اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه عدد خلقك وزنة عرشك ومداد كلماتك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون فى كل يوم الف الف الف مرة تحية طيبة من طنجة
لا يا أخي. لأنه ايلا ماخلصتيش الطريطة و جاك الحجز. لي راهن عندك هو لي كيتضرر ملي البنكة كتبيع الدار و هو كيخرج و شوف ايلا شاطت شي حاجة ملي البنك كياخد فلوسو ايعطيوهاليه
الشكر الجزيل لللاستاد استفيدو من خبرته القانونية القيمة بدلا من تحويل النقاش من القانون الى الدين اتمنى من الاستاد ان لايجيب الا على الاسئلة القانونية التى يجهلها المواطن المغربي والسلام على الجميع🙏
كنت باغي نرد عليه لكن تبارك الله عليكم على العفوية في الإجابة ديالكم، فعلا الانسان خاصو يحلل الرزق ديالو باش الله سبحانه وتعالى يرزقو البركة في هداك المال، وسبحان الله العظيم حتى المصائب متتكونش مني تتبعد على الحرام، حيث قال الله سبحانه وتعالى: " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله". وقال سبحانه وتعالى: " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ" صدق الله العظيم.
أولا شكرا جزيلا لك أخي على ما تقدمه لنا من معلومات قيمة. جزاك الله خيرا.. أعظم ربا بالنسبة لي هي أن أموت وأترك فلذات كبدي بدون مسكن وسط مجتمع لا يرحم ولا يتراحم ولا يتضامن .. والأصل في تحريم ذلك هو في نظري الصراع بين المسلمين واليهود، لأن اليهود كانوا يتعاطون للتجارة والسلف مقابل قدر من الأرباح.. الأبناك تسدي خدمات وتقوم بأدوار ووظائف وتساهم في التشغيل ولديها مصاريف ومخاطر.. فالأقساط التي أؤديها هي مقابل كل تلك الخدمات إضافة إلى نصيب من الأرباح .. إذن لاداعي لإسقاط ظواهر كانت سائدة في الجزيرة العربية قبل عشرات القرون على واقع متطور له متطلباته الخاصة.. بالنسبة لي أنا بصدد إعداد ملف قرض عقاري من أجل استكمال ما تبقى من أشغال البناء مقابل نسبة فائدة ثابتة قدرها 4,2 .. ومن قال بأن هذا حرام فليقم بتقديمي مبلغ بدون فوائد.. وحتى ما يسمونه بنوك إسلامية هي فقط تحايل بل هي أفظع لأنها بمجرد إبرام العقد فالمقترض مطالب بسداد مجموع الأرباح حتى ولو دفعت لهم المبلغ كاملا..
@@Expert_immobilier_nabil_nour J'ai construit les grandes œuvres d'un logement constitué d'un sous-sol pariel et R+2 dans une petite ville.. Il me reste uniquement la finition donc la banque ne financera qu'une partie.. De cette manière le montant réservé mensuellement au loyer couvrira les intérêts du prêt et une partie de la traite..
@@Expert_immobilier_nabil_nour سؤال من فضلك . تفق طرفان بمبلغ قليل محال تخزين يعني ديبو لمدة 3 سنوات .ولكن مكتوب في عقد: إن تم تجديد عقد سيؤدي 5000 درهم . دبا دازت 6 سنوات واش منحقي نشد 5000 درهم على هاد مدة لدازت ولا متبقى غي مبلغ قليل
سلام عليكم خويا انا رهن او مول الدار قال لي خوي لي الدار مع العلم هاد سيد فاش سلا العقد قال لي غادي نجدد العقد أو دابا قال لي خاصك تخوي لي الدار وش كين شي قنون كيحميني ولا لا العقد سال 7 اشهر او عندي ولدي كيقرا في نفس الحي لي انا ساكن فيه
سلام عليكم عفاك أنا كنت كارية واحد المحل للشغل من بعد عام جا عندي مول المحل قالي نرهن ليك رهنت من عندو المحل مدة 9سنوات دبا جا قالي بغيتك تخوي ليا المحال بغيت نعرف واش من حقو يخرجني
المغرب دولة اسلامية حسب الدستور المغربي و الملك أمير المؤمنين و الشعب غالبيته على دين محمد عليه أفضل الصلاة و السلام لذلك فالدين لن يسبب أي اضطراب يا أخي بل العكس هو الصحيح
@@Expert_immobilier_nabil_nour لا. المغرب ليس دولة إسلامية والا كانت دولة خلافة. هذه التعابير توضع في الدستور لتفادي حرب دينية. أما أمير المؤمنين فقد فسرها صاحب الجلالة نفسه عندما قال انا أمير كل المؤمنين مسلمين وغيرهم عند زيارة البابا وهذا هو الوضع السليم. أما غالبية الشعب المغربي مسلمون فاغلبهم إسلامهم شعبي لا يعرفون شيئا عن الربا وغيره من التفاصيل القهرية، أما الوهابية والاخوانية التي دخلت في الثمانينات إلى بلادنا، فهي كلها أمور سياسية..وعندما يتقدم المغرب وتكون هناك حرية المعتقد كما يقول الاسلام الحقيقي، انذاك سنعرف الأغلبية من الاقلية حقيقة.
إذا كان الاضطراب سيصيب غير المسلمين فلا ضير عندي لأن خطابي موجه للمسلمين القاطنين بالمغرب . أما المسلمون الذين يتبعون شرائع أخرى فلهم علماؤهم و قنواتهم و باباهم. و كذلك الذين تاهو بين هؤلاء و هؤلاء فلهم من يساعدهم على الخروج من النور الى الظلمات و من يخرجهم من الظلمات الى النور فصراحة لا قلق من الاضطراب بسبب فيديو بسيط انما القلق من العيش في تناقض بين العقل و الظمير و بين الفعل و القول و هذا يضيع قسما كبيرا من الوقت ولا يفهم إلا عند الغرغرة أو ماشابهها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم والمعلومات القيمة. فعلا من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. أريد أن أتقاسم معكم تجربتي المتواضعة بدأت من الصفر وكنت عازما على تملك شقتي دون اللجوء للقروض الربوية أو الرهن والحمد لله فبعد مدة قصيرة اشتريت أول مسكن الذي عرض علي مقابل رهن فرفضت فكرة الرهن ووفقني الله لشرائه. وبعد ذلك تمكنت بفضل الله من امتلاك عدة عقارات دون اللجوء للقروض الربوية أو المال الحرام فلله الحمد والمنة على فضله الواسع.
@@samiatarik690 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أول شيء يجب ضبط المصروف للتمكن من التوفير دون إفراط ولا تفريط. ثانيا البحث عن عقار يضمن الحد الادنى من متطلبات السكن. ثالثا الاستعانة بالقروض بدون فوائد خصوصا من أفراد العائلة وهذا ممكن إذا لمسوا فيك الجدية. دراسة امكانية تسديد الباقي من ثمن الشراء على شكل أقساط بدون فائدة لمدة محددة. تنويع مصادر الدخل يجب أن تميز بين عملك ووظيفتك. الصبر والالتزام حتى بلوغ الهدف. فمن سار على الدرب وصل ومسافة الالف ميل تبدأ بخطوة. والاهم من كل شيء الاعتماد على الله وأن تكون واثقا بأن الله يرزق من يشاء بغير حساب. الله ولي التوفيق.
تبارك الله عليك أخي كريم افكارك ممتازة كنستافدو معاك فهاد القناة عندي سؤال إنا عندي برطما إلى درت هاد الحل لي قلتي ديال نبيع حق الاستغلال من أجل السكن لواحد المدة واش الدولة خاصني نخلص ليها شي حاجة
كاين لي كيعطي تسبيق مليون ونصف اولا 2 المليون باش ينخفض ثمن الكراء اذن الكراء حتى هو مشكوك فيه راكم غير كتخربقو ربي سبحانة قالينا في كتابه العزيز رهان مقبوضة وكتابية يعني كلشي موثق بالاتفاق ديال الطرفين وبشروط ديال كل واحد وانتم تصف ألسنتكم هذا حلال وهذا حرام
السلام عليكم أستاد عفاك واحد الاسشارة صديقتي قامت برهن منزل من سيدة وقامو بعقد وتم تصحيح الإمضاء في المقاطة لكن وقع خلاف بينهم صاحبة البيت لم تسلم المفاتيح ومولات فلوس ماعطاتش فلوس.ملي طلبت مولات فلوس فسخ العقد مابغاتش صاحبة المنزل وبقى عندها العقود المسجلة بينهم شنو الحل في هاد الحالة
اللهم صل على سيدنا محمد . في هذا اليوم المبارك ا، دعو لكم بالتوفيق و الصلاح . جزاكم الله خيرا عل ما تقومون به لإيصال المعلومة الى المواطن البسيط . و حتى المثقف يحتاج الى مثل هذه العروض. ذلك أن من يدعي المعرفة جزئيا او كليا تغيب عنه اشياء كثيرة ، خاصة مع تداخل المصالح و اختلاف النوايا .
ا شريف راه قبل ما نرهن من عنظو ضروري غيحيب شعادة الملكية من المحافضة فيها تيتر ديالو بسميتو بش نسني معاه ومفيهاش رهن دلبنكة او شي حاجة اخرى يعني ملكية صافية ديالو ناس راه وعات مبقاوش فدار غفلون
@@Expert_immobilier_nabil_nour الرسول الاعظم ترك جميع الصحابة المقربين ومنهم عثمان بن عفان الغني ابو بكر الصديق وووو، ودهب يرهن عند اليهودي واسطر تحت اليهودي..
السلام عليكم.. شكرا على الاقتراح.. لكن هدف الساكن بعقد سلف هو أداء سومة كرائية منخفضة.. و الاحتفاظ بماله كسلف.. و هدف صاحب المحل هو ضمان محله وضمان خروج الساكن بعد مدة محددة.. بيع حق الاستغلال فكرة جيدة لكن لن يقبلها المجتمع لانه لم يعتدها و دفع مبلغ كبير دفعة واحدة ليس باستطاعة المكتري.. أرجو مناقشة هذه الاشكاليات و التوسع في طرح هذا الحل و تفصيله في حلقة أخرى..
سلام عليكم استاد الله يجزيك بخير حنا كرينا واحد البرطمة من عند وحد سيدة يله دابة عام وشهرين ملي بفينا نجدوا معاها لكونترا في شهر /2022\11 قالت لينا غدي تصبروا علي واحد شوية راه عندي شي مشاكل من دابة شهرين نجدد معاكم كونترا دازت هاديك شهرين عيت ليها وهي تقول لي راني عندي مشاكل رفع الرهن .دابة سكتي مخنخرجكش وبقاي تخلصيني تال الوقت لي نصوب رفع الرهن ونجدد معاك الكونترا وتاصلت بسمسار لي كرا لينا لبرطمة قالت لي يقول لي نخوي ليها دار ديالها ونا سلحتها ليها خصرت عليها الفلوس كتيرة وسكنت فيها غير عام الله يجزيك بخير اش خاصني ندير.انا قلت ليها خليني ساكنة تنرجع فلوسي لسلحت ليك بيهم ومنعطيكش لكرا ولا عطيني لفلوس نتي جوبني الله يرحم الوالدين
استاذ الله يجازيك بالخير عندي سكن اشتريته كنت كنخلص 800درهم على ضريبة النظافة من بعد زادو عليا وصلت 1050درهم مع العلم انه غير مكترى إلى عندك شي توضيح جزاك الله خيراللاشارة عندو جوج ببان باب للدار السفلية واحد للعلوي
حتى الربا فيه نظر..ليس حربا لا مع الله ولا الرسول ولكنكم تعسرون الدين أكثر من الدين نفسه. رغم ان الأوضاع الاجتماعية التي مر عليها 1400 لا تصلح في عالم تغير فيه كل شيء آلاف المرات.
هوما ما جابو حتى حاجة من راسهوم. رآه هاد الآية ديال الربا كاينة في القران ماشي هوما ختارعوها. ولكن باينة فيك عندك مشكل مع القران. فأنت حر أما تطبق تعاليم ديال القران أو ترفضها و لكن تحمل المسؤولية ديالك في الحالتين، ماشي ترفض الأوامر ديال الله و توهم نفسك أنك على الجانب الصحيح من الدين
من فضلك استاذ،لدي مشكل عقاري على الشكل التالي: لدي منزل مكون من طابق ارضي وطابق فوقه،قمت بتشييده مند سنة 2013 ،ملي ابغيت نحفظها تبين لي حصول بعض التغييرات في الطابق الاول اثناء البناء مخالف لما هو مصمم بمخطط البناء ( لبلان) مما حال دون قيامي بعملية التحفيظ،من فضلك،ما الحل في هذه الحالة؟
هناك حلان و كلاهما مر 1/ عليك أن تغير المنزل لكي يصبح موافقا للشروط الاصلية للتصميم 2/ انتظار أن تعلن المحافظة عن امكانية تحفيظ المباني الغير موافقة للتصاميم
لا يا أخي لابد من موافقة السلطات لأن التغيير الذي يمنع التقييد في المحافظة العقارية يكون مخالفا لدفتر تحملات التجزئة مثلا تصغير مساحة لاكور أو البناء الزائد في السطح
انا عندي شقة او رهنتها لسيدة ولكن لما انتهت مدة الرهن احتجت ان ابيع العقار لارجعها مبلغ الرهن ولكن الراهنة امتنعت عن ان ادخالي للمشتري لكي يرى الشقة التي يريد شرائها وتمنعني من ادخال اي احد يريد أن يشتررى العقار وتمنعني من تعليق لافتة للبيع
السلام عليكم السؤال ديالي هو انا شريت ارض على بنت اختي هذا الارض كانت مرخصة ومجهزة بكل شيء للبناء وانا بنيتها بالمال ديالي ولكن أوراق البناءكانت على اسمها ومنين انتهيت من البناء مشيت نخلص الضريبة خرجوها لي على اسمها لى باعت لي الأرض منين بغيت نفلبها على اسمي قالوا لى خصني عقد شراء جديد فيه الدار واش خصني نعمل دبا واش نخلص من جديد علما انها ما بغاتش تخلص مصاريف البيع من جديد ؟؟؟؟ شكرا على الاهتمام
السلام اخي انا رهنت شقة بعقد اعتراف بدين فيه 10 مليون ومؤخرا مالكة الشقة ماخلصاتش البنكة لي دايرة معها طريطات سنتين ماخلصاتش وانا دارت معاي 5 سنوات خلصات 6 شهور فقط وبدات تتقول لي خسرت الفلوس شري من عندي بغيت نبيع ماعرفتش شنو ندير وشكرا
الا مقاداش تشري ماتشريش. البانكا غادي اديرو الحجز ل الشقة ف المحكمة او المحكمة غاتبيعها او غايعطيوك فلوسك. هدا الا كنتي درتي معاها عقد عند موثق او عدول او محامي.
قناة رائعة متخصصة قي العقار والتصرفات العقارية وتوضيح العقود والقوانين المتعلقة بالمعاملات العقارية وبطريقة واضحة وسهلة في متناول الجميع. شكرا لك
جزاك الله عنا خيرا وكثر من امثالك استفدت منك كثيرا حلقات رائعة
حياكم الله السيد الفاضل سي نبيل، دائما في القمة.
👏👏
فيدواتك يا اخ كلها صدقات جارية
شكرا جزيلا
اكثر توفيقا ان شاء الله
كنستافذو معاك بزاف الله يجازيك بخير. كمل فهاد المحتوى وبنفس الطريقة حفظكم الله
كلامك على صواب شكرا جزيلا
سلام خويا عفاك دبرليا على شعمارة نخدم فيها عساس جزاك الله خير الجزاء أهاد العواشر
شكرا أخي على هذه المعلومات القيمة جازاك الله خيرا
شكرا اخي الكريم على هده المعلومات القيمه
جزاك الله خيرا
الله يعطيك الصحة تبارك عليك
بارك لله وفيك
السلام عليكم
شكرا بزاف على المعلومات اللي كتعطيها لينا لك جزيل الشكر
جزاك الله خيرا استاذي الفاضل
الله يرحم والديك
الله يديرها ليك فميزان الحسنات. والله يرحم من رباك . والله يمتعك برضاة الوالدين
صلى الله عليه وسلم
شكرا جزيلا أستاذ
اصلا الكراء هو وصمة عار على اي دولة ... اي مواطن عنده حق في بقعة ارضية تمنح له مع البطاقة الوطنية ....
الله يحفظك من كل شر امين يارب العالمين أخوك سليمان العربي من المغرب
شكرا
أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الله يرحم الوالدين
خويا انا باغا نرهن هادي اول مرة وبغيت نعرف كيفاش نكتب عقد الرهن باش نظمن فلوسي يرجعهالي الي غنرهن منو عافاك جاوبني
السلام عليكم ورحمة الله، تحياتي الخالصة، سؤالي كالتالي: ما تفسيركم ل (عقد سلف مقرون برهن حيازي لعقار محفظ) ،وشكرا لك
تحية طيبة من الجالية المغربية بالخارج
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه عدد خلقك وزنة عرشك ومداد كلماتك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون فى كل يوم الف الف الف مرة تحية طيبة من طنجة
بنيت دار في بقعة حق ارضية في البادية ليست محفظة كيف احفظها
تبارك الله عليك
المرجو ان تتطرق لعملية الحبوس و منافعها واضرارها.
Lah ijazik bikhir
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
غزال الله يحفظك
يا أخ نبيل الرهن بالمفهوم الحالي منافي تماما لمفهوم الرهن عمليا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح
نعم صحيح وهذا ما أحاول شرحه
@@Expert_immobilier_nabil_nour 👍👏🙏🥇🥇🥇🥇
السلام عليكم الله يجازيك بالخير جاوبني .انا رهنت دار بالكراء لكن اكتشفت انها بالسيزي
شكرا جزيلا على مجهوداتك الجبارةلتنوير االناس استاذي الكريم اريد ان اسالك فيما يخص بيع الاستغلال هل ما يمكن قوله على السكن ينطبق على المحلات التجارية
كاين اشكال ديال الاصل التجاري
سي نبيل عند بيع عقار بالسكن الاقتصادي شحال ممكنين ديال الضريبة مع العلم المدة باش تشري 8سنوات
سلام عليكم اخي واش ممكين نرهن داري ولكين باقي عندي كريدي في البنك سكن قتصادي وشكراً
لا يا أخي. لأنه ايلا ماخلصتيش الطريطة و جاك الحجز. لي راهن عندك هو لي كيتضرر ملي البنكة كتبيع الدار و هو كيخرج و شوف ايلا شاطت شي حاجة ملي البنك كياخد فلوسو ايعطيوهاليه
استاذ بغيت نسولك واش ممكن نكري شقة يالله شريتها من بنك تشاركي
شكرا
الشكر الجزيل لللاستاد استفيدو من خبرته القانونية القيمة بدلا من تحويل النقاش من القانون الى الدين اتمنى من الاستاد ان لايجيب الا على الاسئلة القانونية التى يجهلها المواطن المغربي والسلام على الجميع🙏
بالعكس.خصنا.نسثفدوا.دينيا.وقانونبا
و علاش حنا بغينا الحلال في المعاملات باش نعيشوا مرتاحين حتا لجات الموت نرحبوا بيها
كنت باغي نرد عليه لكن تبارك الله عليكم على العفوية في الإجابة ديالكم، فعلا الانسان خاصو يحلل الرزق ديالو باش الله سبحانه وتعالى يرزقو البركة في هداك المال، وسبحان الله العظيم حتى المصائب متتكونش مني تتبعد على الحرام، حيث قال الله سبحانه وتعالى: " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله". وقال سبحانه وتعالى: " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ" صدق الله العظيم.
السلام عليكم انا رهنت بموافقة الورتة ومن بعد واحد من الورتة ناض بيدعيني حينت انا لي تكاتبت معا الراهن اش المعمول الله يجازيك بالخير
أولا شكرا جزيلا لك أخي على ما تقدمه لنا من معلومات قيمة. جزاك الله خيرا..
أعظم ربا بالنسبة لي هي أن أموت وأترك فلذات كبدي بدون مسكن وسط مجتمع لا يرحم ولا يتراحم ولا يتضامن .. والأصل في تحريم ذلك هو في نظري الصراع بين المسلمين واليهود، لأن اليهود كانوا يتعاطون للتجارة والسلف مقابل قدر من الأرباح..
الأبناك تسدي خدمات وتقوم بأدوار ووظائف وتساهم في التشغيل ولديها مصاريف ومخاطر.. فالأقساط التي أؤديها هي مقابل كل تلك الخدمات إضافة إلى نصيب من الأرباح .. إذن لاداعي لإسقاط ظواهر كانت سائدة في الجزيرة العربية قبل عشرات القرون على واقع متطور له متطلباته الخاصة.. بالنسبة لي أنا بصدد إعداد ملف قرض عقاري من أجل استكمال ما تبقى من أشغال البناء مقابل نسبة فائدة ثابتة قدرها 4,2 .. ومن قال بأن هذا حرام فليقم بتقديمي مبلغ بدون فوائد.. وحتى ما يسمونه بنوك إسلامية هي فقط تحايل بل هي أفظع لأنها بمجرد إبرام العقد فالمقترض مطالب بسداد مجموع الأرباح حتى ولو دفعت لهم المبلغ كاملا..
الابناك لا تحاسب لأنها ليست مخلوقات و لكن البشر يحاسب فتدبر
@@Expert_immobilier_nabil_nour
J'ai construit les grandes œuvres d'un logement constitué d'un sous-sol pariel et R+2 dans une petite ville..
Il me reste uniquement la finition donc la banque ne financera qu'une partie.. De cette manière le montant réservé mensuellement au loyer couvrira les intérêts du prêt et une partie de la traite..
الله يرحم اللي قراك
كلام جميل مطلوب اسمك ورقم الهاتف من اجل استشارة وشكرا
الأخ نبيل هل تفرض الضريبة على القاطن في السكن الاقتصادي في السنوات الخمس الأولى
الضريبة على النظافة أو الخدمات الجماعية
سلام عليكم انا بيت نرهن شقة مولاها اقترح عليا نديرو عقد إعارة ومعرفت هد بعد واش يضمن ليا حقي
ختي واش شقة ديالك
شكرا اسثادي كولا ث3 سنواث كاصك ثبقا ثخلاص 3 مليون بزاف
السلام عليكم استاذ لي سؤال هل يعتبر تسمية عقد كراء بتسبيق مخفض للسومة الكرائية هو عقد رهينة او لا .
سلام عليكم واش لقيتي جواب لسؤالك
ادا في هده الحالة فهناك تشابه بين الرهن وبين بيع وشراء الساروت لان ختى دلك يجر المنفعة
الساروت مرتبط ببيع حق تجاري
المرجو رقم الهاتف لاستشارة من فضلك
الرهن
اخي انا كريت من السيدة فالديار الفرنسية المدة 5 سنوات طلبت مني تحولها الدار كنخلص كل شهر وقت الامتحانات امجبتش السكن قرب المدرسة شنو الحل وشكرا
ميبيعش الدار اخيا راه كيدبر رهان اخر ويعطيه لفلوس
السلام عليكم...هل العقود الموقعة في المقاطعة لا تؤخذ بعين الاعتبار( الإلتزام بافراغ المحل، الاعتراف بالدين، اليوم الكراءية...؟)
تؤخد بعين الاعتبار في حدود توافقها مع القواعد العامة للقانون
@@Expert_immobilier_nabil_nour سؤال من فضلك . تفق طرفان بمبلغ قليل محال تخزين يعني ديبو لمدة 3 سنوات .ولكن مكتوب في عقد: إن تم تجديد عقد سيؤدي 5000 درهم . دبا دازت 6 سنوات واش منحقي نشد 5000 درهم على هاد مدة لدازت ولا متبقى غي مبلغ قليل
@@Expert_immobilier_nabil_nour السلام عليكم خويا انا بغيت نرهن واش ندير التزام في المقاطعة عقد سلف مقابل سكن
سلام عليكم خويا انا رهن او مول الدار قال لي خوي لي الدار مع العلم هاد سيد فاش سلا العقد قال لي غادي نجدد العقد أو دابا قال لي خاصك تخوي لي الدار وش كين شي قنون كيحميني ولا لا العقد سال 7 اشهر او عندي ولدي كيقرا في نفس الحي لي انا ساكن فيه
كيطلبو بزاف العدول 3200 درهم باش يديرو لي اعتراف بدين ف 14 مليون
السلام عليكم انا راهنة بلا كرا سلا رهين مبغاش ارد لي فلوسي اشنو ندير الله اجازيك
سلام ختي حتا انا بحالك خلي لية نمرة
فين كنت ديرين العقد عفاك
سلام عليكم خويا نبيل الله يجازيك بالخير أنا عندي برطمة في سكن الإقتصادي واش ممكن نشري شقة أخرى في الخواص ماشي في سكن الإقتصادي عادي.الله يرحم الوالدين
ممكن
سلام عليكم عفاك أنا كنت كارية واحد المحل للشغل من بعد عام جا عندي مول المحل قالي نرهن ليك رهنت من عندو المحل مدة 9سنوات دبا جا قالي بغيتك تخوي ليا المحال بغيت نعرف واش من حقو يخرجني
السومة
استاذ رقم الهاتف من فضلك
انا. بغيت. نرهن. بدون. مقابل.
الناس اصبحت تفهم الرهن على اساس الاستغلال الظروف الصعبة ديال الناس
بلعكس الرهن هنانا من الكراء الغالي
@@decorluxe5426 اختي واش درتي العقد في المقاطعة
سلام خويا أنا راهنت منزلي سلات كونترا ومبغش يخرج فلوسو موجودا اشندير
سلام عليكم عندي نفس المشكل شنو درتي
هاذ القضية ديال تخلص كراء مدة طويلة درتها مع ولد عمي هو اصلح الدار وانا سكنت فيها ولكن الصراحة نقص لي واحد 500درهم في الشهر حيث حطتها له كاش
السلام خويا الله يحفظك رهنت شقة مدة عام بسومة متحفظة فلم يؤديها لي المرتهن ولم يريد الخروج من الشقة هده مدة 4 سنوات ماهو الحل شكرا
المحكمة
@@Expert_immobilier_nabil_nour ؟؟؟؟
مجد لي رهن في المغرب خرج من غدا مجد بندم
معلومات قانونية قيمة، ولكن لو تركت الدين جانبا سيكون أفضل.
أفضل لمن؟؟
@@Expert_immobilier_nabil_nour
أفضل لي والكثيرين مثلي. لانه عندما نخلط القانون الوضعي بالدين يحصل الاضطراب..كما يحدث الآن في كل المجالات.
المغرب دولة اسلامية حسب الدستور المغربي و الملك أمير المؤمنين و الشعب غالبيته على دين محمد عليه أفضل الصلاة و السلام لذلك فالدين لن يسبب أي اضطراب يا أخي بل العكس هو الصحيح
@@Expert_immobilier_nabil_nour
لا. المغرب ليس دولة إسلامية والا كانت دولة خلافة. هذه التعابير توضع في الدستور لتفادي حرب دينية. أما أمير المؤمنين فقد فسرها صاحب الجلالة نفسه عندما قال انا أمير كل المؤمنين مسلمين وغيرهم عند زيارة البابا وهذا هو الوضع السليم. أما غالبية الشعب المغربي مسلمون فاغلبهم إسلامهم شعبي لا يعرفون شيئا عن الربا وغيره من التفاصيل القهرية، أما الوهابية والاخوانية التي دخلت في الثمانينات إلى بلادنا، فهي كلها أمور سياسية..وعندما يتقدم المغرب وتكون هناك حرية المعتقد كما يقول الاسلام الحقيقي، انذاك سنعرف الأغلبية من الاقلية حقيقة.
إذا كان الاضطراب سيصيب غير المسلمين فلا ضير عندي لأن خطابي موجه للمسلمين القاطنين بالمغرب . أما المسلمون الذين يتبعون شرائع أخرى فلهم علماؤهم و قنواتهم و باباهم. و كذلك الذين تاهو بين هؤلاء و هؤلاء فلهم من يساعدهم على الخروج من النور الى الظلمات و من يخرجهم من الظلمات الى النور فصراحة لا قلق من الاضطراب بسبب فيديو بسيط انما القلق من العيش في تناقض بين العقل و الظمير و بين الفعل و القول و هذا يضيع قسما كبيرا من الوقت ولا يفهم إلا عند الغرغرة أو ماشابهها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم والمعلومات القيمة.
فعلا من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب.
أريد أن أتقاسم معكم تجربتي المتواضعة بدأت من الصفر وكنت عازما على تملك شقتي دون اللجوء للقروض الربوية أو الرهن والحمد لله فبعد مدة قصيرة اشتريت أول مسكن الذي عرض علي مقابل رهن فرفضت فكرة الرهن ووفقني الله لشرائه. وبعد ذلك تمكنت بفضل الله من امتلاك عدة عقارات دون اللجوء للقروض الربوية أو المال الحرام فلله الحمد والمنة على فضله الواسع.
شنو درتو جزاكم اله خييرا
@@samiatarik690
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أول شيء يجب ضبط المصروف للتمكن من التوفير دون إفراط ولا تفريط.
ثانيا البحث عن عقار يضمن الحد الادنى من متطلبات السكن.
ثالثا الاستعانة بالقروض بدون فوائد خصوصا من أفراد العائلة وهذا ممكن إذا لمسوا فيك الجدية.
دراسة امكانية تسديد الباقي من ثمن الشراء على شكل أقساط بدون فائدة لمدة محددة.
تنويع مصادر الدخل يجب أن تميز بين عملك ووظيفتك.
الصبر والالتزام حتى بلوغ الهدف. فمن سار على الدرب وصل ومسافة الالف ميل تبدأ بخطوة.
والاهم من كل شيء الاعتماد على الله وأن تكون واثقا بأن الله يرزق من يشاء بغير حساب.
الله ولي التوفيق.
تبارك الله عليك أخي كريم افكارك ممتازة كنستافدو معاك فهاد القناة عندي سؤال إنا عندي برطما إلى درت هاد الحل لي قلتي ديال نبيع حق الاستغلال من أجل السكن لواحد المدة واش الدولة خاصني نخلص ليها شي حاجة
نعم
شحال النسبة لي خاص تخلص للدولة وشكون لي غادي يخلصها
كاين لي كيعطي تسبيق مليون ونصف اولا 2 المليون باش ينخفض ثمن الكراء اذن الكراء حتى هو مشكوك فيه راكم غير كتخربقو ربي سبحانة قالينا في كتابه العزيز رهان مقبوضة وكتابية يعني كلشي موثق بالاتفاق ديال الطرفين وبشروط ديال كل واحد وانتم تصف ألسنتكم هذا حلال وهذا حرام
الصوت مكاينش
كاين
السلام عليكم أستاد
عفاك واحد الاسشارة صديقتي قامت برهن منزل من سيدة وقامو بعقد وتم تصحيح الإمضاء في المقاطة لكن وقع خلاف بينهم صاحبة البيت لم تسلم المفاتيح ومولات فلوس ماعطاتش فلوس.ملي طلبت مولات فلوس فسخ العقد مابغاتش صاحبة المنزل وبقى عندها العقود المسجلة بينهم شنو الحل في هاد الحالة
اللهم صل على سيدنا محمد . في هذا اليوم المبارك ا، دعو لكم بالتوفيق و الصلاح . جزاكم الله خيرا عل ما تقومون به لإيصال المعلومة الى المواطن البسيط . و حتى المثقف يحتاج الى مثل هذه العروض. ذلك أن من يدعي المعرفة جزئيا او كليا تغيب عنه اشياء كثيرة ، خاصة مع تداخل المصالح و اختلاف النوايا .
ا شريف راه قبل ما نرهن من عنظو ضروري غيحيب شعادة الملكية من المحافضة فيها تيتر ديالو بسميتو بش نسني معاه ومفيهاش رهن دلبنكة او شي حاجة اخرى يعني ملكية صافية ديالو ناس راه وعات مبقاوش فدار غفلون
"مات ودرعه مرهونة عند يهودي!!!".. هذا قول باطل ولا يجوز قوله على الرسول الاعظم.. سيدنا لم يمت وهو فقير!!!.
ومن قال انه مات فقيرا؟؟ فالرهن يكون حتى في البيع الآجل أخي ولك في كتب السيرة شفاء الغليل
@@Expert_immobilier_nabil_nour الرسول الاعظم ترك جميع الصحابة المقربين ومنهم عثمان بن عفان الغني ابو بكر الصديق وووو، ودهب يرهن عند اليهودي واسطر تحت اليهودي..
ستجد هذا القول في كتاب مسلم و البخاري رضي الله عنهم و أرضاهم فمن أكون حتى أتقول على رسولنا الكريم
السلام عليكم..
شكرا على الاقتراح.. لكن هدف الساكن بعقد سلف هو أداء سومة كرائية منخفضة.. و الاحتفاظ بماله كسلف..
و هدف صاحب المحل هو ضمان محله وضمان خروج الساكن بعد مدة محددة..
بيع حق الاستغلال فكرة جيدة لكن لن يقبلها المجتمع لانه لم يعتدها و دفع مبلغ كبير دفعة واحدة ليس باستطاعة المكتري..
أرجو مناقشة هذه الاشكاليات و التوسع في طرح هذا الحل و تفصيله في حلقة أخرى..
الامور لن تتغير بسرعة المهم هو أن تتغير للأفضل
سلام عليكم استاد الله يجزيك بخير حنا كرينا واحد البرطمة من عند وحد سيدة يله دابة عام وشهرين ملي بفينا نجدوا معاها لكونترا في شهر /2022\11 قالت لينا غدي تصبروا علي واحد شوية راه عندي شي مشاكل من دابة شهرين نجدد معاكم كونترا دازت هاديك شهرين عيت ليها وهي تقول لي راني عندي مشاكل رفع الرهن .دابة سكتي مخنخرجكش وبقاي تخلصيني تال الوقت لي نصوب رفع الرهن ونجدد معاك الكونترا وتاصلت بسمسار لي كرا لينا لبرطمة قالت لي يقول لي نخوي ليها دار ديالها ونا سلحتها ليها خصرت عليها الفلوس كتيرة وسكنت فيها غير عام الله يجزيك بخير اش خاصني ندير.انا قلت ليها خليني ساكنة تنرجع فلوسي لسلحت ليك بيهم ومنعطيكش لكرا ولا عطيني لفلوس نتي جوبني الله يرحم الوالدين
واش الإصلاح كان بالاذن ديال مولات الدار
شنو دارت معاك اختي
استاذ الله يجازيك بالخير عندي سكن اشتريته كنت كنخلص 800درهم على ضريبة النظافة من بعد زادو عليا وصلت 1050درهم مع العلم انه غير مكترى إلى عندك شي توضيح جزاك الله خيراللاشارة عندو جوج ببان باب للدار السفلية واحد للعلوي
ربما زادت القيمة الكرائية في المنطقة او بمعنى آخر ازدادت قيمة العقارات
@@Expert_immobilier_nabil_nour ولكن استاذ جارتي كتخلص نفس السومة يعني 800درهم
نفس المساحة؟؟
@@Expert_immobilier_nabil_nour لا استاذ هي 100متر وانا 124متر
ذاك هو السبب في القرق
حتى الربا فيه نظر..ليس حربا لا مع الله ولا الرسول ولكنكم تعسرون الدين أكثر من الدين نفسه. رغم ان الأوضاع الاجتماعية التي مر عليها 1400 لا تصلح في عالم تغير فيه كل شيء آلاف المرات.
هوما ما جابو حتى حاجة من راسهوم. رآه هاد الآية ديال الربا كاينة في القران ماشي هوما ختارعوها. ولكن باينة فيك عندك مشكل مع القران. فأنت حر أما تطبق تعاليم ديال القران أو ترفضها و لكن تحمل المسؤولية ديالك في الحالتين، ماشي ترفض الأوامر ديال الله و توهم نفسك أنك على الجانب الصحيح من الدين
من فضلك استاذ،لدي مشكل عقاري على الشكل التالي:
لدي منزل مكون من طابق ارضي وطابق فوقه،قمت بتشييده مند سنة 2013 ،ملي ابغيت نحفظها تبين لي حصول بعض التغييرات في الطابق الاول اثناء البناء مخالف لما هو مصمم بمخطط البناء ( لبلان) مما حال دون قيامي بعملية التحفيظ،من فضلك،ما الحل في هذه الحالة؟
هناك حلان و كلاهما مر
1/ عليك أن تغير المنزل لكي يصبح موافقا للشروط الاصلية للتصميم
2/ انتظار أن تعلن المحافظة عن امكانية تحفيظ المباني الغير موافقة للتصاميم
الحل سهل هو إعادة مخطط البناء بالشكل الذي يرضيك (كان عندي نفس المشكل وهذا ما إقترحه علي المهندس المعماري)
لا يا أخي لابد من موافقة السلطات لأن التغيير الذي يمنع التقييد في المحافظة العقارية يكون مخالفا لدفتر تحملات التجزئة مثلا تصغير مساحة لاكور أو البناء الزائد في السطح
انا عندي شقة او رهنتها لسيدة ولكن لما انتهت مدة الرهن احتجت ان ابيع العقار لارجعها مبلغ الرهن
ولكن الراهنة امتنعت عن ان ادخالي للمشتري لكي يرى الشقة التي يريد شرائها وتمنعني من ادخال اي احد يريد أن يشتررى العقار
وتمنعني من تعليق لافتة للبيع
السلام عليكم السؤال ديالي هو انا شريت ارض على بنت اختي هذا الارض كانت مرخصة ومجهزة بكل شيء للبناء وانا بنيتها بالمال ديالي ولكن أوراق البناءكانت على اسمها ومنين انتهيت من البناء مشيت نخلص الضريبة خرجوها لي على اسمها لى باعت لي الأرض منين بغيت نفلبها على اسمي قالوا لى خصني عقد شراء جديد فيه الدار واش خصني نعمل دبا واش نخلص من جديد علما انها ما بغاتش تخلص مصاريف البيع من جديد ؟؟؟؟ شكرا على الاهتمام
الشاري لي كايخلص مصاريف البيع
السلام اخي انا رهنت شقة بعقد اعتراف بدين فيه 10 مليون ومؤخرا مالكة الشقة ماخلصاتش البنكة لي دايرة معها طريطات سنتين ماخلصاتش وانا دارت معاي 5 سنوات خلصات 6 شهور فقط وبدات تتقول لي خسرت الفلوس شري من عندي بغيت نبيع ماعرفتش شنو ندير وشكرا
الا مقاداش تشري ماتشريش. البانكا غادي اديرو الحجز ل الشقة ف المحكمة او المحكمة غاتبيعها او غايعطيوك فلوسك. هدا الا كنتي درتي معاها عقد عند موثق او عدول او محامي.
اخي نبيل أريد في استشارة دع لي رقمك من فضلك
0633041979
جزاك الله خيرا