اكثر تفسير جعلني افهم الايات الكريمة . ما شاء الله على هذا الشيخ العلامة في هذا العصر . تفسير لدقائق وجذور اللغة واروع ما سمعت بارك الله فيك ونفع بعلمك الاسلام والمسلمين
( ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ) هنالك ممن يتقي الوقوع بالالحاد بأسم الله العظيم ((المهيب )) الى ان يصل لدرجة الأبصار ... ((امام المتقين)) في التوراة سفر ملاخي جاء الآتي ٢_ ومن يحتمل يوم مجيئه ومن يثبت يوم ظهوره؟لانه مثل نار الممحص ومثل اشنان القصار ١٦ _ حينئذ كلم متقو الرب كل واحد قريبه والرب اصغى وسمع وكتب امامة سفر تذكره للذين اتقوا الرب للمفكرين في اسمه . ١٧ _ ويكونون لي قال رب الجنود في اليوم الذي انا صانع خاصة لي واشفق عليهم كما يشفق الإنسان على ابنه الذي يخدمه. ورد هذآ في نفس السفر الذي ورد فيه ذكر اسم الله العظيم( المهيب ) ورب الجنود ألذي تكررفي عدة مواطن . لذلك اراد من أطلق التسمية على صدام ان يجمع بين المهيب ورب الجنود لذلك استحدثها كرتبة عسكريه عليا تقود الجنود
بارك الله فيم شيخنا العزيز كنت في غاية الشوق للحلقة و منتظرها منذ 3ساعات و الحمد لله بانها نزلت الان لاني اصلي العشاء ثم انام كالعادة و العشاء عندنا في باريس حاليا الساعة 11 ...بارك الله فيك و اعطاك الصحة و العافية و زادك من علمه سلامي لاخواننا في فلسطين عندك
الخ العزيز باسم حفظه الله، أحياناً تأخذ الحلقة وقتاً أطول حتى تنزل، كما حصل اليوم. وإن شاء الله نحرص في المستقبل على التبكير في تنزيل الدرس. واسلم حفظك الله وزادك حرصاً على الخير والهدى.
وعد الآخرة ٨٩ دال على أن الشريط الرقمي ٠،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ يرمز إلى أن الخلق الأول كان ذكرا" ولم يكن انثى ولماذا لم يكن العكس (وليس الذكر كالانثى) حين سبق أن ذكرنا أن أول علم علمه الله للإنسان هو علم الأسماء وذكرنا حرف الياء الذي اضيف إلى اسم إبراهيم وحين تفرعت النبوه في ابناءه انتقل الياء إلى الفرع الذي سيستمر وهو إسماعيل وبناءا عليه كان لاسم إسماعيل وإسحاق دلالات حيث متشابهان ويشتركان في بداية الاسمين بالحرفين (اس) ويختلفان في بقية الأحرف الدالة على المصير ( حاق) داله إلى مصير الاحاقه لكن اسهما واحد لكون كليهما ذكر اما الرقمين(٨و٩) فيختلفان بالاس (٨) ناتج (٢ اس ٣) (٩) ناتج (٣ اس ٢) لذلك نجد عندما كان الخلق الأول ذكر ومثله الرقم ١÷٧= ٠،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ نجد (٩)(y) موجوده ضمن (١٤٢٩) لكن حين نقسم بقية الأرقام ضمن الدورة الواحده من (٢ _٦) يكون (١٤٢٨) فقط موجود وكذلك لبقية الدورات والى ما لا نهاية مع العلم ان الفاصل او نهاية كل دوره عشريه رقم صحيح لكن (١٤٢٨)يمثل الذكر والأنثى اذا ما اخذنا بنظر الاعتبار ان زوج الكروموسومات الانثويه(xx)وزوج الكروموسومات الذكريه(xy) لذا فإن(x)او (8) ممثلة بكلا الجنسين لذا فهي تظهر في اي رقم عشري ناتج عن تقسيم الأرقام التي لا تقبل بقسمه السبعه(٧) (( اشواط الطواف)) على هذا الأساس كان خلق حواء لأنه منطقيا ممكن اخذ (x)وجعل منها زوجها (xx) من أدم الذكر الذي يحتوي على نوعي الكروموسومات المحدده للجنس(x وy) لكن لم يكن أن ينتج الزوج(xy) من الأنثى التي لا تحتوي على(y) اصلا . لن تكون بداية لأي دورة دون وجود (٩) ؟؟ لذا ارادوا قلبها( يريدون ليطفؤوا نور الله بافواههم ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) @!،؛"""
بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️
سبحان من علم أدم الأسماء كلها .. بوركت يا شيخ .. انصح الشيخ بشرب شراب الزنجبيل مع العسل فما زال صوته فيه بحه .. ألف سلامه وكله في ميزان حسناتك إنشاء الله .. في إنتظار الدرس القادم وكلنا شوق .. جمعنا الله وإياكم وجميع المتابعين في الفردوس الأعلى .. اللهم أمين
جزاك الله كلّ خير على نصيحتك أبا الوليد. الأمور إن شاء الله على ما يرام، وعلى الرغم من ذلك لا بأس من الزنجبيل والعسل. نفعل إن شاء الله تعالى، سلمتَ وغنمت وسددت.
الله منزه عن النقص و له الكمال حتى و لو لم ننزهه نحن فتنزيهنا له و تسبيحنا شهاادة على كماله من اجل صفاء قلوبنا و تنقيتها و تثبيت الايمان انا من متابعين الشيخ بسام اللهم وفقه يا رب و اهدنا سبيل الرشاد
نعم عزيزنا لقد اطلعت على الفتوى منذ زمن ولكن لﻻسف مجلس اﻻفتاء اﻻوروبي ﻻ يعمل بها وﻻ حتى من يفتينا هنا في المانيا فﻻ نستطيع اﻻخذ بها كاشخاص يحس الواحد منا بالذنب والله المستعان .وجزاكم الله عنا كل الخير
( ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ) هنالك ممن يتقي الوقوع بالالحاد بأسم الله العظيم ((المهيب )) الى ان يصل لدرجة الأبصار ... ((امام المتقين)) في التوراة سفر ملاخي جاء الآتي ٢_ ومن يحتمل يوم مجيئه ومن يثبت يوم ظهوره؟لانه مثل نار الممحص ومثل اشنان القصار ١٦ _ حينئذ كلم متقو الرب كل واحد قريبه والرب اصغى وسمع وكتب امامة سفر تذكره للذين اتقوا الرب للمفكرين في اسمه . ١٧ _ ويكونون لي قال رب الجنود في اليوم الذي انا صانع خاصة لي واشفق عليهم كما يشفق الإنسان على ابنه الذي يخدمه. ورد هذآ في نفس السفر الذي ورد فيه ذكر اسم الله العظيم( المهيب ) ورب الجنود ألذي تكررفي عدة مواطن . لذلك اراد من أطلق التسمية على صدام ان يجمع بين المهيب ورب الجنود لذلك استحدثها كرتبة عسكريه عليا تقود الجنود
شكر الله لك أخي وبارك فيك وسددك، قال سبحانه:" إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ": إن الكلام عن اللوح المحفوظ، والذي لا يمسه إلا الملائكة التي خلقها الله مطهّرة. وبالتالي لا يصح الاستشهاد بهذه الآية في مسألة لمس المصحف. واسلموا رعاكم الله وسددكم،
لكل أمة رسول ولكل رسول يقضي له الله بالحق بينه وبين من يكذبوه من امتة وينجي المؤمنين ويعذب الكافرين بنفس الامر او الحدث( الآية ٤٧ من سورة يونس) باستثناء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الامر مرجيء إلى ما بعده لكونه محدد أصلا قبل ان ينزل أدم علية السلام وحدد هذا التأريخ ضمن ما اصطلح عليه بقانون النسبة الثابتة ٢٢ ÷٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ ( الآية ٥٤ من سورة يونس ) من علامات الامر علمآ ان الله سبحانه قد أخبر نبيه بان أمر العذاب لن يكون في زمنه وليس لك من الأمر شيء في ( الايتين ١٢٨ و١٢٩) من سورة آل عمران و ستجد ضمن هذا الشريط الاتي :- ٥٧١ ولادة الرسول ما يعني تعلق الامر ضمن رسالته ١٤ عدد الأحرف المقطعه بالقرآن ٢٨ عدد الأحرف العربية ٥٧ نصف سور القرآن وهنالك الكثير من المعلومات اما السنتين الهجريتين ١٤٢٨ و١٤٢٩ المتداخلتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه والتي يوافق فيها نزول الفارق بين التقويمين من حيز ( ٥٨٠)إلى حيز(٥٧٠) ويستمر بالتقلص وصولا الى ٥٧١ ليكمل دورته( الشمس والقمر بحسبان ) هذا التاريخ هو أشارة للنبا العظيم ألذي كانت بوادرة حين اختصم الملاء الاعلى بشأن الالحاد بأسم الله العظيم (( المهيب)) (( لكل نبأ مستقر ))€ اقرأ سورة (ص) أيه(٦٩) وحيثياتها بما قبلها وبعدها.
السلام عليكم ، جزاك اللّٰه خيرا على ما تقدمه للمسلمين من تفسير نوراني، لدي تعقيب قوله أن الأمم تبني حضارة و الطب منتشر وزيادة نسمة في العالم ،لكن حضارة زائفة ليست مبنية على قيم صحيحة الخضر والفواكه واللحوم التي تنتج كلها مغشوشة ، نحن مسلمي الغرب لا نكاد نجد شيئا سليما من الغش لنأكله ، الحال نفسه في بلاد العربية ، أنا تنقلت طويلا بين الحضارتين ،والله أنتظر اللحظة التي ينتصر فيها الإسلام حتى تعود الحياة إلى طبيعتها الأولى،وفطرتها السليمة،حسبنا اللّٰه ونعم الوكيل
كم أسعد بأعمالك الرائعة يا شيخنا أسأل الله عز و جل أن يثيبك الأجرين. أتمنى من الشيخ أن يُفرد حلقة خاصة عن حديث الفتن التي تحدث في آخر الزمان و أخص بالذكر هنا الفرق المتقاتلة و ربطها بالواقع حسب قراءته له شخصيا (أي الواقع خصوصا ما يحدث اليوم في سوريا) و أسأل هنا: من هذا السفياني و آخرون ...؟ وهل وردت أسماؤهم في أحاديث صحيحة أم لا ...؟ الموضوع فعلا طويل و بالتأكيد شاق لذا جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل أتابع في صمت و اليوم أتمنى ألا أكون أقلقتك و شكرا.
جعلك الله من أهل السعادة في الدنيا والآخرة، اللهمّ آمين. هذا درس تفسير، وما تقترحه فلعل له فرصة خارج هذا الدرس. لم يصح في السفياني حديث. واسلم رعاك الله وسددك.
البشر الغير متكلم أو Neandertaler كان فعلا سافكاً لدماء حتى بعضهم البعض. لذلك لم يكن مكلّفاً بالخلافة. وقد إنتهى أمرهم. وقولهُ تعالى إنّي جاعل في الأرض خليفة، وعدم قول، إنّي خالق في الأرض...مع تعجُّب الملائكة، لمعرفتهم بحال البشر قبل نفخ الروح، وتعلُّم اللغة أو الأسماء كلّها، دليلٌ على ترجيح ما قاله الشيخ. كما أن كلمة بشر المستعملة قُبيل خلق آدم وعدم إستعمال كلمة إنسان، إلا بعد الخلق، التسوية والنفخ، لدليل آخر في هذا السياق. لهذا يكون الفرق بين البشر الغير متكلم والبشر المتكلم أي الإنسان شاسعا. نفخ الروح كأساس للتعلُّم، للحفظ، للتفكير...إلخ. ناهيك عن تعليم الله كل الأسماء لآدم، ثمّ إمتحان الملائكة في أسماء بعض ما جهلوا من خلق الله. فكان الجواب تسبيحاً لله، تلاه إندهاش وخضوع أمام هذا البشر الناطق الذي فاقهم علماً. ويا ليت الشيخ أكمل الدرس بالآية التي تقول بأن الله جعل له من الماء نسباً وصِهراً، بدلاً ممّا نسمعه من خزعبلات البعض بالحديث عن أبناء آدم من بُويضات حواء من الجهة اليُمنى التي تستطيع الزواج مما يولد من الجهة اليسرى... وليت الشيخ حين تَلا آية، خلق كل دابة من ماء، ذكر الإستثناء لثمانية أزواج من الأنعام أنزلها الله، فهي إستثناء من التطور الأرضي، لكنها ليست إستثناءً في خلقها هي كذلك من الماء، لقوله تعالى، وكان عرشه على الماء. ربما يكون عنصر الماء في حدّ ذاته مُنزلا لهذه الأرض من تحت العرش، وليس من سمائنا أو نتيجة لتفاعل أو تطور الغازات كما يدّعي العلماء. سبحان من جعل من الماء كلّ شيء حي، وما أوتيتم من العلم إلّا قليلاً، والله أعلم.
لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم صل على نبينا محمد عبده ورسوله وعلى اله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً بارك الله بكم وجزاكم الله خيرا نحبكم في الله لاتنسونا بالدعاء وعليكم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 😍🌺😍🌺😍🌺😍🌺😍🌺😍
بارك اللة فيك يا شيخنا الجليل وكل صحبتكم فى المسجد ودائما تمتعنا باراء خارج نطاق المعتاد وتفسيرات جميلة وممتعة وتفسير خليفة فى الارض هنا مختلف عما عهدناة ولى استفسار بسيط ينتج عن الجدال المستمر بين الاحباب عن غاية خلق الانسان وهل هو للخلافة فى الارض او كما فى الاية وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون وهل هناك تعارض بينهم
الأخ الكريم أحمد حفظه الله، أولاً: استخلاف الإنسان في الأرض هو مؤقّت، والإنسان مخلوق للآخرة وليس للدنيا. ثانياً: في صفحة مركز نون الالكترونيّة هنا باب دراسات، وكتاب رسائل نون، وفيه مقال لماذا خلقنا الله. حفظك الله وزادك حرصاً على الخير والرشاد، واسلم رعاك الله.
حلقة جيدة و تفسير ممتاز ان شاء الله فتح الله عليك شيخنا العزيز و جعله في ميزان حسناتك بالنسبة لي فالاضافة من حيث تفسير الخليفة و قوله تعالى أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و أيضا وعلم آدم الأسماء ثم عرضهم عوض عرضها والتمييز بين العاقل وغير العاقل شكرا لك على هذه الايضاحات و نحن ان شاء الله في شوق لانتظار الجزء الثاني و جازاكم الله عنا كل خير
خليفة في الاأرض , كلمة خليفة تدل على انه مخير وصاحب قرار وبما ان هناك من يملك القرار غير الله فبالتأكيد سيكون هناك إفساد و سفك للدماء , من هنا عرفت الملائكة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا على هذا العمل. اللهم بارك للشيخ و القائمين كما تم جمع الأجزاء لموضوع واحد في يوتوب واحد كما مع قصة مريم عليها السلام وقصة سليمان عليه السلام وقصة موسى عليه السلام وغيرها كثير. هل يوجد يوتوب واحد يجمع موضوع خلق آدم؟ شكرا على الجواب.
تحياتي للشيخ الفاضل بسام من ابو ايمن من اليمن وكان عندي ملاحظة او استفسار وهي كالتالي :- ... هناك معلومة ارجو ان تتحققو منها يقال ان التاريخ الميلادي الذي نتعامل معه اليوم فيه تقديم 7. سنوات وقد تم تقديمه من قبل احد ۍ الكنائس الكاثولوكية في اوربا قبل 500 عام وتم تعميمه هذا التقديم للتاريخ وتم رفضه من قبل كنائس الحشة .... المهم ما بعرف ان كان هذا حقيقة وهل سوف يؤثر في ابحاثكم ودراساتكم. فارجوا ان تتحققوا من هذه المعلومة وكان الله في عونكم وسدد خطاكم ....! تحياتي لكل العاملين في القناة والمركز
السنة الشمسية هي 365.2422 يوما وليس 365 وربع اليوم والفرق يتراكم عبر السنين فيكون هناك خطأ في عدد الأيام. من هنا تمّ التعديل لتلافي الخطأ وتصحيح عدد الأيام، وتمّ ذلك على يد البابا غريغوريوس في القرن السادس عشر الميلادي، أما الكنائس التي لم تأخذ هذا التعديل فهي التي تعيش في الخطأ
بارك الله فيك ياشيخ ماشاء،تفسير دقيق،وبسيط اي انسان يفهم تفسيرك الله يجزيك كل خير بس، بلاحظ،خلال حديثك ع اي تفسير للقران عندما تتحدث عن جل جلاله رب العالمين بتلفظو اكثر الاوقات وكانه شخص يعني طيب هو شو قال عشان يقلهم او يقولو له انا راي،دائما عند ذكر الله عز وجل ممكن تقول جلا جلاله او عز وجل حتي لو كان الحديث بين. الملائكه وجل جلاله لازم مانحكي هو حكي وهم حكو بصيغه انسان. تسعه وتسعبن اسم لله عز وجل ممكن تستعين باي اسم من اسماءلله تلفظها
كنت قرأت في كتاب رسائل نون أن الإنسان مخلوق للآخرة و ليس للدنيا ، و أن هدفه عبادة الله و ليست عمارة الأرض كما قلتم سابقا الآن الشيخ يقول ان معنى خليفة في الأرض هو إعمار الأرض أرجو شرح ما يقصده بالتحديد
الأخ الكريم حفظه الله، خلقت الدنيا لنا وخلقنا للآخرة. وقوله تعالى:" وما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدون" تُفهم من قِبل الكثيرين على غير وجهها. نرجو أن تعود إلا مقال:" لماذا خلقنا الله" وتتأمله مرة أخرى. واسلم رعاك الله.
السلام عليكم اخي الكريم ما راي شيخنا اعزه الله في معركة هرمجدون ارجو ان كان الشيخ اعزه الله قد تكلم في محاضرة عن معركة هرمجدون اتمني من حضرتك ان تاتني بلينك هذه المحاضرة وجزاكم الله كل الخير
العجب كل العجب ومن فلسطين قلب المسلمين النابض بالكرمه والحق تخرج لنا هذا العالم الجليل وكل دول اسلاميه با مواردهم جامعه لم تنتج علم ومركز نون ، اعتقد ان الإسلام دين حريه ويزداد قدرته ويتجلي تحت الحريه وعدم تدخل الجواسيس العرب لصوص الثروة. هذا الأسلوب الميسر للعيش مع القرآن و التوضيح لفهم القرآن بدقه وتفصيل ، أطال الله عمر الشيخ الجليل و ارجع فلسطين عزيزه حره ولكن ليس تحت عباس والسلطه المتسلطه االعميله.
ولا تنسى من العلماء المتميزين الشيخ الدكتور إياد قنيبي (اسمع له) هو والشيخ بسام عقول جباره. وهو يسكن في الاردن لكنه فلسطيني. وغيرهم كثير لكنهم مميزيين في مواضيع اخرى ك الشيخ رائد صلاح والشيخ عبدالله عزام رحمه الله.
هنا المفروض الملائكه لا تجادل الرب وخذعة الملائكه لا ابلس وحل عليه غضب ربه وعسا من تاب وإصلاح الله بيتوب عليه-لكن الكل يعلم أنا الله الكبر هوه كلامه صح)
السلام عليكم بارك الله فيك شيخ بسام جرار ونفعنا بعلمك. رايي، والله تعالى اعلم، في معنى قوله تعالى، وعلم ادم الاسماء كلها، إن الله تعالى لقن ادم او غرس فيه اشياء تمكنه من مباشرة عمله في التفكير لتظهر ميزته على الخلائق. هذه الأشياء هي ليست الاسماء ولا حتى مسمياتها، لتعليم المسميات يقتضي اولا تعليم صفات الأشياء وتراكيبها، ولا شك أن الله تعالى لم يعلم ادم أن الحجر قد يبطش. به أو يتعبد له. والدليل على ذلك قوله تعالى ، إن هي إلا اسماء سميتموها انتم وابائكم ما انزل الله بها من سلطان، . إن الله تعالى لقن ادم فكرة إعطاء اسماء الأشياء أو القدرة الفكرية على إصدار أحكام واعطاء للاشياء اسماء. فكان أن سئل عن شيء ما اسمه كان يعطي له من نفسه اسما، ولو كان الأمر على غير هذا النحو فإن إقامة الحجة على الملائكة لا تصدق، تعالى الله عن ذلك، فالحجة تقوم عندما يكون كلا الطرفين، ادم والملائكة، لا علم لهم باسماء الأشياء من قبل، ثم يسألوا عن اسمها، فلما كان ذلك وسئلت الملائكة كان تجيب بأنه لا علم لنا الا ما علمتنا، أما ادم فإنه كان يصدر حكما ويطلق على الأشياء اسماء. فتبينت الملائكة أفضلية ادم عليها لما فيه من قدرة فكرية يمكن له أن يبني عليها علوما جديدة. تفضلوا بزيارة الموقع Alahkam.wordpress.com
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، توقفت كثيراً عند هذه الآيات و اثناء قرائتي لها تذكرت محاضرة قيمة لشيخنا الفاضل بسام جرار ، وهي عن النبي يحيى عليه السلام ، و اثناء قرائتي فكرت بأن من الممكن ان الله تعالى علم ادم الأسماء كلها ، لنفرض انها اسماء ملائكة ، فعرضهم على الملائكة ( الاسماء والاشخاص ) وقال انبئوني ب اسماء هؤلاء ، لم يعرفوا تركيب الاسماء لأشخاص ربما ، اتذكر شيخنا الفاضل تطرق لاسم يحيى انه احتمال يكون اسم على مسمى ، اي بمعنى يعيش و ان الله عندما يسمي نبي يسميه على صفة تكون فيه ربما. وتبقى خبرة الشيخ الفاضل موجودة ولا احب الزيادة على كلامه لكن اثناء استماعي سمعت مداخلات وكان صدر الشيخ واسع في الاستماع والتصحيح ، ف ارجو التصحيح او التعليق على هذا الموضوع. شكرا لكم وبارك الله فيكم
درس جميل كالعادة يا شيخ. شكر الله لك و نفع بك و زادك من علمه. انا اعلم ان بداية خلق ادام عليه السلام ليست موضوع الدرس ولكن عندي سؤال عن درس نظرية التطور اذا سمحتم لي. ما فهمت انك ترى ان الله عز وجل خلق ادام بعد ان بلغت الخطه الالهية ذروتها بحيث كان هذا الخلق الجديد له علاقة بالخلق السابق. و ليس بالضروره ان خلق ادام بدأ من تراب مباشره. و لكن كيف نجمع بين ذلك و استشكال ابليس المنقول في قوله تعالى "خلقتني من نار وخلقته من طين". فهل ترى ان ابليس كان على اطلاع على خطة الله و لم يقصد البداية المباشره؟
الأخ الكريم حفظه الله، أولاً: قلنا إن آدم عليه السلام أخذ أخذاً خاصاً ولم يكن نتيجة تطور، وليس هناك ما يؤكد أنه أخذ من التراب مباشرة. ثانياً: يقول سبحانه:"بدأ خلق الإنسان من طين"، وهذا واضح أنه ابتداءً من طين. ثم هو الآن من طين بحيث أنه عند موته يتحوّل جسده إلى عناصر التراب المعروفة. واسلم رعاك الله.
سؤال مهم للشيخ حفظه الله متى خلق الله إبليس حسب تسلسل حديث النبي ﷺ خلق الله التربة يوم السبت الى اخر الحديث غير مذكور هل يوجد دليل يُثبت متى خلق حسب التسلسل الزمني للخلق وجزاكم الله خيرا
السّلام عليكم +++++ كلام ربّنا الكريم يعني أشياء عدّة في نفس الآية .... و الآية: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ...) مِن جملة معانيها موجودة في آية أخرى و هي : ( ...وحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ... ) و طبعًا الخلافة هي أمانة و ليست كالوراثة .... و قوله تعالى : (... قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون ... ) هو دليل على نّ الملائكة لم يتجرّؤوا على القول و لكن يكتمن في أنفسهم و أيضًا أن الله تعالى لا يُخاطب جهرة حتّى الملائكة ... و الله أعلم بكلامه .....
السلام عليكم شيخنا الجليل و الاخوة المسؤولين عن القناة. من خلال شرح الشيخ لموقف الملائكة من الكائن الذي سيسفك الدماء و يفسد في الارض و قولهم و نحن نسبح و نقدس لك. ربما علمت الملائكة ان عاقبة الفساد هو غضب الخالق و لذلك تداركو هذا الغضب و حصنو انفسهم بقولهم اي يا رب نحن لسنا جزء من هذا الفساد نحن على تسبيحك و تقديسك. مجرد خاطر قد يصيب و قد يخطء. نسالكم ان تدعو لنا و تطلبو من الشيخ ان يدعو لي بالهداية و الصلاح. و لكم الشكر و المحبة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ باسم سامحني على التعليق ولكن بالنسبة لهدة الحلقة الله جل جلاله أخبر النبي في سورة ص انه كان يوجد خصومة في الملأ الاعلى: قل إنما نبأ عظيم ، انتم عنه معرضون،ما كان لي من علم بالملا الأعلى إذ يختصمون . و يا سبحان الله أيضا يتكلم الله جل جلاله في هدة السورة عن خلافة سيدنا داود وان يكون خليفة.ارجو التعلق وشكرا
اختصام الملائكة كان متعلقاً بخلافة الإنسان في الأرض حيث أنهم لم يفهموا الحكمة من استخلاف الإنسان وهو ممن يفسد ويسفك الدماء. والآية التي تتبع تبيّن ذلك:" إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ"، ولا شك أن داود عليه السلام هو وجه مشرق لخلافة حق،
وله تعالى: (( وعلم آدم الأسماء كلها)) بلا اسثسناء لآدم (عليه السلام) وهذه هي أسماء عربية توقيفية ، فمثلا اسم الخيل مشتقة من الخيلاء ، وإ ن الله تعالى هو الذي خلقها فاشتق لها اسمها من الخيلاء فاسمها من فعل حركتها . وكذا جميع المسميات الأخرى هي على هذا النسق، وهذا لا يوجد في أي لهجة بشرية (أعجمية).يعني الأسماء (الأعجمية) الاصطلاحية.. مثلا أن كل اسم في أي لهجة لا يتوافق مع اللهجات الأخرى في جميع المسميات.. وهذا تختص به لغة الفرآن الكريم وحدها.. أنظر موسوعة الإعجاز العددي الخاصة بدراسة (الرقم سبعة (7) أثره وإعجازه في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة) للشيخ الحاج بلعيد محاسن من المملكة المغربية .طبعة دار الكتب العلمية بيروت ــ لبنان ...
سييدي. شيخنا في نقطه لم افهمها كيف ان الله عز وجل استخلص ادم من مخلوق كان موجود كما تفضلت بان. ادم مثل عيسى ابن مريم واسقطها على هذه الايه ولكن القرأن الكريم يذكر ان ادم كان مخلوق بالجنه والى اخر القصه اريد منك ان تساعدني كي افهم الموضوع ولك جزيل الشكر
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل بس حبيت انوه لشخله دارت في بالي عندما عرض الله الخليفه على الملائكه ربما ابليس هو من اجاب لانه كان منضم للملائكه حتى ان الايات التي بعدها تتكلم عن ابليس وعدم سجوده
لماذا حفظك الله نذهب إلى القول إنه إبليس والله تعالى:" إالا إبليس كان من الجن"، ثم إن الآيات واضحة أن القول كان لعدد منهم:" قالوا....ونحن.... أعلم ما لا تعلمون..... ألم أقل لكم......"، واسلم رعاك الله،
أختلف معك يا فضيلة الشيخ فرأي في قول الملائكة هو أتجعل فيها من يفسد فيها خليفة لك من دوننا نحن الذي يسبح بحمدك ويقدس لك والدليل على هذا صراحة رئيسهم وطأوس الملائكة إبليس عندما تجرأ وقالها صراحةً أنا خير منه وقول الله لهم الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون وهذا دليل على انهم كتموا الذي صرح به ابليس
جزا الله الشيخ عنا خيرا، سمعت من أحد المحدثين الثقات أن حديث "خير القرون قرنى" فى الدقيقية 44 الذى ذكره الشيخ لا يصح بهذا اللفظ والصحيح خير الناس قرنى، أرجو ألا أكون واهم.
وجزاك الله بما يسرّك ويسعدك، "خيرُ القرونِ قرني الذي بعثتُ فيهم ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونهم"، جاء في الدرر السنية:" صحيح من وجوه". وجاء في عبارة:"خير القرون قرني"، ثابت، ثبت في الصحاح من غير وجه، صحيح،.... واسلم رعاك الله.
نعم عزيزنا، هذا دعاء أن يهبك الله السلامة في كلّ أمرك وأن يرعاك. وهمزة فعل الأمر (أسلم) هي همزة قطع. وهمزة الدعاء (واسلم) همزة وصل لا تلفظ. واسلم سددك الله وأيدك.
انت ياشيخ افضل شيخ اسمع له جزاك الله خيرا ياليتك رئيس او ملك بدل النواطير على حد قولك ما شاء الله عليك تبارك الله كل هذا علم انت عالم كبير في الدين وعالم في كل العلوم الله يزيك ويعطينا من العلم ما اعطاك ربنا يحفظ لنا اياك يارب ويحفظ امة محمد المسلمين
أليست هذه الاية تدل على ان الله سبحانه وتعالى قد خلق آدم عليه السلام من البداية في الارض ومن مكونات الارض ، والجنة التي سكنها ادم وزوجه هي جنة على الارض . وبعد المعصية اخرجهم من الجنة و قال لهم ( اهبطوا منها ) وهذا لايتعارض مع كونها على الارض كما قال الله تعالى : (اهبطوا مصر) ، الرجاء افادتنا برأيكم مع الشكر
فتح الله على الشيخ بسام جرار هل من الممكن شيخي أن يكون المقصود من إنّي جاعل في الأرض خليفة الأرض هنا أرض الجنة كما قال الله سبحانه وتعالى في سورة الزمر وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74) وفي سورة الأنبياء وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (105) وجزاك الله عنّا كلّ خير
الأخ الكريم حفظه الله، أولاً: الأصل أن (الأرض) هي المعهودة في كلام الله. أما آية الزمر فالذي جعلنا نقول إنها أرض الجنة قوله تعالى:" نتبوأ من الجنّة"، وكون السياق السابق يتحدث عن دخول الجنّة. أما آية الأنبياء فلا تدل. ثانياً: لا مجال للإفساد وسفك الدماء في الجنّة. ثالثاً: قال سبحانه:"وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ". واسلم رعاك الله.
السجود في حدّ ذاته ليس له حكم شرعي حتى نعلم القصد منه؛ فإذا كان سجود عبادة، فلا يجوز إلا لله. أما سجود الاحترام والتقدير فقد كان من أخوة يوسف ليوسف عليه السلام. وسجود الملائكة لآدم هو الاعتراف بأنه مكرم من قبلهم، ومن هنا قال إبليس:" قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ ". واسلم رعاك الله.
السلام عليكم و رحمة الله، جزاك الله خير. ما حكم المرتد الغير محارب و المحارب؟ قال الرسول عليه السلام(لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث خصال زان محصن يرجم أو رجل قتل رجلا متعمدا فيقتل أو رجل يخرج من الإسلام يحارب الله عز وجل ورسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، صيغة الحديث الذي ذكرته غير دقيقة. وفي هذه المسألة ننصح بالرجوع إلى صفحة مركز نون الالكترونيّة باب دراسات، كتاب رسائل نون، مقال الردّة، حيث يبين الشيخ مسائل في الردة، واسلموا رعاكم الله.
مع الشيخ بسام جرار، دائما قبل ما اتفرج، لازم ادوس لايك (y)
تفاعل الحضور الكريم امر ممتاز لانه يوضح الكثير من استفهاماتنا جزاكم الله خيرا
اكثر تفسير جعلني افهم الايات الكريمة . ما شاء الله على هذا الشيخ العلامة في هذا العصر . تفسير لدقائق وجذور اللغة واروع ما سمعت بارك الله فيك ونفع بعلمك الاسلام والمسلمين
بارك الله فيكم وبارك لكم وشكر لكم تفاعلكم الكريم ونفعكم ونفع بكم وسددكم،
بارك الله في علمك يا شيخ بسام و الله يحفظك و يسدد خطاك
اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عنه الغافلون اللهم امين
من١
جاي اسمع الدرس بعام 2023/5/19
ربي يحفظك ياشيخنا اويعطيك صحتك اويرزقك جنت الفردوس
حياك الله وجعلكم ضمن مجددي الأمة فأنتم نعمة على المسلمين وتحية إلى سادتنا المرابطين بالأرض المقدسة .والله أنني أشعر أني في حضرة ولي من أولياء الله
بارك الله فيك أخي وشكر لك لطفك وحسن ظنك وثقتك الكريمة، وجزاك الله عنا بما يسعدك في دنياك وآخرتك،
أنا أيضا أسعد بمجالسة محاضراتكم، هي من نعم الله علينا، أطال الله عمركم
أدامكم الله رفقاء خير وبركة وزادكم من فضله وفيضه
رب يجزيكم الخير في فهمنا لآيات الله وبورك فيكم وحياكم الله وبياكم
جزاك الله خيرا يا شيخنا على هذه المحاضره القيمه زادك الله علما ونفع بك امة الاسلام اللهم امين
وجزاكم الله يا خالد بما يرضيكم دنيا وآخرة، اللهمّ آمين.
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ونفع بكم وبعطائكم الجميل والمميز وجعل ذلك في ميزان حسناتكم
نحبك في الله يا قمر الأرض المقدسة ♥️
( ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ) هنالك ممن يتقي الوقوع بالالحاد بأسم الله العظيم ((المهيب )) الى ان يصل لدرجة الأبصار ...
((امام المتقين)) في التوراة سفر ملاخي جاء الآتي
٢_ ومن يحتمل يوم مجيئه ومن يثبت يوم ظهوره؟لانه مثل نار الممحص ومثل اشنان القصار
١٦ _ حينئذ كلم متقو الرب كل واحد قريبه
والرب اصغى وسمع وكتب امامة سفر تذكره للذين اتقوا الرب للمفكرين في اسمه .
١٧ _ ويكونون لي قال رب الجنود في اليوم الذي انا صانع خاصة لي واشفق عليهم كما يشفق الإنسان على ابنه الذي يخدمه.
ورد هذآ في نفس السفر الذي ورد فيه ذكر اسم الله العظيم( المهيب ) ورب الجنود ألذي تكررفي عدة مواطن .
لذلك اراد من أطلق التسمية على صدام ان يجمع بين المهيب ورب الجنود لذلك استحدثها كرتبة عسكريه عليا تقود الجنود
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الجليل
ربنا يوفقك وينير دربك ويوفقنا لما فيه الخير كله
بارك الله فيم شيخنا العزيز
كنت في غاية الشوق للحلقة و منتظرها منذ 3ساعات و الحمد لله بانها نزلت الان لاني اصلي العشاء ثم انام كالعادة و العشاء عندنا في باريس حاليا الساعة 11 ...بارك الله فيك و اعطاك الصحة و العافية و زادك من علمه
سلامي لاخواننا في فلسطين عندك
الخ العزيز باسم حفظه الله،
أحياناً تأخذ الحلقة وقتاً أطول حتى تنزل، كما حصل اليوم. وإن شاء الله نحرص في المستقبل على التبكير في تنزيل الدرس. واسلم حفظك الله وزادك حرصاً على الخير والهدى.
نتابعك من كندا حفظه الله
شكرًا جزيلا الشيخ
الله يبارك في عمرك
نفعكم الله ونفع بكم، وألهمكم حسن الفهم والإقبال على الخير، واسلموا رعاكم الله.
وعد الآخرة
٨٩
دال على أن الشريط الرقمي ٠،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
يرمز إلى أن الخلق الأول كان ذكرا" ولم يكن انثى ولماذا لم يكن العكس (وليس الذكر كالانثى)
حين سبق أن ذكرنا أن أول علم علمه الله للإنسان هو علم الأسماء
وذكرنا حرف الياء الذي اضيف إلى اسم إبراهيم وحين تفرعت النبوه في ابناءه انتقل الياء إلى الفرع الذي سيستمر وهو إسماعيل وبناءا عليه كان لاسم إسماعيل وإسحاق دلالات حيث متشابهان ويشتركان في بداية الاسمين بالحرفين (اس)
ويختلفان في بقية الأحرف الدالة على المصير ( حاق) داله إلى مصير الاحاقه
لكن اسهما واحد لكون كليهما ذكر
اما الرقمين(٨و٩) فيختلفان بالاس
(٨) ناتج (٢ اس ٣)
(٩) ناتج (٣ اس ٢)
لذلك نجد عندما كان الخلق الأول ذكر
ومثله الرقم
١÷٧= ٠،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
نجد (٩)(y) موجوده ضمن (١٤٢٩) لكن حين نقسم بقية الأرقام ضمن الدورة الواحده من (٢ _٦)
يكون (١٤٢٨) فقط موجود
وكذلك لبقية الدورات والى ما لا نهاية مع العلم ان الفاصل او نهاية كل دوره عشريه رقم صحيح
لكن (١٤٢٨)يمثل الذكر والأنثى اذا ما اخذنا بنظر الاعتبار ان زوج الكروموسومات الانثويه(xx)وزوج الكروموسومات الذكريه(xy) لذا فإن(x)او (8) ممثلة بكلا الجنسين لذا فهي تظهر في اي رقم عشري ناتج عن تقسيم الأرقام التي لا تقبل بقسمه السبعه(٧)
(( اشواط الطواف))
على هذا الأساس كان خلق حواء لأنه منطقيا ممكن اخذ (x)وجعل منها زوجها (xx) من أدم الذكر الذي يحتوي على نوعي الكروموسومات المحدده للجنس(x وy) لكن لم يكن أن ينتج الزوج(xy) من الأنثى التي لا تحتوي على(y) اصلا .
لن تكون بداية لأي دورة دون وجود (٩) ؟؟
لذا ارادوا قلبها( يريدون ليطفؤوا نور الله بافواههم ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) @!،؛"""
بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️
الله يحفظك شيخنا
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
عرضهم، هؤلاء، فكرت فيهما كثيرا وظننت أنهما تشيران إلى احياء عاقلين، وهنا أجاب الشيخ بنفس ما ظننت وبشكل موسع مستفيض متمكن،،، جزاكم الله خيرا
شكر الله لكم ونفعكم ونفع بكم وأنار بصيرتكم بنور الحق والهدى والرشاد،
جزاكم الله خيرا عالمنا الجليل
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم امين
سبحان من علم أدم الأسماء كلها .. بوركت يا شيخ .. انصح الشيخ بشرب شراب الزنجبيل مع العسل فما زال صوته فيه بحه .. ألف سلامه وكله في ميزان حسناتك إنشاء الله .. في إنتظار الدرس القادم وكلنا شوق .. جمعنا الله وإياكم وجميع المتابعين في الفردوس الأعلى .. اللهم أمين
جزاك الله كلّ خير على نصيحتك أبا الوليد. الأمور إن شاء الله على ما يرام، وعلى الرغم من ذلك لا بأس من الزنجبيل والعسل. نفعل إن شاء الله تعالى، سلمتَ وغنمت وسددت.
ماشاء الله بارك الله فيكم وفي شيخنا وفي مركز اسلام نون واتمنا من الله ان يرزقنا حتى اكون داعم الى هذا المركز وارجو دعواتكم
شكر الله لك أخي وبارك فيك وبارك لك وبارك عليك وجزاك بما يسعدك ويرضيك،
واسلم رعاك الله وسددك،
الله يبارك فيك ويطول بعمرك ويجزيك الخير يارب دنيا اخره يارب
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير يا شيخ بسام
كل التقدير والاحترام لك على جميع محاضراتك ونسأل الله أن يحفظكم ويجعلها في ميزان حسناتك
بارك الله فيكم وشكر لكم تفاعلكم الكريم،
ونسأله تعالى أن ينفعكم وأن ينفع بكم وأن يزيدكم من فضله وفيضه،
بارك الله فيك يا شيخنا وسدد خطاك
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته من المغرب
شكر الله لكم ونفعكم ونفع بكم وسددكم،
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الله يفتح عليك ياشيخ ويجزيك كل خير
نفعكم الله ونفع بكم، وأدامكم رفقاء خير وبرّ في هذه المسيرة. وشكر الله لكم اهتمامكم وإقبالكم، اللهمّ آمين.
الله منزه عن النقص و له الكمال حتى و لو لم ننزهه نحن فتنزيهنا له و تسبيحنا شهاادة على كماله من اجل
صفاء قلوبنا و تنقيتها و تثبيت الايمان انا من متابعين الشيخ بسام اللهم وفقه يا رب و اهدنا سبيل الرشاد
بارك الله فيك...
الله ينور طريقك ياشيخ..وضحت لنا امور كانت ملتبسة ..الله يزيد من علمك ومن فهمك ويطول لنا في عمرك..حياك الله
شكر الله لكم وحيّاكم بما يسرّكم ويرضيكم، ونسأله تعالى أن ينفعكم وأن ينفع بكم ويزيدكم من فضله،
حلقة جيدة ان شاء الله فتح الله عليك شيخنا العزيز
فتح الله عليك فتوح العارفين، وألهمك الحكمة وصلاح الدين، وأدامك رفيق خير وبركة، اللهمّ آمين.
الله يفتحها عليك في هالتفسير الرائع المنطقي
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
الله يفتح عليك .
ما هذا !!!
بديع جدا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
جزاكم الله خيرا
ما شاء الله عليك يا شيخ , أطربتني بشذوك .....
فضلٌ من الله ونعمه، زادكم الله حكمة وعلماً، اللهمّ آمين.
ونحن كذلك أخ باسم أصبح العشاء الساعه 11.15 والفجر في 3.42 اعاننا الله وإياكم وجميع المسلمين
كم تصومون من الساعات في رمضان؟
Islam noon السنة راح يكون حوالي 19 ساعة ان شاء الله
في صفحة مركز نون الرئيسة، في أعلى الصفحة هناك فتوى تتعلق بصيام البلاد التي يطول فيها النهار، واسلموا رعاكم الله.
نعم عزيزنا لقد اطلعت على الفتوى منذ زمن ولكن لﻻسف مجلس اﻻفتاء اﻻوروبي ﻻ يعمل بها وﻻ حتى من يفتينا هنا في المانيا فﻻ نستطيع اﻻخذ بها كاشخاص يحس الواحد منا بالذنب والله المستعان .وجزاكم الله عنا كل الخير
صلوا على الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا
جزاك الله كل خير يا شيخ بسام والله اني احبك في الله اتمنى ان يستجد طرح قصة يحي عليه السلام ....
أحبك الله يا محمود، وشكر لك لطفك واهتمامك وإقبالك، واسلم رعاك الله.
( ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ) هنالك ممن يتقي الوقوع بالالحاد بأسم الله العظيم ((المهيب )) الى ان يصل لدرجة الأبصار ...
((امام المتقين)) في التوراة سفر ملاخي جاء الآتي
٢_ ومن يحتمل يوم مجيئه ومن يثبت يوم ظهوره؟لانه مثل نار الممحص ومثل اشنان القصار
١٦ _ حينئذ كلم متقو الرب كل واحد قريبه
والرب اصغى وسمع وكتب امامة سفر تذكره للذين اتقوا الرب للمفكرين في اسمه .
١٧ _ ويكونون لي قال رب الجنود في اليوم الذي انا صانع خاصة لي واشفق عليهم كما يشفق الإنسان على ابنه الذي يخدمه.
ورد هذآ في نفس السفر الذي ورد فيه ذكر اسم الله العظيم( المهيب ) ورب الجنود ألذي تكررفي عدة مواطن .
لذلك اراد من أطلق التسمية على صدام ان يجمع بين المهيب ورب الجنود لذلك استحدثها كرتبة عسكريه عليا تقود الجنود
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل شرح طيب ما شاء الله
بارك الله لكم وزادكم من العلم والفهم والحكمة،
ماشاءالله علیك الله یحفضك
يا شيخ بسام بارك الله لك في الصحه والعافيه ،،،،فسر لي قوله تعاله/. (لا يمسه الا المطهرون) مع احترامي لك والشعب الفلسطيني...📚📚📚📚📚📚📚
شكر الله لك أخي وبارك فيك وسددك،
قال سبحانه:" إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ": إن الكلام عن اللوح المحفوظ، والذي لا يمسه إلا الملائكة التي خلقها الله مطهّرة.
وبالتالي لا يصح الاستشهاد بهذه الآية في مسألة لمس المصحف.
واسلموا رعاكم الله وسددكم،
لكل أمة رسول ولكل رسول يقضي له الله بالحق بينه وبين من يكذبوه من امتة وينجي المؤمنين ويعذب الكافرين بنفس الامر او الحدث( الآية ٤٧ من سورة يونس) باستثناء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الامر مرجيء إلى ما بعده لكونه محدد أصلا قبل ان ينزل أدم علية السلام وحدد هذا التأريخ ضمن ما اصطلح عليه بقانون النسبة الثابتة
٢٢ ÷٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
( الآية ٥٤ من سورة يونس ) من علامات الامر علمآ ان الله سبحانه قد أخبر نبيه بان أمر العذاب لن يكون في زمنه وليس لك من الأمر شيء في ( الايتين ١٢٨ و١٢٩) من سورة آل عمران
و ستجد ضمن هذا الشريط الاتي :-
٥٧١ ولادة الرسول ما يعني تعلق الامر ضمن رسالته
١٤ عدد الأحرف المقطعه بالقرآن
٢٨ عدد الأحرف العربية
٥٧ نصف سور القرآن
وهنالك الكثير من المعلومات
اما السنتين الهجريتين ١٤٢٨ و١٤٢٩ المتداخلتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه والتي يوافق فيها نزول الفارق بين التقويمين من حيز ( ٥٨٠)إلى حيز(٥٧٠) ويستمر بالتقلص وصولا الى ٥٧١ ليكمل دورته( الشمس والقمر بحسبان ) هذا التاريخ هو أشارة للنبا العظيم ألذي كانت بوادرة حين اختصم الملاء الاعلى بشأن الالحاد بأسم الله العظيم (( المهيب)) (( لكل نبأ مستقر ))€
اقرأ سورة (ص) أيه(٦٩) وحيثياتها بما قبلها وبعدها.
جزاكم الله عنا خير الجزاء ..
درس رااااائع
جزاك الله كل خير
بارك ألله فيكم
وفيكم يبارك ربنا ويزيدكم من فضله،
سبحان الله الخالق العظيم
جزاك الله خيرا
وجزاكم الله بكل خير وبرٍّ، ونفعكم ونفع بكم، اللهمّ آمين.
السلام عليكم ، جزاك اللّٰه خيرا على ما تقدمه للمسلمين من تفسير نوراني، لدي تعقيب قوله أن الأمم تبني حضارة و الطب منتشر وزيادة نسمة في العالم ،لكن حضارة زائفة ليست مبنية على قيم صحيحة الخضر والفواكه واللحوم التي تنتج كلها مغشوشة ، نحن مسلمي الغرب لا نكاد نجد شيئا سليما من الغش لنأكله ، الحال نفسه في بلاد العربية ، أنا تنقلت طويلا بين الحضارتين ،والله أنتظر اللحظة التي ينتصر فيها الإسلام حتى تعود الحياة إلى طبيعتها الأولى،وفطرتها السليمة،حسبنا اللّٰه ونعم الوكيل
شكر الله لك مداخلتك الكريمة وزادك الله من العلم والفهم والحكمة، اللهمّ آمين،
كم أسعد بأعمالك الرائعة يا شيخنا أسأل الله عز و جل أن يثيبك الأجرين.
أتمنى من الشيخ أن يُفرد حلقة خاصة عن حديث الفتن التي تحدث في آخر الزمان و أخص بالذكر هنا الفرق المتقاتلة و ربطها بالواقع حسب قراءته له شخصيا (أي الواقع خصوصا ما يحدث اليوم في سوريا) و أسأل هنا: من هذا السفياني و آخرون ...؟ وهل وردت أسماؤهم في أحاديث صحيحة أم لا ...؟ الموضوع فعلا طويل و بالتأكيد شاق لذا جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
أتابع في صمت و اليوم أتمنى ألا أكون أقلقتك و شكرا.
جعلك الله من أهل السعادة في الدنيا والآخرة، اللهمّ آمين.
هذا درس تفسير، وما تقترحه فلعل له فرصة خارج هذا الدرس.
لم يصح في السفياني حديث. واسلم رعاك الله وسددك.
آمين، نعم شيخنا إنه كذلك ذاك (أي المُقترح)، فهذا درس التفسير الذي أواضب عليه باسمرار، وأتمنى أن تتاح تلك الفرصة في زمن و مكان آخرين و بارك الله فيك
البشر الغير متكلم أو Neandertaler كان فعلا سافكاً لدماء حتى بعضهم البعض. لذلك لم يكن مكلّفاً بالخلافة. وقد إنتهى أمرهم. وقولهُ تعالى إنّي جاعل في الأرض خليفة، وعدم قول، إنّي خالق في الأرض...مع تعجُّب الملائكة، لمعرفتهم بحال البشر قبل نفخ الروح، وتعلُّم اللغة أو الأسماء كلّها، دليلٌ على ترجيح ما قاله الشيخ. كما أن كلمة بشر المستعملة قُبيل خلق آدم وعدم إستعمال كلمة إنسان، إلا بعد الخلق، التسوية والنفخ، لدليل آخر في هذا السياق. لهذا يكون الفرق بين البشر الغير متكلم والبشر المتكلم أي الإنسان شاسعا. نفخ الروح كأساس للتعلُّم، للحفظ، للتفكير...إلخ. ناهيك عن تعليم الله كل الأسماء لآدم، ثمّ إمتحان الملائكة في أسماء بعض ما جهلوا من خلق الله. فكان الجواب تسبيحاً لله، تلاه إندهاش وخضوع أمام هذا البشر الناطق الذي فاقهم علماً. ويا ليت الشيخ أكمل الدرس بالآية التي تقول بأن الله جعل له من الماء نسباً وصِهراً، بدلاً ممّا نسمعه من خزعبلات البعض بالحديث عن أبناء آدم من بُويضات حواء من الجهة اليُمنى التي تستطيع الزواج مما يولد من الجهة اليسرى... وليت الشيخ حين تَلا آية، خلق كل دابة من ماء، ذكر الإستثناء لثمانية أزواج من الأنعام أنزلها الله، فهي إستثناء من التطور الأرضي، لكنها ليست إستثناءً في خلقها هي كذلك من الماء، لقوله تعالى، وكان عرشه على الماء. ربما يكون عنصر الماء في حدّ ذاته مُنزلا لهذه الأرض من تحت العرش، وليس من سمائنا أو نتيجة لتفاعل أو تطور الغازات كما يدّعي العلماء. سبحان من جعل من الماء كلّ شيء حي، وما أوتيتم من العلم إلّا قليلاً، والله أعلم.
لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم صل على نبينا محمد عبده ورسوله وعلى اله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
بارك الله بكم وجزاكم الله خيرا نحبكم في الله لاتنسونا بالدعاء
وعليكم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 😍🌺😍🌺😍🌺😍🌺😍🌺😍
تفسير اكثر من رائع للأية الكريمة
* سواء عصا أو معصاش ، هينزل الارض !.*
تفسير في منتهى الروعة
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم ونفعكم ونفع بكم وزادكم من فضله وفيضه،
أنا أحب علم العلوم واتمنا لو احد يفتح لي هذي المده فقط وابدع في الاجبات )
الحمد لله
بارك اللة فيك يا شيخنا الجليل وكل صحبتكم فى المسجد ودائما تمتعنا باراء خارج نطاق المعتاد وتفسيرات جميلة وممتعة وتفسير خليفة فى الارض هنا مختلف عما عهدناة ولى استفسار بسيط ينتج عن الجدال المستمر بين الاحباب عن غاية خلق الانسان وهل هو للخلافة فى الارض او كما فى الاية وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون وهل هناك تعارض بينهم
الأخ الكريم أحمد حفظه الله،
أولاً: استخلاف الإنسان في الأرض هو مؤقّت، والإنسان مخلوق للآخرة وليس للدنيا.
ثانياً: في صفحة مركز نون الالكترونيّة هنا باب دراسات، وكتاب رسائل نون، وفيه مقال لماذا خلقنا الله.
حفظك الله وزادك حرصاً على الخير والرشاد، واسلم رعاك الله.
حلقة جيدة و تفسير ممتاز ان شاء الله فتح الله عليك شيخنا العزيز و جعله في ميزان حسناتك بالنسبة لي فالاضافة من حيث تفسير الخليفة و قوله تعالى أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و أيضا وعلم آدم الأسماء ثم عرضهم عوض عرضها والتمييز بين العاقل وغير العاقل شكرا لك على هذه الايضاحات و نحن ان شاء الله في شوق لانتظار الجزء الثاني و جازاكم الله عنا كل خير
نفعك الله ونفع بك وزادك حرصاً على الخير والرشاد، واسلم رعاك الله.
جزاك الله خيرا بس كيف عدد المشاهدة قليلة لازم محاضراتك تدرس في المدارس و الجامعات بس فعلأ وصلنا لوقت ابدعدوا عن الدين والمعرفه
خليفة في الاأرض , كلمة خليفة تدل على انه مخير وصاحب قرار وبما ان هناك من يملك القرار غير الله فبالتأكيد سيكون هناك إفساد و سفك للدماء , من هنا عرفت الملائكة
السلام عليكم ...تحياتي لكم
الملائكه قالوا لا علم لنا الا ما علمتنا . فدل هذا على ان علمهم بسفك وفساد بني ادم هو من اخبار الله لهم بانه سيفسد ويسفك الدماء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا على هذا العمل. اللهم بارك للشيخ و القائمين
كما تم جمع الأجزاء لموضوع واحد في يوتوب واحد كما مع قصة مريم عليها السلام وقصة سليمان عليه السلام وقصة موسى عليه السلام وغيرها كثير. هل يوجد يوتوب واحد يجمع موضوع خلق آدم؟
شكرا على الجواب.
❤️☝️
تحياتي للشيخ الفاضل بسام من ابو ايمن من اليمن وكان عندي ملاحظة او استفسار وهي كالتالي :- ... هناك معلومة ارجو ان تتحققو منها يقال ان التاريخ الميلادي الذي نتعامل معه اليوم فيه تقديم 7. سنوات وقد تم تقديمه من قبل احد ۍ الكنائس الكاثولوكية في اوربا قبل 500 عام وتم تعميمه هذا التقديم للتاريخ وتم رفضه من قبل كنائس الحشة .... المهم ما بعرف ان كان هذا حقيقة وهل سوف يؤثر في ابحاثكم ودراساتكم. فارجوا ان تتحققوا من هذه المعلومة وكان الله في عونكم وسدد خطاكم ....!
تحياتي لكل العاملين في القناة والمركز
السنة الشمسية هي 365.2422 يوما وليس 365 وربع اليوم والفرق يتراكم عبر السنين فيكون هناك خطأ في عدد الأيام.
من هنا تمّ التعديل لتلافي الخطأ وتصحيح عدد الأيام، وتمّ ذلك على يد البابا غريغوريوس في القرن السادس عشر الميلادي،
أما الكنائس التي لم تأخذ هذا التعديل فهي التي تعيش في الخطأ
بارك الله فيك ياشيخ ماشاء،تفسير دقيق،وبسيط اي انسان يفهم تفسيرك الله يجزيك كل خير
بس، بلاحظ،خلال حديثك ع اي تفسير للقران عندما تتحدث عن جل جلاله رب العالمين بتلفظو اكثر الاوقات وكانه شخص يعني طيب هو شو قال عشان يقلهم او يقولو له انا راي،دائما عند ذكر الله عز وجل ممكن تقول جلا جلاله او عز وجل حتي لو كان الحديث بين. الملائكه وجل جلاله لازم مانحكي هو حكي وهم حكو بصيغه انسان. تسعه وتسعبن اسم لله عز وجل ممكن تستعين باي اسم من اسماءلله تلفظها
أريد وسيلة تواصل مع الشيخ ضروري
أريد أن أشاركه آخر ماتوصلت له اللسانيات عن نشأة اللغة وهي نظرة تقترب كثيرا مع نصوص القرآن الكريم
ادم اول انسان اول خليفة لكن خليفة من
th-cam.com/video/WAkvh4M3pV8/w-d-xo.html
استمع عمار مبارك علم آدم
هل يوجد محاضرات جديدة للشيخ 2019/2020
كنت قرأت في كتاب رسائل نون أن الإنسان مخلوق للآخرة و ليس للدنيا ، و أن هدفه عبادة الله و ليست عمارة الأرض كما قلتم سابقا
الآن الشيخ يقول ان معنى خليفة في الأرض هو إعمار الأرض
أرجو شرح ما يقصده بالتحديد
الأخ الكريم حفظه الله،
خلقت الدنيا لنا وخلقنا للآخرة. وقوله تعالى:" وما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدون" تُفهم من قِبل الكثيرين على غير وجهها. نرجو أن تعود إلا مقال:" لماذا خلقنا الله" وتتأمله مرة أخرى. واسلم رعاك الله.
السلام عليكم
اخي الكريم
ما راي شيخنا اعزه الله في معركة هرمجدون
ارجو ان كان الشيخ اعزه الله قد تكلم في محاضرة عن معركة هرمجدون اتمني من حضرتك ان تاتني بلينك هذه المحاضرة
وجزاكم الله كل الخير
العجب كل العجب ومن فلسطين قلب المسلمين النابض بالكرمه والحق تخرج لنا هذا العالم الجليل وكل دول اسلاميه با مواردهم جامعه لم تنتج علم ومركز نون ، اعتقد ان الإسلام دين حريه ويزداد قدرته ويتجلي تحت الحريه وعدم تدخل الجواسيس العرب لصوص الثروة.
هذا الأسلوب الميسر للعيش مع القرآن و التوضيح لفهم القرآن بدقه وتفصيل ، أطال الله عمر الشيخ الجليل و ارجع فلسطين عزيزه حره ولكن ليس تحت عباس والسلطه المتسلطه االعميله.
ولا تنسى من العلماء المتميزين الشيخ الدكتور إياد قنيبي (اسمع له) هو والشيخ بسام عقول جباره. وهو يسكن في الاردن لكنه فلسطيني. وغيرهم كثير لكنهم مميزيين في مواضيع اخرى ك الشيخ رائد صلاح والشيخ عبدالله عزام رحمه الله.
👍
هنا المفروض الملائكه لا تجادل الرب وخذعة الملائكه لا ابلس وحل عليه غضب ربه وعسا من تاب وإصلاح الله بيتوب عليه-لكن الكل يعلم أنا الله الكبر هوه كلامه صح)
th-cam.com/video/WAkvh4M3pV8/w-d-xo.html
السلام عليكم
بارك الله فيك شيخ بسام جرار ونفعنا بعلمك.
رايي، والله تعالى اعلم، في معنى قوله تعالى، وعلم ادم الاسماء كلها، إن الله تعالى لقن ادم او غرس فيه اشياء تمكنه من مباشرة عمله في التفكير لتظهر ميزته على الخلائق. هذه الأشياء هي ليست الاسماء ولا حتى مسمياتها، لتعليم المسميات يقتضي اولا تعليم صفات الأشياء وتراكيبها، ولا شك أن الله تعالى لم يعلم ادم أن الحجر قد يبطش. به أو يتعبد له. والدليل على ذلك قوله تعالى ، إن هي إلا اسماء سميتموها انتم وابائكم ما انزل الله بها من سلطان، .
إن الله تعالى لقن ادم فكرة إعطاء اسماء الأشياء أو القدرة الفكرية على إصدار أحكام واعطاء للاشياء اسماء. فكان أن سئل عن شيء ما اسمه كان يعطي له من نفسه اسما، ولو كان الأمر على غير هذا النحو فإن إقامة الحجة على الملائكة لا تصدق، تعالى الله عن ذلك، فالحجة تقوم عندما يكون كلا الطرفين، ادم والملائكة، لا علم لهم باسماء الأشياء من قبل، ثم يسألوا عن اسمها، فلما كان ذلك وسئلت الملائكة كان تجيب بأنه لا علم لنا الا ما علمتنا، أما ادم فإنه كان يصدر حكما ويطلق على الأشياء اسماء. فتبينت الملائكة أفضلية ادم عليها لما فيه من قدرة فكرية يمكن له أن يبني عليها علوما جديدة.
تفضلوا بزيارة الموقع
Alahkam.wordpress.com
من فضلكم حطوا رابط الجزء الثاني من الدرس و جزاكم الله خيرا
الأخ الكريم حفظه الله،
الجزء الثاني ينزل الأربعاء القادم إن شاء الله تعالى، واسلم رعاك الله.
شكرا بارك الله فيكم
السلام عليكم اتمنى من الاخ عماد التواصل معي حيث لدي بعض الاقتراحات وشكرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
نقترح أن تتواصل معه على:noon@p-ol.com واسلم رعاك الله.
ممكن اكتشفت الملائكه هلشي من خلال انه الانسان مبني علا مبدء الشهوات لانه الانسان ممكن يفسد في سبيل شهواته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
توقفت كثيراً عند هذه الآيات و اثناء قرائتي لها تذكرت محاضرة قيمة لشيخنا الفاضل بسام جرار ، وهي عن النبي يحيى عليه السلام ، و اثناء قرائتي فكرت بأن من الممكن ان الله تعالى علم ادم الأسماء كلها ، لنفرض انها اسماء ملائكة ، فعرضهم على الملائكة ( الاسماء والاشخاص ) وقال انبئوني ب اسماء هؤلاء ، لم يعرفوا تركيب الاسماء لأشخاص ربما ، اتذكر شيخنا الفاضل تطرق لاسم يحيى انه احتمال يكون اسم على مسمى ، اي بمعنى يعيش و ان الله عندما يسمي نبي يسميه على صفة تكون فيه ربما.
وتبقى خبرة الشيخ الفاضل موجودة ولا احب الزيادة على كلامه لكن اثناء استماعي سمعت مداخلات وكان صدر الشيخ واسع في الاستماع والتصحيح ، ف ارجو التصحيح او التعليق على هذا الموضوع.
شكرا لكم وبارك الله فيكم
شكر الله لكم اهتمامكم وتواصلكم الكريم
طرحكم حفظكم الله جيد ومحتمل
زادكم الله علماً وفهماً وحكمة،
شيخ ؤحيبوك في لله
درس جميل كالعادة يا شيخ. شكر الله لك و نفع بك و زادك من علمه.
انا اعلم ان بداية خلق ادام عليه السلام ليست موضوع الدرس ولكن عندي سؤال عن درس نظرية التطور اذا سمحتم لي. ما فهمت انك ترى ان الله عز وجل خلق ادام بعد ان بلغت الخطه الالهية ذروتها بحيث كان هذا الخلق الجديد له علاقة بالخلق السابق. و ليس بالضروره ان خلق ادام بدأ من تراب مباشره. و لكن كيف نجمع بين ذلك و استشكال ابليس المنقول في قوله تعالى "خلقتني من نار وخلقته من طين". فهل ترى ان ابليس كان على اطلاع على خطة الله و لم يقصد البداية المباشره؟
الأخ الكريم حفظه الله،
أولاً: قلنا إن آدم عليه السلام أخذ أخذاً خاصاً ولم يكن نتيجة تطور، وليس هناك ما يؤكد أنه أخذ من التراب مباشرة.
ثانياً: يقول سبحانه:"بدأ خلق الإنسان من طين"، وهذا واضح أنه ابتداءً من طين. ثم هو الآن من طين بحيث أنه عند موته يتحوّل جسده إلى عناصر التراب المعروفة. واسلم رعاك الله.
53:10
هل سوجود الملكه في الرض اوفي السماء
سؤال مهم للشيخ حفظه الله
متى خلق الله إبليس
حسب تسلسل حديث النبي ﷺ
خلق الله التربة يوم السبت الى اخر الحديث غير مذكور
هل يوجد دليل يُثبت متى خلق حسب التسلسل الزمني للخلق
وجزاكم الله خيرا
السّلام عليكم +++++
كلام ربّنا الكريم يعني أشياء عدّة في نفس الآية ....
و الآية: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ...) مِن جملة
معانيها موجودة في آية أخرى و هي : ( ...وحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ... )
و طبعًا الخلافة هي أمانة و ليست كالوراثة ....
و قوله تعالى : (... قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون ... ) هو دليل على نّ الملائكة لم يتجرّؤوا على القول و لكن يكتمن في أنفسهم و أيضًا أن الله تعالى لا يُخاطب جهرة حتّى الملائكة ...
و الله أعلم بكلامه .....
السلام عليكم شيخنا الجليل و الاخوة المسؤولين عن القناة.
من خلال شرح الشيخ لموقف الملائكة من الكائن الذي سيسفك الدماء و يفسد في الارض و قولهم و نحن نسبح و نقدس لك. ربما علمت الملائكة ان عاقبة الفساد هو غضب الخالق و لذلك تداركو هذا الغضب و حصنو انفسهم بقولهم اي يا رب نحن لسنا جزء من هذا الفساد نحن على تسبيحك و تقديسك.
مجرد خاطر قد يصيب و قد يخطء.
نسالكم ان تدعو لنا و تطلبو من الشيخ ان يدعو لي بالهداية و الصلاح. و لكم الشكر و المحبة.
خاطر موفق والنص يحتمله،
زادك الله علماً وحكمة وأيدك وسددك وألهمك رشدك،
واسلم رعاك الله،
+Islam noon اسلمت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما و ما انا من المشركين
جزاكم الله و جزى شيخنا خير الجزاء
السلام على نون والقامون
اعتقد ان الاسماء كلها يعني الاحرف كلها
وعلمه كيف يركب الاسماء وعلمه اسماء اشياء ومخلوقات اساسيه في حياته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ باسم سامحني على التعليق ولكن بالنسبة لهدة الحلقة الله جل جلاله أخبر النبي في سورة ص انه كان يوجد خصومة في الملأ الاعلى: قل إنما نبأ عظيم ، انتم عنه معرضون،ما كان لي من علم بالملا الأعلى إذ يختصمون . و يا سبحان الله أيضا يتكلم الله جل جلاله في هدة السورة عن خلافة سيدنا داود وان يكون خليفة.ارجو التعلق وشكرا
اختصام الملائكة كان متعلقاً بخلافة الإنسان في الأرض حيث أنهم لم يفهموا الحكمة من استخلاف الإنسان وهو ممن يفسد ويسفك الدماء.
والآية التي تتبع تبيّن ذلك:" إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ"،
ولا شك أن داود عليه السلام هو وجه مشرق لخلافة حق،
ياشيخ لم تدكر لنا ماهي الاسماء التي علم الله عزوجل لادم عليه السلام
وله تعالى: (( وعلم آدم الأسماء كلها)) بلا اسثسناء لآدم (عليه السلام) وهذه هي أسماء عربية توقيفية ، فمثلا اسم الخيل مشتقة من الخيلاء ، وإ ن الله تعالى هو الذي خلقها فاشتق لها اسمها من الخيلاء فاسمها من فعل حركتها . وكذا جميع المسميات الأخرى هي على هذا النسق، وهذا لا يوجد في أي لهجة بشرية (أعجمية).يعني الأسماء (الأعجمية) الاصطلاحية.. مثلا أن كل اسم في أي لهجة لا يتوافق مع اللهجات الأخرى في جميع المسميات.. وهذا تختص به لغة الفرآن الكريم وحدها.. أنظر موسوعة الإعجاز العددي الخاصة بدراسة (الرقم سبعة (7) أثره وإعجازه في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة) للشيخ الحاج بلعيد محاسن من المملكة المغربية .طبعة دار الكتب العلمية بيروت ــ لبنان ...
سييدي. شيخنا في نقطه لم افهمها كيف ان الله عز وجل استخلص ادم من مخلوق كان موجود كما تفضلت بان. ادم مثل عيسى ابن مريم واسقطها على هذه الايه ولكن القرأن الكريم يذكر ان ادم كان مخلوق بالجنه والى اخر القصه اريد منك ان تساعدني كي افهم الموضوع ولك جزيل الشكر
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل
بس حبيت انوه لشخله دارت في بالي
عندما عرض الله الخليفه على الملائكه
ربما ابليس هو من اجاب لانه كان منضم للملائكه حتى ان الايات التي بعدها تتكلم عن ابليس وعدم سجوده
لماذا حفظك الله نذهب إلى القول إنه إبليس والله تعالى:" إالا إبليس كان من الجن"،
ثم إن الآيات واضحة أن القول كان لعدد منهم:" قالوا....ونحن.... أعلم ما لا تعلمون..... ألم أقل لكم......"،
واسلم رعاك الله،
جزاك الله خير
لاكني لم اتوصل الى هاذا التفكير الى بعد
ان سمعت من مشايخ ان ابليس قبل خلق سيدنا آدم كان مكرم وبدرجه اعلى من الملائكه.
ورعاك الله
أختلف معك يا فضيلة الشيخ فرأي في قول الملائكة هو أتجعل فيها من يفسد فيها خليفة لك من دوننا نحن الذي يسبح بحمدك ويقدس لك والدليل على هذا صراحة رئيسهم وطأوس الملائكة إبليس عندما تجرأ وقالها صراحةً أنا خير منه وقول الله لهم الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون وهذا دليل على انهم كتموا الذي صرح به ابليس
جزا الله الشيخ عنا خيرا، سمعت من أحد المحدثين الثقات أن حديث "خير القرون قرنى" فى الدقيقية 44 الذى ذكره الشيخ لا يصح بهذا اللفظ والصحيح خير الناس قرنى، أرجو ألا أكون واهم.
وجزاك الله بما يسرّك ويسعدك،
"خيرُ القرونِ قرني الذي بعثتُ فيهم ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونهم"، جاء في الدرر السنية:" صحيح من وجوه".
وجاء في عبارة:"خير القرون قرني"، ثابت، ثبت في الصحاح من غير وجه، صحيح،....
واسلم رعاك الله.
جزيتم خيرا على الإفادة ..
أخى تنهى تعليقاتك ب "واسلم رعااك الله"، أنا مسلم سنى بالفعل :)
هل الكلمة تعنى شىء آخر؟
نعم عزيزنا، هذا دعاء أن يهبك الله السلامة في كلّ أمرك وأن يرعاك.
وهمزة فعل الأمر (أسلم) هي همزة قطع. وهمزة الدعاء (واسلم) همزة وصل لا تلفظ. واسلم سددك الله وأيدك.
:) سلمكم الله من كل سوء
انت ياشيخ افضل شيخ اسمع له جزاك الله خيرا ياليتك رئيس او ملك بدل النواطير على حد قولك ما شاء الله عليك تبارك الله كل هذا علم انت عالم كبير في الدين وعالم في كل العلوم الله يزيك ويعطينا من العلم ما اعطاك ربنا يحفظ لنا اياك يارب ويحفظ امة محمد المسلمين
أليست هذه الاية تدل على ان الله سبحانه وتعالى قد خلق آدم عليه السلام من البداية في الارض ومن مكونات الارض ، والجنة التي سكنها ادم وزوجه هي جنة على الارض . وبعد المعصية اخرجهم من الجنة و قال لهم ( اهبطوا منها ) وهذا لايتعارض مع كونها على الارض كما قال الله تعالى : (اهبطوا مصر) ، الرجاء افادتنا برأيكم مع الشكر
فتح الله على الشيخ بسام جرار
هل من الممكن شيخي أن يكون المقصود من إنّي جاعل في الأرض خليفة الأرض هنا أرض الجنة كما قال الله سبحانه وتعالى في سورة الزمر
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74)
وفي سورة الأنبياء
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (105)
وجزاك الله عنّا كلّ خير
الأخ الكريم حفظه الله،
أولاً: الأصل أن (الأرض) هي المعهودة في كلام الله. أما آية الزمر فالذي جعلنا نقول إنها أرض الجنة قوله تعالى:" نتبوأ من الجنّة"، وكون السياق السابق يتحدث عن دخول الجنّة. أما آية الأنبياء فلا تدل.
ثانياً: لا مجال للإفساد وسفك الدماء في الجنّة. ثالثاً: قال سبحانه:"وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ". واسلم رعاك الله.
شيخنا الحبيب ما القصد من سجود الملائكة لادم ؟
السجود في حدّ ذاته ليس له حكم شرعي حتى نعلم القصد منه؛ فإذا كان سجود عبادة، فلا يجوز إلا لله. أما سجود الاحترام والتقدير فقد كان من أخوة يوسف ليوسف عليه السلام. وسجود الملائكة لآدم هو الاعتراف بأنه مكرم من قبلهم، ومن هنا قال إبليس:" قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ ". واسلم رعاك الله.
السلام عليكم و رحمة الله، جزاك الله خير.
ما حكم المرتد الغير محارب و المحارب؟
قال الرسول عليه السلام(لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث خصال زان محصن يرجم أو رجل قتل رجلا متعمدا فيقتل أو رجل يخرج من الإسلام يحارب الله عز وجل ورسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
صيغة الحديث الذي ذكرته غير دقيقة. وفي هذه المسألة ننصح بالرجوع إلى صفحة مركز نون الالكترونيّة باب دراسات، كتاب رسائل نون، مقال الردّة، حيث يبين الشيخ مسائل في الردة، واسلموا رعاكم الله.