الله يغفر للشيخ شيبان بن قويد ويرحمه ويغفر لأجداده ال قويد. لكن الدواسر مالهم شيخ شمل بعد بن بدران . وال قويد مايكفون حتى المساعرة. ال قويد (شيوخ ال بالحسن المساعرة). وال خريم(شيوخ ال بوسباع المساعرة). اما البيت :شايخين في رجال الدوسريه فلم يثبت عن شيبان منحول عليه. والقصص كثيرة لامجال لذكرها في أن الدواسر بدايد متفرقين كل قبيلة بلحالها عليه شيخ. والمقالة المشهورة بأن الدوسري لايخضع للدوسري. واكبر دليل ال قويد أنفسهم ماعليهم شيخ يعترفون به: _ال معدي وهم عيال شيبان ومحماس بن مصبيح، وال تميم احفاد الفارس شجاع منيف كل هولاء لهم شيخة مستقله ولايعترفون بالعود مران ولابعياله. وقصة محماس بن مصبيح وعبدالله بن شيبان يوم شكوا الشيخ مران وسحبوا منه ختم امير المساعرة. مشهورة ومعروفة. _
@@عبدالرحمنالدوسري-ن9ي نحن نتكلم عن ايام المناويخ والسيف كانت الشيخه لابن قويد ولكن بعد الامن والامان كل واحد يقدر يشتكي ويتسبب في سحب الختم لان توجه الحكومه ما تبي شوشره ولا ازعاج ولو رجعت الايام مثل اول شاخ ال قويد واعاد التاريخ نفسه
@@عبدالرحمنالدوسري-ن9ي المقاله المشهوره ان الدوسري ما يخضع للدوسري من وين جبت هالمقاله المشهوره من كيسك بعدين الناس الي شكوا مران الله يرحمه شكوه في وقت الحكومه قريب جدا وطبيعي الحكومه تقتصر الختم على اسم الحي السكني او الهجره او العايله الصغيره وذلك منعاً لازعاج السلطات كما معروف عند جميع القبايل مثل ابن حميد رئيس مركز عروى وابناء عمومتهم رئيس مركز الحوميات ولكن المشهور والصحيح ابن حميد شيخ عتيبه وكذلك الدويش وغيرهم والكلام ينطبق على ابن قويد شيخ مشايخ قبيلة الدواسر كامله وكلامك لن ينقص مقام احد ولن يرفع مقام احمد يا عزيزي جفت الافلام ورفعت الصحف
الشيخ محماس بن مصيبيح وعبدالله بن شيبان ومران بن قويد كلهم ابناء عمومه وحصل بينهم تنافس على الاماره وهذا شيء طبيعي ولكن الثابت هو امارة بن قويد على قبيلة الدواسر كامله
قصيدة من الشيخ مناحي بن حزيم الدوسري للشيخ شيبان بن قويد راكب لي من حفيزه فر ويله كاملاً شده معه خمس عجلاتي نحره بيت المجرب يا دليله بيت شيبان زبون الجاذياتي لا لفيتوا عودنا شيخ القبيله علموه بذا البيوت الكايفاتي شيخنا اللي كل سيراته جميله في العسر تلقى دلاله مكرماتي حمل جيرانه مع حمله يشيله ساس طيبٍ من عصورٍ ماضياتي العقيد إللي لاهل لنضا دليله كم فريقاً راعهم قبل الصلاتي يتبعه نمرا على حفه ثقيله ماتهيب من الجموع المردفاتي لابةً عاداتهم كسب النفيله هل سخاف الشون ظفرانٍ عصاتي هل قطيعاً في الخطر تبراه خيله وهل غروس ٍ للجويع بها شفاتي دونها كم حاكمٍ ركبه دبيله طق ثم خلا الخيام مركزاتي مثل يوم المعتلا يوم السعيله فيه شبعن الطيور الحايماتي يوم قالوا لي ترا منت بدليله قلت دوك دلالتي باسفل قهاتي يوم جانا السبر مختلفاً شليله وقال دون البل معاطيب الرماتي فانتدبنا ثم سندنا المسيله بخُبرةً كنهم سباعٍ عادياتي ثم جاء ليلاً كما بردا مخيله عند خشم الشضو من فوق الصفاتي يوم طق اللاش زابنّ الحليله يحسب ان الهوش ما عقبه حياتي ما درى ان الموت صيوره يجيله لو يجيله في قصورٍ مغلقاتي بنت ياللي كنها عنز المسيله والنهد في الصدر بيض مغرداتي احذري كوبان مقطوع الجديله يحرمتس يابنت من سلم البناتي لاتسموين انتس للخايب حليله حرمة المفلول تصبر للشماتي تمت وصلوا على راعي النفيله النبي إللي طلب فرض الصلاتي ونعم صبيان الدواسر هل البل والغرس وماسكين نص نجد واطيبه تقبلوا تحياتي واطلب العذر ان حصل خطأ إملائي أو سهواً
ونعممممم راس من روس الدواسر لابتي 👑🔥🔥🔥🫡
ونعم خطلان الأيدي
معليك زود
رحم الله وتجاوز عنه
يا آل قويد ويا آل أبا الحسن
ولد بادي بن قويد . أخو شيبان . اللي طمر من الذلول في العرق ورى الوادي وخذت الذلول يده من جنبه . ومات . أبغى إسمه لو تكرمتو
شيبان بن قويد زعيم وحفيد زعماء قبيلة الدواسر
يقول/
فعلنا تعرس به اشيان البناتي
شايخين في رجال الدوسرية
ونعم
الله يغفر للشيخ شيبان بن قويد ويرحمه ويغفر لأجداده ال قويد.
لكن الدواسر مالهم شيخ شمل بعد بن بدران .
وال قويد مايكفون حتى المساعرة.
ال قويد (شيوخ ال بالحسن المساعرة).
وال خريم(شيوخ ال بوسباع المساعرة).
اما البيت :شايخين في رجال الدوسريه فلم يثبت عن شيبان منحول عليه.
والقصص كثيرة لامجال لذكرها
في أن الدواسر بدايد متفرقين كل قبيلة بلحالها عليه شيخ.
والمقالة المشهورة بأن الدوسري
لايخضع للدوسري.
واكبر دليل ال قويد أنفسهم ماعليهم
شيخ يعترفون به:
_ال معدي وهم عيال شيبان
ومحماس بن مصبيح،
وال تميم احفاد الفارس شجاع منيف
كل هولاء لهم شيخة مستقله ولايعترفون بالعود مران ولابعياله.
وقصة محماس بن مصبيح وعبدالله بن شيبان يوم شكوا الشيخ مران
وسحبوا منه ختم امير المساعرة.
مشهورة ومعروفة.
_
@@عبدالرحمنالدوسري-ن9ي
نحن نتكلم عن ايام المناويخ والسيف كانت الشيخه لابن قويد
ولكن بعد الامن والامان كل واحد يقدر يشتكي ويتسبب في سحب الختم لان توجه الحكومه ما تبي شوشره ولا ازعاج
ولو رجعت الايام مثل اول شاخ ال قويد واعاد التاريخ نفسه
@@عبدالرحمنالدوسري-ن9ي
المقاله المشهوره ان الدوسري ما يخضع للدوسري
من وين جبت هالمقاله المشهوره من كيسك
بعدين الناس الي شكوا مران الله يرحمه شكوه في وقت الحكومه قريب جدا وطبيعي الحكومه تقتصر الختم على اسم الحي السكني او الهجره او العايله الصغيره وذلك منعاً لازعاج السلطات كما معروف عند جميع القبايل مثل ابن حميد رئيس مركز عروى وابناء عمومتهم رئيس مركز الحوميات
ولكن المشهور والصحيح ابن حميد شيخ عتيبه وكذلك الدويش وغيرهم
والكلام ينطبق على ابن قويد شيخ مشايخ قبيلة الدواسر كامله وكلامك لن ينقص مقام احد ولن يرفع مقام احمد يا عزيزي جفت الافلام ورفعت الصحف
الشيخ محماس بن مصيبيح وعبدالله بن شيبان ومران بن قويد كلهم ابناء عمومه وحصل بينهم تنافس على الاماره وهذا شيء طبيعي ولكن الثابت هو امارة بن قويد على قبيلة الدواسر كامله
الشيخ الفارس مترك بن بادي بن مترك القوده ال ابالحسن المساعره
قصيدة من الشيخ مناحي بن حزيم الدوسري للشيخ شيبان بن قويد
راكب لي من حفيزه فر ويله
كاملاً شده معه خمس عجلاتي
نحره بيت المجرب يا دليله
بيت شيبان زبون الجاذياتي
لا لفيتوا عودنا شيخ القبيله
علموه بذا البيوت الكايفاتي
شيخنا اللي كل سيراته جميله
في العسر تلقى دلاله مكرماتي
حمل جيرانه مع حمله يشيله
ساس طيبٍ من عصورٍ ماضياتي
العقيد إللي لاهل لنضا دليله
كم فريقاً راعهم قبل الصلاتي
يتبعه نمرا على حفه ثقيله
ماتهيب من الجموع المردفاتي
لابةً عاداتهم كسب النفيله
هل سخاف الشون ظفرانٍ عصاتي
هل قطيعاً في الخطر تبراه خيله
وهل غروس ٍ للجويع بها شفاتي
دونها كم حاكمٍ ركبه دبيله
طق ثم خلا الخيام مركزاتي
مثل يوم المعتلا يوم السعيله
فيه شبعن الطيور الحايماتي
يوم قالوا لي ترا منت بدليله
قلت دوك دلالتي باسفل قهاتي
يوم جانا السبر مختلفاً شليله
وقال دون البل معاطيب الرماتي
فانتدبنا ثم سندنا المسيله
بخُبرةً كنهم سباعٍ عادياتي
ثم جاء ليلاً كما بردا مخيله
عند خشم الشضو من فوق الصفاتي
يوم طق اللاش زابنّ الحليله
يحسب ان الهوش ما عقبه حياتي
ما درى ان الموت صيوره يجيله
لو يجيله في قصورٍ مغلقاتي
بنت ياللي كنها عنز المسيله
والنهد في الصدر بيض مغرداتي
احذري كوبان مقطوع الجديله
يحرمتس يابنت من سلم البناتي
لاتسموين انتس للخايب حليله
حرمة المفلول تصبر للشماتي
تمت وصلوا على راعي النفيله
النبي إللي طلب فرض الصلاتي
ونعم صبيان الدواسر هل البل والغرس وماسكين نص نجد واطيبه
تقبلوا تحياتي واطلب العذر ان حصل خطأ إملائي أو سهواً
ام خمس 😔
ماهو برص هذا نسميه العفر