A continuidade entre o AT e a vinda de Jesus impressiona. Páscoa e ceia, circuncisão e batismo, festa das semanas e pentecostes, sábado do descanso e domingo da ressurreição, Adão e Cristo, Israel e o novo Israel, Profetas e Apóstolos, Criação e nova criação, eleição de uma nação e eleição internacional, tentação de Israel e a tentação de Jesus...nossos irmãos do passado reconheceram essa continuidade e nós também.
É a cronologia de Deus, plenitude do tempo, que frustra o controle ilusório que os homens acham que tem da política, da história, da economia, da religião e da própria vida.
O evangelho de João expõe, revela, exegesato, o relacionamento intratrinitario e extratrinitario de uma forma criativa, no duplo sentido, pois retoma o relato de Genesis e tem o Espírito como o Mestre da verdade. Considero João e sua versatilidade em gêneros, evangelho, epístola e apocalipse, tão ou mais capacitado do que Paulo.
Ao estudar as epístolas Paulinas tive a impressão de que estava voltando a Genesis e a primeira pessoa do plural em certas passagens me pareceu ser aberta para compreensão, o relacionamento tributário, no qual o Pai envia o Filho para nossa salvação e o Espírito é enviado por ambos para aplicar essa obra de redenção.
A pessoa e obra do Espirito Santo na Biblia, Pneumatologia, é um assunto que nao se dá a atenção necessária. Quando entendemos sobre o Deus a quem servimos, Teologia, os demais tópicos sao iluminados na Biblia. Devo ao pastor Heber Carlos de Campos pelas suas obras que me ajudaram a compreender as Escrituras.
Ao estudar os evangelhos sinópticos por meio de Lucas achei que os autores são muito lúcidos a respeito da cronologia de Jesus e da igreja. A parousia não foi um impedimento para a composição de relatos escritos. O mesmo Espírito que movia os profetas escritores e não escritores movia os apóstolos e seus cooperadores. Sincronia, essa palavra parece captar a diversidade e unidade do NT, pessoas diferentes com a mesma memória, fé e habitação do Espírito.
Essa questão do analfabetismo em Israel é debatida. Alguns acham, como Craig Blomberg, que iletrados não é sinônimo de analfabeto, pois o judeu teria que passar pelo rito do bar mitzvah e saberia ler a lei, como o judeu poderia cumprir ou guardar a lei sem conhecê-la? A instrução oral também tinha importância, como defendeu Henri Daniel Rops, mas os judeus e depois os cristãos eram chamados povos do livro.
Na Biblia há o uso de figuras de linguagem, simbologia, tipos e elementos da terra para nos ensinar sobre valores e poderes espirituais e celestiais. O uso dos elementos, agua, terra ou pedra, vento e fogo, para demonstra o poder e a presença de Deus nao deve nos parecer estranho, por ser Deus o Criador de todas as coisas. O que nao devemos fazer é confundir, misturar, diluir Deus nos elementos e no mundo. Deus e sua criação, visivel e invisivel, sao distintos como causa e efeito mas inseparaveis. A criação é contingente, dependente, finita, mutavel e nao pode existir sem o Criador. Me parece que só ha dois caminhos a seguir, ou a realidade em sua origem e consumação é pessoal, teista, ou impessoal, materialista.
Boa Noite. Graça e Paz aos irmãos da IPVG 💞. Rio de Janeiro RJ.
A continuidade entre o AT e a vinda de Jesus impressiona. Páscoa e ceia, circuncisão e batismo, festa das semanas e pentecostes, sábado do descanso e domingo da ressurreição, Adão e Cristo, Israel e o novo Israel, Profetas e Apóstolos, Criação e nova criação, eleição de uma nação e eleição internacional, tentação de Israel e a tentação de Jesus...nossos irmãos do passado reconheceram essa continuidade e nós também.
É a cronologia de Deus, plenitude do tempo, que frustra o controle ilusório que os homens acham que tem da política, da história, da economia, da religião e da própria vida.
O evangelho de João expõe, revela, exegesato, o relacionamento intratrinitario e extratrinitario de uma forma criativa, no duplo sentido, pois retoma o relato de Genesis e tem o Espírito como o Mestre da verdade. Considero João e sua versatilidade em gêneros, evangelho, epístola e apocalipse, tão ou mais capacitado do que Paulo.
Glória há Deus Pai em nome de Jesus Cristo. Eu creio. Amém ❤
Amém 🙏🙌
Ao estudar as epístolas Paulinas tive a impressão de que estava voltando a Genesis e a primeira pessoa do plural em certas passagens me pareceu ser aberta para compreensão, o relacionamento tributário, no qual o Pai envia o Filho para nossa salvação e o Espírito é enviado por ambos para aplicar essa obra de redenção.
A pessoa e obra do Espirito Santo na Biblia, Pneumatologia, é um assunto que nao se dá a atenção necessária. Quando entendemos sobre o Deus a quem servimos, Teologia, os demais tópicos sao iluminados na Biblia. Devo ao pastor Heber Carlos de Campos pelas suas obras que me ajudaram a compreender as Escrituras.
Paz. Dons polêmicos do pentecostalismo....
Em um vídeo se o sr puder explicar...
Ou mesmo por aqui.
Obrigado
th-cam.com/video/qJ4XJlbMJ4o/w-d-xo.htmlsi=AeLWPUVRUqY4xOTo
Ao estudar os evangelhos sinópticos por meio de Lucas achei que os autores são muito lúcidos a respeito da cronologia de Jesus e da igreja. A parousia não foi um impedimento para a composição de relatos escritos. O mesmo Espírito que movia os profetas escritores e não escritores movia os apóstolos e seus cooperadores. Sincronia, essa palavra parece captar a diversidade e unidade do NT, pessoas diferentes com a mesma memória, fé e habitação do Espírito.
Essa questão do analfabetismo em Israel é debatida. Alguns acham, como Craig Blomberg, que iletrados não é sinônimo de analfabeto, pois o judeu teria que passar pelo rito do bar mitzvah e saberia ler a lei, como o judeu poderia cumprir ou guardar a lei sem conhecê-la? A instrução oral também tinha importância, como defendeu Henri Daniel Rops, mas os judeus e depois os cristãos eram chamados povos do livro.
Na Biblia há o uso de figuras de linguagem, simbologia, tipos e elementos da terra para nos ensinar sobre valores e poderes espirituais e celestiais. O uso dos elementos, agua, terra ou pedra, vento e fogo, para demonstra o poder e a presença de Deus nao deve nos parecer estranho, por ser Deus o Criador de todas as coisas. O que nao devemos fazer é confundir, misturar, diluir Deus nos elementos e no mundo. Deus e sua criação, visivel e invisivel, sao distintos como causa e efeito mas inseparaveis. A criação é contingente, dependente, finita, mutavel e nao pode existir sem o Criador. Me parece que só ha dois caminhos a seguir, ou a realidade em sua origem e consumação é pessoal, teista, ou impessoal, materialista.
Amém!