Ξέρω ότι θα τα ακούσω τώρα αλλά δεν πειράζει, διότι γνωρίζω ότι αυτό που λέω το λέω καλοπροαίρετα. Ακούω detro εδώ και πολλά χρόνια, λατρεύω ορισμένα κομμάτια για τον χαρακτήρα τους και τη δυναμική τους και δεν χρειάζεται να κάνω λόγο για το πάθος που βγάζει με τη φωνή του. Ωστόσο, όχι μόνο στην προκειμένη, αλλά γενικά και σε άλλους καλλιτέχνες, έχω μια αίσθηση ότι χάνεται ο προοδευτικός χαρακτήρας της τέχνης. Δεν αρκεί η συνεχής έκφραση οργής για να βγούμε από το τέλμα στο οποίου έχουμε βουλιάξει σαν λαός. Απαιτείται μόρφωση, ή αν αυτό δεν είναι εύκολα εφικτό μέσω της χιπ χοπ, απαιτείται τουλάχιστον προσπάθεια ευαισθητοποίησης ή τέλος πάντων νέες και δημιουργικές απόπειρες αφύπνισης του κοινού. Ξέρω ότι ακούγομαι υπερβολικός για πολλούς και ότι φαίνομαι να μην αφουγκράζομαι το στυλ του Detro. Αλλά στην κατρακύλα που βιώνουμε, καλλιτέχνες σαν το Detro κατά την άποψή μου, τη συγκεκριμένη αυτή περίοδο θα μπορούσαν να κάνουν πολλά περισσότερα απ' το να μιλάνε για φωτιά στα ασφαλίτικα. Το κοινό έχει αποδείξει ότι δεν μπορεί να διαχειριστεί σωστά την αγανάκτησή του. Η αντιδραστικότητα παραμένει σπασμωδική και άγουρη. Ακόμη χειρότερα, η αντιδραστικότητα αυτού του είδους γίνεται το άλλοθι για να αυτοκαθοριστούν καποιοι ως αγωνιστές. Αυτά από έναν φαφλατά ανάμεσα σε τηλεγραφικά σχόλια. Αν σχολιάζω, είναι γιατί εκτιμώ τον Detro ως καλλιτέχνη και θέλω να πω κάτι που θεωρώ ουσιαστικό.
Άγγελος Δέλτα δεν είναι όλοι φιλόσοφοι και καθηγητές πιτσιρικαδων ρε τρελέ τι να κάνουμε τώρα. Μουσική είναι. Στίχοι που έγραψε ο ίδιος είναι και όχι ο Φοίβος. Αν γουστάρεις ακούς. Αν νιώθεις "άλλο ένα κομμάτι που θυμώνει" άκου κάτι άλλο. Δεν είναι αναγκαίο ένα χιπχοπ κομμάτι να ειναι ΠΆΝΤΑ κοινωνικό. Θυμήσου τι ήταν το χιπχοπ όταν πρώτοξεκινησε
Καλοπροαίρετη η κριτική σου, αλλά, κάπως μου φαίνεται ότι είσαι και εσύ ένας που με το πέρας των χρόνων έτσι "ωρίμασε" και βρήκε την υγειά του στη γνώση μέσω των βιβλίων και θεωρεί ότι η οργή και η βίαιη έκφραση της είναι κάτι νεολαιίστικο και παιδικό που θα μας περάσει όταν μεγαλώσουμε και δεν μας χαρακτηρίζει ως σοφούς και τρανούς ανθρώπους. Εκτός του ότι όλοι αυτοί μόνο σοβαροί δεν έχουν γίνει, παρά μόνο ανύπαρκτοι και συμβιβασμένοι είναι κατ' εμέ, για μένα η μόνη μόρφωση που αξίζει είναι η πολιτική , όλες τις άλλες τις περιφρονώ μιας και τόσους μορφωμένους έχει αυτός ο λαός που λες αλλά τους έχουμε χεσμένους, ακόμα και έτσι , χωρίς τα "φωτιά σε ασφαλίτικα" δεν έχει κανένα νόημα από μόνη της.. Έτσι και αλλιώς ούτε γίνεται κατά κύριο λόγο από μορφωμένους αυτή η μουσική ούτε σε τέτοιους απευθύνεται. Αν μίλαγες και καλά με μορφωμένο λόγο και ακαταλαβίστικα δεν θα σε άκουγε και κανείς από αυτούς που σε ακόυνε , μόνο κάτι μεσοαστοί. Όσο γραφικό και αν ακούγεται , είναι για το δρόμο, και ο δρόμος έχει βία, βία που μπορεί να την κατανοεί κανείς χωρίς ιδιαίτερη μόρφωση μιας και την βιώνει καθημερινά είτε στην τσέπη του , είτε στην ελευθερία του, είτε είτε είτε.. Οπότε εμείς, δεν ψάχνουμε μουσική να μας μορφώνει , ξέρουμε με τι έχουμε να κάνουμε, το περαιτέρω ψάξιμο μόνο γόνιμο είναι αλλά αυτό δεν επιτυγχάνεται μέσω της μουσικής , ψάχνουμε μουσική να εκφράζει τα βιώματα που νιώθουμε και νιώθουν κι άλλοι σαν και εμάς , και αυτά τα βιώματα έχουν μπόλικη οργή και όχι φιλοσοφίες. Από εκεί και πέρα έχεις δίκιο στο ότι εκφράζεται σπασμωδικά, και ότι μόνο το ψάξιμο βοηθάει στο να την κάνει γόνιμη ! 1312
@steven ch Καλησπέρα και χαίρομαι που απαντάς με σύνεση, διότι δυστυχώς το διαδίκτυο έχει καταντήσει ως επι το πλείστο ένας βόθρος που ζέχνει από μίσος και οπαδιλίκι. Όσον αφορά το πρώτο κομμάτι του κειμένου σου, νομίζω ότι κάνεις ένα άλμα λογικής και μια στερεοτυπική γενίκευση που δεν με χαρακτηρίζει επ ουδενί. Η οργή και η βίαιη έκφρασή της είναι φυσική και αναμενόμενη απόκριση ενός καταπιεσμένου λαού. Ένας άνθρωπος μπορεί να το αναγνωρίσει αυτό, δίχως απαραίτητα να εκφράσει βία. Δεν υπάρχει κάτι που να πλήττει την σοβαρότητα ενός ανθρώπου στην παραπάνω τοποθέτηση. Ούτε καθιστά αυτή καθαυτή η επιλογή κάποιον συμβιβασμένο. Όπως ακριβώς δεν καθιστά η έκφραση της βίας κάποιον ασυμβίβαστο. Εγώ θέτω ένα διαφορετικό ζήτημα, αυτό της προοπτικής. Διότι αν κληθούμε να εκτιμήσουμε αντικειμενικά τον αντίκτυπο των βίαιων κοινωνικών ξεσπασμάτων στον τόπο μας, οφείλουμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι δεν άλλαξαν και πολλά, μάλλον τίποτα θα έλεγα. Πρόσεξε τον συλλογισμό μου, αποδίδω την αποτυχημένη αυτή κατάληξη στην έλλειψη προοπτικής. Σε τι οφελεί η τέχνη να προτρέπει στη βία; Ακόμη κι αν αυτή κατευθύνεται προς έναν σιχαμερό θεσμό όπως αυτόν του ασφαλίτη. Η απάντηση είναι μόνο στην προσωπική μας ικανοποίηση, στην προσωπική αίσθηση δικαίωσης. Διότι αντικειμενικά, δυστυχώς δεν οφελεί σε τίποτα. Ο κρατικός μηχανισμός δεν μπορεί να νικηθεί από ένα οργισμένο μπουλούκι. Το ερώτημα επομένως είναι εάν πραγματικά επιθυμούμε την αλλαγή. Ναι, η βία θεωρητικά (και πρακτικά) μπορεί να προκύψει ως απόκριση ενός συστήματος που τραντάζονται τα θεμέλιά του γιατί μια νέα ιδέα αρχίζει να διαδίδεται. Εκεί δεν υπάρχει σωστό και λάθος, παρά μόνο απάντηση και αποφαστιστικότητα. Όμως μην τα μπερδεύουμε αυτά, απέχουμε χιλιόμετρα από ένα οργανωμένο κίνημα. Και εδώ επέτρεψε μου να έρθω στο κομμάτι της πολιτικής που αναφέρεις. Οργανωμένο κίνημα δεν μπορεί να σημαίνει αποκλειστικά πολιτικό κίνημα. Η πολιτική είναι άρρηκτα συνυφασμένη με την κοινωνία και την φιλοσοφία. Κάθε πολιτική που εφαρμόζεται ή και που απλώς πρεσβεύεται, φέρει μια φιλοσοφία, είτε αυτή μεταφράζεται σε αλληλλεγγύη είτε σε χρήμα. Πρόσεχε, διότι η τοποθέτηση σου αυτή " η μόρφωση που αξίζει είναι η πολιτική " υποδηλώνει ότι σου διαφεύγει η ουσία της έννοιας μόρφωση. Είναι μια σύγχρονη παγίδα, η οποία ακούει στο όνομα μεταμοντερνισμός και ωθεί τους ανθρώπους στο να εστιάζουν αποκλειστικά σε μεμονωμένα φαινόμενα ή μεμονωμένες πτυχές (πχ πολιτικές εξελίξεις), ενώ στην πραγματικότητα τα φαινόμενα αυτά είναι κομμάτι ενός ευρύτερου όλου, μιας μεγαλύτερης εικόνας. Δεν προσπαθώ να διδάξω θεωρία ή να το παίξω ιστορία. Προσπαθώ να σε κάνω να αντιληφθείς ότι στο σύστημα βολεύει οι άνθρωποι να ενδιαφέρονται για ένα αποκλειστικό είδος γνώσης, είτε αυτό είναι επιστημονικό, είτε πολιτικό είτε οτιδήποτε. Αυτό που δεν θέλει σε καμία περίπτωση το σύστημα, είναι πολυσχιδείς άνθρωποι με πνευματικό υπόβαθρο, καλά εδραιωμένη φιλοσοφία η οποία να εγγυάται την προσπάθεια για ένα όραμα και συνάμα πολιτική ενημέρωση. Πίστεψέ με, αυτά τα τρία, για να τα αποκτήσει κανείς σε ικανοποιητικό βαθμό, χρειάζεται πολύ μεγαλύτερη βία από το να κάψει τα ασφαλίτικα. Χρειάζεται πολύ περισσότερος τσαμπουκάς και επώδυνη αυτοκριτική που μπορεί να φτάσει μέχρι το επίπεδο της ταπείνωσης. Μη ξεχνάς άλλωστε ότι η λέξη πολιτική σηματοδοτούσε στην αρχαία Ελλάδα, όπου και γεννήθηκε, τα ζητήματα της πόλης και ήταν ένας ευρύς όρος. Το πρόβλημα φίλε μου (και να ξέρεις δεν ειρωνεύομαι ούτε στο ελάχιστο σου μιλώ με απόλυτη σοβαρότητα κι ελπίζω έτσι να αντιλαμβάνεσαι τα λόγια μου κι εσύ) είναι ουσιαστικά αυτό που θέτεις στη συνέχεια. "Αν μίλαγες και καλά με μορφωμένο λόγο και ακαταλαβίστικα δεν θα σε άκουγε και κανείς από αυτούς που σε ακόυνε , μόνο κάτι μεσοαστοί." Για ένα πράγμα μπορώ να στοιχηματίσω και λυπάμαι που θα κερδίσω. Όσο τα ακαταλαβίστικα παραμένουν ακαταλαβίστικα για τους περισσότερους, (ενώ στην πραγματικότητα δεν είναι καθόλου, απλώς απαιτούν σκέψη και η σκέψη σήμερα παραπαίει) δεν πρόκειται να αλλάξει τίποτα. Ο κόσμος χρειάζεται σκεπτόμενους ανθρωπους για να πάει μπροστά, ανθρώπους που να αποκωδικοποιούν αυτά τα "ακαταλαβίστικα". Πνιγόμαστε δυστυχώς μέσα στο μεταμοντέρνο κατακάθι του σήμερα και χάνουμε το δάσος κοιτώντας το δέντρο. Κράτα στο νου ότι η σκέψη είναι η πραγματική βία. Εκεί δεχομαστε τη μεγαλύτερη επίθεση και το μυαλό μας θέλει μαστίγωμα, θέλει πολλές ώρες εξάντλησης ώστε να ανακάμψει και να αρχίσει να δίνει νέες εννοιολογήσεις, νέες και πιο εμπεριστατωμένες εξηγήσεις για το τι σκατά τρέχει σ' αυτόν τον κόσμο. Ποιοι είναι όμως διατεθειμένοι να απαντήσουν σ' αυτή τη βία? Ο ίδιος ο Detro είχε αναφέρει σ' ένα τραγούδι " γίνε η αλλαγή που θες να δεις ". Ας αρχίσουμε απο σήμερα να κάνουμε κάτι πολύ περισσότερο ουσιώδες, χρονοβόρο, κοπιαστικό και βίαιο. Ας αρχίσουμε να μορφωνόμαστε. Ειδάλλως ας βγάλουμε ένστικτα, το σύστημα ξέρει πολύ καλά πως να τα ελέγχει.
Άγγελος Δέλτα Θα συμφωνησω σε πολλα πραγματα που ανεφερες πιο πανω μαζι σου,σε καποια αλλα δε,θα ελεγα οτι ταυτιζομαι απολυτα.Εγω γενικα ειχα,εχω και θα συνεχισω να εχω (προσωπικα μιλοντας παντα προς αποφυγη παρεξηγησεων) στην κορυφη της ελληνικης χιπ-χοπ σκηνης τους terror x crew.Οχι μονο για τo hardcore φασμα στο οποιο ανηκαν και μου αρεσε παρα πολυ αλλα κυριως για τους γεματο νοημα στιχους τους.Οπως επισης και για την μετεπειτα εξελιξη τους διοτι φανηκε και φενεται η αλλαγη αντιληψεων και η προσθηκη γνωσης προς το καλυτερο.Στο ιδιο φασμα λοιπον ειχα καταταξει και τον Νικολη που τον γουσταρα οσο δεν παει και στους Μ.Ι αλλα και solo.παρ'ολα αυτα το συγκεκριμενο κομματι δεν με αγγιξε καθολου δυστυχως οχι επειδη δεν ειναι καλο,απλα περιμενα πως ο Detro αυτη την εποχη θα εβγαζε κατι ποιοτηκα hardcore αριστουργημα (συμφωνα παντα με προσωπικες απαιτησεις,το ξαναλεω για να αποφυγω τις παρεξηγισεις).Μετα απο ολα αυτα παω να ξανακουσω για πολλοστη φορα τον δισκο "Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ"
Ντόπα! Αυθεντικό old school βρωμόμπιτο! Όπως πρέπει να είναι & να παίζεται το hip hop! Γαμάει
αυτος ειναι ο detro που μαθαμε και θελουμε να ακουμε. βαρα νικολιιιιιι
Megalo respect se enan ap tous kaliterous rapades stin ellada
Tsirakia twn mpatswn Snik kai ta loipa to mpoulo.rnb kai trap poustrakia trexe trexete
επιτελους και detro στις οθονες μας νικολαρα σεβασμος μαγκα μου!!
απο τοτε απλα ενα μπιτ και μια φωνη!
βιβα!
Hardcore brother! Την αγάπη μου!
Φίλε μου με το νέο έτος τώρα.
ΕΙΝΑΙ Ο DETRO ΔΕΝ ΠΙΑΝΕΙΣ ΜΙΑ ΜΠΡΟΣΤΑ.. ΑΥΤΟ ΑΚΡΙΒΩΣ!!!
ΠΑΜΕ ΡΕ ΝΙΚΟΛΗ ΑΛΑΝΙ
Άιντα νικολη το καλύτερο δωρο για τη γιορτή μας μεθαύριο.
ALFA NI αλφα νι απο τι;
Theodore T-Bag Bagwell τι σημασία εχει;
ALFA NI τιποτα κανω ενα γκαλοπ,αν στεκει σε καποια περιοχη σε λυπαμαι
Theodore T-Bag Bagwell καμία σχέση με περιοχές. Απλα κάτι σαν ψευδώνυμο. Ξηγησου τι λυπάσαι
@@nikosmafia4971 ela re
Ξέρω ότι θα τα ακούσω τώρα αλλά δεν πειράζει, διότι γνωρίζω ότι αυτό που λέω το λέω καλοπροαίρετα. Ακούω detro εδώ και πολλά χρόνια, λατρεύω ορισμένα κομμάτια για τον χαρακτήρα τους και τη δυναμική τους και δεν χρειάζεται να κάνω λόγο για το πάθος που βγάζει με τη φωνή του. Ωστόσο, όχι μόνο στην προκειμένη, αλλά γενικά και σε άλλους καλλιτέχνες, έχω μια αίσθηση ότι χάνεται ο προοδευτικός χαρακτήρας της τέχνης. Δεν αρκεί η συνεχής έκφραση οργής για να βγούμε από το τέλμα στο οποίου έχουμε βουλιάξει σαν λαός. Απαιτείται μόρφωση, ή αν αυτό δεν είναι εύκολα εφικτό μέσω της χιπ χοπ, απαιτείται τουλάχιστον προσπάθεια ευαισθητοποίησης ή τέλος πάντων νέες και δημιουργικές απόπειρες αφύπνισης του κοινού. Ξέρω ότι ακούγομαι υπερβολικός για πολλούς και ότι φαίνομαι να μην αφουγκράζομαι το στυλ του Detro. Αλλά στην κατρακύλα που βιώνουμε, καλλιτέχνες σαν το Detro κατά την άποψή μου, τη συγκεκριμένη αυτή περίοδο θα μπορούσαν να κάνουν πολλά περισσότερα απ' το να μιλάνε για φωτιά στα ασφαλίτικα. Το κοινό έχει αποδείξει ότι δεν μπορεί να διαχειριστεί σωστά την αγανάκτησή του. Η αντιδραστικότητα παραμένει σπασμωδική και άγουρη. Ακόμη χειρότερα, η αντιδραστικότητα αυτού του είδους γίνεται το άλλοθι για να αυτοκαθοριστούν καποιοι ως αγωνιστές. Αυτά από έναν φαφλατά ανάμεσα σε τηλεγραφικά σχόλια. Αν σχολιάζω, είναι γιατί εκτιμώ τον Detro ως καλλιτέχνη και θέλω να πω κάτι που θεωρώ ουσιαστικό.
Άγγελος Δέλτα δεν είναι όλοι φιλόσοφοι και καθηγητές πιτσιρικαδων ρε τρελέ τι να κάνουμε τώρα. Μουσική είναι. Στίχοι που έγραψε ο ίδιος είναι και όχι ο Φοίβος. Αν γουστάρεις ακούς. Αν νιώθεις "άλλο ένα κομμάτι που θυμώνει" άκου κάτι άλλο. Δεν είναι αναγκαίο ένα χιπχοπ κομμάτι να ειναι ΠΆΝΤΑ κοινωνικό. Θυμήσου τι ήταν το χιπχοπ όταν πρώτοξεκινησε
Καλοπροαίρετη η κριτική σου, αλλά, κάπως μου φαίνεται ότι είσαι και εσύ ένας που με το πέρας των χρόνων έτσι "ωρίμασε" και βρήκε την υγειά του στη γνώση μέσω των βιβλίων και θεωρεί ότι η οργή και η βίαιη έκφραση της είναι κάτι νεολαιίστικο και παιδικό που θα μας περάσει όταν μεγαλώσουμε και δεν μας χαρακτηρίζει ως σοφούς και τρανούς ανθρώπους. Εκτός του ότι όλοι αυτοί μόνο σοβαροί δεν έχουν γίνει, παρά μόνο ανύπαρκτοι και συμβιβασμένοι είναι κατ' εμέ, για μένα η μόνη μόρφωση που αξίζει είναι η πολιτική , όλες τις άλλες τις περιφρονώ μιας και τόσους μορφωμένους έχει αυτός ο λαός που λες αλλά τους έχουμε χεσμένους, ακόμα και έτσι , χωρίς τα "φωτιά σε ασφαλίτικα" δεν έχει κανένα νόημα από μόνη της.. Έτσι και αλλιώς ούτε γίνεται κατά κύριο λόγο από μορφωμένους αυτή η μουσική ούτε σε τέτοιους απευθύνεται. Αν μίλαγες και καλά με μορφωμένο λόγο και ακαταλαβίστικα δεν θα σε άκουγε και κανείς από αυτούς που σε ακόυνε , μόνο κάτι μεσοαστοί. Όσο γραφικό και αν ακούγεται , είναι για το δρόμο, και ο δρόμος έχει βία, βία που μπορεί να την κατανοεί κανείς χωρίς ιδιαίτερη μόρφωση μιας και την βιώνει καθημερινά είτε στην τσέπη του , είτε στην ελευθερία του, είτε είτε είτε.. Οπότε εμείς, δεν ψάχνουμε μουσική να μας μορφώνει , ξέρουμε με τι έχουμε να κάνουμε, το περαιτέρω ψάξιμο μόνο γόνιμο είναι αλλά αυτό δεν επιτυγχάνεται μέσω της μουσικής , ψάχνουμε μουσική να εκφράζει τα βιώματα που νιώθουμε και νιώθουν κι άλλοι σαν και εμάς , και αυτά τα βιώματα έχουν μπόλικη οργή και όχι φιλοσοφίες. Από εκεί και πέρα έχεις δίκιο στο ότι εκφράζεται σπασμωδικά, και ότι μόνο το ψάξιμο βοηθάει στο να την κάνει γόνιμη ! 1312
@steven ch Καλησπέρα και χαίρομαι που απαντάς με σύνεση, διότι δυστυχώς το διαδίκτυο έχει καταντήσει ως επι το πλείστο ένας βόθρος που ζέχνει από μίσος και οπαδιλίκι. Όσον αφορά το πρώτο κομμάτι του κειμένου σου, νομίζω ότι κάνεις ένα άλμα λογικής και μια στερεοτυπική γενίκευση που δεν με χαρακτηρίζει επ ουδενί. Η οργή και η βίαιη έκφρασή της είναι φυσική και αναμενόμενη απόκριση ενός καταπιεσμένου λαού. Ένας άνθρωπος μπορεί να το αναγνωρίσει αυτό, δίχως απαραίτητα να εκφράσει βία. Δεν υπάρχει κάτι που να πλήττει την σοβαρότητα ενός ανθρώπου στην παραπάνω τοποθέτηση. Ούτε καθιστά αυτή καθαυτή η επιλογή κάποιον συμβιβασμένο. Όπως ακριβώς δεν καθιστά η έκφραση της βίας κάποιον ασυμβίβαστο.
Εγώ θέτω ένα διαφορετικό ζήτημα, αυτό της προοπτικής. Διότι αν κληθούμε να εκτιμήσουμε αντικειμενικά τον αντίκτυπο των βίαιων κοινωνικών ξεσπασμάτων στον τόπο μας, οφείλουμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι δεν άλλαξαν και πολλά, μάλλον τίποτα θα έλεγα. Πρόσεξε τον συλλογισμό μου, αποδίδω την αποτυχημένη αυτή κατάληξη στην έλλειψη προοπτικής. Σε τι οφελεί η τέχνη να προτρέπει στη βία; Ακόμη κι αν αυτή κατευθύνεται προς έναν σιχαμερό θεσμό όπως αυτόν του ασφαλίτη. Η απάντηση είναι μόνο στην προσωπική μας ικανοποίηση, στην προσωπική αίσθηση δικαίωσης. Διότι αντικειμενικά, δυστυχώς δεν οφελεί σε τίποτα. Ο κρατικός μηχανισμός δεν μπορεί να νικηθεί από ένα οργισμένο μπουλούκι. Το ερώτημα επομένως είναι εάν πραγματικά επιθυμούμε την αλλαγή. Ναι, η βία θεωρητικά (και πρακτικά) μπορεί να προκύψει ως απόκριση ενός συστήματος που τραντάζονται τα θεμέλιά του γιατί μια νέα ιδέα αρχίζει να διαδίδεται. Εκεί δεν υπάρχει σωστό και λάθος, παρά μόνο απάντηση και αποφαστιστικότητα. Όμως μην τα μπερδεύουμε αυτά, απέχουμε χιλιόμετρα από ένα οργανωμένο κίνημα.
Και εδώ επέτρεψε μου να έρθω στο κομμάτι της πολιτικής που αναφέρεις. Οργανωμένο κίνημα δεν μπορεί να σημαίνει αποκλειστικά πολιτικό κίνημα. Η πολιτική είναι άρρηκτα συνυφασμένη με την κοινωνία και την φιλοσοφία. Κάθε πολιτική που εφαρμόζεται ή και που απλώς πρεσβεύεται, φέρει μια φιλοσοφία, είτε αυτή μεταφράζεται σε αλληλλεγγύη είτε σε χρήμα. Πρόσεχε, διότι η τοποθέτηση σου αυτή " η μόρφωση που αξίζει είναι η πολιτική " υποδηλώνει ότι σου διαφεύγει η ουσία της έννοιας μόρφωση. Είναι μια σύγχρονη παγίδα, η οποία ακούει στο όνομα μεταμοντερνισμός και ωθεί τους ανθρώπους στο να εστιάζουν αποκλειστικά σε μεμονωμένα φαινόμενα ή μεμονωμένες πτυχές (πχ πολιτικές εξελίξεις), ενώ στην πραγματικότητα τα φαινόμενα αυτά είναι κομμάτι ενός ευρύτερου όλου, μιας μεγαλύτερης εικόνας. Δεν προσπαθώ να διδάξω θεωρία ή να το παίξω ιστορία. Προσπαθώ να σε κάνω να αντιληφθείς ότι στο σύστημα βολεύει οι άνθρωποι να ενδιαφέρονται για ένα αποκλειστικό είδος γνώσης, είτε αυτό είναι επιστημονικό, είτε πολιτικό είτε οτιδήποτε. Αυτό που δεν θέλει σε καμία περίπτωση το σύστημα, είναι πολυσχιδείς άνθρωποι με πνευματικό υπόβαθρο, καλά εδραιωμένη φιλοσοφία η οποία να εγγυάται την προσπάθεια για ένα όραμα και συνάμα πολιτική ενημέρωση. Πίστεψέ με, αυτά τα τρία, για να τα αποκτήσει κανείς σε ικανοποιητικό βαθμό, χρειάζεται πολύ μεγαλύτερη βία από το να κάψει τα ασφαλίτικα. Χρειάζεται πολύ περισσότερος τσαμπουκάς και επώδυνη αυτοκριτική που μπορεί να φτάσει μέχρι το επίπεδο της ταπείνωσης. Μη ξεχνάς άλλωστε ότι η λέξη πολιτική σηματοδοτούσε στην αρχαία Ελλάδα, όπου και γεννήθηκε, τα ζητήματα της πόλης και ήταν ένας ευρύς όρος.
Το πρόβλημα φίλε μου (και να ξέρεις δεν ειρωνεύομαι ούτε στο ελάχιστο σου μιλώ με απόλυτη σοβαρότητα κι ελπίζω έτσι να αντιλαμβάνεσαι τα λόγια μου κι εσύ) είναι ουσιαστικά αυτό που θέτεις στη συνέχεια. "Αν μίλαγες και καλά με μορφωμένο λόγο και ακαταλαβίστικα δεν θα σε άκουγε και κανείς από αυτούς που σε ακόυνε , μόνο κάτι μεσοαστοί."
Για ένα πράγμα μπορώ να στοιχηματίσω και λυπάμαι που θα κερδίσω. Όσο τα ακαταλαβίστικα παραμένουν ακαταλαβίστικα για τους περισσότερους, (ενώ στην πραγματικότητα δεν είναι καθόλου, απλώς απαιτούν σκέψη και η σκέψη σήμερα παραπαίει) δεν πρόκειται να αλλάξει τίποτα. Ο κόσμος χρειάζεται σκεπτόμενους ανθρωπους για να πάει μπροστά, ανθρώπους που να αποκωδικοποιούν αυτά τα "ακαταλαβίστικα". Πνιγόμαστε δυστυχώς μέσα στο μεταμοντέρνο κατακάθι του σήμερα και χάνουμε το δάσος κοιτώντας το δέντρο. Κράτα στο νου ότι η σκέψη είναι η πραγματική βία. Εκεί δεχομαστε τη μεγαλύτερη επίθεση και το μυαλό μας θέλει μαστίγωμα, θέλει πολλές ώρες εξάντλησης ώστε να ανακάμψει και να αρχίσει να δίνει νέες εννοιολογήσεις, νέες και πιο εμπεριστατωμένες εξηγήσεις για το τι σκατά τρέχει σ' αυτόν τον κόσμο. Ποιοι είναι όμως διατεθειμένοι να απαντήσουν σ' αυτή τη βία? Ο ίδιος ο Detro είχε αναφέρει σ' ένα τραγούδι " γίνε η αλλαγή που θες να δεις ". Ας αρχίσουμε απο σήμερα να κάνουμε κάτι πολύ περισσότερο ουσιώδες, χρονοβόρο, κοπιαστικό και βίαιο. Ας αρχίσουμε να μορφωνόμαστε. Ειδάλλως ας βγάλουμε ένστικτα, το σύστημα ξέρει πολύ καλά πως να τα ελέγχει.
Συμφωνώ απολύτως μεσιέ
Άγγελος Δέλτα Θα συμφωνησω σε πολλα πραγματα που ανεφερες πιο πανω μαζι σου,σε καποια αλλα δε,θα ελεγα οτι ταυτιζομαι απολυτα.Εγω γενικα ειχα,εχω και θα συνεχισω να εχω (προσωπικα μιλοντας παντα προς αποφυγη παρεξηγησεων) στην κορυφη της ελληνικης χιπ-χοπ σκηνης τους terror x crew.Οχι μονο για τo hardcore φασμα στο οποιο ανηκαν και μου αρεσε παρα πολυ αλλα κυριως για τους γεματο νοημα στιχους τους.Οπως επισης και για την μετεπειτα εξελιξη τους διοτι φανηκε και φενεται η αλλαγη αντιληψεων και η προσθηκη γνωσης προς το καλυτερο.Στο ιδιο φασμα λοιπον ειχα καταταξει και τον Νικολη που τον γουσταρα οσο δεν παει και στους Μ.Ι αλλα και solo.παρ'ολα αυτα το συγκεκριμενο κομματι δεν με αγγιξε καθολου δυστυχως οχι επειδη δεν ειναι καλο,απλα περιμενα πως ο Detro αυτη την εποχη θα εβγαζε κατι ποιοτηκα hardcore αριστουργημα (συμφωνα παντα με προσωπικες απαιτησεις,το ξαναλεω για να αποφυγω τις παρεξηγισεις).Μετα απο ολα αυτα παω να ξανακουσω για πολλοστη φορα τον δισκο "Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ"
Epitelouuuuuus o palios kalos detro spasta tsakale👑💣💥
Mad tune,mad clip,big up Detro
Nai re fileeee!!!!!!
Super !!!!!!!!!!!!!!
Έχω διέγερση στο σώβρακο , και στο κρανίο μέσα detro αμολα το !!!
πάμε ρε ντετράραααα!!!
Yiiiaaah!!!
e nai re file
Ainta detroo
Που 'σαι ρε Detro 2 χρονια πανε...
Ζημιά απ το πρωί !
NTOPAAA!! VEESVIIII!!
Detro mia zwh!!!
μια ζωη θα το λεω σαν τον detro kaneis!!!
DETRO ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ.
Νικολάκη περιμένουμε part 3 να ξανακαούν τα ηχεία !!!
Και οτι ειχα ξεχασει τι θα πει ραπ...γεια σου ρε νικο
好有創意的說，馬上按個讚的說
Gamhse Detro
wowwwww
👊👊👊👊👊👊
Brasil ! 🇧🇷
Aintaaaa
detro style kargaaaaaa anavw garaaaaaaaa
θελουμε live σαλονικα
ΕΥΟΣΜΟΣ WEST SIDE ΔΙΨΑΕΙ
Mr Regan KAI OI AMPELOKIPOI EPISIS
Και Σταυρουπολη
NAI RE TRELEEE
και στα ανατολικα EAST SIDE ΣΚΑΛΟΝΙΚΑ
Menemenh
Apla dope 😎👍
💣
ΒΑΛΕ ΦΩΤΙΑΑΑΑΑ!!!
paizei na einai o monos oldschool pou den kathete na asxoleite me tous trappers. mono kai mono giauto like
Ότι πρέπει για background μουσική στο Devil May Cry. Απόλαυση.
Πάμε ρε DETRO τα εχωσες πάλι. Η Αλεξανδρούπολη ζει από εσένα
3 lepta hardcorilass! Detro alani!
tromokratis!
Το undercover εγινε 3η αισθηση μπραβο βραλανια
περιμέναμε πάρα πολύ καιρό.
Μετα απο αυτο πως να μην ξεκινησει η μερα σου καλα??
Από πότε ο Jason statham κάνει ραπ??
detro respect
Fwtiaaaa Nikolh!!!!!!!!!!!!
Still here
😎🔥🔥🔥😎
Aggressive.
kathe shmera soundtrack :D
Detro από τότε έως σήμερα....
detro μόνο .
Epitelous ligo sovaro rap gis to 2017
PURE HARDCOREEE
ΕΛΑΑΑΑΑΑΑΑ
Θα στείλπυμε τα toys και τους ποζερους για ράμματα
ΚΑΥΛΑ ΚΑΥΛΑ ΚΑΥΛΑΑΑΑ
Τσαμπουκαλεμενα flows
Και ωραια παραγωγη.....
Τι φωνάρα θεέ μου
ποσο καυλωμενος με αυτο που κανει ο τρελος, δωσεεεε στον λαο
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
ο Detro αξιζει
DETRO SKYLOS
3 ΛΕΠΤΑ ΣΕΞ
3 λεπτα αγνο και τουμπανο σεξ
Etsi eprepe na legotan to track vasika trele
e livara alex.poliiiii
100% DETRO
διαφορετικός detro, αλλα εγω προσωπικά το γούσταρα πολύ
Kolofatsa
Σεβας σε Detro ...να σαι γερός να γουσταρεις μαγκα,να γουσταρουμε και μεις..
Mas gurises Txc DETRO dOPA
Detro μην τα αφηνεις εβγαλες ενα κομματι γαματο. Παμε Next..
DETROOOOOOOOOOOO
ah. na enas hiphop stis meres mas
Nmzw eimai pio etoimos apo pote na akousw to disko!
mono detro..!!!! anamenw pws k pws to neo album na to skisw
0:13 ξέρετε που γυρίστηκε το κλιπ;
polyte
souksou mouksou να'σαι καλα
αυτα ειναι ραπ!!!
EKEI
Hip Hop Hooligans
Δωσε πραγμα στο λεω ρε τρελε, δυνατόςκαι ανανεωμένος
!!!
Kai clipaki
Dynatoooo
FREEBASEEEEEEEEEE
FOTIA STA ASFALITIKA
Στο 1:12 τι λεει "σηκωστε τα λεφτα στο πατωμα και καντα .... ? "
Ninja turtles?
agriofatsa...lko
edw einai rap!!
mparkw posse rulezzz...
Το comeback
AGAINST MODERN HIP HOP
PART 1
th-cam.com/video/I3hVBw6LAu8/w-d-xo.html
2020?
ο καλυτερος απο θεσσαλονικη ...κανονικα !!
Υγρο αζωτο μωρο μουυ!
εχωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωω!!!!!!!
respect.το beat θυμιζει λιγο insane in the brain
eimai o megalos magos exw auto pou lampei mia fonh kampanaa kardiaa apo diamantiiii
epitelous kati sosto
Το έστειλε ο μαγκας