درس اول تصوف اسلامی- استاد عبدالسلام عابد 197
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 7 พ.ค. 2014
- Payame Haq تهیه شده در موسسه پیام حق
پیام حق نخستین مرکز تولید و نشر برنامه های اسلامی در افغانستان با ارائه برنامه های مختلف دز خدمت شما مسلمانان عزیز قرار دارد.
moblie: (0093) 782 018 017
facebook: payame haq
youtube: payame haq
skype: payamehaq
email: payamehaq.org@gmail.com
ماشاءالله بهترین مطلب ارزشمند و آموزنده
ماشاءالله
استاد معظم❤
جزاکم الله خیرا
BorakaLLohufik
سلام از تاجیکان بخوسوس صوفیها
سلام👍🤲
❤
ماشاالله اجر نصیب تان استاد گرامی
تشکر از شما دوستان عزیز خداوند (ج بهشت را نیستان کند !
سلام الله علیکم
اگر دروس بعدی اش راهم بیندازید خوشحال میشویم و یا حد اقل لینکش ره روان کنید
بسیار عالی و آموزنده
ماشاءالله ماشاءالله ماشاءالله ❤
Mashallha
درس های بعدی اش را کجا پیدا کنم
پس ازعمرصحبتهای یک عالم اسلامی وروحانی که بسیار زیبا ودلنشین ومنطقی بدون دروغ وعربده کشی وقدرت طلبی شنیدیم ۰خدایا ملک وملت راازشیطان ها وابلیس نجات بده همین طور که این آقا میگوید دین را برای قدرت طلبی ورسیدن به خواسته ها وشخصی و مطامع خود قرارداده
ماشاالله خداوند به عمرتان برگت کند
در ظاهر راست شو این است شریعت, در باطن راست شو این است طریقت, نقش معکوس نگین از سجده می گردد درست سرنوشت هر واژگون را راست می سازد نماز
متآسفان تصوف امروزی خالی از بدعت نیست
Elia da dahanat shash konam kus ferosh
در مزاج خلق بیکاری هوس می پرورد... غافلان نام فضولی را تصوف کرده اند .. شرایعتی ها همیشه ضد متصوفین بوده اند و میباشند
شیخ مفید، به سند صحیح از امام علی النقی(سلام الله علیه) روایت کرده است که « محمد بن حسین بن ابی الخطاب» گفت: در خدمت امام علی النقی (سلام الله علیه) در مسجد النبی بودم که در آن حال جمعی از اصحاب آن حضرت شرفیاب حضور آن حضرت شدند و در میان ایشان « ابو هاشم جعفری» نیز بود که او مردی بسیار بلیغ و با کمال بود و در نزد آن حضرت مقام و منزلت عظیمی داشت و چون اصحاب در کنارش قرار گرفتند، به ناگاه جمعی از صوفیه داخل مسجد شدند و حلقه زدند و مشغول ذکر گردیدند، حضرت فرمودند:
« لا تلتفتوا الی هؤلاء الخدّاعین فإنّهم خلافاء الشیاطین و مخربوا قواعد الدین یتزهّدون لراحه الاجسام و یتهجّدون لتصیید الانعام یتجوّعون عُمراً حتی ... .»
« به اين حيله گران اعتنا نكنيد زيرا جانشينان شياطين و خراب كننده قواعد دين مي باشند. زهد ايشان براي راحتي بدن هايشان و تهّجد و شب زنده داريشان براي صيد كردن عوام است. عمري را در گرسنگي به سر برند تا عوام و ناداني را مانند خرها پالان كنند و زين بر پشت آن ها گذارند.»
« لا یهلّلون الا لغرور الناس و لا یقلّلون الغذاء الا لملأ العساس و اختلاف الدِّفناس یتکلمون الناس باملائمهم فی الحب و یطرحونهم باذلالهم فی الجبّ اورادهم الرقص و التصدیه و أذکارهم الترنّم و التغنیه فلا یتبعهم الا السفهاء و لا یعتقدهم الا الحمقاء فمن ذهب الی زیارة أحدٍ منهم حیّاً أو میّتاً فکأنّما ذهب الی زیارة الشیطان و عبدة الاوثان و من أعان أحداً منهم فکأنّما أعان یزید و معاویه و اباسفیان.»
« ذكر نمي گويند مگر براي فريب مردم و خوراك خود را كم نمي كنند مگر براي پر كردن قدح و ربودن دل احمقان ، با مردم دم از دوستي خدا زنند تا ايشان را به چاه اندازند ،اوراد ايشان رقص و كف زدن و غنا و آوازه خواني است و كسي به سوي آن ها ميل نكند و تابع ايشان نگردد مگر آنكه از جمله سفيهان و احمقان باشد هر كس به زيارت يكي از آنان در حال حيات و يا بعد از مرگ برود، مانند آن است كه به زيارت شيطان و بت پرستان رفته باشد و هر كس ياري ايشان كند، گويا يزيد و معاويه و ابو سفيان را ياري كرده است. »
در همان موقع يكي از اصحاب آن حضرت عرض كرد: « و إن كان معترفاً بحقوقكم؟»اگر چه آن كس به حقوق شما اقرار داشته باشد؟! حضرت نگاه تندي به او كردند و فرمودند:
« دع ذا عنک من اعترف بحقوقنا لم یذهب فی عقوقنا أما تدری أنّهم أحسّ طوایف الصوفیه و الصوفیه کلّهم من مخالفینا و طریقتهم مغایرة لطریقتنا وإنّهم الّا نصاری و مجوس هذه الامّه اولئک الذین یجهدون فی إطفاء نور الله و الله یتّم نوره و لو کره الکافرون.»[1]
« اين سخن را ترك كن، مگر نمي داني هر كس حق ما را بشناسد، مخالفت امر ما نمي كند، آيا نمي داني ایشان پست ترین طوایف صوفیه می باشند و این فرق صوفیه عموما مخالف ما هستند و طریقه ی آنان باطل و برخلاف طریقه ی ما است و اين گروه، نصاري و مجوس اين امت هستند و آنان سعي در خاموش كردن نور خدا (محو اسلام) مي كنند و خداوند نور خود را تمام مي كند اگر چه كافران خوش ندارند.»
صوفی و درویش یعنی اصل نجاسات
چرا سم صفا نمی گویی که بنام تصوف پیرپرستی و قبرپرستی نی که هیچ چیز وجود ندارد بلکی یک عمل بدعی و شرکی محسوب میگردد.
استاد. تصوفته مه چی کنم گپ از فلسطین بزن 20 سال تبلیغ کدین باز چی شد نتیجیش چی فایده کد تبلیغتان
ولا که از شما علمای بز دل سوال میشه که چرا امته به بیغیرتی تشویق کدین
جزاکم الله خیرا