Никеевский (или Никейский) символ веры - это христианский символ веры, формула вероисповедания, принятая на Первом Вселенском соборе в Никее в 325 году, согласно которой Бог Сын «единосущен Богу Отцу» и был подписан всеми членами Собора, вместе с осуждением учения Ария, известными как «арианство» которое учит что Сын Божий - это не Бог, а Божие творение, не единосущное и не подобное Богу (что является ересью!). То есть простыми словами, этот символ веры был принят на основе священного писания и учения апостолов для того что бы христиане могли легко отличить ереси от здравых библейских доктрин (почитайте текст символа веры). Этот символ веры прошел через века и до сих пор является верным спутником евангельских христиан. Если интересно еще, почитайте литературу по истории христианства
Также следует упомянуть, что на соборе также заменили соблюдение Божественного Песаха и Шаббата языческой Паской и Воскресением. К тому же Дух Святой или Руах hаКодеш в иврите имеет женский род и троица как таковая не получается, но т.н. матерь Божья с младенцем хорошо вписывается в историю с Нимродом, его женой, и сыном Тамузом. И то, что Константин отослал Ариана, а потом принял крещение перед смертью у его последователя, это о чем то говорит. Имели беседу с одним православным священником и он поведал об таких моментах открыто. Это нас очень удивило, ведь постановления человеческие очень различаются с тем, что заповедал Бог вначале и передал через Иешуа своим Апостолам, которые донесши Истину другим народам отошли в свое место. Но он сказал, что церковь исполняет постановления старцев, а суббота это действительно по заповеди. А теперь говорится о каком то ином благовестии, евангелии. "Ты Христос, Сын Бога Живого". "Сего Иисуса Бог воскресил из мертвых". "Он не почитал Себя быть равным Богу, ...принял образ раба...". Объяснять природу Бога ЙХВХ может лишь не познавший Его человек. Творец Сам открывается кому хочет и когда. Аврааму, Иакову, Иову, Моисею, Петру, Павлу и они не имеют дерзости говорить то, что многие, да каждый второй, прочитавший Новый Завет учит о том, что проповедовали Университет иудаизма времен Христа и те, кто лично были знакомы с Богом Творцом. А проповедуют никейские символи, греческую культуру и т.п. В Скинии Собрания было не 3, а 7 важных объектов, но Один - Ковчег Завета был всегда в Святое Святых. А это оьразы всем нам. Туда доступ был закрыт всем, кроме одного Первосвяженника и 1 раз в год. Надеемся, что тут нет тех, кто вот так просто прищел к Ковчегу Завета каждый день в том, что есть и обнявшись с Богом высказывает, как он Его понимает. Как филистимляне, заглядывая в Ковчег потом были поражаемы Богом за эту дерзость. Иешуа есть Дверь, но это не означает, что Он разрешает посидеть на Престоле Отца. Ради Него мы приняты Отцом, но не потому, что мы это поняли или заслужили. Нужно знать свое место и не садиться там, гле нельзя и не выдавать желаемое за действительное.
Спасибо за то что воспевание гимны которые многими забыты, Слава Богу!
Wow! Amazing! So powerful! It's incredible to see young people singing The Creed! It’s timeless and precious 🔥
Powerful!!!
Very glorious praise ❤❤❤
WOW.
🔥
...мужчины,Братья!....гдде мы,почему эта женщина на нашем месте？......пвмек ясен .
Что такое никеевский?
Никеевский (или Никейский) символ веры - это христианский символ веры, формула вероисповедания, принятая на Первом Вселенском соборе в Никее в 325 году, согласно которой Бог Сын «единосущен Богу Отцу» и был подписан всеми членами Собора, вместе с осуждением учения Ария, известными как «арианство» которое учит что Сын Божий - это не Бог, а Божие творение, не единосущное и не подобное Богу (что является ересью!). То есть простыми словами, этот символ веры был принят на основе священного писания и учения апостолов для того что бы христиане могли легко отличить ереси от здравых библейских доктрин (почитайте текст символа веры). Этот символ веры прошел через века и до сих пор является верным спутником евангельских христиан. Если интересно еще, почитайте литературу по истории христианства
Также следует упомянуть, что на соборе также заменили соблюдение Божественного Песаха и Шаббата языческой Паской и Воскресением. К тому же Дух Святой или Руах hаКодеш в иврите имеет женский род и троица как таковая не получается, но т.н. матерь Божья с младенцем хорошо вписывается в историю с Нимродом, его женой, и сыном Тамузом. И то, что Константин отослал Ариана, а потом принял крещение перед смертью у его последователя, это о чем то говорит. Имели беседу с одним православным священником и он поведал об таких моментах открыто. Это нас очень удивило, ведь постановления человеческие очень различаются с тем, что заповедал Бог вначале и передал через Иешуа своим Апостолам, которые донесши Истину другим народам отошли в свое место. Но он сказал, что церковь исполняет постановления старцев, а суббота это действительно по заповеди. А теперь говорится о каком то ином благовестии, евангелии.
"Ты Христос, Сын Бога Живого".
"Сего Иисуса Бог воскресил из мертвых".
"Он не почитал Себя быть равным Богу, ...принял образ раба...".
Объяснять природу Бога ЙХВХ может лишь не познавший Его человек. Творец Сам открывается кому хочет и когда. Аврааму, Иакову, Иову, Моисею, Петру, Павлу и они не имеют дерзости говорить то, что многие, да каждый второй, прочитавший Новый Завет учит о том, что проповедовали Университет иудаизма времен Христа и те, кто лично были знакомы с Богом Творцом.
А проповедуют никейские символи, греческую культуру и т.п. В Скинии Собрания было не 3, а 7 важных объектов, но Один - Ковчег Завета был всегда в Святое Святых. А это оьразы всем нам. Туда доступ был закрыт всем, кроме одного Первосвяженника и 1 раз в год. Надеемся, что тут нет тех, кто вот так просто прищел к Ковчегу Завета каждый день в том, что есть и обнявшись с Богом высказывает, как он Его понимает. Как филистимляне, заглядывая в Ковчег потом были поражаемы Богом за эту дерзость. Иешуа есть Дверь, но это не означает, что Он разрешает посидеть на Престоле Отца. Ради Него мы приняты Отцом, но не потому, что мы это поняли или заслужили. Нужно знать свое место и не садиться там, гле нельзя и не выдавать желаемое за действительное.