اللهم صل صلاة كامله وسلم سلاما تاما على نبيٍ تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتناول به المراغب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى اله …
أول مرة أتكلم مع شخص من آل بيت رسول الله صلى الله عليه أنا مذهوله الصراحه وآل بيت رسول الله صلى الله عليه هم ذريعتي وأحبتي وخيرة الناس وأنا سعيدة جدا ولو زرتي ضريح جدك أبلغيه مني السلام
@@user-ut3cv8yn3c الهدايه ليست مذهبا ولا طائفة ولا حزبا الهدايه هي معرفة الخطاء من الصواب وهي من الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم سأل الهدايه لنفسه وهو أكمل الخلق وأهداهم وأعدلهم أنا سألت لك الهدايه لكي تعرف خطاء قولك عن الشيخ وهو الآن متوفى وتعرف ما يجب للميت ولكي تعرف أن الصواب ليس في طعن الناس والتحقير منهم ومن شأنهم بل هو طلب الهداية لهم والدعاء لهم بإتباع نجد الخير ولذلك دعيت لك رغم أني لا أعرف عنك شيئا نبينا دعا للكفار اولا أدعو لمسلم أنا لست صوفية ولا شيعية ولا سنوسيه ولا أنتمي لأي حزب أو طائفه إسلامية لكنني أحترم العلماء وأقدر ما قدموه لنا سلفا بغض النظر عن أفكاره ومعتقداتهم لأننا جميعا تحت سقف الإسلام بإمكاني سبك وشتمك والتحسب عليك وأن أقول لك أنه من المخجل كونك مسلم كما قلت على العالم أنني أفتخر به لأنه صوفي لكني إذا تعاملت معك هكذا سيزيد هذا الإسلام تشويها وهذا ليس من أخلاقنا كمسلمين وليس من خلقك أخي الكريم ما فعلت أعتذر على إزعاجكم بطلب الهداية لكم أخي الفاضل...
اللهم صل صلاتا كاملاتا وسلم سلاما تاما على نبينا محمد تنحل به العقدوتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقي الغمام بوجهه الكريم وعلى اله
اللهم صل على سيدنا محمد، صلاة تُحيي بها روحي، وتوفّر بها فتوحي، وترفع بها حُجُبي، وتُنور بها قلبي، وتؤكد بها حبّي، وتحقق بها قربي، وتزكي بها لُبّي، وتفرج بها كربي، وتكشف بها غمي، وتغفر بها ذنبي، وتستر بها عيبي، وتهيئني لرؤيته ومشاهدته، وتسعدني بمكالمته ومشافهته، وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين. #صلوا_عليه
@@hafidsaidmohamed8281 هناك عدة اذكارللصلوات على النبي محمد صلى الله عليه وسلم . وذلك لعلماء ولزوايا صوفية كالزاوية لمشيشية بالشرق المغربي والزاوية التيجانية .بالمغرب كذلك ابحث عن كتاب ابواب الفرج . مثلا اللهم صل على سيدنا محمد القاىم بحق الله ماضاق امر الا فرجه الله .وهذه صلاة لتفريج الكرب.
عليك ياحبيب أزكى الصلاة وأطيب التسليم وعلى الآية الكرام والصحب الطيبين أجمعين الى يوم الدين حق قدر حبيبي ومقداره العظيم عندك يارب السماوات السبع ورب العرش العظييم وعدد كمالاتك يا أرحم الراحمييين وكمايليق بكمال حبيبي خير الأنبياء وأطهر المرسلين
اللهم صَلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه صَلِّاة عبد قلت حيلته ورسول الله وسيلته وأنت لها يا إلهي ولكل كرب عظيم ففرج عنا ما نحن فيه بسر أسرار بسم الله الرحمن الرحيم. #صلوا_عليه
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد النبي الامي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه كما امرتنا ان نصلي عليه وكما ينبغي لنا ان نصلي عليه وعدد ما صلي عليه المصلون وغفل عنه الغافلون اللهم صلّ صلاة كامله وسلم سلاما تاماً على نبيا تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغايب وحسن الخواتيم ويستسقي الغمام بوجهه الكريم وعلي اله وصحبه في كل لمحه ونفس بعدد كل معلموم لك يارب العالمين اللهم صلّ وسلم وبارك على الذات المحمدية واغفرلي ما كان و ما يكون اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد عدد خلقك وزنه عرشك و مداد كلماتك ورضي نفسك ومبلغ علمك ودوام ملكك وسعه رحمتك وعددما يعد ويحصي وعدد ما لا يعد ولا يحصي وعدد ما شئت ربی تعلمه ولا نعلمه وكما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ومقدر حبك له وحبه لك ومقدرك عنده ومقدره عندك بحق لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد تحيي وتميت وانت على كل شيء قدير يافاتح يالله ياكريم يامالك الملك ياذا الجلال والإكرام ياواسع يافتاح يارزاق ياوهاب ياواسع يالله بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صلّ على من منه انشقت الاسرار
اللهم صل صلاة كاملة و سلم تسليما تاما على النبى الذي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و تقضى به الحواءج و تنال به الرغاؤب و حسن الخواتيم و ييتسقى الغمام بوجهه الكريم و على اله و صحبه اجمعين بعدد معلوماتك يا الله و سلم تسليما كثيرا من يوم خلقت الدنيا الى يوم التلاق
الصلاة المشيشية اللهم صل على من منه انشقت الأسرار، وانفلقت الأنوار، وفيه ارتقت الحقائق، وتنزلت علوم آدم فأعجز الخلائق، وله تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق ولا لاحق، فرياض الملكوت بزهر جماله مونقة، وحياض الجبروت بفيض أنواره متدفقة، ولاشيء إلا وهو به منوط، إذ لولا الواسطة لذهب كما قيل الموسوط، صلاة تليق بك إليه كما هو أهله، اللهم إنه سرك الجامع الدال عليك، وحجابك الأعظم القائم لك بين يديك، اللهم ألحقني بنسبه، وحققني بحسبه، وعرفني إياه معرفة أسلم بها من موارد الجهل، وأكرع بها من موارد الفضل، واحملني على سبيله إلى حضرتك حملا محفوفا بنصرتك، واقذف بي على الباطل فأدمغه، وزج بي في بحار الأحدية،وانشلني من اوحال التوحيد، وأغرقني في عين بحر الوحدة، حتى لا أرى ولا أسمع ولا أجد ولا أحس إلا بها،واجعل الحجاب الأعظم حياة روحي وروحه سر حقيقتي، وحقيقته جامع عوالمي بتحقيق الحق الأول، يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن ،إسمع نداءي بما سمعت به نداء عبدك زكريا، وانصرني بك لك، وايدني بك لك، واجمع بيني وبينك، وحل بيني وبين غيرك، الله، الله، الله، إن الذي فرض عليك القرآن لرآدك إلى معاذ، ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنارشدا، إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين، والحمدلله رب العالمين.
الفاتحة لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. الفاتحة لمولانا عبدالسلام إبن مشيش قدس الله سره ونفعنا ببركته وعلمه وأسكنه فسيح جناته الفاتحة لمولانا أبي الحسن الشاذولي قدس الله سره ونفعنا ببركته وعلمه وأسكنه فسيح جناته والحقنا بهم بعد طول عمر فى طاعة الله غير خزايا ولامفتونين ولامغيرين ولا مبدلين امين امين امين يارب العالمين 🍒🌷🍒
بارك الله فيك وجازاك الف الف خير اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد خلق الله وعدد نجوم السماء وعدد رمال الدنيا وعدد الحركات والسكون وعدد علم الله وعدد نور الله حتى يرضى و لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد إذا رضيت
الصلاة الابراهيمية أفضل لنا ولكم حتى قال الإمام النووي من حلف ان يصلي على رسول صلى الله عليه وسلم أفضل صلاة لا تجزى الا الصلاة الابراهيمية والصلاة بصيغ المبدعة هي من التنطع الذي نهى عنه رسول صلى الله عليه وسلم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم و و على آل سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم و على آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وبارك على سيدنا محمد عدد كل ذره فيه حتى أفنى فيه وعلى آله وصحبه وسلم.اللهم صل وبارك على سيدنا محمد عدد كل ذره فيه حتى أفنى فيه وعلى آله وصحبه وسلم.
اللهم صل صلاه كامله وسلم سلاما تاما علي سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب ويستسقي الغمام بوجهه الكريم وحسن الخواتيم وعلي اله وصحبه اجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه وسلم صلاة تكرمنا بها من نور الفهم و تخرجنا بها من ضلمات الوهم و توضح ما أشكل حتى يفهم إنك تعلم ولا نعلم وأنت علام الغيوب إنك على كل شيء قدير
الصلاة المشيشية لسيدي عبد السلام بن مشيش صلاة ابن مشيش اللهم صل علي من منه انشقت الأسرار وانفلقت الأنوار وفيه ارتقت الحقائق وتنزلت علوم ادوم فاعجز الخلائق وله تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق ولا لاحق فرياض الملكوت بزهرجماله مونقة وحياض الجبروت بفيض انواره متدفقة ولاشئ الا وهو به منوط اذلولا الواسطة اذهب كما قيل الموسوط صلاة تليق بك منك إليه كما هو اهله اللهم أنه سرك الجامع الدال عليك وحجابك الأعظم القائم لك بين يديك اللهم الحقنى بنسبه وحققنى بحسبه وعرفني اياه معرفة اسلم بها من موارد الجهل واكرع بها من موارد الفضل واحملنى علي سبيله إلي حضرتك حملا محفوفا بنصرتك واقذف بي علي الباطل فادمغه وزج بي في بحار الاحدية وانشلنى من أوحال التوحيد واغرقني في عين بحر الوحدة حتى لا اري ولا اسمع ولا اجد ولا احس الابها واجعل الحجاب الأعظم حياة روحى وروحة سر حقيقتى وحقيقته جامع عوالمى بتحقيق الحق الأول يا اول ياءاخر ياظاهر يا باطن اسمع نداءى بما سمعت به نداء عبدك زكريا ،وانصرني بك لك وايدنى بك لك ، واجمع بينى وبينك ، وحل بينى وبين غيرك الله الله الله أن الذي فرض عليك القرءان لرادك إلي معاد . ربنا أتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشداً . أن الله وملائكته يصلون علي النبى يايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً .
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع المخاوف والاهوال والأوبئة والافات والفيروسات وتطهرنا بها من جميع السيئات وتقضي لنا بها جميع الحاجات وترفعنا بها عندك أعلي الدرجات وتبلغنا بها أقصي الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم يارب الانام صل علي خاتم الأنبياء والرسل الكرام صلاة مبتداها السلام واوسطها السلام وختامها تباركت وتعاليت ياذو الجلال والاكرام وعلي أله وصحبه وسلم
أفلح من صلى على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأهله الطاهرين ولا ننسى معرفة والبحث في تاريخ أهل العلم المقدسين و إعادة قراءة ومطالعة كتبهم و مؤلفاتهم لا سيما الشيخ الجليل عبدالسلام بن مشيش وأنا أصلي من دولة هذا الشيخ القديس و يعجبني أزوره كل مرة بالسنة إذا راجعت من الغربة وأرتاح بتواجدي هناك من جغرافيته الجميلة والأصوات القرآنية وربما حتى أمداح نبوية وأناس ذو أخلاق عظيمة لا تتواجد في كثير من المدن والقرى و عدة مناطق البلد المذكور وأبونا حفظ القرأن الكريم كله ولا أحد من أهله نجح في ذالك أو كانت لهم رغبة أو عزيمة أو سند وبسب الهجرة إلى الخارج بسنن مختلفة مع الأسف الشديد.
مشكلة الصلاة المشيشية انها تقريبا خالية عن الصلاة على آل محمد فهي تشبه الصلاة البتراء وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: لا تصلوا علي الصلاة البتراء قيل ما هي الصلاة البتراء فقال: ان تكتفوا بالصلاة عليّ وتتركوا آل بيتي
لا إله إلا أنت سبحانك لك الحمد والشكر صل علي أكرم خلقك سيدنا محمد النبي الأمي عبدك المبارك ورسولك الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبارك في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علمك العظيم آمين الحمد لله رب العالمين
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب و تقضى به الحوائج وتنال به الرغايب وحسن الخواتيم ويستسقي الغمام بفضله الكريم وعلى آله
اللهم صل صلاة كامله وسلم سلاما تاما علي سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتبم ويستسقي الغمام بوجهه الكريم وعلي آله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك يا الله يا حي يا قيوم
اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ) الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم رقم الفتوى : 2628 التاريخ : 06-08-2012 السؤال : ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟ الجواب : هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا: وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى. وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
الصلاة المشيشية للقطب سيدي عبد السلام بن مشيش أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. ان الله وملائكته يصلون على النبيء،يا أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل على من منه انشقت الأسرار،وانفلقت الأنوار،وفيه ارتقت الحقائق،وتنزلت علوم سيدنا ادم عليه السلام فأعجز الخلائق،وله تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق ولا لاحق،فرياض الملكوت بزهر جماله مونقة،وحياض الجبروت بفيض أنواره متدفقة،ولا شئ إلا وهو به منوط،إذ لولا الواسطة لذهب كما قيل الموسوط،صلاة تليق بك منك إليه كما هو أهله،اللهم انه سرك الجامع الدال عليك،وحجابك الأعظم القائم لك بين يديك،اللهم ألحقني بنسبه،وحققني بحسبه،وعرفني إياه معرفة أسلم بها من موارد الجهل،وأكرع بها من موارد الفضل،واحملني على سبيله إلى حضرتك، حملا محفوفا بنصرتك،واقذف بي على الباطل فأدمغه،وزج بي في بحار الأحدية،وانتشلني من أوحال التوحيد،وأغرقني في عين بحر الوحدة،حتى لا أرى ولا أسمع ولا أجد ولا أحس إلا بها،واجعل الحجاب الأعظم حياة روحي، وروحه سر حقيقتي،وحقيقته جامع عوالمي،بتحقيق الحق الأول، يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن،اسمع ندائي بما سمعت به نداء عبدك سيدنا زكرياعليه السلام،وانصرني بك لك،وأيدني بك لك،واجمع بيني وبينك،وحل بيني وبين غيرك.الله، الله، الله،إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد،ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا. ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا. ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا.إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين.
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آل حبيبنا محمد كما صليت وسلمت وباركت على خليلنا ابراهيم وعلى آل خليلنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد كل شيء يا حي يا قيوم يا من ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سبحانه وتعالى عما يشركون علوا كبيرا
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم كلما ذكر ه الذاكرون وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون 1968م 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋⛪⛪⛪⛪⛪⛪🕋🕋🕋🕋🕋🕋⛪⛪⛪⛪⛪⛪🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋⛪⛪⛪🌍🌎🌏🌐الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الهدى محمد صلى الله عليه وسلم 🕌🕌🕌🕌⛱🌋🏞🏖🌐🗺🕋🕋🕋🕋⛪🏞🌋🕋🌋🕋🌋🕋🌋🕋🌋🕋🌋🕋🌋🕋🌋🕋🚩780. محمد 196ع7887
اللهم صل صلاة جلال وسلم سلام جمال علي حضرة حبيبك سيدنا محمد واغشه اللهم بنورك كما غشيته سحابة التجليات فنظر إلى وجهك الكريم وبحقيقة الحقائق كلم مولاه العظيم الذي اعاذه من كل سوء اللهم فرج كرب أمة محمد كما وعدت أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء وعلي آله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك يا الله يا حي يا قيوم
اللهم صل على الحبيب المحبوب شافي العلل ومفرج الكروب وعلى الآل الكرام والصحب الطيبين أجمعين الى يوم حق قدر حبيبي ومقداره العظييم وعدد كمالاتك وكمايليق بكمال حبيبي خير الأنبياء وأطهر المرسلين
أتمنى أي رد أو ملاحظة أو تعليق من الدكتور المبارك حتى يحس الشخص القاريء لموضوعات و حكايات إلهية و غير ذالك من يدخلون الميادين ولو حتى إلكترونيا أنه يريد يعبر بأشياء أخرى أو ما لم يفهمه أو إستفسار وسؤال ماداخل عمق أحاسيسه يريد الفرغ من ذالك.
جزاكم الله خيرا هو سيدنا وسيد بني آدم ولكن نصلي عليه كما علمنا بدون غلو ولا اطراء كما قال عليه الصلاة والسلام: (لا تطروني كما اطرت النصارى عيسى ابن مريم انما انا عبد فقولوا عبدالله ورسوله) .. اما في داخل الصلاة فنلتزم بالصيغة الواردة في السنة بدون اضافة (سيدنا) لأن هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما القرآن نقرأه كما نزل.. مثلا لا نقرأ (وما "سيدنا" محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل) لان ذلك تحريف في كلام الله.. وكذلك اذكار الصلاة المفروضة والنافلة توقيفية
شو يقولوا علماؤنا عن الإختلافات والصراعات والحقد بيننا في كل دول إسلامية من المحيط إلى الخليج ومعركة كربلاء مثل حيث أستشهد الإمام الحسين إبن فاطمة الزهراء عليها السلام وحفيد الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وأهله الطاهرين
ألم يقول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأهله الطاهرين أنا مدرسة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم الباب؟ ما سبب إنتشار التخلف والجهل وضياع العلم لدينا والمغرب أولا لا نظري ولا علم رباني؟
Saifeallah78 اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ) الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم رقم الفتوى : 2628 التاريخ : 06-08-2012 السؤال : ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟ الجواب : هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا: وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى. وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
@@batoulbarakat3431 فتاوى الوهابية وأفهامهم السقيمة لتراث الأمة لا عبرت به ولاقيمة له فهو فهم أعجمي مبني على سوء الظن والنزعة الخارجية التي عندهم والعياذ بالله شاهد الفيديو: th-cam.com/video/M8ze2a8gK10/w-d-xo.html
*يكفينا ما جاءنا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن صحابته الكرام رضي الله-تعالى-عنهم والسلف الصالح* *من اعطى الفضيلة لهذه الصلاة المشبشية المزعومة* ؟
أختي الكريمة لا تلتفتي إلى فتاوى الوهابية فأفهامهم سقيمة وأعجمية لتراث الأمة فلا عبرت به ولاقيمة له فهو فهم مبني على سوء الظن والنزعة الخارجية التي عندهم والعياذ بالله وقد اعترضوا على الصلاة المشيشية هذه وانظري كيف هذا الشيخ الفاضل بيّن جهلهم th-cam.com/video/M8ze2a8gK10/w-d-xo.html وقد تلقى علماء المسلمين كتاب دلائل الخيرات بالقبول وشرحوه وانتشر في بلاد المسلمين حتى صار من أكثر المخطواط المتوفرة في العالم الإسلامي th-cam.com/video/1j00GU_JmAE/w-d-xo.html وهنا رد على الشبهات التي أثارها بعض الجهلة حول الكتاب www.aslein.net/showthread.php?t=13665
لو كان تاليف الصلاة واردا لما سال الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم ( كيف نصلي عليك كما في الحديث ثم هل كل من مات قبل مجيء ابن مشيش مغبون في الصلاة على الحبيب يا عاقل؟
أختي هذه الفئة من الناس هدفهم اخراج العباد من عبادة الله الى عبادة العباد ...والصلاة المشيشية هي صنف من اصناف الشرك بالله واستهزاء به ...فالباطل الذي يقصدونه هو عبادة الله وحده والخضوع له...وزج بي في بحار الأحدية يقصدون بها الاتحاد والحلول مع الذات الالهية بالوصول اليه ... اما اوحال التوحيد فيقصدون بها العبادات بمختلف انواعها من صلاة وصيام وزكاة وحج وصدقات الخ ..وأغرقني في عين بحر الوحدة يعني انا هو الله والله هو انا ولا فرق بيننا والعياذ بالله من معتقدهم ...فهم لا يختلفون عن المسيحيين بجعل المسيح هو الله ...نفس المعتقد والاطم انهم ينشرون سمومهم في الفضائيات بقنوات اسلامية .
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه. رواه مسلم. فمن رمى أخاه المسلم بالكفر فهو على خطر عظيم يجب عليه أن يبادر بالتوبة إلى الله من ذلك الذنب الكبير، كما يجب عليه أن يستحل من رماه بالكفر بغير حق وأن يطلب عفوه، فإن عجز عن استحلاله أو خشي من ذلك مفسدة راجحة، فليكثر من الاست غفار والدعاء له والثناء عليه بما يعلم فيه من الخير في المجالس التي رماه بالكفر ف يها
صدقت اختي بما ذكرت ...أما كلامي فواسع لا محدود بشخص .وقد حذر رسول الله من بعض الفئات المتعلمة على الناس فالإمام في العلم قد يقع في شبهة، ويعتريه زلة، فيضل بهوى أو بدعة....روى أبو داود والترمذي عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه مرفوعا بلفظ : ( إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ ) ..فلك فقط .عدى عن الشرك المدسوس بين الفقرات والحروف .هل يقبل انسان عاقل ان يكون فضل الصلاة المنسوبة لشخص من امة رسول الله على رسول الله أفضل من الصلاة التي اوصانا بها رسول الله شخصيا ؟؟؟؟...ايضا الصلوات المفخخة كثيرة جدا وليست محصورة بمشيش ....لذلك وجب التحذير الشديد والتنبيه ..على الاقل ليراجع القارئ نفسه بين القران والسنة ومن عاصر رسول الله ليسأل نفسه ...هل صلى السابقون ومن تبعهم باحسان بصلاة ابن مشيش ام الصلاة الابراهيمية ؟؟؟
اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ) الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم رقم الفتوى : 2628 التاريخ : 06-08-2012 السؤال : ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟ الجواب : هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا: وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى. وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
كيف تفسر قوله : اللهم انشلني من اوحال التوحيد و اغرقني في بحر الوحدة ؟! ... ان كنت ممن يفسرها بغير (وحدة الوجود) فما موقفك ممن يفسرها بذلك التفسير و ما وصفك لذلك التفسير ..
اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ) الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم رقم الفتوى : 2628 التاريخ : 06-08-2012 السؤال : ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟ الجواب : هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا: وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى. وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30) الأندلس المفقود
sherif hamdy اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ) الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم رقم الفتوى : 2628 التاريخ : 06-08-2012 السؤال : ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟ الجواب : هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا: وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى. وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
حب النبي محمد بن عبدالله يكون باتباعه لا بالابتداع في دينه .. فهل فلان أو علان يفوق نبي الإسلام فضلا في مقام جوامع الكلم ليأتي بصيغ يجعلها دينا في المسلمين ، فلا حول ولا قوة إلا بالله ما أهل الناس إلا التقدم بين يدي ربهم عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم .
HOUCINE MELKI اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ) الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم رقم الفتوى : 2628 التاريخ : 06-08-2012 السؤال : ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟ الجواب : هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا: وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى. وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
يا اخي الحموي ما هي درجة تعليمك هل انت وصلت في العلم اعلى من الشعراوي وغيره ام انك من الذين يعارضون كل شيء بدون علم لما تتكلم على الشعراوي اعرف حدك وهل انت عاشرت زمن الشيخ ابن مشيش او غيره انت مش فاهم اسأل او اسكت بدل الغلط والسب في أولياء الله اولا انا انسان عادي جدا وعلمي عن امور الدين متواضع جدا ولاكن فهمت ما انت معترض عليه كلأتى اللهم انشلني من اوحال التوحيد يعني مثلا انسان مسلم موحد لا يصلي ولا يزكي وعاصي ربه ويفعل الفواحش وما يغضب الله وهو موحد بالله هذه اوحال التوحيد ولاكن انسان مسلم موحد بيصلي كل الصلوات في وقتها بيزكي بيتصدق بيذكر الله ويصلي عل النبي في كل وقت متفرغ فيه او وهو يعمل طالما الزكر لا يضر بعمله دائما فكره في الله وفي العباده ومرضاة الله ونفع الناس وعدم ازية الناس والتوكل على الله وحده والثقه بالله كامله هذا هو التوحيد الخالص عرفت يا اخي الفاضل هدانا الله وهداك الى طريقه القويم لاتكن كلعابد من بني اسرائيل عندم شاهد احد الاشخاص على معصيه فقال له لن يغفر لك الله فكلم الله موسى وقال له قل لهذا العابد سيحبط الله عملك ويغفر للاخر ويدخله الجنه من ذا الذي يتأله مع الله دع الخلق للخالق هو يحاسبهم يغفر لمن يشاء ويعزب من يشاء وديخل في رحمته من يشاء
@@AbdullaAbdulla-zw2vq تخلط عباس على دباس ، أولا صحة التوحيد لاتحتاج إلى كثير من العلم لأن بدوي في الصحراء يعرف التوحيد أكثر من شيخك عابد القبور ، ثانيا ، التوحيد ليس له أوحال فهذا قمة إساءة الأدب مع الله تعالى ، فكيف للتوحيد أن يكون له أوحال ، إلا أن يكون كتوحيد الصوفيه يقولون نحن موحدون ومع ذلك يشركون بالله في عبادة القبور ، ثالثا ، من لايصلي فهو كافر فكيف تصفه بالتوحيد ، رابعا شيخك هذا يدرس في جامع الحسين الذي يعبد فيه الحسين من دون الله ويطوفون حوله ويطلبون منه الحاجات وشيخك هذا دان من طين ودان من عجين بل ويبيح بناء المساجد على القبور ، خامسا ، بالخلاصه العلم لا يعني أن صاحبه من أهل التقوى مهما بلغ علمه لأن الله تعالى قال : ومنهم من أضله الله على علم ، فالفلسفه وحسن الحديث لاتجعل من العقيده الفاسده عقيده صحيحه قال تعالى : وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده ، إن الله لن يسألنا عن درجة تعليمي ولكنه سيسألني هل صح توحيدك أم انحرفت وأشركت ، وختاما فإن عقيدة شيخك عقيده منحرفه كباقي الصوفيه ، شيخك هذا عندما كان وزيرا للأوقاف في عهد الهالك السادات عام ١٩٧٨ وفي إحدى دورات مجلس الشعب خاطب السادات وقال له : لو كان لي من الأمر لجعلتك في مقام الذي لايسأل عما يفعل ، فاعترض الشيخ عاشور وقال ليس هناك أحد لايسأل عما يفعل إلا الله تعالى ، وبعد اسبوع عقدت جلسه للمجلس لرفع الحصانة عنه ، هل هذا هو الذي تسميه عالما ربانيا !!!؟؟؟، رأيت صورة له وهو يسلم على السادات ذليلا حانيا رأسه ،ولم يبقى إلا السجود ، فهل تعتبر هذا عالما ربانيا !!!!!؟؟؟؟؟
Saifeallah78 اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ) الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم رقم الفتوى : 2628 التاريخ : 06-08-2012 السؤال : ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟ الجواب : هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا: وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى. وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
اللهم صل على من منه انشقت الانوار وانفلقت الاسرار وفيه أرتقت الحقائق وتنزلت علوم ادم فأعجز الخلائق
اللهم صل صلاة كامله وسلم سلاما تاما على نبيٍ تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتناول به المراغب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى اله …
🤲
بكل تواضع والله على ما اقول شهيد. الشيخ عبد السلام ابن مشيش انه جدي رحمه الله 😢😢😢 اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة
أول مرة أتكلم مع شخص من آل بيت رسول الله صلى الله عليه أنا مذهوله الصراحه وآل بيت رسول الله صلى الله عليه هم ذريعتي وأحبتي وخيرة الناس وأنا سعيدة جدا ولو زرتي ضريح جدك أبلغيه مني السلام
هههه هل تفتخر بشيخ ضال
@@user-ut3cv8yn3c إذا كان هناك ضال فهو أنت تنعق بما لا تفقه أسأل الله لك الهدايه أخي
@@dojydojh9792 إذا كانت الهدايه هي التصوف فأسأل الله أن يبعدني عنها بعد السماء عن الأرض
@@user-ut3cv8yn3c الهدايه ليست مذهبا ولا طائفة ولا حزبا الهدايه هي معرفة الخطاء من الصواب وهي من الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم سأل الهدايه لنفسه وهو أكمل الخلق وأهداهم وأعدلهم أنا سألت لك الهدايه لكي تعرف خطاء قولك عن الشيخ وهو الآن متوفى وتعرف ما يجب للميت ولكي تعرف أن الصواب ليس في طعن الناس والتحقير منهم ومن شأنهم بل هو طلب الهداية لهم والدعاء لهم بإتباع نجد الخير ولذلك دعيت لك رغم أني لا أعرف عنك شيئا نبينا دعا للكفار اولا أدعو لمسلم أنا لست صوفية ولا شيعية ولا سنوسيه ولا أنتمي لأي حزب أو طائفه إسلامية لكنني أحترم العلماء وأقدر ما قدموه لنا سلفا بغض النظر عن أفكاره ومعتقداتهم لأننا جميعا تحت سقف الإسلام بإمكاني سبك وشتمك والتحسب عليك وأن أقول لك أنه من المخجل كونك مسلم كما قلت على العالم أنني أفتخر به لأنه صوفي لكني إذا تعاملت معك هكذا سيزيد هذا الإسلام تشويها وهذا ليس من أخلاقنا كمسلمين وليس من خلقك أخي الكريم ما فعلت
أعتذر على إزعاجكم بطلب الهداية لكم أخي الفاضل...
(( اللهم صل على حقيقة الحق،واسم الحق،ونور الحق،وعين الحق، وعلم الحق و سلطان الحق المبين ،سيدنا محمد الحق صلى الله عليه و اله واصحابه وسلم))
اللهم صل صلاتا كاملاتا وسلم سلاما تاما على نبينا محمد تنحل به العقدوتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقي الغمام بوجهه الكريم وعلى اله
N
اللهم صل على سيدنا محمد، صلاة تُحيي بها روحي، وتوفّر بها فتوحي، وترفع بها حُجُبي، وتُنور بها قلبي، وتؤكد بها حبّي، وتحقق بها قربي، وتزكي بها لُبّي، وتفرج بها كربي، وتكشف بها غمي، وتغفر بها ذنبي، وتستر بها عيبي، وتهيئني لرؤيته ومشاهدته، وتسعدني بمكالمته ومشافهته، وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين.
#صلوا_عليه
اريد تنزلها عندي كيف
😅
من فضلك من اي كتاب اخذت هذه الصلاة وشكرا.
@@hafidsaidmohamed8281 هناك عدة اذكارللصلوات على النبي محمد صلى الله عليه وسلم . وذلك لعلماء ولزوايا صوفية كالزاوية لمشيشية بالشرق المغربي والزاوية التيجانية .بالمغرب كذلك ابحث عن كتاب ابواب الفرج . مثلا اللهم صل على سيدنا محمد القاىم بحق الله ماضاق امر الا فرجه الله .وهذه صلاة لتفريج الكرب.
عليك ياحبيب أزكى الصلاة وأطيب التسليم وعلى الآية الكرام والصحب الطيبين أجمعين الى يوم الدين حق قدر حبيبي ومقداره العظيم عندك يارب السماوات السبع ورب العرش العظييم وعدد كمالاتك يا أرحم الراحمييين وكمايليق بكمال حبيبي خير الأنبياء وأطهر المرسلين
يحفظك يا جميل 😍😍😍
اللهم صلِ على سيدنا محمد صلاة قوةً ومدد تحمي بها الروح والجسد بحق ((قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد)) ❤💕
اللهم صَلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه صَلِّاة عبد قلت حيلته ورسول الله وسيلته وأنت لها يا إلهي ولكل كرب عظيم ففرج عنا ما نحن فيه بسر أسرار بسم الله الرحمن الرحيم.
#صلوا_عليه
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد النبي الامي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه كما امرتنا ان نصلي عليه وكما ينبغي لنا ان نصلي عليه وعدد ما صلي عليه المصلون وغفل عنه الغافلون اللهم صلّ صلاة كامله وسلم سلاما تاماً على نبيا تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغايب وحسن الخواتيم ويستسقي الغمام بوجهه الكريم وعلي اله وصحبه في كل لمحه ونفس بعدد كل معلموم لك يارب العالمين اللهم صلّ وسلم وبارك على الذات المحمدية واغفرلي ما كان و ما يكون اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد عدد خلقك وزنه عرشك و مداد كلماتك ورضي نفسك ومبلغ علمك ودوام ملكك وسعه رحمتك وعددما يعد ويحصي وعدد ما لا يعد ولا يحصي وعدد ما شئت ربی تعلمه ولا نعلمه وكما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ومقدر حبك له وحبه لك ومقدرك عنده ومقدره عندك بحق لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد تحيي وتميت وانت على كل شيء قدير يافاتح يالله ياكريم يامالك الملك ياذا الجلال والإكرام ياواسع يافتاح يارزاق ياوهاب ياواسع يالله بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صلّ على من منه انشقت الاسرار
اللهــم صل على من أعطاه ربه حتى يرضى ، وصل على من به من الضلالة قد هدى ، وصل على من رُفع له ذكـره بين الورى وسلم عليه وعلى آله مادامت الارض والسما .
اللهُمَّ صَلِّ عَلَى قُرَّةِ عُيُونِنَا سيدنا مُحَمَّدٍ الذي يَعفُو عَمَّن أَسَاءَ إِلَيهِ وَيَصفَحُ وَعَلَى آلِهِ وَسَلِّمْ تسليما.
اللهم صل صلاة كاملة و سلم تسليما تاما على النبى الذي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و تقضى به الحواءج و تنال به الرغاؤب و حسن الخواتيم و ييتسقى الغمام بوجهه الكريم و على اله و صحبه اجمعين بعدد معلوماتك يا الله و سلم تسليما كثيرا من يوم خلقت الدنيا الى يوم التلاق
الصلاو السلام عليك يا سيدى يا رسول الله , صلاة ببركاتها يجعلنا الله من أهل المحبوبية و الدلال / نهال السقا
الصلاة المشيشية
اللهم صل على من منه انشقت الأسرار، وانفلقت الأنوار، وفيه ارتقت الحقائق، وتنزلت علوم آدم فأعجز الخلائق، وله تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق ولا لاحق، فرياض الملكوت بزهر جماله مونقة، وحياض الجبروت بفيض أنواره متدفقة، ولاشيء إلا وهو به منوط، إذ لولا الواسطة لذهب كما قيل الموسوط، صلاة تليق بك إليه كما هو أهله، اللهم إنه سرك الجامع الدال عليك، وحجابك الأعظم القائم لك بين يديك، اللهم ألحقني بنسبه، وحققني بحسبه، وعرفني إياه معرفة أسلم بها من موارد الجهل، وأكرع بها من موارد الفضل، واحملني على سبيله إلى حضرتك حملا محفوفا بنصرتك، واقذف بي على الباطل فأدمغه، وزج بي في بحار الأحدية،وانشلني من اوحال التوحيد، وأغرقني في عين بحر الوحدة، حتى لا أرى ولا أسمع ولا أجد ولا أحس إلا بها،واجعل الحجاب الأعظم حياة روحي وروحه سر حقيقتي، وحقيقته جامع عوالمي بتحقيق الحق الأول، يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن ،إسمع نداءي بما سمعت به نداء عبدك زكريا، وانصرني بك لك، وايدني بك لك، واجمع بيني وبينك، وحل بيني وبين غيرك، الله، الله، الله،
إن الذي فرض عليك القرآن لرآدك إلى معاذ، ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنارشدا، إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين، والحمدلله رب العالمين.
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا
نور الله قلوبكم بمحبة سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم
الفاتحة لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.
الفاتحة لمولانا عبدالسلام إبن مشيش قدس الله سره ونفعنا ببركته وعلمه وأسكنه فسيح جناته
الفاتحة لمولانا أبي الحسن الشاذولي قدس الله سره ونفعنا ببركته وعلمه وأسكنه فسيح جناته
والحقنا بهم بعد طول عمر فى طاعة الله غير خزايا ولامفتونين ولامغيرين ولا مبدلين امين امين امين يارب العالمين 🍒🌷🍒
اللهم تقبل
بارك الله فيك وجازاك الف الف خير
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد خلق الله وعدد نجوم السماء وعدد رمال الدنيا وعدد الحركات والسكون وعدد علم الله وعدد نور الله حتى يرضى و لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد إذا رضيت
اللهم صل وسلم وبارك على النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم صلِ على سيدنا محمد عدد مافي علم الله صلاةً دائمةً بدوام ملك الله وعلى آله وصحبه وسلم ❤💕
اللهم صل على نور الأنوار وسر الاسرار سيدي وحبيبي رسول الله وعلى آل بيته الطاهر الشريف وأصحابه أجمعين آمين يارب العالمين
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي على سراطك المستقيم وعلى اله
الصلاة الابراهيمية أفضل لنا ولكم
حتى قال الإمام النووي من حلف ان يصلي على رسول صلى الله عليه وسلم أفضل صلاة
لا تجزى الا الصلاة الابراهيمية
والصلاة بصيغ المبدعة هي من التنطع الذي نهى عنه رسول صلى الله عليه وسلم
الصلاة الإبراهيمية أفضل لاداعى للبدع
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم و و على آل سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم و على آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد صلاة
نستوجب بها رضاك ولاتحوجنا لاحد سواك
اللهم صل وبارك على سيدنا محمد عدد كل ذره فيه حتى أفنى فيه وعلى آله وصحبه وسلم.اللهم صل وبارك على سيدنا محمد عدد كل ذره فيه حتى أفنى فيه وعلى آله وصحبه وسلم.
اللهم صلي علي سيدنا محمد صلاة تملاءبها خزائن الأرض نورا وتفيض لنا وللمسلمين في مشارق الارض ومغاربها فرحا وفرجا وسرورا
صل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لماسبق ناصر الحق بلحق والهادى الى صراطك المستقيم وعلى الهى حق قدره ومقداره العظبم
اللهم صل صلاه كامله وسلم سلاما تاما علي سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب ويستسقي الغمام بوجهه الكريم وحسن الخواتيم وعلي اله وصحبه اجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه وسلم صلاة تكرمنا بها من نور الفهم و تخرجنا بها من ضلمات الوهم و توضح ما أشكل حتى يفهم إنك تعلم ولا نعلم وأنت علام الغيوب إنك على كل شيء قدير
اللهم صلى على سيدنا محمد صلاه تنحل بها العقد وتنفرج به الكرب صلاه كامله وسلم تسليم كثيرا 🌹
اللهم صلِ على سيدنا محمد وآله وأذقنا بالصلاة عليه لذة وصاله ❤💕
اللهم صل على سيدنامحمدوعلى آله عددكمال الله وكمايليق بكماله
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق الهادي إلى سراط المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
الصلاة المشيشية لسيدي عبد السلام بن مشيش
صلاة ابن مشيش
اللهم صل علي من منه انشقت الأسرار وانفلقت الأنوار وفيه ارتقت الحقائق وتنزلت علوم ادوم فاعجز الخلائق وله تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق ولا لاحق فرياض الملكوت بزهرجماله مونقة وحياض الجبروت بفيض انواره متدفقة ولاشئ الا وهو به منوط اذلولا الواسطة اذهب كما قيل الموسوط صلاة تليق بك منك إليه كما هو اهله اللهم أنه سرك الجامع الدال عليك وحجابك الأعظم القائم لك بين يديك اللهم الحقنى بنسبه وحققنى بحسبه وعرفني اياه معرفة اسلم بها من موارد الجهل واكرع بها من موارد الفضل واحملنى علي سبيله إلي حضرتك حملا محفوفا بنصرتك واقذف بي علي الباطل فادمغه وزج بي في بحار الاحدية وانشلنى من أوحال التوحيد واغرقني في عين بحر الوحدة حتى لا اري ولا اسمع ولا اجد ولا احس الابها واجعل الحجاب الأعظم حياة روحى وروحة سر حقيقتى وحقيقته جامع عوالمى بتحقيق الحق الأول
يا اول ياءاخر ياظاهر
يا باطن اسمع نداءى بما سمعت به نداء عبدك زكريا ،وانصرني بك لك وايدنى بك لك ، واجمع بينى وبينك ، وحل بينى وبين غيرك
الله الله الله
أن الذي فرض عليك القرءان لرادك إلي معاد . ربنا أتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشداً .
أن الله وملائكته يصلون علي النبى يايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً .
صلاة الفاتح
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع المخاوف والاهوال والأوبئة والافات والفيروسات وتطهرنا بها من جميع السيئات وتقضي لنا بها جميع الحاجات وترفعنا بها عندك أعلي الدرجات وتبلغنا بها أقصي الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
عليكم التغيير النفوس وبدأوا بنفسكم وتحرروا من عقدة الخوف والهلع من قول الكلمة الحق في أي شخص مهما عظمت مكانته ياعلماؤونا وشيوخنا وأئمتنا
اللهم يارب الانام صل علي خاتم الأنبياء والرسل الكرام صلاة مبتداها السلام واوسطها السلام وختامها تباركت وتعاليت ياذو الجلال والاكرام وعلي أله وصحبه وسلم
اللَّهُمَّ صَلِّ صَلِّاَةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَماً تَامًّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الذي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بنور وَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ حق قدره ومقداره العظيم فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومٍ لَكَ يا الله يا حي ياقيوم وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ.. 💚
يا الله
اللهم صلي على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا صلاة تامة وبارك عليه كبيرا وكثيرا يا الله سبحانك.
كريم كليطو كيف اخي افدنا رحمك لله
كريم كليطو عام وانا نطلب فيك كيفاه لقيتها مليحة ومتردش
افدنا
حفظك الله ورعاك ياشيخنا ونفعنا ونفعكم الله ببركاتهم
أفلح من صلى على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأهله الطاهرين ولا ننسى معرفة والبحث في تاريخ أهل العلم المقدسين و إعادة قراءة ومطالعة كتبهم و مؤلفاتهم لا سيما الشيخ الجليل عبدالسلام بن مشيش وأنا أصلي من دولة هذا الشيخ القديس و يعجبني أزوره كل مرة بالسنة إذا راجعت من الغربة وأرتاح بتواجدي هناك من جغرافيته الجميلة والأصوات القرآنية وربما حتى أمداح نبوية وأناس ذو أخلاق عظيمة لا تتواجد في كثير من المدن والقرى و عدة مناطق البلد المذكور وأبونا حفظ القرأن الكريم كله ولا أحد من أهله نجح في ذالك أو كانت لهم رغبة أو عزيمة أو سند وبسب الهجرة إلى الخارج بسنن مختلفة مع الأسف الشديد.
لا إله إلا الله محمد رسول الله
الله أكبر
اللهم زد في إيمانكم وإسلامكم و أرجع إلينا علماء الإسلام المسلمين الصالحين وولاة الله الصادقين.
الله المستعان
اللهم صل على سيدنا محمد واله الاطهار الى يوم الدين
اللهم صل علي سيدنا محمد رحمة كل رحمة وبركة كل بركه ونور كل نور ولطف كل لطف وخير كل خير وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم عدد ما ذكره الذكرون وغفل عن ذكره الغفلون
اللهم صلي وسلم على سيدنا رسول الله
السلام عليكم بربي نحب نعرف هل هناك صلات الرغاءب صحيحة ان نصليها ام لا وشكرا
اللهم صل على سيدنا محمد بما هو أهل له
بارك الله فيك ماشاء الله تبارك الله
اللهم صلي وسلم وبارك على محمد النبي الامي وعلى اله عدد كمال الله وكما يليق بكماله
بارك الله فيكم وأنار بصائركم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا و مولانا محمد النبي المليح صاحب المقام الأعلى واللسان الفصيح وآله وصحبه
اللهم بجاه المصطفى صلى الله عليه وسلم تستجب دعاي وتحقق أي مرادة قولو امين
يا اخي لا يجوز التوسل بالرسول
اللـَّهُمَّ صَلِّ عَلـَى سَيِّدِنـَا مُحَمَّدٍ...بـِعـَدَدِ مـَنْ قـَالَ لاإِلـَه إِلا اللهُ...مـِن ْيـَوْم َخـَلـَقـْت َالـدُّنـْـيـَا إِلـَى يـَوْم ِالـْقـِيـَامـَة ِ...فـِي كـُل ِّيـَوْم ٍأَلـْفَ أَلـْفَ مـَرَّة ٍ...وَعَلـَى آلِهِ وَصَحْبـِهِ وَسَلـِّم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل وسلم على نبينا مُحمد في كل وقت وحين
اللهم صل على سيدنا محمد القاىم بحق الله ماضاق امر الا فرجه الله.
اللهم صل وسلم على حبيب الرحمن وسيد الاكوان الحاضر لمن صلى عليه في كل زمان ومان
ومكان
اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافيه الابدان وشفائها ونور الابصار وضيائها وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد نبى الرحمة والسىراج المنير
اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي والسر الساري في سائر الأسماء والصفات وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صلي على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه
مشكلة الصلاة المشيشية انها تقريبا خالية عن الصلاة على آل محمد فهي تشبه الصلاة البتراء وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: لا تصلوا علي الصلاة البتراء قيل ما هي الصلاة البتراء فقال: ان تكتفوا بالصلاة عليّ وتتركوا آل بيتي
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق وناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعليه وعلى آله بحق قدره ومقداره العظيم
اللهم ثبتنا علا طريق
الصلاة الإبراهيمية أفضل ولا داعى للبدع
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
Allahouma sal wa Salem wa barek wa an3em 3ala sayedena Mohammad wa 3ala Al sayedena Mohammad el tayibin el tahirin el salihin
لا إله إلا أنت سبحانك لك الحمد والشكر صل علي أكرم خلقك سيدنا محمد النبي الأمي عبدك المبارك ورسولك الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبارك في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علمك العظيم آمين الحمد لله رب العالمين
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب و تقضى به الحوائج وتنال به الرغايب وحسن الخواتيم ويستسقي الغمام بفضله الكريم وعلى آله
اللهم صل علي سيدنا ونبينا محمد صلي الله عليه وسلم عددخلق الله احياء واموات من اول بدء الخليقه حتي يوم انتهاء ها
هل ستصلون عليه صلى الله عليه و سلم افضل مما صلى عليه رب العالمين؟
اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وسلم
ماشا ء الله
المهم في الصلاة على رسول الله أن نصلي عليه وعلى آله لا ان نكتفي بالصلاة عليه وبس بل يجب ان نصلي على آله بعد الصلاة عليه
اللهم صل صلاة كامله وسلم سلاما تاما علي سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتبم ويستسقي الغمام بوجهه الكريم وعلي آله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك يا الله يا حي يا قيوم
اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم
رقم الفتوى : 2628
التاريخ : 06-08-2012
السؤال :
ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟
الجواب :
هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا:
وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد
يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى.
وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها.
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
Batoul Barakat
شاهد الفيديو
th-cam.com/video/M8ze2a8gK10/w-d-xo.html
اللهم صلِ على سيدنا محمد صلاةً تكون لك رضاءً ولحقه أداءً وعلى آله وصحبه وسلم ❤💕
الصلاة المشيشية للقطب سيدي عبد السلام بن مشيش
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم.
ان الله وملائكته يصلون على النبيء،يا أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
اللهم صل على من منه انشقت الأسرار،وانفلقت الأنوار،وفيه ارتقت الحقائق،وتنزلت علوم سيدنا ادم عليه السلام فأعجز الخلائق،وله تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق ولا لاحق،فرياض الملكوت بزهر جماله مونقة،وحياض الجبروت بفيض أنواره متدفقة،ولا شئ إلا وهو به منوط،إذ لولا الواسطة لذهب كما قيل الموسوط،صلاة تليق بك منك إليه كما هو أهله،اللهم انه سرك الجامع الدال عليك،وحجابك الأعظم القائم لك بين يديك،اللهم ألحقني بنسبه،وحققني بحسبه،وعرفني إياه معرفة أسلم بها من موارد الجهل،وأكرع بها من موارد الفضل،واحملني على سبيله إلى حضرتك، حملا محفوفا بنصرتك،واقذف بي على الباطل فأدمغه،وزج بي في بحار الأحدية،وانتشلني من أوحال التوحيد،وأغرقني في عين بحر الوحدة،حتى لا أرى ولا أسمع ولا أجد ولا أحس إلا بها،واجعل الحجاب الأعظم حياة روحي، وروحه سر حقيقتي،وحقيقته جامع عوالمي،بتحقيق الحق الأول، يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن،اسمع ندائي بما سمعت به نداء عبدك سيدنا زكرياعليه السلام،وانصرني بك لك،وأيدني بك لك،واجمع بيني وبينك،وحل بيني وبين غيرك.الله، الله، الله،إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد،ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا. ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا. ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا.إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين.
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آل حبيبنا محمد كما صليت وسلمت وباركت على خليلنا ابراهيم وعلى آل خليلنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد كل شيء يا حي يا قيوم يا من ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سبحانه وتعالى عما يشركون علوا كبيرا
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم كلما ذكر ه الذاكرون وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون 1968م 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋⛪⛪⛪⛪⛪⛪🕋🕋🕋🕋🕋🕋⛪⛪⛪⛪⛪⛪🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋⛪⛪⛪🌍🌎🌏🌐الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الهدى محمد صلى الله عليه وسلم 🕌🕌🕌🕌⛱🌋🏞🏖🌐🗺🕋🕋🕋🕋⛪🏞🌋🕋🌋🕋🌋🕋🌋🕋🌋🕋🌋🕋🌋🕋🌋🕋🚩780. محمد 196ع7887
اللهم صل صلاة جلال وسلم سلام جمال علي حضرة حبيبك سيدنا محمد واغشه اللهم بنورك كما غشيته سحابة التجليات فنظر إلى وجهك الكريم وبحقيقة الحقائق كلم مولاه العظيم الذي اعاذه من كل سوء اللهم فرج كرب أمة محمد كما وعدت أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء وعلي آله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك يا الله يا حي يا قيوم
اللهم صل على الحبيب المحبوب شافي العلل ومفرج الكروب وعلى الآل الكرام والصحب الطيبين أجمعين الى يوم حق قدر حبيبي ومقداره العظييم وعدد كمالاتك وكمايليق بكمال حبيبي خير الأنبياء وأطهر المرسلين
ولي من أولياء الله عبد السلام بن مشيش ابن المغرب تحديدا مدينة العراءش
تحديدا قبيلة بني عروس
@@drisselaabkari4533 والنعم
كل العماء الافاض تشهد بانه ولى الله وانا اشهد
@@AbdullaAbdulla-zw2vq نعم وهو حفيد ادريس ابن عبد الله الذي اقام اول دولة مسلمة في المغرب الاقصى
@@drisselaabkari4533 جزاهم الله خير الجزاء واسكنهم المولى عز وجل الفردوس الاعلى من الجنه امين
أتمنى أي رد أو ملاحظة أو تعليق من الدكتور المبارك حتى يحس الشخص القاريء لموضوعات و حكايات إلهية و غير ذالك من يدخلون الميادين ولو حتى إلكترونيا أنه يريد يعبر بأشياء أخرى أو ما لم يفهمه أو إستفسار وسؤال ماداخل عمق أحاسيسه يريد الفرغ من ذالك.
الله الله الله.. مدد يا سيدي
اللهم صلِ على سيدنا محمد النبي الأمي وآله عدد نعم الله وأفصاله
الله
اسمه سيدى عبد السلام بن بشيش
ضريحه ب بني عروس ب ضواحي مدينة تطوان ب المغرب
وله مكانة خاصة عند المغاربة
عبد السلام بن مشيش ليس بشيش
الصحيح نطقا..ابن مشيش (و المش. او المشيش بلغة اهل المغرب عموما هو القط)..و لما صعب نطقها على اخواننا المشارقة تم اقلاب الميم باءا..
تحياتي🌹
هي صلاة على الرسول وليست مبتدعون افهمو
ةاو
جزاكم الله خيرا هو سيدنا وسيد بني آدم ولكن نصلي عليه كما علمنا بدون غلو ولا اطراء كما قال عليه الصلاة والسلام: (لا تطروني كما اطرت النصارى عيسى ابن مريم انما انا عبد فقولوا عبدالله ورسوله) .. اما في داخل الصلاة فنلتزم بالصيغة الواردة في السنة بدون اضافة (سيدنا) لأن هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما القرآن نقرأه كما نزل.. مثلا لا نقرأ (وما "سيدنا" محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل) لان ذلك تحريف في كلام الله.. وكذلك اذكار الصلاة المفروضة والنافلة توقيفية
الساكت عن الحق شيطان أخرس وإلا شو قيمة العلم الذي يدرسه صاحبه من أجل جمع المال ويصبح ثريا مو هيك؟
شو يقولوا علماؤنا عن الإختلافات والصراعات والحقد بيننا في كل دول إسلامية من المحيط إلى الخليج ومعركة كربلاء مثل حيث أستشهد الإمام الحسين إبن فاطمة الزهراء عليها السلام وحفيد الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وأهله الطاهرين
قال رسول الله صلى الله عليه واله :
لا تطروني كما اطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما انا عبد الله ورسوله فقولوا عبد الله ورسوله
ولكن الخوارج ....الوهابية. السل...تلفية ، لا يحبون الاكثار من الصلوات بصيغة " سيدي" محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم....
ألم يقول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأهله الطاهرين أنا مدرسة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم الباب؟ ما سبب إنتشار التخلف والجهل وضياع العلم لدينا والمغرب أولا لا نظري ولا علم رباني؟
Saifeallah78
اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم
رقم الفتوى : 2628
التاريخ : 06-08-2012
السؤال :
ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟
الجواب :
هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا:
وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد
يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى.
وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها.
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
@@batoulbarakat3431
فتاوى الوهابية وأفهامهم السقيمة لتراث الأمة لا عبرت به ولاقيمة له
فهو فهم أعجمي مبني على سوء الظن والنزعة الخارجية التي عندهم والعياذ بالله
شاهد الفيديو:
th-cam.com/video/M8ze2a8gK10/w-d-xo.html
*يكفينا ما جاءنا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن صحابته الكرام رضي الله-تعالى-عنهم والسلف الصالح*
*من اعطى الفضيلة لهذه الصلاة المشبشية المزعومة* ؟
ابو اسامة السلولي انت اسم على مسمى سلولي
من نسل ابن سلول
أرجوك يا شيخ الكمنتر هل يجوز قراءة كتاب دلائل الخيرات
أختي الكريمة لا تلتفتي إلى فتاوى الوهابية فأفهامهم سقيمة وأعجمية لتراث الأمة فلا عبرت به ولاقيمة له
فهو فهم مبني على سوء الظن والنزعة الخارجية التي عندهم والعياذ بالله
وقد اعترضوا على الصلاة المشيشية هذه وانظري كيف هذا الشيخ الفاضل بيّن جهلهم
th-cam.com/video/M8ze2a8gK10/w-d-xo.html
وقد تلقى علماء المسلمين كتاب دلائل الخيرات بالقبول وشرحوه وانتشر في بلاد المسلمين حتى صار من أكثر المخطواط المتوفرة في العالم الإسلامي
th-cam.com/video/1j00GU_JmAE/w-d-xo.html
وهنا رد على الشبهات التي أثارها بعض الجهلة حول الكتاب
www.aslein.net/showthread.php?t=13665
لو كان تاليف الصلاة واردا لما سال الصحابة النبي
صلى الله عليه وسلم ( كيف نصلي عليك
كما في الحديث
ثم هل كل من مات قبل مجيء ابن مشيش مغبون في الصلاة على الحبيب يا عاقل؟
انظر شرح الشيخ الشعراوي رحمه الله وغفرله في شرح أفضال الصلاة المشيشيه
الصحابة كانوا يجهلون كل شيء
ما معنى .....واقذف بي على الباطل فأدمغه،وزج بي في بحار الأحدية،وانتشلني من أوحال التوحيد،وأغرقني في عين بحر الوحدة.......ولا تقل لي انه يقصد كذا وكذا
اناكمان مش فاهمها
أختي هذه الفئة من الناس هدفهم اخراج العباد من عبادة الله الى عبادة العباد ...والصلاة المشيشية هي صنف من اصناف الشرك بالله واستهزاء به ...فالباطل الذي يقصدونه هو عبادة الله وحده والخضوع له...وزج بي في بحار الأحدية يقصدون بها الاتحاد والحلول مع الذات الالهية بالوصول اليه ... اما اوحال التوحيد فيقصدون بها العبادات بمختلف انواعها من صلاة وصيام وزكاة وحج وصدقات الخ ..وأغرقني في عين بحر الوحدة يعني انا هو الله والله هو انا ولا فرق بيننا والعياذ بالله من معتقدهم ...فهم لا يختلفون عن المسيحيين بجعل المسيح هو الله ...نفس المعتقد والاطم انهم ينشرون سمومهم في الفضائيات بقنوات اسلامية .
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه. رواه مسلم. فمن رمى أخاه المسلم بالكفر فهو على خطر عظيم يجب عليه أن يبادر بالتوبة إلى الله من ذلك الذنب الكبير، كما يجب عليه أن يستحل من رماه بالكفر بغير حق وأن يطلب عفوه، فإن عجز عن استحلاله أو خشي من ذلك مفسدة راجحة، فليكثر من الاست غفار والدعاء له والثناء عليه بما يعلم فيه من الخير في المجالس التي رماه بالكفر ف يها
صدقت اختي بما ذكرت ...أما كلامي فواسع لا محدود بشخص .وقد حذر رسول الله من بعض الفئات المتعلمة على الناس فالإمام في العلم قد يقع في شبهة، ويعتريه زلة، فيضل بهوى أو بدعة....روى أبو داود والترمذي عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه مرفوعا بلفظ : ( إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ ) ..فلك فقط .عدى عن الشرك المدسوس بين الفقرات والحروف .هل يقبل انسان عاقل ان يكون فضل الصلاة المنسوبة لشخص من امة رسول الله على رسول الله أفضل من الصلاة التي اوصانا بها رسول الله شخصيا ؟؟؟؟...ايضا الصلوات المفخخة كثيرة جدا وليست محصورة بمشيش ....لذلك وجب التحذير الشديد والتنبيه ..على الاقل ليراجع القارئ نفسه بين القران والسنة ومن عاصر رسول الله ليسأل نفسه ...هل صلى السابقون ومن تبعهم باحسان بصلاة ابن مشيش ام الصلاة الابراهيمية ؟؟؟
اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم
رقم الفتوى : 2628
التاريخ : 06-08-2012
السؤال :
ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟
الجواب :
هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا:
وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد
يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى.
وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها.
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
كيف تفسر قوله : اللهم انشلني من اوحال التوحيد و اغرقني في بحر الوحدة ؟! ... ان كنت ممن يفسرها بغير (وحدة الوجود) فما موقفك ممن يفسرها بذلك التفسير و ما وصفك لذلك التفسير ..
انا استغربت جدا من الالفاظ دي
الصيغ دي في الصلاه علي النبي فيها اغلاط
اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم
رقم الفتوى : 2628
التاريخ : 06-08-2012
السؤال :
ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟
الجواب :
هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا:
وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد
يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى.
وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها.
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30) الأندلس المفقود
sherif hamdy
اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم
رقم الفتوى : 2628
التاريخ : 06-08-2012
السؤال :
ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟
الجواب :
هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا:
وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد
يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى.
وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها.
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
هذا هو الشرك بعينه
انشلني من اوحال التوحيد؟؟؟!!
البدعة المشيشية بدعة صوفية
حب النبي محمد بن عبدالله يكون باتباعه لا بالابتداع في دينه .. فهل فلان أو علان يفوق نبي الإسلام فضلا في مقام جوامع الكلم ليأتي بصيغ يجعلها دينا في المسلمين ، فلا حول ولا قوة إلا بالله ما أهل الناس إلا التقدم بين يدي ربهم عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم .
صلاة الملوخيه والباميه والفاصوليه
اللهم لا تاخذنا بما اتاه السفهاء منا الصوفية فعلت فعلها فيكم يا اشباه المسلمين ....اننشلني من بحار التوحيد هل يعقل هذا الكلام ...
HOUCINE MELKI
اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم
رقم الفتوى : 2628
التاريخ : 06-08-2012
السؤال :
ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟
الجواب :
هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا:
وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد
يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى.
وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها.
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)
وما تقول في أوراد الشعراوي
اللهم انشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحده
أليست دعوه لوحدة الوجود يا دجالين
يا اخي الحموي ما هي درجة تعليمك هل انت وصلت في العلم اعلى من الشعراوي وغيره ام انك من الذين يعارضون كل شيء بدون علم لما تتكلم على الشعراوي اعرف حدك وهل انت عاشرت زمن الشيخ ابن مشيش او غيره انت مش فاهم اسأل او اسكت بدل الغلط والسب في أولياء الله اولا انا انسان عادي جدا وعلمي عن امور الدين متواضع جدا ولاكن فهمت ما انت معترض عليه كلأتى اللهم انشلني من اوحال التوحيد يعني مثلا انسان مسلم موحد لا يصلي ولا يزكي وعاصي ربه ويفعل الفواحش وما يغضب الله وهو موحد بالله هذه اوحال التوحيد ولاكن انسان مسلم موحد بيصلي كل الصلوات في وقتها بيزكي بيتصدق بيذكر الله ويصلي عل النبي في كل وقت متفرغ فيه او وهو يعمل طالما الزكر لا يضر بعمله دائما فكره في الله وفي العباده ومرضاة الله ونفع الناس وعدم ازية الناس والتوكل على الله وحده والثقه بالله كامله هذا هو التوحيد الخالص عرفت يا اخي الفاضل هدانا الله وهداك الى طريقه القويم لاتكن كلعابد من بني اسرائيل عندم شاهد احد الاشخاص على معصيه فقال له لن يغفر لك الله فكلم الله موسى وقال له قل لهذا العابد سيحبط الله عملك ويغفر للاخر ويدخله الجنه من ذا الذي يتأله مع الله دع الخلق للخالق هو يحاسبهم يغفر لمن يشاء ويعزب من يشاء وديخل في رحمته من يشاء
@@AbdullaAbdulla-zw2vq تخلط عباس على دباس ، أولا صحة التوحيد لاتحتاج إلى كثير من العلم لأن بدوي في الصحراء يعرف التوحيد أكثر من شيخك عابد القبور ،
ثانيا ، التوحيد ليس له أوحال فهذا قمة إساءة الأدب مع الله تعالى ، فكيف للتوحيد أن يكون له أوحال ، إلا أن يكون كتوحيد الصوفيه يقولون نحن موحدون ومع ذلك يشركون بالله في عبادة القبور ، ثالثا ، من لايصلي فهو كافر فكيف تصفه بالتوحيد ، رابعا شيخك هذا يدرس في جامع الحسين الذي يعبد فيه الحسين من دون الله ويطوفون حوله ويطلبون منه الحاجات وشيخك هذا دان من طين ودان من عجين بل ويبيح بناء المساجد على القبور ، خامسا ، بالخلاصه العلم لا يعني أن صاحبه من أهل التقوى مهما بلغ علمه لأن الله تعالى قال : ومنهم من أضله الله على علم ، فالفلسفه وحسن الحديث لاتجعل من العقيده الفاسده عقيده صحيحه قال تعالى : وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده ، إن الله لن يسألنا عن درجة تعليمي ولكنه سيسألني هل صح توحيدك أم انحرفت وأشركت ، وختاما فإن عقيدة شيخك عقيده منحرفه كباقي الصوفيه ، شيخك هذا عندما كان وزيرا للأوقاف في عهد الهالك السادات عام ١٩٧٨ وفي إحدى دورات مجلس الشعب خاطب السادات وقال له :
لو كان لي من الأمر لجعلتك في مقام الذي لايسأل عما يفعل ، فاعترض الشيخ عاشور وقال ليس هناك أحد لايسأل عما يفعل إلا الله تعالى ، وبعد اسبوع عقدت جلسه للمجلس لرفع الحصانة عنه ، هل هذا هو الذي تسميه عالما ربانيا !!!؟؟؟، رأيت صورة له وهو يسلم على السادات ذليلا حانيا رأسه ،ولم يبقى إلا السجود ، فهل تعتبر هذا عالما ربانيا !!!!!؟؟؟؟؟
أليس الشيطان هو الإنسان وأخطر من إبليس.
Saifeallah78
اسم المفتي : سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع : تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم
رقم الفتوى : 2628
التاريخ : 06-08-2012
السؤال :
ما معنى قول الصوفية: "وانشلني من أوحال التوحيد وأغرقني في عين بحر الوحدة السارية في جميع الموجودات حتى لا أرى ولا أسمع ولا أحس إلا بها"؟
الجواب :
هذا المقطع هو من صيغة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد السلام بن مشيش، ولا يجب على المسلم أن يدعو بها بل يدعو بما اطمأنَّت إليه نفسه وفهم معناه من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصالحين في هذه الأمَّة، هذا من جهة ومن جهة أخرى يقول العلماء: التأويل أولى من التضليل، بمعنى أن حمل أقوال العلماء والصالحين على محملٍ شرعيٍّ أولى من الحكم عليهم بالضلال، بل هذا هو الواجب فيما تسمعه من جميع المسلمين فقد قيل في الحكم: ولا تظنَّن بكلمة خرجت من أخيك إلا خيراً وأنت تجد لها في الخير محملاً، وهذا الدعاء يمكن أن نفهمه إذا عرفنا مصطلحات الصوفيّة في هذا الموضوع، فالتوحيد عندهم أن تكلِّف نفسك وتجهدها لتدرك أن الله واحد لا شريك له، فكلّما ورد عليك وارد يخالف هذا رددته بالبرهان والتفكير وتقيم الأدلَّة لنفسك وغيرك على وحدانيّة الله، ولا شكّ أن هذا عمل عظيم يحتاج إلى جهد وعليه الأجر والثواب، أما الوحدة فأن تشعر أن كل ما في الكون أثرٌ من آثار الله الواحد بحيث لا يبقى احتمال بوجود شريك له، وعن هذا قالوا:
وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد
يريدون أن يقولوا: لا يوجد إلا الله عز وجل وأثر صفاته وأفعاله فلا يبقى مجال لغيره، وهذا يجعل الإنسان مطمئنّاً مستجمع الفكر والقلب في الشعور بعظمة الله، فهو يلاحظ أثر الله تبارك وتعالى في كل المخلوقات لا أنه يرى جميع المخلوقات جزءاً من الله تعالى فذلك ضلال وهو ما يُسمى بوحدة الوجود والفرق بين الأمرين واضح لأصحاب الأذواق، وعندئذٍ لا يسمع ولا يرى ولا يحسُّ إلا ما يذكِّره بالله عزّ وجلّ، وهذا من معاني قوله تعالى في الحديث القدسيِّ: (كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي) رواه البخاري، بمعنى أن كل شيء يذكِّره بالله تعالى.
وهكذا فإن تأويل كلام علماء المسلمين بحسب اصطلاحاتهم وأعرافهم وعلومهم يجنِّبنا الوقوع في أعراضهم وإيذائهم أحياءاً أو أمواتاً، وكل علم يستغرب مصطلحاته من لم يطَّلع عليها.
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى العقيدة / فتوى رقم/30)