قراءة جماعية ( مغربية ) رائعة للحزب 58 ( قل اوحي إلي ...)

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وهمومنا ومغفره لذنوبنا ا.
للهم اجعل القرآن حجة لنا ولا تجعله حجة علينا .
اللهم اجعلنا ممن يقرؤه فيرقى ولا تجعلنا ممن يقرؤه فيزل ويشقى .
اللهم ارزقنا بكل حرف من القرآن حلاوة وبكل كلمة كرامة وبكل آية سعادة وبكل سورة سلامة وبكل جزء جزاءا.
اللـهم ذكرنـا مـنـه ما نَسيـنا وعلمنا منه ما جهـلنا.
اللهم أمين

[@DerrarKouider-bl2cs]

آمين يارب العالمين اجمعين يارب العالمين ربي رحم ابي واموت المسلمين والمسلمات يارب العالمين اجمعين

[@tomjon4336]

احسن الله لكم وجزاكم عني كل خير و حفظ الله المملكة المغربية شعبا و ملك ... آمين اخوكم من ليبيا

[@rabdanely]

ٱللهم ٱحفظ ٱلمغاربة و ٱلمسلمين و ٱلمؤمنين و ٱنصرنا على أعدائا ثم ٱجمعنا في جنات ٱلنعيم

[@RahalAttoumi]

ماشاء الله تبارك الرحمن الله يوفقك للخير لما تحبه و ترضاه

[@malikahafssi2308]

اللهم ارحم ابي وزوجي واسكنهم الفردوس الأعلى و جميع المسلمين وانصرنا على من ظلمنا يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله

[@gtarnitoifik7271]

ماشاءالله

[@ferhatgunend7769]

ربي يحفظكم من كل شر يارب العالمين... مشاء الله
من مرسيا

[@mourade223]

ماشاء الله

[@أخبار_المغرب]

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك
تحياتي اخي العزيز

[@ABDELMJIDELABBADI]

وفيك بارك الله. تحية متبادلة

[@HdjdwJdkdkdkkx-xl8zb]

جعلها الله لك في ميزان الحسنات ارتحت بعد يوم عصيب وطويل

[@mamanona8082]

👍👍

[@ABDELMJIDELABBADI]

شكرا

[@SamiAbidi-tq3fk]

روعة ماشاء الله

[@Mohamed-mm1pl]

جزاكم الله خيرا

[@batrimiri4746]

تبارك الله فيكم جميعا يارب العالمين

[@sarah.creative]

لله وفقك جميل جدا تسلم

[@ABDELMJIDELABBADI]

وفقك لما يحبه ويرضاه

[@kadakada9704]

ماشاء الله تبارك الرحمن الرحيم

[@user-dv8ks7ul9i]

🤍🖤🤎💜💙💚❤💯💯💯

[@user-pu1yv6yx3z]

الشيخ محمد كنوني المذكوري مفتي رابطة المغرب ​
قال في كتابه " الفتاوى " بتقديم العلامة عبد الله كنون الامين العام للرابطة قال الجواب السؤال 10​
حول قراءة القران بالصفة الجماعية على النحو الذي يفعله قرائنا .​
قال رحمه الله بعد ان ذكر السنة في القراءة ​
و لكن العمل في المغرب جرى بالاجتماع للقراءة في المساجد و غيرها و من المقرر المعلوم أن الامام مالك رحمه الله يقول بكراهة ذلك حيث قال ليست القراءة في المساجد بالأمر القديم و انما هو شئ احدث و لن ياتي اخر هذه الامة باهدى مما كان عليه اولها ... و الى أن قال و الذي ينبغي الاخذ به هو عمل السلف الصالح و منهم الامام مالك رضي الله عن الجميع .​
واستثنى اهل العلم القراءة جماعة قصد التعلم فلا بأس بها اما للتعبد والتقرب الى الله بالتلاوة فلا يستحسن ان تكون بصوت جماعي لما يترتب عن ذالك من إحداث في دين الله تعالى و تضييع لبعض الحروف وقد بيّن هذا الإمام المغربي تقي الدين الهلالي قدس الله روحه في كتابه " الحسام الماحق " أحسن بيان فقال رحمه الله:
" اعلم أنَّ الاجتماع لقراءة القرآن في المسجد في غير أوقات الصلاة مشروع لقول النبي صلى الله عليه وسلم " و ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله و يتدارسونه فيما بينهم إلا نَزَلت عليهم السكينة و غَشيتهم الرحمة و حفتهم الملائكة و ذكرهم الله فيمن عنده ، و من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه" . رواه مسلم من حديث أبي هريرة .
لكن الاجتماع لقراءة القرآن الموافقة لسنة النبي صلى الله عليه و سلم و عمل السلف الصالح أن يقرأ أحد القوم و الباقون يسمعون، و من عرض له شك في معنى الآية استوقف القارئ، و تكلم من يحسن الكلام في تفسيرها حتى ينجلي تفسيرها، و يتضح للحاضرين، ثم يستأنف القارئ القراءة. هكذا كان الأمر في زمان النبي صلى الله عليه و سلم إلى يومنا هذا في جميع البلاد الإسلامية ما عَدَا بلاد المغرب في العصر الأخير، فقد وضع لهم أحد المغاربة و يسمى ( عبد الله الهبطي ) وَقْفاً محدثاً ليتمكنوا به من قراءة القرآن جماعة بنغمة واحدة، فنشأ عن ذلك بدعة القراءة جماعة بأصوات مجتمعة على نغمة واحدة وهي بدعة قبيحة تشتمل على مفاسد كثيرة :
الأولى: أنـها محدثة و قد قال النبي صلى الله عليه و سلم: " و إياكم و محدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة ".
الثانية: عدم الإنصات فلا ينصت أحد منهم إلى الآخر، بل يجهر بعضهم على بعض بالقرآن، و قد نـهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله: " كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن، و لا يؤذ بعضكم بعضاً ".
الثالثة: أن اضطرار القارئ إلى التنفس و استمرار رفقائه في القراءة يجعله يقطع القرآن و يترك فقرات كثيرة فتفوته كلمات في لحظات تنفسه، و ذلك محرم بلا ريب .
الرابعة : أنه يتنفس في المد المتصل مثل : جاء ، و شاء ، و أنبياء ، و آمنوا ، و ما أشبه ذلك فيقطع الكلمة الواحدة نصفين ، و لا شك في أن ذلك محرم و خارج عن آداب القراءة ، و قد نص أئمة القراءة على تحريم ما هو دون ذلك ، و هو الجمع بين الوقف و الوصل ، كتسكين باء ( لا ريب ) و وصلها بقوله تعالى :"فيه هدى" قال الشيخ التهامي بن الطيب في نصوصه :
الجمع بين الوصل و الوقف حرام *** نص علـيه غير عـالم هـمام.
الخامسة: أن في ذلك تشبهاً بأهل الكتاب في صلواتـهم في كنائسهم.
فواحدة من هذه المفاسد تكفي لتحريم ذلك، و الطامة الكبرى أنه يستحيل التدبر في مثل تلك القراءة و قد زجر الله عن ذلك بقوله في سورة محمد :" أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها" و نحن نشاهد معظم من يقرأ على تلك القراءة لا يتدبر القرآن و لا ينتفع به، و تا الله لقد شاهدت قُراء القرآن على القبر فلم يتعظوا بمشاهدته و لا برؤية القبور و لا بما يقرؤونه من القرآن، فقبح الله قوماً هذا حالهم (و بعداً للقوم الظالمين) (..)
إلى ان قال رحمه الله
..ثم قال الإمام الشاطبي عاطفاً على البدع المنكرة: ( و من أمثلة ذلك أيضاً: قراءة القرآن على صوت واحد، فإن تلك الهيئة زائدة على مشروعية القراءة، و كذلك الجهر الذي اعتاده أرباب الرواية..).

[@ssert55]

وفقك الله ممكن نتكلم خاص

[@ABDELMJIDELABBADI]

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه. طبعا ممكن

[@ssert55]

@@ABDELMJIDELABBADI في عندك انستگرام

[@احمدمصطفى-ب4ق]

❤

[@TheHolyQuran2021]

ماشاء الله

[@ABDELMJIDELABBADI]

بارك الله فيك