هذه القصيدة كثير من الباحثين والمطلعين باللغة العربية والتاريخ كان رأيهم ان المتنبي لم يقل هذه القصيدة وانما قيلت من مجموعة من الشعراء الكارهين له ونسبت له فتسببت بمقتله
رحم الله أبا الطيب المتنبي مالئ الدنيا وشاغل الناس مالك القوافي وسلطان البلاغة الحاضر في كل العصور … القائل : وما من يدٍ إلا يد الله فوقها ولا ظالمٍ إلا سيبلـــى بأظلمِ والقائل أي محل أرتقي أي عظيــــــــــم أتقي وكل ما خلق الله وما لــــــــــم يخلُقِ محتقرٌ في همتي كَشَعْرَةٍ في مفرقي والقائل لا يَسلَمُ الشرفُ الرفيعُ من الأذى حتى يُراقَ علــــــى جوانبِهِ الدَّمُ والقائل مصائبُ قومٍ عنــــــدَ قومٍ فوائدُ. وهو القائل : على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ وتأتي علــــى قدر الكرام المكارمُ وهو القائل : ما كلُّ ما يتمناه المرءُ يدركُهُ تجري الريـــــــــــــاحُ بما لا تشتهي السَفَنُ والقائل قد ينعم الله بالبلوى وإن عضمت ويبتلي الله بعض القــــوم بالنعم والقائل قومٌ إذا مس النعالُ وجوههم شكت النعالُ بأي ذنبٍ تُصفعُ وهو القائل : إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكْتَهُ وإن أنت أكرمتَ اللئيمَ تمرَّدا وهو القائل : أعزُّ مكانٍ في الدُّنى سـرْجُ سابِحٍ وخيــــرُ جليسٍ في الزمانِ كتابُ وهو القائل : ذو العقلِ يشقى في النعيـمِ بعقلهِ وأخو الجهالةِ فـــي الشقاوةِ يَنْعَمُ وهو القائل : فلا مجدَ في الدنيا لـمن قلَّ مالُهُ ولا مالَ في الدنيا لمن قلَّ مجدُهُ وهو القائل : ومِن العداوةِ ما ينـالُكَ نفعُـهُ ومِن الصداقةِ ما يَضُرُّ ويُؤْلِمُ وهو القائل : وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ فهي الشهادةُ لي بأني فاضلُ وهو القائل : وإذا لم يكنْ مِن المـوتِ بـدٌّ فمن العجـزِ أن تكون جبانـا وهو القائل : إذا غامرتَ في شرفٍ مرُومٍ فلا تقنعْ بما دون النجــــومِ وهو القائل : أغايةُ الدينِ أن تَحفوا شواربكـم يا أمـةً ضحكت من جهلِها الأممُ وهو القائل عن نفسه : لا بقومي شرفتُ بل شرفوا بي وبنفســـــي فخرتُ لا بجدودي والقائل : أنا الذي نظـرَ الأعمى إلــــــــى أدبي وأسـمعتْ كلماتــــــــي مَن به صممُ الخَيْــــــــلُ وَاللّيْلُ وَالبَيْداءُ تَعرِفُني وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَمُ والقائل : ليـــس التعللُ بالآمالِ من إربي ولا القناعةُ بالإقـلالِ من شيمي والقائل : إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللّيْثِ بارِزَةً فَلا تَظُنّنّ أنّ اللّيْثَ يَبْتَسِــمُ والقائل ومن يهن يسهل الهوان عليه ما بجرحٍ بميتٍ إيـــــــــــلامُ والقائل ومن نكد الدنيـــا على الحر أن يرى عدو له مامن صداقته بدُ والقائل لا خيــــــــــل عندك تهديها ولا مال فليسعد المنطق إن لم يسعد الحال والقائل وقد فارق النّاس الأحبّة قبلنا وأعيا دواء الموت كل طبيب والقائل لا تَعذُلِ المُشتاقَ فـــي أَشواقِهِ حَتّى يَكونَ حَشاكَ في أَحشائِهِ إِنَّ القَتيلَ مُضَرَّجـــــــاً بِدُموعِهِ مِثلُ القَتيلِ مُضَرَّجــــــاً بِدِمائِهِ وهنالك الكثير والكثير من روائع الحِكم في شعره … وآخيراً وليس آخراً أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَــى إلى أدَبـي وَأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـــهِ صَمَـمُ أنَامُ مِلْءَ جُفُونـي عَـنْ شَوَارِدِهَـا وَيَسْهَـرُ الخَلْـقُ جَرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ …فلا تتخاصموا فيما قال وما لم يقل وهو القائل ومالدهر إلا من رواة قصائــــــــدي إذا قلت شعراً اصبح الدهر منشدا لقد سارت هذه الاشعار مسرى الأمثال على ألسنة العرب رحم الله سيد الشعراء ابا الطيب المتنبي.....
المتنبي الشاعر العربي النصيري العلوي الفطحل كان ملكاً في اللغة والأدب والمعارف والإباء وهو لاينزل إلى هذا المستوى في الذمّ لا بهذه الكلمات ولا بدونية المذموم.. المتنبي أعلى وأسمى مرتبةً من ذلك..
صح لسان من قالها كان من كان. وبورك فيه ورب الكعبه ان هناك اقوام هم بها اكثر للوصف بها وفي التشبيه بمافيها قد جاوزوها واكثر وماهم بمظلومين بما شبه وقيل فيهم 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥اشكرك بكل اللغات
بعض التافهين والجاهلين يقولون ان القصيدة ليست للمتنبي ههههه كلام فارغ هل قررت انت بنفسك انها ليست له!! لانه حسب محيط وجو مفاهيم هذا الزمن من الفحش المتدني الذي لا يقال!! فتقيس عاطفتك على المتنبي ومفاهيم اليوم على جو مفاهيم ذلك الزمن ... لانك تحب المتنبي وبهواك.. ما هذا الهراء!! بينما هي أوثق قصيدة للمتنبي تاريخيا بل وهي آخر ما قال وأهم قصيدة قد قررت مصير حياته.. وتسببت في مقتله.. واجمع المؤرخون انها له.. وموجودة في اوثق المخطوطات لديوانه. كما أن بحر القصيدة صعب جدا يقوله أحد إلا المتنبي في عصره والذي ينكرها لا يعرف شيئا من الشعر. روحوا اقرؤوا قليلا في حياتكم في هذا المجال قبل ان تعطوا آرائكم في شيئ ليس لكم به علاقة لا من قريب ولا من بعيد.
ليس لك علاقة لا بالأدب ولا بالشعر وأضحكتني حين أمرتنا أن نقرأ.. وهل تظن نفسك أنت فقط من يقرأ على ظهر هذا الكوكب؟!!! هذا الشعر لم يخرج من فم المتنبي وإنما بعض النواصب ألصقوه به ليضروه ويؤذونه فقد كان المتنبي من ألدّ أعداء النواصب من أهل السنة والجماعة.. فلتقرأ انت التاريخ جيداً أيها المتحذلق..
@@aymanomran6923 أصلا هذه القصيدة لا يستطيع أن يقولها إلا شاعر عملاق كالمتنبي بالنسبة لصنعتها أدبيا، وثابته له أصلا لكثير من الأمور، ثابتة له لو قمت بتقبيل عينك، أصلا هي سبب مقتله المروي والمتفق عليه بين الجميع تاريخيا. أنت بسبب حساسيتك الطائفية الزائدة أيها الشيعي وبسبب رأيتك أن ما فيها يضر أو يقدح بالمتنبي، انكرتها بحماقة وهوى بينما ليس فيها ما يقدح به اصلا، اذا كنت تقصد حول الالفاظ النابية أيها الأحمق فهو لا يقدح ولا يضر بالشخص ان كان هجاء لمستحقه. فهذه الألفاظ متداولة بشعر الهجاء وكلمات عربية أصلا كانت نابية لكنها لم تكن فاحشة في المفاهيم البشرية في ذلك الزمن كما في مافهيم زماننا اليوم اختصت بلغة الشوارع واهل الفحش، فالمهم أنه لم يكن شعرا اباحيا حتى لا يقدح فيه وهو ليس كذلك، لكنه شعر هجاء نابي نعم. وعلى فكرة ضبة نفسه هذا الذي هجاه المتنبي، كان ناصبيا ضبة هذا وأقرأ ما فعله بالعراق من الاعتداء على ما تسمونه الحرم الحسيني. انت اصلا يا صديقي لو عكست لا اصبت لا علم لك بالأدب ولا الشعر ولا العروض حتى تعرف قيمة هذه القصيدة، ولا علم لك لا باللغة ولا بتاريخ اللغة وحتى بالتاريخ. جاهل في ما يتعلق بهذا نهائيا وجاي تنفي شيئ لا علم لك لا به ولا بصنعته ولا بتاريخه من جيبك كالأحمق. وليس لك في السوق ما تذوق. مصدرك استحسانك واستقباحك الشخصي.
أنا أدعو لك اذا عندك طموح هادف وهو إيصال فواىد ونصائح من خلال السعر ربي يوفقك واذا اردت ان تكتب الشعر اولا عليك العزلة على الناس والاستئناس بالليل ثانيا حاول أن تقول كلمات تنتهي بنفس الحرف ثالثا عليك الكتابة أو التسجيل في الهاتف رابعا قل كلمات من أحاسيسك الداخلية والألم الذي تشعر به واخيرا عليك ملأء خزان الكلمات مع احياء الجماد ونسب الأفعال إليهم كقولك (مثال مسترجل الآن) أتاني الجدار ورتمى فوقي حتى اختنقت من الأسر والعار خرجت من الدار بعد لوعه فاشتممت الغدر والذل والعار ومن كثرة مارأيت في زمني اختبأت مع الحية في الغار لااستطيع وانا مكبل الأيدي وانا اسير والديار دياري يحرق القلب شوق الاسى ويعلم الله أنه ليس خياري
هذه القصيدة يجب أن يجلد صاحبها ثمانين جلدة لإتلافه الذوق العام ولإساءته لرمز من رموز العربية وهو (المتنبي ) ماهو الغرض من نشر هذه القصائد يافاقدا للأدب والمروءه و أخلاق العرب
هههه رعاك الله اخي منير العمري ❤❤❤ يقال بأن هذة القصيدة هي التي قتلت المتنبي حين اراد الهروب من اخوال ضبه فقال له غلامه واين مقولتك ياسيدي الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلمُ----فقال المتنبي للغلام(قتلتني يا أبن اللخناء)وعاد يقاتل اخوال ضبه فطار رأسه 😂😂😂😂
يامنير العمري هاذي القصيده نسبت للمتنبي من شعراء في زمنه كادو له وتسببت بقتله لاكنها ليست من شعره شعر المتنبي اجمل شعر وكل البيوت الشعريه في قصائده جميله اضف إلا ذالك ان المتنبي لم يهجي أحد في قصائده إلا ومدح نفسه فيها
أنت مذهل. ولكن لا تستجدي من أحد أن ينصرك كما عملت في الفيديو الذي نشرته تشكو من بعض رؤسائك ولمن؟!! كالمستجير من الرمضاء بالنار..كن شامخا كالجبال ولا تلتفت لكل نباح .ولا تعطي أحدا أكبر من حجمه،.أظنك وعيت الدرس .أما بالنسبة للشعر فكن كالنحلة لاتقع إلا على الزهر الطيب.وهذه قصيدة المتنبي فهمت مغزاها ولكن في آخر بيت .أظن الرسالة وصلت لمن يدعي نسله لمن ماله نسل
لله درك يأاب الطيب المتنبي ولو كنتم من من يدبر امرهم لم كنتم نسل الذي مالهو نسلو قاله في عهد الدولة العباسيه عندما كثر مدعي الهاشميه من العجم والفرس لايفلح العرب وملوك عجم
@@muneeralemree ⚠️🔇🔕 إستحلال الموسيقى🎵🎼🎶 🔴قال رسول الله ﷺ ( ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف ) رواه البخاري في صحيحه - رقم 5590 🔵لقد حدد النبى ﷺ في هذا الحديث اصناف من أمته 🔴ماذا يفعل هؤلاء الأقوام يستحلون "أي يجعلونه حلالاً" ⚠️ والإستحلال يكون للمحرمات "فلا يوجد إستحلال للحلال" 🔵ولكن ماذا يستحلون؟ 🔴1- الحر - أي الزنا 🔵2- الحرير - أي للرجال 🔴3-الخمر 🔵4-المعازف👇 🌍هي ادوات العزف او ما يعرف الآن بالموسيقى 🔴:: عقوبة من يفعل هذا ::🔵 و العياذ بالله قال الرسول الله ﷺ ( ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير } رواه ابن ماجه. و قال رسول الله ﷺ 🔴 ( في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، ⚠️ فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله ومتى ذاك ؟ 🔴 قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ) ⚠️ القينات = المغنيات ⚠️ المعازف = آلات الموسيقى.
مشكلة من ينفون هذه القصيدة عن المتنبي ، حبهم له الذي جعلهم يظنون أنه ملاك لا يمكن أن يصدر منه هذا الأمر والحقيقة أن أي بشري قد يظهر منه مثل هذا أو أكثر فلا يجعلك حبك للشخص وتعظيمك له أن تنفي عنه كل سبة وكذلك لا يجعلك بغضك لشخص أن ترميه بكل عيبة فالخلاصة نحن بشر نصيب ونخطيء والحكم على الشخص على الغالب فيما يصدر منه فإن كان خيرا فهو على خير وإن كان بضدها فهو كذاك
رحمه الله للأسف اغلب الناس لا يعلمون ان هذه القصيدة منسوبة اليه لحبه آل البيت وهذا سبب مقتله كان سبب مقتلة سياسياً وحتى بعض من يعلمون ذلك يحاول البعض منهم تكذيب هذا الامر
الكثيرون من محبي المتنبي يتمنون لو انه لم يقل هذا الشعر والحقيقة ان اصحاب الخبرة والأدباء لديهم شبه اجماع انه من كلام المتنبي ، الهجاء فيه أقذع الألفاظ إلا انه في قمة البلاغة والسلاسة ما يجعله من الصعب نفي نسبته للمتمبي و اللذي قرأ و عرف المتنبي لا يشك طرفة عين ان هذا الكلام منه هو و فيه نفس المتنبي و طبعه البليغ.
لا استغرب من رغبتك واصرارك على قراءة هذه القصيدة التي تحمل الكثير من الكلمات النابية والبذيئة المخالفة للشريعة الإسلامية وتفاخرك انك الوحيد الذي لم يخجل والقاها وتعاتب البرغوثي الذي يملك حياءا منعه من القاءها .. واستغرب كثيرا من التعليقات التي تمدحك .. احسنت البداية في اختياراتك السابقة لكنني أشعر انك ستتدحرج بعد أن كدت تصل إلى القمة .. ماتبقى إلا أن نلقي قصائد منتظر النواب وتفرح نفسك العطشى للسفاهة .. اخجل قليلا ايها الاحمق .. فالحياء شعبة من الإيمان ..
يا عزيزي هذا هـجـ ـاء ماذا تنتظر أن يقول لمن يهـ ـجـوه : "عمت مساء" ثم أن هذه القصيدة أهم ما كتب لأنها تسببت بنهايته بعد أن هادن وخـ ـاصم ملوك الأرض، فكيف لا ألقيها؟! كن بخير عزيزي ولا تنسَ قول الشاعر... "إلا الـحـ ـمـاقة أعيت من يداويها"
هذي القصيدة ليسة للمتنبي وانما امر شخص اسمه كافور الاخشيدي لشعراة بكتابتها ليوقع بين المتنبي و ضبه بعد ان هجا المتنبي كافور الاخشيدي و فعلا نجح بخطته
بالفعل قصيدة هامة لغرضها الشعري و التي وصل فيها الشاعر حد الذروة و ذاك نهج المتنبي دائما لا يقنع في شعره بما دون النجوم و لا أجد للمتنبي منافسا إلا البردوني رغم بعدي الزمان و المكان بينهما .. شكرا لك يا أستاذ منير أن أتحفتنا بهذه القصيدة ..
@@lamiaalishwter1236 ليا شيخ اللذي اوجدكي على هذه الحياة الدنيا امرني ان اامر بالمعروف وانهى عن المنكر وانا شخصيا لا اكره النساء وانا حتا عندما انصح اريد الخير لكم ولا اريد لكم نارا لها شهيق ويصب من فوق رأس من دخلها الحميم والله ماوضع لكم ايه الناس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا رحمة لكم لعلكم تتذكرو وترجعون وتتوبون فالتقي الله واطيعي الله ولايخطر في ذهنك ان تطيعيني انا بل اطيعي الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليس هذا من ذوق المتنبي ولا من معهود شعره فمن يأنف عن مدح الملوك يكون أكثر أنفة في هجاء الصعاليك وقطاع الطرق بمثل هذا البذيء من القول فإن هجو المتنبي لغير الملوك رفعة لهم
كان فيه يحكي هل كلام بأسلوب شاعر وليس بأسلوب مبتذل وقبيح شاعر فصيح يحكي هيك كلام بطريقة جدا بسيطة ولا شاعر كبير بدو يسب شخص ما بيعرفوا حسبنا الله ونعم الوكيل بس
- نصيحة يا صاحب القناة انك تتوقف من استخدام الموسيقى في فيديوهاتك بسبب انها لا تجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف. رواه البخاري في صحيحه - تنبيه: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذي، رواه الترمذي، وقال: حديث حسن. - تنبيه: حلق اللحية أو قصها كله محرم ممنوع، لا يجوز للمسلم أن يقص لحيته ولا أن يحلقها، لما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين هكذا قال عليه الصلاة والسلام فيما صح عنه رواه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس وفي لفظ: ووفروا اللحى رواه مسلم في الصحيح، هذا يدل على وجوب إعفاء اللحية وتكريمها وتوفيرها وإرخائها.
هذى حرام لو كان أبن قحبه وابن زانى إيش ذنبه الطفل في ما فعل آبه بي أمه كان رضى ولا قصب الأم أم ولاب آب ولزم الولد يعيش في حظن أمه وأبيه وإذا تفرقاء الطفل يجلس من عند يحب)
اتقي الله القصيدة فيها قذف وكلام فاحش وغيبة عن النبي ﷺ قال: "إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم" وقال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [ سورة النور: 23] والقذف من الموبقات قال صلى الله عليه وسلم: " اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، *وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات* " رواه مسلم رحم الله ضبة وامه الشريفة العفيفة الطاهرة والقبيلة كلها… وغفر لهم وطيب ثراهم تجاوز عن سيئاتهم
قال رسول الله ﷺ : ليس المُؤمِنُ بالطَّعَّانِ ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البَذيءِ.
قُآلَ تٌعٌآلَﮯ{ أنِ آلَذِيَنِ يَحًبًوٌنِ أنِ تٌشُيَعٌ آلَفُآحًشُةّ فُيَ آلَذِيَنِ آمًنِوٌآ لَهّمً عٌذِآبً آلَيَمً فُيَ آلَدٍنِيَآ وٌآلَآخِر}
حاشا للمتنبي يكتب هذي القصيدة القبيجة ، وهو الذي لو أراد هجواً لامرئ ، ما سبه قط وإنما وضعه وضعاً في قصيدته ، حتى يقلب الدنيا على الرجل
للأسف كتبها، موجودة في ديوان المتنبي الصفحة ٥٧٤
لقد كتبت من طرف مجموعة من الأعداء ونسبت له. رغم أن المتنبي أنكر هذه القصيدة الا أنها ظلت منسوبة له إلى يومنا هذا
@@youssefrahal915 لكنها في ديوانه والمتنبي من رتب القصائد في ديوانه، هذا حسب علمي القليل 🤔
هؤلاء هم الكذابون الدجالون ولاغرابه أن تلتقي بهم حتى في اليوتيوب
هذه القصيدة كثير من الباحثين والمطلعين باللغة العربية والتاريخ كان رأيهم ان المتنبي لم يقل هذه القصيدة وانما قيلت من مجموعة من الشعراء الكارهين له ونسبت له فتسببت بمقتله
و طلع كلامهم خطأ بالاخير
هو اللي قالها انا سمعتو
@@Theendpointofthelineسمعت مين حضرتك!!؟
@@alaaabdullah461 المتنبي
@@alaaabdullah461 المتنبي
@@Theendpointoftheline
شكلك انت ضبه 😂😂 هنيئا لك ولامك 😂😂
رحم الله أبا الطيب المتنبي مالئ الدنيا وشاغل الناس مالك القوافي وسلطان البلاغة الحاضر في كل العصور …
القائل :
وما من يدٍ إلا يد الله فوقها
ولا ظالمٍ إلا سيبلـــى بأظلمِ
والقائل
أي محل أرتقي أي عظيــــــــــم أتقي
وكل ما خلق الله وما لــــــــــم يخلُقِ
محتقرٌ في همتي كَشَعْرَةٍ في مفرقي
والقائل
لا يَسلَمُ الشرفُ الرفيعُ من الأذى
حتى يُراقَ علــــــى جوانبِهِ الدَّمُ
والقائل
مصائبُ قومٍ عنــــــدَ قومٍ فوائدُ.
وهو القائل :
على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ
وتأتي علــــى قدر الكرام المكارمُ
وهو القائل :
ما كلُّ ما يتمناه المرءُ يدركُهُ تجري الريـــــــــــــاحُ بما لا تشتهي السَفَنُ
والقائل
قد ينعم الله بالبلوى وإن عضمت
ويبتلي الله بعض القــــوم بالنعم
والقائل
قومٌ إذا مس النعالُ وجوههم
شكت النعالُ بأي ذنبٍ تُصفعُ
وهو القائل :
إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكْتَهُ
وإن أنت أكرمتَ اللئيمَ تمرَّدا
وهو القائل :
أعزُّ مكانٍ في الدُّنى سـرْجُ سابِحٍ
وخيــــرُ جليسٍ في الزمانِ كتابُ
وهو القائل :
ذو العقلِ يشقى في النعيـمِ بعقلهِ
وأخو الجهالةِ فـــي الشقاوةِ يَنْعَمُ
وهو القائل :
فلا مجدَ في الدنيا لـمن قلَّ مالُهُ
ولا مالَ في الدنيا لمن قلَّ مجدُهُ
وهو القائل :
ومِن العداوةِ ما ينـالُكَ نفعُـهُ
ومِن الصداقةِ ما يَضُرُّ ويُؤْلِمُ
وهو القائل :
وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ
فهي الشهادةُ لي بأني فاضلُ
وهو القائل :
وإذا لم يكنْ مِن المـوتِ بـدٌّ
فمن العجـزِ أن تكون جبانـا
وهو القائل :
إذا غامرتَ في شرفٍ مرُومٍ
فلا تقنعْ بما دون النجــــومِ
وهو القائل :
أغايةُ الدينِ أن تَحفوا شواربكـم
يا أمـةً ضحكت من جهلِها الأممُ
وهو القائل عن نفسه :
لا بقومي شرفتُ بل شرفوا بي
وبنفســـــي فخرتُ لا بجدودي
والقائل :
أنا الذي نظـرَ الأعمى إلــــــــى أدبي وأسـمعتْ كلماتــــــــي مَن به صممُ
الخَيْــــــــلُ وَاللّيْلُ وَالبَيْداءُ تَعرِفُني
وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَمُ
والقائل :
ليـــس التعللُ بالآمالِ من إربي
ولا القناعةُ بالإقـلالِ من شيمي
والقائل :
إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللّيْثِ بارِزَةً
فَلا تَظُنّنّ أنّ اللّيْثَ يَبْتَسِــمُ
والقائل
ومن يهن يسهل الهوان عليه
ما بجرحٍ بميتٍ إيـــــــــــلامُ
والقائل
ومن نكد الدنيـــا على الحر أن
يرى عدو له مامن صداقته بدُ
والقائل
لا خيــــــــــل عندك تهديها ولا مال
فليسعد المنطق إن لم يسعد الحال
والقائل
وقد فارق النّاس الأحبّة قبلنا
وأعيا دواء الموت كل طبيب
والقائل
لا تَعذُلِ المُشتاقَ فـــي أَشواقِهِ
حَتّى يَكونَ حَشاكَ في أَحشائِهِ
إِنَّ القَتيلَ مُضَرَّجـــــــاً بِدُموعِهِ
مِثلُ القَتيلِ مُضَرَّجــــــاً بِدِمائِهِ
وهنالك الكثير والكثير من روائع
الحِكم في شعره …
وآخيراً وليس آخراً
أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَــى إلى أدَبـي
وَأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـــهِ صَمَـمُ
أنَامُ مِلْءَ جُفُونـي عَـنْ شَوَارِدِهَـا
وَيَسْهَـرُ الخَلْـقُ جَرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ
…فلا تتخاصموا فيما قال وما لم يقل
وهو القائل
ومالدهر إلا من رواة قصائــــــــدي
إذا قلت شعراً اصبح الدهر منشدا
لقد سارت هذه الاشعار مسرى الأمثال
على ألسنة العرب
رحم الله سيد الشعراء ابا الطيب المتنبي.....
افضل شاعر المتنبي
اسوأ شاعر
وليس في شعره اي متعه
اللهم يعطي والديك الصحة والعافية ويطول في اعمارهم ويجعلهم من اهل الفردوس
رغم وجود كلمات سفاهة لكن اتحدى الجميع ان يفهم معنى كلمات هاته ااقصيدة
@@fahdedz احسنت لقد لامست القوة فالابيات
@@fahdedz ما بدها شي هو بس يقصد استصغاروا لابعد حد وانو هوا مجرد نشوة عابرة من امو
أستغفر الله لاحول ولاقوة إلإ باالله ترى ماهو الشيء الجميل في هذا السب
تحمس😂😂
شكرا لصاحب القناة
الله يسخرللاعلاميين امثالك افضل قنوات الحق الذي تقف مع المظلومين لان الظلم اصبح متفشي على مستوى البسيطه ....
دمت أم الحضارات ودامت تجلياتك الذائقة
وشو المطلوب حاليا
شتريد
المتنبي الشاعر العربي النصيري العلوي الفطحل كان ملكاً في اللغة والأدب والمعارف والإباء وهو لاينزل إلى هذا المستوى في الذمّ لا بهذه الكلمات ولا بدونية المذموم.. المتنبي أعلى وأسمى مرتبةً من ذلك..
حسستني إن النصيرية و الروافض محترمين و ماهمش سبابين و شتامين😂
الإنجاز الأهمّ الذي حققه تعليقي أنك بدأت تحسّ (وهذا إعجاز علمي) وباقي العقد النفسية بتنحلّ معك معك إنشاءالله 😎
لو لم يكن إلا نصيري
لكفاه ذلك سُبه
طائي عربي قحطاني واليس علوي نصري
المتبني جعفي مذحجي ،ماهو نصيري محشوم من هذا النسب الفارسي
صح لسان من قالها كان من كان. وبورك فيه ورب الكعبه ان هناك اقوام هم بها اكثر للوصف بها وفي التشبيه بمافيها قد جاوزوها واكثر وماهم بمظلومين بما شبه وقيل فيهم 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥اشكرك بكل اللغات
إلقاء جميل احسنت اخي الكريم ❤❤
بعض التافهين والجاهلين يقولون ان القصيدة ليست للمتنبي ههههه كلام فارغ هل قررت انت بنفسك انها ليست له!! لانه حسب محيط وجو مفاهيم هذا الزمن من الفحش المتدني الذي لا يقال!! فتقيس عاطفتك على المتنبي ومفاهيم اليوم على جو مفاهيم ذلك الزمن ... لانك تحب المتنبي وبهواك.. ما هذا الهراء!!
بينما هي أوثق قصيدة للمتنبي تاريخيا بل وهي آخر ما قال وأهم قصيدة قد قررت مصير حياته.. وتسببت في مقتله.. واجمع المؤرخون انها له.. وموجودة في اوثق المخطوطات لديوانه.
كما أن بحر القصيدة صعب جدا يقوله أحد إلا المتنبي في عصره والذي ينكرها لا يعرف شيئا من الشعر.
روحوا اقرؤوا قليلا في حياتكم في هذا المجال قبل ان تعطوا آرائكم في شيئ ليس لكم به علاقة لا من قريب ولا من بعيد.
لله درك وذائقتك البديعة الفاحصة
لك ولتونس والمغرب العربي خالص التحايا وأطيب الأمنيات
@@muneeralemree حياك الله خويا شكرا جزيلا
حقيقة أحسنت القول
ليس لك علاقة لا بالأدب ولا بالشعر وأضحكتني حين أمرتنا أن نقرأ.. وهل تظن نفسك أنت فقط من يقرأ على ظهر هذا الكوكب؟!!! هذا الشعر لم يخرج من فم المتنبي وإنما بعض النواصب ألصقوه به ليضروه ويؤذونه فقد كان المتنبي من ألدّ أعداء النواصب من أهل السنة والجماعة.. فلتقرأ انت التاريخ جيداً أيها المتحذلق..
@@aymanomran6923 أصلا هذه القصيدة لا يستطيع أن يقولها إلا شاعر عملاق كالمتنبي بالنسبة لصنعتها أدبيا، وثابته له أصلا لكثير من الأمور، ثابتة له لو قمت بتقبيل عينك، أصلا هي سبب مقتله المروي والمتفق عليه بين الجميع تاريخيا. أنت بسبب حساسيتك الطائفية الزائدة أيها الشيعي وبسبب رأيتك أن ما فيها يضر أو يقدح بالمتنبي، انكرتها بحماقة وهوى بينما ليس فيها ما يقدح به اصلا، اذا كنت تقصد حول الالفاظ النابية أيها الأحمق فهو لا يقدح ولا يضر بالشخص ان كان هجاء لمستحقه. فهذه الألفاظ متداولة بشعر الهجاء وكلمات عربية أصلا كانت نابية لكنها لم تكن فاحشة في المفاهيم البشرية في ذلك الزمن كما في مافهيم زماننا اليوم اختصت بلغة الشوارع واهل الفحش، فالمهم أنه لم يكن شعرا اباحيا حتى لا يقدح فيه وهو ليس كذلك، لكنه شعر هجاء نابي نعم. وعلى فكرة ضبة نفسه هذا الذي هجاه المتنبي، كان ناصبيا ضبة هذا وأقرأ ما فعله بالعراق من الاعتداء على ما تسمونه الحرم الحسيني.
انت اصلا يا صديقي لو عكست لا اصبت لا علم لك بالأدب ولا الشعر ولا العروض حتى تعرف قيمة هذه القصيدة، ولا علم لك لا باللغة ولا بتاريخ اللغة وحتى بالتاريخ. جاهل في ما يتعلق بهذا نهائيا وجاي تنفي شيئ لا علم لك لا به ولا بصنعته ولا بتاريخه من جيبك كالأحمق. وليس لك في السوق ما تذوق.
مصدرك استحسانك واستقباحك الشخصي.
هواة الشعر قبل المتخصصين سيجزمون بأن هذا شعر ليس لفحل
الموسيقى ذنوب جارية بارك الله فيكم
القصيده الفاظها بذيئه
ولكنها تناسبك فالمرء يضع نفسه حيث يشاء
@@Maeen-i6b احسنت .فعلا انه ينسب إليه قولا فاحشا ولم يقله
انا اتمنى انا اصبح شاعر او اديب او كاتب ✍
😇😇😇😇
ادعوا لي بالتوفيق🤲
أنا أدعو لك اذا عندك طموح هادف وهو إيصال فواىد ونصائح من خلال السعر ربي يوفقك واذا اردت ان تكتب الشعر اولا عليك العزلة على الناس والاستئناس بالليل
ثانيا حاول أن تقول كلمات تنتهي بنفس الحرف ثالثا عليك الكتابة أو التسجيل في الهاتف رابعا قل كلمات من أحاسيسك الداخلية والألم الذي تشعر به واخيرا عليك ملأء خزان الكلمات مع احياء الجماد ونسب الأفعال إليهم كقولك (مثال مسترجل الآن)
أتاني الجدار ورتمى فوقي
حتى اختنقت من الأسر والعار
خرجت من الدار بعد لوعه
فاشتممت الغدر والذل والعار
ومن كثرة مارأيت في زمني
اختبأت مع الحية في الغار
لااستطيع وانا مكبل الأيدي
وانا اسير والديار دياري
يحرق القلب شوق الاسى
ويعلم الله أنه ليس خياري
هذه القصيدة يجب أن يجلد صاحبها ثمانين جلدة لإتلافه الذوق العام ولإساءته لرمز من رموز العربية وهو (المتنبي ) ماهو الغرض من نشر هذه القصائد يافاقدا للأدب والمروءه و أخلاق العرب
هههه رعاك الله اخي منير العمري
❤❤❤
يقال بأن هذة القصيدة هي التي قتلت المتنبي حين اراد الهروب من اخوال ضبه فقال له غلامه واين مقولتك ياسيدي الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلمُ----فقال المتنبي للغلام(قتلتني يا أبن اللخناء)وعاد يقاتل اخوال ضبه فطار رأسه 😂😂😂😂
هههههههههههه اللسان تقتل الرجال 😂😂🤣👍
يامنير العمري هاذي القصيده نسبت للمتنبي من شعراء في زمنه كادو له وتسببت بقتله لاكنها ليست من شعره شعر المتنبي اجمل شعر وكل البيوت الشعريه في قصائده جميله اضف إلا ذالك ان المتنبي لم يهجي أحد في قصائده إلا ومدح نفسه فيها
وجهة نظر منطقية وأحترمها جدا
لك مني خالص الحب وأطيب الأمنيات ولا عدمنا حضورك الذائق
@@muneeralemree الله يفتح عليك ياغالي
ضبة بن يزيد نهب الحائر الحسيني يستحق
جميل إلقاءك
جمال روحك الذائقة الأنيقة
سلمت يمناك
القصيدة ليست للمتني
وتناسبك انت اكثر منه
لأنك القيتها وانت مستمتع بها على رغم سفاهتها
هذه ابيات قيلت منذ العصور القديمه
فعلا مابظن نهائي انو تكون قصيدة بها القذارة والبذاءة تكون للمتنبي
للمتنبي، موجودة في ديوانه الصفحة ٥٧٤
ألفاض و كلمات لا أعتقد بأنها كانو يعرفونها في زمن المتنبي
نريد منكم اذا تكرمتم قراءة قصيدة عيد باي حال عدة ياعيد للمتنبي
القانة عائلية يا أستاذ منير
أنت مذهل. ولكن لا تستجدي من أحد أن ينصرك كما عملت في الفيديو الذي نشرته تشكو من بعض رؤسائك ولمن؟!! كالمستجير من الرمضاء بالنار..كن شامخا كالجبال ولا تلتفت لكل نباح .ولا تعطي أحدا أكبر من حجمه،.أظنك وعيت الدرس .أما بالنسبة للشعر فكن كالنحلة لاتقع إلا على الزهر الطيب.وهذه قصيدة المتنبي فهمت مغزاها ولكن في آخر بيت .أظن الرسالة وصلت لمن يدعي نسله لمن ماله نسل
لله درك
هذا هو
دمت وبوركت الذائقة الأنيقة عزيزي
لله درك يأاب الطيب المتنبي
ولو كنتم من من يدبر امرهم لم كنتم نسل الذي مالهو نسلو
قاله في عهد الدولة العباسيه عندما كثر مدعي الهاشميه من العجم والفرس
لايفلح العرب وملوك عجم
ضبة مات أكثر من ألف سنة و مازال مشهور بسبب المتنبي 😁
مستحيل اكو شخص يكول هيج قصيده غير المتنبي من قوتها و قدرته على قولها . ويدري راح تقتله
يا رجال أنتوا معممينكم يقولون كلام العن من كذا ،،،
لا يكثر بس
إلقاءك يا أخ منير يستحق ١٠مليون مشترك
ايوه
قصيده رائعه والقاء مبدع الله عليك يااستاذمنير انت تتمتع بحسن القائك للغه العربيه انت خير من ينطق العربيه لله درك ياأفصل اعلامي
روعة حضورك الذائق الأنيق
@@muneeralemree ⚠️🔇🔕 إستحلال الموسيقى🎵🎼🎶
🔴قال رسول الله ﷺ
( ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف )
رواه البخاري في صحيحه - رقم 5590
🔵لقد حدد النبى ﷺ في هذا الحديث اصناف من أمته
🔴ماذا يفعل هؤلاء الأقوام يستحلون "أي يجعلونه حلالاً"
⚠️ والإستحلال يكون للمحرمات "فلا يوجد إستحلال للحلال"
🔵ولكن ماذا يستحلون؟
🔴1- الحر - أي الزنا
🔵2- الحرير - أي للرجال
🔴3-الخمر
🔵4-المعازف👇
🌍هي ادوات العزف او ما يعرف الآن بالموسيقى
🔴:: عقوبة من يفعل هذا ::🔵 و العياذ بالله
قال الرسول الله ﷺ
( ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير } رواه ابن ماجه.
و قال رسول الله ﷺ
🔴 ( في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف،
⚠️ فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله ومتى ذاك ؟
🔴 قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور )
⚠️ القينات = المغنيات
⚠️ المعازف = آلات الموسيقى.
قصيدة رائعة ؟ ههههههههه
ابدعت اخ منير 🌷
سلمت يا حبيب وسلم مرورك العطر النبيل
لست على يقين انها للمتنبي لكن هناك من اكملها على مزاجه،.
هذه لغة المتنبي ولا أحد يستطيع تزييفها أو الإتيان بمثلها
كن بخير عزيزي وأقدر وجهة نظرك
صدقت فهذه القصيده ليست لابي الطيب
انها له ولايمكن لغيره التصريح بها
المتنبي كلب لهاث للملوك من أجل منصب ومال لإقناعه ولا اخلاق من أعطاه مدحه ومن منعه هجاه
@@muneeralemree يامضحكة كلمة قحىة لا تعني عا هرة في اللغة العربية الفصحى
اكثر ما عجبني لالقاءوالشفافية تابع
وانته بالله عليك تركت كل ماهو جميل وأمسك هذه القصيده
فدوبك على المتنبي
ليست قصيدة المتنبي وإنما نُسبت إليه من حُسّاده وكانت سببا في مقتله
الطرطبة هي القصيرة القامة السمينة أو طويلة التذي أو المتذلية التذي
@@بدرخلف-ث2ز الخيار الثالث
تحيه لك من يتحمل بنته وستره وما قتل بنته وربه هيه وما ولدة أشهد أنه آب كريم وحنون ويستاهل يدخل الاجنه-لكن أقول محفظه ع البنان لزم والولد بعد)
غير صحيح وهذه القصيده لاترقى لمستوى شعر المتنبي وراجعو ديوانه والبحور التي نظم عليها كل قصائده
هذه القصيده ليست للمتنبي وانما الذي جمعو ابياته حسدوه لعضمه ماعنده فاضافو فيه هذه الابيات القبيحه
مشكلة من ينفون هذه القصيدة عن المتنبي ، حبهم له الذي جعلهم يظنون أنه ملاك لا يمكن أن يصدر منه هذا الأمر
والحقيقة أن أي بشري قد يظهر منه مثل هذا أو أكثر
فلا يجعلك حبك للشخص وتعظيمك له أن تنفي عنه كل سبة
وكذلك لا يجعلك بغضك لشخص أن ترميه بكل عيبة
فالخلاصة نحن بشر نصيب ونخطيء
والحكم على الشخص على الغالب فيما يصدر منه فإن كان خيرا فهو على خير وإن كان بضدها فهو كذاك
رحم الله المتنبي شاعر العصور
عجباتك القصيده لعرها 😂😂
😂😂😂😂
وبالنسبة لكلمة (جَعبة) بفتح الحاء ف الدقيقة 4:55
فالكلمة غلط لان الحرمة لها لفظة اخرى ، هذي الكلمة تليق بالرجال فقط
أنا من حدود حضارم وهذي لهجتنا
ليست له المتنبي من انبل الشعراءْ حتى هذه القصيدة فيها كسر في بعض الأبيات المتنبي من افظل الشعراء في العروض الشعرية
اوجعه كثيرا يبدو
فعلا
جميل بل راااائع
تحرج القوم من إلقائها وتلقيها وتقرأهاأنت يا للعار
والله إني وحدي وما قدرت أن أسمعها منك
رحم الله أبا الطيب😢😮
رحمه الله للأسف اغلب الناس لا يعلمون ان هذه القصيدة منسوبة اليه لحبه آل البيت وهذا سبب مقتله
كان سبب مقتلة سياسياً وحتى بعض من يعلمون ذلك يحاول البعض منهم تكذيب هذا الامر
الشاعر عندما لم رض ان يقول هذه الابيات لاخلاقه
هل تري في نفسك راوي حسنا باكثر من سلوم ف ان لسانك بعقلك قد مدا
كذة ي منير بتسقط سقوط في بداية الشهرة مؤسف
أداءك فوق الرائع... كأني أعيش لحظة كتابة القصيدة وفيمن كتبت
اعجبتك القصيده😂😂😂😂😂💥🤦🏾♂️🤦🏾♂️
المقصود بل قصيده انتي
المتنبي جد الطناخة وأصلها 🫡
ما اسم المسلسل
جزاك الله خيرا لكن عشان يرتاح الكل شيل الموسيقى للاحتياط ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)
أبدعت يا حبيب
رووووووعة
روعة حضورك الذائق الأنيق
خالص ودي وتقديري
بالا فين عثمان 🤔
هذا الهجاء يليق لشروكية العراق 🇮🇶
الكثيرون من محبي المتنبي يتمنون لو انه لم يقل هذا الشعر والحقيقة ان اصحاب الخبرة والأدباء لديهم شبه اجماع انه من كلام المتنبي ، الهجاء فيه أقذع الألفاظ إلا انه في قمة البلاغة والسلاسة ما يجعله من الصعب نفي نسبته للمتمبي و اللذي قرأ و عرف المتنبي لا يشك طرفة عين ان هذا الكلام منه هو و فيه نفس المتنبي و طبعه البليغ.
القصيدة بذيئة والمتنبي كان عزيز نفس وقد هجى ملكا وهو كافور ولم ينزل لهذا المستوى المتذني ،،، فلا تنسبوا للرجل ما ليس فيه ولا تقولوه ما لم يقله
كذب وزور وحتى التأريخ والمنقول عبر مر الازمنه قابل للتزوير والتحريف . واضح جدا من الألفاظ أنها حديثة ومن هذا الزمن وليست من زمن المتنبي
القصيدة موجودة عند جامعي شعره ممن تبعوه بعقد او اكثر
كل كلمات القصيدة هي كلمات عربية قديمة
أفن خير من ٱلفن وٱلفن خير من ٱفن
كثير من الباحثين و كبار العلماء باللغه اكدو ان هاذي القصيده لا تنسب للمتنبي ابداً
ترفع اخي منير عن فواحش الشعراء
يجوز خاصه هجاء المثليين في عصرنا هذا
رووووووعه
روعة حضورك الذائق الأنيق
هذه القصيدة لا من حيث الاسلوب ليست للمتنبي انما هي مكيدة ضد المتنبي
لا استغرب من رغبتك واصرارك على قراءة هذه القصيدة التي تحمل الكثير من الكلمات النابية والبذيئة المخالفة للشريعة الإسلامية وتفاخرك انك الوحيد الذي لم يخجل والقاها وتعاتب البرغوثي الذي يملك حياءا منعه من القاءها .. واستغرب كثيرا من التعليقات التي تمدحك .. احسنت البداية في اختياراتك السابقة لكنني أشعر انك ستتدحرج بعد أن كدت تصل إلى القمة .. ماتبقى إلا أن نلقي قصائد منتظر النواب وتفرح نفسك العطشى للسفاهة .. اخجل قليلا ايها الاحمق .. فالحياء شعبة من الإيمان ..
يا عزيزي هذا هـجـ ـاء
ماذا تنتظر أن يقول لمن يهـ ـجـوه : "عمت مساء"
ثم أن هذه القصيدة أهم ما كتب لأنها تسببت بنهايته بعد أن هادن وخـ ـاصم ملوك الأرض، فكيف لا ألقيها؟!
كن بخير عزيزي ولا تنسَ قول الشاعر...
"إلا الـحـ ـمـاقة أعيت من يداويها"
الحماقة واضحة في نشرك للرذيلة بالقاءك وانتبه لأن الغرور يقتل صاحبه .. فرحان بعمرك انك تعرف تلقي ههههههههههههه
هذه الكلمات الرخيصه والمنحطه ليست للمتنبي،لكن هي محاوله للانتقاص من الحظارات.
كيف لا تخجل من الله في كلام نابي و حرام و سب للاعراض
منتظر النواب؟
هذي القصيدة ليسة للمتنبي وانما امر شخص اسمه كافور الاخشيدي لشعراة بكتابتها ليوقع بين المتنبي و ضبه بعد ان هجا المتنبي كافور الاخشيدي و فعلا نجح بخطته
بالفعل قصيدة هامة لغرضها الشعري و التي وصل فيها الشاعر حد الذروة و ذاك نهج المتنبي دائما لا يقنع في شعره بما دون النجوم و لا أجد للمتنبي منافسا إلا البردوني رغم بعدي الزمان و المكان بينهما ..
شكرا لك يا أستاذ منير أن أتحفتنا بهذه القصيدة ..
انت فخر للغه الام العربيه 👍🏼
موفق أخي العزيز
أشكرك على وجودك الذائق الأنيق
وبوركت الذائقة
اتقي الله وشيلي صورة البنت
@@Basil_all_hasn بنت امك هي او اختك اترفعو وارتقو بكلامكم هذا واتقو الله انتو وخلو كل واحد لحاله. 😏😏🤨
@@lamiaalishwter1236 ليا شيخ اللذي اوجدكي على هذه الحياة الدنيا امرني ان اامر بالمعروف وانهى عن المنكر وانا شخصيا لا اكره النساء وانا حتا عندما انصح اريد الخير لكم ولا اريد لكم نارا لها شهيق ويصب من فوق رأس من دخلها الحميم والله ماوضع لكم ايه الناس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا رحمة لكم لعلكم تتذكرو وترجعون وتتوبون فالتقي الله واطيعي الله ولايخطر في ذهنك ان تطيعيني انا بل اطيعي الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وانعم فيكً اخي منير واصل استمر انك مبدع ❤
وللعلم أن التنبي كان مفوها لكنه لم يكن فارسا شجاعا
لسانه أطول من سيفه بكثير
فيها الكثير من الكلمات ليست من الغة العربية الفصحى و بوقت المتنبي كانو لايتكلمون الا الفصحى
ليس هذا من ذوق المتنبي ولا من معهود شعره فمن يأنف عن مدح الملوك يكون أكثر أنفة في هجاء الصعاليك وقطاع الطرق بمثل هذا البذيء من القول فإن هجو المتنبي لغير الملوك رفعة لهم
كذبوا على المتنبي في نسبت الكلام الذي لا يمدّو للادب بشيء الى عملاق كالمتنبي
اجل المتنبي 👍🏻
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لكن القصيدة ليست للمتنبي
اخر بيتين ينفع يرح للعامة الناس يحث على الاخلاق ✅حبيت لك بالمخازي نسبة ،
شباب حد يعرفني ايش اكتب وانا اشتي اسمع موال عراقي بكلمات المتنبي
كان فيه يحكي هل كلام بأسلوب شاعر وليس بأسلوب مبتذل وقبيح شاعر فصيح يحكي هيك كلام بطريقة جدا بسيطة ولا شاعر كبير بدو يسب شخص ما بيعرفوا حسبنا الله ونعم الوكيل بس
لا يوجد مرجع علمي موثوق يثبت أن هذه كلمات المتنبي.
الحقيقة كما قال: أنا أهجو ملوكا ولا أهجو صعلوكا.
ولو كان المتنبي يقول مثل هذا!
لما صار هو المتنبي.
من نزعت علي ستر الله هي أمي وجعلتني أضحوكة بقية عمري هي...
؟؟؟؟ ماذا فعلت
- نصيحة يا صاحب القناة انك تتوقف من استخدام الموسيقى في فيديوهاتك بسبب انها لا تجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف. رواه البخاري في صحيحه
- تنبيه: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذي، رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.
- تنبيه: حلق اللحية أو قصها كله محرم ممنوع، لا يجوز للمسلم أن يقص لحيته ولا أن يحلقها، لما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين هكذا قال عليه الصلاة والسلام فيما صح عنه رواه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس وفي لفظ: ووفروا اللحى رواه مسلم في الصحيح، هذا يدل على وجوب إعفاء اللحية وتكريمها وتوفيرها وإرخائها.
هذى حرام لو كان أبن قحبه وابن زانى إيش ذنبه الطفل في ما فعل آبه بي أمه كان رضى ولا قصب الأم أم ولاب آب ولزم الولد يعيش في حظن أمه وأبيه وإذا تفرقاء الطفل يجلس من عند يحب)
اظن أن القصيدة ليست للمتنبي
السلام عليكم ورحمة الله أخي العزيز أنت متأكد أن المتنبي قالة هذه القصيدة جزاك الله خيراً 🌹
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لو سمحت اين مراجع القصيدة.
من الناقل
ديوان المتنبي
ابحث وستجدها موجودة في كل السير والمصادر التاريخية التي كتبت عن المتنبي
محبتي والود لمرورك
لله درك يا أبا الطيب ونشكرك على الإلقاء الأنيق
الالقاء الا نيييك 😂
كانها سقطة على عبد الملك الحوثي 👌
هذه القصيدة اسخف من ان تنسب لملك الفصاحة الذي تفاخر بسمو كلماته ومعانيه، أين الثرى من الثريا
من يصدق ان المتنبي يرضى بان ينشر قصيدة شعر من هذا النوع وبالبذاءة المقرفة كذلك!!! ولكن للاسف كانت كافية للتسبب بقتله هدرا.
اتقي الله القصيدة فيها قذف وكلام فاحش وغيبة
عن النبي ﷺ قال: "إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم"
وقال تعالى:
﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [ سورة النور: 23]
والقذف من الموبقات
قال صلى الله عليه وسلم: " اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، *وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات* " رواه مسلم
رحم الله ضبة وامه الشريفة العفيفة الطاهرة والقبيلة كلها… وغفر لهم وطيب ثراهم تجاوز عن سيئاتهم
من يشتم شخص آخر في أمه في أشياء لاتليق بها في الكلام الذي انطقه لسانه فهوا يعبر عن امه هو في الزنا وليسئ لمن تقبل الشتم امامه وامه اطهر من ام الشاتم
ما أبعدَ العيبَ والنقصانَ من شرفي
أنا الثُريا وذانٌ الشَيبُ والهُرمُ
احسنت أداء راقي و شيّق
بوركت يا اخي