@@ktpn888 .เพชร็ล้านนาลาว เขียนโดย ศีรีนธร ณพัทลุง พีมพ็ปี1963+2005 ห้นา8 เจ้าญีงดารารัศมี ผุ้มีชิ่อเรียกเล่นว่า เจ้าอี่ง ทรง เผชีญปัญหาชีวีตแย่างหันกจนบางครั้งอยากจะเสวยลุกลำโพงให้วีกลจรีตไปเสีย เพระทน “มิอมิด“แกร้งไม่ไหว เผิ่อบางทีทางกรุงเทพ จะส่งกับบ้าน th-cam.com/video/4UVLiC8JCdo/w-d-xo.html .Linguistic Diversity and National Unity by Dr William Smalley 1995 ຫ້ນາ2 ທ່ານ ບອກວ່າ ພາສາສຍາມເປັນພາສາທາງຮາຊການມີຄົນປາກແຕ່ 20ເປີເຊັນເທົ້ານັ້ນ 75ເປີເຊັນ ແມ່ນພາສາລາວເຮົາເດີ . The Tai Race: Elder Brother of the Chinese BY DR WILLIAM CLIFTON DODD 1919 ປຶ້ມທີ່ພີມໄຫ່ມໃນປີ1997 ຈະມີຮູບຜູ້ຍີງ ລ າ ວແຕ່ງໂຕນູ່ງສີ້ນເກົ້າຜົມແບບ ລາວດັ້ງເດີມແທ້ໆ .ປຶ້ມຂອງທ່ານ DODD ນີ້ ຈະຕີຄວາມຫມາຍຄຳວ່າ ໄຕ ຢ່າງແຈ້ງຂາວແບບນັກວີຊາການຄົ້ນຄົ້ວລະອຽດທີ່ສູດ ຊຊຊ ລາວເຮົາເປັນຊົນຊາດເກົ່າແກ່ແລະຍີ່ງໄຫ່ຍແທ້ໆ .THE KINGDOM AND PEOPLE OF SIAM BY SIR JOHN BOWRING 2 KUALALUMPUR SINGAPORE OXFORD UNIVERSITY PRESS 1969 ປຶ້ມນີ້ຂຽນຂຶ້ນໃນປີ1855 ປຶ້ມທີ່ ຂພຈ ອ້າງອີງຫ້ນານັ້ນ ແມ່ນພີມໄຫ່ມໃນປີ1969 ຫ້ນາ 432 ຮ4 ມົງກູດ ເອົາຫມາກຂາມຫວານຈາກເມຶອງລາວໂຄສນາຕ້ອນຮັບໃຫ້ແຂກບ້ານແຂກເມຶອງຈາກຮົງກົງໃນຜີ1850 THE SWEET TAMARINDS JUST BROUGHT FROM N O R D H E R N LLL AAA OOO SSS COUNTRY; PRESENTED TO HIS E:SIR JOHN BOWRING KNIGHT ……BY HIS BELORED FRIEND SPPM MONGKUT,THE KING OF SIAM,TRUSTING THAT THEY WOULD BE SUCCEPTABLE OF THEY WERE CURIOUSLY DIFFERENT FROM COMMEN OR ABUNDANT TAMARINDS ຫ້ນາ 28 ແມ່ນ້ຳຂອງໄຫລຜ່ານໄຈກາງອານາຈັກລ້ານຊ້າງ THE MEIKONG IS A LARGE RIVER FLOWING THROUGH THE EASTERN SIDE OF LAOS AND CAMBODIA ຫ້ນາ 90 ສັກດີນາສຍາມທຸກຄົນແຕ່ງງານກັບສາວລາວເພາະ ......(ອ່ານເອົາເອງເດີຂ້າງລູ່ມນີ້) ALMOST ALL THE OPULENT NOBLES HAVE WIVES FROM LLL AAA OOO SSS , MANY OF WHOM WOULD BE CONSIDERED P R E T T Y .THEY ARE OF DIMINUTE STATURE . SINGULARLY MEEK EXPRESSION,LIQUID EYES,AND GRACEFUL MOVEMENT.THEY HAVE THE ART OF OBTRUDING THE ELBOW FORWARDS,WHICH IS DEEMED AN ARISTOCRATIC ACCOMPLIMENT AMONG THE SIAMESE LADIES , WHO FREQUENTLY TAKE OCCASION TO EXHIBIT THE SUBTILE ACTION OF THEIR ARMS,AND WHICH COULD ONLY BE PRODUCED BY VERY EARLY TRAINING www.amazon.com/Tai-Race-Elder-Brother-Chinese/dp/9748496627 This book was of great importance for the intellectual and political history of Thailand during the first part of the century. Its traces can still be found in those chapters of Thai schoolbooks that deal with the original homeland of the Thais. The account of Dodd?s explorations in the southern part of China, Laos, and the northern part of Vietnam is of special interest from an ethnographic point of view. The book contains details of the whereabouts, habits, and customs, as well as a smattering of the linguistic heritage of a variety of ethnic minorities; some of them are identified here for the first time in a printed account. Knowledge about these ethnic groups and their identity has always been scarce and this book is of great value not only to the scholar, but to all who are interested in the history of the various branches of the Tai-speaking peoples.
น้ำเสียง ยอดเยี่ยม อ่านหนังสือ ยอดเยี่ยม คล่องแคล่ว ว่องไว ลื่นไหล ไม่ สะดุด
ขอบคุณมากค่ะ
ชอบคนบันญายเป็นกรางมาก ทำต่อไปชอบคุญ จากลาว
ขอบคุณมากค่ะ
น่าเสียดาย...ราชอาณาจักรล้านช้าง...ต่อไปคง...
ข้อมูลหลายอย่างก็ตรงกับประวัติศาสตร์ลาว อีกหลายข้อมูลก็แตกต่างกัน แต่จั่งใดประวัติศาสตร์มีไว้ให้ศึกษาเนาะ (ຈາກລາວວຽງຈັນ)
ขอบคุณมากเลยค่ะ...
เฮาตามรายการนี้ มาจากตอนที่ 1 เด้อ เฮาเป็นไทพวน ลูกหลานขุนบรม ขุนเจือง
ขอบคุณรายการนี้มาก ๆ ที่ได้ความรู้
ขอบคุณมากค่ะ..
ข้อยกะมีสายเลึอดพวนพ่อพวนแม่ลาวลุ่ม
@@no1channel549 ขอบคุณค่ะ
@@no1channel549 เจ้าอยู่ บ้านพีเลอ ดีเจอหลายทักกันมา
ຂອບໃຈຫລາຍໆທີ່ນຳປະຫວັດລາວມາເລົ່າສູ່ຄົນລຸ່ນຫລັງໄດ້ຝັງ ຈາກ fc Laos 🇱🇦 USA 🇺🇸
ขอบคุณมากเลยค่ะ...
กลับมาฟังซ้ำค่ะ ชอบมากเลย
ขอบคุณมากค่ะ
คนลาวที่ อยู่ใน ประเทศลาว ทุกวันนี้ ส่วนมาก เป็นชนเผ่า ชาวเขา
ชาวดอย คน ลาว จริงๆ ส่วนมาก อยู่ที่ อีสาน และ ไทย ทุกวันนี้
ขอบคุณค่ะ
ถูกต้อง...คนลาวส่วนมาก..เขารับรู้ว่าภาคอีสานคือส่วนหนึ่งของลาวแต่อดีต...แต่คนอีสานบางพวกไม่อยากยอมรับว่าตัวเองเป็นลาว...แถมยังคิดว่าลาวต่างหากคือส่วนหนึ่งของอีสาน...ทั้งๆที่คำว่าอีสานเป็นการเรียกชื่อของทิศทางเท่านั้นชื่อเดีมแล้วก็ลาวนั้นและ
@@tavichaisooksumran5354 พวกอีสานมันมาทางไทยมากกว่าแต่ถ้าลาวเจริญเท่าไทยซักวันนะพวกนี้จะนับญาติกับลาวทันทีพูดตามความเป็นจริงนะ
@@tavichaisooksumran5354 คนอีสานมีทั้งลาว(ลาวโบราณ)ก็จริงไม่เถียงเลย แต่ที่ไม่ได้มาจากลาวก็เยอะ คนพื้นเพเดิมที่อยู่แผนดินอีสานในปัจจุบัน(เป็นเมืองต่างๆ)มีมาเป็นพันปีแล้ว อย่ามโนว่าคนอีสานมีแต่เชื้อสายลาวสิ ศึกษาให้มันลึกๆ มองให้กว้างๆ
ปล.ปัจจุบัน ไทยก็คือไทย ลาวก็คือลาว ต่างคนต่างมีบัตรประชาชนถูกต้องตามกฏหมาย อย่ายึดติดอยู่แต่กับอดีตจนไม่พัฒนาไปใหน โลกเค้าไปไกลแล้ว เถียงกันไปก็ไม่ทำให้ประเทศคุณหรือประเทศผมพัฒนาขึ้นมากกว่านี้หรอก
@@poonsubpsgmobile5396 ไม่มีทางเจริญไปมากกว่าไทยหรอกครับ ถ้าทัศนคติของพวกคุณยังเป็นแบบนี้ โทษนั่นโทษนี่ เครมนี่เครมนั่น ยึดติดแต่กับอดีตลุ่มหลงในเผ่าพันธุ์จนลืมปัจจุบันของตัวเอง อีกอย่างหัดพิมพ์ภาษาตัวเองด้วยนะครับ ผมเกรงว่าอีกหน่อยภาษาก็อาจจะไม่มีใช้กัน จะมาเครมภาษาไทยเป็นภาษาตัวเองอีก อันนี้ก็ไม่เอา
เรามักจะพูดอยู่เสมอว่าเป็น "บ้านพี่เมืองน้อง" แต่เรื่องราวที่ถูกเขียนไว้ในตำราเรียน หรือเรื่องที่บอกเล่าสืบต่อกันมา ผ่านนวัตกรรมต่างๆ ล้วนแล้วแต่ไม่ได้
ส่งเสริมความเป็นพี่น้องแต่อย่างใด จนทำให้เกิดความรู้สึกว่า เป็นพี่น้องกันประสาอะไร?
เรื่องราวที่บาดหมางเช่นนี้ คงหนีไม่พ้นกรณีเหตุการณ์ศึกเจ้าอนุวงศ์ ที่ตำราเรียนหรือเรื่องราวในประวัติศาสตร์ถูกเขียนขึ้นโดยผู้ชนะอยู่เสมอ และมักมองด้วย
สายตา มุมมองของตนเอง โดยเรียกเหตุการณ์นี้ว่า "กบฏ" ทั้งที่หากมองด้วยสายตาอีกฝ่ายหนึ่ง ก็ย่อมเห็นว่าเหตุการณ์นี้เป็นการกอบกู้เอกราช
ดังนั้นเจ้าอนุวงศ์ย่อมอยู่ในฐานะที่มิใช่ "กบฏ"
ด้วยความที่เหตุการณ์ศึกเจ้าอนุวงศ์มีความชัดเจนว่าไทยเป็นฝ่ายชนะสงคราม อีกทั้งวีรกรรมท้าวสุรนารี ที่บอกเล่าเป็นตำนานสืบต่อกันมาว่ารบชนะลาว
จนกลายเป็นเรื่องราวในตำราเรียน ผ่านกระบวนการผลิตซ้ำทั้งในตำราเรียน บทเพลง บทละคร และอนุสาวรีย์ ในสมัยรัฐชาตินิยม และยังไม่จืดจางจนสมัยปัจจุ
บันการรับรู้ประวัติศาสตร์แบบชาตินิยม โดยไม่สนใจความรู้สึกของผู้คนรอบบ้าน ยังคงสืบเนื่องยาวนานมาจนถึงทุกวันนี้ และควรจะเป็นเช่นนี้ต่อไป? ในเมื่อสังคม
โลกเปลี่ยนแปลงไป การอยู่ร่วมกับผู้คนไม่ใช่แค่ในประเทศเดียวกันเท่านั้น แต่ต้องอยู่ร่วมกับนานาชาติ โดยเฉพาะขณะนี้เราไม่ได้เป็นแค่พลเมืองไทยเท่านั้น
แต่ยังอยู่ในฐานะสมาชิกของอาเซียนด้วย แต่เนื้อหาตำราเรียนประวัติศาสตร์ในโรงเรียน ที่ก่อให้เกิดความบาดหมางกับประเทศเพื่อนบ้านยังไม่เคยเปลี่ยน
แปลง แล้วเราจะอยู่ในสังคมแห่งอาเซียนอย่างไร?
ล่าสุดเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน 2553 รัฐบาลประเทศลาวได้ทำพิธีเปิดอนุสาวรีย์เจ้าอนุวงศ์ วีรกษัตริย์ของลาว ซึ่งรูปปั้นเจ้าอนุวงศ์หล่อด้วยทองแดงมีน้ำหนัก
ถึง 8 ตัน อนุสาวรีย์นี้มีความสูงถึง 15 เมตร ตั้งอยู่บนแท่นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสกว้างยาวด้านละ 5.5 เมตร ซึ่งถือว่าเป็นอนุสาวรีย์ที่ทั้งสูงและใหญ่มาก
อนุสาวรีย์เจ้าอนุวงศ์ตั้งตระหง่านอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโขง ตรงข้ามกับเมืองศรีเชียงใหม่ จังหวัดหนองคาย หันพระพักตร์มาทางไทย สิ่งที่น่าสนใจมากคือพระหัตถ์
ขวายื่นออกไปด้านหน้า ลักษณะผายออกผ่านแม่น้ำโขงมายังฝั่งไทย ซึ่งรัฐมนตรีลาวกล่าวถึงรูปลักษณ์ของรูปปั้นเจ้าอนุวงศ์ว่า พระหัตถ์ที่ยื่นออกมาเป็นการ
แสดงถึงการให้อภัยแก่ "ผู้รุกราน" และผู้ที่เคยกระทำต่อพระองค์แล้ว
นอกจากนั้นยังมีข้อมูลรายละเอียด ที่แสดงถึงการรับรู้ของฝ่ายลาว ถึงการศึกษาสงครามครั้งนี้ ไปจนถึงวาระสุดท้ายแห่งพระชนมชีพของเจ้าอนุวงศ์ ซึ่งการ
รับรู้เรื่องนี้สอดคล้องกับพระราชพงศาวดารของไทยที่บันทึกไว้ในฐานะ ผู้ชนะสงคราม จึงเขียนด้วยความสะใจ โดยหลงลืมนึกถึงจิตใจของผู้อื่น รวมทั้งการ
สร้างความรับรู้เรื่องวีรกรรมท้าวสุรนารี ที่ไปเกี่ยวพันกับเหตุการณ์ครั้งนี้ด้วย เป็นสิ่งที่แสดงว่าการเรียนประวัติศาสตร์ในโรงเรียนไม่เคยสอนให้เด็กรู้จัก เห็นอก
เห็นใจผู้อื่นแม้พระหัตถ์ที่ยื่นออกมาของเจ้าอนุวงศ์จะได้รับ การให้ความหมายโดยฝ่ายลาวว่า เป็นการยื่นออกมาเพื่อแสดงถึงการให้อภัยแก่ผู้ที่กระทำกับพระองค์ แต่อีกนัยหนึ่งคือการตอกย้ำความมีอยู่จริงของโศกนาฏกรรมของความเป็นพี่เป็น น้องในครั้งนั้น
ขอบคุณค่ะ
ปัจจุบันท่านเป็นคนไทยหรือคนลาว?
@@ktpn888 ຂ້ອຍເປັນ ຄົນ ລ ວ 1ໃນຈຳນວນ ເກືອບຫົກສິບລ້ານ ຄົນ ໃນສຍາມປະເທດຫລື ກາລາແລນ ມີບັນຫາຫາກັບຄົນສ່ວນໄຫ່ຍໃນ ປະເທດນີ້ຫລື ??
@@ktpn888 "ลาวภาคอีสานล้านนาลาว"
โดย วัฒน์ วรรลยางกูร วันที่ 16 มีนาคม พ.ศ. 2564/2021 เวลา 10:16 น. ข่าวสดออนไลน์
อีสาน หมายถึงดินแดนทิศตะวันออกเฉียงเหนือของบางกอก
ล้านนาคือมีนามากเป็นล้าน ล้านช้าง :
ย่อมมีช้างมาก คือดินแดนลาว ล้านนา คือมีนามากเป็นล้าน ล้านช้าง
ย่อมมีช้างมาก คือดินแดนลาว ล้านนา คือมีนามากเป็นล้าน ล้านช้าง
ย่อมมีช้างมาก คือดินแดนลาว ล้านนา คือมีนามากเป็นล้าน ล้านช้าง
ย่อมมีช้างมาก คือดินแดนลาว ล้านนา คือมีนามากเป็นล้าน ล้านช้าง
จะ ล้านนา ล้านช้าง ย่อมเป็นมงคลนามตามความเห็นพ้องต้องกันของชาวเมือง ยอมรับกันมาแต่โบราณเกินเจ็ดร้อยปี แต่หากดูตามความเป็นจริง
ภาคเหนือมีนามากก็จริง ทว่าพื้นที่เป็นหุบดอยภูเขาเสียมาก ถึงอย่างไรพื้นที่ทำนา ไม่มากเท่าที่ราบลุ่มภาคกลาง เพียงแต่ว่า ที่นาภาคกลางเพิ่งมาบุกเบิก
มากสมัยร้อยกว่าปีนี้เอง เพื่อปลูกข้าวส่งออก อารมณ์ เพลงล้านนา ภาคเหนืออากาศเย็น แดดไม่ร้อนแรง น้ำใสสะอาด เผ่าพันธุ์ผู้คนมีสีผิวขาวเหลือง สาว
เหนือผิวสวย เป็นพิมพ์นิยมให้หนุ่มภาคกลางไปชื่นชมแบบ จะแก่จะสาว ขอให้ขาวไว้ก่อน หนุ่มกรุงมาชื่นชมสาวเหนือในเวลาอาบน้ำ เช่นเพลง แอ่วเอื้องเมือ
งเหนือ เมืองมนต์ สมบัติเจริญ
ร้อง สุรพล สมบัติเจริญ แต่ง "โอ้แม่นางสวรรค์ นุ่งกระโจมอกตัน ปทุมถันอร่ามตา ดุจแม่นางอัปสร เทวีหนีลงจากฟ้า ไฉไลเป็นบ้า วาสนาของพี่ เมืองเหนือนี่
พี่เห็นจะไม่ขอลา" นั่น คือด้านหนึ่งของเมืองเหนือล้านนา แต่มาถึงปี 2557 ล้านนาได้ฉายภาพให้เห็นอีกด้านหนึ่ง ป้ายไวนิลขึงประกาศ ใคร หรือฝ่ายไหนทำก็
ไม่รู้ แต่บอกว่า หากไม่มีความยุติธรรมก็ไม่ต้องอยู่ร่วมดินแดนกัน ไม่รู้ใครทำ ทำตามจริง หรือทำเพื่อสร้างเรื่อง โยนความผิดฝ่ายอื่น แต่มันก็โดนใจคนที่คับ
แค้นกับความอยุติธรรม ช่างเป็นคนละด้านกับเมื่อเราฟังเพลง แอ่วเอื้องเมืองเหนือ ที่หนุ่มเมืองกรุงจ้องแต่จะไปดู "ปทุมถันอร่ามตา" โลก มีหลายด้าน ความ
จริงมีหลากแง่มุม มองเห็นสาวเหนือขาวสวย ก็ต้องมองให้เห็นประวัติสังคมเมืองเหนือว่า เคยผ่านยุคกบฏของจริง ถึงเลือดถึงเนื้อ ประวัติศาสตร์แง่มุมนี้ สะท้อน
ผ่านชีวิตลำเค็ญของนักประพันธ์นาม ยาขอบ ปู่ ของยาขอบ คือเจ้าหลวงพิริยเทพวงศ์ เป็นเจ้าหลวงเมืองแพร่ ไม่พอใจที่ศูนย์อำนาจบางกอกส่งข้าหลวงตัว
แทนมาครองเมืองแพร่ ผูกขาดทั้งอำนาจการเมือง มาเก็บภาษีส่งเมืองกรุงโดยตรง เจ้าหลวงเมืองแพร่จึงเป็นใจรู้เห็นสนับสนุนให้พวกเงี้ยวก่อกบฏ ถึงขั้นจับ
ข้าหลวงจากบางกอกตัดคอ ปล้นเงินในคลัง เหตุเกิดใน พ.ศ. 2445 สมัยรัชกาลที่ 5 กบฏ เงี้ยวขยายตัวไปตีเมืองอุตรดิตถ์ ลำปาง และถูกปราบพ่ายแพ้ที่ลำปาง
ส่วนเจ้าหลวงพิริยเทพวงศ์หนีไปหลวงพระบาง ลูกชายวัยเด็กของเจ้าเมืองแพร่ ชื่อเจ้าอินแปง ถูกจับมาเลี้ยงเป็นลูกเชลย ที่วังวรดิศ อยู่กับกรมพระยาดำรง
ราชานุภาพ เจ้าอินแปงพอเป็นหนุ่มก็ได้เสียกับคน รับใช้ในวังวรดิศ ชื่อแม่จ้อย มีลูกออกมา กรมพระยาดำรงฯ ตั้งชื่อให้ว่า โชติ แพร่พันธุ์ ต่อมาเป็นนักประ
พันธ์นามปากกา ยาขอบ สมัยโบราณการ คมนาคมไม่ดี แต่ละแคว้นละภาคอยู่กันอย่างอิสระ แคว้นเล็กสวามิภักดิ์แคว้นใหญ่ แต่พอแคว้นใหญ่รวบรัดผูกขาด
มาคุมอำนาจ มานั่งเก็บภาษีเองเจ้าเมืองแคว้นเล็กก็ก่อกบฏ กบฏเงี้ยวในเมืองแพร่ กบฏผีบุญในที่ราบสูงหลายจังหวัด
ลาวภาคอีสานมีประชากร 32.6 ล้านคน 136สส
ล้านนา ล า ว มีประชากร 15.3 ล้านคน 36สส
ลาวภาคกลาง และลาวที่ กทม 10ล้านคน 30สส ลาวอีสานล้านนาลาวและลาว…รวมกัน 57.9 ล้านคน
ชชช ล า ว เกิอบหกสีบล้านคนกำหนดผลการเลือกตั้งได้ตลอด (แต่โดนคนกรุงสามแสนคน ล้มการเลือกตั้งมาตลอดเช่นกัน) ถ้าศูนย์อำนาจบางกอกเอา
ชนะใจ คนจำนวนไห่ยไม่ได้ แล้วใช้ความอยุติธรรมข่มขืนน้ำใจ สิ่งที่ตาม ย่อมไม่ใช่แค่ "กบฏ" อย่างในอดีตນະນ້ອງຊາຍ
@@ktpn888 .เพชร็ล้านนาลาว เขียนโดย ศีรีนธร ณพัทลุง พีมพ็ปี1963+2005
ห้นา8 เจ้าญีงดารารัศมี ผุ้มีชิ่อเรียกเล่นว่า เจ้าอี่ง ทรง
เผชีญปัญหาชีวีตแย่างหันกจนบางครั้งอยากจะเสวยลุกลำโพงให้วีกลจรีตไปเสีย เพระทน “มิอมิด“แกร้งไม่ไหว เผิ่อบางทีทางกรุงเทพ จะส่งกับบ้าน
th-cam.com/video/4UVLiC8JCdo/w-d-xo.html
.Linguistic Diversity and National Unity by Dr William Smalley 1995
ຫ້ນາ2 ທ່ານ ບອກວ່າ ພາສາສຍາມເປັນພາສາທາງຮາຊການມີຄົນປາກແຕ່ 20ເປີເຊັນເທົ້ານັ້ນ 75ເປີເຊັນ ແມ່ນພາສາລາວເຮົາເດີ
. The Tai Race: Elder Brother of the Chinese BY DR WILLIAM CLIFTON DODD 1919
ປຶ້ມທີ່ພີມໄຫ່ມໃນປີ1997 ຈະມີຮູບຜູ້ຍີງ ລ າ ວແຕ່ງໂຕນູ່ງສີ້ນເກົ້າຜົມແບບ ລາວດັ້ງເດີມແທ້ໆ
.ປຶ້ມຂອງທ່ານ DODD ນີ້ ຈະຕີຄວາມຫມາຍຄຳວ່າ ໄຕ ຢ່າງແຈ້ງຂາວແບບນັກວີຊາການຄົ້ນຄົ້ວລະອຽດທີ່ສູດ ຊຊຊ ລາວເຮົາເປັນຊົນຊາດເກົ່າແກ່ແລະຍີ່ງໄຫ່ຍແທ້ໆ
.THE KINGDOM AND PEOPLE OF SIAM BY SIR JOHN BOWRING 2 KUALALUMPUR SINGAPORE OXFORD UNIVERSITY PRESS 1969
ປຶ້ມນີ້ຂຽນຂຶ້ນໃນປີ1855 ປຶ້ມທີ່ ຂພຈ ອ້າງອີງຫ້ນານັ້ນ ແມ່ນພີມໄຫ່ມໃນປີ1969
ຫ້ນາ 432 ຮ4 ມົງກູດ ເອົາຫມາກຂາມຫວານຈາກເມຶອງລາວໂຄສນາຕ້ອນຮັບໃຫ້ແຂກບ້ານແຂກເມຶອງຈາກຮົງກົງໃນຜີ1850
THE SWEET TAMARINDS JUST BROUGHT FROM
N O R D H E R N LLL AAA OOO SSS COUNTRY; PRESENTED TO HIS E:SIR JOHN BOWRING KNIGHT ……BY HIS BELORED FRIEND SPPM MONGKUT,THE KING OF SIAM,TRUSTING THAT THEY WOULD BE SUCCEPTABLE OF THEY WERE CURIOUSLY DIFFERENT FROM COMMEN OR ABUNDANT TAMARINDS
ຫ້ນາ 28 ແມ່ນ້ຳຂອງໄຫລຜ່ານໄຈກາງອານາຈັກລ້ານຊ້າງ
THE MEIKONG IS A LARGE RIVER FLOWING THROUGH THE EASTERN SIDE OF LAOS AND CAMBODIA
ຫ້ນາ 90 ສັກດີນາສຍາມທຸກຄົນແຕ່ງງານກັບສາວລາວເພາະ ......(ອ່ານເອົາເອງເດີຂ້າງລູ່ມນີ້)
ALMOST ALL THE OPULENT NOBLES HAVE WIVES FROM LLL AAA OOO SSS ,
MANY OF WHOM WOULD BE CONSIDERED P R E T T Y .THEY ARE OF DIMINUTE STATURE .
SINGULARLY MEEK EXPRESSION,LIQUID EYES,AND GRACEFUL MOVEMENT.THEY HAVE THE ART OF OBTRUDING
THE ELBOW FORWARDS,WHICH IS DEEMED AN ARISTOCRATIC ACCOMPLIMENT AMONG THE SIAMESE LADIES ,
WHO FREQUENTLY TAKE OCCASION TO EXHIBIT THE SUBTILE ACTION OF THEIR ARMS,AND WHICH COULD
ONLY BE PRODUCED BY VERY EARLY TRAINING
www.amazon.com/Tai-Race-Elder-Brother-Chinese/dp/9748496627
This book was of great importance for the intellectual and political history of Thailand during the first part of the century. Its traces can still be found in those chapters of Thai schoolbooks that deal with the original homeland of the Thais. The account of Dodd?s explorations in the southern part of China, Laos, and the northern part of Vietnam is of special interest from an ethnographic point of view. The book contains details of the whereabouts, habits, and customs, as well as a smattering of the linguistic heritage of a variety of ethnic minorities; some of them are identified here for the first time in a printed account. Knowledge about these ethnic groups and their identity has always been scarce and this book is of great value not only to the scholar, but to all who are interested in the history of the various branches of the Tai-speaking peoples.
ชอบนะฟังเพลินดีได้ความรู้
ขอบคุณมากค่ะ
เป็นการใช้ประวัติศาสตร์ต่อสู้กันอีกครั้งหนึ่ง และเป็นประวัติศาสตร์ที่ทั้งสองฝ่ายต่างยอมรับว่ามีอยู่จริง
ความ น่าสนใจอีกประการหนึ่งคือ เหตุการณ์ศึกเจ้าอนุวงศ์หากนับถึงวันนี้ ผ่านมาเกือบ 200 ปี แต่เพราะเหตุใดอนุสาวรีย์เจ้าอนุวงศ์จึงพึ่งปรากฏตัว ณ พ.ศ.นี้
แสดงนัยยะอะไรหรือไม่ ทั้งที่ประเทศลาวไม่ได้มีอนุสาวรีย์แห่งนี้เป็นแห่งแรก
อนุสาวรีย์ เจ้าอนุวงศ์แสดงความสัมพันธ์ หรือเป็นสัญญาอะไรบางอย่างหรือไม่ เพราะก่อนหน้านี้เมื่อลาวเป็นเจ้าภาพการแข่งขันกีฬาซีเกมส์ มีการสร้างสนาม
กีฬาขนาดใหญ่ โดยได้รับการสนับสนุนจากเวียดนาม และตั้งชื่อสนามกีฬาแห่งนี้ว่า "สนามกีฬาเจ้าอนุวงศ์"
ทั้งอนุสาวรีย์และสนามกีฬาล้วนแสดงทัศนคติ และนัยยะที่มีต่อไทย อย่างน้อยก็แสดงความรับรู้ต่อเรื่องราวที่ปรากฏแก่เจ้าอนุวงศ์ วีรกษัตริย์ของลาว
แม้สิ่งที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ย่อมมิอาจ เปลี่ยนแปลงได้ เมื่อเป็นความจริงที่รับรู้กันทั้งสองฝ่ายแต่จะทำอย่างไรที่จะทำให้ปัจจุบัน และอนาคตสามารถอยู่ร่วม
กันฉันมิตรที่ดีได้อย่างจริงใจ
ถึงที่สุดแล้ว ลาวเป็นประเทศเดียวในภูมิภาคอาเซียนที่มีประเพณีวัฒนธรรม วิถีการดำรงชีวิต และภาษาพูด หรืออาจหมายถึงที่มาของเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ ที่ทำ
ให้คำกล่าวที่ว่า ไทยกับลาวเป็นบ้านพี่เมืองน้องไม่ไกลไปจากความจริงเท่าไร แล้วไยเนื้อหาในตำราเรียนประวัติศาสตร์ และอื่นๆ ไม่เคยแสดงความรู้สึกห่วงใย
พี่น้องของตนเองเลย โดยเฉพาะคนที่ได้ชื่อว่าเป็นพี่ควรมีความเอื้ออาทรต่อคนเป็นน้อง
เมื่อเจ้าอนุวงศ์ยืนตระหง่านอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโขง แล้วยื่นพระหัตถ์มาฝั่งไทย แสดงนัยยะของการให้อภัยแก่ผู้ที่กระทำต่อพระองค์แล้ว ผู้ที่เป็นฝ่ายกระทำจะไม่รู้สึ
กอย่างไรบ้างเชียว? เมื่อรู้สึกแล้ว ตำราเรียนประวัติศาสตร์ที่ได้หล่อหลอมกล่อมเกลาให้เกิดความบาดหมางกับประเทศ เพื่อนบ้าน จะไม่ยอมปรับเปลี่ยนบ้างเลย?
อย่างน้อยๆ การเหลือพี่น้องไว้คบค้าสมาคมบ้างก็ยังดี ท่ามกลางความสัมพันธ์ที่เหินห่างกับประเทศเพื่อนบ้าน โดยเฉพาะเพื่อนบ้านที่ได้ชื่อว่าเป็นบ้านพี่เมือง
น้องกันมาเนิ่นนาน เพราะอย่างน้อยการมีพี่น้องย่อมดีกว่าการไม่มีใครคบ
เมื่อเป็นดังนี้ จึงควรหวนกลับมาพิจารณาตนเอง สร้างนิสัยการรู้จักเห็นอกเห็นใจผู้อื่น ด้วยการชำระสะสางตำราเรียนประวัติศาสตร์ที่ก่อให้เกิดความล้าหลัง
คลั่งชาติ และประวัติศาสตร์บาดหมางกันเสียที
ขอบคุณมากค่ะ
แก้ที่ทัศนะของคนไทยก่อน
ไทยแต่ละภาคยังดูถูก เหยียดกันเองเลย โดยเฉพาะกรุงเทพคิดว่าตัวเป็นประเทศดีสุดหนึ่งเดียวในจักรวาล
หลังจากสงครามครั้งใหญ่ในโลกใบนี้เกิดขึ้นอีกครั้ง.ไทยลาวสองพี่น้องก็จะกลับมารวมแผ่นดินกันเหมือนเดิม.และจะร่วมกันพัฒนา.จนกลายเป็นชาติที่เจริญรุ่งเรืองถึงขีดสุด.ไม่ต้องเถียงกันดอก.พระอริยะท่านเห็นกาลเบื้องหน้า.ท่านได้กล่าวไว้เช่นนี้
และเหตุการณ์นี้น่าจะเกิดในช่วงชีวิตของพวกเรานี้แหละ #คอยเบิ่งเอาเด้อพี่น้องไทยลาว
We follow your presentation of history facts with interest and good appreciation, thank you for the video clip.
ขอบคุณมากค่ะ
ชะบายดี
สวัสดีค่ะ...ขอบคุณมากค่ะ
ขอบคุณครับ
ขอบคุณมากค่ะ..
@@St.Praksa ยินดีครับ รอคลิปต่อไปครับ
ติดตาม
ขอบคุณค่ะ
ເປັນຊ່ອງທີ່ໃຫ້ຄວາມຮູ້ຫຼາຍ ສຽງຜູ້ບັນຍາຍກໍ່ມ່ວນ
ขอบคุณมากนะคะ..
ย้ายเมืองหนีให้ไกลจากศัตรูคือพม่า จากหลวงพระบางเชียงทอง ไปเวียงจันท์ ให้ไกลขึ้นครับ เพราะพม่าตอนนั้นมีกำลังคนและอำนาจมาก
ขอบคุณค่ะ
ชอบมากเลยค่ะ ติดตามตลอดนะคะ
ขอบคุณมากค่ะ
ยุคสมัย พระเจ้าฟ้างุ่มมหาราช อณาจักลาวล้านช้าง แสนกว้างใหญ่ ไพศาล
ສະບາຍດີ ຄັບ ທຸກຄົນ 🙏🙏🙏
สวัสดีค่ะ...ขอบคุณค่ะ...
สะบายดี
สวัสดีค่ะ...ขอบคุณมากนะคะ..
ตำนาน เมืองเจียงตอง เมืองแห่ง ทองคำ ครับ อยูในอาณาจักรล้านนา และ ล้านช้าง( กษัตริย์ พระไชยเชษฐาธิราช แห่งล้านช้าง ) พระไชยเชษฐาธิราชมีเชื้อสายเมืองเชียงใหม่ - ไปครองนครล้านนา เมื่อปี พ.ศ. 2089 ทรงครองราชเป็นกษัตย์เป็นพระองค์ที่ 15 สาเหตุที่ท่านทรงมีอำนาจในแคว้นล้านนาหรือนครเชียงใหม่
ขอบคุณมากค่ะ
ທົບທວນບົດນ້ອຍນະທ່ານ..ທີ່ວ່າລາວບຸກຂະເຫມນ
สวัสดีครับ อยากให้ทำ คลิบ รวม ชนเผ่าลาว ทั่วโลกว่ามีกี่ล้านคน
สารคดีนี้,สมควรได้รับการสนับสนุนจากผู้สนใจประวัติศาสตร์,จำนวนคนดูและผู้ติดตามหลักหมื่น ถ้าไม่กดข้ามโฆษณา จะเป็นการช่วยเหลือค่าNet,Wifi ขอบคุณครับ
ขอบคุณมากๆเลยนะคะ.
ດິນແດນຂອງລາວບໍມີມີແຕ່ດິນແດນອັນເກົ່າເຊິ່ງລວມທັງກຸງສີອະຍຸທະຢາດວ້ຍແລ້ວບໍ່ມີຄຳວ່າໄທຖ້ານັນແຕ່ຂາວຂອມມາຈາກຈາກປະເທດອິນເດຍພອ້ມນຳລັດທີພາມມາເຜີຍແພ່ໃນຂະນະນນັ້ນກະເສິກສົງຄາມເຂົ້າມາທາງພາກນີ້ແຮງລາວກັບສະຫຍາມຈິ່ງມາທ້ອນໂຮມເອົາດີນມູນນີ້ໃວ້ເພາະຢ້ານຕົກເປັນຂອງຊາດອື່ນໄປຍ ອ້ຍຍອ້ນຫົວເມື່ອງລາວຂັດແຍ້ງກັນບໍ່ມີຄຳວ່າໄທ ມີແຕ່ໄຕ ຫາກະມີລະວ່າງ ທບໍ່ພີບູນສົງຄາມນີ້ລະມາລົບລ້າງປະວັດລາວອອກແລ້ວຕັ້ງຊື່ມາເປັນປະເທດໄທທຳລາຍທກຢ່າງທີເປັນຮອ່ງຮອຍຂອງຄວາມເປັນລາວໃນແພ່ນດິນຄຳເປັນໄທຂອງເພີ່ນ
ไทยนั้นถือครององค์พระแก้วมรกต ณ ปัจจุบันนี้ คิดว่าเป็นไปตามบุญบารมีแต่ละยุคสมัย
การณ์ข้างหน้าถึงเวลาก็จะเป็นสมบัติผลัดกันชม ดูอย่างปัจจุบันพระเครื่องหรือพระพุทธรูปก็เปลี่ยนการครอบครองไปตามเหตุและผล สิ่งหนึ่งที่เห็นก็คือองค์พระท่านนั้นตั่งอยู่ในที่สำคัญของประเทศไทย และมีประชาชนนับถือบูชาอย่างเคารพท่านเป็นอย่างยิ่ง ดีกว่าไปอยู่กับชาติที่นำองค์พระท่านไปเป็นเครื่องประดับ
ປະເທດໄທຖືເອົາພະພຸດທະຮູບແກ້ວມໍລະດົກໃນປັດຈຸບັນ, ຖືວ່າເປັນການປະຕິບັດຕາມຄຸນງາມຄວາມດີຂອງແຕ່ລະຍຸກ.
ເຫດການກ່ອນເວລາຈະເປັນຊັບສົມບັດທີ່ຕ້ອງເບິ່ງກັນ. ໃນປັດຈຸບັນ, ເຄື່ອງຣາວ ຫຼື ພະພຸດທະຮູບ ມີການປ່ຽນແປງການຄອບຄອງຕາມເຫດ ແລະ ຜົນ. ສິ່ງໜຶ່ງທີ່ຂ້ອຍເຫັນແມ່ນພະພຸດທະເຈົ້າຕັ້ງຢູ່ສະຖານທີ່ສຳຄັນຂອງປະເທດໄທ. ແລະປະຊາຊົນນະມັດສະການດ້ວຍຄວາມນັບຖືທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ດີກວ່າການຢູ່ກັບຊາດທີ່ເອົາພຣະພຸດທະເຈົ້າເປັນເຄື່ອງປະດັບ
บางทีได้เห็นต่างศาสนาเอารูปปั่นของพระพุทธไปไว้ในที่ไม่บังควร ก็เห็นกันอย่างชินตา ไม่ควรนำไปทำเช่นนั้น
ຂ້ ອ ຍ ຄົ ນ ລ າ ວ
ผมไม่ใช่ คนอี ส า น
ข้อย บ่อ แม่น คน อี สาน
ข้อย คน ล า ว
ຂຽນໂດຍ:ຍົງ ຍະໂສທອນ/ຄຳອ້າຍ
(ตีพิมพ์ครั้งแรกในคอลัมน์ สังสรรค์สโมสร กับสโมสรนักเขียนภาษา ล า ว หนังสือพิมพ์กรุงเทพธุรกิจ อีสาน ฉบับประจำวันศุกร์ที่ 6มิถุนายน1997/2540)
มันเหมือนก้างคาคอเมื่อจะพูดถึงสัญชาติหรือเขื้อชาติองตนเอง
เวลากรอกข้อความลงในแบบฟอร์มเอกสารที่เป็นทางราชการ ใอ้ เพื่อนผมคนที่เป็นเจ้าของบริษัทเจ้ของรถยนต์ เมื่อมีช่องให้เขียนเชื้อชาติปและสัญชาติ มันเขียนว่าเชื้อชาติจีน สัญชาติไทย อืกคนเป็นเจ้าของห้างทองขายเครื่องเพชรนิลจินดา มันเขียนเชื้อชาติดั่งเดิมของมัน แต่สัญชาติไทย
ครั้นเวลาผมจะเขียนบ้าง ต้องเขียนว่าเชื้อชาติไทย สัญชาติไทยทั้งๆ ที่สมัยไปหนังสือกรุงเทพฯ เพื่อร่วมชั้นหลายคนมันตั่งเชื่อเล่นให้ผมว่า ไอ้ลาว; ด้วยเหตุที่ตอนนั้นผมพูดภาษากรุงเทพฯยังไม่แข็ง
ตอนเรียนมหาวิทยาลัย ที่คณะของพวกผม(วารสารศาสตร์และสื่อสารมวลชนตอนนั้นยังเป็นแผนกอิสระฯ สังกัดคณะสังคมสงเคราะห์ศาสตร์) กลุ่มที่ถูกตั่งชื่อเล่นว่า ไอ้ลาว; มีอยู่ด้วยกัน 3 คนก็ไอ้โล ใอ้บูนแล้วก็ผม มีอยู่วันหนื่ง ผมกับใอ้โลออกมาจากร้านเกาเหลาเจ้าประจำแภวท่าพระจันทร์ จะลงเรือท่าศิสิราช บังเอญสวนทางกันไอ้บูนที่ท่าเรือ
มาแต่ไสบูน?; ใอ้โลรากเข้าทักทายเพื่อนขณะรายนั้นก้าวขิ้นโป๊ะท่าเรือไอ้บุนอยู่ในชุดกางเกงทรงม้อดขาบานยอดนิยมแห่งยุค สวมเสื้อขาวแขนขาวสะอาดสะอ้าน ผูกเห็คไทร์ลายสลับเหลืองแดง กลัดปุ่มเสมาธรรมจักรดวงตรามหาวิทยาลัย ในมือมีสมุดปกรูปโดมสองสามเล่มส่วนผมกับไอ้โลอยู่ในชุด ๕ ย. คือ ไส่รองเท้ายางรถยนต์ กางเกงยืน เสื้อยืด ไว้ผมยาวแว้วก็สะพายย่าม;กูมากับผู้สาว บักห่าตู๊ด อย่าเว้าลาวนำกูจั่งชี้; ไอ้บูนกระชิบเสียงเครียด พลางลากแขนเพื่อนให้ห่างสาวน้อยหน้าใสในชุดนักศึกษาต่างสถาบันที่ก้าวตามขึ้นมาจากเรือข้ามฟาก;แม่นหยังเกาะ? ไอ้โลจงใจขึ้นเสียงแกล้งเพื่อน;ตู๊ดหย้านผู้สาวรู้ว่าตู๊ดเป็นลาวหวา?; ไอ้บูนไม่มีถ้อยคำจะต่อปากกับเพื่อน ทางที่ดีที่สุดคือรีบขอตัวพาสาวต่างสถาบันผละจากไปจะดีกว่า
ผมยังจดจำเหตุการณ์วันนั้นได้ดีเหมือนมันเพิ่งเกิดขึ้นในวันนี้ ทั้งที่ความจริงกาลเวลากผ่านมา 20 ปีแล้ว
เมื่อก่อนผมเองก็ไม่สู้จะเข้าใจนักดอก ว่าเอ๊ะทำไมเวลามีใครมาตราหน้าว่าเราเป็น ลาว;แล้วต้องรู้สึกต่ำตล้อยน้อยใจ ถึงขนาดไม่อยากแสดงตัวให้ใครรู้กำ
พึดของตัวเอง
จนถึงเวลานี้ผมค่อยกระจ่างขึ้น
มันค่อยๆ กระจ่างแจ้งเหมือนดวงตะวันเริ่มไขแสงคอนรุ่งเช้า แล้วก็สว่างจ้าขึ้นโดยลำดับไม่มีเมฑหมอกใดมาบดบังแสงแห่งความเป็นจริงแม้แต่น้อย
สรุปแล้วมันมีที่ไปที่มา คือมีประวัติศาสตร์ของมัน โดยเฉพาะประวัติศาสตร์ของชนเผ่าลาว
ขอบคุณค่ะ
มาแล้วๆ
ขอบคุณค่ะ.
ອານາຈັກແຕ່ລະອານາຈັກມີລຸ້ງແລະມີລ້ວງ ເຊັ່ນດຽວກັບທຸກອານາຈັກຖ້າຫາກມີເວລາຫລາຍກ່ອນນີ້ທຸກຢ່າງອາດກັບມາເປັນຂອງລາວດັ່ງເດີມ
ขอบคุณมากค่ะ
ສະບາຍດີ
สวัสดีค่ะ...ขอบคุณค่ะ
ສະຫຍາມບໍ່ແມ່ໄທແລະລາວກອ່ນນນັ້
ข้ามตอนพระเจ้าตากสินมหาราชไปหน่อย
ขอบคุณค่ะ
ถ้าหาก สนใจ ประวัติศาสตร์ลาวล้านช้าง ควรจะ อ่านหนังสือ จาก ท่าน มหาศิลา วิรวงศ์ เป็น ของ แท้จริง
ເປັນພຽງປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນຖືກແດ່ບໍ່ຖືກແດ່ ( ແທ້ຈີງຫລືບໍ່ແທ້ຈີງຟັງເພື່ອຄວາມຮູ້ເອົາເດີ້ )
ขอบคุณค่ะ
ลาวบ่สามะคีกัน แบงพักแบ่งพวก
ขอบคุณค่ะ
ນີ້ແມ່ນນິໃສຕາຍກັບຂອງຄົນລາວມາແຕ່ໃດ
CA ❤️🐉❤️ USA
ຟັງໄປແລ້ວ ສະຍາມຊະນະລາວໄດ້ ຍ້ອນຊົນຊາດລາວ ແຕກແຍກແບ່ງເປັນສາມອານາຈັກ ລາວໂອຍ ຮ້ວມກັນເຂົ້າເດີ ເພຶ່ອຄວາມແຂງແຮງຂອງຊາດລາວ Lao United please Lao love lao
ขอบคุณมากค่ะ..
ຄົນລາວຂາດຄວາມສາມັກຄີກັນ ແຕກແຍກແລະຂ້າກັນເອງ ດັ່ງນັ້ນດີນແດນຂອງລາວຈື່ງນ້ອຍລົງໄປທຸກມື້
@@hoshino510 ขอบคุณค่ะ
ถูกต้องคนเฒ่าคนแก่ที่เล่าให้ฟังขี่ช้างม้าหนีสงครามในลาวมาตั้งรกรากที่จ.สระแก้วปัจจุบัน
@@viratjamnonkoon2743 ขอบคุณค่ะ
ເຈົ້າອະນຸວົງບໍ່ໃດ້ໄປລຸກລາມໄທສະຫຍາມ.ເຈົ້າອະນຸວົງຢາກປົດແອກຈາກສະຫຍາມ
ขอบคุณค่ะ
ทำไมไม่กล่าวถึงเจ้าชัย์องเว่?...ชิ่งเป็นสัญญาลักษณ์ของการเป็นหัวเมืองขื้นแก่เวียดนาม! เจ้าอนุวงศ์เป็นเหลนของเจ้าชัย์องเว่...
ขอบคุณค่ะ
ລາວ!ຫົວໃຈແທ້ຄືສາສນາພຸດເປັນແກ່ນໃຈກາງແລະຮີດຄອງປະເພນີເທົ່ານັ້ນ.
ພໍຟັງ
ขอบคุณค่ะ
คนบรรยายรายนี้. มีวัตถุประสงค์บางอย่าง
ที่ต้องการปิดบังความจริง
เพราะไม่ยอมกล่าวถึง
รากของคนไทสยามกับคนลาวต่างกันอย่างไร
เป็นคนละเผ่าพันธุ์เช่นนั้นหรือ ไม่ได้ให้รายละเอียด
แต่มุ่งไปเพื่อการสร้างความรอยร้าว
ระหว่างคนสยามเผ่าไท และ ชาวลาว
ในสารคดีนี้ ระบุว่าคนในดินแดนนี้
ประกอบจากสิ่งที่เรียกว่า ชาวลาว 3 กลุ่ม
คือลาวโคตรบูรณ ลาวโยนก และ
ลาวทวารวดี.
ดังนั้นจึงขอถามคนบรรยายว่า.
คนไทสยามคือเป็นคนในดินแดนนี้หรือไม่
หรือเป็นคนจากนอกภูมิภาคนี้. ขอให้เอาข้อมูลมาพูดกันให้ชัดๆ
เรี่องนี้อย่าให้"แกว"
มันเอาอดีตที่ไทสยามกับลาวขัดแย้งกัน
มาเพื่อสร้างสถานการณ์อีกต่อไป
เช่นเดียวกับ นโยบายการสร้างคนลาวพันธุ้ใหม่
ด้วยการนอนสามัคคึกับ"แกว" ในอดีต
ขอบคุณค่ะสำหรับข้อคิดเห็น...วัตถุประสงค์ของช่องในการทำเรื่องราวต่างๆนั้น ผู้ผลิตไม่ได้มีวัตถุประสงค์จะทำให้เกิดการแตกแยกทางชนชาติแต่อย่างใด หากแต่อยากให้ท่านผู้ชมได้รับรู้ประวัติศาสตร์ของแต่ละชนชาติซึ่งแน่นอนว่าการบันทึกประวัติศาสตร์ของแต่ละชนชาติอาจมีการบันทึกที่แตกต่างกันออกไป ขอบคุณมากนะคะสำหรับข้อคิดเห็นค่ะ
แขอถามนะคะแกวคือใครคะไม่ทราบจริงๆค่ะขออนุญาตินะคะช่วยตอบหน่อยค่ะขอบคุณค่ะ
@@จันทนีย์ตันติสกุลรัตน์-ง8ห ลาวเรียกคนญวนว่า แกว เรียกคนจีนว่า เจ๊ก เรียก เขมร ว่าขอม...
@@จันทนีย์ตันติสกุลรัตน์-ง8ห คือเวียดนาม
@Motamad Thoreso จำได้ไม่ลืม
วันที่โงเหงียนเกี๊ยบ กะจะเอากองทัพรถถ้ง
ประกาศจะบุกถึงกรุงเทพฯ ใน 3 ชั่วโมง
แม้แต่ พคท. ยังไม่เอาด้วยเลย
ดู สปปล เป็นตัวอย่าง ตอนนี้ลูกหลาน
ที่ถูกจับไปนอนสามัคคี เต็มบ้านเต็มเมือง
ລາວເປັນລາວມີເອກະລາດ ນີ້ຄືລາວ
น่าจะตรวจทานให้ดีก่อนนำเสมอสู่สาธารณชน เพราะยังสับสนวกวนอยู่มากเลย?!
ขอบคุณค่ะ
ความเปันลาวเขากอต้องการเอาคีนมา.แต่ไทยเองกอยังไปยึดเอาลาวเปันหวเมึองขึ้น คึดเบิ่งแน่.
@@ChanthaCtvc ขอบคุณมากค่ะ
ອານາຈັກວຽງຈັນຖືກອານາຈັກຈຳປາສັກແລະຫລວງພະບາງຫັກຫລັງຈືງເຮັດໃຫ້ແພ້ສົງຄາມລະຫວ່າງສະຫຍາມແລະອານາຈັກລາວ
ขอบคุณมากค่ะ
ຢາກໄດ້ຕຳຣາຕີດຕໍ່ໄດ້ທາງໄດເຈົ້າ
มันเป็นกรรมของคนลาวเองที่เคยข่าท้าวสีโคดจึงเสียดินแดนไห้ไทยเพราะกระสัดลาวตอนนั้นถูกคำสาบ
ຕິດຕາມມັກເດີິຂອບໃຈສຳລັບຂໍ້ມູນທີ່ດີດີ
ขอบคุณมากค่ะ
ซาวด์เสียงเพลงขึ้นต้นคลิปและท้ายคลิปนี้เพราะมากครับเพลงนี้ชื่อว่าอะไรครับ
ໄທມາຈາກລາວເຊື້ອສາຍອັນດຽວທີມາຈາກຈິນ