Көргенді көт деген жеңеді, мынау бұрмалаған тарихтарыңа өздерің сене берің. Құрманғазы атамыз түрмеде отырған кезінде Балбраун, Кісен ашқан деген күйлер шығарған. Түрмеден қашып жүріп кездескен ауылы оны қабылда маған бәлең тиіп кетердеп. Сөйтіп жүріп Адай ауылына кезігеді, сол ауылда тұрақтап паналатады. Сол құрметіне риза болған Құрманғазы атамыз Адайларға арнап күй шығарады. Ал мына видеода сендер ыншық, момын халықты суреттеп отырсыңдар. Ақиқатқа тура қарай алмайсыңыздар. Ұлт азаттық көртеріліс оның алдындада болды, ондан кейінде болды.
Ддо(о до дошло гололед одолел до го до до О жду до лодок О жду до лодок голодом дождливо голодом голодом Джо дж))))) д) д))) дж) ддддддддддддддддд))) ддддд) ддддддддддд) ддддддддддддддддддддддддддддддд+лддддддддд+лддддд+рондо ддрлдрлр
Күидің Адаи руына арнап шығарған оған ешкімде күмән болмауға тиіс Исатай Махамбет көтерілісі кезінде Мен өзім Арғын руынан болам бірақ қазақтар руға бөлінбеу керек біртұтас ел болуымыз керек
Қазқтың тарихын бұрмалағандарыңда аз болып тұрма.барі жалған сөз, Құрманғазы атамыз Исатай-Маханбет көтерілісінде, Адайлар оққа қарсы шапқан. Ат дұбірі адай кұиін соғыста жұріп шығарған.Қариялардан қалған сөз
Erbol Berdhanov Намысшыл Адай Осы біздер рушыл жүздік Деңгейден ұлттық деңгейге қашан көтерілеміз. Руды шаңырақ аясында айтқан дұрыс болар.енді менің руымды білгің келсе үйіме кел. Қоғамда руымды айтпайм. Ал ұлтым қазақ
@@АмандыкАйдосМенде Адаймын, бірақ ескере кетсен Қазақ елі рудан құралған руды елемеу оны қоғамда айтпау ол ұрпағымыздың руын ұмыттыру секілді да тексіз елге аиналу содан шығады. Біз қазақтар шүкір текті елміз руымыз бар оны айтып ауыз екі ұрпақтан ұрпаққа жеткізген де тұрған ештеңе жоқ керсінше сұраса Адаймын деп мақтанышпен айтасын әйтеуір қай қайсы қазақта руын мақтанышпен айтадығо солай сондықтан қоғамдада барлық жердеде айтқан дұрыс деп есептеимін.
@@onewolf3183 дұрыс айтасыз.руын айтқанда.мактан кылғанда тұрған не бар?.мысалы."мен найманка"деп айтып жатат.оған ешкім."ей сен руға бөлінбе"деп айтпайды.ал неге Адайлар" Адаймын" десе" бөлінбе" деп шығат?. И вообще Адайлардың ішінде де өзара ру арқылы бір бірін тауып отырат.Қыз бен жігіт танысса Рулас болса кыз алыспайд.ру қазақтың "база данныхы".мен бұрын бір вешірге барып көрші жігітпен.ол жігіт досым.сонда сол вешірдегі бір жігітпен таныстым.унады.сосын ру сурастык.сойтсем ол менің жақын ағам болып шықты.бір атадан таралған 4ші урпағы екенбіз.сол руды айтпағанда алып кашып кетер ет ағайным😀.не болар ед ?Құдай сақтасын.сол сиякты ру сұрау дұрыс.ол фамилия деген сөз.рудың синонимі фамилия негізі.біржерде біреумен таныса калсам рулас болсам.бауырыма тарткым кеп тұрат.ру айту ол ьөліну емес.ата бабасыныың .шыккан тегін айту.кай жерге барсаңда мектепке.жумыска барсанда .цонга барсанда фамилия сурамайма.ру-база данных.так что койың давай.😀Мысалы "ай мына сараң жаңай не деп тұр".немесе "тінейдің мінезді кызы "дерзкая деген сиякты.сипаттайт.оған ешкім ренжімит.бізде Адайларда.
Түндік шаңырақты жауып турады. Үзік одан төмен уық сыртын жабады. Туырлық керегенің сыртынан жабады. киіз үйдің есігін сықырлауық дейді. Адай күйі адай руына арналған . Күйде аттың шабысы, ақай сүрен ,соғыс дыбысы кең дала тынысы еркіндік елестеп көз алдыңа келеді .қызға арналмаған.
Күйдің шығу тарихын неге өзгерте береді өздері сол жерде болғандай. Адай күйі н Адай руына арнаған деп мен бір ескі кітаптан оқығам . Кіші жүз соғысқа мықты болғаны шындық қой бәрімізде бір қазақпыз иә Адай руының бір ауылына жау шабады сонда Адай руының мың атылы жігіттері жауға қарсы шауып қарсы тұрып жауды жеңеді . Құрманғазы намысты жігіттердің ашуын. аттың қарсы шапқан шабысын ,жауды қуып тастағанын күйде бейнелеп суреттеген деп жазылған кітапта Исатай мен Махамбет Құрманғазыны кішкентайсың деп соғысқа алмаған Құрманғазының кішкентай деген күй сонда туындаған
Шаныракты жабатын кииз квадрат формалы торт бурышында узын бауы бар тундiк деп аталады. Уыктын сыртын жабатын кииз еки боликтен турады ол узик деп аталады. Керегенин сыртын жабатын кииз туырлык деп аталады ол 3 не4 боликтен турады жогаргы еки бурышында бауы болады одан томенгини иргелик дейди ол екиболиктен турады. Туырлыктын сыртынан керегенин ортасынан айналдырып арканмен тартып байлайды ол арканды белдеу дейди. Иргеликтин жогаргы еки бурышында бауы болады оны белдеуге байлайды. Агаш есикти сыкырлауык дейди астынгы ушы табалдырыктын тесигине кигизиледи. Жогаргы ушын мандайшага кигизеди босага дегенмандаша мен табалдырыкты косып тигинен косып тортбурыш болып турады ишинде еки есиги ашылып жабылганда сыкырлайды себеби темир топса жок. Оте ерте заманда жасалган. Сыкырлауыктын сыртында шиден токылган ши есик вертикально жауып турады.
Қалың елім қазағым жұдырық алып жүгіретін заман емес,оқу мен білім ұтады!!!Қазақ ұлтының ұл-қыздары ешқашан жаудан қорқып қашпаған.Бір руды мақтап бір руды даттасаң ол сенің ақымақтығың.Ешбір батырларымыз жауга руға бөлініп шаппаған,бір қазақ үшін қасық қаны қалғанша соғысқан,ешқашан бөлінбеңдер,ешқашан
Адай күйінің тарихын бұрмалап не таппақ? Исатай Махамбет көтерілісі кезінде Маңғыстаудан жеті Адай батыры келіп қосылған көмекке. Содан Исатай қапаланып туу Маңғыстаудан жетеуің ақ келгенсіңбе дегенде, бастап келген Адай батыры Исатайға - алдыңда жеті сарбаз емес 70 сарбаз деп есептегің, ал Адайдың 70 сарбазы жаудың 700 не татиды деп жауап берген. Кейін болған шайқастарда Исатай Адайдың жетеуінің батырлығына көзі жеткен. Құрманғазы да осы жеті Адайды сыртынан бақылап тәнтті болып жүрген, ал Адай күйінің шығуына ауыр шайқаста мылтық және пушка қолданған Патша әскері Исатай қолын ығыстырып қонысты қоршауға алуға аз ақ тұрған сәтте Исатай көтерілісі туы жерге құлап орыс солдаттарының қолына түседі. Сол сәтте шайқас шебіндегі жеті Адайдың үшеуі жауға шауып туды қайтарады да оларға қосылған төрт Адай біріге орыс солдаттарына соққы беріп шегінуге мәжбүрлейді. Осыны өз көзіменен көрген Құрманғазы Адай күйін шығарды. Осы уақиға жөніндегі мұрағаттық ақпарат Омбы және Астарқан мұрағатында бар. Адай руының батырлары бөлінбейді, керісінше қазақ тарихындағы қандай да бір шайқасқа толық қанды қатысқан. Ал өзге рулар осы Адай басына жау шапқанда көмекке баруға да рухы жетпеген.
Сонда сеніңше адайдан басқа рулар қорқақ демекшімісін, сен руларды айырып отырсын. Меніңше қазақтың бәрі батыр, бірақ ішінен оңбағандарда шығады. Тарихты бұрмалап жатқан ешкім жоқ, әртүрлі варианттар бар ғой, көріп келген ешкім жоқ. Тек сынауға шеберсіндер оданда күйдің құдретін айтың!!!
@@ЖакеТл от тастаған сен өзің. Мен күйдің шығу негізін айтып отырмын. Күйдің Адайдікі екенін айтып отырмын. Ал сен болсаң ойыңа келгенді соғып отырсың. Білмесең тарихты оқы, қанша қазақ руларының ішінде неге тек Адайларға өздеріне өзін басқаруға рұқсат бергенін. Ал 2011 жылға келетін болсақ тергеушілер Тараз, Шымкент, Қарағанды, тағы басқа жерден тергеушілер келіп Шетпе, Жаңаөзен, Ақтаулықтарды қорлады. Солар қай ру екен сен айтқандай руға бөлінбесе неге сол қорлап соғуға қатысты? Ойлап сөйле!
@@АзаматМусилов-д3б мен от тастамаймын, бірақ адайларың өзін құдаймен теңестіреді. Олкүй адайдікі емес Құрманғазы атамыздың күйі! Бір бірміздің көңілімізге тиіп сөз таластырмайық. Бәріміз бір қазақпыз!
Форт Шевченко немесе Жаңаөзен ауылына барып адамдарымен сөйлесіп көрші, нағыз қазақтар солар екенін түсінесің. Жаңаөзеннің баласы жүрген жоқ па Илон Масктың қасында
Есік тұрғанда тесіктен кіріп жүрген қайсы қазақ екен ,киіз үйде жылдың әрмезгіліне қарай Есік болады олар Сықырлауық, Ши Есік, сосын киіз есік туырлықтың астында есік болмайды ол жерден кірсеңіз керегеге тірелесіз неге ойдан өтірік құрастырып отырсын және күйдің де шығу тарихы олай емес.
Киіз үйдің ішіне туырлыгын ашып кірмейді, есігін ашып кіреді!!! АДАЙ күйінің шыгарылу тарихы да баскаша. АДАЙ күйі аркылы Құрмангазы бабамыз адайлардын мінезін, эрекеттерін суреттеген! Ал, мына эңгімеде мағына жок тіпті.
Отирик ертеги шыгара салды Ал Мангыстаудан келген не Курмангазы Мангыстауга барган деген отирик соз. Бокейликте озинин калын адайы болды, баска рулар сиякты оларда котерилиске катысты. Котерилиске тек бокейликтер катысты. Тарихты билмейтин адамдарды отириги. Оларга не шаруа баска жердин ханына карсы шыгып. Жайыкты асып бери карай ешким келе алмас еди. Жайыктын бойында калын орыстар турды. Истай мен Махамбет женилип алимдерге кашарда бырталай кырылып арен кашкан жайыкты отип
Сиздер коркаксыныз адай га тил тигизбе казакты казак кылып жерин коргап калган осы адайлар махамбет исатайын коркак тар екеуиде исатай махамбет котерилисине адайлардан комек сураган адайлар 3000мын кол жинап барып енди согысайк дегенде исатай мен ханга 10 кун согысбауга келискен сондай адайлар онда биз 10кун кутелмаймыз туркмен мен озбектер бар биз жакта биз кеттик деп елге кайткан 10 кун ден кейн орыс аскерлери келип исатай махамбетти талкандап тастаган жалпы мен ойлайм мазамбет батыр емес жай жыршы анши болган деп ойлайм себеби мен мен мен едим мен нарында жургенде ениреп журген ер едим дит мына жерде ол батыр емес шопан я болмас анши жыршы сондай болган ал енди мынаны каран исатайдын барында еки тарлан бори едик дит кай казакдан кем едим бир казакка тен едим дит кординизба мына жерде исатай болмаса тукке тургысыз жай мусапир адам етип озин корсети далелдеп отр
Адай күйі Адайлар жорыққа шығарда Құрманғазы атамыз көмек бергендей Адай тайпасын рухтандырып осы күймен жігерлендірген міне Адай күй қызға арналмаған оның мән мағынасы рух берет солай аңыз оны бұрмалап өтірік шығарудың қажеті жоқ шындықа тура қалдыру керек
Әр Қазақтың күйі и термелері Әдемі
Әр қазақ жалғызым Аман жүрініздер
Курмангазынын ролын ойнаган кысынын адайды ойнау шеберлыгы оте керемет екен тез емес жай емес быр калыпта керемет
Көргенді көт деген жеңеді, мынау бұрмалаған тарихтарыңа өздерің сене берің. Құрманғазы атамыз түрмеде отырған кезінде Балбраун, Кісен ашқан деген күйлер шығарған. Түрмеден қашып жүріп кездескен ауылы оны қабылда маған бәлең тиіп кетердеп. Сөйтіп жүріп Адай ауылына кезігеді, сол ауылда тұрақтап паналатады. Сол құрметіне риза болған Құрманғазы атамыз Адайларға арнап күй шығарады. Ал мына видеода сендер ыншық, момын халықты суреттеп отырсыңдар. Ақиқатқа тура қарай алмайсыңыздар. Ұлт азаттық көртеріліс оның алдындада болды, ондан кейінде болды.
Қвзылқайын деген күйі бар сол кудалауда журген кезинде шыккан Бал Браун деген куй Браун деген турменин басшысына арнап шыгпрткан куй деп естидим
Дерек бар ма, айтқаның саған жақсы, білгеніміз бізге жақсы.
1870жылы болған Адай көтерілісі кезінде Құрманғазы халыққа үндеу ретінде шығарған.
Ддо(о до дошло гололед одолел до го до до О жду до лодок О жду до лодок голодом дождливо голодом голодом Джо дж))))) д) д))) дж) ддддддддддддддддд))) ддддд) ддддддддддд) ддддддддддддддддддддддддддддддд+лддддддддд+лддддд+рондо ддрлдрлр
Күй тарихын өте көркем сөздермен керемет жеткізген! Сапалы дүние руханиятымызды көтеретін осындай еңбектеріміз көп болсын!
Адай күйиниң шыгу себеби кешеги Исатай Маханбет жорыгында Курмангазыда болган сонда согсда Адай жиги тдериниң согсу ерлигине ырыза болып әскерлердиң Духын көңилин көтерейиндеп шыгарган күи екен Оны анау мнау деп бурмалаудың кажети жок Адай күйимен жастарымыз Америкага шейин таң калдырып жүр сол журыс
Исатай Махамбет көтерілісі - Беріштердің көтерілісі. Адайлардың не қатысы бар?
Күидің Адаи руына арнап шығарған оған ешкімде күмән болмауға тиіс Исатай Махамбет көтерілісі кезінде Мен өзім Арғын руынан болам бірақ қазақтар руға бөлінбеу керек біртұтас ел болуымыз керек
Тәттімбет, қара кесек
Ағайын бұлай кете берсек аяғы насырға шабады бөлінбейік бір қазақ болайық
Адайды адай қылған Аллаһ
Дұрыс дұрыс өзімде Адаймын
Руға бөлінбей біртұтас болсақ
Қызықты екен
Қазқтың тарихын бұрмалағандарыңда аз болып тұрма.барі жалған сөз, Құрманғазы атамыз Исатай-Маханбет көтерілісінде, Адайлар оққа қарсы шапқан. Ат дұбірі адай кұиін соғыста жұріп шығарған.Қариялардан қалған сөз
Дурыс тарих
Ассалаумағалейкүм ШЕГЕМ ата ұрпақтары
АДАИ КҮИІ АДАИДЫҢ ГИМНІ..........
Тарихты бұрмаламаң күйдің өзі ашық айтып тұрғо, Адай батырларына арналғанын
Адай! Аллаһтан басқа күш жоқ екенін ұмытпаңдар.Жаратылыс Аллаһтың қадағалауында.
Саған біреу АЛЛАДАН күшті біреу бар дедіма, қумасиш
Адайға келгенде іштерің жанпдыкен тек
Оны ана ұры шапраштыларға айт, духың жетсе 😂
Адай күйі жөнінде акедемик Ахмет
Жұбанов мән мағынасын жазып кетті кезінде түсіндіріп .
Мен адаймын
Намысшыл Адайлар
Erbol Berdhanov
Намысшыл Адай
Осы біздер рушыл жүздік
Деңгейден ұлттық деңгейге қашан көтерілеміз.
Руды шаңырақ аясында айтқан дұрыс болар.енді менің руымды білгің келсе үйіме кел.
Қоғамда руымды айтпайм.
Ал ұлтым қазақ
@@АмандыкАйдосМенде Адаймын, бірақ ескере кетсен Қазақ елі рудан құралған руды елемеу оны қоғамда айтпау ол ұрпағымыздың руын ұмыттыру секілді да тексіз елге аиналу содан шығады. Біз қазақтар шүкір текті елміз руымыз бар оны айтып ауыз екі ұрпақтан ұрпаққа жеткізген де тұрған ештеңе жоқ керсінше сұраса Адаймын деп мақтанышпен айтасын әйтеуір қай қайсы қазақта руын мақтанышпен айтадығо солай сондықтан қоғамдада барлық жердеде айтқан дұрыс деп есептеимін.
@@onewolf3183 дұрыс айтасыз.руын айтқанда.мактан кылғанда тұрған не бар?.мысалы."мен найманка"деп айтып жатат.оған ешкім."ей сен руға бөлінбе"деп айтпайды.ал неге Адайлар" Адаймын" десе" бөлінбе" деп шығат?.
И вообще Адайлардың ішінде де өзара ру арқылы бір бірін тауып отырат.Қыз бен жігіт танысса Рулас болса кыз алыспайд.ру қазақтың "база данныхы".мен бұрын бір вешірге барып көрші жігітпен.ол жігіт досым.сонда сол вешірдегі бір жігітпен таныстым.унады.сосын ру сурастык.сойтсем ол менің жақын ағам болып шықты.бір атадан таралған 4ші урпағы екенбіз.сол руды айтпағанда алып кашып кетер ет ағайным😀.не болар ед ?Құдай сақтасын.сол сиякты ру сұрау дұрыс.ол фамилия деген сөз.рудың синонимі фамилия негізі.біржерде біреумен таныса калсам рулас болсам.бауырыма тарткым кеп тұрат.ру айту ол ьөліну емес.ата бабасыныың .шыккан тегін айту.кай жерге барсаңда мектепке.жумыска барсанда .цонга барсанда фамилия сурамайма.ру-база данных.так что койың давай.😀Мысалы "ай мына сараң жаңай не деп тұр".немесе "тінейдің мінезді кызы "дерзкая деген сиякты.сипаттайт.оған ешкім ренжімит.бізде Адайларда.
@@VSE.DLYA.DOMA. дұрыс вичерде дегенің қалаи кетті😂👌
@@onewolf3183 😀😀😁✋✋
Адай күйі тарихын бұрмалап насихаттау дұрыс емес, қалай бар солай насихаттаган дұрыс.
келисемин
Өте дұрыс
Түндік шаңырақты жауып турады.
Үзік одан төмен уық сыртын жабады.
Туырлық керегенің сыртынан жабады. киіз үйдің есігін сықырлауық дейді.
Адай күйі адай руына арналған .
Күйде аттың шабысы, ақай сүрен ,соғыс дыбысы кең дала тынысы еркіндік елестеп көз алдыңа келеді .қызға арналмаған.
Неге бұрмалануда? Бұл күйдің тарихы белгілі емеспа?? Күйдің аты "АДАЙ" и точка.
Күйдің шығу тарихын неге өзгерте береді өздері сол жерде болғандай.
Адай күйі н
Адай руына арнаған деп мен бір ескі кітаптан оқығам .
Кіші жүз соғысқа мықты болғаны шындық қой бәрімізде бір қазақпыз иә
Адай руының бір ауылына жау шабады сонда
Адай руының мың атылы жігіттері жауға қарсы шауып қарсы тұрып жауды жеңеді .
Құрманғазы намысты жігіттердің ашуын. аттың қарсы шапқан шабысын ,жауды қуып тастағанын күйде бейнелеп суреттеген деп жазылған кітапта
Исатай мен
Махамбет
Құрманғазыны кішкентайсың деп соғысқа алмаған
Құрманғазының кішкентай деген күй сонда туындаған
Тәңір жарылқасын!
Туырлықты ашпайды, түндікті ғана ашады. Туырлықты көшерде үйді жықканда ғана шешіп алады
Адай күйінің шығу тарихын олай емесқо
Өзіміздің тарихты өзіміз бұрмаламайық масқара жағдай
Мына жерде шындық қа ұқсайтын сөз жоққой
Не оттап отырсың
Сондай білгіш болсаң жазсаңшы енді, өсіп келе жатқан ұрпақтарымыз білсін.
Өте әсерлі етіп түсірген екен. Неге қаралым аз?
+
Себебі өтірік тарих бұл!
Осы жоғары жақ тарихты бұрмалауды қашан қоясыңдар
Шаныракты жабатын кииз квадрат формалы торт бурышында узын бауы бар тундiк деп аталады. Уыктын сыртын жабатын кииз еки боликтен турады ол узик деп аталады. Керегенин сыртын жабатын кииз туырлык деп аталады ол 3 не4 боликтен турады жогаргы еки бурышында бауы болады одан томенгини иргелик дейди ол екиболиктен турады. Туырлыктын сыртынан керегенин ортасынан айналдырып арканмен тартып байлайды ол арканды белдеу дейди. Иргеликтин жогаргы еки бурышында бауы болады оны белдеуге байлайды. Агаш есикти сыкырлауык дейди астынгы ушы табалдырыктын тесигине кигизиледи. Жогаргы ушын мандайшага кигизеди босага дегенмандаша мен табалдырыкты косып тигинен косып тортбурыш болып турады ишинде еки есиги ашылып жабылганда сыкырлайды себеби темир топса жок. Оте ерте заманда жасалган. Сыкырлауыктын сыртында шиден токылган ши есик вертикально жауып турады.
Дәулеталы Жары Білкені
Қалың елім қазағым жұдырық алып жүгіретін заман емес,оқу мен білім ұтады!!!Қазақ ұлтының ұл-қыздары ешқашан жаудан қорқып қашпаған.Бір руды мақтап бір руды даттасаң ол сенің ақымақтығың.Ешбір батырларымыз жауга руға бөлініп шаппаған,бір қазақ үшін қасық қаны қалғанша соғысқан,ешқашан бөлінбеңдер,ешқашан
Мына әнігеменің авторы кім
Киіз үйдің туырлығы төбесінде,қыз одан қалай кіреді,есік-сықырлауық деп аталады.Дұрыс қазақша сөйлесеңдіерші.
Бұл деректі қайдан алдың????Өтірігіңе жол болсын.
Сол кезде де осы заман сияқты орыстар билеген екен.
👍👍👍
Отежаксы орындалды.
Адай деген сөздің мағынасы қандай осы
Турырлық пен түнлікті айыра алмайтын недеген қазақ
Адай күйінің тарихын бұрмалап не таппақ? Исатай Махамбет көтерілісі кезінде Маңғыстаудан жеті Адай батыры келіп қосылған көмекке. Содан Исатай қапаланып туу Маңғыстаудан жетеуің ақ келгенсіңбе дегенде, бастап келген Адай батыры Исатайға - алдыңда жеті сарбаз емес 70 сарбаз деп есептегің, ал Адайдың 70 сарбазы жаудың 700 не татиды деп жауап берген. Кейін болған шайқастарда Исатай Адайдың жетеуінің батырлығына көзі жеткен. Құрманғазы да осы жеті Адайды сыртынан бақылап тәнтті болып жүрген, ал Адай күйінің шығуына ауыр шайқаста мылтық және пушка қолданған Патша әскері Исатай қолын ығыстырып қонысты қоршауға алуға аз ақ тұрған сәтте Исатай көтерілісі туы жерге құлап орыс солдаттарының қолына түседі. Сол сәтте шайқас шебіндегі жеті Адайдың үшеуі жауға шауып туды қайтарады да оларға қосылған төрт Адай біріге орыс солдаттарына соққы беріп шегінуге мәжбүрлейді. Осыны өз көзіменен көрген Құрманғазы Адай күйін шығарды. Осы уақиға жөніндегі мұрағаттық ақпарат Омбы және Астарқан мұрағатында бар. Адай руының батырлары бөлінбейді, керісінше қазақ тарихындағы қандай да бір шайқасқа толық қанды қатысқан. Ал өзге рулар осы Адай басына жау шапқанда көмекке баруға да рухы жетпеген.
Сонда сеніңше адайдан басқа рулар қорқақ демекшімісін, сен руларды айырып отырсын. Меніңше қазақтың бәрі батыр, бірақ ішінен оңбағандарда шығады. Тарихты бұрмалап жатқан ешкім жоқ, әртүрлі варианттар бар ғой, көріп келген ешкім жоқ. Тек сынауға шеберсіндер оданда күйдің құдретін айтың!!!
@@ЖакеТл Адайлар 2011 жылы атылғанда қайда болдыңдар басқа рулар?
@@АзаматМусилов-д3б Сен ұлттар арасына емес, рулар арасына от тастап отырсын, кім атты, адайларды теріп алып атпаған шығар!
@@ЖакеТл от тастаған сен өзің. Мен күйдің шығу негізін айтып отырмын. Күйдің Адайдікі екенін айтып отырмын. Ал сен болсаң ойыңа келгенді соғып отырсың. Білмесең тарихты оқы, қанша қазақ руларының ішінде неге тек Адайларға өздеріне өзін басқаруға рұқсат бергенін. Ал 2011 жылға келетін болсақ тергеушілер Тараз, Шымкент, Қарағанды, тағы басқа жерден тергеушілер келіп Шетпе, Жаңаөзен, Ақтаулықтарды қорлады. Солар қай ру екен сен айтқандай руға бөлінбесе неге сол қорлап соғуға қатысты? Ойлап сөйле!
@@АзаматМусилов-д3б мен от тастамаймын, бірақ адайларың өзін құдаймен теңестіреді. Олкүй адайдікі емес Құрманғазы атамыздың күйі! Бір бірміздің көңілімізге тиіп сөз таластырмайық. Бәріміз бір қазақпыз!
Қалай тарихты бұрмалайсыңдар өте масқара
Адайларды жақтырмайтындарғой мына тарихты бұрмалаған
Осы адай айдай деп соншама мактанады оларда карапайым озимиз сиякты адамдарго
Тура менде осыны ойлап отырғанша Дархан Муслим деген бала жазыпты, өте дұрыс! Басқа ел бізді Қазақ деп таниды!
Форт Шевченко немесе Жаңаөзен ауылына барып адамдарымен сөйлесіп көрші, нағыз қазақтар солар екенін түсінесің. Жаңаөзеннің баласы жүрген жоқ па Илон Масктың қасында
Біз қарапайым емеспіз, сен олай қателеспе!
Дұрыс айтасың өзің сияқты қарапайым ел
Менде адаймын
неге Сағырбаев .? құрманғазы 1818 жылы туылған . патыша үкіметінің азаматтығын алған кісімекен ?
Жарқа шығарған бір аста адаи күин негіз қыздың күиі
Кішкентай айғыр емес кішкентай құлын құлын берген шығар.
Бул тукке турмайтын ангиме болды.
Билмейтин нарсени ойдан шыгару.
Гпа
Бўтан эски сўз, "ёт, бегона" дегани. Болалигимда энамдан эшитганман.
Негізі адаидың қызы шығарған
Шеркеш Шумақ Жаңбыршы Айту
Қаралымы аз болады дегенімғой
Жигиттер сурактарын болса акыретте букил сурактарыннын жауаптарын аласындар
Шаукенбаев Сапар оралған.
1⁹27жылы 13кыркүйекте Үйшік қаласында туған.
Есік тұрғанда тесіктен кіріп жүрген қайсы қазақ екен ,киіз үйде жылдың әрмезгіліне қарай Есік болады олар Сықырлауық, Ши Есік, сосын киіз есік туырлықтың астында есік болмайды ол жерден кірсеңіз керегеге тірелесіз неге ойдан өтірік құрастырып отырсын және күйдің де шығу тарихы олай емес.
Жаман мен нашар создердин маганасын билмегендер тилим бар деп сулей берменши катындар кусап.
Шаукенбаев Азан соғыстан оралмаған.
Бұрмалап не айтып кетті. Мүлде тарихы баска Адай күйдің. Білмесеңдер ойларыңа келгенді айтып бұрмаламаңдар ағайын......
Киіз үйдің ішіне туырлыгын ашып кірмейді, есігін ашып кіреді!!! АДАЙ күйінің шыгарылу тарихы да баскаша. АДАЙ күйі аркылы Құрмангазы бабамыз адайлардын мінезін, эрекеттерін суреттеген! Ал, мына эңгімеде мағына жок тіпті.
Күйдің тарихын бұрмаламаукерек
Отаптты бұны кім ойлап таппқан қай ынжық. Тарихы баска Адай күйінің шыкан тарихы жауға шапқан
Адай, Адай деп не мақтана береді осы? Арғын, Шапырашты деп ешкім бұлай мақтанбайтын сияқты.
Отырк мынау
Адай куйы Адай руы туркымендермен согысында шгарлган. Туркымендер 5 есе коп болганымен сол сокыста Адай руы женып. Оган мактанышпен караган Курмангазы атамыз Адай куйын шгарган. Жане Адай куйы Адайларга берылген.
Ойдан шығара бермеңдер. Адайларға көмекке әрқашан басқа рулар келіп жүрген. Беріштердің Құлбарақ атасы осыған дәлел.
Шаукенбаева Мамық
Отирик ертеги шыгара салды
Ал Мангыстаудан келген не Курмангазы Мангыстауга барган деген отирик соз.
Бокейликте озинин калын адайы болды, баска рулар сиякты оларда котерилиске катысты. Котерилиске тек бокейликтер катысты. Тарихты билмейтин адамдарды отириги. Оларга не шаруа баска жердин ханына карсы шыгып. Жайыкты асып бери карай ешким келе алмас еди. Жайыктын бойында калын орыстар турды. Истай мен Махамбет женилип алимдерге кашарда бырталай кырылып арен кашкан жайыкты отип
үй тарихыда қате
Тарихты бұрмалағасын көрсетілім аз боладығой мынау тіпті өтірікті төтесінен қоя селған видео болды
Бай жаман екен
Сиздер коркаксыныз адай га тил тигизбе казакты казак кылып жерин коргап калган осы адайлар махамбет исатайын коркак тар екеуиде исатай махамбет котерилисине адайлардан комек сураган адайлар 3000мын кол жинап барып енди согысайк дегенде исатай мен ханга 10 кун согысбауга келискен сондай адайлар онда биз 10кун кутелмаймыз туркмен мен озбектер бар биз жакта биз кеттик деп елге кайткан 10 кун ден кейн орыс аскерлери келип исатай махамбетти талкандап тастаган жалпы мен ойлайм мазамбет батыр емес жай жыршы анши болган деп ойлайм себеби мен мен мен едим мен нарында жургенде ениреп журген ер едим дит мына жерде ол батыр емес шопан я болмас анши жыршы сондай болган ал енди мынаны каран исатайдын барында еки тарлан бори едик дит кай казакдан кем едим бир казакка тен едим дит кординизба мына жерде исатай болмаса тукке тургысыз жай мусапир адам етип озин корсети далелдеп отр
Мынау шылгый отирык, ойдан - кырдан тапсырыс пен курастырган сиякты....... Жылкы тайдан, айгырга айналмай ма? Кишкене айгырдан, улкен айгырга айналды деген не соз......ары бабаларымиз, айгырды жарыска коспаган............. Адай куйынын тарыхы баскаша........
Мүлде дұрыс емес айтып жатырған тарихы
Адай күйі Адайлар жорыққа шығарда Құрманғазы атамыз көмек бергендей Адай тайпасын рухтандырып осы күймен жігерлендірген міне Адай күй қызға арналмаған оның мән мағынасы рух берет солай аңыз оны бұрмалап өтірік шығарудың қажеті жоқ шындықа тура қалдыру керек
Не басы жок
Не аягы жок
Мына историяннын
Жалоба жібердім, жалған ақпаратқа
Назар Мамық.
Өтірік тарих
Мына видео өтірік оттамаң Құрманғазы атаны Адайлар Қалмақтардан құтқарады содан Адай күйі шыққан
Соғыс кезінде ақша таныған.
Бәрі өтірік
неге Сағырбаев .? құрманғазы 1818 жылы туылған . патыша үкіметінің азаматтығын алған кісімекен ?
Негизи Сағырбайұлы
неге Сағырбаев .? құрманғазы 1818 жылы туылған . патыша үкіметінің азаматтығын алған кісімекен ?
Сағырбайұлы ешқашан ов, ев алған жоқ ол кездің адамдары
1823жылы туған
Сағырбайұлы деп жазылған, бұрмаламаңдар