مقلدين أشياء ذيل را تقليد مى نامند. ١ تعليم. ٢ تعلم. ٣. درس وتدريس. ٤ تربيه ولد از والدين. ٥ تلقين. ٦ تلاوة. ٧ دراية. ٨ فقاهة. ٩ تمثيل وتشابه قرائت ها. ١٠ خواندن قرآن به هفت روايت. ١١ سوال. ١٢ جواب. ١٣ نقل قول. ١٤ روايت. ١٥ حكايت. ١٦ قياس. ١٧ انتساب مكانى ونسبى. ١٨. تدوين. ١٩ تصنيف. ٢٠ رتبه بندى كتابها. ٢١ تبويب وتفصيل بندى كتابها. ٢٢ رتبه بندى أعمال. ٢٣ ترتيب كتابها. ٢٤ تعين مكان براى درس وتعليم. ٢٥ اختراعات تفنن براى تحصيل علم وكسب وكار و............. ٢٦ تدريب أطفال. ٢٧ تنظيم مواد درسى و... ٢٨ تفنن نوع تحصيلى وتعليمى. ٢٩ تائيد اقوال علماء. ٣٠ استناد به كتابهاى علماء. ٣١ اجتهاد مجتهد. ٣٢ استفاده از كتابهاى علماء. ٣٣ انتساب علماء به مجتهدين. ٣٤ كاركرد وخدمت علماء. ٣٥ سوالات حصر ذهنى ٣٦ تقسيمات مردم به انواع متعدد از جمله مجتهد ومقلد واهل هوا و.... ٣٧ استدلال از طول زمان ٣٨ استدلال از أشخاص متشرع. ٣٩ استدلال از عملكرد عامه. ٤٠ دليل دانستن عرف مردم ٤١ تقليد ترك شدنى نيست زيرا هزارسال قدامت دارد. ٤٢ اطاعت خودش تقليد است ٤٣ اتباع تقليد است ٤٤ اقتداء تقليد است ٤٥ امامت تقليد است ٤٦ إجابت مؤذن تقليد است ٤٧ إجابت دعوت مسلمان تقليد است ٤٨ سوال از قبله وعمل به آن تقليد است ٤٩ سوال ازقصاب وعمل به قول آن تقليد نيست ٥٠ سوال از راه بلد وعمل به قول آن تقليد است ٥١ اطاعت اولى الأمر تقليد است ٥٢ تطبيق بين نصوص تقليد است ٥٣ خواندن قرآن به لهجه قاريان خوشخوان تقليد است ٥٤ جمع بين نصوص تقليد است ٥٥ عمل به ترجيح مجتهد تقليد است ٥٦ دفع بين نصوص متعارضه تقليد است ٥٧ فتحه مقتدى به امام وگرفتن امام فتحه را تقليد است. ٥٨ تعليم اسماء وتصديق كردن آن تقليد است. ٥٩ اعتماد به تعامل وكاروبار تقليد است ٦٠ همه علماء چه محدثين وچه مفسرين بعد از چهار امام مقلدين چهار امام اند. خلاصه از تقليد خلاصى نيست اين غير مقلدين ساخت دست انگلیس است العياذ بالله. نوع دیگر دلايل شان به اثبات تقليد اعتراضات تنقيصى شان بالاى دين است. روش استدلال شان چنین است ١ كسانيكه تقليد نميكنند حكم تكبير تحريمه را از قرآن وسنت بيارند غرض شان اينست كه حكم تكبير تحريمه در قرآن وسنت نيست پس تقليد واجب شد. ٢ فرايض وواجبات وضوء ونماز را از قرآن وسنت بيارند ٣ حلال بودن گاومیش را از قرآن وسنت بيارند ٤ حرام بودن شير خر را از قرآن وسنت بيارند ٥ حكم سائر حيوانات كه در قرآن وسنت بيان نشده بيارند ٦ برنج را از قرآن وسنت بيارند ٧ عشر برنج وماش وسائر حبوبات كه دروقت نبي عليه السلام نبود از قرآن وسنت بيارند ٨ حكم رباء در برنج ولوبيا و... از قرآن وسنت بيارند ٩ مسائل غير منصوصى را از قرآن وسنت بيارند ١٠ مسائل منصوصى متعارضه را بدون تقليد دفع كنند پدر شان کرده نميتواند بناءً تقليد واجب است. نوع ديكر به اثبات تقليد استدلالات خودسرانه ايشان است ازآيات قرآن وأحاديث كه در حقيقت تحريف آيات قرآن وأحاديث است. ذكرآيات مورد استدلال ايشان ١ { وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى المَلائِكَةِ فَقالَ أَنبِئوني بِأَسماءِ هؤُلاءِ إِن كُنتُم صادِقينَ }[ البقرة: ٣١ ] ٢ { يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ذلِكَ خَيرٌ وَأَحسَنُ تَأويلًا }[ النساء: ٥٩ ] ٣ { وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلى أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطانَ إِلّا قَليلًا }[ النساء: ٨٣ ] ٤ { وَما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهوا فِي الدّينِ وَلِيُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرونَ }[ التوبه: ١٢٢ ] ٥ { وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا }[ النساء: ١١٥ ] ٦ { وَإِن جاهَداكَ عَلى أَن تُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما وَصاحِبهُما فِي الدُّنيا مَعروفًا وَاتَّبِع سَبيلَ مَن أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ }[ لقمان: ١٥ ] ٧ { وَقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ ما كُنّا في أَصحابِ السَّعيرِ }[ الملك: ١٠ ] ٨ { أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقتَدِه قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِن هُوَ إِلّا ذِكرى لِلعالَمينَ }[ الأنعام: ٩٠ ] بعض آيات ديكر هم است به ذكر مذكور اكتفاء ميكنم بعض شبهات ديگر هم دارند كه ذكر آن طولانى ميشود. مختصر جواب از مجموعه شبهات شان ١ همه أشياء مذكور هيج ربطى به تقليد ندارند نه لفظا نه معنى نه مصداقا ونه دلالة ربطى آنها به تقليد جنون وحماقت است. ٢ سخن مقلدين فاقد اعتبار است نزد خصم زيرا هيج امام از أشياء مذكور واز آيات وأحاديث به اثبات تقليد استدلال نكرده اند مقلدين از مجتهدين سبقت كرده اند بايد برعكس مجتهدين زانو شاگردى بزنند نزد مقلدين معاصر زيرا كه از اينقدر آيات واحاديث بيخبر بوده اند كه مقلدين به اثبات تقليد پیش ميكنند. ٣ بعض شبهات وارد ميكنند مثلا حلال بودن گاومیش وحکم تكبير تحريمه وقضيه رباء و.... كه ميگويند در قرآن وسنت نيست ج وقتيكه نيست ما از كجا بياوريم نيست ديگه دوم كه نيست مسلمان به آن مكلف نيست شما وظيفه الله را گرفته ايد كه مردم را به آن مكلف ميكنيد. ٤ آيات واحاديث را به اثبات تقليد استدلال كردن ١ خو سبقت از همه مجتهدين است ٢ در آيات اطاعت. اتباع. اقتداء. سمع. اولى الأمر. استنباط. تفقه ذكر شده باتقليد هيج نوع مناسبات ندارند ٣ وقتيكه تقليد از آيات واحاديث ثابت باشد مقلدين چرا ميگویند در مسائل منصوصى تقليد نيست ٤ ميگویند ما بخاطر اين تقليد ميكنيم زيرا نميدانيم أما اينقدر آيات واحاديث پیش ميكنند كه مجتهدين ندانسته وديگر دعواى خود را نقض كردند كه نميدانيم درحاليكه ميدانسته يعنى دروغ ميگویند نميدانيم واز اينقدر آيات واحاديث ثابت ميكنيم سبحان الله حقيقة تقليد انسانرا ديوانه ميكرده.
استاد هاشمی الله متعال شما و گروپ که همکاری همراهی شما می کند خیر دنیا و آخرت را نصیب تان کند که مردم را از شرک به سوی توحید الله متعال می‌آورید مدثر از افغانستان
مقلدين أشياء ذيل را تقليد مى نامند. ١ تعليم. ٢ تعلم. ٣. درس وتدريس. ٤ تربيه ولد از والدين. ٥ تلقين. ٦ تلاوة. ٧ دراية. ٨ فقاهة. ٩ تمثيل وتشابه قرائت ها. ١٠ خواندن قرآن به هفت روايت. ١١ سوال. ١٢ جواب. ١٣ نقل قول. ١٤ روايت. ١٥ حكايت. ١٦ قياس. ١٧ انتساب مكانى ونسبى. ١٨. تدوين. ١٩ تصنيف. ٢٠ رتبه بندى كتابها. ٢١ تبويب وتفصيل بندى كتابها. ٢٢ رتبه بندى أعمال. ٢٣ ترتيب كتابها. ٢٤ تعين مكان براى درس وتعليم. ٢٥ اختراعات تفنن براى تحصيل علم وكسب وكار و............. ٢٦ تدريب أطفال. ٢٧ تنظيم مواد درسى و... ٢٨ تفنن نوع تحصيلى وتعليمى. ٢٩ تائيد اقوال علماء. ٣٠ استناد به كتابهاى علماء. ٣١ اجتهاد مجتهد. ٣٢ استفاده از كتابهاى علماء. ٣٣ انتساب علماء به مجتهدين. ٣٤ كاركرد وخدمت علماء. ٣٥ سوالات حصر ذهنى ٣٦ تقسيمات مردم به انواع متعدد از جمله مجتهد ومقلد واهل هوا و.... ٣٧ استدلال از طول زمان ٣٨ استدلال از أشخاص متشرع. ٣٩ استدلال از عملكرد عامه. ٤٠ دليل دانستن عرف مردم ٤١ تقليد ترك شدنى نيست زيرا هزارسال قدامت دارد. ٤٢ اطاعت خودش تقليد است ٤٣ اتباع تقليد است ٤٤ اقتداء تقليد است ٤٥ امامت تقليد است ٤٦ إجابت مؤذن تقليد است ٤٧ إجابت دعوت مسلمان تقليد است ٤٨ سوال از قبله وعمل به آن تقليد است ٤٩ سوال ازقصاب وعمل به قول آن تقليد نيست ٥٠ سوال از راه بلد وعمل به قول آن تقليد است ٥١ اطاعت اولى الأمر تقليد است ٥٢ تطبيق بين نصوص تقليد است ٥٣ خواندن قرآن به لهجه قاريان خوشخوان تقليد است ٥٤ جمع بين نصوص تقليد است ٥٥ عمل به ترجيح مجتهد تقليد است ٥٦ دفع بين نصوص متعارضه تقليد است ٥٧ فتحه مقتدى به امام وگرفتن امام فتحه را تقليد است. ٥٨ تعليم اسماء وتصديق كردن آن تقليد است. ٥٩ اعتماد به تعامل وكاروبار تقليد است ٦٠ همه علماء چه محدثين وچه مفسرين بعد از چهار امام مقلدين چهار امام اند. خلاصه از تقليد خلاصى نيست اين غير مقلدين ساخت دست انگلیس است العياذ بالله. نوع دیگر دلايل شان به اثبات تقليد اعتراضات تنقيصى شان بالاى دين است. روش استدلال شان چنین است ١ كسانيكه تقليد نميكنند حكم تكبير تحريمه را از قرآن وسنت بيارند غرض شان اينست كه حكم تكبير تحريمه در قرآن وسنت نيست پس تقليد واجب شد. ٢ فرايض وواجبات وضوء ونماز را از قرآن وسنت بيارند ٣ حلال بودن گاومیش را از قرآن وسنت بيارند ٤ حرام بودن شير خر را از قرآن وسنت بيارند ٥ حكم سائر حيوانات كه در قرآن وسنت بيان نشده بيارند ٦ برنج را از قرآن وسنت بيارند ٧ عشر برنج وماش وسائر حبوبات كه دروقت نبي عليه السلام نبود از قرآن وسنت بيارند ٨ حكم رباء در برنج ولوبيا و... از قرآن وسنت بيارند ٩ مسائل غير منصوصى را از قرآن وسنت بيارند ١٠ مسائل منصوصى متعارضه را بدون تقليد دفع كنند پدر شان کرده نميتواند بناءً تقليد واجب است. نوع ديكر به اثبات تقليد استدلالات خودسرانه ايشان است ازآيات قرآن وأحاديث كه در حقيقت تحريف آيات قرآن وأحاديث است. ذكرآيات مورد استدلال ايشان ١ { وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى المَلائِكَةِ فَقالَ أَنبِئوني بِأَسماءِ هؤُلاءِ إِن كُنتُم صادِقينَ }[ البقرة: ٣١ ] ٢ { يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ذلِكَ خَيرٌ وَأَحسَنُ تَأويلًا }[ النساء: ٥٩ ] ٣ { وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلى أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطانَ إِلّا قَليلًا }[ النساء: ٨٣ ] ٤ { وَما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهوا فِي الدّينِ وَلِيُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرونَ }[ التوبه: ١٢٢ ] ٥ { وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا }[ النساء: ١١٥ ] ٦ { وَإِن جاهَداكَ عَلى أَن تُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما وَصاحِبهُما فِي الدُّنيا مَعروفًا وَاتَّبِع سَبيلَ مَن أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ }[ لقمان: ١٥ ] ٧ { وَقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ ما كُنّا في أَصحابِ السَّعيرِ }[ الملك: ١٠ ] ٨ { أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقتَدِه قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِن هُوَ إِلّا ذِكرى لِلعالَمينَ }[ الأنعام: ٩٠ ] بعض آيات ديكر هم است به ذكر مذكور اكتفاء ميكنم بعض شبهات ديگر هم دارند كه ذكر آن طولانى ميشود. مختصر جواب از مجموعه شبهات شان ١ همه أشياء مذكور هيج ربطى به تقليد ندارند نه لفظا نه معنى نه مصداقا ونه دلالة ربطى آنها به تقليد جنون وحماقت است. ٢ سخن مقلدين فاقد اعتبار است نزد خصم زيرا هيج امام از أشياء مذكور واز آيات وأحاديث به اثبات تقليد استدلال نكرده اند مقلدين از مجتهدين سبقت كرده اند بايد برعكس مجتهدين زانو شاگردى بزنند نزد مقلدين معاصر زيرا كه از اينقدر آيات واحاديث بيخبر بوده اند كه مقلدين به اثبات تقليد پیش ميكنند. ٣ بعض شبهات وارد ميكنند مثلا حلال بودن گاومیش وحکم تكبير تحريمه وقضيه رباء و.... كه ميگويند در قرآن وسنت نيست ج وقتيكه نيست ما از كجا بياوريم نيست ديگه دوم كه نيست مسلمان به آن مكلف نيست شما وظيفه الله را گرفته ايد كه مردم را به آن مكلف ميكنيد. ٤ آيات واحاديث را به اثبات تقليد استدلال كردن ١ خو سبقت از همه مجتهدين است ٢ در آيات اطاعت. اتباع. اقتداء. سمع. اولى الأمر. استنباط. تفقه ذكر شده باتقليد هيج نوع مناسبات ندارند ٣ وقتيكه تقليد از آيات واحاديث ثابت باشد مقلدين چرا ميگویند در مسائل منصوصى تقليد نيست ٤ ميگویند ما بخاطر اين تقليد ميكنيم زيرا نميدانيم أما اينقدر آيات واحاديث پیش ميكنند كه مجتهدين ندانسته وديگر دعواى خود را نقض كردند كه نميدانيم درحاليكه ميدانسته يعنى دروغ ميگویند نميدانيم واز اينقدر آيات واحاديث ثابت ميكنيم سبحان الله حقيقة تقليد انسانرا ديوانه ميكرده.
از شگفتی های جهان اینست که عقیل بی عقلی که سابقه ابنگی در زندان وکیل آباد مشهد را داشته و قوم لوط را از کارهای خود شرمنده کرده است ادعای اسلام و قرآن و اسلام و دین خواهی می کند !!! 😅😅😅
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ﴿نمل٨٠﴾ بی تردید تو نمی توانی صدایت را به مردگان بشنوانی،و نیز نمی توانی آن را به کران که پشت کنان روی برمی گردانند بشنوانی.
الله سبحانه وتعالی بعد اینکه راه حق را به شما لطف کرد و از الله کریم میخواهم که همه ی ما را ثابت قدم و خاتمه بخیر نماید. مبارک تان باد و الله سبحان به ما و شما خدمت دین اش نصیب نماید. ❤
أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ(36زمر) آيا خدا كفايت‌كننده بنده‌اش نيست؟و[مشرکان] تو را از آنها كه غير اويند مى‌ترسانند و هر كه را خدا گمراه گرداند برايش راهبرى نيست.
مقلدين أشياء ذيل را تقليد مى نامند. ١ تعليم. ٢ تعلم. ٣. درس وتدريس. ٤ تربيه ولد از والدين. ٥ تلقين. ٦ تلاوة. ٧ دراية. ٨ فقاهة. ٩ تمثيل وتشابه قرائت ها. ١٠ خواندن قرآن به هفت روايت. ١١ سوال. ١٢ جواب. ١٣ نقل قول. ١٤ روايت. ١٥ حكايت. ١٦ قياس. ١٧ انتساب مكانى ونسبى. ١٨. تدوين. ١٩ تصنيف. ٢٠ رتبه بندى كتابها. ٢١ تبويب وتفصيل بندى كتابها. ٢٢ رتبه بندى أعمال. ٢٣ ترتيب كتابها. ٢٤ تعين مكان براى درس وتعليم. ٢٥ اختراعات تفنن براى تحصيل علم وكسب وكار و............. ٢٦ تدريب أطفال. ٢٧ تنظيم مواد درسى و... ٢٨ تفنن نوع تحصيلى وتعليمى. ٢٩ تائيد اقوال علماء. ٣٠ استناد به كتابهاى علماء. ٣١ اجتهاد مجتهد. ٣٢ استفاده از كتابهاى علماء. ٣٣ انتساب علماء به مجتهدين. ٣٤ كاركرد وخدمت علماء. ٣٥ سوالات حصر ذهنى ٣٦ تقسيمات مردم به انواع متعدد از جمله مجتهد ومقلد واهل هوا و.... ٣٧ استدلال از طول زمان ٣٨ استدلال از أشخاص متشرع. ٣٩ استدلال از عملكرد عامه. ٤٠ دليل دانستن عرف مردم ٤١ تقليد ترك شدنى نيست زيرا هزارسال قدامت دارد. ٤٢ اطاعت خودش تقليد است ٤٣ اتباع تقليد است ٤٤ اقتداء تقليد است ٤٥ امامت تقليد است ٤٦ إجابت مؤذن تقليد است ٤٧ إجابت دعوت مسلمان تقليد است ٤٨ سوال از قبله وعمل به آن تقليد است ٤٩ سوال ازقصاب وعمل به قول آن تقليد نيست ٥٠ سوال از راه بلد وعمل به قول آن تقليد است ٥١ اطاعت اولى الأمر تقليد است ٥٢ تطبيق بين نصوص تقليد است ٥٣ خواندن قرآن به لهجه قاريان خوشخوان تقليد است ٥٤ جمع بين نصوص تقليد است ٥٥ عمل به ترجيح مجتهد تقليد است ٥٦ دفع بين نصوص متعارضه تقليد است ٥٧ فتحه مقتدى به امام وگرفتن امام فتحه را تقليد است. ٥٨ تعليم اسماء وتصديق كردن آن تقليد است. ٥٩ اعتماد به تعامل وكاروبار تقليد است ٦٠ همه علماء چه محدثين وچه مفسرين بعد از چهار امام مقلدين چهار امام اند. خلاصه از تقليد خلاصى نيست اين غير مقلدين ساخت دست انگلیس است العياذ بالله. نوع دیگر دلايل شان به اثبات تقليد اعتراضات تنقيصى شان بالاى دين است. روش استدلال شان چنین است ١ كسانيكه تقليد نميكنند حكم تكبير تحريمه را از قرآن وسنت بيارند غرض شان اينست كه حكم تكبير تحريمه در قرآن وسنت نيست پس تقليد واجب شد. ٢ فرايض وواجبات وضوء ونماز را از قرآن وسنت بيارند ٣ حلال بودن گاومیش را از قرآن وسنت بيارند ٤ حرام بودن شير خر را از قرآن وسنت بيارند ٥ حكم سائر حيوانات كه در قرآن وسنت بيان نشده بيارند ٦ برنج را از قرآن وسنت بيارند ٧ عشر برنج وماش وسائر حبوبات كه دروقت نبي عليه السلام نبود از قرآن وسنت بيارند ٨ حكم رباء در برنج ولوبيا و... از قرآن وسنت بيارند ٩ مسائل غير منصوصى را از قرآن وسنت بيارند ١٠ مسائل منصوصى متعارضه را بدون تقليد دفع كنند پدر شان کرده نميتواند بناءً تقليد واجب است. نوع ديكر به اثبات تقليد استدلالات خودسرانه ايشان است ازآيات قرآن وأحاديث كه در حقيقت تحريف آيات قرآن وأحاديث است. ذكرآيات مورد استدلال ايشان ١ { وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى المَلائِكَةِ فَقالَ أَنبِئوني بِأَسماءِ هؤُلاءِ إِن كُنتُم صادِقينَ }[ البقرة: ٣١ ] ٢ { يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ذلِكَ خَيرٌ وَأَحسَنُ تَأويلًا }[ النساء: ٥٩ ] ٣ { وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلى أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطانَ إِلّا قَليلًا }[ النساء: ٨٣ ] ٤ { وَما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهوا فِي الدّينِ وَلِيُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرونَ }[ التوبه: ١٢٢ ] ٥ { وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا }[ النساء: ١١٥ ] ٦ { وَإِن جاهَداكَ عَلى أَن تُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما وَصاحِبهُما فِي الدُّنيا مَعروفًا وَاتَّبِع سَبيلَ مَن أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ }[ لقمان: ١٥ ] ٧ { وَقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ ما كُنّا في أَصحابِ السَّعيرِ }[ الملك: ١٠ ] ٨ { أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقتَدِه قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِن هُوَ إِلّا ذِكرى لِلعالَمينَ }[ الأنعام: ٩٠ ] بعض آيات ديكر هم است به ذكر مذكور اكتفاء ميكنم بعض شبهات ديگر هم دارند كه ذكر آن طولانى ميشود. مختصر جواب از مجموعه شبهات شان ١ همه أشياء مذكور هيج ربطى به تقليد ندارند نه لفظا نه معنى نه مصداقا ونه دلالة ربطى آنها به تقليد جنون وحماقت است. ٢ سخن مقلدين فاقد اعتبار است نزد خصم زيرا هيج امام از أشياء مذكور واز آيات وأحاديث به اثبات تقليد استدلال نكرده اند مقلدين از مجتهدين سبقت كرده اند بايد برعكس مجتهدين زانو شاگردى بزنند نزد مقلدين معاصر زيرا كه از اينقدر آيات واحاديث بيخبر بوده اند كه مقلدين به اثبات تقليد پیش ميكنند. ٣ بعض شبهات وارد ميكنند مثلا حلال بودن گاومیش وحکم تكبير تحريمه وقضيه رباء و.... كه ميگويند در قرآن وسنت نيست ج وقتيكه نيست ما از كجا بياوريم نيست ديگه دوم كه نيست مسلمان به آن مكلف نيست شما وظيفه الله را گرفته ايد كه مردم را به آن مكلف ميكنيد. ٤ آيات واحاديث را به اثبات تقليد استدلال كردن ١ خو سبقت از همه مجتهدين است ٢ در آيات اطاعت. اتباع. اقتداء. سمع. اولى الأمر. استنباط. تفقه ذكر شده باتقليد هيج نوع مناسبات ندارند ٣ وقتيكه تقليد از آيات واحاديث ثابت باشد مقلدين چرا ميگویند در مسائل منصوصى تقليد نيست ٤ ميگویند ما بخاطر اين تقليد ميكنيم زيرا نميدانيم أما اينقدر آيات واحاديث پیش ميكنند كه مجتهدين ندانسته وديگر دعواى خود را نقض كردند كه نميدانيم درحاليكه ميدانسته يعنى دروغ ميگویند نميدانيم واز اينقدر آيات واحاديث ثابت ميكنيم سبحان الله حقيقة تقليد انسانرا ديوانه ميكرده.
الله متعال علامه سید ابوالفضل برقعی رحمت الله علیه را درجه شهادت نصیب کند واقعا که علم نافع از خود به جا گذاشت، با اینکه از دنیا رفتند اما هنوز انسان ها به وسیله سخنان ایشان مورد هدایت الله سبحان و تعالی قرار می گیرند. الله متعال از ایشان و تمام دعوتگران حقانی و ربانی ما قبول بگرداند.
سلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته الحمدلله رب العلمین تبرک عرض میکنم به خواهر موحد ما اینو یقین بدانید که الله متعال شما رو دوست داشته که همچنین نعمت بزرگی رو به شما عطا کردند.. نعمت هدایت
سبحان الله، برادران و خواهران شیعه ، خیلی زیبا استین، خیلی نازنین استین و خیلی با کلاس و با ادب و عالی و با دانش و..... متاسفانه آزرده نشوین عقاید تان خیلی مسخره و شرک آلود است، هنوز زمان دارید اما ارچه زود تر بهتراست توبه کنید برگردید اسلام بیاورید، الله رحمن عفو کند و هدایت نصیب شما و همه بشریت نماید
مقلدين أشياء ذيل را تقليد مى نامند. ١ تعليم. ٢ تعلم. ٣. درس وتدريس. ٤ تربيه ولد از والدين. ٥ تلقين. ٦ تلاوة. ٧ دراية. ٨ فقاهة. ٩ تمثيل وتشابه قرائت ها. ١٠ خواندن قرآن به هفت روايت. ١١ سوال. ١٢ جواب. ١٣ نقل قول. ١٤ روايت. ١٥ حكايت. ١٦ قياس. ١٧ انتساب مكانى ونسبى. ١٨. تدوين. ١٩ تصنيف. ٢٠ رتبه بندى كتابها. ٢١ تبويب وتفصيل بندى كتابها. ٢٢ رتبه بندى أعمال. ٢٣ ترتيب كتابها. ٢٤ تعين مكان براى درس وتعليم. ٢٥ اختراعات تفنن براى تحصيل علم وكسب وكار و............. ٢٦ تدريب أطفال. ٢٧ تنظيم مواد درسى و... ٢٨ تفنن نوع تحصيلى وتعليمى. ٢٩ تائيد اقوال علماء. ٣٠ استناد به كتابهاى علماء. ٣١ اجتهاد مجتهد. ٣٢ استفاده از كتابهاى علماء. ٣٣ انتساب علماء به مجتهدين. ٣٤ كاركرد وخدمت علماء. ٣٥ سوالات حصر ذهنى ٣٦ تقسيمات مردم به انواع متعدد از جمله مجتهد ومقلد واهل هوا و.... ٣٧ استدلال از طول زمان ٣٨ استدلال از أشخاص متشرع. ٣٩ استدلال از عملكرد عامه. ٤٠ دليل دانستن عرف مردم ٤١ تقليد ترك شدنى نيست زيرا هزارسال قدامت دارد. ٤٢ اطاعت خودش تقليد است ٤٣ اتباع تقليد است ٤٤ اقتداء تقليد است ٤٥ امامت تقليد است ٤٦ إجابت مؤذن تقليد است ٤٧ إجابت دعوت مسلمان تقليد است ٤٨ سوال از قبله وعمل به آن تقليد است ٤٩ سوال ازقصاب وعمل به قول آن تقليد نيست ٥٠ سوال از راه بلد وعمل به قول آن تقليد است ٥١ اطاعت اولى الأمر تقليد است ٥٢ تطبيق بين نصوص تقليد است ٥٣ خواندن قرآن به لهجه قاريان خوشخوان تقليد است ٥٤ جمع بين نصوص تقليد است ٥٥ عمل به ترجيح مجتهد تقليد است ٥٦ دفع بين نصوص متعارضه تقليد است ٥٧ فتحه مقتدى به امام وگرفتن امام فتحه را تقليد است. ٥٨ تعليم اسماء وتصديق كردن آن تقليد است. ٥٩ اعتماد به تعامل وكاروبار تقليد است ٦٠ همه علماء چه محدثين وچه مفسرين بعد از چهار امام مقلدين چهار امام اند. خلاصه از تقليد خلاصى نيست اين غير مقلدين ساخت دست انگلیس است العياذ بالله. نوع دیگر دلايل شان به اثبات تقليد اعتراضات تنقيصى شان بالاى دين است. روش استدلال شان چنین است ١ كسانيكه تقليد نميكنند حكم تكبير تحريمه را از قرآن وسنت بيارند غرض شان اينست كه حكم تكبير تحريمه در قرآن وسنت نيست پس تقليد واجب شد. ٢ فرايض وواجبات وضوء ونماز را از قرآن وسنت بيارند ٣ حلال بودن گاومیش را از قرآن وسنت بيارند ٤ حرام بودن شير خر را از قرآن وسنت بيارند ٥ حكم سائر حيوانات كه در قرآن وسنت بيان نشده بيارند ٦ برنج را از قرآن وسنت بيارند ٧ عشر برنج وماش وسائر حبوبات كه دروقت نبي عليه السلام نبود از قرآن وسنت بيارند ٨ حكم رباء در برنج ولوبيا و... از قرآن وسنت بيارند ٩ مسائل غير منصوصى را از قرآن وسنت بيارند ١٠ مسائل منصوصى متعارضه را بدون تقليد دفع كنند پدر شان کرده نميتواند بناءً تقليد واجب است. نوع ديكر به اثبات تقليد استدلالات خودسرانه ايشان است ازآيات قرآن وأحاديث كه در حقيقت تحريف آيات قرآن وأحاديث است. ذكرآيات مورد استدلال ايشان ١ { وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى المَلائِكَةِ فَقالَ أَنبِئوني بِأَسماءِ هؤُلاءِ إِن كُنتُم صادِقينَ }[ البقرة: ٣١ ] ٢ { يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ذلِكَ خَيرٌ وَأَحسَنُ تَأويلًا }[ النساء: ٥٩ ] ٣ { وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلى أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطانَ إِلّا قَليلًا }[ النساء: ٨٣ ] ٤ { وَما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهوا فِي الدّينِ وَلِيُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرونَ }[ التوبه: ١٢٢ ] ٥ { وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا }[ النساء: ١١٥ ] ٦ { وَإِن جاهَداكَ عَلى أَن تُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما وَصاحِبهُما فِي الدُّنيا مَعروفًا وَاتَّبِع سَبيلَ مَن أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ }[ لقمان: ١٥ ] ٧ { وَقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ ما كُنّا في أَصحابِ السَّعيرِ }[ الملك: ١٠ ] ٨ { أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقتَدِه قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِن هُوَ إِلّا ذِكرى لِلعالَمينَ }[ الأنعام: ٩٠ ] بعض آيات ديكر هم است به ذكر مذكور اكتفاء ميكنم بعض شبهات ديگر هم دارند كه ذكر آن طولانى ميشود. مختصر جواب از مجموعه شبهات شان ١ همه أشياء مذكور هيج ربطى به تقليد ندارند نه لفظا نه معنى نه مصداقا ونه دلالة ربطى آنها به تقليد جنون وحماقت است. ٢ سخن مقلدين فاقد اعتبار است نزد خصم زيرا هيج امام از أشياء مذكور واز آيات وأحاديث به اثبات تقليد استدلال نكرده اند مقلدين از مجتهدين سبقت كرده اند بايد برعكس مجتهدين زانو شاگردى بزنند نزد مقلدين معاصر زيرا كه از اينقدر آيات واحاديث بيخبر بوده اند كه مقلدين به اثبات تقليد پیش ميكنند. ٣ بعض شبهات وارد ميكنند مثلا حلال بودن گاومیش وحکم تكبير تحريمه وقضيه رباء و.... كه ميگويند در قرآن وسنت نيست ج وقتيكه نيست ما از كجا بياوريم نيست ديگه دوم كه نيست مسلمان به آن مكلف نيست شما وظيفه الله را گرفته ايد كه مردم را به آن مكلف ميكنيد. ٤ آيات واحاديث را به اثبات تقليد استدلال كردن ١ خو سبقت از همه مجتهدين است ٢ در آيات اطاعت. اتباع. اقتداء. سمع. اولى الأمر. استنباط. تفقه ذكر شده باتقليد هيج نوع مناسبات ندارند ٣ وقتيكه تقليد از آيات واحاديث ثابت باشد مقلدين چرا ميگویند در مسائل منصوصى تقليد نيست ٤ ميگویند ما بخاطر اين تقليد ميكنيم زيرا نميدانيم أما اينقدر آيات واحاديث پیش ميكنند كه مجتهدين ندانسته وديگر دعواى خود را نقض كردند كه نميدانيم درحاليكه ميدانسته يعنى دروغ ميگویند نميدانيم واز اينقدر آيات واحاديث ثابت ميكنيم سبحان الله حقيقة تقليد انسانرا ديوانه ميكرده.
این خانم شیعه علی نبودن چون شیعه علی برای خدا شریک قرار نمی دهد این خانم در واقعا حضرات معصومین رو جای خدا قرار داده و این کفر است ما شیعیان به حق هیچ یک از معصومین رو نه عامل می دانیم نه جای خدا فقط عزیزترین و مقرب ترین بندگان خداوند می دانیم در حدی که اگر توسلی داشته باشیم ضمن اینکه از خداوند یگانه می خواهیم و خداوند یگانه رو به بندگان عزیزش مثل امیرالمومنین قسم میدهیم که یاریمان بکند توجه داشته باشید چون خداوند عزیزترین بندگانش رو ارج می دهد ما به خاطر اینکه شیعه امیرالمومنین هستیم به جهت آن یا خود امیرالمومنین رو نماینده ای قرار می دهیم به جهت مقام و ارجی که در پیشگاه خداوند دارد نظر ویژه خداوند رو به ما جلب کند این خانم معصوم رو نعوذ بالله عامل میدانسته
سلام خواهر عزیزم تبریک باشد خوش آمدی به توحید و خدا پرستی و یک تبریک دیگر اینک از شرک و خرافه دور شدی و از خدا استقامت و مقاومت و پایمردی در مقابل شرک و خرافه پرستی میخواهم
جزاكم الله احسن الجزاء استاد هاشمي بزرگوار و عزيز
الحمدالله
سلام عليکم استاد سيد عقيل هاشمی بزرگوار بت شکن اللهﷻ برای هميشه حافظ و ناصرتان باشد انشأالله۰
خواهر عزیزم برایتان تبریک می گویم. خداوند همه ما را به راهی نیک و راهی که رضای خودش و حبیب اش باشد هدایت کند ❤
الحمدلله❤
ماشاالله خواهر عزیز❤❤❤❤
ماشاءالله
خواهر عزيز و گرامی موحد شدن تانرا از صميم قلب برايتان تبريک و تهنيت عرض ميکنم از اللهﷻ برايتان صبر و استقامت دائمی تمنا دارم انشأالله۰
مقلدين أشياء ذيل را تقليد مى نامند.
١ تعليم.
٢ تعلم.
٣. درس وتدريس.
٤ تربيه ولد از والدين. ٥ تلقين.
٦ تلاوة.
٧ دراية.
٨ فقاهة.
٩ تمثيل وتشابه قرائت ها.
١٠ خواندن قرآن به هفت روايت.
١١ سوال.
١٢ جواب.
١٣ نقل قول.
١٤ روايت.
١٥ حكايت.
١٦ قياس.
١٧ انتساب مكانى ونسبى.
١٨. تدوين.
١٩ تصنيف.
٢٠ رتبه بندى كتابها.
٢١ تبويب وتفصيل بندى كتابها.
٢٢ رتبه بندى أعمال. ٢٣ ترتيب كتابها.
٢٤ تعين مكان براى درس وتعليم.
٢٥ اختراعات تفنن براى تحصيل علم وكسب وكار و.............
٢٦ تدريب أطفال.
٢٧ تنظيم مواد درسى و...
٢٨ تفنن نوع تحصيلى وتعليمى.
٢٩ تائيد اقوال علماء.
٣٠ استناد به كتابهاى علماء.
٣١ اجتهاد مجتهد.
٣٢ استفاده از كتابهاى علماء.
٣٣ انتساب علماء به مجتهدين.
٣٤ كاركرد وخدمت علماء.
٣٥ سوالات حصر ذهنى
٣٦ تقسيمات مردم به انواع متعدد از جمله مجتهد ومقلد واهل هوا و....
٣٧ استدلال از طول زمان
٣٨ استدلال از أشخاص متشرع.
٣٩ استدلال از عملكرد عامه.
٤٠ دليل دانستن عرف مردم
٤١ تقليد ترك شدنى نيست زيرا هزارسال قدامت دارد.
٤٢ اطاعت خودش تقليد است
٤٣ اتباع تقليد است
٤٤ اقتداء تقليد است
٤٥ امامت تقليد است
٤٦ إجابت مؤذن تقليد است
٤٧ إجابت دعوت مسلمان تقليد است
٤٨ سوال از قبله وعمل به آن تقليد است
٤٩ سوال ازقصاب وعمل به قول آن تقليد نيست
٥٠ سوال از راه بلد وعمل به قول آن تقليد است
٥١ اطاعت اولى الأمر تقليد است
٥٢ تطبيق بين نصوص تقليد است
٥٣ خواندن قرآن به لهجه قاريان خوشخوان تقليد است
٥٤ جمع بين نصوص تقليد است
٥٥ عمل به ترجيح مجتهد تقليد است
٥٦ دفع بين نصوص متعارضه تقليد است
٥٧ فتحه مقتدى به امام وگرفتن امام فتحه را تقليد است.
٥٨ تعليم اسماء وتصديق كردن آن تقليد است.
٥٩ اعتماد به تعامل وكاروبار تقليد است
٦٠ همه علماء چه محدثين وچه مفسرين بعد از چهار امام مقلدين چهار امام اند.
خلاصه از تقليد خلاصى نيست اين غير مقلدين ساخت دست انگلیس است العياذ بالله.
نوع دیگر دلايل شان به اثبات تقليد اعتراضات تنقيصى شان بالاى دين است. روش استدلال شان چنین است
١ كسانيكه تقليد نميكنند حكم تكبير تحريمه را از قرآن وسنت بيارند غرض شان اينست كه حكم تكبير تحريمه در قرآن وسنت نيست پس تقليد واجب شد.
٢ فرايض وواجبات وضوء ونماز را از قرآن وسنت بيارند
٣ حلال بودن گاومیش را از قرآن وسنت بيارند
٤ حرام بودن شير خر را از قرآن وسنت بيارند
٥ حكم سائر حيوانات كه در قرآن وسنت بيان نشده بيارند
٦ برنج را از قرآن وسنت بيارند
٧ عشر برنج وماش وسائر حبوبات كه دروقت نبي عليه السلام نبود از قرآن وسنت بيارند
٨ حكم رباء در برنج ولوبيا و... از قرآن وسنت بيارند
٩ مسائل غير منصوصى را از قرآن وسنت بيارند
١٠ مسائل منصوصى متعارضه را بدون تقليد دفع كنند پدر شان کرده نميتواند
بناءً تقليد واجب است.
نوع ديكر به اثبات تقليد استدلالات خودسرانه ايشان است ازآيات قرآن وأحاديث كه در حقيقت تحريف آيات قرآن وأحاديث است.
ذكرآيات مورد استدلال ايشان
١ { وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى المَلائِكَةِ فَقالَ أَنبِئوني بِأَسماءِ هؤُلاءِ إِن كُنتُم صادِقينَ }[ البقرة: ٣١ ]
٢ { يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ذلِكَ خَيرٌ وَأَحسَنُ تَأويلًا }[ النساء: ٥٩ ]
٣ { وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلى أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطانَ إِلّا قَليلًا }[ النساء: ٨٣ ]
٤ { وَما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهوا فِي الدّينِ وَلِيُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرونَ }[ التوبه: ١٢٢ ]
٥ { وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا }[ النساء: ١١٥ ]
٦ { وَإِن جاهَداكَ عَلى أَن تُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما وَصاحِبهُما فِي الدُّنيا مَعروفًا وَاتَّبِع سَبيلَ مَن أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ }[ لقمان: ١٥ ]
٧ { وَقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ ما كُنّا في أَصحابِ السَّعيرِ }[ الملك: ١٠ ]
٨ { أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقتَدِه قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِن هُوَ إِلّا ذِكرى لِلعالَمينَ }[ الأنعام: ٩٠ ]
بعض آيات ديكر هم است به ذكر مذكور اكتفاء ميكنم
بعض شبهات ديگر هم دارند كه ذكر آن طولانى ميشود.
مختصر جواب از مجموعه شبهات شان
١ همه أشياء مذكور هيج ربطى به تقليد ندارند نه لفظا نه معنى نه مصداقا ونه دلالة ربطى آنها به تقليد جنون وحماقت است.
٢ سخن مقلدين فاقد اعتبار است نزد خصم زيرا هيج امام از أشياء مذكور واز آيات وأحاديث به اثبات تقليد استدلال نكرده اند مقلدين از مجتهدين سبقت كرده اند بايد برعكس مجتهدين زانو شاگردى بزنند نزد مقلدين معاصر زيرا كه از اينقدر آيات واحاديث بيخبر بوده اند كه مقلدين به اثبات تقليد پیش ميكنند.
٣ بعض شبهات وارد ميكنند مثلا حلال بودن گاومیش وحکم تكبير تحريمه وقضيه رباء و.... كه ميگويند در قرآن وسنت نيست
ج وقتيكه نيست ما از كجا بياوريم نيست ديگه
دوم كه نيست مسلمان به آن مكلف نيست شما وظيفه الله را گرفته ايد كه مردم را به آن مكلف ميكنيد.
٤ آيات واحاديث را به اثبات تقليد استدلال كردن
١ خو سبقت از همه مجتهدين است
٢ در آيات اطاعت. اتباع. اقتداء. سمع. اولى الأمر. استنباط. تفقه ذكر شده باتقليد هيج نوع مناسبات ندارند
٣ وقتيكه تقليد از آيات واحاديث ثابت باشد مقلدين چرا ميگویند در مسائل منصوصى تقليد نيست
٤ ميگویند ما بخاطر اين تقليد ميكنيم زيرا نميدانيم أما اينقدر آيات واحاديث پیش ميكنند كه مجتهدين ندانسته وديگر دعواى خود را نقض كردند كه نميدانيم درحاليكه ميدانسته
يعنى دروغ ميگویند نميدانيم واز اينقدر آيات واحاديث ثابت ميكنيم
سبحان الله حقيقة تقليد انسانرا ديوانه ميكرده.
الحمدالله
ماشاالله❤😢
مرحبا خواهرم.
خداوند سعادت دنیا وآخرت را برایت نصیب بگرداند.
برادرت ازافغانستان
ماشاءالله خواهر گرامی تبریک عرض میکنم
تشكر از برنامه خوبتان استاد هاشمی
بارک الله فی عمرک و علمک یا اختی
الله اکبر. خداروشکر
تبریک میگم خواهرم
يا الله
الهی شکرت که یک خواهر ديگر هم به جمع طلسم شکنان اضافه شد
برادر تان از افغانستان ❤❤❤❤❤❤❤
❤ماشااللله برادری عزیزم آقای هاشمی گل خداوند شمارا حفظ کند❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤حضرت هاشمی بزرگوار در پناه الله متعال باشین
Excellent ❤❤❤❤❤
الحمدلله رب العالمین خواهر گرامی عزیز الله متعال حافظ نگهدار شما ❤❤❤❤
❤️❤️❤️
الله اکبر
الله اکبر ❤
انشالله همینطور‌که‌شاهدایمانت‌‌شدیم.شاهد‌بهشت‌رفتنت‌‌هم‌باشیم❤❤❤خواهرم
خواهر عزیز قلب مایی الله حفظتون کنه
استاد هاشمی خدایارت❤❤❤❤
به عنوان ی سنی دعا میکنم همه شیعه ها هدایت شوند و از جاهلیت در بیان خدایا هدایت کن ❤
آمين يا ربالعالمين الله سبحانه و تعالی تمام بندگان خود را در راه راست راهيکه رضائيت اوست هدايت فرمايد انشأالله۰
شما در جاهلیت هستید که مذهبتان پوشالی هست
الحمدلله یاربالعالمین
الحمدالله😢❤🎉
الله ازشماراضی باشد .خواهر.گلم.🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤هم.چنان.اوستاد.ها.شمی.عزیزرا
الحمدلله علی نعمة الاسلام و سنة
الله همه ما را به راست هدایت بکند
استاد هاشمی الله متعال شما و گروپ که همکاری همراهی شما می کند خیر دنیا و آخرت را نصیب تان کند که مردم را از شرک به سوی توحید الله متعال می‌آورید مدثر از افغانستان
مقلدين أشياء ذيل را تقليد مى نامند.
١ تعليم.
٢ تعلم.
٣. درس وتدريس.
٤ تربيه ولد از والدين. ٥ تلقين.
٦ تلاوة.
٧ دراية.
٨ فقاهة.
٩ تمثيل وتشابه قرائت ها.
١٠ خواندن قرآن به هفت روايت.
١١ سوال.
١٢ جواب.
١٣ نقل قول.
١٤ روايت.
١٥ حكايت.
١٦ قياس.
١٧ انتساب مكانى ونسبى.
١٨. تدوين.
١٩ تصنيف.
٢٠ رتبه بندى كتابها.
٢١ تبويب وتفصيل بندى كتابها.
٢٢ رتبه بندى أعمال. ٢٣ ترتيب كتابها.
٢٤ تعين مكان براى درس وتعليم.
٢٥ اختراعات تفنن براى تحصيل علم وكسب وكار و.............
٢٦ تدريب أطفال.
٢٧ تنظيم مواد درسى و...
٢٨ تفنن نوع تحصيلى وتعليمى.
٢٩ تائيد اقوال علماء.
٣٠ استناد به كتابهاى علماء.
٣١ اجتهاد مجتهد.
٣٢ استفاده از كتابهاى علماء.
٣٣ انتساب علماء به مجتهدين.
٣٤ كاركرد وخدمت علماء.
٣٥ سوالات حصر ذهنى
٣٦ تقسيمات مردم به انواع متعدد از جمله مجتهد ومقلد واهل هوا و....
٣٧ استدلال از طول زمان
٣٨ استدلال از أشخاص متشرع.
٣٩ استدلال از عملكرد عامه.
٤٠ دليل دانستن عرف مردم
٤١ تقليد ترك شدنى نيست زيرا هزارسال قدامت دارد.
٤٢ اطاعت خودش تقليد است
٤٣ اتباع تقليد است
٤٤ اقتداء تقليد است
٤٥ امامت تقليد است
٤٦ إجابت مؤذن تقليد است
٤٧ إجابت دعوت مسلمان تقليد است
٤٨ سوال از قبله وعمل به آن تقليد است
٤٩ سوال ازقصاب وعمل به قول آن تقليد نيست
٥٠ سوال از راه بلد وعمل به قول آن تقليد است
٥١ اطاعت اولى الأمر تقليد است
٥٢ تطبيق بين نصوص تقليد است
٥٣ خواندن قرآن به لهجه قاريان خوشخوان تقليد است
٥٤ جمع بين نصوص تقليد است
٥٥ عمل به ترجيح مجتهد تقليد است
٥٦ دفع بين نصوص متعارضه تقليد است
٥٧ فتحه مقتدى به امام وگرفتن امام فتحه را تقليد است.
٥٨ تعليم اسماء وتصديق كردن آن تقليد است.
٥٩ اعتماد به تعامل وكاروبار تقليد است
٦٠ همه علماء چه محدثين وچه مفسرين بعد از چهار امام مقلدين چهار امام اند.
خلاصه از تقليد خلاصى نيست اين غير مقلدين ساخت دست انگلیس است العياذ بالله.
نوع دیگر دلايل شان به اثبات تقليد اعتراضات تنقيصى شان بالاى دين است. روش استدلال شان چنین است
١ كسانيكه تقليد نميكنند حكم تكبير تحريمه را از قرآن وسنت بيارند غرض شان اينست كه حكم تكبير تحريمه در قرآن وسنت نيست پس تقليد واجب شد.
٢ فرايض وواجبات وضوء ونماز را از قرآن وسنت بيارند
٣ حلال بودن گاومیش را از قرآن وسنت بيارند
٤ حرام بودن شير خر را از قرآن وسنت بيارند
٥ حكم سائر حيوانات كه در قرآن وسنت بيان نشده بيارند
٦ برنج را از قرآن وسنت بيارند
٧ عشر برنج وماش وسائر حبوبات كه دروقت نبي عليه السلام نبود از قرآن وسنت بيارند
٨ حكم رباء در برنج ولوبيا و... از قرآن وسنت بيارند
٩ مسائل غير منصوصى را از قرآن وسنت بيارند
١٠ مسائل منصوصى متعارضه را بدون تقليد دفع كنند پدر شان کرده نميتواند
بناءً تقليد واجب است.
نوع ديكر به اثبات تقليد استدلالات خودسرانه ايشان است ازآيات قرآن وأحاديث كه در حقيقت تحريف آيات قرآن وأحاديث است.
ذكرآيات مورد استدلال ايشان
١ { وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى المَلائِكَةِ فَقالَ أَنبِئوني بِأَسماءِ هؤُلاءِ إِن كُنتُم صادِقينَ }[ البقرة: ٣١ ]
٢ { يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ذلِكَ خَيرٌ وَأَحسَنُ تَأويلًا }[ النساء: ٥٩ ]
٣ { وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلى أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطانَ إِلّا قَليلًا }[ النساء: ٨٣ ]
٤ { وَما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهوا فِي الدّينِ وَلِيُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرونَ }[ التوبه: ١٢٢ ]
٥ { وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا }[ النساء: ١١٥ ]
٦ { وَإِن جاهَداكَ عَلى أَن تُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما وَصاحِبهُما فِي الدُّنيا مَعروفًا وَاتَّبِع سَبيلَ مَن أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ }[ لقمان: ١٥ ]
٧ { وَقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ ما كُنّا في أَصحابِ السَّعيرِ }[ الملك: ١٠ ]
٨ { أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقتَدِه قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِن هُوَ إِلّا ذِكرى لِلعالَمينَ }[ الأنعام: ٩٠ ]
بعض آيات ديكر هم است به ذكر مذكور اكتفاء ميكنم
بعض شبهات ديگر هم دارند كه ذكر آن طولانى ميشود.
مختصر جواب از مجموعه شبهات شان
١ همه أشياء مذكور هيج ربطى به تقليد ندارند نه لفظا نه معنى نه مصداقا ونه دلالة ربطى آنها به تقليد جنون وحماقت است.
٢ سخن مقلدين فاقد اعتبار است نزد خصم زيرا هيج امام از أشياء مذكور واز آيات وأحاديث به اثبات تقليد استدلال نكرده اند مقلدين از مجتهدين سبقت كرده اند بايد برعكس مجتهدين زانو شاگردى بزنند نزد مقلدين معاصر زيرا كه از اينقدر آيات واحاديث بيخبر بوده اند كه مقلدين به اثبات تقليد پیش ميكنند.
٣ بعض شبهات وارد ميكنند مثلا حلال بودن گاومیش وحکم تكبير تحريمه وقضيه رباء و.... كه ميگويند در قرآن وسنت نيست
ج وقتيكه نيست ما از كجا بياوريم نيست ديگه
دوم كه نيست مسلمان به آن مكلف نيست شما وظيفه الله را گرفته ايد كه مردم را به آن مكلف ميكنيد.
٤ آيات واحاديث را به اثبات تقليد استدلال كردن
١ خو سبقت از همه مجتهدين است
٢ در آيات اطاعت. اتباع. اقتداء. سمع. اولى الأمر. استنباط. تفقه ذكر شده باتقليد هيج نوع مناسبات ندارند
٣ وقتيكه تقليد از آيات واحاديث ثابت باشد مقلدين چرا ميگویند در مسائل منصوصى تقليد نيست
٤ ميگویند ما بخاطر اين تقليد ميكنيم زيرا نميدانيم أما اينقدر آيات واحاديث پیش ميكنند كه مجتهدين ندانسته وديگر دعواى خود را نقض كردند كه نميدانيم درحاليكه ميدانسته
يعنى دروغ ميگویند نميدانيم واز اينقدر آيات واحاديث ثابت ميكنيم
سبحان الله حقيقة تقليد انسانرا ديوانه ميكرده.
از شگفتی های جهان اینست که عقیل بی عقلی که سابقه ابنگی در زندان وکیل آباد مشهد را داشته و قوم لوط را از کارهای خود شرمنده کرده است
ادعای اسلام و قرآن و اسلام و دین خواهی می کند !!!
😅😅😅
@@mahmoudmoosavi8507 اینم ازادب یک شیعه خیلی بی ادبی
Excellent ❤❤❤🔥🔥🔥
خوش آمدی خواهر عزیزم این راه حق هست الله متعال به کسیکه عزت وشوکت بده بدون شک خواهد داد تعزو من تشا وتزل و من تشا
استوار وپایدار بمانید❤❤❤❤
الحمدلله علی نعمة التوحید ❤
بت شکن بزرگ جناب هاشمی صاحب را درود❤❤❤❤
رحمت خداشامل این خانم شده
حمدولله خواهركرامي اللهم اهدي قلوبنا لدينك الحق وثبتنا واحسن ختامنا برضاءك ياعزيز🤲🏾
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ﴿نمل٨٠﴾
بی تردید تو نمی توانی صدایت را به مردگان بشنوانی،و نیز نمی توانی آن را به کران که پشت کنان روی برمی گردانند بشنوانی.
هدایت فقط و فقط به دست الله است
ماشاالله
الحمدلله رب العالمین . خدواند به وسیله شما خواهر گرامی سبب هدایت دیگران را هم فراهم کند. در راهت استوار و قوی بمان انشالله
خدخیرت بده انشاالله آقای هاشمی❤❤❤
دین و ایمان راستین ، امتحانهای سنگین الهی به دنبال دارد و بهترین نعمت برای هر انسانی هدایت به راه پروردگار است
ماشاء الله
الحمدالله.❤
الله سبحانه وتعالی بعد اینکه راه حق را به شما لطف کرد و از الله کریم میخواهم که همه ی ما را ثابت قدم و خاتمه بخیر نماید.
مبارک تان باد و الله سبحان به ما و شما خدمت دین اش نصیب نماید. ❤
فقط سبحان الله و بحمده ، خواهری دیگر به خواهرانم اضافه شد ، یا رب راهی و راهنما
إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ( آل عمران۱۶۰)
اگر خدا شمارا یاری کند هيچكس برشما غالب نخواهد شدواگر دست از يارى شما بردارد چه كسى بعداز او شمارا يارى خواهدكرد ومؤمنان بايدتنها برخدا توكل كنند.
( آل عمران۱۶۰)
الله اكبر
الحمد الله ❤❤
ماشا ء الله تبارک الله احسن خواهر عزیزم موفق باشید .
جزاکم الله خیرا
سلام
خواهرم الله همه ماراهدایت فرمایند امین همه ما درحفظ وپناه الله امین
الحمدلله الحمدلله الحمدلله الله متعال وقت خودش کسی رابخواهدهدایت کنه هیچ گمراه کننده ای نیست وکسی راکه بخواهدگمراه کندهیچ هدایت کننده ای نیست
سلام خوبی استاد محترم زند باشی ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉
خاهر محترم شکر الله که از شرک نجاد پیدا کردی الحمدلله ❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉
الحمدلله تبریک میگم خواهر محترم
وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ﴿نحل٢٠﴾
و كسانى را كه جز خدا مى خوانند چيزى نمى آفرينند در حالى كه خود آفريده مى شوند.
أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
مُردگانند نه زندگان،ونمی دانند چه زمانی برانگیخته می شوند.
تبریک به این خواهر که حقیقت را برگزیدین موفق باشید استاد هاشمی عزیزم خداوند حفضتان کند آمین ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Ok
زنده باد خوارعزیزم تبرکت باشه انشاالله ❤❤❤
الله رو شاكريم كه از گروه موحدين هستيم
الحمدالله 👑 الله و اکبر ❤️
سلام آقای هاشمی مامزمان
مای
لااله الاالله محمدرسول الله اللهم صل علی محمد وعلی ال محمد
مرحبابک علی الدین الاسلام یا اختی الکریمه
وَلاتَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مالايَنْفَعُكَ وَلايَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَ«106یونس»
وغيرازخداوند،چيزى راكه نه سودى براى تودارد،نه زيانى،نخوان.پس اگرچنين كنى،هماناتو ازستمگران خواهى بود
أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ(36زمر)
آيا خدا كفايت‌كننده بنده‌اش نيست؟و[مشرکان] تو را از آنها كه غير اويند مى‌ترسانند و هر كه را خدا گمراه گرداند برايش راهبرى نيست.
مبارک باشه خواهر گلم ❤
تبریک به شما خواهر مؤمنه که از جمله طلسم شکنان هستین الحمدلله
الله حفظ تان کند
الحمدالله ، خدا حقگرایان را حتما هدایت خواهد داد.❤❤❤❤
Goed bezig hashemi jan 🫶🏼😃allah is allereerste en allerlaatste wie ik roep !
استغفرالله الذي لا إله الا هو الحي القيوم واتوب اليه😢🤲اللهم ارحم موتانا وجعلهم من اهل الجنة 😢🤲
خداوند متعال خیروبرکت نصیب تان کند آقای هاشمی شیر اهل سنت والجماعت
روشنگری کنید تا همه با خبر شود
بشارت بتوای خواهربت شکنم ای خواهریکتاپرستم ای خوای الگوی دیگرخواهرانم ❤❤❤❤❤❤قلبم آرامش گرفت به اضافه شدن یک خواهرمسلمان واقعی مان الحمدلله
این صدای همون خانمه نیست که گریه میکردو میخواست عقیل براش دعا کنه😂😂
نه اون نیست صدای ایشون نیست به هر حال هر دوی خواهران هدایت شده هستند 👑👑
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌأَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ(194اعراف)
درحقيقت،كسانى راكه بجاى خدا مى‌خوانيد،بندگانى امثال شماهستند.پس آنهارا بخوانيد،اگر راست می‌گوييدبايدشمارااجابت كنند.
ماشالله ❤❤ یک خواهر به خواهرامون اضافه شد❤❤❤
أَلَالِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ،وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَانَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَاهُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ(3زمر)
آگاه باشیدکه دین خالص ازآن خداست،وآنها که غیرخدارا اولیای خود قراردادندودلیلشان این بودکه:«اینهارا نمی‌پرستیم مگربخاطراینکه مارا به خداوند نزدیک کنند»خداوندروزقیامت میان آنان درآنچه اختلاف داشتند،داوری می‌کند؛خداوند آنکس راکه دروغگووکفران‌کننده است هرگزهدایت نمی‌کند!
🔥🔥🔥
مقلدين أشياء ذيل را تقليد مى نامند.
١ تعليم.
٢ تعلم.
٣. درس وتدريس.
٤ تربيه ولد از والدين. ٥ تلقين.
٦ تلاوة.
٧ دراية.
٨ فقاهة.
٩ تمثيل وتشابه قرائت ها.
١٠ خواندن قرآن به هفت روايت.
١١ سوال.
١٢ جواب.
١٣ نقل قول.
١٤ روايت.
١٥ حكايت.
١٦ قياس.
١٧ انتساب مكانى ونسبى.
١٨. تدوين.
١٩ تصنيف.
٢٠ رتبه بندى كتابها.
٢١ تبويب وتفصيل بندى كتابها.
٢٢ رتبه بندى أعمال. ٢٣ ترتيب كتابها.
٢٤ تعين مكان براى درس وتعليم.
٢٥ اختراعات تفنن براى تحصيل علم وكسب وكار و.............
٢٦ تدريب أطفال.
٢٧ تنظيم مواد درسى و...
٢٨ تفنن نوع تحصيلى وتعليمى.
٢٩ تائيد اقوال علماء.
٣٠ استناد به كتابهاى علماء.
٣١ اجتهاد مجتهد.
٣٢ استفاده از كتابهاى علماء.
٣٣ انتساب علماء به مجتهدين.
٣٤ كاركرد وخدمت علماء.
٣٥ سوالات حصر ذهنى
٣٦ تقسيمات مردم به انواع متعدد از جمله مجتهد ومقلد واهل هوا و....
٣٧ استدلال از طول زمان
٣٨ استدلال از أشخاص متشرع.
٣٩ استدلال از عملكرد عامه.
٤٠ دليل دانستن عرف مردم
٤١ تقليد ترك شدنى نيست زيرا هزارسال قدامت دارد.
٤٢ اطاعت خودش تقليد است
٤٣ اتباع تقليد است
٤٤ اقتداء تقليد است
٤٥ امامت تقليد است
٤٦ إجابت مؤذن تقليد است
٤٧ إجابت دعوت مسلمان تقليد است
٤٨ سوال از قبله وعمل به آن تقليد است
٤٩ سوال ازقصاب وعمل به قول آن تقليد نيست
٥٠ سوال از راه بلد وعمل به قول آن تقليد است
٥١ اطاعت اولى الأمر تقليد است
٥٢ تطبيق بين نصوص تقليد است
٥٣ خواندن قرآن به لهجه قاريان خوشخوان تقليد است
٥٤ جمع بين نصوص تقليد است
٥٥ عمل به ترجيح مجتهد تقليد است
٥٦ دفع بين نصوص متعارضه تقليد است
٥٧ فتحه مقتدى به امام وگرفتن امام فتحه را تقليد است.
٥٨ تعليم اسماء وتصديق كردن آن تقليد است.
٥٩ اعتماد به تعامل وكاروبار تقليد است
٦٠ همه علماء چه محدثين وچه مفسرين بعد از چهار امام مقلدين چهار امام اند.
خلاصه از تقليد خلاصى نيست اين غير مقلدين ساخت دست انگلیس است العياذ بالله.
نوع دیگر دلايل شان به اثبات تقليد اعتراضات تنقيصى شان بالاى دين است. روش استدلال شان چنین است
١ كسانيكه تقليد نميكنند حكم تكبير تحريمه را از قرآن وسنت بيارند غرض شان اينست كه حكم تكبير تحريمه در قرآن وسنت نيست پس تقليد واجب شد.
٢ فرايض وواجبات وضوء ونماز را از قرآن وسنت بيارند
٣ حلال بودن گاومیش را از قرآن وسنت بيارند
٤ حرام بودن شير خر را از قرآن وسنت بيارند
٥ حكم سائر حيوانات كه در قرآن وسنت بيان نشده بيارند
٦ برنج را از قرآن وسنت بيارند
٧ عشر برنج وماش وسائر حبوبات كه دروقت نبي عليه السلام نبود از قرآن وسنت بيارند
٨ حكم رباء در برنج ولوبيا و... از قرآن وسنت بيارند
٩ مسائل غير منصوصى را از قرآن وسنت بيارند
١٠ مسائل منصوصى متعارضه را بدون تقليد دفع كنند پدر شان کرده نميتواند
بناءً تقليد واجب است.
نوع ديكر به اثبات تقليد استدلالات خودسرانه ايشان است ازآيات قرآن وأحاديث كه در حقيقت تحريف آيات قرآن وأحاديث است.
ذكرآيات مورد استدلال ايشان
١ { وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى المَلائِكَةِ فَقالَ أَنبِئوني بِأَسماءِ هؤُلاءِ إِن كُنتُم صادِقينَ }[ البقرة: ٣١ ]
٢ { يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ذلِكَ خَيرٌ وَأَحسَنُ تَأويلًا }[ النساء: ٥٩ ]
٣ { وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلى أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطانَ إِلّا قَليلًا }[ النساء: ٨٣ ]
٤ { وَما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهوا فِي الدّينِ وَلِيُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرونَ }[ التوبه: ١٢٢ ]
٥ { وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا }[ النساء: ١١٥ ]
٦ { وَإِن جاهَداكَ عَلى أَن تُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما وَصاحِبهُما فِي الدُّنيا مَعروفًا وَاتَّبِع سَبيلَ مَن أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ }[ لقمان: ١٥ ]
٧ { وَقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ ما كُنّا في أَصحابِ السَّعيرِ }[ الملك: ١٠ ]
٨ { أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقتَدِه قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِن هُوَ إِلّا ذِكرى لِلعالَمينَ }[ الأنعام: ٩٠ ]
بعض آيات ديكر هم است به ذكر مذكور اكتفاء ميكنم
بعض شبهات ديگر هم دارند كه ذكر آن طولانى ميشود.
مختصر جواب از مجموعه شبهات شان
١ همه أشياء مذكور هيج ربطى به تقليد ندارند نه لفظا نه معنى نه مصداقا ونه دلالة ربطى آنها به تقليد جنون وحماقت است.
٢ سخن مقلدين فاقد اعتبار است نزد خصم زيرا هيج امام از أشياء مذكور واز آيات وأحاديث به اثبات تقليد استدلال نكرده اند مقلدين از مجتهدين سبقت كرده اند بايد برعكس مجتهدين زانو شاگردى بزنند نزد مقلدين معاصر زيرا كه از اينقدر آيات واحاديث بيخبر بوده اند كه مقلدين به اثبات تقليد پیش ميكنند.
٣ بعض شبهات وارد ميكنند مثلا حلال بودن گاومیش وحکم تكبير تحريمه وقضيه رباء و.... كه ميگويند در قرآن وسنت نيست
ج وقتيكه نيست ما از كجا بياوريم نيست ديگه
دوم كه نيست مسلمان به آن مكلف نيست شما وظيفه الله را گرفته ايد كه مردم را به آن مكلف ميكنيد.
٤ آيات واحاديث را به اثبات تقليد استدلال كردن
١ خو سبقت از همه مجتهدين است
٢ در آيات اطاعت. اتباع. اقتداء. سمع. اولى الأمر. استنباط. تفقه ذكر شده باتقليد هيج نوع مناسبات ندارند
٣ وقتيكه تقليد از آيات واحاديث ثابت باشد مقلدين چرا ميگویند در مسائل منصوصى تقليد نيست
٤ ميگویند ما بخاطر اين تقليد ميكنيم زيرا نميدانيم أما اينقدر آيات واحاديث پیش ميكنند كه مجتهدين ندانسته وديگر دعواى خود را نقض كردند كه نميدانيم درحاليكه ميدانسته
يعنى دروغ ميگویند نميدانيم واز اينقدر آيات واحاديث ثابت ميكنيم
سبحان الله حقيقة تقليد انسانرا ديوانه ميكرده.
الله متعال علامه سید ابوالفضل برقعی رحمت الله علیه را درجه شهادت نصیب کند واقعا که علم نافع از خود به جا گذاشت، با اینکه از دنیا رفتند اما هنوز انسان ها به وسیله سخنان ایشان مورد هدایت الله سبحان و تعالی قرار می گیرند.
الله متعال از ایشان و تمام دعوتگران حقانی و ربانی ما قبول بگرداند.
الله نگهدارت خواهر عزیزم
سلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته
الحمدلله رب العلمین تبرک عرض میکنم به خواهر موحد ما اینو یقین بدانید که الله متعال شما رو دوست داشته که همچنین نعمت بزرگی رو به شما عطا کردند.. نعمت هدایت
استاد میر ادریس ام جواب بدید
هم اسلام هم قرآن هر دو فدای ایران
تو باایرانت گوه خوردی تمام کره زمین فدای نام الله وقران واسلام
الیس الله بکاف عبده ❤❤❤❤
سلام، بهترین ترجمهٔ قرآن فارسی کدام هستش۰
سلام لطفا درباره نماز مذاهب لطفا صحبت کنید که اگر ما به مذاهب چهارگانه اهل سنت پیروی کنیم و نماز خود را به نظر فتوای آنها بخوانیم درست است.❤
Ben trots op je meneer hashemi
😮😮😮😮😮😂😂😂😂😂😂😂😂
😢لطفا تحقیق کنید.
سبحان الله،
برادران و خواهران شیعه ، خیلی زیبا استین، خیلی نازنین استین و خیلی با کلاس و با ادب و عالی و با دانش و..... متاسفانه آزرده نشوین عقاید تان خیلی مسخره و شرک آلود است، هنوز زمان دارید اما ارچه زود تر بهتراست توبه کنید برگردید اسلام بیاورید، الله رحمن عفو کند و هدایت نصیب شما و همه بشریت نماید
😂😂
اولین کلمه قران که به پیامبر نازل شد
اقرا (بخوان)
چه چیزی
جواب انچه وحی شده یعنی قران
ای مسلمان قران بخوان
اقرا القران
لایو الان ؟
نه
مقلدين أشياء ذيل را تقليد مى نامند.
١ تعليم.
٢ تعلم.
٣. درس وتدريس.
٤ تربيه ولد از والدين. ٥ تلقين.
٦ تلاوة.
٧ دراية.
٨ فقاهة.
٩ تمثيل وتشابه قرائت ها.
١٠ خواندن قرآن به هفت روايت.
١١ سوال.
١٢ جواب.
١٣ نقل قول.
١٤ روايت.
١٥ حكايت.
١٦ قياس.
١٧ انتساب مكانى ونسبى.
١٨. تدوين.
١٩ تصنيف.
٢٠ رتبه بندى كتابها.
٢١ تبويب وتفصيل بندى كتابها.
٢٢ رتبه بندى أعمال. ٢٣ ترتيب كتابها.
٢٤ تعين مكان براى درس وتعليم.
٢٥ اختراعات تفنن براى تحصيل علم وكسب وكار و.............
٢٦ تدريب أطفال.
٢٧ تنظيم مواد درسى و...
٢٨ تفنن نوع تحصيلى وتعليمى.
٢٩ تائيد اقوال علماء.
٣٠ استناد به كتابهاى علماء.
٣١ اجتهاد مجتهد.
٣٢ استفاده از كتابهاى علماء.
٣٣ انتساب علماء به مجتهدين.
٣٤ كاركرد وخدمت علماء.
٣٥ سوالات حصر ذهنى
٣٦ تقسيمات مردم به انواع متعدد از جمله مجتهد ومقلد واهل هوا و....
٣٧ استدلال از طول زمان
٣٨ استدلال از أشخاص متشرع.
٣٩ استدلال از عملكرد عامه.
٤٠ دليل دانستن عرف مردم
٤١ تقليد ترك شدنى نيست زيرا هزارسال قدامت دارد.
٤٢ اطاعت خودش تقليد است
٤٣ اتباع تقليد است
٤٤ اقتداء تقليد است
٤٥ امامت تقليد است
٤٦ إجابت مؤذن تقليد است
٤٧ إجابت دعوت مسلمان تقليد است
٤٨ سوال از قبله وعمل به آن تقليد است
٤٩ سوال ازقصاب وعمل به قول آن تقليد نيست
٥٠ سوال از راه بلد وعمل به قول آن تقليد است
٥١ اطاعت اولى الأمر تقليد است
٥٢ تطبيق بين نصوص تقليد است
٥٣ خواندن قرآن به لهجه قاريان خوشخوان تقليد است
٥٤ جمع بين نصوص تقليد است
٥٥ عمل به ترجيح مجتهد تقليد است
٥٦ دفع بين نصوص متعارضه تقليد است
٥٧ فتحه مقتدى به امام وگرفتن امام فتحه را تقليد است.
٥٨ تعليم اسماء وتصديق كردن آن تقليد است.
٥٩ اعتماد به تعامل وكاروبار تقليد است
٦٠ همه علماء چه محدثين وچه مفسرين بعد از چهار امام مقلدين چهار امام اند.
خلاصه از تقليد خلاصى نيست اين غير مقلدين ساخت دست انگلیس است العياذ بالله.
نوع دیگر دلايل شان به اثبات تقليد اعتراضات تنقيصى شان بالاى دين است. روش استدلال شان چنین است
١ كسانيكه تقليد نميكنند حكم تكبير تحريمه را از قرآن وسنت بيارند غرض شان اينست كه حكم تكبير تحريمه در قرآن وسنت نيست پس تقليد واجب شد.
٢ فرايض وواجبات وضوء ونماز را از قرآن وسنت بيارند
٣ حلال بودن گاومیش را از قرآن وسنت بيارند
٤ حرام بودن شير خر را از قرآن وسنت بيارند
٥ حكم سائر حيوانات كه در قرآن وسنت بيان نشده بيارند
٦ برنج را از قرآن وسنت بيارند
٧ عشر برنج وماش وسائر حبوبات كه دروقت نبي عليه السلام نبود از قرآن وسنت بيارند
٨ حكم رباء در برنج ولوبيا و... از قرآن وسنت بيارند
٩ مسائل غير منصوصى را از قرآن وسنت بيارند
١٠ مسائل منصوصى متعارضه را بدون تقليد دفع كنند پدر شان کرده نميتواند
بناءً تقليد واجب است.
نوع ديكر به اثبات تقليد استدلالات خودسرانه ايشان است ازآيات قرآن وأحاديث كه در حقيقت تحريف آيات قرآن وأحاديث است.
ذكرآيات مورد استدلال ايشان
١ { وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى المَلائِكَةِ فَقالَ أَنبِئوني بِأَسماءِ هؤُلاءِ إِن كُنتُم صادِقينَ }[ البقرة: ٣١ ]
٢ { يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ذلِكَ خَيرٌ وَأَحسَنُ تَأويلًا }[ النساء: ٥٩ ]
٣ { وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلى أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم وَلَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَرَحمَتُهُ لَاتَّبَعتُمُ الشَّيطانَ إِلّا قَليلًا }[ النساء: ٨٣ ]
٤ { وَما كانَ المُؤمِنونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهوا فِي الدّينِ وَلِيُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرونَ }[ التوبه: ١٢٢ ]
٥ { وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا }[ النساء: ١١٥ ]
٦ { وَإِن جاهَداكَ عَلى أَن تُشرِكَ بي ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما وَصاحِبهُما فِي الدُّنيا مَعروفًا وَاتَّبِع سَبيلَ مَن أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ }[ لقمان: ١٥ ]
٧ { وَقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ ما كُنّا في أَصحابِ السَّعيرِ }[ الملك: ١٠ ]
٨ { أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقتَدِه قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِن هُوَ إِلّا ذِكرى لِلعالَمينَ }[ الأنعام: ٩٠ ]
بعض آيات ديكر هم است به ذكر مذكور اكتفاء ميكنم
بعض شبهات ديگر هم دارند كه ذكر آن طولانى ميشود.
مختصر جواب از مجموعه شبهات شان
١ همه أشياء مذكور هيج ربطى به تقليد ندارند نه لفظا نه معنى نه مصداقا ونه دلالة ربطى آنها به تقليد جنون وحماقت است.
٢ سخن مقلدين فاقد اعتبار است نزد خصم زيرا هيج امام از أشياء مذكور واز آيات وأحاديث به اثبات تقليد استدلال نكرده اند مقلدين از مجتهدين سبقت كرده اند بايد برعكس مجتهدين زانو شاگردى بزنند نزد مقلدين معاصر زيرا كه از اينقدر آيات واحاديث بيخبر بوده اند كه مقلدين به اثبات تقليد پیش ميكنند.
٣ بعض شبهات وارد ميكنند مثلا حلال بودن گاومیش وحکم تكبير تحريمه وقضيه رباء و.... كه ميگويند در قرآن وسنت نيست
ج وقتيكه نيست ما از كجا بياوريم نيست ديگه
دوم كه نيست مسلمان به آن مكلف نيست شما وظيفه الله را گرفته ايد كه مردم را به آن مكلف ميكنيد.
٤ آيات واحاديث را به اثبات تقليد استدلال كردن
١ خو سبقت از همه مجتهدين است
٢ در آيات اطاعت. اتباع. اقتداء. سمع. اولى الأمر. استنباط. تفقه ذكر شده باتقليد هيج نوع مناسبات ندارند
٣ وقتيكه تقليد از آيات واحاديث ثابت باشد مقلدين چرا ميگویند در مسائل منصوصى تقليد نيست
٤ ميگویند ما بخاطر اين تقليد ميكنيم زيرا نميدانيم أما اينقدر آيات واحاديث پیش ميكنند كه مجتهدين ندانسته وديگر دعواى خود را نقض كردند كه نميدانيم درحاليكه ميدانسته
يعنى دروغ ميگویند نميدانيم واز اينقدر آيات واحاديث ثابت ميكنيم
سبحان الله حقيقة تقليد انسانرا ديوانه ميكرده.
خوش بحالت دوباره از مادر به دنیا آمدی
یه سوال ساده پرسیدم یکی گفت: شانس ،یکی گفت : شیطان و مواد مخدر ....
جاییکه نمیتونید پاسخ بدید چرا جوابهایی از خودتون میبافید؟
این خانم شیعه علی نبودن چون شیعه علی برای خدا شریک قرار نمی دهد این خانم در واقعا حضرات معصومین رو جای خدا قرار داده و این کفر است ما شیعیان به حق هیچ یک از معصومین رو نه عامل می دانیم نه جای خدا فقط عزیزترین و مقرب ترین بندگان خداوند می دانیم در حدی که اگر توسلی داشته باشیم ضمن اینکه از خداوند یگانه می خواهیم و خداوند یگانه رو به بندگان عزیزش مثل امیرالمومنین قسم میدهیم که یاریمان بکند توجه داشته باشید چون خداوند عزیزترین بندگانش رو ارج می دهد ما به خاطر اینکه شیعه امیرالمومنین هستیم به جهت آن یا خود امیرالمومنین رو نماینده ای قرار می دهیم به جهت مقام و ارجی که در پیشگاه خداوند دارد نظر ویژه خداوند رو به ما جلب کند این خانم معصوم رو نعوذ بالله عامل میدانسته
سلام خواهر عزیزم تبریک باشد خوش آمدی به توحید و خدا پرستی و یک تبریک دیگر اینک از شرک و خرافه دور شدی و از خدا استقامت و مقاومت و پایمردی در مقابل شرک و خرافه پرستی میخواهم