أقسم بالله انا لبناني وكنت عاشق ق ق ق للمزمار وروح إحضر موسى مجبي رحمة الله وصمدو وشرايط دياب المحمادي كلها كانت عندي عن جد عن جد شي حلو ومحترم وبطلع كل شي قوه
نسأل الله لنا ولكم الفردوس الأعلى من الجنه وان يتوب علينآ جميعاً تعليقي على كلام الاخ ابو طارق. بان الاعمال بالنيات نعم الاعمال بالنيات لكن مع البحث عن الصواب في العمل والاجتهاد في طلب التقرب إلى الله با الأعمال الصالحه أسأل الله ان يغفر لنا جميعا الذنوب والخطايا
عنترة فارس العرب في الجاهلية أمه سوداء وما عابه يوم كان يدافع عن شرفه وشرف قومه وبلال سيدنا رضي الله عنه الذي سمع النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم قرع نعليه في الجنة أسود من أبيه وأمه وما عابه ذلك ولا انتقص منه وكل من سمع به ترضى عليه إلى قيام الساعة فاتركوا ما أنتم فيه يا إخوة وتذكروا "دعوها فإنها منتنة" للأسف إن المناطقية والقبلية وحتى ما استجد من جنسية وقوميات أثرت على القيمة الأسمى والانتماء الأعلى لدينٍ ما فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى
بلال بن رباح الحبشي رضي الله عنه صحابي جليل و حياته كلها في الحجاز و مع اشرف الخلق لكن مع ذلك لم ينسب نفسه لحجاز او للعرب او مكاوي او غيره من المسميات سلمان الفارسي رضي الله عنه لم يدعي انه عربي او حجازي رغم ان الرسول قال انه من ال بيتي ( من باب التشريف و ليس الانتساب ) عنترة امه سوداء لكنه عربي اصيل من بني عبس
سؤالي لكل منصف وبعيدا عن العنصرية والاراء الفردية اذا اردنا ان نعرف شعبية اي فن او اي لعبة انظر الى تعامل الشعوب معها وسؤالي هو شاهد المدرجات في جميع انحاء المملكة بلا استثناء انظر ما هو الطرب الذي يرددونه بل ويعشقونه ويرددونه وتتفاعل معه المدرجات جميعها ؟ الجواب بوضوح **المزمار ** ثم الينبعاوي ثم الخبيتي فهل اصبح الشعب برأي العنصرييين يمارس لعبة دخيلة افريقية او هندية هل نشاهد في المدرجات الافريقية لعبة المزمار اختلفنا او اتفقنا المزمار حاز على المركز الاول شعبيا والمركز الاول من حيث كثرة متابعيه وممارسيه حتى اهل الرياض والوسطى ونجد والقصيم والجنوب والشرق والشمال يقلدون في المدرجات اهازيج اهل الحجاز حتى اصبحت اهازيج الاتحاد والاهلي مشهورة في دول الخليج وبعض الدول العربية لعبة المزمار حركت الملايين في المدرجات وخلف الشاشات اما مسألة تحريمها فهذا يرجع فيه الى هيئة كبار العلماء فهم اعلم بالحلال والحرام ولا ينبغي لاحد ان يتجرأ ويخوض في مسألة لا علم له فيها
حتى لو المزمار جدا مشهور و حركت الملايين في المدرجات على قولتك في النهاية يبقى اصله افريقي و هذا لا يعيبه + لا تنسى دور الاعلام الكبير جدا في نشر هذا اللعب بل الي يعيب نسبته للتراث الحجازي و هو ليس منها
@@Aa-ry4dm نعم..اتقوا الله ودعوها فإنها منتنة أو كما قال عليه الصلاة والسلام..ثمَّ إن البخاري صاحب أشهر وأصحَّ كتاب بعد كتابِ الله عزَّ وجلّ فارسي الأصل ولكنّه نُسِبَ إلى"بُخَارى" حيثُ نشأَ وكَبِرَ فكان البخاري أعظم من حفظ الحديث ودوّنه ورواهُ صحيحًا عنه عليهِ الصلاة والسلام .
كل مين برائيه بس المهم والاهم انها لعبة حلوة جميله تجمع جميع انواع البشر بدون التفرقه الي الناس تحاول تدخلها فيها ،، عيال حاره من الجميع اسود ابيض اصفر اخظر بني وملون مشكل كلهم (( الجوش يطولهم ))
بالنسبه لاغنية سليم سليم غناها : طارق عبد الحكيم وغناها ايضا عبدالله محمد سليّم سليّم ويش اسوي لمحبوبي تلقى الخلا واعطى المفاتيح لعبدالله .. ياوارد الما ... أسقني شربيت واللي سقاني ... ما يخاف الله .. ياليحى يومه .. ليحى يوم حيي والله ماعود ... عن هوى بالي جديد النقوش لا لبسته يسليني .. ياوارد الما ... أسقني شربيت واللي سقاني ... ما يخاف الله .. ياليحى يومه .. ليحى يوم حيي والله ماعود ... عن هوى بالي .. سقى الله سقى الله من سقاني وانا عطشان وعلق لي البذره على الدرب واسقاني .. ياوارد الما ... أسقني شربيت واللي سقاني ... ما يخاف الله .. ياليحى يومه .. ليحى يوم حيي والله ماعود ... عن هوى بالي .. وانا محسب ان الحلو كله مع البدوان واثر زينهم زايد على البيض بشويّه .. ياوارد الما ... أسقني شربيت واللي سقاني ... ما يخاف الله .. ياليحى يومه .. ليحى يوم حيي والله ماعود ... عن هوى بالي .. وانا ما احسب انك يا هوى البال تنساني وتسمع كلام الناس يا سيدي فيّه .. ياوارد الما ... أسقني شربيت واللي سقاني ... ما يخاف الله .. ياليحى يومه .. ليحى يوم حيي والله ماعود ... عن هوى بالي
غلطان الله يصلحك لعبنا قريش وهذيل والقبايل الحجازيه معروف لعبها ارجع لتاريخك وافهمه زين تكرم قريش وهذيل وكل قبايل الحجاز عن اللعب ذا الدخيل نار وعصي وهنود نكرم عنه وعن اهله
@@waled-jl9fk اقصد يوم تقول نكرم عنه وعن اهله انا من احد قبائل الحجاز ولا يعجبني الحاصل في تراث الحجاز ووضع المزمار باليونسكو كتراث ولو ترجع 60 او 70 سنة ما تحصل صورة او فيديو للمزمار بعكس الألعاب الأخرى لقبائل الحجاز ولكن لا اسب اللي يلعبون المزمار كأشخاص او انتقص منهم هذا اللي قصدته ومنهم رجال يقولون أنها ليست حجازية وهم من كبار اللي يلعبونها. وأنا من الناس اللي ما احب تركيز الناس بالألعاب الشعبية وحصر التراث بالألعاب فتراث القبائل كبير جداً مثلاً توثيق حروب القبائل ضد التركي وانجازاتهم ضد الفرس وحماية طريق الحرمين وقصص هجرتهم إلى الشام والمغرب وافريقيا وإبراز علمائها وحكمائها.
فرضنا ان كلامك صحيح مع ان الي اشوف الي يلعبونه (مع احترامي لهم ) كلهم او الاغلبيه جاليات يعني هل بتقنعني ان في هندي او فلبيني او نيجيري بيقعد يلعب العرضه النجديه كلامك ابد مو منطقي ، وغير عاد بعض الناس يحسبون الحجاز مكه وجده و المدينه و الطايف ما يدرون ان الحجاز هو من بداية جبال السراه الى اخره تقريبا يعني الى حدود ابها (ومعنا الحجاز هو جبل او سلسله جبليه تحجز بين نجد و تهامه ) و ترى مو نقصان في المزمار بلعكي بس نبغا الناس تكون على علم وبينه عن اصل الفن وكلَّ يفخر بموروثه .
والنعم بذياب هو أصله من قربة الواسطة وكل عائلتة في الواسطة من عمه عايد الله يرحمه واولاد وعبدالله عتيق الله يحفظه ناس ما تشوف منهم الا الطيبة والاحترام....بس هو يقول الواسطة تبعد عن جده ٤٠٠ كيلوا هي ٣٠٠ كيلوا للتصحيح
في كل مرا يذكر المزمار تشم ريحة العنصرية والله شئ مضحك احنا الأفارقة لم ننفي ولم نثبت ان المزمار حقنا نعشق المزمار ونحن المحافظين عليه إن كان لنا فذالك يشرفنا وان لم يكن لنا فنحن نعشقه وسوفة ننقله لأبنائنا وأبناء ابنائنا فوق كل أرض وتحت اي سماء نلعبيها في اليل نلعبيها في الصبح نلعبيها في الهارة نلعبيها في البر نلعبيها في ماما أفريكا هقنا ما مشكلة ما هقنا مشكلة نلعبيها بس
الرجال فصّل فيها ووضح اللبس الحاصل اما بالنسبة للعبارات النيجيرية فهي مستحدثة حتى اكثر من يرفضها ويرفض دخولها هم اباطرة اللعبة الكبار من اهل البلد وتكذيب الرجال لا يجوز اخي الكريم ماعهدنا عنه الا الصدق
ياخوي محمد اللعبه اساسا عنصريه بغض النظر اسود او ابيض ولا فرق الا بالتقوى ، اصحابنا اكثرهم خيلان ! لكن انت تشوف اللي حاصل في المزمار اكثرهم خيلان اللي يلعبوها ماهي عنصريه ولعبه قتاليه تصير فيها غشنات وتوصل للقتل ولا تقول ( لا ) اشياء سمعنا عنها واشياء عاصرناها كثير ماتو بسبب هذي اللعبه وع فكره ماهو اي واحد يلعب الا اذا كنت قوي بمعنى( عربجي ) وخذلك لفه ع اليوتيوب وشوف مقطع الزيتوني اللي تضاربو يعني وش المصخره هذي رجال كبار ويتضاربون وبالعصي اليست هذه عنصريه ! وانا علقت كثير ع الموضوع وغيري علق وقال انها لعبه افريقيه . ياخي تعال شوف موروث الحجاز الاصيل خبيتي ومجرور ورديح والتعشير والمجالسي بإستطاعة اي انسان يجي يلعب او يشارك وينبسط بكل اريحيه ولا اي احد يتعرضله . اتمنى وصلة المعلومه
@@علىرصيفالذكرياتعليالحربيالمدين استاذي الكريم اولا المزمار ماهو لعب أفريقي وبمجرد أن الخيلان هم اللي غالبا صاروا يلعبوا اللعبة مايعني انها أفريقية ثانيا.. بالنسبة للغشنة.. هي صارت في الآونة الأخيرة نشوف ناس تنزل ترد ثأرها في اللعبه دي.. وهذه فوضى وماعرفنا المزمرجية القدامى يستخدموا اسلوب الضرب بالعصي والكلام الفاضي اللي بيصير مع هذ الجيل الجديد الا مارحم ربي.. ثالثا.. الناس اللي تدخل تعلق. دايم يركزوا على أفريقيا ليش ايش سوت لهم أفريقيا بعدين لعلمك ترا المزمار أصبح تراث سعودي أصيل تدري ليش لأن حقين هيئة التراث والثقافة ادخلوا اللعبة في اليونسكو كلعبة سعودية اصيله.. زيها زي العرض السعودية.. 🙋🏽♂️
أنا عمري فوق ٦٠ وجهتي الأصل على الساحل الغربي الجنوبي المزمار من مكة وجدة للذين أصولهم أفريقية بالذات ومعهم غيرهم كمشاركين ولكن نظرا للتواصل بين الناس والتعارف والتصادق والتزاوج وحضور المناسبات انتقلت هذه اللعبة في مناطقنا وصاروا يلعبونها من ضمن مايلعب مثل العرضة والزيفة والجيش وخصوصا في أيام الأعياد بعد العرضة يلعبون هذه اللعبة ويتجمهر الناس عليها وطبعا المناطق البحرية شمال جدة وعلى الخصوص ينبع وما حولها فيها موروث واسع الانتشار يشبه هذه اللعبة
من يقول المزمار دخيل من افريقية ويتكلم من غير علم المفروض يرجع لمصادر التاريخ ويتعلم ولايفتي وهو جاهل ،المزمار كان يلعب بلحراب من قبل البعثة النبوية الشريفة ،المشكلة الي مايعرف قيمة الحجاز العظيم ولا يعرف قيمة نفسة جميع من كتب عن مكة وعن تاريخ الحجاز ذكر العب بي الحراب ولُعب امام النبي عليه الصلاة والسلام في المسجد النبوي والحديث معروف ومشهور عن السيدة عائشة رضي الله عنها ،وذكره حتى المستشرقين في كتبهم يعني الغرب يعرف ان المزمار حجازي اللهم ذكر لعب الحراب وصفة اللعبة من غير الاسم لان اسم المزمار اطلقة شيوخ الصحوة واشيوخ الاخوان تيمنن بي مزمار الشيطان كن الخبيتي والدوسري والبوص من مزامير الرحمن الله اكبرعلى العدل ، او واحد متربي فالبادية وش عرفة بلمزمار هذا للقبايل المتحظرة وديارها مكة اصلاً او المدينة مثل قريش والاشراف وكثير من القبائل الى اجدادهم متربين في مكة ومتحضرين وكثير من اخواننا حاضرة الحجاز الي بعض المتعنصرين من كابوي الابل يطلق عليهم طرش بحر . (احمد بن محمد بن زيد القرشي) قولو ونعم صفقو👏👏👏👏👏👏👏👏👏
@@خالدالسلمي-ك5و اسئل السيدة عائشة ام المئمنين عليها السلام وقراء التاريخ يدلك عن الحجاز واهل الحجاز وعن اصعب القامات الثمنية واربعين الحجازية وسال عن طنطورة واسال عن التقويم الفلكي واوقات الصلاه ومواقيت الاهلة والقيافة والخيمياء اليوسارت الكيمية اهل الحجاز اهل علم وفن وحرب وانت تطارد القرود في القعور 🙈🙉🙊سلام كابوي
لعب الحرابة و لعب الاحباش في المدينة المنورة من قبل بعثة الحبيب محمد صل الله عليه وسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوماُ على باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد والرسول صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه أنظر إلى لعبهم . رواه البخاري ، وفي لفظ آخر عنده " يلعبون بحرابهم " . هذا رد لكل من يعتقد انه لعب دخيل على الحجاز ويعتقد انه ليس موروث حجازي والي يقول منكر رسولنا محمد صل الله عليه وسلم شافهم ولم ينهاهم الكلام على لعب الاحباش بالحراب العصي وفي دفوف الاسم مزمار اسم جديد والنار دخيله على اللعبة
يا جماعة لعبة المزمار حجازية اصيلة وكانت تسمى بالقشاع والكليجي، لكن اللعبة حظت بشعبية جارفة لحماستها وفنها وترتيبها مما جعلها متواجدة في اغلب احياء المدن الرئيسية فلا يوجد حي تقريبا الا وله صف اي فريق مستعد لمنازلة ص(فريق)الحي الثاني..والحقيقة ان الافارقة تميزوا اكثر باللعبة مثل ما يحدث في تميزهم بكورة القدم واصبحوا يحولون كلمات الزومال الى كلمات من لغاتهم…انا اللعبة نفسها لا يوجد لها شبيه في افريقيا اللهم التحطيب الصعيدي ولكنه يختلف تماما مجرد مبارزة بالعصا
والله العظيم انه فن دخيل علينا جدي عمره اكثر من 80 سنه يقول هذي جات بعد تجنيس الملك فيصل للجاليات اللي في المملكه وهو فن نيجيري خالص واهل افريقيا دائما يلعبون حول النار ولهم طرق مختلفه
@@zizoalzeydane8506 كلامك نهائياً غير صحيح واللعبة ذكرت في كتب التاريخ وكانت موجودة قبل حكم العثمانيين للحجاز حيث انها كانت في الحجاز قبل اكثر من 500 عام و هي لعبة مهجنة جمعت بين عدت ثقافات واساساً الحجاز هم قسمين قبائل وهم اهل البلد و وافدين وهم من تركوا بلادهم وجاؤوا الى مكة 🕋 للقرب من قبلة المسلمين و اتوا من جميع الدول العربية والفارسية والاعجمية و أتفقوا واصبحوا حضارة واحدة ولعبة المزمار جمعت بين عدة ثقافات وأهمها لعبة الحطاب الماخوذة من الصعيد.
الايقاعات أفريقيه بحته وتم تهجينها في الحجاز مكه وجده والطايف وأضاف عليه الحجازيون نغمات وتطوير في ايقاعاته ولا يخص اي قبيله إنما هو لعبه شعبيه مشهوره يلعبها اي شخص ومن أي جنس ومن أي قبيله.
لعبة المزمار لعبه حجازيه بحته وتم اثبات هذا عن طريق هيئة اليونسكو بانه تراث حجازي بحت ..... ثانيا الاخ ذياب يقول بان المزمار دخيل على منطقة الحجاز احب اقله بانه انت دخيل على هذه اللعبه واتعلمتها في جده لمن جيت من منطقة الواسطه عند خالك الله يرحمه عم معلا هريش وماكنت تعرف ايش هو المزمار وسكنت فيها اما هيا كلعبه فهي حجازيه ومسماها مزمار او كليجي كله واحد ...... ثانيا لعبة العصا والقشاع معروفه عند العرب وغيرهم وكل بلد تلعب العصا بطريقتها .... عندك التحطيب الصعيدي لاهل مصر والتمدين لاهل المدينه ولعبة العصى فيها حرافه واللي يعشقها يبدع فيها .... اما حكاية توليع النار واللعب حواليها ايش دخل الهنود فيها يعني كانو يلعبو المزمار مثلا كلام غريب عجيب .... النار كانت تولع للاضائه حوالين اللي يلعبو المزمار ..... كلامه في بعضه يمس الحقيقه وبعضه فيه تناقض ودخل شعبان في رمضان ....
@@abdulhaldosri844 لعبة المجرور يافهيم لاهل الطائف في منطقة الهدا بوادي محرم عند النمور ومنطقة الحجاز فيها العاب كثيره ومشهوره به من ضمنها المزمار .... وانت خلك في لعب الدواسر يادوب
@@عبداللهفقيه-ج9و الحجاز فيه فنون كثيره غير المجرور والمجرور ليس خاص في الطائف وبعض فنون قبائل الحجاز المجرور والحيوما والتعشير والرجز… وغيرها كثير وانا لا استطيع ان اجزم بان المزمار دخيل او لا.
@@عبداللهفقيه-ج9و عبدالله كل الناس غلط وانت صح وبعدين اليونيسكو اللي ماسكينها واللي يديرونها مايغلطون ولا يألفون بمعنى ( يكذبون) لا ازيدك من الشعر بيت يفرضون كمان اراهم ع الناس ترى خواجات المدراء مو عرب ثانيا الحجاز من المدينه لين الطايف هذا كله اسمه الحجاز اللعبه ذي بالتحديد افريقيه شئت ام ابيت لاتاخذ الامور بعصبيه وقابايل الحجاز اعدها لك لو تبغى وانت ادرى وتعرفهم ماعندهم اللعبه هادي اناماعيب عليها هنا الا اني العيب الوحيد فيها يوم تقوم غشنه وبعدين تعال ياعبدالله فقيه فيها كلام اتحداك تفهمه الا بمترجم ثالثا بالنسبه للعمه المنسوبه للحجاز ع قولتك برضو اتحداك اذا اهل الحجاز يلبسونها عند بعض العويل يلبسوها مو كل عوايل الحجاز بعضهم وبرضو هنا والله ما اعيب ع العمه بس توضيح فقط مو اكثر رابعا اهل الحجاز قبايل ومعروفين ع راسهم الاشراف من قريش وبعدهم قريش شاء من شاء وابا من ابا وعد بعدهم من عتببه وثقيف وهذيل وسليم وحرب وجهينه وفهم ومطير وقحطان اللي تسكن الحجاز من الطايف لين المدينه المنوره وكلهم بجوار بعض واللي يقولي وش دخل القحاطين بالحجاز رووح منطقه اسمها بحره وشوف عموما كلنا عبادالله وكلنا اخوان في الله عز وجل ونا ما اعيب انا اوضح وكل انسان والله والنعم فيه
المزمار لعبة ووناسة لاكان فيه جوالات والتلفزيونات ليست مع كل البشر ايش كانت التسلية حق البشر الموجوده في ذلك الوقت العاب ومن اشهرها لعبة المزمار ومن وجهة نظري كل من اتى من منطقة اتى ببعض من ثقافة تلك المنطقة فمكه والمدينه مشاعر مقدسة تهوي اليها البشر من كل حدب وصوب فمن الطبيعي ان تتأثر بكل شي فيها قد يكون حينها العمامة او الغبانه من اجود وافخر الملابس في حينها وقد يكون موردها تاجر من اصول هنديه وكان من يلبسها يعتبر من الاعيان لغلا سعرها مثلا لانها تمثل اللبس الفاخر كمن اتى بالجنزات والبدل الغربية من ثقافات الغرب واصبحت مشاع بين الناس في ذلك الوقت كانت الملابس بسيطه والناس على قد حالها قد يكون للشخص واحد لبس واحد طوال العام عموما الفكرة ان مكة والمدينة استقر فيها تجار كثر من كل انحاء الدنيا من بخارى والشام واليمن وباكستان والهند وافريقيا وتركيا واندنوسيا وسكنو البلاد الطاهرة وترعرو فيها وكل شخص جلب معه ثقافته واختلطت الثقافات وامتزجت واخرجت ثقافه واحده لهذه المنطقة في هذه الحقبه فلاتسطيع الغاء احد هذه الثقافات ولاتستطيع نفيها عن اصلها
ايش دخل البس او الغناءفي السياسه والموروث كانت الناس تسلي نفسها والشباب في الحارات كانه يتنافسه عليها واحنا ما كان عندنا البنطلون ولا البدله وكثير اشياء ماله دخل بالعكس المفروض في تنويع لثقافات المملكه
المزمار لعبه حجازيه بحته وتراث حجازي في حاضرة الحجاز وليس أفريقي بل مواليد السعودية الي ترسلوا الى بلدانهم اخذوه معاهم وهو لعبه شعبيه لحاضرة الحجاز فقد وليس البادية والقرى
@@ابوبدر-م7ي وجهة نظرك واليوتيوب كل مين يجيب من رأيه اللعبه حجازيه بحته وليس لها علاقه بافريقيا بل مواليد أفريقيا غي الحجاز الذين رحلوا الى بلادهم اخذوها معاهم الى بلدانهم وادخلوا عليها كلمات افريقيه اسأل اهل الحجاز الأصليين ولا تضيع في الطوشه المزمار لعبه حجازيه شعبيه في مدن الحجاز فقد وليس البوادي
@Abdullah qk غير موجوده نقلت الى أفريقيا والتعشير مختص ببادية الحجاز وليس الحاضره ميز بين البادية والحاضره في الحجاز والحجاز إقليم متنوع بين البادية والحاضره
@Abdullah qk المزمار لعبه حجازيه بحته وليست دخيله هذا كلام نت وتويتر الافارقه جاؤوا الى الحجاز وتعلموها كلامك متناقض يعني هم جابوها وهم قله لكن ما اخذوها الى افريقيا وهم مرحلين اليها الكلام الأكيد المزمار لعبه حجازيه في حاضرة الحجاز وليس للبوادي البوادي لهم التعشير والزير والمحاوره والمجارير وغيرها
والحجاز لازال مصدر للثقافات الى الأقاليم الاخرى كل من جاء الحجاز تعلم اللغه والعادات واللبس والاكل الافريقي الاول او الهندي الاول او الجاوة الاول الى وصب لمكه والحجاز كان لا يتكلم عربي لكن ابناؤه واحفاده تعلموا الكلام العربي واللبس والعادات فهمت لماذا ثقافة الجاوة والعابهم لم تأتي او الهنود !!
هو اصلًا اعترف في المقطع انه مخلوط من عدت ثقافات لاكن عندك مثلًا فن التعشير فن من اهل الحجاز الأصليين مثل قريش و حرب و هذيل و سليم و كثير غيرهم ولم يدخل عليه أي ثقافه أخرى و إذا شاهدت بتشوف فرق بينه وبين المزمار لأن المزمار مكون من عدت ثقافات و نُسب للحجاز أما التعشير فهو فن حجازي لم تتدخل به أي ثقافه أخرى. وفي النهاية لا فرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى ولاكن هذا من باب تأكيد الأرث والأصل
لعبة المزمار دخيله على ارض مكة وجده والمدينة ولها حوالي ١٣٠ سنة . واي حدث او تاريخ بعد هذا العام فالمزمار اقدم منه. لان هناك كتب تحدثت عن حقب تاريخية والحياة الاجتماعية في مكة قبل ١٣٠ سنة ولم يذكر فيها المزمار نهائي علماً بأن هذه الكتب تحدثت عن تفاصيل دقيقة عن عادات والعاب ولباس ومشاكل وقضايا حدثت
@@المهليمايولي-ع5ن مافيه قبيلة حجازية تلعبه كموروث وتراث لها اتحداك تلقفه المجنسين لصنع هوية بحجاز القبائل ممكن لخجلهم من أصولهم المهاجرة الوافدة ويدلسون ويكذبون للأسف حتى بقومياتهم ويدعون الحجازية ويتغافلون عن نهي النبي صلى الله عليه وسلم في تزوير النسب والقومية فكل مجنس مهاجر ووافد لااصل له بالجزيرة العربية وهذا ليس عيباً أو منقصة ففيهم كرام حشام يفتخرون باصولهم ووطنيتهم من يتحسس ستجده يدلس ويكذب
إجابات جميلة دوبلماسية رغم أن المقدم حاب يفرض وجهات نظرة يتكرر الأسئلة.. نهايات اللقاء استفد كثير جدأ معلومات لم اسمعها من قبل
كنت متحمس للمقابله بشكل كبير ولكن لم استطع تجاوز الدقيقه الرابعه بسبة المقدم، لقد فقعت قلبي يا مالكي و شكرا.
المقدم ما مقدم ولا يفقه شي في أسلوب طرح الحوار
فقعو راسك خلك ساكت
الله يطول عمرك يا المحمادي .
و الدكتور محمد مبدع كالعاده و شكرا لك على مجهودك
أقسم بالله انا لبناني وكنت عاشق ق ق ق للمزمار وروح إحضر موسى مجبي رحمة الله وصمدو وشرايط دياب المحمادي كلها كانت عندي عن جد عن جد شي حلو ومحترم وبطلع كل شي قوه
رجل جداً صادق و واضح ابو طارق لا لف و لا دوران .
ونعم فيك يااستاذ ذياب انسان خلوق ومحترم
الله ع الضيف يتكلم ع طبيعته بدون تكلف الله يعطيه الصحه والعافيه
محترم ذياب المحمادي وراسي في كلامه
ماشاء عليك ياذياب كلامك مرتب
وفاهم صح
نسأل الله لنا ولكم الفردوس الأعلى من الجنه وان يتوب علينآ جميعاً
تعليقي على كلام الاخ ابو طارق. بان الاعمال بالنيات نعم الاعمال بالنيات لكن مع البحث عن الصواب في العمل والاجتهاد في طلب التقرب إلى الله با الأعمال الصالحه أسأل الله ان يغفر لنا جميعا الذنوب والخطايا
فعلا فنااااان و تاريخ و تراث جميل الله يطول عمرك ذياب المحمادي 👍
افضل مقابلة و أفيد مقابلة عن الفنون الشعبية
يعطيك الف عافيه يا استاذ ذياب و كلامك صحيح و بالنسبه للتعليقات اللي ما يعرف اللعبه لا يتكلم عنها
الله يرحمك يامنصور الحربي
ويغفر لك ربنا ذنوبك ويعفو عنك ويرزقك الفردوس الاعلى من الجنه
اللهم آمين يارب
اللهم اجرني من موت الغفلة يارب ولمن قال امين
نسأل الله لنا ولكم الهداية التي لا نظل بعدها و لا نشقى
عنترة فارس العرب في الجاهلية أمه سوداء وما عابه يوم كان يدافع عن شرفه وشرف قومه وبلال سيدنا رضي الله عنه الذي سمع النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم قرع نعليه في الجنة أسود من أبيه وأمه وما عابه ذلك ولا انتقص منه وكل من سمع به ترضى عليه إلى قيام الساعة فاتركوا ما أنتم فيه يا إخوة وتذكروا "دعوها فإنها منتنة"
للأسف إن المناطقية والقبلية وحتى ما استجد من جنسية وقوميات أثرت على القيمة الأسمى والانتماء الأعلى لدينٍ ما فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى
بلال بن رباح الحبشي رضي الله عنه صحابي جليل و حياته كلها في الحجاز و مع اشرف الخلق لكن مع ذلك لم ينسب نفسه لحجاز او للعرب او مكاوي او غيره من المسميات
سلمان الفارسي رضي الله عنه لم يدعي انه عربي او حجازي رغم ان الرسول قال انه من ال بيتي ( من باب التشريف و ليس الانتساب )
عنترة امه سوداء لكنه عربي اصيل من بني عبس
@@H.ALHARBIتبغا العنصرية باللي هي به شكلك
الله يحفظك يا جارنا والله ونعم الجار ويجمعنا بك على خير اخوك مجدي المطيري
قاد ذياب المحمادي رابطة الأهلي في فترة من الفترات الله عليك يا ذياب رقم واحد عندي وحش الملعبه
سؤالي لكل منصف وبعيدا عن العنصرية والاراء الفردية
اذا اردنا ان نعرف شعبية اي فن او اي لعبة انظر الى تعامل الشعوب معها
وسؤالي هو شاهد المدرجات في جميع انحاء المملكة بلا استثناء انظر ما هو الطرب الذي يرددونه بل ويعشقونه ويرددونه وتتفاعل معه المدرجات جميعها ؟
الجواب بوضوح
**المزمار **
ثم الينبعاوي
ثم الخبيتي
فهل اصبح الشعب برأي العنصرييين يمارس لعبة دخيلة افريقية او هندية
هل نشاهد في المدرجات الافريقية لعبة المزمار
اختلفنا او اتفقنا المزمار حاز على المركز الاول شعبيا والمركز الاول من حيث كثرة متابعيه وممارسيه
حتى اهل الرياض والوسطى ونجد والقصيم والجنوب والشرق والشمال يقلدون في المدرجات اهازيج اهل الحجاز حتى اصبحت اهازيج الاتحاد والاهلي مشهورة في دول الخليج
وبعض الدول العربية
لعبة المزمار حركت الملايين في المدرجات وخلف الشاشات
اما مسألة تحريمها فهذا يرجع فيه الى هيئة كبار العلماء فهم اعلم بالحلال والحرام ولا ينبغي لاحد ان يتجرأ ويخوض في مسألة لا علم له فيها
كلام ما عليه غبار 💯👍🏾
حتى لو المزمار جدا مشهور و حركت الملايين في المدرجات على قولتك في النهاية يبقى اصله افريقي و هذا لا يعيبه + لا تنسى دور الاعلام الكبير جدا في نشر هذا اللعب
بل الي يعيب نسبته للتراث الحجازي و هو ليس منها
الله يديك طول العمر والعافيه
الله يعطيك الصحة والعافية يا أبو طارق وسبحان من ألهمك الصبر 45 دقيقة
ذياب المحمادي 👍اصيل يابوطارق👍💯
يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك
غلطان ما قال المزمار دخيل. قال العصا دخيلة.
وفي الاخير المزمار هو خليط عدة ثقافات انصهرت في الحجاز حتى اصبح فن حجازي لا يوجد الا في الحجاز.
معاك حق.. أصبح موروث حجازي بحت.
هذا الصحيح
ذياب المحمادي الحربي من مواليد محاميد حرب 🔥🔥🔥🔥🔥🔥✌🏻
خال ومحمادي. ؟؟
@@rakanalruwqiu514 من مواليدهم يعني عاش وسطهم ولد هو وابوه وسط ديار حرب وينسبونه لنفس لقبيلة اللي تربى من سنين هو وابوه عندهم
ماهو حربي
اتقو الله دعوها انها منتنه محمادي ونعم فيه وفي جماعته والناس تعرف الامور محد طلب توضيح يبقا ابو طارق رجل يتشرف اي مجلس فيه لطيبه وادبه وخلقه الرفيع
@@Aa-ry4dm نعم..اتقوا الله ودعوها فإنها منتنة أو كما قال عليه الصلاة والسلام..ثمَّ إن البخاري صاحب أشهر وأصحَّ كتاب بعد كتابِ الله عزَّ وجلّ فارسي الأصل ولكنّه نُسِبَ إلى"بُخَارى" حيثُ نشأَ وكَبِرَ فكان البخاري أعظم من حفظ الحديث ودوّنه ورواهُ صحيحًا عنه عليهِ الصلاة والسلام .
مدري كيف صبر على المذيع هذا !
كل مين برائيه بس المهم والاهم انها لعبة حلوة جميله تجمع جميع انواع البشر بدون التفرقه الي الناس تحاول تدخلها فيها ،، عيال حاره من الجميع اسود ابيض اصفر اخظر بني وملون مشكل كلهم (( الجوش يطولهم ))
حلقة ثقافية رائعة واعجبني المذيع في اصراره على تغطية كل ما يخص هذا الموروث بما في ذلك ما يشاع حتى لو كانت ألفاظه قاسية
ذكرتنا يابو البدر بأيام المتوسطة وأول الالبومات لذياب المحمادي ..كنا نشغلها في السيارة ونرفع الصوت حتى ينتفخ الرااااس 😅
والله يا ذياب اجلد ثقيل الدم بالعصا إلى جنبك
شرح وافي يابو طارق الله يسعدك
الله هذا هم العرب الاصيله اقسم الله انهم اصل العرب هذا هو لون العرب الاصيل افؤس اهم من يسوي نفسه قبيلي وهم فرس
بالنسبه لاغنية سليم سليم
غناها : طارق عبد الحكيم وغناها ايضا عبدالله محمد
سليّم سليّم ويش اسوي لمحبوبي
تلقى الخلا واعطى المفاتيح لعبدالله ..
ياوارد الما ... أسقني شربيت
واللي سقاني ... ما يخاف الله ..
ياليحى يومه .. ليحى يوم حيي
والله ماعود ... عن هوى بالي
جديد النقوش لا لبسته يسليني ..
ياوارد الما ... أسقني شربيت
واللي سقاني ... ما يخاف الله ..
ياليحى يومه .. ليحى يوم حيي
والله ماعود ... عن هوى بالي ..
سقى الله سقى الله من سقاني وانا عطشان
وعلق لي البذره على الدرب واسقاني ..
ياوارد الما ... أسقني شربيت
واللي سقاني ... ما يخاف الله ..
ياليحى يومه .. ليحى يوم حيي
والله ماعود ... عن هوى بالي ..
وانا محسب ان الحلو كله مع البدوان
واثر زينهم زايد على البيض بشويّه ..
ياوارد الما ... أسقني شربيت
واللي سقاني ... ما يخاف الله ..
ياليحى يومه .. ليحى يوم حيي
والله ماعود ... عن هوى بالي ..
وانا ما احسب انك يا هوى البال تنساني
وتسمع كلام الناس يا سيدي فيّه ..
ياوارد الما ... أسقني شربيت
واللي سقاني ... ما يخاف الله ..
ياليحى يومه .. ليحى يوم حيي
والله ماعود ... عن هوى بالي
لكنها موجودة من قبل ان يولد طارق عبدالحكيم
هيا اغنيه قديمه من تاريخ قديم
انا باحث في التاريخ وأعتقد أن لعبة المزمار لها جذور تاريخية حجازية قديمة وهي رقصة الحرب في قبائل قريش وهذيل وكنانة
غلطان الله يصلحك لعبنا قريش وهذيل والقبايل الحجازيه معروف لعبها ارجع لتاريخك وافهمه زين تكرم قريش وهذيل وكل قبايل الحجاز عن اللعب ذا الدخيل نار وعصي وهنود نكرم عنه وعن اهله
@@waled-jl9fk ليه تسب أهله ترانا مسلمين انتقد اللعبة وليس الشخوص الله يهديك
@@ibrahimmater2370 وين سبيت اهله الله يهديك
@@waled-jl9fk اقصد يوم تقول نكرم عنه وعن اهله انا من احد قبائل الحجاز ولا يعجبني الحاصل في تراث الحجاز ووضع المزمار باليونسكو كتراث ولو ترجع 60 او 70 سنة ما تحصل صورة او فيديو للمزمار بعكس الألعاب الأخرى لقبائل الحجاز ولكن لا اسب اللي يلعبون المزمار كأشخاص او انتقص منهم هذا اللي قصدته ومنهم رجال يقولون أنها ليست حجازية وهم من كبار اللي يلعبونها.
وأنا من الناس اللي ما احب تركيز الناس بالألعاب الشعبية وحصر التراث بالألعاب فتراث القبائل كبير جداً مثلاً توثيق حروب القبائل ضد التركي وانجازاتهم ضد الفرس وحماية طريق الحرمين وقصص هجرتهم إلى الشام والمغرب وافريقيا وإبراز علمائها وحكمائها.
فرضنا ان كلامك صحيح مع ان الي اشوف الي يلعبونه (مع احترامي لهم ) كلهم او الاغلبيه جاليات يعني هل بتقنعني ان في هندي او فلبيني او نيجيري بيقعد يلعب العرضه النجديه كلامك ابد مو منطقي ، وغير عاد بعض الناس يحسبون الحجاز مكه وجده و المدينه و الطايف ما يدرون ان الحجاز هو من بداية جبال السراه الى اخره تقريبا يعني الى حدود ابها (ومعنا الحجاز هو جبل او سلسله جبليه تحجز بين نجد و تهامه ) و ترى مو نقصان في المزمار بلعكي بس نبغا الناس تكون على علم وبينه عن اصل الفن وكلَّ يفخر بموروثه .
والنعم بذياب هو أصله من قربة الواسطة وكل عائلتة في الواسطة من عمه عايد الله يرحمه واولاد وعبدالله عتيق الله يحفظه ناس ما تشوف منهم الا الطيبة والاحترام....بس هو يقول الواسطة تبعد عن جده ٤٠٠ كيلوا هي ٣٠٠ كيلوا للتصحيح
في كل مرا يذكر المزمار تشم ريحة العنصرية
والله شئ مضحك احنا الأفارقة لم ننفي ولم نثبت ان المزمار حقنا نعشق المزمار ونحن المحافظين عليه إن كان لنا فذالك يشرفنا وان لم يكن لنا فنحن نعشقه وسوفة ننقله لأبنائنا وأبناء ابنائنا فوق كل أرض وتحت اي سماء
نلعبيها في اليل نلعبيها في الصبح نلعبيها في الهارة نلعبيها في البر نلعبيها في ماما أفريكا
هقنا ما مشكلة ما هقنا مشكلة نلعبيها بس
اينا ويني هههههههه كلام مزبوط يبوي العب الحياه فانيه اهم شي الدين والأخلاق 🌹✌️✍️
هذا الكلام ويارب ما يضيع المزمار والله يرحم معلا
اللعبة موروث افريقي واضحه
وقديماً يدخلون فيها عبارات نيجيرية
(بالنسبة للشيخ ابن باز لاتجيبها كبار الله يصلحك)
الرجال فصّل فيها ووضح اللبس الحاصل اما بالنسبة للعبارات النيجيرية فهي مستحدثة حتى اكثر من يرفضها ويرفض دخولها هم اباطرة اللعبة الكبار من اهل البلد
وتكذيب الرجال لا يجوز اخي الكريم ماعهدنا عنه الا الصدق
يامقدم المقابلة تعلم كيف تحاور الضيف ولا تقعد تقاطع الضيف فقعت مرارت المشاهدين .
الله يتوب علينا وعلى ابو طارق والدكتور محمد
ASDFGGHBNMKJHGGRRVBNKHGFFRRVNMKHGCFRRBNMKHGFDRRBBMKHGFFDRRVNNKGGFRRVBNKGFFDERRVNMKGGFDRRVBNKHGFDDRVBNMKHGFFRRVNMKGCFDRRVBNKGFDRRVBMKGFDRRVBMKGGFDRRVBNKHGFDRRVBNKGFFRRVBNKGCFRRVBMKHGGFRRVNMKFDDERRVBMKHGFFRRVNNKHGFRBMSSDFRFGHBNMKHCFRRVNMK
نبغى حلقة ثانيه للمعلم (صمدو) اذا سمحت
صمدو إنسان محترم ماينفع يطلع مع ناس حاقدين على المزمار والافارقة زي دي الأشكال
@@rakanalruwqiu514 روقي وتقول دي الاشكال ععهههعع
@@عبدالالهالزهراني-ج8ش وانت صدقت انه روقي😂😂😂
لقاء ممتع
الله يعطيك العافية يادكتور ويطول بعمر ابو طارق الفنان الخلوق
والله المزمار لوانه صيني اهم شيء الحماس
على ساس الكوره مولوده في الجزيره العربيه
الله يتوب علينا
بس ماهو من الحجاز ذا لعب افريقي دخيل علانا
سلام وسنة نبينا
صلو على احمد نبينا
يااحبابنا والله جينا
صلو على احمد نبينا
كلنا مسلمين واخوان كبوا العنصريه ي اخوان
هذا الحق
الله يعطيك الصحة والعافية يااخ ذياب. أبدعت
كيف متحمل المقدم ما اعرف
انا فصلت قاعد اسمع المذيع
الله يحفظك يا عم ذياب
اللي ينسبوا المزمار. لأفريقيا ويكرهوه مش كرها للعبة بكثر ماهي عنصرية وكره للسود.
والا في الأساس ماله اي علاقة بأفريقيا
ياخوي محمد اللعبه اساسا عنصريه بغض النظر اسود او ابيض ولا فرق الا بالتقوى ، اصحابنا اكثرهم خيلان ! لكن انت تشوف اللي حاصل في المزمار اكثرهم خيلان اللي يلعبوها ماهي عنصريه ولعبه قتاليه تصير فيها غشنات وتوصل للقتل ولا تقول ( لا ) اشياء سمعنا عنها واشياء عاصرناها كثير ماتو بسبب هذي اللعبه
وع فكره ماهو اي واحد يلعب الا اذا كنت قوي بمعنى( عربجي ) وخذلك لفه ع اليوتيوب وشوف مقطع الزيتوني اللي تضاربو يعني وش المصخره هذي رجال كبار ويتضاربون وبالعصي
اليست هذه عنصريه !
وانا علقت كثير ع الموضوع وغيري علق وقال انها لعبه افريقيه .
ياخي تعال شوف موروث الحجاز الاصيل خبيتي ومجرور ورديح والتعشير والمجالسي بإستطاعة اي انسان يجي يلعب او يشارك وينبسط بكل اريحيه ولا اي احد يتعرضله .
اتمنى وصلة المعلومه
@@علىرصيفالذكرياتعليالحربيالمدين استاذي الكريم
اولا المزمار ماهو لعب أفريقي وبمجرد أن الخيلان هم اللي غالبا صاروا يلعبوا اللعبة مايعني انها أفريقية
ثانيا.. بالنسبة للغشنة.. هي صارت في الآونة الأخيرة نشوف ناس تنزل ترد ثأرها في اللعبه دي.. وهذه فوضى وماعرفنا المزمرجية القدامى يستخدموا اسلوب الضرب بالعصي والكلام الفاضي اللي بيصير مع هذ الجيل الجديد الا مارحم ربي..
ثالثا.. الناس اللي تدخل تعلق. دايم يركزوا على أفريقيا ليش ايش سوت لهم أفريقيا
بعدين لعلمك ترا المزمار أصبح تراث سعودي أصيل تدري ليش لأن حقين هيئة التراث والثقافة ادخلوا اللعبة في اليونسكو كلعبة سعودية اصيله..
زيها زي العرض السعودية..
🙋🏽♂️
نفس الرجال قال هذا .. وهو اعلم منك
@@أبوعبدالله-ط1ك2ت مين نفس الرجال اللي قال هذ
تعليق مبهم
@@محمدهارونهوساوي
اللي معه اللقاء
لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوه الا بالله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واتوب اليه
حلقة مميزه بوجود الاسطوره ذياب المحمادي 👍👍👍👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
.. آمين ❤️🩹
.. سلامي على حرب و كل حربي .. وسلام على كل وادي يجيهم و كل درب 🖖🏻💚🇸🇦💐
سيد القديسين
المارد العربي
طيب ياطيب
والخُوناجر في تُوهامه👏🤺
😂😂😂
@@محمدالزهراني-ض6ص 😊😇💐
@@nasir-alduwsy مبغى ورده 😒
@@محمدالزهراني-ض6ص اسس اقول حيل عني في سعت الله ماني فاضي لك معي شغله
تحته للاخ ذياب من ارض الكويت استمتعا في الشرح الجميل ✋🏻
اقسم بالله العظيم انك يا دكتور محمد من أفضل المذيعين على الإطلاق استمر
طيب يا طيب .. حلو وادي الصفراء ❤
أنا عمري فوق ٦٠ وجهتي الأصل على الساحل الغربي الجنوبي المزمار من مكة وجدة للذين أصولهم أفريقية بالذات ومعهم غيرهم كمشاركين ولكن نظرا للتواصل بين الناس والتعارف والتصادق والتزاوج وحضور المناسبات انتقلت هذه اللعبة في مناطقنا وصاروا يلعبونها من ضمن مايلعب مثل العرضة والزيفة والجيش وخصوصا في أيام الأعياد بعد العرضة يلعبون هذه اللعبة ويتجمهر الناس عليها وطبعا المناطق البحرية شمال جدة وعلى الخصوص ينبع وما حولها فيها موروث واسع الانتشار يشبه هذه اللعبة
اذا هي لعبة افريقية دخيلة
ولا تقارنها بالعرضة النجدية وغيرها من عرضات اهل المملكة الاصل
الله يشيلكم بس
ينبع مافيها مزمار عمري ماشفت احد مسوي مزمار بس طرب ينبعاوي ورديح وخبيتي
كلامه منطقي وواقعي وهوه صادق ولو خانه التعبير لكن حاول يوصل كقدر مايقدر والله انه وافي مانقص بحد قبيله شي رغم التدخلات الخارجية
اي بالله انه رجل وما نقص شي من احد رجل يحترم من هو يعامله باحترام ي اخي والله ي ان في وجه قبول ورضا الاستاذ ذياب - اما المذيع الله يستر عليه ويهديه
من يقول المزمار دخيل من افريقية ويتكلم من غير علم المفروض يرجع لمصادر التاريخ ويتعلم ولايفتي وهو جاهل ،المزمار كان يلعب بلحراب من قبل البعثة النبوية الشريفة ،المشكلة الي مايعرف قيمة الحجاز العظيم ولا يعرف قيمة نفسة جميع من كتب عن مكة وعن تاريخ الحجاز ذكر العب بي الحراب ولُعب امام النبي عليه الصلاة والسلام في المسجد النبوي والحديث معروف ومشهور عن السيدة عائشة رضي الله عنها ،وذكره حتى المستشرقين في كتبهم يعني الغرب يعرف ان المزمار حجازي اللهم ذكر لعب الحراب وصفة اللعبة من غير الاسم لان اسم المزمار اطلقة شيوخ الصحوة واشيوخ الاخوان تيمنن بي مزمار الشيطان كن الخبيتي والدوسري والبوص من مزامير الرحمن الله اكبرعلى العدل ، او واحد متربي فالبادية وش عرفة بلمزمار هذا للقبايل المتحظرة وديارها مكة اصلاً او المدينة مثل قريش والاشراف وكثير من القبائل الى اجدادهم متربين في مكة ومتحضرين
وكثير من اخواننا حاضرة الحجاز الي بعض المتعنصرين من كابوي الابل يطلق عليهم طرش بحر .
(احمد بن محمد بن زيد القرشي) قولو ونعم صفقو👏👏👏👏👏👏👏👏👏
زوووبد
طيب ممكن تقولي مين القبيلة اللي كانت تلعبه قبل البعثه النبوية؟
@@خالدالسلمي-ك5و اسئل السيدة عائشة ام المئمنين عليها السلام وقراء التاريخ يدلك عن الحجاز واهل الحجاز وعن اصعب القامات الثمنية واربعين الحجازية وسال عن طنطورة واسال عن التقويم الفلكي واوقات الصلاه ومواقيت الاهلة والقيافة والخيمياء اليوسارت الكيمية اهل الحجاز اهل علم وفن وحرب وانت تطارد القرود في القعور 🙈🙉🙊سلام كابوي
وششدخل اوقات الصلاة ف المزمار ايش الرابط العجيب.
اجل اسال السيدة عائشة(رضي الله عنها) وهي متوفية 😂😂
ليتكم تشيلون الموسيقى وشكرا
ياشمعتي دومي:(😪
المزمار لعبه جميله ولها شعبيه أكثر من غيرها
لاكن مثل الفن
ظلمواالموليدفيه
بعض الشعوب
نبغاك تسوي معه مقابلة ثانيه مخصوصه لفن الخبيتي ويكون خير ما اخترت عشان يتحدث عن الخبيتي ✋🏾
ماشاء الله عليك يادكتور ، اختيار موفق ، لاهنت يادكتور،نفسي اتواصل مع ابو طارق ولكن باءت المحاولات بالفشل ، ونعم الرجل ،
المزمار دخيله اكثر من 100 سنه وهي لعبه افريقيه نيجيريه
اما اللعبه في مصر ( التحطيب ) يختلف عن المزمار
ماشاءالله عليك هههههه سواليف
لقاء ممتع، ومحاور ماغيره محاور… ١٠٠٪ ١٠٠ء٪
يا دكتور امنعنا من هذي العلوم ما نعرف لها تكفى نبغى تقرير شامل عن عيضه بن طوير الله يرحمه
ودي ارد بس يمنعني ديني
@@falmhmadi 😂😂😂😂
لعب الحرابة و لعب الاحباش في المدينة المنورة من قبل بعثة الحبيب محمد صل الله عليه وسلم
عن عائشة رضي الله عنها قالت : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوماُ على باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد والرسول صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه أنظر إلى لعبهم . رواه البخاري ، وفي لفظ آخر عنده " يلعبون بحرابهم " .
هذا رد لكل من يعتقد انه لعب دخيل على الحجاز ويعتقد انه ليس موروث حجازي
والي يقول منكر رسولنا محمد صل الله عليه وسلم شافهم ولم ينهاهم
الكلام على لعب الاحباش بالحراب العصي وفي دفوف
الاسم مزمار اسم جديد والنار دخيله على اللعبة
معاك حق..
المزمار نشأ بالحجاز
والافارقة هناك في أفريقيا لهم تراثهم ولا درو عن المزمار مرا لاحد يجي يسوي انو فاهم فوق راسي✋
المزمار افريقي مررره مو تراث الحجاز🤢
@@weed5745 دليلك انه افريقي؟
@@خالدناصر-ذ4س افريقي ومعروف
@@الشريف-ب3ي افريقي ومعروف ذي تخليها في جيبك عندك دليل هات ماعندك اطربنا بسكوتك
@@خالدناصر-ذ4س هههههههه اجلد
ونعم بوادي الصفراء جميع ما يحتاج
ونعم غامد وزهران عاشرتهم من المندق الى بعد بلجرشي في حمران
يا جماعة لعبة المزمار حجازية اصيلة وكانت تسمى بالقشاع والكليجي، لكن اللعبة حظت بشعبية جارفة لحماستها وفنها وترتيبها مما جعلها متواجدة في اغلب احياء المدن الرئيسية فلا يوجد حي تقريبا الا وله صف اي فريق مستعد لمنازلة ص(فريق)الحي الثاني..والحقيقة ان الافارقة تميزوا اكثر باللعبة مثل ما يحدث في تميزهم بكورة القدم واصبحوا يحولون كلمات الزومال الى كلمات من لغاتهم…انا اللعبة نفسها لا يوجد لها شبيه في افريقيا اللهم التحطيب الصعيدي ولكنه يختلف تماما مجرد مبارزة بالعصا
وجهة نظر تحترم 👍🏾
كلامك صحيح
والله العظيم انه فن دخيل علينا جدي عمره اكثر من 80 سنه يقول هذي جات بعد تجنيس الملك فيصل للجاليات اللي في المملكه وهو فن نيجيري خالص واهل افريقيا دائما يلعبون حول النار ولهم طرق مختلفه
@@zizoalzeydane8506
كلامك نهائياً غير صحيح واللعبة ذكرت في كتب التاريخ وكانت موجودة قبل حكم العثمانيين للحجاز حيث انها كانت في الحجاز قبل اكثر من 500 عام و هي لعبة مهجنة جمعت بين عدت ثقافات واساساً الحجاز هم قسمين قبائل وهم اهل البلد و وافدين وهم من تركوا بلادهم وجاؤوا الى مكة 🕋 للقرب من قبلة المسلمين و اتوا من جميع الدول العربية والفارسية والاعجمية و أتفقوا واصبحوا حضارة واحدة ولعبة المزمار جمعت بين عدة ثقافات وأهمها لعبة الحطاب الماخوذة من الصعيد.
@@zizoalzeydane8506 غير صحيح جدك ضحك عليك لانهة المزمار قديم وجوده جدا قبل التجنيس
صلى الله عليه وسلم
الايقاعات أفريقيه بحته وتم تهجينها في الحجاز مكه وجده والطايف وأضاف عليه الحجازيون نغمات وتطوير في ايقاعاته ولا يخص اي قبيله إنما هو لعبه شعبيه مشهوره يلعبها اي شخص ومن أي جنس ومن أي قبيله.
القبايل ماتلعبها بس بعض موالديهم يلعبونها بس ترجع للحن الافريقي الظاهر
اغنية سليم سليم ليست من التراث بل هي من كلمات المرحوم الفنان عبدالله محمد رحمه الله.
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
غير صحيح تراث وموجودة كلمات الأغنية فالعاب الزير والخبيتي .. قال عبدالله محمد قال
لعبة المزمار لعبه حجازيه بحته وتم اثبات هذا عن طريق هيئة اليونسكو بانه تراث حجازي بحت ..... ثانيا الاخ ذياب يقول بان المزمار دخيل على منطقة الحجاز احب اقله بانه انت دخيل على هذه اللعبه واتعلمتها في جده لمن جيت من منطقة الواسطه عند خالك الله يرحمه عم معلا هريش وماكنت تعرف ايش هو المزمار وسكنت فيها اما هيا كلعبه فهي حجازيه ومسماها مزمار او كليجي كله واحد ...... ثانيا لعبة العصا والقشاع معروفه عند العرب وغيرهم وكل بلد تلعب العصا بطريقتها .... عندك التحطيب الصعيدي لاهل مصر والتمدين لاهل المدينه ولعبة العصى فيها حرافه واللي يعشقها يبدع فيها .... اما حكاية توليع النار واللعب حواليها ايش دخل الهنود فيها يعني كانو يلعبو المزمار مثلا كلام غريب عجيب .... النار كانت تولع للاضائه حوالين اللي يلعبو المزمار ..... كلامه في بعضه يمس الحقيقه وبعضه فيه تناقض ودخل شعبان في رمضان ....
سلامتك ياحبيبي لعبة المزمار دخيله الحجاز لعبتهم فن المجرور انت وش عرفك مالك بهالامور
@@abdulhaldosri844 لعبة المجرور يافهيم لاهل الطائف في منطقة الهدا بوادي محرم عند النمور ومنطقة الحجاز فيها العاب كثيره ومشهوره به من ضمنها المزمار .... وانت خلك في لعب الدواسر يادوب
@@عبداللهفقيه-ج9و الحجاز فيه فنون كثيره غير المجرور والمجرور ليس خاص في الطائف وبعض فنون قبائل الحجاز المجرور والحيوما والتعشير والرجز… وغيرها كثير وانا لا استطيع ان اجزم بان المزمار دخيل او لا.
@@عبداللهفقيه-ج9و عبدالله كل الناس غلط وانت صح وبعدين اليونيسكو اللي ماسكينها واللي يديرونها مايغلطون ولا يألفون بمعنى ( يكذبون) لا ازيدك من الشعر بيت يفرضون كمان اراهم ع الناس ترى خواجات المدراء مو عرب ثانيا الحجاز من المدينه لين الطايف هذا كله اسمه الحجاز اللعبه ذي بالتحديد افريقيه شئت ام ابيت لاتاخذ الامور بعصبيه وقابايل الحجاز اعدها لك لو تبغى وانت ادرى وتعرفهم ماعندهم اللعبه هادي اناماعيب عليها هنا الا اني العيب الوحيد فيها يوم تقوم غشنه وبعدين تعال ياعبدالله فقيه فيها كلام اتحداك تفهمه الا بمترجم ثالثا بالنسبه للعمه المنسوبه للحجاز ع قولتك برضو اتحداك اذا اهل الحجاز يلبسونها عند بعض العويل يلبسوها مو كل عوايل الحجاز بعضهم وبرضو هنا والله ما اعيب ع العمه بس توضيح فقط مو اكثر رابعا اهل الحجاز قبايل ومعروفين ع راسهم الاشراف من قريش وبعدهم قريش شاء من شاء وابا من ابا وعد بعدهم من عتببه وثقيف وهذيل وسليم وحرب وجهينه وفهم ومطير وقحطان اللي تسكن الحجاز من الطايف لين المدينه المنوره وكلهم بجوار بعض واللي يقولي وش دخل القحاطين بالحجاز رووح منطقه اسمها بحره وشوف عموما كلنا عبادالله وكلنا اخوان في الله عز وجل ونا ما اعيب انا اوضح وكل انسان والله والنعم فيه
معاك حق..و احلى و انشط لعبه.
ماشاء الله تبارك الله
اهل غرب اجواد ورجال
بالعكس الدكتور محمد كان متألق في التقديم وابو طارق صريح وواضح ولا عنده لف او دوران قال الي يرضي ضميره بكل وضوح 👍
اخالفك الرأي يبو علي ابد محمد كان يوجه اسئلة كانه بيثبت نظريه والكل ملاحظ الله يهديه بس
ونعم رجل يعد الحق وقال ان اللعبه دخيله على عكس بعض الدلمبخ
المقدم يبحث عن إجابة معينة ويحاول بكل الطرق اثبات شئ خاص به للأسف الشديد
معاك حق.. لأن العنصريه عايشه في دمه.
من حقه يبين الصحيح
@@Edghtddbnjjh6543 في فرق يحاول يبين الإجابة الصح وبين اللي يدور على إجابة معينة منه
@@iam.eazyice صح يلقط الاجابه والسؤال الي بعده كانه استجواب مو حوار
@@pnnsood11اذا انت تقول انها عنصريه هذا اكبر دليل ان المزمار افريقي😂 لان العنصريه من عرق لعرق انت تثبت ان الامزمار غير عربي
الي ينتقد المذيع الصراحة المذيع وافي وسأل اغلب الاسألة المتكررة على اذهان الناس
المزمار لعبه افريقيه
والمزمار لعبه افريقيه
هذا هوه الصحيح
طيب اش المشكله
@@احمدإبراهيم-ض9ن8ب ماكو مشكله تصحيح معلومه فقط
*( ﷽ / ما يصير **#ضرب**# في ألمزمار الا اذا كانو 👈**#سكارىء**# )*
سكرو خشمك
المذيع ليته بقى في مضارب الباديه ولا مسك مكرفون
الثأر مش مهم انك تضرب الخصم بل تطيح عصاه يلي يسمونه الشون او القصب وبذالك تسقط هيبة الشخص يلي تسقط عصاه في وقت الغشنة
المقدم يحسسك انه استجواب مو لقاء
المزمار لعبة ووناسة لاكان فيه جوالات والتلفزيونات ليست مع كل البشر
ايش كانت التسلية حق البشر الموجوده في ذلك الوقت العاب ومن اشهرها لعبة المزمار
ومن وجهة نظري كل من اتى من منطقة اتى ببعض من ثقافة تلك المنطقة
فمكه والمدينه مشاعر مقدسة تهوي اليها البشر من كل حدب وصوب
فمن الطبيعي ان تتأثر بكل شي فيها
قد يكون حينها العمامة او الغبانه من اجود وافخر الملابس في حينها وقد يكون موردها تاجر من اصول هنديه وكان من يلبسها يعتبر من الاعيان لغلا سعرها مثلا لانها تمثل اللبس الفاخر
كمن اتى بالجنزات والبدل الغربية من ثقافات الغرب واصبحت مشاع بين الناس
في ذلك الوقت كانت الملابس بسيطه والناس على قد حالها قد يكون للشخص واحد لبس واحد طوال العام
عموما الفكرة ان مكة والمدينة استقر فيها تجار كثر من كل انحاء الدنيا من بخارى والشام واليمن وباكستان والهند وافريقيا وتركيا واندنوسيا وسكنو البلاد الطاهرة وترعرو فيها وكل شخص جلب معه ثقافته
واختلطت الثقافات وامتزجت واخرجت
ثقافه واحده لهذه المنطقة في هذه الحقبه
فلاتسطيع الغاء احد هذه الثقافات
ولاتستطيع نفيها عن اصلها
ايش دخل البس او الغناءفي السياسه والموروث كانت الناس تسلي نفسها والشباب في الحارات كانه يتنافسه عليها واحنا ما كان عندنا البنطلون ولا البدله وكثير اشياء ماله دخل بالعكس المفروض في تنويع لثقافات المملكه
ههههههههههه
تستمر الحياة
ولا يزال المزمار الحجازي مسبب لكم عقدة
😂😂😂
إي وه 😉🤣🤣🤣🤣
إي وه 😉🤣🤣🤣🤣
يعطيك العافية
يشبه محمد الدعيع
صح كلامك وانا اقول يشبه من
صريح ما عنده إلا قراح زعل من زعل ورضي من رضي
ايه يا دكتور
النقرزان على ايه حكمت فارسي
علشان الهرمزان يعني
سقطة في حقك يا دكتور
ياسلااام الله يعطيكم العافيه ..لقاء جميل جدآ جدآ..
المزمار لعبه حجازيه بحته وتراث حجازي في حاضرة الحجاز وليس أفريقي بل مواليد السعودية الي ترسلوا الى بلدانهم اخذوه معاهم وهو لعبه شعبيه لحاضرة الحجاز فقد وليس البادية والقرى
لعبة افريقية دخيلة علينا ما لها أي اصل موجودة في نيجيريا للان بنفس اللحن والطريقة ... خش اليوتيوب وشوف
@@ابوبدر-م7ي وجهة نظرك واليوتيوب كل مين يجيب من رأيه اللعبه حجازيه بحته وليس لها علاقه بافريقيا بل مواليد أفريقيا غي الحجاز الذين رحلوا الى بلادهم اخذوها معاهم الى بلدانهم وادخلوا عليها كلمات افريقيه اسأل اهل الحجاز الأصليين ولا تضيع في الطوشه المزمار لعبه حجازيه شعبيه في مدن الحجاز فقد وليس البوادي
@Abdullah qk غير موجوده نقلت الى أفريقيا
والتعشير مختص ببادية الحجاز وليس الحاضره ميز بين البادية والحاضره في الحجاز
والحجاز إقليم متنوع بين البادية والحاضره
@Abdullah qk المزمار لعبه حجازيه بحته
وليست دخيله
هذا كلام نت وتويتر الافارقه جاؤوا الى الحجاز وتعلموها
كلامك متناقض يعني هم جابوها وهم قله
لكن ما اخذوها الى افريقيا وهم مرحلين اليها
الكلام الأكيد المزمار لعبه حجازيه في حاضرة الحجاز وليس للبوادي
البوادي لهم التعشير والزير والمحاوره والمجارير وغيرها
والحجاز لازال مصدر للثقافات الى الأقاليم الاخرى كل من جاء الحجاز تعلم اللغه والعادات واللبس والاكل الافريقي الاول او الهندي الاول او الجاوة الاول الى وصب لمكه والحجاز كان لا يتكلم عربي لكن ابناؤه واحفاده تعلموا الكلام العربي واللبس والعادات فهمت
لماذا ثقافة الجاوة والعابهم لم تأتي او الهنود !!
هو اصلًا اعترف في المقطع انه مخلوط من عدت ثقافات
لاكن عندك مثلًا فن التعشير فن من اهل الحجاز الأصليين مثل قريش و حرب و هذيل و سليم و كثير غيرهم ولم يدخل عليه أي ثقافه أخرى و إذا شاهدت بتشوف فرق بينه وبين المزمار لأن المزمار مكون من عدت ثقافات و نُسب للحجاز أما التعشير فهو فن حجازي لم تتدخل به أي ثقافه أخرى.
وفي النهاية لا فرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى ولاكن هذا من باب تأكيد الأرث والأصل
لعبة المزمار دخيله على ارض مكة وجده والمدينة ولها حوالي ١٣٠ سنة .
واي حدث او تاريخ بعد هذا العام فالمزمار اقدم منه.
لان هناك كتب تحدثت عن حقب تاريخية والحياة الاجتماعية في مكة قبل ١٣٠ سنة ولم يذكر فيها المزمار نهائي علماً بأن هذه الكتب تحدثت عن تفاصيل دقيقة عن عادات والعاب ولباس ومشاكل وقضايا حدثت
لماذا لا نقول أن المزمار قد يكون أصله من لعب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالحراب يوم العيد .. فقد كان الكثير من كبار السن يذكرون ذلك
@@Abuhamzah1993
هذي قوية
@@Saad_Althubyani ليش قوية حديث صحيح مثبت في السنة ودايما لعب المزمار في العيد يلعبون فيه كبار السن وحتى بعض طلاب العلم
@@Abuhamzah1993
اعطيني الحديث ؟
@@Saad_Althubyani كانَ الحَبَشُ يَلْعَبُونَ بحِرَابِهِمْ، فَسَتَرَنِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا أنْظُرُ، فَما زِلْتُ أنْظُرُ حتَّى كُنْتُ أنَا أنْصَرِفُ، فَاقْدُرُوا قَدْرَ الجَارِيَةِ الحَدِيثَةِ السِّنِّ، تَسْمَعُ اللَّهْوَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
نزلتن ءاخری النزلة ايمانية
ابرز الأسئلة :
هل المزمار هل هي من اصل موروث المملكة العربية السعودية او وافده؟
الجواب في الدقيقه 9:00
نعم من تراث الحجاز
@@المهليمايولي-ع5ن الجواب من المحمادي ماهو منك ابرز لاعبين المزمار تلقاه في الدقيقه 9:00
@@t3leqt المحمادي يمثل نفسه
المزمار احد الفنون الجميلة والتاريخية في المملكة
دخيل على الموروث الحجازي أتى به المستوطنين من الجاليات الأفريقية ومن عاش معهم من الجاليات الاسيويه هذي الحقيقه الي ينكرونها ويريدون تثبيت أصولها
@@المهليمايولي-ع5ن مافيه قبيلة حجازية تلعبه كموروث وتراث لها اتحداك
تلقفه المجنسين لصنع هوية بحجاز القبائل ممكن لخجلهم من أصولهم المهاجرة الوافدة ويدلسون ويكذبون للأسف حتى بقومياتهم ويدعون الحجازية ويتغافلون عن نهي النبي صلى الله عليه وسلم في تزوير النسب والقومية
فكل مجنس مهاجر ووافد لااصل له بالجزيرة العربية وهذا ليس عيباً أو منقصة ففيهم كرام حشام يفتخرون باصولهم ووطنيتهم
من يتحسس ستجده يدلس ويكذب