@@jfcvo قال الله رب العالمين للنبي علية الصلاة والسلام (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ )) ولئن سألتهم / أي المشركين الأوائل مثل ابو جهل وابو لهب من خلق السماوات والأرض والتصرف الوحيد فيها فقالوا الله وحده ثم سألت الشيعة والصوفية في هذا الزمان هل البشر من الموتى او الأحياء او اي مخلوق من حجر او شجر أو غيرة من المخلوقات ينفعون أو يضرون او يتصرفون في هذا الكون فقالوا نعم بإذن الله 🧐🔴 وهذه عقيدة شيطانية بثها إبليس في قوم نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام أن الموتى شفعاء عند الله في قبورهم والعياذ بالله علمآ ان الله تعالى قال ((اتنبؤن الله بما لا يعلم في السماوات والأرض سبحانه وتعالى عما يشركون)) فقلت لهم إذا أراد الله تعالى لكم الهداية للتوحيد فهذه أسألة بسيطة فكر فيها يا شيعي ويا صوفي بعقلك وليس بعقل الرجل الذي يستعبدك حتى يسرق مالك ويستحل عرضك بالكذب سؤال رقم 1 / هل إذن الله تعالى لنبيه عيسى عليه الصلاة والسلام بإحياء الموتى* 🤔 الجواب / نعم والدليل قول الله تعالى (( وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ )) *سوال رقم 2 / : هل النبي محمد صل الله عليه وسلم أفضل من نبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام* 🤔 الجواب / نعم والدليل قول الرسول صل الله عليه وسلم (( أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخر )) *سوال رقم 3 / هل إذن الله تعالى للنبي محمد عليه الصلاة والسلام بإحياء الموتى* 🤔 الجواب / لا لم يأذن الله له كما إذن لنبيه عيسى عليه الصلاة والسلام *سوال رقم 4 / كيف يأتي معمم دجال من الشيعة أو الصوفية جاهل بالدين الإسلامي الحنيف فيقول أن الموتى ينفعون ويضرون بإذن الله* *فمتى إذن الله تعالى للموتى بهذا وأين الدليل* 🤔 الجواب / حتى نعرف أن إتباع المعممين من الروافض والصوفية أجهل خلق الله تعالى والتابع لهم عبارة عن جهاز تلقي فقط وأن التشيع والتصوف هو عبودية للعباد وسرقة عقولهم وأموالهم وأعراضهم وذل في الحياة الدنيا و الآخرة والعياذ بالله فكيف يعتقد التابع بأن الأموات ينفعون أو يضرون دون وجود دليل واحد ثم يفتري المعمم على الله رب العالمين ويدعي أن الله إذن بذلك دون حجة او دليل او برهان من الله عز وجل ثم يصدقة التابع المغيب عن عقله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!! *الحمد لله على نعمة الإسلام والتوحيد والعقل والطهارة والتحرر من العبودية للبشر والاحزاب والهوى*
@@jfcvo 🔴🤔عندي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت وجميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله . 🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔 . 🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔 . 🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔 . والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد والحمد لله رب العالمين
أسأل الله القدير أن يحفظ بلاد السودان الشقيقة و أن يقيها تعالى الفتن و المحن و الشقاق، كما أسأله عز وجل أن يمكن للدعوة السلفية المباركة في السودان الحبيب و سائر بلاد المسلمين. اخوكم من المملكة المغربية الشقيقة🌷🌷🌷🌷🌷.
حفظك الله وسدد خطاك اسال الله أن يوفق كل من اردا أن يحكم أهل السودان بتوفيق إستماع لعلماء أهل السنة ويوفقهم بكثرة قراءة القران ويوفقهم لفهم القران واسال الله أن يؤيد دعاة التوحيد ويذودهم الحكمة بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخ المزمل نحبكم في الله يا شيخنا الحبيب أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يبارك فيك نحبكم يا دعاة التوحيد والسنة وحب صالحين رضي الله عنه وتابعين وتابعي التابعين بإحسان إلى يوم الدين شرح وبيان وتأصيل علمي مثين أسأل الله جزاكم الله خيرا ونفع بك الامه امين
الحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا الحبيب المصطفى محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى ساداتنا واحباءنا واحبتنا اله واصحابه والتابعين اشهد ان لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعلنا من التوابين واجعلنا من المتطهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبركاته ومغفرته وعافيته جزاكم الله خيرا واحسن إليكم وزادكم وزادكم إحسانا على إحسان هل جزاء الإحسان إلا الإحسان وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا سبق المفردون طوبى للغرباء طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك وقل رب زدني علما اللهم ربنا اغفر لنا ولوالدينا ووالدي المومنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمين الاحياء منهم والاموات ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا قلوبنا غلا للذين آمنوا آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم اللهم إنا نسألك من كل ما سألك حبيبك المصطفى محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحون اللهم إنا نعوذ بك من كل ما اعاذ منه حبيبك المصطفى محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد لا إله إلا الله الله اكبر سبحان الله الحمد الحمد اللهم اغفر لنا اللهم ارحمنا اللهم ارزقنا سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وقيل الحمد لله رب العالمين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اولا لا يكون همك كرشك فان حق الله رب العالمين وتوحيده في الارض هو السبب الرئيسي لوجودنا في هذه الحياة الأمر التاني قال رسول الله صل الله عليه وسلم (( من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ )) الأمر الثالث بخصوص سوالك يجيبك رسول الله صل الله عليه وسلم كيف نتصرف وقت الحروب الداخلية أو الاهليه قال عليه الصلاة والسلام (( إذا رأيتَ النَّاسَ مرِجَت عُهودُهم وخانَت أمانتُهم وَكانوا هَكذا وشبَّكَ بينَ أصابعِه فقمتُ إليهِ فقلتُ لهُ كيفَ أصنعُ عندَ ذلِك يا رسولَ اللَّهِ جعلَني اللَّهُ فداكَ قال الزَم بيتَكَ واملِك عليكَ لسانَكَ وخذ ما تعرفُ ودع ما تُنكرُ عليكَ بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ودع عنكَ أمرَ العامَّةِ))
اولا الاستعاذة بالله رب العالمين وحدة لا شريك له فقل نعوذ بالله وليس نعوذ وتسكت الأمر التاني هولاء يذكرون الله وحده وعبيد البشر والحجارة والصخور الصماء تشماز قلوبهم من ذكر الله تعالى وحده دون شركاء واليعاذ بالله قال الله تعالى ((وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ)) فطهر نفسك من العبودية للذكور والأحزاب والهوى وتواضع للحق لعل الله تعالى يهديك للتوحيد والتحرر من قيود الرجال والهوى
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴 الصنف الأول ١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين (( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون )) أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود قال الله عز وجل (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ )) 🔴🔴🔴 الصنف الثاني ٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض قال الله عز وجل (( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه 🔴🔴🔴 والصنف الثالث ٣- وأما أن يكون عبداً للهوى كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته قال الله تعالى (( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ )) نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه 🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
🔴🤔عندي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت وجميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله . 🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔 . 🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔 . 🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔 . والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد والحمد لله رب العالمين
🔺أول شرك وقع في الكون كان سببه الغلو في محبة الصالحين وأول هؤلاء الصالحين هم من قوم نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا قال الله تعالى ((وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (- ) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا)) فإذا دفن الميت وتم بناء الحجارة والصخور الصماء والطين والأسمنت أو غيرها من مواد البناء على هذا القبر وصرفت له أي عبادة هي حق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى مثل الدعاء والاستغاثة والاستعانة والسجود والركوع والطواف والذبح والاعتقاد بالقول والعمل والقلب وغيرها من العبادات التي هي لله الواحد الأحد لا شريك له فيها من أي مخلوق 🔺كان هذا القبر وثن لمن يعبدة من دون الله رب العالمين وحدة لا شرك له 🔺 . قال الله سبحانه وتعالى إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا ﴿١٧ العنكبوت﴾ . وقال الله عز وجل وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴿٢٥ العنكبوت﴾ . وقال الله رب العالمين فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴿٣٠ الحج﴾ . وقال الله سبحانه وتعالى ((أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ)) . وقال الله عز وجل (( وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) . وقال الرسول ﷺ (( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة: يحذر ما صنعوا)) . وقال رسول الله صل الله عليه وسلم ((اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد)) . وقال النبي ﷺ ((قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) . وقال النبي ﷺ (( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك)) . وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال ((نهى رسول الله ﷺ عن تجصيص القبور والقعود عليها والبناء عليها)) . في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن أم سلمة وأم حبيبة رضي الله عنهما ذكرتا للنبي ﷺ أنهما رأتا كنيسة في أرض الحبشة يقال لها: مارية، ورأتا ما فيها من القبور والتصاوير، فقال عليه الصلاة والسلام: أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجداً، وصوروا فيه تلك الصور، قال عليه الصلاة والسلام: أولئك شرار الخلق عند الله . وقال أبن مسعود رضي الله عنه قال رسول اللهﷺ ((إن من شرار الناس من يتخذون المساجد على القبور)) . وقال نبينا عليه الصلاة والسلام (( إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين فالغلو: هو الزيادة فيما شرع الله)) . روى مسلم (969) عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ( أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ) . قال النووي رحمه الله : " فِيهِ : أَنَّ السُّنَّةَ أَنَّ الْقَبْرَ لَا يُرْفَعُ عَلَى الْأَرْضِ رَفْعًا كَثِيرًا ، وَلَا يُسَنَّمُ ؛ بَلْ يُرْفَعُ نَحْوَ شِبْرٍ وَيُسَطَّحُ ، وَهَذَا مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَمَنْ وَافَقَهُ ، وَنَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ أَنَّ الْأَفْضَلَ عِنْدَهُمْ تَسْنِيمُهَا ، وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ " انتهى من " شرح النووي على مسلم " (7/ 36) نسأل الله الهداية للجميع
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ،اما بعد قال ابن القيم ،قال ابن تيميه ، قال ابن كثير ، قال وقال وكتب من كتب ،وقال اي رجل بما قال ،وفي المقابل قال الله وقال رسوله،احتكم للامية ورجعو براء الى الله من جميع البدع والمحدثات على دين الرسول ديننا دين الاسلام ،ردو الامة الى ملة سيدنا ابراهيم وملة سيدنا محمد ،اما السلف الصالح فقد قال فيهم رسول الله خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشى الكذب ،كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع ،اسند القصص الى الله والرسول وكفى ، لا نحتاج مفسرين اعطو برايهم واجتهادهم اذ احدثو ما احدثو وفرقو بين المسلمين
قال الله تعالى ((إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ)) سبحان الله ما أشبه الماضي بالحاضر عادة الضحك من الموحدين عند اولياء الشيطان عادة قديمة ما زالت حتى يومنا هذا
لا يكون همك في هذه الحياة هو كرشك المتعفنه فنهايتها خلقنا الله تعالى للعبادة ونوحيدة في الأرض وقد تكفل لنا بالدنيا وانت تريد الانشغال وضياع الوقت في أمور قسمها الله تعالى بين الناس فإن اساطعت أن تغير في الواقع شي فلا تنتظر أحد واذهب بنفسك وان لم تستطيع تغير شي فسمع المحاضرات لعل الله تعالى يهديك للتوحيد الحق والعقل وإذا لا تريد الاستماع فحصن لسانك عن رجال فعلوا ما أمرهم الله تعالى حتى لا تتحمل ذنوبهم يوم القيامة
قال رسول الله صل الله عليه وسلم ((من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ))
ملاحظة أن الخضر عليه السلام لم يفعل كفريات من شرك وسب للدين وللانبياء والذي فعله حتى لو فعله احد في هذه الايام لا يعتبر كافرا بل يستوجب الحد الشرعي لكن الخضر فعله بوحي من الله تعالى وكذلك لم يخالف به شريعة موسى عليه السلام ودليله كما اخبر الشيخ أن الخضر حينما بين لموسى عليه السلام لم ينكر فعله وكذلك شيء مهم جدا أن الخضر الذي زكاه رب السماوات والأرض
لا يكون همك كرشك المتعفنه فان الله تعالى خلقنا للتوحيد والعبادة وقد تكفل لنا بالدنيا قال الله تعالى (( وفي السماء رزقكم وما توعدون )) فاين الحكمة في الصياح حول أمور مقسومة وأجال معلومه فلا يكون همك الدنيا يا مسكين فقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم (( من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ ))
ندااااء عااااجل لفلوووول طواغييييبت الصوووووفية ... يااااامن تقولوووون للششششي كوووون فيكووووون ... هاهي السودان تعيش حالها الراهن ... فهيا يا ابطال .... كلمة منكم تنهي كل الإشكال الحاصل .. وإن لم تفعلوا فأنتم أكذب من ابيكم إبليس الذي أبلسكم واغواكم وأرداكم ... تبا لكم
فتنة الاغترار بالعلم أيُّها السادة، بسببها لا يبقى للنصح معنى ولا يبقى للعلم معنى، إذ أنَّك تخاطب من أمامك، فلا يتعظ ولا ينتصح ولا يعتبر، لأنَّه يظنُّ في نفسه أنَّه هو المجتهد العالم!! فلا يسمعُ نصحًا ولا وعظًا … فبسبب الاغترار بالعلم تطاول الصغار على الكبار، وتطاول الجهال على العلماء، فلم يفهموا سعة الإسلام وتنوّع مدارسه عند أهل السنَّة والجماعة تلك التي عُرِفت منذ القرون الثلاثة الأولى… وعندما تصدَّر الجهال والمجاهيل وقليلو العلم ممن لا ندري علمهم ولا نعرف سندهم، تشبَّهنا بالمشركين، والله تعالى يقول: (وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)) (الروم:31-32) كلُّ حزبٍ منهم يفرح بعلمه، ويظنُّ أنه وحده هو العالم، وأنَّ الحقَّ عنده وحده، وأنَّ باقي الناس ممن خالفوه رعاعٌ جهال… (وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)) (الروم:31-32) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم -: سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ، قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ" ولعله زمن التوافه المتصدرين .. والله المستعان
قال رسول الله صل الله عليه وسلم (( الخوارج كلاب أهل النار يحاربون أهل الإيمان ويتركون أهل الأوثان يتحدثون بحديث خير البريه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه هم شر قتلى تحت أديم السماء )) وفي الأثر 🔴 جاء ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﺇﻟﻰ سيد التابعين ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ رحمه الله تعالى ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ البصري : ﻫﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎ ﻗﺎﻝ الخارجي : ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻗﻠﺖ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻤﺸﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﻣﺎﺡ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻜﺴﺮ ﻓﻴﻪ؟! ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻭﻟﺪﻩ؟! ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ البصري : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ! ﻫﻞ ﻣﻨﻌﻚ ﻣﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﻟﺤﺞ ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ! فسكت الخارجي 😷 ﻗﺎﻝ الحسن البصري رحمه الله تعالى : ﻓﺄﺭﺍﻩ ﺇﻧﻤﺎ ﻣﻨﻌﻚ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻘﺎﺗﻠﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴 الصنف الأول ١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين (( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون )) أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود قال الله عز وجل (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ )) 🔴🔴🔴 الصنف الثاني ٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض قال الله عز وجل (( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه 🔴🔴🔴 والصنف الثالث ٣- وأما أن يكون عبداً للهوى كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته قال الله تعالى (( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ )) نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه 🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
سبحان الله من صفات الخارجي مطية الشيعة والصوفية هو تنفير الموحدين من الاستماع لما يقربهم لله رب العالمين وحدة لا شريك له لذلك الخارجي وعباد الدنيا اشد خبث من العدوا الظاهر
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴 الصنف الأول ١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين (( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون )) أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود قال الله عز وجل (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ )) 🔴🔴🔴 الصنف الثاني ٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض قال الله عز وجل (( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه 🔴🔴🔴 والصنف الثالث ٣- وأما أن يكون عبداً للهوى كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته قال الله تعالى (( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ )) نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه 🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴 الصنف الأول ١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين (( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون )) أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود قال الله عز وجل (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ )) 🔴🔴🔴 الصنف الثاني ٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض قال الله عز وجل (( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه 🔴🔴🔴 والصنف الثالث ٣- وأما أن يكون عبداً للهوى كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته قال الله تعالى (( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ )) نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه 🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
He missed the point of the story: الشيخ لم يفهم القصه ولا هدفها فى القران ولا الحكمه فيها. امن هو الخضر انا لا اعرف، ولكن القصة تروى ان الخضر يعلم الغيب؟ ويتنبأء بالمستقبل، فمن هو الذى يعلم المستقبل قبل وقوعه. الحكمة فى القصه انه فى الحياة تحدث احداث خطيرة من زلالزل وبركاكين وحروب وجرائم قتل وعندما تحدث هذة الحوادث لناس ابرياء او اطفال صغار او مجموعه مسالمه حسب نظرة الناس، يتسائل الناس عندما تقع هذة الكوارث فى حكم الله ويقولون لماذا قتل الله هولاء المساكين وهو الرحمن الرحيم. او عندما يفعل انسان عمل طيب ولكن يفاجأء بكارثه او مصيبه تحدث له، فيقول الناس لماذا يعاقب الطيبين والخيار ؟؟اى انهم يشككون فى حكم الله، ووجود الله فى بعض الاحيان ويقولون لا يمكن لله الرحمن الرحيم ان يحدث زلزالا ويقتل المئات او يحدث فيضانات او ان تنطلق رصاصه طائشه وتقتل طفلا . اوةان يجازى المتعبدين باحداث الكوارث لهم ، لا نه يبدوا غير منطقى وغير مقبول عقلانيا ، ولا يتمشى مع بمبدا اليس جزاء الاحسان هو الاحسان الذى سنه الله نفسه؟؟؟ . القصه فيها الخضر يعلم موسى الحكمه لكى يفهم كيف يعمل الله لان الله يعلم الغيب والمستقبل ونحن لا نعلمه!! ويعلمنا جميعا ان لا نراجع الله فى ما يفعل وان نتقبل حكم الله ، لانه حتى عندما تحدث حادثة ( يبدوا ان ابرياء يموتون ومن يعملون الخير يتضررون ؟) قد تكون هناك فائدة او شى حسن سيحدث فى المستقبل. اذا القصه تحث الناس ان لا يكونوا مثل موسى بحيث يستنكروا الاحداث التى من الله وان يقبلوا بامر الله لان الله يعلم الغيب ويعرف المستقبل ونحن لا نعرفه. ولتطبيق ذلك فى القصه. اهل السفينه يعملون خيرا لموسى وللخضر، ومع ذلك يبدو ( ظاهريا ان الخضر يقوم بالاضرار بهم؟؟؟) بخرق سفينتهم. كل الذى رأه سيدنا موسى (ان الخضر يقابل العمل الطيب بعمل سئ) وهو خرق السفينه وهذا غير مقبول نفسيا وعقليا!. ولكن الخضر ( يعلم الغيب) وهو فى الواقع عمل عملا صالحا لاصحاب السفينه المساكين ولا يضرهم!!! اما قتل الصبى فهنا الخضر ايضا يعلم المستقبل ويعلم ان هذا الصبى الجميل سيكبر ويصبح شريرا وربما قاتلا ويعذب اهله ويضر بهم ضررا بليغا. هنا ايضا اعترض موسى على قتل الصبى الذى (يبدو غير منطقيا ومرعبا وخطيرا وسيئا جدا جدا ) مع انه فى الواقع يعمل عملا صالحا وان بداء عملا شريرا؟؟؟. وكذلك فى قصه الجدار ، الخضر يعلم الغيب ، ولم يهتم بان اهل المدينه اشرار ولم يطعموهم ، هو هنا يعمل عمل خير ليحفظ الكنز للاطفال اليتامى، وان لم يبدوا منطقيا للنبى موسى ان يكافئ الخضر اهل المدينه الجاحدين ببناء جدار المدينه لهم مجانا؟؟ . اذا عندما نشاهد الاحداث من حولنا التى( يفعلها الله ) من كوارث واعاصير او زلالزل او رصاصه طائشة تقتل الابرياء، فيجب ان لا نكفر ونلوم الله او نتسأل لماذا فعل الله هذا بنا او باحبائنا. ويجب ان نعلم ان الله لا يفعل الا الخير ، وما تحدث من كوارث قد تكون فيها فوائد فى المستقبل؟ ولكن هذا قد يكون خفى بالنسبه لعقول الناس والبشر عموما . وغير مقبول من تفكيرهم!
والشيخ وكل الشيوخ لم يفهموا القصه اللطيفه التى فيه أكبر حكمه تعلمنا ان نثق فى الله. الخضر هو الله فى القصه او هز شخصيه اخذت مكانت الله فى القصة، بحيت يبدوا الخضر بأنه يعمل اعمال سيئه فى مقابل اعمال خيرة من ناس طيبين؟ ولكن للأسف دخل الشيخ بل كل ابشيوخ فى مقارنه الخضر بموسى ، وهذا سخف وقلة عقل. هذة القصة العظيمه فى القران حولها هولاء الشيوخ إلى معركه تافهه بين الخضر وبين النبى موسى وخلقوا منها معركه فى غير معترك؟؟؟ لماذا لا ياخذون هذة القصه العظيمه التى تعلمنا الحكمه وان نتقبل حكم الله كما جائت فى للقرآن بدلا من أن نتعصب ونتيجة ونقول موسى افضل من الخضر الف مرة الخ من كلام فارغ وقله حيا وأدب . الشيوخ عقلهم فارغ ويبحثون عن الخلافات فى كل شى وحتى مع أنفسهم ان لم يجدوا من لم يختلفون معه. الخضر شخصيه فى القران ، تعلم الغيب، وتعلم الأنبياء، وتعلمنا الحكمه وهذا كل ما يجب ان ناخذ من القصه الجميله والعظيمه والحكيمه بدلا من الدخول فى مقارنه ومهاترات، ونكفر كل من يقول ان الخضر اعلى درجه من موسى او العكس؟ يا للسخف. والله لم اسمع مثل هذة الترهات ابدا فى حياتى الا بعد ظهور الاسلامويين فى السودان؟ لقد سمموا الجو عندنا وعملوا التقدم واضروا بالدين الاسلامى!
كل القصص التى فبركها الصوفيين وأهل السنه عن اصل وفصل الخضر فبركه من رأسهم . علينا ان ناخذ ما جاء فى القرأن وبس!!!؟الخضر اعتقد انه ملاك ، كلفه الله بتعليم النبى موسى وتعلمنا من خلال القصه اللطيفة والعظيمه ان نتعلم كيف يعمل الله! والله اعلم
لا يكون همك كرشك المتعفنه فان الله تعالى خلقنا للتوحيد والعبادة وقد تكفل لنا بالدنيا قال الله تعالى (( وفي السماء رزقكم وما توعدون )) فاين الحكمة في الصياح حول أمور مقسومة وأجال معلومه فلا يكون همك الدنيا يا مسكين فقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم (( من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ ))
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴 الصنف الأول ١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين (( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون )) أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود قال الله عز وجل (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ )) 🔴🔴🔴 الصنف الثاني ٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض قال الله عز وجل (( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه 🔴🔴🔴 والصنف الثالث ٣- وأما أن يكون عبداً للهوى كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته قال الله تعالى (( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ )) نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه 🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
انت اكبر شبهه بالدنيا ومكتوب في صحيفتك انك صاحب غيبه ونميمه وتفترى على العلماء ونعوذ بالله منك ومن اتباعك الظلمه لا تخاف ابله ولا عندك ذره من الإيمان تتبع الشيطان وتفتن بين العلماء
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴 الصنف الأول ١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين (( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون )) أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود قال الله عز وجل (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ )) 🔴🔴🔴 الصنف الثاني ٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض قال الله عز وجل (( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه 🔴🔴🔴 والصنف الثالث ٣- وأما أن يكون عبداً للهوى كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته قال الله تعالى (( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ )) نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه 🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
اولا حفظ الله الشعب السوداني الشقيق من كل شر ومكروه ثانيا هذا الآفاق ليس بشيخ هذا المنافق بيتكلم على حسب مين يدفع أكتر هذا الزنديق كان أول واحد داعم للإخوان يا أهل السودان الطيب لا تصدقو هذا الشيطان المتاجر بالدين
نعوذ بالله من العبودية للبشر والاحزاب والهوى بعض الأرواح من كثرة ما بها من نجاسة تنفر منها قلوب الموحدين لأن الشياطين تستحوذ على عباد البشر والدينا والذي يتلاعب بحقوق الله تعالى وهذا من أولياء الشيطان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ولكن اعلم علم اليقين يا مسكين فقد عانا الأنبياء والمرسلين من قبل فكل من جاء بتوحيد الله رب العالمين وحده لا شريك له ارسل إبليس اعوانه من الإنس والجن حتى يتم تسكيت دعاة التوحيد ورثة الانبياء والمرسلين والصحابة والصالحين ولكن الله متم نورة ولو كره الكافرون
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴 الصنف الأول ١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين (( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون )) أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود قال الله عز وجل (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ )) 🔴🔴🔴 الصنف الثاني ٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض قال الله عز وجل (( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه 🔴🔴🔴 والصنف الثالث ٣- وأما أن يكون عبداً للهوى كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته قال الله تعالى (( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ )) نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه 🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
الخوارج صناعة عبدالله ابن سبأ اليهودي مؤسس دين الروافض والخوارج والخوارج أخبث الفرق حتى يومنا هذا واشدها تكفير وانتقاد وطعن في الموحدين والخوارج من نجاستهم استباحوا دماء أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم والخوارج مطية الرافضة والصوفية في هذا الزمان لذلك حذرتا منهم النبي علية الصلاة والسلام فقال رسول الله صل الله عليه وسلم (( الخوارج كلاب أهل النار يحاربون أهل الإيمان ويتركون أهل الأوثان يتحدثون بحديث خير البريه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه هم شر قتلى تحت أديم السماء )) وفي الأثر 🔴 جاء ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﺇﻟﻰ سيد التابعين ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ رحمه الله تعالى ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ البصري : ﻫﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎ ﻗﺎﻝ الخارجي : ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻗﻠﺖ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻤﺸﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﻣﺎﺡ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻜﺴﺮ ﻓﻴﻪ؟! ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻭﻟﺪﻩ؟! ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ البصري : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ! ﻫﻞ ﻣﻨﻌﻚ ﻣﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﻟﺤﺞ ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ! فسكت الخارجي 😷 ﻗﺎﻝ الحسن البصري رحمه الله تعالى : ﻓﺄﺭﺍﻩ ﺇﻧﻤﺎ ﻣﻨﻌﻚ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻘﺎﺗﻠﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴 الصنف الأول ١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين (( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون )) أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود قال الله عز وجل (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ )) 🔴🔴🔴 الصنف الثاني ٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض قال الله عز وجل (( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )) ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه 🔴🔴🔴 والصنف الثالث ٣- وأما أن يكون عبداً للهوى كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته قال الله تعالى (( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ )) نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه 🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
أحسن الله إليكم الشيوخ الأفاضل مزمل فقيري وابو بكر ءادب وشهاب عوض واحمد البدوي وجميع الدعاة لنشر الدعوة السلفية
لقيت مزمل فقيري طوالي ادي اعجاب ..لانو مابقول الا الحق
صدقت بارك الله فيك
قل نحسبه والله أعلم أنه في الغالب كذا
اللهم حفظ شيخ السنة وشيخ مزمل فقيري من كل سوء
السلام عليكم ورحمة الله
توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد
جزاكم الله خيرا بالتوفيق
حفظكم الله يا اهل السودان ❤🇸🇦
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخي يمكن ان ارسل لك رسالة ؟
الله يبارك فيكم نسأل الله الثبات على المنهج السلفي
جزاك الله خير ياشيخ مزمل عوض فقيري
نسأل الله ان يحفظ أهلنا في السودان
ونسأله سبحانه وتعالى ان يحفظك يا شيخ
جزاك الله خيرا كثيرا الشيخ مزمل فقيري اسد السلفيين في السودان حفظة الله تعالى
وحفظ الله السودان 💔
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير الجزاء
الله ينصركم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
جزاك الله خير شيخ مزمل ....
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم أخي الكريم
أحسن الله إليكم وبارك الله في جهودكم وزادكم الله حرصا
الله يحفظكم ويحفظ السودان .
جزاكم الله خير الجزاء بآرك الله فيك
ما شاء الله تبارك الرحمن الله يكثر من امثالكم يا رب العالمين❤❤
بارك الله فيكم وتقبل وزادكم علما وايانا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ووفقكم وحفظكم ونفع بكم الأمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيخنا الكريم، وفقك الله و سدد خطاك، وجعلك من المدافعين على هذا الدين الحنيف،
Ahsant haa zooool
جزاكم الله عنا كل خير واعانكم
ماشاالله تبارك الله عليكم يامشايخ والله السودان لو فيه امل لقدام بالله ثم بكم وبتلاميزكم يامشايخنا الكرام
Tttttttttttttttttt5tt5ttttttttttttttttttttttt
تبارك الله.. وجزاكم الله خير الجزاء عني وعن جميع المسلمين والمسلمات..
عنك فقط😅😂
@@jfcvo وعني انا ايضا وجميع المسلمين
@@jfcvo
قال الله رب العالمين
للنبي علية الصلاة والسلام
(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ))
ولئن سألتهم / أي المشركين الأوائل مثل ابو جهل وابو لهب
من خلق السماوات والأرض والتصرف الوحيد فيها
فقالوا الله وحده
ثم سألت الشيعة والصوفية في هذا الزمان هل البشر من الموتى او الأحياء او اي مخلوق من حجر او شجر أو غيرة من المخلوقات ينفعون أو يضرون او يتصرفون في هذا الكون
فقالوا نعم بإذن الله 🧐🔴
وهذه عقيدة شيطانية بثها إبليس في قوم نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام
أن الموتى شفعاء عند الله في قبورهم والعياذ بالله
علمآ ان الله تعالى قال
((اتنبؤن الله بما لا يعلم في السماوات والأرض سبحانه وتعالى عما يشركون))
فقلت لهم إذا أراد الله تعالى لكم الهداية للتوحيد فهذه أسألة بسيطة فكر فيها يا شيعي ويا صوفي بعقلك وليس بعقل الرجل الذي يستعبدك حتى يسرق مالك ويستحل عرضك بالكذب
سؤال رقم 1 / هل إذن الله تعالى لنبيه عيسى عليه الصلاة والسلام بإحياء الموتى* 🤔
الجواب / نعم والدليل قول الله تعالى
(( وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ))
*سوال رقم 2 / : هل النبي محمد صل الله عليه وسلم أفضل من نبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام* 🤔
الجواب / نعم والدليل قول الرسول صل الله عليه وسلم (( أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخر ))
*سوال رقم 3 / هل إذن الله تعالى للنبي محمد عليه الصلاة والسلام بإحياء الموتى* 🤔
الجواب / لا لم يأذن الله له كما إذن لنبيه عيسى عليه الصلاة والسلام
*سوال رقم 4 / كيف يأتي معمم دجال من الشيعة أو الصوفية جاهل بالدين الإسلامي الحنيف فيقول أن الموتى ينفعون ويضرون بإذن الله*
*فمتى إذن الله تعالى للموتى بهذا وأين الدليل* 🤔
الجواب / حتى نعرف أن إتباع المعممين من الروافض والصوفية أجهل خلق الله تعالى والتابع لهم عبارة عن جهاز تلقي فقط وأن التشيع والتصوف هو عبودية للعباد وسرقة عقولهم وأموالهم وأعراضهم وذل في الحياة الدنيا و الآخرة والعياذ بالله
فكيف يعتقد التابع بأن الأموات ينفعون أو يضرون دون وجود دليل واحد
ثم يفتري المعمم على الله رب العالمين ويدعي أن الله إذن بذلك دون حجة او دليل او برهان من الله عز وجل ثم يصدقة التابع المغيب عن عقله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!!
*الحمد لله على نعمة الإسلام والتوحيد والعقل والطهارة والتحرر من العبودية للبشر والاحزاب والهوى*
@@jfcvo
🔴🤔عندي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت وجميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله
.
🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔
.
🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔
.
🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔
.
والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى
ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد
والحمد لله رب العالمين
@@user-cv1pq9wk8g
اسال امك عائشه 🤣🤣
اللهم سلم اللهم سلم احفظ أهل السودان 🤲🤲
بارككم الله شيخنا
أسأل الله القدير أن يحفظ بلاد السودان الشقيقة و أن يقيها تعالى الفتن و المحن و الشقاق، كما أسأله عز وجل أن يمكن للدعوة السلفية المباركة في السودان الحبيب و سائر بلاد المسلمين.
اخوكم من المملكة المغربية الشقيقة🌷🌷🌷🌷🌷.
اميييين
حفظك الله وسدد خطاك اسال الله أن يوفق كل من اردا أن يحكم أهل السودان بتوفيق إستماع لعلماء أهل السنة ويوفقهم بكثرة قراءة القران ويوفقهم لفهم القران واسال الله أن يؤيد دعاة التوحيد ويذودهم الحكمة بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ونفع بكم الأمة تحية لكم من تشاد وأحبكم في الله
جزاكم الله خيرا
♥️ رائع، جزاكم الله خيرا. نحتاج دروس مثل هاذي للقصص في القران
الله يحفظ السودان واهله من كل شر 🤲يارب 🤲🤲
حسبناالله ونعم الوكيل في كل من يحمل الشر لاهل السودان
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
جزاكم الله خير
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم شيخنا أبو عبد الرحمن ونفعنا الله بعلمكم
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليتكم تضعون تكملة لهذا الدرس المفيد
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء الشيخ مزمل فقيري
بارك الله فيك حفظ الله السودان و اهلها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخ المزمل نحبكم في الله يا شيخنا الحبيب أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يبارك فيك
نحبكم يا دعاة التوحيد والسنة وحب صالحين رضي الله عنه وتابعين وتابعي التابعين بإحسان إلى يوم الدين
شرح وبيان وتأصيل علمي مثين أسأل الله
جزاكم الله خيرا ونفع بك الامه امين
ماشاء الله تبارك الله ياشيخ مزمل نفع الله بك وبعلمك وزادك علما وعملا
الحمد لله،ماشاء الله،اللهم احفظ "السودان" وسائر بلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين .
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيررررررر تحياتي مِن إثوبيا 🇪🇹
عليك افضل الصلاة❤
عليك افضل الصلاة❤
حفظك الله ياشيخ مزمل وجزاك الله خيرا وبرك الله فيك
حفظ الله إخواننا السلفيين وبارك فيكم.
والله يا إخواننا السلفيين محسودين علي ما أنتم فيه من الهدايه والاستقامة وراحة النفس.
ربي يبارك فيكم عوام وشيوخ.
جزاكم الله خيرا.
بارك الله فيكم المشايخ الفضلاء
جزاك الله خيرا شيخنا وجعلها في ميزان حسناتك
جزاك الله خير الجزاء شيخنا مزمل فقيري
بارك الله فيكم ياشيخ مزمل
اللهم احفظ بلاد السودان السنية السلفية
جزاك الله خيرا من الجزائر
أحسن الله اليكم
جزاك الله خير يا شيخنا
بارك الله فيك 🇩🇿
جزاك الله خيرا شيخ
جزاك الله خير
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
اللهم بارك
وفقك الله وسددك وحفظك ورعاك اخي الكريم فضيلة الشيخ
اللهم احفظ بلدنا الثاني السودان الحبيب واهله من المسلمين الموحدين واهل منهج السلف الصالح 💌🇩🇿💌🇩🇿💌🇩🇿
حفظ الله شيخنا الفاضل الشيخ فقيري وجميع الشعب السوداني
جزاكم الله خيرا و حفظ الله بلاد السودان الحبيبة من الفتن ما ظهر منها و ما بطن
إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى من الكلامِ أرْبعًا : سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إِلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكْبَرُ . فمَنْ قال : سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ لهُ عِشرُونَ حسَنةً ، وحُطَّتْ عنهُ عِشرُونَ سيِّئَةً . ومَنْ قال : اللهُ أكْبرُ ، مِثلَ ذلِكَ . ومَنْ قال : لا إِلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلِكَ ، ومَنْ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً
حفظ الله اخواننا وأخواتنا في السودان
اللهم بارك .الله يبارك لك في علمك نعم قدموا للامةالاسلامة في معهد الرضوان من امر دينهم خصوصا التوحيدالامر الذي يجهله
الكثيرمن هذه الأمة الإسلامية
aslam alikum warahmatullahi
if you can give in English it would have been very helpful
❤️
حفظك الله يا شيخ مزمل و الله جلد الصوفية جلد 😂😂😂
الحمد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا الحبيب المصطفى محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى ساداتنا واحباءنا واحبتنا اله واصحابه والتابعين
اشهد ان لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم
اللهم اجعلنا من التوابين واجعلنا من المتطهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبركاته ومغفرته وعافيته
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم وزادكم وزادكم إحسانا على إحسان
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
سبق المفردون
طوبى للغرباء
طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ثم
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك
اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك
وقل رب زدني علما
اللهم ربنا اغفر لنا ولوالدينا ووالدي المومنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمين الاحياء منهم والاموات
ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا قلوبنا غلا للذين آمنوا آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم
اللهم إنا نسألك من كل ما سألك حبيبك المصطفى محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحون
اللهم إنا نعوذ بك من كل ما اعاذ منه حبيبك المصطفى محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحون
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد
لا إله إلا الله الله اكبر سبحان الله الحمد الحمد
اللهم اغفر لنا اللهم ارحمنا اللهم ارزقنا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وقيل الحمد لله رب العالمين
الشيخ مزمر
فالشيخ مزمل ارى والعلم الله انه اسد السنة في السودان
ونصيحتي له ان يكون اسلوبه فيه التاليف لا التشهير
خطاكم السوء يا أهل السودان وحفظ الله دعاة التوحيد والسنة السلفيين
من كل شر ومكروه ومن حاقد ومارق
ومن شايعهم وناصرهم ياقوي ياجبار
لا تنسى رز الإعجاب
هل توقفت سلسلة الخروج للدعوة والأركان.
ياريت الشيخ يتكلم بالفصحى فقط.. لا افهمه لما يتكلم بالسودانية
الشيخ مزمل فقيري شيخ فاضل
ولكن ينبغي ان يكون اسلوبه راقي
فباذن الله ربنا يهدي اهل البدع والشرك الى طريق التوحيد و الهداية
شوفو لينا منحة في المعهد نجي ندرس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله ممكم رقم شيخ مزمل فقيري
شدو الشير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عايزنكم تتكلمو لينا في ما يحدث الآن في البلد وعايزين فتوى في الموضوع
شكراً
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اولا
لا يكون همك كرشك فان حق الله رب العالمين وتوحيده في الارض هو السبب الرئيسي لوجودنا في هذه الحياة
الأمر التاني
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
(( من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ ))
الأمر الثالث
بخصوص سوالك يجيبك
رسول الله صل الله عليه وسلم
كيف نتصرف وقت الحروب الداخلية أو الاهليه
قال عليه الصلاة والسلام
(( إذا رأيتَ النَّاسَ مرِجَت عُهودُهم وخانَت أمانتُهم وَكانوا هَكذا وشبَّكَ بينَ أصابعِه فقمتُ إليهِ فقلتُ لهُ كيفَ أصنعُ عندَ ذلِك يا رسولَ اللَّهِ جعلَني اللَّهُ فداكَ قال الزَم بيتَكَ واملِك عليكَ لسانَكَ وخذ ما تعرفُ ودع ما تُنكرُ عليكَ بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ودع عنكَ أمرَ العامَّةِ))
نحن في المغرب نقول لأنواع السمك كله بالحوت ولا نقول له سمك😂
724/79
انا رد في المقطع اللي انت قافل فيه التعليق
نصيحة للشعب السودأني ... بقول ليك منك انت 😂😂😂😂
المدخلي مزمل فقيري
نعوذ من شرور هؤلاء
اولا
الاستعاذة بالله رب العالمين وحدة لا شريك له
فقل نعوذ بالله
وليس نعوذ وتسكت
الأمر التاني
هولاء يذكرون الله وحده
وعبيد البشر والحجارة والصخور الصماء تشماز قلوبهم من ذكر الله تعالى وحده دون شركاء واليعاذ بالله
قال الله تعالى
((وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ))
فطهر نفسك من العبودية للذكور والأحزاب والهوى وتواضع للحق لعل الله تعالى يهديك للتوحيد والتحرر من قيود الرجال والهوى
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴
الصنف الأول
١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له
موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه
كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين
(( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ))
أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد
لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود
قال الله عز وجل
(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ))
🔴🔴🔴
الصنف الثاني
٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله
كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية
حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش
لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض
قال الله عز وجل
(( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))
ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد
والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه
دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه
🔴🔴🔴
والصنف الثالث
٣- وأما أن يكون عبداً للهوى
كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا
لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته
قال الله تعالى
(( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ))
نسأل الله أن يرينا الحق حق
ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطل
ويرزقنا اجتنابه
🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
🔴🤔عندي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت وجميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله
.
🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔
.
🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔
.
🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔
.
والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى
ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد
والحمد لله رب العالمين
🔺أول شرك وقع في الكون كان سببه الغلو في محبة الصالحين
وأول هؤلاء الصالحين هم من قوم نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا
قال الله تعالى
((وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (- ) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا))
فإذا دفن الميت
وتم بناء الحجارة والصخور الصماء والطين والأسمنت أو غيرها من مواد البناء على هذا القبر
وصرفت له أي عبادة هي حق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى مثل الدعاء والاستغاثة والاستعانة والسجود والركوع والطواف والذبح والاعتقاد بالقول والعمل والقلب وغيرها من العبادات التي هي لله الواحد الأحد لا شريك له فيها من أي مخلوق
🔺كان هذا القبر وثن لمن يعبدة من دون الله رب العالمين وحدة لا شرك له 🔺
.
قال الله سبحانه وتعالى
إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا
﴿١٧ العنكبوت﴾
.
وقال الله عز وجل
وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
﴿٢٥ العنكبوت﴾
.
وقال الله رب العالمين
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
﴿٣٠ الحج﴾
.
وقال الله سبحانه وتعالى
((أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ))
.
وقال الله عز وجل
(( وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))
.
وقال الرسول ﷺ
(( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة: يحذر ما صنعوا))
.
وقال رسول الله صل الله عليه وسلم
((اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد))
.
وقال النبي ﷺ
((قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد))
.
وقال النبي ﷺ
(( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك))
.
وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال ((نهى رسول الله ﷺ عن تجصيص القبور والقعود عليها والبناء عليها))
.
في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن أم سلمة وأم حبيبة رضي الله عنهما ذكرتا للنبي ﷺ أنهما رأتا كنيسة في أرض الحبشة يقال لها: مارية، ورأتا ما فيها من القبور والتصاوير، فقال عليه الصلاة والسلام: أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجداً، وصوروا فيه تلك الصور، قال عليه الصلاة والسلام: أولئك شرار الخلق عند الله
.
وقال أبن مسعود رضي الله عنه قال رسول اللهﷺ ((إن من شرار الناس من يتخذون المساجد على القبور))
.
وقال نبينا عليه الصلاة والسلام
(( إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين فالغلو: هو الزيادة فيما شرع الله))
.
روى مسلم (969) عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ( أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ) .
قال النووي رحمه الله :
" فِيهِ : أَنَّ السُّنَّةَ أَنَّ الْقَبْرَ لَا يُرْفَعُ عَلَى الْأَرْضِ رَفْعًا كَثِيرًا ، وَلَا يُسَنَّمُ ؛ بَلْ يُرْفَعُ نَحْوَ شِبْرٍ وَيُسَطَّحُ ، وَهَذَا مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَمَنْ وَافَقَهُ ، وَنَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ أَنَّ الْأَفْضَلَ عِنْدَهُمْ تَسْنِيمُهَا ، وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ " انتهى من " شرح النووي على مسلم " (7/ 36)
نسأل الله الهداية للجميع
إذن الخضر هو الغدر
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ،اما بعد قال ابن القيم ،قال ابن تيميه ، قال ابن كثير ، قال وقال وكتب من كتب ،وقال اي رجل بما قال ،وفي المقابل قال الله وقال رسوله،احتكم للامية ورجعو براء الى الله من جميع البدع والمحدثات على دين الرسول ديننا دين الاسلام ،ردو الامة الى ملة سيدنا ابراهيم وملة سيدنا محمد ،اما السلف الصالح فقد قال فيهم رسول الله خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشى الكذب ،كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع ،اسند القصص الى الله والرسول وكفى ، لا نحتاج مفسرين اعطو برايهم واجتهادهم اذ احدثو ما احدثو وفرقو بين المسلمين
ههههههه
قال الله تعالى
((إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ))
سبحان الله ما أشبه الماضي بالحاضر
عادة الضحك من الموحدين عند اولياء الشيطان عادة قديمة
ما زالت حتى يومنا هذا
1:13:00
الترتيب حسب كلامك عنه الولي ثم النبي ثم الرسول. وكل دي خرافات وجهل وكفر🤣
انتو البلد فى شنو وانتو فى شنو
لا يكون همك في هذه الحياة هو كرشك المتعفنه فنهايتها
خلقنا الله تعالى للعبادة ونوحيدة في الأرض وقد تكفل لنا بالدنيا
وانت تريد الانشغال وضياع الوقت في أمور قسمها الله تعالى بين الناس
فإن اساطعت أن تغير في الواقع شي
فلا تنتظر أحد واذهب بنفسك
وان لم تستطيع تغير شي
فسمع المحاضرات لعل الله تعالى يهديك للتوحيد الحق والعقل
وإذا لا تريد الاستماع فحصن لسانك عن رجال فعلوا ما أمرهم الله تعالى حتى لا تتحمل ذنوبهم يوم القيامة
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
((من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ))
ملاحظة أن الخضر عليه السلام لم يفعل كفريات من شرك وسب للدين وللانبياء والذي فعله حتى لو فعله احد في هذه الايام لا يعتبر كافرا بل يستوجب الحد الشرعي لكن الخضر فعله بوحي من الله تعالى وكذلك لم يخالف به شريعة موسى عليه السلام ودليله كما اخبر الشيخ أن الخضر حينما بين لموسى عليه السلام لم ينكر فعله وكذلك شيء مهم جدا أن الخضر الذي زكاه رب السماوات والأرض
لماذا لا يتحدث عن أحداث السودان
لأن الصحابة قالو للنبي صلي ألله عليه السلام وما تأمرنا في وقت الفتنة قال النبي صلي ألله عليه وسلم(( كونو احلاس بيوتكم )) اي الزمو بيوتكم
لا يكون همك كرشك المتعفنه
فان الله تعالى خلقنا للتوحيد والعبادة وقد تكفل لنا بالدنيا
قال الله تعالى
(( وفي السماء رزقكم وما توعدون ))
فاين الحكمة في الصياح حول أمور مقسومة وأجال معلومه
فلا يكون همك الدنيا يا مسكين فقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم
(( من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ ))
ندااااء عااااجل لفلوووول طواغييييبت الصوووووفية ... يااااامن تقولوووون للششششي كوووون فيكووووون ... هاهي السودان تعيش حالها الراهن ... فهيا يا ابطال .... كلمة منكم تنهي كل الإشكال الحاصل .. وإن لم تفعلوا فأنتم أكذب من ابيكم إبليس الذي أبلسكم واغواكم وأرداكم ... تبا لكم
فتنة الاغترار بالعلم أيُّها السادة، بسببها لا يبقى للنصح معنى ولا يبقى للعلم معنى، إذ أنَّك تخاطب من أمامك، فلا يتعظ ولا ينتصح ولا يعتبر، لأنَّه يظنُّ في نفسه أنَّه هو المجتهد العالم!! فلا يسمعُ نصحًا ولا وعظًا …
فبسبب الاغترار بالعلم تطاول الصغار على الكبار، وتطاول الجهال على العلماء، فلم يفهموا سعة الإسلام وتنوّع مدارسه عند أهل السنَّة والجماعة تلك التي عُرِفت منذ القرون الثلاثة الأولى…
وعندما تصدَّر الجهال والمجاهيل وقليلو العلم ممن لا ندري علمهم ولا نعرف سندهم، تشبَّهنا بالمشركين، والله تعالى يقول: (وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)) (الروم:31-32)
كلُّ حزبٍ منهم يفرح بعلمه، ويظنُّ أنه وحده هو العالم، وأنَّ الحقَّ عنده وحده، وأنَّ باقي الناس ممن خالفوه رعاعٌ جهال…
(وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)) (الروم:31-32)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم -: سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ، قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ"
ولعله زمن التوافه المتصدرين .. والله المستعان
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
(( الخوارج كلاب أهل النار يحاربون أهل الإيمان ويتركون أهل الأوثان يتحدثون بحديث خير البريه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه هم شر قتلى تحت أديم السماء ))
وفي الأثر
🔴 جاء ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﺇﻟﻰ سيد التابعين ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ رحمه الله تعالى
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ البصري : ﻫﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎ
ﻗﺎﻝ الخارجي : ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻗﻠﺖ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎ
ﻭﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻤﺸﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﻣﺎﺡ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻜﺴﺮ ﻓﻴﻪ؟!
ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻭﻟﺪﻩ؟!
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ البصري :
ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ!
ﻫﻞ ﻣﻨﻌﻚ ﻣﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ
ﻭﺍﻟﺤﺞ ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ!
فسكت الخارجي 😷
ﻗﺎﻝ الحسن البصري رحمه الله تعالى : ﻓﺄﺭﺍﻩ ﺇﻧﻤﺎ ﻣﻨﻌﻚ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻘﺎﺗﻠﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴
الصنف الأول
١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له
موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه
كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين
(( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ))
أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد
لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود
قال الله عز وجل
(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ))
🔴🔴🔴
الصنف الثاني
٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله
كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية
حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش
لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض
قال الله عز وجل
(( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))
ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد
والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه
دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه
🔴🔴🔴
والصنف الثالث
٣- وأما أن يكون عبداً للهوى
كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا
لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته
قال الله تعالى
(( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ))
نسأل الله أن يرينا الحق حق
ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطل
ويرزقنا اجتنابه
🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
الناس بموتوا بالرصاص يامنافقين ..
اسمك خسارة فيك
سبحان الله من صفات الخارجي مطية الشيعة والصوفية
هو تنفير الموحدين من الاستماع لما يقربهم لله رب العالمين وحدة لا شريك له
لذلك الخارجي وعباد الدنيا اشد خبث من العدوا الظاهر
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴
الصنف الأول
١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له
موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه
كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين
(( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ))
أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد
لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود
قال الله عز وجل
(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ))
🔴🔴🔴
الصنف الثاني
٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله
كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية
حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش
لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض
قال الله عز وجل
(( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))
ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد
والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه
دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه
🔴🔴🔴
والصنف الثالث
٣- وأما أن يكون عبداً للهوى
كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا
لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته
قال الله تعالى
(( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ))
نسأل الله أن يرينا الحق حق
ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطل
ويرزقنا اجتنابه
🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴
الصنف الأول
١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له
موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه
كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين
(( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ))
أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد
لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود
قال الله عز وجل
(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ))
🔴🔴🔴
الصنف الثاني
٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله
كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية
حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش
لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض
قال الله عز وجل
(( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))
ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد
والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه
دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه
🔴🔴🔴
والصنف الثالث
٣- وأما أن يكون عبداً للهوى
كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا
لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته
قال الله تعالى
(( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ))
نسأل الله أن يرينا الحق حق
ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطل
ويرزقنا اجتنابه
🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
He missed the point of the story:
الشيخ لم يفهم القصه ولا هدفها فى القران ولا الحكمه فيها.
امن هو الخضر انا لا اعرف، ولكن القصة تروى ان الخضر يعلم الغيب؟ ويتنبأء بالمستقبل، فمن هو الذى يعلم المستقبل قبل وقوعه.
الحكمة فى القصه انه فى الحياة تحدث احداث خطيرة من زلالزل وبركاكين وحروب وجرائم قتل وعندما تحدث هذة الحوادث لناس ابرياء او اطفال صغار او مجموعه مسالمه حسب نظرة الناس، يتسائل الناس عندما تقع هذة الكوارث فى حكم الله ويقولون لماذا قتل الله هولاء المساكين وهو الرحمن الرحيم. او عندما يفعل انسان عمل طيب ولكن يفاجأء بكارثه او مصيبه تحدث له، فيقول الناس لماذا يعاقب الطيبين والخيار ؟؟اى انهم يشككون فى حكم الله، ووجود الله فى بعض الاحيان ويقولون لا يمكن لله الرحمن الرحيم ان يحدث زلزالا ويقتل المئات او يحدث فيضانات او ان تنطلق رصاصه طائشه وتقتل طفلا . اوةان يجازى المتعبدين باحداث الكوارث لهم ، لا نه يبدوا غير منطقى وغير مقبول عقلانيا ، ولا يتمشى مع بمبدا اليس جزاء الاحسان هو الاحسان الذى سنه الله نفسه؟؟؟
. القصه فيها الخضر يعلم موسى الحكمه لكى يفهم كيف يعمل الله لان الله يعلم الغيب والمستقبل ونحن لا نعلمه!! ويعلمنا جميعا ان لا نراجع الله فى ما يفعل وان نتقبل حكم الله ، لانه حتى عندما تحدث حادثة ( يبدوا ان ابرياء يموتون ومن يعملون الخير يتضررون ؟) قد تكون هناك فائدة او شى حسن سيحدث فى المستقبل.
اذا القصه تحث الناس ان لا يكونوا مثل موسى بحيث يستنكروا الاحداث التى من الله وان يقبلوا بامر الله لان الله يعلم الغيب ويعرف المستقبل ونحن لا نعرفه.
ولتطبيق ذلك فى القصه.
اهل السفينه يعملون خيرا لموسى وللخضر، ومع ذلك يبدو ( ظاهريا ان الخضر يقوم بالاضرار بهم؟؟؟) بخرق سفينتهم. كل الذى رأه سيدنا موسى (ان الخضر يقابل العمل الطيب بعمل سئ) وهو خرق السفينه وهذا غير مقبول نفسيا وعقليا!. ولكن الخضر ( يعلم الغيب) وهو فى الواقع عمل عملا صالحا لاصحاب السفينه المساكين ولا يضرهم!!!
اما قتل الصبى فهنا الخضر ايضا يعلم المستقبل ويعلم ان هذا الصبى الجميل سيكبر ويصبح شريرا وربما قاتلا ويعذب اهله ويضر بهم ضررا بليغا. هنا ايضا اعترض موسى على قتل الصبى الذى (يبدو غير منطقيا ومرعبا وخطيرا وسيئا جدا جدا ) مع انه فى الواقع يعمل عملا صالحا وان بداء عملا شريرا؟؟؟. وكذلك فى قصه الجدار ، الخضر يعلم الغيب ، ولم يهتم بان اهل المدينه اشرار ولم يطعموهم ، هو هنا يعمل عمل خير ليحفظ الكنز للاطفال اليتامى، وان لم يبدوا منطقيا للنبى موسى ان يكافئ الخضر اهل المدينه الجاحدين ببناء جدار المدينه لهم مجانا؟؟ .
اذا عندما نشاهد الاحداث من حولنا التى( يفعلها الله ) من كوارث واعاصير او زلالزل او رصاصه طائشة تقتل الابرياء، فيجب ان لا نكفر ونلوم الله او نتسأل لماذا فعل الله هذا بنا او باحبائنا. ويجب ان نعلم ان الله لا يفعل الا الخير ، وما تحدث من كوارث قد تكون فيها فوائد فى المستقبل؟ ولكن هذا قد يكون خفى بالنسبه لعقول الناس والبشر عموما . وغير مقبول من تفكيرهم!
والشيخ وكل الشيوخ لم يفهموا القصه اللطيفه التى فيه أكبر حكمه تعلمنا ان نثق فى الله. الخضر هو الله فى القصه او هز شخصيه اخذت مكانت الله فى القصة، بحيت يبدوا الخضر بأنه يعمل اعمال سيئه فى مقابل اعمال خيرة من ناس طيبين؟
ولكن للأسف دخل الشيخ بل كل ابشيوخ فى مقارنه الخضر بموسى ، وهذا سخف وقلة عقل. هذة القصة العظيمه فى القران حولها هولاء الشيوخ إلى معركه تافهه بين الخضر وبين النبى موسى وخلقوا منها معركه فى غير معترك؟؟؟ لماذا لا ياخذون هذة القصه العظيمه التى تعلمنا الحكمه وان نتقبل حكم الله كما جائت فى للقرآن بدلا من أن نتعصب ونتيجة ونقول موسى افضل من الخضر الف مرة الخ من كلام فارغ وقله حيا وأدب . الشيوخ عقلهم فارغ ويبحثون عن الخلافات فى كل شى وحتى مع أنفسهم ان لم يجدوا من لم يختلفون معه.
الخضر شخصيه فى القران ، تعلم الغيب، وتعلم الأنبياء، وتعلمنا الحكمه وهذا كل ما يجب ان ناخذ من القصه الجميله والعظيمه والحكيمه بدلا من الدخول فى مقارنه ومهاترات، ونكفر كل من يقول ان الخضر اعلى درجه من موسى او العكس؟ يا للسخف. والله لم اسمع مثل هذة الترهات ابدا فى حياتى الا بعد ظهور الاسلامويين فى السودان؟ لقد سمموا الجو عندنا وعملوا التقدم واضروا بالدين الاسلامى!
كل القصص التى فبركها الصوفيين وأهل السنه عن اصل وفصل الخضر فبركه من رأسهم . علينا ان ناخذ ما جاء فى القرأن وبس!!!؟الخضر اعتقد انه ملاك ، كلفه الله بتعليم النبى موسى وتعلمنا من خلال القصه اللطيفة والعظيمه ان نتعلم كيف يعمل الله! والله اعلم
ما ر أيكم في البرهان وفي حميداتي
والشبهات
لا يكون همك كرشك المتعفنه
فان الله تعالى خلقنا للتوحيد والعبادة وقد تكفل لنا بالدنيا
قال الله تعالى
(( وفي السماء رزقكم وما توعدون ))
فاين الحكمة في الصياح حول أمور مقسومة وأجال معلومه
فلا يكون همك الدنيا يا مسكين فقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم
(( من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ ))
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴
الصنف الأول
١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له
موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه
كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين
(( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ))
أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد
لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود
قال الله عز وجل
(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ))
🔴🔴🔴
الصنف الثاني
٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله
كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية
حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش
لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض
قال الله عز وجل
(( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))
ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد
والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه
دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه
🔴🔴🔴
والصنف الثالث
٣- وأما أن يكون عبداً للهوى
كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا
لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته
قال الله تعالى
(( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ))
نسأل الله أن يرينا الحق حق
ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطل
ويرزقنا اجتنابه
🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
انت اكبر شبهه بالدنيا ومكتوب في صحيفتك انك صاحب غيبه ونميمه وتفترى على العلماء ونعوذ بالله منك ومن اتباعك الظلمه لا تخاف ابله ولا عندك ذره من الإيمان تتبع الشيطان وتفتن بين العلماء
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴
الصنف الأول
١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له
موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه
كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين
(( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ))
أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد
لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود
قال الله عز وجل
(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ))
🔴🔴🔴
الصنف الثاني
٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله
كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية
حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش
لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض
قال الله عز وجل
(( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))
ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد
والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه
دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه
🔴🔴🔴
والصنف الثالث
٣- وأما أن يكون عبداً للهوى
كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا
لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته
قال الله تعالى
(( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ))
نسأل الله أن يرينا الحق حق
ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطل
ويرزقنا اجتنابه
🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
اولا حفظ الله الشعب السوداني الشقيق من كل شر ومكروه ثانيا هذا الآفاق ليس بشيخ هذا المنافق بيتكلم على حسب مين يدفع أكتر هذا الزنديق كان أول واحد داعم للإخوان يا أهل السودان الطيب لا تصدقو هذا الشيطان المتاجر بالدين
نعوذ بالله من العبودية للبشر والاحزاب والهوى
بعض الأرواح من كثرة ما بها من نجاسة تنفر منها قلوب الموحدين
لأن الشياطين تستحوذ على عباد البشر والدينا والذي يتلاعب بحقوق الله تعالى
وهذا من أولياء الشيطان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ولكن اعلم علم اليقين يا مسكين فقد عانا الأنبياء والمرسلين من قبل فكل من جاء بتوحيد الله رب العالمين وحده لا شريك له
ارسل إبليس اعوانه من الإنس والجن حتى يتم تسكيت دعاة التوحيد ورثة الانبياء والمرسلين والصحابة والصالحين
ولكن الله متم نورة ولو كره الكافرون
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴
الصنف الأول
١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له
موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه
كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين
(( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ))
أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد
لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود
قال الله عز وجل
(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ))
🔴🔴🔴
الصنف الثاني
٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله
كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية
حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش
لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض
قال الله عز وجل
(( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))
ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد
والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه
دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه
🔴🔴🔴
والصنف الثالث
٣- وأما أن يكون عبداً للهوى
كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا
لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته
قال الله تعالى
(( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ))
نسأل الله أن يرينا الحق حق
ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطل
ويرزقنا اجتنابه
🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹
المنهج المدخلي في السودان وليس السلفي السلف الصالح لا يمثله هذا المنهج لأسباب كثيرة
الخوارج صناعة عبدالله ابن سبأ اليهودي مؤسس دين الروافض والخوارج
والخوارج أخبث الفرق حتى يومنا هذا
واشدها تكفير وانتقاد وطعن في الموحدين
والخوارج من نجاستهم استباحوا دماء أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم
والخوارج مطية الرافضة والصوفية في هذا الزمان
لذلك حذرتا منهم النبي علية الصلاة والسلام
فقال رسول الله صل الله عليه وسلم
(( الخوارج كلاب أهل النار يحاربون أهل الإيمان ويتركون أهل الأوثان يتحدثون بحديث خير البريه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه هم شر قتلى تحت أديم السماء ))
وفي الأثر
🔴 جاء ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﺇﻟﻰ سيد التابعين ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ رحمه الله تعالى
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ البصري : ﻫﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎ
ﻗﺎﻝ الخارجي : ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻗﻠﺖ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎ
ﻭﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻤﺸﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﻣﺎﺡ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻜﺴﺮ ﻓﻴﻪ؟!
ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻭﻟﺪﻩ؟!
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ البصري :
ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ!
ﻫﻞ ﻣﻨﻌﻚ ﻣﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ
ﻭﺍﻟﺤﺞ ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ!
فسكت الخارجي 😷
ﻗﺎﻝ الحسن البصري رحمه الله تعالى : ﻓﺄﺭﺍﻩ ﺇﻧﻤﺎ ﻣﻨﻌﻚ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻘﺎﺗﻠﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ
🔴 العبد على ثلاثة أصناف 🔴
الصنف الأول
١- أما أن يكون عبداً لله رب العالمين وحدة لا شريك له
موحداً مخلصاً لله لا ينتصر إلا لله وكل همه الحق الذي يحبة الله ويرضاه وأن خالف هواه ويكون متجرد للحق غير مستكبر عليه
كما قال الله تعالى عن المشركين الأولين
(( انهم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ))
أي لا تصرفون اي عبادة مثل الدعاء والأستغاثة والسجود والركوع والطواف والذبح والحلف والاعتقاد بالقول والعمل والقلب لغير إله واحد
لذلك استكبروا وهم يعلمون أن الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد وهو خالق كل شي في الوجود
قال الله عز وجل
(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ))
🔴🔴🔴
الصنف الثاني
٢- وأما أن يكون عبداً لعبد مثله
كما هو حال الفرق الظالة وعلى رأسها الشيعة والصوفية والاباضية بجيمع فروعها والأحزاب السياسية والدينية والطرق والطوائف وغيرها من الأديان الأخرى التي يستعبدون العباد بأسم التقرب والتعبد للمعبود الذي يؤمنون به أو بأسم المصالح الدنيوية
حتى أصبح أمر رئيس الطريقة أو الحزب أو الفرقة من الأمر المقدسة التي لا تقبل النقاش
لذلك حرم الله تعالى التحزب والتشيع في الدين حتى لا يستعبد الناس بعضهم البعض
قال الله عز وجل
(( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))
ورأس العبودية هو تقديم طاعة الرب سبحانه وتعالى على طاعة العباد
والاستسلام ﷲ عز وجل والخضوع له وإتباع ما أمر به واجتناب مانهى عنه
دون إخفاء للحق أو أستكبار عليه
🔴🔴🔴
والصنف الثالث
٣- وأما أن يكون عبداً للهوى
كما هو حال الكثير من البشرية قديماً وحديثا
لا يحتكم إلا لمزاجة وهواه وشهواته وهي القياس الأول في عقيدته وقراراته وحياته
قال الله تعالى
(( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ))
نسأل الله أن يرينا الحق حق
ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطل
ويرزقنا اجتنابه
🌹 والحمد لله رب العالمين 🌹