Ինչպես են մեր հույզերն ազդում մեր օրգանների վրա։ Զայրույթից վնասվում է լյարդը և լեղապարկը։ Չափից շատ ուրախանալուց՝ սիրտը և բարակ աղին։ Անհանգստությունից և անտեղի շատ մտածելուց՝ փայծաղը և ստամոքսը։ Տխրությունից՝ թոքերը և հաստ աղին։ Վախերից՝ երիկամները և միազապարկը։ Ուստի հետևեք ձեր հույզերին և ամեն ինչ չափի մեջ արեք և ամեն ինչ լավ կլինի։ Առողջություն Ձեզ
*Հարգելի Պարոն Բարոյան Ողջույն* 🇦🇲 Շնորհակալություն հարցիս (բուսակերության մասով) անրադառնալու համար! Բայց շատ հպանցիկ անրադարձաք։ Կցանկանայի, որպեսզի Ձեր տեսակետը հայտնեք` *1* Մարդը ի սկզբանե արարվել է, որպես բուսակեր, մարդու դիմա-ծնոտային, աղիքա-ստամոքսային համակարգը ամբողջությամբ նախատեսված է բուսակերության համար - Ձեր կարծիքը այդ մասով՞ *2* Արդյոք` մարդը միս ուտելով, չի արգելակում հոգեվորի զարգացումը՞ եվ սպանված կենդանիների ցավը, սթրեսը, այդ ամբողջ բացասական ինֆորմացիան չի վերցնում իր վրա՞ *3* Եվ վերջապես, հարցս ամփոփելով, արդյոք մսակերությունը, մարդուն չի հեռացնում Աստվածայինից՞ Շնորհակալություն Հարգանքով Դավիթ Սարգսյան
Բարև Ձեզ հարգելի պարոն Բարոյան, շնորհակալություն Ձեզ տրվող գիտելիքների համար։ Իմ կարծիքով Ձեր ասած էներգիան ՍԻՐՈ ԷՆԵՐԳԻԱՆ Է, և կլինի աճեցրած մթերք, եփած ճաշ,միտք, գործ..... Ամեն ինչի մեջ պետք է դրվի սերը, արվի սիրով և արդյունքը կլինի հրաշալի... `մթերքը համեղ, միտքը արարչագործ, գործը օգտագար ու ապրեցնող, անմահ.... Հարգելի պարոն Բարոյան կարո՞ղ եք ասել ի՞նչի եք խոսելիս այդքան շատ օգտագործում «մեռնեմ քեզ » արտահայտությունը, դիտողություն անում անգլերեն տառերով գրելու, սակայն խոսելիս ինքներդ օգտագործում եք բազում օտարալեզու բառեր (չթվարկեմ.... ), ստացվում է խոսել կարելի է, իսկ այ գրելը ճիշտ չէ՞ : Ես ինքս միշտ գրում եմ հայատառ, աշխատում եմ չօգտագործել օտարալեզու բառեր։ Ակնկալում եմ անկեղծ պատասխան։
ՀԱՐԳԵԼՒ ՊԱՐՈՆ ՌԱՓԻԿ ԲԱՐՈՅԱՆ . ԵՍ անհամբեր սպասում եմ ձեր հաղորդումներին .ու որպեսզի շատ հարցեր չտամ կարելի է ձեր գրած գրքերը կարդալ նոր կարծիք քննարկել.
Բարև Ձեզ պարոն Պարոյան և Հարութ ։խնդրում եմ մի քանի խոսք ասեք մահացած մարդուն դիահերծելու մասին։Մի թե ճիշտ է դիահերծումը ։Ես դեմ եմ այդ պրոցեսին բայց քանի որ մահվան թուղթ են տալիս դիահերձումից հետո հարազատները երևի գնում են այդ քայլին։ Նախապես շնորհակալություն հետաքրքիր և օգտակար խորհուրդների համար։
Հարգարժան Բարոյան ջան. փորձեմ ավելի դյուրըմբռնելի ձևակերպել իմ հարցը. ամենևին միտում չունեի ձեզ վրդովություն պատճառել ի տարբերություն բուսակերների՝ որոնք անմիջապես ծնվելուց հետո կարող են ոտքի կանգնել, վազել կամ թաքնվել, մարդ արարածը ծնվում է անպաշտպան՝ ինչպես գիշատիչների մեծամասնությունը և անկարող է ինքնուրույն գոյատևել. իրավասու՞ ենք մենք արդյոք նույնպես նաև նախահարձակ լինել և կենսատարածք ապահովել մեր ապագա սերունդների համար և ոչ թե խոտակեր անասուների պես՝ միայն վտանգի դեպքում փորձել պաշտպանվել կամ փախչել գազանաբարո գիշատիչ ու արյունարբու հարձակվողներից
Ողջույն ձեզ: Շնորհակալ եմ հարցիս պատասխանելու համար: Քանի որ ներկայիս թաղման պռոցեսում աճյունը չի շփվում հողի հետ, ապա ինչպես է կարող հողը ճանաչել աճյունին:
Բարոյան ջան, շատ կցանկանայի լսել ջրի տակ գտնվող քաղաքակրթությու ների մասին եթե կարելի է, և մի բան ևս կցանկանայի հարցնել, ինչ կարծիք ունեք Դյատլովի տուրիստական խմբի վախճանի մասին, այսինքն, համաձայն եք այն եզրահանգման հետ, որ նրանք բնական աղետի զոհ են դարձել, թե ձեր սեփական վարկածը ունեք, եթե ունեք ինձ համար ձեր կարծիքը շատ հետաքրքիր կլիներ լսել։
Բարև Բարոյան ջան և Հարութ ջան։Հարցս կապ չունի հաղորդման հետ։"Սասնա ծռեր" էպոսում կա մի այսպիսի նախադասություն. Դավիթը գնաց ադրբեջան և այնտեղից մի գեղեցիկ կին բերեց իր կնոջն աղախին։Որտեղի՞ց մեր հազարամյա էպոսում հայտնվեց ադրբեջան կոչվող երկիրը։ Մարգարիտա Ռուբենի Մարտիրոսյան։
Էպոսը բանավոր է հաղորդվում, կոնկրետ ժողովրդի պատկանում է բայց կոնկրետ ժամանակի չի պատկանում. ամեն ասացող իր պարտքն է համարում այս կամ այն չափով իր ժամանակին համահունչ դարձնել պատումը:
@@hmayil ջան, ես կարծում եմ, որ դա ահավոր քծնանք է,սովետական գաղափարախոսությանը համապատասխան,ինչպես որ անունը դնեն ՍՍՀՄ պատմություն, բայց միայն ռուս ժողովրդի մասին պատմեն, իսկ մնացածին լղոզեն։ Հարգանքներս ձեզ։
Մի առիթով պն. Բարոյանը նշել է «Վասիլի աղջկա» համարը և խնդրել նրա օգնության դեպքում հնարավորին չափ վարձահատույց լինել, որին ես համաձայն եմ 2 ձեռքով։ Սակայն այդպես էլ չիմացանք այդ աղջկա անունը։ Ցանկացողները թող վերանայեն մոտավորապես վերջին 10 հաղորդումները։ Կոնկրետ հաղորդման թիվը չեմ հիշում։
Պարոն Բարոյան իմ իմացությամբ, եթերային մարմինը ո՛չ ֆիզիկապես շոշափելի էներգետիկ մարմին է։ Նմանապես իմ իմացությամբ հոգին։ Ապա ինչո՞ւ կարելի է նկատել առաջինը բայց ոչ երկրորդը սարքի միջոցով։
Սաթենիկ Սահակյան Բարև ձեզ պարոն Բարոյան ջան։ Մի էսպիսի հարց։ Երբեմն, երբ կյանքի ընթացքում հանդիպում ես որևէ մարդու՝ ում առաջին անգամ ես տեսնում, կամ հայտնվում ես մի իրավիճակում՝ որն առաջինն է քո կյանքում, կամ էլ գնում ես մի վայր ՝ ուր երբևէ չես եղել, ու դու դա հստակ գիտես, բայց քեզ անընդհատ թվում է, որ այդ դրվագն առաջին անգամ չէ քո կյանքում։ Արդյո՞ք դրանք՝ մեր անցյալ ապրած կյանքի դրվագներն են, որ երբեմն մեր հիշողության մեջ հայտնվում են։ Ու, եթե դա այդպես է, ապա դա նշանակու՞մ է, որ մենք նորից նույն մարմնում ծնվել ենք, և նորից նու՞յն կյանքն ենք ապրում, որովհետև ինչ որ բան սխալ ենք արել, կամ կիսատ ենք թողել, ու նորից եկել ենք մեր սխալն ուղղելու, կամ կիսատ արած գործն ավարտելու համար։ Շնորհակալ եմ։
Դա նշանակում է, որ ձեր զգացմունքային մարմնի հետ ձեր կապը նկատելիորեն հզոր է: Մենք ուր էլ գնանք սկզբում մտքով ենք գնում այնտեղ, հետո գնում ենք ֆիզիկական մարմնով: Նորից նույն մարմնում մենք չենք ծնվում:
Շնորհակալ եմ՝ արձագանքելու համար։ Բայց ձեր պատասխանից՝ մի հարց ևս առաջացավ։ Էս դեպքում ստացվում է, որ զգացմունքային մարմինը առաջ է՞ ֆիզիկական մարմնից, այն ինչ ֆիզիկական մարմինը նոր է տեսնում և լսում, զգացմունքային մարմինը արդեն տեսել և լսել է՞։ Ուրեմն զգացմունքային մարմինը նաև գիտի՞ մոտ ապագայում կատարվելիքը, և զգացմունքային մարմնի հետ ճիշտ աշխատելու դեպքում ՝ կարելի է այդ նույնը փոխանցե՞լ ֆիզիկական մարմնին։ Թե՞ լրիվ այլ ուղղությամբ գնացի և նման բան չկա։🙂
Իմ շատ հարգելի պարոն Բարոյան ջան , խնդրում եմ Ձեր տեսակետը ներկայացրեք Հայոց Ազգի նախաքրիստոնեական արժեհամակարգի և հետքրիստոնեական ժամանակաշրջանի արժեհամակարգի ազդեցությանը պետականության հիմնասյուների պահպանման առումով։
Հայկազ ջան. նախաքրիստոնեական հոգևոր համակարգը նեցուկ էր հայոց պետականությանը, որովհետև հայոց թագավորը նաև Գերագույն աստծո գերագույն քուրմն էր:Քրիստոնեության ընդունումով իշխանությունը բաժանվեց երկու մասի, հոգևոր և աշխարհիկ: Օտարածին հայոց եկեղեցին քանդեց հայոց պետականությունը ի շահ իրեն:Բաժանիր և տիրիր...
Դու գոյական հայ անունդ կամավոր դարձրել ես ածական, հրաժարնել ես հայ լինելուց. Քեզ չեն փրկելու, կարող ես այսօրվանից հոգ տանել քո հուղարկավորման ծախսերի մասին
Ինչպես են մեր հույզերն ազդում մեր օրգանների վրա։
Զայրույթից վնասվում է լյարդը և լեղապարկը։
Չափից շատ ուրախանալուց՝ սիրտը և բարակ աղին։
Անհանգստությունից և անտեղի շատ մտածելուց՝ փայծաղը և ստամոքսը։
Տխրությունից՝ թոքերը և հաստ աղին։
Վախերից՝ երիկամները և միազապարկը։
Ուստի հետևեք ձեր հույզերին և ամեն ինչ չափի մեջ արեք և ամեն ինչ լավ կլինի։ Առողջություն Ձեզ
Շնորհակալություն պարոն Բարոյան և Հարութ, Շնորհավոր Նոր Տարի և Սուրբ Ծնունդ
*Հարգելի Պարոն Բարոյան Ողջույն* 🇦🇲
Շնորհակալություն հարցիս (բուսակերության մասով) անրադառնալու համար! Բայց շատ հպանցիկ անրադարձաք։ Կցանկանայի, որպեսզի Ձեր տեսակետը հայտնեք`
*1* Մարդը ի սկզբանե արարվել է, որպես բուսակեր, մարդու դիմա-ծնոտային, աղիքա-ստամոքսային համակարգը ամբողջությամբ նախատեսված է բուսակերության համար - Ձեր կարծիքը այդ մասով՞
*2* Արդյոք` մարդը միս ուտելով, չի արգելակում հոգեվորի զարգացումը՞ եվ սպանված կենդանիների ցավը, սթրեսը, այդ ամբողջ բացասական ինֆորմացիան չի վերցնում իր վրա՞
*3* Եվ վերջապես, հարցս ամփոփելով, արդյոք մսակերությունը, մարդուն չի հեռացնում Աստվածայինից՞
Շնորհակալություն
Հարգանքով
Դավիթ Սարգսյան
ԲԱՐև ՌԱՖԻԿ և ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆ. ԽՈՍԵՔ ՀՈԳՈՒ ԲԱՐՁՐ ԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅԱՆ, և ԱՅԴ ԲԱՐՁՐ ԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅԱՄԲ ՏԻԵԶԵՐՔՆԵՐ ՍՏԵՂԾԵԼՈՒ ՄԱՍԻՆ։
Բարև Ձեզ հարգելի պարոն Բարոյան, շնորհակալություն Ձեզ տրվող գիտելիքների համար։ Իմ կարծիքով Ձեր ասած էներգիան ՍԻՐՈ ԷՆԵՐԳԻԱՆ Է, և կլինի աճեցրած մթերք, եփած ճաշ,միտք, գործ..... Ամեն ինչի մեջ պետք է դրվի սերը, արվի սիրով և արդյունքը կլինի հրաշալի... `մթերքը համեղ, միտքը արարչագործ, գործը օգտագար ու ապրեցնող, անմահ.... Հարգելի պարոն Բարոյան կարո՞ղ եք ասել ի՞նչի եք խոսելիս այդքան շատ օգտագործում «մեռնեմ քեզ » արտահայտությունը, դիտողություն անում անգլերեն տառերով գրելու, սակայն խոսելիս ինքներդ օգտագործում եք բազում օտարալեզու բառեր (չթվարկեմ.... ), ստացվում է խոսել կարելի է, իսկ այ գրելը ճիշտ չէ՞ : Ես ինքս միշտ գրում եմ հայատառ, աշխատում եմ չօգտագործել օտարալեզու բառեր։ Ակնկալում եմ անկեղծ պատասխան։
Շնորհակալություն հարգելի Բարոյան ։Առողջություն Ձեզ ու երկաաաար Արև։Ձեր տված գիտելիքը պետք է յուրաքանչյուր հայի։
Շնորհակալություն հարգելի գիտնական։Աստված պահապան հայ ազգին։
Բարև, Բարոյան ջան, ուրախ նոր տարի Ձեզ, մեզնից անպակաս❤️
Զազրախոսություն ուրիշ ոչ մի բան...
ՀԱՐԳԵԼՒ ՊԱՐՈՆ ՌԱՓԻԿ ԲԱՐՈՅԱՆ . ԵՍ անհամբեր սպասում եմ ձեր հաղորդումներին .ու որպեսզի շատ հարցեր չտամ կարելի է ձեր գրած գրքերը կարդալ նոր կարծիք քննարկել.
Բարև Ձեզ պարոն Պարոյան և Հարութ ։խնդրում եմ մի քանի խոսք ասեք մահացած մարդուն դիահերծելու մասին։Մի թե ճիշտ է դիահերծումը ։Ես դեմ եմ այդ պրոցեսին բայց քանի որ մահվան թուղթ են տալիս դիահերձումից հետո հարազատները երևի գնում են այդ քայլին։ Նախապես շնորհակալություն հետաքրքիր և օգտակար խորհուրդների համար։
Հարգարժան Բարոյան ջան. փորձեմ ավելի դյուրըմբռնելի ձևակերպել իմ հարցը. ամենևին միտում չունեի ձեզ վրդովություն պատճառել
ի տարբերություն բուսակերների՝ որոնք անմիջապես ծնվելուց հետո կարող են ոտքի կանգնել, վազել կամ թաքնվել, մարդ արարածը ծնվում է անպաշտպան՝ ինչպես գիշատիչների մեծամասնությունը և անկարող է ինքնուրույն գոյատևել. իրավասու՞ ենք մենք արդյոք նույնպես նաև նախահարձակ լինել և կենսատարածք ապահովել մեր ապագա սերունդների համար և ոչ թե խոտակեր անասուների պես՝ միայն վտանգի դեպքում փորձել պաշտպանվել կամ փախչել գազանաբարո գիշատիչ ու արյունարբու հարձակվողներից
Ողջույն ձեզ: Շնորհակալ եմ հարցիս պատասխանելու համար: Քանի որ ներկայիս թաղման պռոցեսում աճյունը չի շփվում հողի հետ, ապա ինչպես է կարող հողը ճանաչել աճյունին:
Բարև ձեց պարոն Բարոյան
ես կուզենայի իմանա արդյոք արժի մեդիտացյայով զբաղվել
նախապես շնորհակալություն
Իսրայել Այվազյան
Շնորհակալություն։ Ռաֆիկ։ Բարոյան ջան
Բարոյան ջան կխնդրեյի մի հանդիպում նվիրեյիր այն մասին թէ մենք ինչի համար ենք գալիս այս երկիրը նախապես շնորհակալ եմ:
ՇՆՈՐՀԱԿԱԼՈՒԹՅՈՒՆ ԲԱՐՈՅԱՆ ջան
Շնորհակալություն!
Բարի օր 👍🇦🇲
Բարոյան ջան, շատ կցանկանայի լսել ջրի տակ գտնվող քաղաքակրթությու ների մասին եթե կարելի է, և մի բան ևս կցանկանայի հարցնել, ինչ կարծիք ունեք Դյատլովի տուրիստական խմբի վախճանի մասին, այսինքն, համաձայն եք այն եզրահանգման հետ, որ նրանք բնական աղետի զոհ են դարձել, թե ձեր սեփական վարկածը ունեք, եթե ունեք ինձ համար ձեր կարծիքը շատ հետաքրքիր կլիներ լսել։
Բարև Բարոյան ջան և Հարութ ջան։Հարցս կապ չունի հաղորդման հետ։"Սասնա ծռեր" էպոսում կա մի այսպիսի նախադասություն. Դավիթը գնաց ադրբեջան և այնտեղից մի գեղեցիկ կին բերեց իր կնոջն աղախին։Որտեղի՞ց մեր հազարամյա էպոսում հայտնվեց ադրբեջան կոչվող երկիրը։
Մարգարիտա Ռուբենի Մարտիրոսյան։
Էպոսը բանավոր է հաղորդվում, կոնկրետ ժողովրդի պատկանում է բայց կոնկրետ ժամանակի չի պատկանում. ամեն ասացող իր պարտքն է համարում այս կամ այն չափով իր ժամանակին համահունչ դարձնել պատումը:
@@hmayil ջան, շնորհակալ եմ պատասխանի համար։
@@hmayil ջան, ես կարծում եմ, որ դա ահավոր քծնանք է,սովետական գաղափարախոսությանը համապատասխան,ինչպես որ անունը դնեն ՍՍՀՄ պատմություն, բայց միայն ռուս ժողովրդի մասին պատմեն, իսկ մնացածին լղոզեն։
Հարգանքներս ձեզ։
Մի առիթով պն. Բարոյանը նշել է «Վասիլի աղջկա» համարը և խնդրել նրա օգնության դեպքում հնարավորին չափ վարձահատույց լինել, որին ես համաձայն եմ 2 ձեռքով։ Սակայն այդպես էլ չիմացանք այդ աղջկա անունը։ Ցանկացողները թող վերանայեն մոտավորապես վերջին 10 հաղորդումները։ Կոնկրետ հաղորդման թիվը չեմ հիշում։
Anunn Anna e (Vasili axjik)
Բարև ձեզ պարոն Բարոյան
Հնարավոր է արդյոք տեսնել հոգու նկարային պատկերը։ Օրինակ ռենգենի կամ մի ուրիշ սարքի միջոցով։
Ոչ: Կիրլիանի սարքը ցոևյց է տալիս մարդու եթերային մարմինը, ոչ թե հոգին:
Ես տեսել եմ,երբ տատիկս մահացավ ձեռքս բռնած։
Պարոն Բարոյան իմ իմացությամբ, եթերային մարմինը ո՛չ ֆիզիկապես շոշափելի էներգետիկ մարմին է։
Նմանապես իմ իմացությամբ հոգին։
Ապա ինչո՞ւ կարելի է նկատել առաջինը բայց ոչ երկրորդը սարքի միջոցով։
Ճշմարիտ մեկնությունը կհանդիպի փնտրողին։ ԽոսՔս Ավետարանից
Քրիստոս ծնավ ԵՎ հայտնե,,,,ցաւ։
Սաթենիկ Սահակյան
Բարև ձեզ պարոն Բարոյան ջան։ Մի էսպիսի հարց։ Երբեմն, երբ կյանքի ընթացքում հանդիպում ես որևէ մարդու՝ ում առաջին անգամ ես տեսնում, կամ հայտնվում ես մի իրավիճակում՝ որն առաջինն է քո կյանքում, կամ էլ գնում ես մի վայր ՝ ուր երբևէ չես եղել, ու դու դա հստակ գիտես, բայց քեզ անընդհատ թվում է, որ այդ դրվագն առաջին անգամ չէ քո կյանքում։ Արդյո՞ք դրանք՝ մեր անցյալ ապրած կյանքի դրվագներն են, որ երբեմն մեր հիշողության մեջ հայտնվում են։ Ու, եթե դա այդպես է, ապա դա նշանակու՞մ է, որ մենք նորից նույն մարմնում ծնվել ենք, և նորից նու՞յն կյանքն ենք ապրում, որովհետև ինչ որ բան սխալ ենք արել, կամ կիսատ ենք թողել, ու նորից եկել ենք մեր սխալն ուղղելու, կամ կիսատ արած գործն ավարտելու համար։ Շնորհակալ եմ։
Դա նշանակում է, որ ձեր զգացմունքային մարմնի հետ ձեր կապը նկատելիորեն հզոր է: Մենք ուր էլ գնանք սկզբում մտքով ենք գնում այնտեղ, հետո գնում ենք ֆիզիկական մարմնով: Նորից նույն մարմնում մենք չենք ծնվում:
Շնորհակալ եմ՝ արձագանքելու համար։ Բայց ձեր պատասխանից՝ մի հարց ևս առաջացավ։ Էս դեպքում ստացվում է, որ զգացմունքային մարմինը առաջ է՞ ֆիզիկական մարմնից, այն ինչ ֆիզիկական մարմինը նոր է տեսնում և լսում, զգացմունքային մարմինը արդեն տեսել և լսել է՞։ Ուրեմն զգացմունքային մարմինը նաև գիտի՞ մոտ ապագայում կատարվելիքը, և զգացմունքային մարմնի հետ ճիշտ աշխատելու դեպքում ՝ կարելի է այդ նույնը փոխանցե՞լ ֆիզիկական մարմնին։ Թե՞ լրիվ այլ ուղղությամբ գնացի և նման բան չկա։🙂
@@satinesatine8051 Այդքան գրել չեմ կարող
Իմ շատ հարգելի պարոն Բարոյան ջան , խնդրում եմ Ձեր տեսակետը ներկայացրեք Հայոց Ազգի նախաքրիստոնեական արժեհամակարգի և հետքրիստոնեական ժամանակաշրջանի արժեհամակարգի ազդեցությանը պետականության հիմնասյուների պահպանման առումով։
Հայկազ ջան. նախաքրիստոնեական հոգևոր համակարգը նեցուկ էր հայոց պետականությանը, որովհետև հայոց թագավորը նաև Գերագույն աստծո գերագույն քուրմն էր:Քրիստոնեության ընդունումով իշխանությունը բաժանվեց երկու մասի, հոգևոր և աշխարհիկ: Օտարածին հայոց եկեղեցին քանդեց հայոց պետականությունը ի շահ իրեն:Բաժանիր և տիրիր...
❤️❤️❤️👍👍👍
Բարև ձեզ, իսկ կաբբալայի ու իրա սֆիրոտների մասին կպատմեք ՞ , Շնորհակալություն ։
ՀԶՈՐ ՄԱՐԴ ՀԶՈՐ ՈՒՍՈՒՑԻՉ ՃԻՇՏԱ ԿԱՆ ԼԱՎԵՐԸ ԲԱՅՑ ԴՈՒՔ ԼԱՎԱԳՈՒՅՆԵՐԻՑ ԼԱՎԱԳՈՒՅՆՆ ԵՔ ։
🥰👍🌞❣️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Հիմա կարող ենք հանգիստ լինել։ Վիշապները բոլոին փրկելու են։)
Դու գոյական հայ անունդ կամավոր դարձրել ես ածական, հրաժարնել ես հայ լինելուց. Քեզ չեն փրկելու, կարող ես այսօրվանից հոգ տանել քո հուղարկավորման ծախսերի մասին
աչկը ասում է - ես ամեն ինչ տեսնում եմ ու լռում, դու իմ մի խաղի մասին ինչու՛ ես պատմում
Ինչ արժԵ գիրքը
Զանգի 091 34 31 45 և հարցրու:
Պ
Պարոն ԲԱՐՈՅԱՆ ՌԱՓԻԿ ինչպես կարող ենք գնել ձեր գրքերից
@@nargrig661 Ռաֆիկ ,,,Ոչ թե ,,Փ,,Հեռախոսի համարն կա վերեվում գրաց,
@@user-du3iq9qs6n
Հայոց լեզուն ողբաց ձեր մեկնաբանությունից հետո։
Ուղղեք ձեր կողմից սխալ գրված բառերը ` վերևում, գրված։