mis respetos mas grandes como expones explicas ... no tengo palabras... solo mi mas grande y profundo respeto.. graxias x hacer estos videos.. gracias gracias...
Felicitaciones por explicitar la naturaleza espiritual del psicoanálisis, a la par (sinérgica) de las prácticas chamánicas. Hay q tener mucha seguridad profesional para hacer esa (valiosa) conexión
😊😊Mil gracias, Alejandro. Altamente agradecido con tu aporte. Saludos desde Chile.😊😊 Haciendo un "salto hiperespacial" entre campos de conocimiento tan distantes....o quizás no tanto 😅...me gustaría ver una mesa de trabajo entre psicoanalistas, psicólogos cognitivo-conductuales y...veterinarios. Estoy seguro que a nivel de conservación y a nivel emocional somos casi iguales a los animales, sobre todo a los domésticos. Podría afirmarse que los animales son otra clase de psicóticos? Un veterinario con conocimientos de psicoanálisis (ojalá experiencia también 😅)debería tener ciertas ventajas ante sus colegas y prescribir en tiempo récord el tratamiento para la mayoría de los casos.
Hola Alejandro. Muchas gracias por toda la información que aportas. Tus vídeos son muy instructivos y me dan una perspectiva más completa del psiquismo. Son perlas de conocimiento. Con respecto a lo que comentas de Lacan y la posición de mujer, desde lo que he aprendido de diferentes disciplinas, lo está nombrando como "cualidad". La cualidad de lo femenino (divino femenino o Shakti) desde la perspectiva de arquetipo, habla de recepción, de no juicio, de entrega, de devoción tal vez. Para mí, es esa posición existencial de sostener, de ser fecundada por lo que emerge. Así que siento que en terapia es una posición pasiva-positiva permitiendo que la otra persona exprese mientras puedes observar dentro (interior) y fuera (relación) lo que ocurre. El arquetipo femenino también tiene muchas otras cualidades asociadas, como la sanación, la alquimia, la transmutación, la unidad, el movimiento, la creación, la conexión y el amor incondicional entre otras. Bendiciones🙏
Hola Nati! Muchas gracias por tu comentario. Muy interesante todo lo que comentás. Efectivamente qué lugar tiene La mujer en Lacan era algo que en la época de este video todavía tenía algún interés para mí. Luego, ya si vas al curso de psicología Budista y psicoanálisis, me dejó de preocupar la conceptualización de Lacan, encontrando y entrando en sintonía con muchas otras maneras, a mi juicio mejores y más acordes a mi experiencia, de entender el fenómeno humano y lo masculino y lo femenino. Encuentro muchísimos más valor al respecto en los textos tántricos, alquímicos o taoístas. Muy interesante lo que comentas- estamos en contacto 😊🙏
Muy agradecido por esto!! , siempre me queda la duda de porqué algunos psicoanálistas ubican a la etapa prepsicótica como una etapa que coincide con el desencadenamiento y que es una etapa de perplejidad, ¿por qué esa diferencia?
Excelente!! Muchísimas gracias por la claridad!! Una consulta para quién pueda/quiera/sepa responder, si un analista cree estar atendiendo a una persona pre-psicotica, y está persona supongamos está por enfrentar uno de estos eventos q mueven la estantería y q pudiera ser posible q el paciente sufriera un brote , se puede prevenir? O como se hace?
Hola Rocio! Sí, la muleta imaginaria desde Lacan es la forma imaginaria con la que el sujeto compensa la forclusión del NP. A diferencia de la inscripción del NP, donde la lógica fálica haría lazo social, en la psicosis no sucedería esto. Aclaro igual: Esto es Lacan, y en sí constituye una forma entre muchas, de entender el fenómeno de las estructuras. 😊🙏
Gracias. Voy comprendiendo mejor. Lo que me confunde es que dices que en la psicosis no hay Edipo. Que viene primero entonces? Quieres entonces decir que el NP o MP es lo mismo que Edipo? Y que el DM (1er tiempo) es donde realmente se desarrollan las 3 estructuras? Una vez desarrolladas estas estructuras en el 1er tiempo (DM), es que deciden qué hacer con la MP o NP (2do tiempo)? Esta es mi gran duda. Ojalá pudieras contestarme. Te doy las gracias por todos tus vídeos. Saludos desde Barcelona.
Hola Gonza. Siempre hay que ver el caso singular para poder responder por las condiciones de analizabilidad de un sujeto. Te respondo desde la teoría más general (que peca por dejar de lado lo singular). El perverso no es analizable, por el hecho de que no se abre en su ser una pregunta ante el retorno de lo reprimido. Respecto de la psicosis, Freud diría rotundamente que no. En más de una oportunidad Freud dice que la Daementia Praecox (apodada "Esquizofrenia" por Bleuler) no es analizable. Otras líneas post-freudianas dirán que sí. Por ej. se conoce la postura de J. Lacan al respecto desde su muy citada frase "No retroceder ante la psicosis". No olvidemos que uno de los maestros de Lacan fue De Clerambault. Desde estas líneas se plantea sí un tratamiento posible de la psicosis, aunque, desde luego, no es el mismo tratamiento que para las neurosis.
Excelentísimas tus clases, Alejandro! Nunca había escuchado explicaciones tan claras!! Al finnn entiendo! jeje Me encantaría (no sé si ya lo habrás subido) un video dedicado a la diferencia entre real, imaginario y simbólico. Gracias por tanto!!
@Alejandro Campot Buenas Alejandro, mil gracias por este vídeo desde España. Una pregunta que me surgió acerca de cuando rompe la pata S2 que sostiene al psicótico: En los casos en los que surge el delirio ¿puede ser éste un sustituto , un nuevo intento de S2, más angustioso y menos efectivo? Cosa que, a mi entender, el autista no tendría, ni en la perplejidad de algunas psicosis tampoco y parece un estado pseudo-autistico (lo que llaman síntomas negativos de la esquizofrenia).Gracias!.
Hola Alejandro, excelente material de estudio. Tengo una duda, de que depende que un sujeto tenga o no inscrito el nombre del padre? Es decir, que situaciones concretas son las producen que una persona devenga en psicótico, neurótico o perverso? De ante mano gracias por compartir tu contenido.
Hola Andres. Muchas gracias por tu comentario. Excelente pregunta. La tomo para desarrollarla en los próximos vivos de preguntas y respuestas. ¡Que estés muy bien! 😊🙏
Me gustó mucho el video. No he logrado entender por qué se considera el falo como una herramienta, una "pata de la silla" que el neurótico tiene y el psicótico no. Entiendo que el psicótico no lo tiene, pero no entiendo qué repercusiones positivas tiene en el neurótico, que el psicótico no puede tener. Está todo bien explicado, pero me ha costado trabajo comprender eso.¡ Felicidades por la clase!
Hola Alejandro🙏🏼💫 necesito mas información sobre la inscripción del nombre del padre. Dijiste que era una operación simbólica que provoca un efecto imaginario. Me generan muchas preguntas pero se encadenarian una tras otra y tal vez sería extenso...Podes pasarme más info o una referencia de donde leer? Gracias
Minuto 21:50; Si bien no hay Edipo en la psicosis porque no existe “Nombre del Padre”, entonces a que se debe que esto exista? Se debe esto a que el cachorro pasa directamente de un Autoerotismo a un Narcisismo donde se instala un YO muy grande? Es esto? Cada día estoy más cerca de comprender y tu eres quien, hasta ahora, se ha acercado más a explicarlo. Muchas gracias!
Lo vuelvo a ver y no consigo ver donde dices la causa de la inexistencia del NP. Solo hablas del ejemplo de la muleta imaginaria. Entonces, que causa esta muleta en lugar de la pata del NP? Es allí donde quiero llegar. Es la madre quien impide que el cachorro reciba al NP? Por favor, aclárame esto. Es muy importante para comprenderlo. Muchas gracias!
Hola Alejandro, esas cosas que vuelven locos a los locos.. ¿No serán simplemente.. procesos., totalmente normales en la vida y en la naturaleza? Creo que a esa lógica fálica, de 0 y 1 como la de los ordenadores, se le dan muy mal los cambios
Excelente vídeo. Muchísimas gracias por esta labor de difusión. Apelo a la "comunidad" de este canal a ver si pueden aclarame una duda en relación con el edipo y la diferencia sexual percibida por los niños. Se dice que es el pene y no la vulva u otro elemnto visible el que lo determina. Me parece extraño salvo que se enmarque en contextos de sociedas machistas. En caso contrario da la sensación de una fetichización respecto al pene, ya que, en ausencia de un contexto simbólico que lo privilegie, la vulva puede ser tan llamativa como un pene. Tambien lo podria ser atributos externos si estos están universalizados en una cultura determinada, por ejemplo, unos pendientes.
Hola Alejandro, el trastorno obsesivo compulsivo podría decirse q es el retorno de lo reprimido ? Y otra pregunta , este trastorno se observa más en alguna estructura específica ? Neurótica perversa o psicótica ?
¡Hola Raul! El TOC es un diagnóstico de la psiquiatría de corte "descriptivo" (DSM), mientras que la noción de "retorno de lo reprimido" es de óptica freudiana. Lo que constituye el "retorno de lo reprimido" en la neurosis obsesiva es el síntoma obsesivo.
El TOC puede coincidir con otras estructuras. Al respecto te recomiendo esta clase donde justamente se trabaja esto que consultas: th-cam.com/video/N9rd3WpXIO4/w-d-xo.html min (00:52)
Hola Gonza, no. Desde esta óptica (lacaniana / post-lacaniana, desde luego) el S2 inscribe la lógica fálica al responder por el "Che vuoi?" del encuentro con lo traumático del corte del lenguaje. Más simple: Ser o tener sólo adviene después que el S2 respondió con la significación fálica. (Recordemos, esto es una teoría entre muchas! 😊) Un abrazo!
ale pregunta:en la psicosis no hay logica falica porque la madre no alojó pisquicamente al bebe? o tambien puede suceder que hay una sobreestimulacion falica de parte de ella y no operó el nombre del padre como corte?no sé si me explico..gracias!
Hola Matías. Buenísima la pregunta. Esta bueno recordar que esta manera de pensar el padecimiento humano es uno entre muchos, y existen diversos autores y diversas ópticas aún dentro del psicoanálisis mismo. Dicho eso ;), yo entiendo la etiopatogenia de las psicosis en un sentido complejo, enmarcándome así dentro de lo que Freud denominó "series complementarias". En ellas, la herencia es un factor importante. Aclaro esto, porque muchas líneas post-lacanianas no la dan lugar alguno a lo que uno trae al momento del nacimiento. Desde este ángulo, en la combinación de factores entre lo que el bebé trae (herencia arcaica freudiana) y lo que sucede en el vinculo primario se juega la cuestión. Por ello vas a ver casos de psicosis donde la madre sobre-estimuló a su cachorro a punto tal de "comérselo" (El NP no operando) así como casos en donde lo decisivo fue la falta de alojamiento psíquico, no adquiriendo ese cachorro brillo para la madre. Sin embargo, hay muchos otros elementos a tener en cuenta. Se me hace larga la respuesta. Da para mucho. ¡Re-preguntame si hace falta!
Mi pregunta es acerca de la causa, de que depende q se instale el ste del nombre del padre, porque se desconoce aún por que se da una estructura psicotica, una familia tiene 4 hijos y uno sólo padece la psicosis. Lacan dice en el semin 3 que nadie lo sabra al menos anticipadamente y concientemente. De lo contrario que padre no va a querer evitar que su hijo luego sufra con semejante perturbación? Creo que ante tanta complejidad del ser humano no alcanza solo con la metáfora del n del padre. La mente es mucho mas compleja no la medicacion antipsicotica quira totalmente las alucinaciones o delirios.
"Renuncia a ti mismo, toma tu cruz y sígueme" Va todo junto, la renuncia al yo solo tiene sentido cuando sabes para donde vas, de lo contrario te pierdes, renuncia a ti mismo Y SÍGUEME. ¿A quien? ¿a quien seguimos? al Gran "Yo Soy", a "Yo Soy el que Soy", ese es su nombre; no somos nada, sin Dios no somos nada, creemos que somos, pero ÉL es quien es, nosotros no somos, en cambio Él lo lleva en el nombre "Yo Soy el que Soy".
Hola, profe. En el video aparecen dos subtítulos: 1er momento = alienación y 2do momento = separación. La separación me queda clara. A qué llamás "alienación"? Es ese primer momento simbiótico? Porque no utilizás ese nombre en la explicación. GRACIAS!
Hola Maria Marta! Exactamente. El primer momento de alienación es el pegoteo pleno al Otro (a los significantes del Otro), que a través de la operación de corte del S2 produce la separación y la individuación :)
El S1, sgte Amo, tiene que ver con el padre? Lacan dice q al principio no lo hay. Y todos los sgtes son equivalentes. Cualquiera puede adquirir esa posición..
Buenas, has comentado que el niño pasa de la fase autoerótica a la narcisista, a través del significante " el Nombre del Padre". También has dicho que el niño logra eso al lograr instaurar un segundo significante por medio de la pregunta: ¿ Que desea mi madre de mí? La respuesta a esta pregunta que es " el falo" consigue un anudamiento de las pulsiones y la consecución de la aparición de una identidad. ¿Pero qué pasa,cuando la figura materna la ejerce un hombre que practica a menudo nudismo y que por lo tanto, el niño no tiene ninguna duda de que tiene falo? Sí la figura materna también también tiene falo,¿ cómo se genera ese segundo significante en el niño? Estoy totalmente de acuerdo con lo que has contado de la estructura psicótica porque yo la he tenido durante muchos años. Desde niño,fantaseaba con figuras masculinas que me proporcionaban afecto. Normalmente, solían ser compañeros de colegio de un curso superior. Me metía tanto en la fantasía que me hicieron repetir un curso a los siete años por no dar la talla en matemáticas que era no sé porqué, cuando más me aparecía esa fantasía. A los 15 años tuve un brote psicótico en un internado de corte militar. Fue después de unos ejercicios espirituales que me hicieron sentir muy culpable y en penitencia estuve una semana sin comer y sin beber con algunas pequeñas excepciones. Está claro que la pubertad te genera muchas preguntas que desde una estructura psicótica estás en una clara posición de debilidad. Yo pienso que hay bastantes diferencias entre una estructura neurótica y otra psicótica,sin necesidad de que haya un brote. Lo que pasa es que a menudo estas estructuras se presentan de forma complementaria,es decir mixta,como muy bien lo explica Otto Kernberg. Trás muchos años de tratamiento diría que tengo en la actualidad una estructura borderlaine,al menos en algunos aspectos ( relaciones objetales: tendencia a sentir rechazo generalizado en un primer momento que quizás también esté condicionado por una fobia social que padezco), y una tendencia a usar ciertos mecanismos de defensa ( pensamiento polarizado,personalización,interpretación del pensamiento,deberías ó tengo que,etc sobretodo cuando estoy ansioso ó enojado.) El hablar de forma pormenorizada de mi infancia y posteriores etapas me ayudó a fortalecer de forma considerable mi identidad y autoestima. También las técnicas cognitivo conductuales son una herramienta indispensable a la hora evaluar el juicio y el sentido de realidad. El deseo y ciertos impulsos siempre te están jugando malas pasadas y el someterlos al principio de realidad es una ayuda inigualable. Finalmente decir que mi experiencia con una terapia lacaniana fue bastante negativa,logrando muchos mejores resultados con una terapia de orientación cognitivo conductual,si bien ésta se centró fundamentalmente en aspectos de mi infancia y etapas posteriores. Digamos que fuè un psicoanálisis descafeinado. ( P.S.T: Tu video sobre" la Compulsión a la Repetición y el Budismo",donde explicas la importancia que tiene el autocontrol de los impulsos destructivos debidos a la Repetición,me está ayudando mucho.)
Una pregunta! Si todos los autistas obviamente después aprenden a hablar , y por lo tanto entran en el campo del significante , porque se le sigue llamando autista? si ya entro en la etapa del narcisismo .
Hola Oscar, esa aclaración (que creo que la había puesto de ejemplo en las clases sobre Complejo de Edipo -tema además problemático-) viene a cuento de la diferencia anatómica como símbolo en la diferenciación de géneros.
Por que se inscribe o no se inscribe? la lógica fálica en la psicosis no se inscribe y lo hace en la neurosis y perversión, que determina esto?, la construcción neurologíca ,la genética? , un joven que reniega, es ya de por si renegado,? No se inscribe por que? no lo acepta, sus psiquis reniega? , en el neurótico hay como una apatía? te doy esto pero me escondo esto otro, es un problema de economía psíquica, el sujeto no esta capacitado para gestionar ese inversion?. Suena a rebeldía o debilidad?(Ya lo se mi razonamiento suena mas a político que el de un brujo del alma)
mis respetos mas grandes como expones explicas ... no tengo palabras... solo mi mas grande y profundo respeto.. graxias x hacer estos videos.. gracias gracias...
😊🙏 Muchas gracias por tu comentario!
Felicitaciones por explicitar la naturaleza espiritual del psicoanálisis, a la par (sinérgica) de las prácticas chamánicas. Hay q tener mucha seguridad profesional para hacer esa (valiosa) conexión
Gracias por tu comentario. Saludos
Excelente el ejemplo del pájaro. ¡Felicidades maestro!
Muchas gracias por tu comentario Luis
😊🙏
Excelente clase dé psicopatologia dé neurosis gracias
Gracias por comentar. Saludos!
Alejandro descubri tus vídeos hace poco y gracias, son demaciado buenos, claros, precisos
😊😊Mil gracias, Alejandro. Altamente agradecido con tu aporte. Saludos desde Chile.😊😊
Haciendo un "salto hiperespacial" entre campos de conocimiento tan distantes....o quizás no tanto 😅...me gustaría ver una mesa de trabajo entre psicoanalistas, psicólogos cognitivo-conductuales y...veterinarios.
Estoy seguro que a nivel de conservación y a nivel emocional somos casi iguales a los animales, sobre todo a los domésticos. Podría afirmarse que los animales son otra clase de psicóticos?
Un veterinario con conocimientos de psicoanálisis (ojalá experiencia también 😅)debería tener ciertas ventajas ante sus colegas y prescribir en tiempo récord el tratamiento para la mayoría de los casos.
Excelente claridad expositiva y manejo conceptual, Muchas gracias!
¡Gracias por comentar! Nos ayuda a llegar a más personas. Saludos!
Gracias por las clases ❤ ! Son geniales, muy buena explicación !
¡Muchas gracias por comentar!
Genial ale aprendo un montón
Hola! Me encuentro encantadisima con tus explicaciones! Ojalá sigas haciendo estos videos! Gracias por tu tiempo con tanta producción. Saludos
😊❤️🙏
Hola Alejandro. Muchas gracias por toda la información que aportas. Tus vídeos son muy instructivos y me dan una perspectiva más completa del psiquismo. Son perlas de conocimiento. Con respecto a lo que comentas de Lacan y la posición de mujer, desde lo que he aprendido de diferentes disciplinas, lo está nombrando como "cualidad". La cualidad de lo femenino (divino femenino o Shakti) desde la perspectiva de arquetipo, habla de recepción, de no juicio, de entrega, de devoción tal vez. Para mí, es esa posición existencial de sostener, de ser fecundada por lo que emerge. Así que siento que en terapia es una posición pasiva-positiva permitiendo que la otra persona exprese mientras puedes observar dentro (interior) y fuera (relación) lo que ocurre. El arquetipo femenino también tiene muchas otras cualidades asociadas, como la sanación, la alquimia, la transmutación, la unidad, el movimiento, la creación, la conexión y el amor incondicional entre otras. Bendiciones🙏
Hola Nati! Muchas gracias por tu comentario. Muy interesante todo lo que comentás. Efectivamente qué lugar tiene La mujer en Lacan era algo que en la época de este video todavía tenía algún interés para mí. Luego, ya si vas al curso de psicología Budista y psicoanálisis, me dejó de preocupar la conceptualización de Lacan, encontrando y entrando en sintonía con muchas otras maneras, a mi juicio mejores y más acordes a mi experiencia, de entender el fenómeno humano y lo masculino y lo femenino. Encuentro muchísimos más valor al respecto en los textos tántricos, alquímicos o taoístas. Muy interesante lo que comentas- estamos en contacto 😊🙏
Super clases! Felicidades!!!
Gracias .. buen video.
Alejandro, usted es un excelente profesor.
Hola, muchas gracias, bienvenido al canal!
Te felicito Alejandro por esta clase. Gracias !!
Hola, muchas gracias por comentar!
¡Excelente explicación! Muchas gracias!!!!!
¡Qué bueno que te sirva lo que venimos trabajando!
Bienvenidas todas las consultas. Saludos!
❤ se celebra cada que algo hace sentido 🎉 me alegra poder creer en delirios
Buenísimo. Gracias Alejandro 🙏🙏
Que genial tus explicaciones, mañana rindo un final de psicopatología y la verdad que me ilumina demasiado tus clases, gracias por tu aporte
Muchas gracias por comentar, que bueno que te sirva! Un abrazo
Genial la clase!! Espero que subas mas videos, como bajas a tierra los conceptos es geniall
Muchas gracias por tu comentario Lucía. ¡Qué bueno que te sirva lo que venimos trabajando!
Bienvenidas todas las consultas.
Hola Ale como estas? te hago una consulta que no me quedo clara... de que depende que el NP se presente o no ? Gracias
Que claro!!! Gracias
Holaa gracias por tu video me ayudo mucho :) Me llama mucho la atención la psicosis, podrías hablar acerca del caso de Schreber
Katiuska, desde luego! Tenemos un especialista en el equipo sobre el caso Schreber, lo tenemos pendiente :)
Muy agradecido por esto!! , siempre me queda la duda de porqué algunos psicoanálistas ubican a la etapa prepsicótica como una etapa que coincide con el desencadenamiento y que es una etapa de perplejidad, ¿por qué esa diferencia?
Waoooo,Excelente ❤
Gracias por comentar!
Excelente!! Muchísimas gracias por la claridad!!
Una consulta para quién pueda/quiera/sepa responder, si un analista cree estar atendiendo a una persona pre-psicotica, y está persona supongamos está por enfrentar uno de estos eventos q mueven la estantería y q pudiera ser posible q el paciente sufriera un brote , se puede prevenir? O como se hace?
Que genial lo de Parque Chas! Tener q preguntar , para ubicarse, dónde está "Triunvirato" y Los Incas. Maravilloso.
¡Muchas gracias por comentar!
Hola Ale, la muleta imaginara sería el S2 y es particular de cada sujeto? Que seria en sí la muleta imaginaria? No logro representarmela
Hola Rocio! Sí, la muleta imaginaria desde Lacan es la forma imaginaria con la que el sujeto compensa la forclusión del NP. A diferencia de la inscripción del NP, donde la lógica fálica haría lazo social, en la psicosis no sucedería esto. Aclaro igual: Esto es Lacan, y en sí constituye una forma entre muchas, de entender el fenómeno de las estructuras. 😊🙏
Hola Alejandro, por qué no se incluye a la organización fronteriza cómo una estructura más? Dónde la ubicás?
Gracias. Voy comprendiendo mejor.
Lo que me confunde es que dices que en la psicosis no hay Edipo. Que viene primero entonces? Quieres entonces decir que el NP o MP es lo mismo que Edipo? Y que el DM (1er tiempo) es donde realmente se desarrollan las 3 estructuras?
Una vez desarrolladas estas estructuras en el 1er tiempo (DM), es que deciden qué hacer con la MP o NP (2do tiempo)?
Esta es mi gran duda. Ojalá pudieras contestarme.
Te doy las gracias por todos tus vídeos. Saludos desde Barcelona.
increíble la complejidad de nuestro cerebro, si uno siente que está pre-psicótico tomar medicación puede ayudar? o puede empeorar el cuadro?
Hola Ale, una consulta, puede analizarse un perverso? Y un psicótico? Gracias
Hola Gonza. Siempre hay que ver el caso singular para poder responder por las condiciones de analizabilidad de un sujeto. Te respondo desde la teoría más general (que peca por dejar de lado lo singular). El perverso no es analizable, por el hecho de que no se abre en su ser una pregunta ante el retorno de lo reprimido. Respecto de la psicosis, Freud diría rotundamente que no. En más de una oportunidad Freud dice que la Daementia Praecox (apodada "Esquizofrenia" por Bleuler) no es analizable. Otras líneas post-freudianas dirán que sí. Por ej. se conoce la postura de J. Lacan al respecto desde su muy citada frase "No retroceder ante la psicosis". No olvidemos que uno de los maestros de Lacan fue De Clerambault. Desde estas líneas se plantea sí un tratamiento posible de la psicosis, aunque, desde luego, no es el mismo tratamiento que para las neurosis.
@@AlejandroCampot gracias 👍👍
Excelentísimas tus clases, Alejandro! Nunca había escuchado explicaciones tan claras!! Al finnn entiendo! jeje
Me encantaría (no sé si ya lo habrás subido) un video dedicado a la diferencia entre real, imaginario y simbólico. Gracias por tanto!!
Muchas gracias Mariana. Claro! Lo tomo para desarrollarlo más en algún próximos vivos de preguntas y respuestas. ¡Que estés muy bien! 😊🙏
@Alejandro Campot Buenas Alejandro, mil gracias por este vídeo desde España. Una pregunta que me surgió acerca de cuando rompe la pata S2 que sostiene al psicótico: En los casos en los que surge el delirio ¿puede ser éste un sustituto , un nuevo intento de S2, más angustioso y menos efectivo? Cosa que, a mi entender, el autista no tendría, ni en la perplejidad de algunas psicosis tampoco y parece un estado pseudo-autistico (lo que llaman síntomas negativos de la esquizofrenia).Gracias!.
Hola Alejandro, excelente material de estudio. Tengo una duda, de que depende que un sujeto tenga o no inscrito el nombre del padre? Es decir, que situaciones concretas son las producen que una persona devenga en psicótico, neurótico o perverso? De ante mano gracias por compartir tu contenido.
Hola Andres. Muchas gracias por tu comentario. Excelente pregunta. La tomo para desarrollarla en los próximos vivos de preguntas y respuestas. ¡Que estés muy bien! 😊🙏
Me gustó mucho el video. No he logrado entender por qué se considera el falo como una herramienta, una "pata de la silla" que el neurótico tiene y el psicótico no. Entiendo que el psicótico no lo tiene, pero no entiendo qué repercusiones positivas tiene en el neurótico, que el psicótico no puede tener. Está todo bien explicado, pero me ha costado trabajo comprender eso.¡ Felicidades por la clase!
Luis, tomo tu comentario y tu pregunta para desarrollarla en los vivos de Q&A. Gracias!
Hola Alejandro🙏🏼💫 necesito mas información sobre la inscripción del nombre del padre. Dijiste que era una operación simbólica que provoca un efecto imaginario. Me generan muchas preguntas pero se encadenarian una tras otra y tal vez sería extenso...Podes pasarme más info o una referencia de donde leer? Gracias
Hola Alejandro. Mi pregunta es qué tan frecuente o si es posible ser neurótico obsesivo y a la vez ser psicótico o tener delirios persecutorios
Hola! Hice la misma me pregunta y me respondieron q no es posible ser ambas!
Minuto 21:50; Si bien no hay Edipo en la psicosis porque no existe “Nombre del Padre”, entonces a que se debe que esto exista?
Se debe esto a que el cachorro pasa directamente de un Autoerotismo a un Narcisismo donde se instala un YO muy grande?
Es esto?
Cada día estoy más cerca de comprender y tu eres quien, hasta ahora, se ha acercado más a explicarlo.
Muchas gracias!
Lo vuelvo a ver y no consigo ver donde dices la causa de la inexistencia del NP. Solo hablas del ejemplo de la muleta imaginaria.
Entonces, que causa esta muleta en lugar de la pata del NP? Es allí donde quiero llegar.
Es la madre quien impide que el cachorro reciba al NP?
Por favor, aclárame esto. Es muy importante para comprenderlo.
Muchas gracias!
Hola Alejandro, esas cosas que vuelven locos a los locos.. ¿No serán simplemente.. procesos., totalmente normales en la vida y en la naturaleza? Creo que a esa lógica fálica, de 0 y 1 como la de los ordenadores, se le dan muy mal los cambios
Excelente vídeo. Muchísimas gracias por esta labor de difusión. Apelo a la "comunidad" de este canal a ver si pueden aclarame una duda en relación con el edipo y la diferencia sexual percibida por los niños. Se dice que es el pene y no la vulva u otro elemnto visible el que lo determina. Me parece extraño salvo que se enmarque en contextos de sociedas machistas. En caso contrario da la sensación de una fetichización respecto al pene, ya que, en ausencia de un contexto simbólico que lo privilegie, la vulva puede ser tan llamativa como un pene. Tambien lo podria ser atributos externos si estos están universalizados en una cultura determinada, por ejemplo, unos pendientes.
Hola Alejandro, el trastorno obsesivo compulsivo podría decirse q es el retorno de lo reprimido ? Y otra pregunta , este trastorno se observa más en alguna estructura específica ? Neurótica perversa o psicótica ?
¡Hola Raul! El TOC es un diagnóstico de la psiquiatría de corte "descriptivo" (DSM), mientras que la noción de "retorno de lo reprimido" es de óptica freudiana. Lo que constituye el "retorno de lo reprimido" en la neurosis obsesiva es el síntoma obsesivo.
El TOC puede coincidir con otras estructuras. Al respecto te recomiendo esta clase donde justamente se trabaja esto que consultas: th-cam.com/video/N9rd3WpXIO4/w-d-xo.html min (00:52)
Hola Ale, Volvi a ver el video y me surgió una duda, seria correcto decir que con la inscripción del S2 el niño pasa de SER EL FALO a TENER EL FALO?
Hola Gonza, no. Desde esta óptica (lacaniana / post-lacaniana, desde luego) el S2 inscribe la lógica fálica al responder por el "Che vuoi?" del encuentro con lo traumático del corte del lenguaje. Más simple: Ser o tener sólo adviene después que el S2 respondió con la significación fálica. (Recordemos, esto es una teoría entre muchas! 😊) Un abrazo!
@@AlejandroCampot gracias Ale
Hola ¿de que universidad sos? ¿al verte me dio ganas de ser psicologo?
ale pregunta:en la psicosis no hay logica falica porque la madre no alojó pisquicamente al bebe? o tambien puede suceder que hay una sobreestimulacion falica de parte de ella y no operó el nombre del padre como corte?no sé si me explico..gracias!
Hola Matías. Buenísima la pregunta. Esta bueno recordar que esta manera de pensar el padecimiento humano es uno entre muchos, y existen diversos autores y diversas ópticas aún dentro del psicoanálisis mismo.
Dicho eso ;), yo entiendo la etiopatogenia de las psicosis en un sentido complejo, enmarcándome así dentro de lo que Freud denominó "series complementarias". En ellas, la herencia es un factor importante. Aclaro esto, porque muchas líneas post-lacanianas no la dan lugar alguno a lo que uno trae al momento del nacimiento.
Desde este ángulo, en la combinación de factores entre lo que el bebé trae (herencia arcaica freudiana) y lo que sucede en el vinculo primario se juega la cuestión. Por ello vas a ver casos de psicosis donde la madre sobre-estimuló a su cachorro a punto tal de "comérselo" (El NP no operando) así como casos en donde lo decisivo fue la falta de alojamiento psíquico, no adquiriendo ese cachorro brillo para la madre. Sin embargo, hay muchos otros elementos a tener en cuenta. Se me hace larga la respuesta. Da para mucho. ¡Re-preguntame si hace falta!
@@AlejandroCampot muy clara tu respuesta!! Gracias 😄
Mi pregunta es acerca de la causa, de que depende q se instale el ste del nombre del padre, porque se desconoce aún por que se da una estructura psicotica, una familia tiene 4 hijos y uno sólo padece la psicosis. Lacan dice en el semin 3 que nadie lo sabra al menos anticipadamente y concientemente. De lo contrario que padre no va a querer evitar que su hijo luego sufra con semejante perturbación? Creo que ante tanta complejidad del ser humano no alcanza solo con la metáfora del n del padre. La mente es mucho mas compleja no la medicacion antipsicotica quira totalmente las alucinaciones o delirios.
"Renuncia a ti mismo, toma tu cruz y sígueme" Va todo junto, la renuncia al yo solo tiene sentido cuando sabes para donde vas, de lo contrario te pierdes, renuncia a ti mismo Y SÍGUEME. ¿A quien? ¿a quien seguimos? al Gran "Yo Soy", a "Yo Soy el que Soy", ese es su nombre; no somos nada, sin Dios no somos nada, creemos que somos, pero ÉL es quien es, nosotros no somos, en cambio Él lo lleva en el nombre "Yo Soy el que Soy".
Y si algo somos, lo somos por Él
Hola, profe. En el video aparecen dos subtítulos: 1er momento = alienación y 2do momento = separación. La separación me queda clara. A qué llamás "alienación"? Es ese primer momento simbiótico? Porque no utilizás ese nombre en la explicación. GRACIAS!
Hola Maria Marta! Exactamente. El primer momento de alienación es el pegoteo pleno al Otro (a los significantes del Otro), que a través de la operación de corte del S2 produce la separación y la individuación :)
El S1, sgte Amo, tiene que ver con el padre? Lacan dice q al principio no lo hay. Y todos los sgtes son equivalentes. Cualquiera puede adquirir esa posición..
Buenas, has comentado que el niño pasa de la fase autoerótica a la narcisista, a través del significante " el Nombre del Padre".
También has dicho que el niño logra eso al lograr instaurar un segundo significante por medio de la pregunta: ¿ Que desea mi madre de mí?
La respuesta a esta pregunta que es " el falo" consigue un anudamiento de las pulsiones y la consecución de la aparición de una identidad.
¿Pero qué pasa,cuando la figura materna la ejerce un hombre que practica a menudo nudismo y que por lo tanto, el niño no tiene ninguna duda de que tiene falo?
Sí la figura materna también también tiene falo,¿ cómo se genera ese segundo significante en el niño?
Estoy totalmente de acuerdo con lo que has contado de la estructura psicótica porque yo la he tenido durante muchos años.
Desde niño,fantaseaba con figuras masculinas que me proporcionaban afecto.
Normalmente, solían ser compañeros de colegio de un curso superior.
Me metía tanto en la fantasía que me hicieron repetir un curso a los siete años por no dar la talla en matemáticas que era no sé porqué, cuando más me aparecía esa fantasía.
A los 15 años tuve un brote psicótico en un internado de corte militar.
Fue después de unos ejercicios espirituales que me hicieron sentir muy culpable y en penitencia estuve una semana sin comer y sin beber con algunas pequeñas excepciones.
Está claro que la pubertad te genera muchas preguntas que desde una estructura psicótica estás en una clara posición de debilidad.
Yo pienso que hay bastantes diferencias entre una estructura neurótica y otra psicótica,sin necesidad de que haya un brote.
Lo que pasa es que a menudo estas estructuras se presentan de forma complementaria,es decir mixta,como muy bien lo explica Otto Kernberg.
Trás muchos años de tratamiento diría que tengo en la actualidad una estructura borderlaine,al menos en algunos aspectos ( relaciones objetales: tendencia a sentir rechazo generalizado en un primer momento que quizás también esté condicionado por una fobia social que padezco), y una tendencia a usar ciertos mecanismos de defensa ( pensamiento polarizado,personalización,interpretación del pensamiento,deberías ó tengo que,etc sobretodo cuando estoy ansioso ó enojado.)
El hablar de forma pormenorizada de mi infancia y posteriores etapas me ayudó a fortalecer de forma considerable mi identidad y autoestima.
También las técnicas cognitivo conductuales son una herramienta indispensable a la hora evaluar el juicio y el sentido de realidad.
El deseo y ciertos impulsos siempre te están jugando malas pasadas y el someterlos al principio de realidad es una ayuda inigualable.
Finalmente decir que mi experiencia con una terapia lacaniana fue bastante negativa,logrando muchos mejores resultados con una terapia de orientación cognitivo conductual,si bien ésta se centró fundamentalmente en aspectos de mi infancia y etapas posteriores.
Digamos que fuè un psicoanálisis descafeinado.
( P.S.T: Tu video sobre" la Compulsión a la Repetición y el Budismo",donde explicas la importancia que tiene el autocontrol de los impulsos destructivos debidos a la Repetición,me está ayudando mucho.)
Una pregunta! Si todos los autistas obviamente después aprenden a hablar , y por lo tanto entran en el campo del significante , porque se le sigue llamando autista? si ya entro en la etapa del narcisismo .
hola en mi caso preguntaba porque las mujeres tienen pechos y los hombres no o sea la falta ausencia estaba del lado del hombre
Hola Oscar, esa aclaración (que creo que la había puesto de ejemplo en las clases sobre Complejo de Edipo -tema además problemático-) viene a cuento de la diferencia anatómica como símbolo en la diferenciación de géneros.
Por que se inscribe o no se inscribe? la lógica fálica en la psicosis no se inscribe y lo hace en la neurosis y perversión, que determina esto?, la construcción neurologíca ,la genética? , un joven que reniega, es ya de por si renegado,? No se inscribe por que? no lo acepta, sus psiquis reniega? , en el neurótico hay como una apatía? te doy esto pero me escondo esto otro, es un problema de economía psíquica, el sujeto no esta capacitado para gestionar ese inversion?. Suena a rebeldía o debilidad?(Ya lo se mi razonamiento suena mas a político que el de un brujo del alma)