جزاك الله خيرا على ما قدمت من تبسيط لعلوم شرعنا العظيم في هذا الزمن الممتلئ بالطاعنين في الدين الحنيف جعل الله ذلك في ميزان حسناتك ونفعنا بما تقدم الشيخ مسلم عبدالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقبل الله صيامكم و صالح أعمالكم و أسعد عيدكم و سائر أيامكم. نستفيد منكم كثيرا. نسأل الله أن أن يتقبل منكم هذا العمل و يرفع درجاتكم في الدنيا والآخرة.
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته. أخي الكريم أقول بدون مبالغة إن هذا البرنامج هو أجمل برنامج شاهدته. أحبك في الله أخي مسلم. أسأل الله أن يجعله علما نافعا دائما ثوابه عليك إلى يوم الدين.
الحمد لله..انا اخذ ملاحظات واسجل المعلومات كتلخيص ثم بحكم اجادتي للغة الانجليزية..استخدمها كملخصات لعلوم الاسلام في المحاورات مع المسلمين وغير المسلمين.. جزاكم الله خير للتبسيط
يا إخوتي كنت ملحد و كان هذا الشخص تمر علي فيديوهاته فكنت امقته لكن عندما شاهدت فيديوهاته و الحمد لله كان من أحد الأسباب لتوبتي و عرفت ان نظرة الملحد جد قاصرة😔😔
جزاك الله خيرا و أسأل الله سبحانه و تعالى أن يجعل ما تقدم في ميزان حسناتك و كتب الله لك الأجر كاملا و حفظك من كل شر و رزقك الإخلاص و ابعد عنك الرياء و جعل عملك خالصا لوجهه الكريم و أسأله سبحانه و تعالى أن يجمعني و إياك و من نحب و جميع المسلمين في الفردوس الأعلى مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم اللهم آمين يا رب العالمين
جزاك الله الفردوس الأعلى أخي الكريم بلا سابقة عذاب وجعلك من السبّاقين على الصراط المستقيم. نتطلع للموسم القادم بإذن الله، حفظك الله ورعاك ونفع بك العباد.
@@moslem.Abd-Allah جزاك الله خير الجزاء على كل ما قدمته لنا، بكل الأحوال لا تحرمنا من ظهورك على القناة بمزيدٍ من العلم النافع. نفع الله بك العباد وجعلك نبراساً للحق.
@@moslem.Abd-Allah هههههه والله غبت مضطرا نظرا لظروف خارجة عن إرادتى ولله الحمد على كل حال ، ولكن والله كنت معكم بقلبى وماغبتم عن بالى أبدا ، حتى عندما عدت إلى البيت ذهبت مسرعا لأشغل الإنترنت كى أرى وجوهكم الطيب وقناتكم كانت أول قناة أدخل إليها ، ويعلم الله كم أحبكم وأدعى لكم دائما بظهر الغيب .
لقد وجه لي هذا السؤال منذ فترة طويلة فكان ردي بجملة واحدة و من لسان السائل نفسة اخذت الرد و كان جوابي إن كان لديك قانوني فرعي و أساسي و حدث خلاف بينهما ماذا تفعل فأجابني أعود للقانون الأساسي فقلت له القرآن الكريم و ليس هناك ما نتناقش به بعد ذلك و كما نعلم لا يوجد أي خلاف بينهما
حلقه من ثبت رجلك هي كانت السبب بتعرفي الى هذة القناة الاكثر من رائعه جزاك الله خير واتمنى انك تبدأ سلسله جديدة وانك ماتوقف عمل حلقات مع الاستاذ احمد . محبكم في الله
والله أن الشيوخ يؤمنون بالتناقض الحقيقي في ٱلۡقُرآن، بدليل أنهم ينسخون عند التعارض الحقيقي، ولو كان تعارضاً ظاهرياً لأزالوه بالفهم الصحيح وليس بالشطب والحذف،.
اود ان تجاوب علي هذه الأسئلة بعد اذنك ١-من خلق الله ٢-هل كل شخص يحدد قدره بنفسه ام ان الله هو الذي يحدد مصائر الانسان ٣-لماذا لم يخلقنا الله ملك او واحدا من الصالحين ٤-الله يعلم بأننا سنذنب في حياتنا اذا لماذا خلقنا ٥-هل من العادل ان ندخل النار طيلة حياتنا بسبب ارتكابنا للزنوب في الحياه في عمر لم يتجاوز ٦٠عاما ٦-لماذا لم يخلقنا الله في زمن الانبياء ٧-هل الذكاء يكونه الشخص ام ان الله هو الذي يهديه لاشخاص معينه ام انه شئ وراثي ٨-ما هو الهدف من خلق اشخاص ذوي الاحتياجات الخاصه ٩-اذا لم تصل رسالة الاسلام الي شخص ما هو مصيره الجنه ام النار واذا وصل للشخص فكرة ضئيله عن الاسلام او وصلت له فكرة سيئة ماهو مصيره اتمني لو شخص عنده اجابات علي هذه الاسئله ان يجاوبني عليها ولا يبخل بالعلم انني مسلم ولكن هذه الاسئله عباره عن شكوك في عقلي وانا عندي ١٦سنة واسمي محمد
@@moslem.Abd-Allah السلام عليكم ، عندي سوأل ، طيب لو طبقتا الشروط دي هنقدر نحل اي تعارض في اي دين. يعني لو طبقنا الطريقة الي انت قلتها في زواج النبي بالسيدة ميمونة رضي الله عنها ، لو طبقنا الطريقة دي هنقدر نحل تناقضات كتيرة في الاحداث في الاناجيل الاربعة. يعني هنقول التلميذ الي كان بجانب يسوع في الحادثة دي كلامه مقدم عن التلاميذ التانيين وكدا هنحل التناقض. وده الي قاله متي المسكين فعلا في تناقض انا مش فاكره حاليا قدم كلام كاتب انجيل عن كاتب انجيل تاني علشان التاني كان معاصر للواقعة. سؤالي هو ايه التناقض الي فعلا تناقض مستحيل الحل بينهم؟ هل الي خلاف الطرق الي ذكرتها؟
يسعدني التواصل المباشر على الفيس بوك للنقاش حول ما يتبقى عندك من إشكالات facebook.com/moslem.abdallah فيديوهات برنامج ثبت رجلك عن إثبات وحي القرآن وثبوت نقله وتعريف بعلومه (علوم القرآن) وما أدراك ما القرآن !! th-cam.com/video/ErIz_q3cFXo/w-d-xo.html&list=PLxPQQvOGYUxNOUsiXdwDYthuqfVckGbZS الإعجاز اللغوي والعلمي في القرآن th-cam.com/video/7eStnVCmGQA/w-d-xo.html&list=PLxPQQvOGYUxNOUsiXdwDYthuqfVckGbZS القصة الكاملة للأحرف السبعة والقراءات th-cam.com/video/z8w5_dwkIvo/w-d-xo.html ما لا تعرفه عن جمع القرآن ونقله th-cam.com/video/DNIqP1Osqqc/w-d-xo.html عرض مبسط لعلوم القرآن th-cam.com/video/3wkTqimwfAo/w-d-xo.html
أخي مسلم بارك الله فيك عندي سؤال ماحكم الهجرة إلى أوربا خاصة أني سوري لاجئ في تركيا وظروفي صعبة وهل هذا يدخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم :(ولتلحقن قبائل من أمتي بالمشركين) خاصة أننا نرى أن العرب يهاجرون بالملايين بسبب الفتن وانعدام الأمن فما تنصحني بارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله اود الاتصال بك بشكل خاص لدي بعض الأسئلة وأريد الوضوح و عندي الكثير من الشكوك والغموض في الدين إذا كنت تستطيع المساعدة، فسأكون ممتنًا لك مسبقًا."
في بداية المقطع هناك صورة كرتونية لطفل يمشي في الشارع . والله اعلم الصور الكرتونية للمخلوقات كبني ادم او حيوانات لا يجوز نشرها لأنها تضاهي خلق الله . والله اعلم
لم نناقشها كمسألة علمية، إنما كمثال على إمكانية الجمع بين الأدلة أما مناقشتها كمسألة علمية ، وبحث أدلتها وكيفية الجمع الأقرب للصحة ، ففي مجالس العلم الشرعي الخاصة بالفقه
@@moslem.Abd-Allah الله المستعان اخي لكان ايش استفيد من اني اقول هذا الكلام وانا غير صادق اصلا لاتجد في الفيس بوك ما يفيد.....كله كلام ع الفاضي انا احاول ابحث في كلام المشايخ والمثقفين في اليوتيوب وقوقل عسى استفيد وارد على الأشخاص الذين يجادلون في الدين بنية الفتنه المشكلة اني شخص لا امتلك ثقافه دينيه ولما ابحث في الرد على الشبهات اجد نفسي في بحر فلا اجد الملخص الذي تريد فهل فهمت ايش اقصد ب((هل ساجد ضالتي))
لا يصح إلا الصحيح دين الله حفظه في كتابه العزيز أما السنة فهي اختراع بشري مبني على أقاويل الناس إن كل الأحاذيث التي يناقشها في الأساس قد تكون مجرد افتراء .
يا صاحب القناة، شكرا على المعلومة، لقد شاهدت الحلقة السابقة و لم أجد ما من شأنه أن يغيّر قناعتي. قضية الناسخ و المنسوخ في النص القرآني من أكبر الأخطاء التي إرتكبها العلماء في حق الله. الفرق بيننا هو أنك تستمد معلوماتك من التراث و أقوال العلماء و أنا أستمدها من قراءة مختلفة للنص القرآني. فلكل قناعاته و الله المستعان. 1. جوهر الإختلاف في مبدأ النسخ في ذات النص القرآني. و هذا غير منطقي على الإطلاق. أعيد، القرآن ينسخ أحكاما و أعرافا اجتماعية في الرسالات السابقة. يقول الله تعالى: البقرة 106 "مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". سياقها الآية 105 : " َّما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ". الذين كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ لا يريدون خيرا من هذا الدين الجديد الذي يبطل أحكامهم الباطلة و ممارساتهم التي إبتدعوها. فهم حرفوا الدين الذي أنزله الله لهم على لسان الأنبياء و المرسلين الأولين ثم موسى و عيسى عليهم السلام. القرآن كشف أمرهم، فهو "حق" و "آياته حق" و هم يعلمون. من الآنَ فصاعدًا أحكام القرآن هي التي وجب إتباعها. ق 29 "مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ". الأنعام 73 "وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ الْحَقُّ ۚ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ۚ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ". الأعراف 3 "اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ". الزمر 18 "الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ" و الخلاصة أن القرآن كلام الله. فهو لا يبدل قوله، آياته ثابتة، لا تحتمل الخطأ أُو التناقض أُو التعارض أو الإختلاف. النسخ و الإبطال و النسيان يشير إلى الأحكام و الأعراف في الرسالات السابقة. و كل أحكام القرآن تحمل الإلتزام باتباعها في كل زمان و مكان. أمثلة: إستبدال القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام، تحريم الزواج من إمرأة أبيه عند وفاته (نكاح المحارم الذي كان سائدا في القديم)، تحريم الربى. 2. قضية التدرج في الأحكام. سؤال: لِمَ لَمْ يحرم الله الزنى بالتدرج، حتى نتعلّم خطوة خطوة، كذلك شأن أكل الخنزير، و قتل النفس و عقوق الوالدين، و نكاح المحارم و الرّبى و كل المحرّمات الأخرى ؟ 3. مثال التدرج في تحريم الخمر. قد أخذت مثل الخمر، وهو أسوء مثال بالمناسبة... ينسف قضية التدرج و قضية الناسخ و المنسوخ في آياة القرآن. النساء 43 "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ". كلمة "سكارى" ليست لها أية علاقة بالخمر. لقوله تعالى : ق 19 "وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ". أين الخمر هنا؟ الحجر 15 "لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ". أين الخمر هنا؟ الحجر 72 "لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ". أين الخمر هنا؟ الحج 2 "يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ". أين الخمر هنا؟ كلمة "وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ" تقابلها "حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ" و الإجابة هي في نفس الآية. السكر هو إنسداد الوعي و الإدراك : حالة الخوف الشديد المفاجئ، شدّة الغضب و الإنفعال، شدة الألم... الخ. هذه كلها حالات إنسانية يعلمها الله جيدا، فكيف نناجي ربّنا في حالة السكر دون خشوع و إطمئنان و العقل مضطرب إلى أبعد درجة. ربّنا رؤوف بنا، فأعفانا من الصلاة حتى نهدأ و ترجع الطمأنينة إلى القلب و نعي حقاً ماذا نقول في صلاتنا. 4. المنهجية السليمة في التدبر. ليست هناك أية آية قرآنية تأمرنا أن نأخذ في الحسبان أوجه المرحلية و التدرج في تدبر القرآن. هذا من إجتهاد العلماء. و أخطؤوا في ذلك. المنهجية التي أشار إليها الله هي "الترتيل" قال تعالى: الفرقان 32 "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا". أي أن هناك وحدة نص متكاملة لكل موضوع. ليست هناك عبثية أو إرتجالية في كلام الله، و على المتدبر جمع و ترتيب كل الآياة بشأن موضوع ما و تدبرها معا. و الحجة هي تكمن في أن آياة القرآن نزلت متسلسلة على مدى 24 سنة و كل موضوع له نصيب من الآياة متتالية و متفرقة يجب جمعها بالضررة. مثال : عيسى ابن مريم آياتها 18 في 8 سور مختلفة. عندما نجمعها نستطيع كتابة قصة هذا الرسول الكريم و فهم المعاني التي أراد الله إبلاغها للناس على لسان الرسول عليه صلاة الله وسلامه. و الله أعلم. شكرا على الإنتباه.
أنت مخدوع في نفسك جداً يبدو أنك من أتباع الزنادقة الملاحدة شحرور أو عدنان إبراهيم ومن على شاكلتهم تقولها بكل ثقة العلماء أخطأوا أمة الاسلام عن بكرة أبيها كانوا على باطل حتى أنعم الله علينا بك لتخرجنا من الظلمات والضلال فمن أنت أصلاً لكي تنكر أو تثبت وما مبلغك من العلم الشرعي ومن شهد لك من أهل العلم ومن أذن لك لتحشر نفسك في أمر أكبر منك وتعيب على المسلمين أنهم يستمدون علومهم من أسلافهم العظماء الافذاذ الذين حفظ الله عز وجل بهم الدين وتسميهم تراثاً كما يفعل الزنادقة من منكري سنة وعلمانيين وظلاميين فلولا هؤلاء المؤمنين الربانيين مِن سلفنا الصالح لما وصلتنا كلمة واحدة عن الله عز وجل ولا عن رسوله صلى الله عليه وسلم فليتك عرفت قدر نفسك وعرفت قدرهم وما تكلمت في أمر تجهله وذهبت تطلب العلم من أهله كما أمرنا الله تعالى وكفى بقولك بطلاناً أنه ليس لك فيه سلف إلا اليهود لعنهم الله فما أنكر النسخ أحد قبلهم وأنا أجزم يقيناً أنك لا تعلم معنى النسخ في الشريعة فالحمدلله الذي جعل سلفنا رسوله عليه الصلاة والسلام وأصحابه وتابعيهم ومن سار على نهجهم وجعل سلفك اليهود والنصارى فنصيحة لك انزع الكبر والغرور من قلبك واطلب العلم الشرعي من أهله كما طلبه كليم الله موسى من الخضر وتواضع فالعلم لا يعطى لمتكبر متغطرس هدانا الله تبارك وتعالى جميعاً إلى ما يحبه ويرضاه والحمد لله رب العالمين
يا صاحب القناة، قضية الناسخ و المنسوخ هي في الأساس مشكلة سوء فهم غريب و دخيل على ما قال الله. الفكرة إستقرّت في أذهان الناس منذ زمن طويل. الناسخ و المنسوخ في ذات النص القرآني، أي في الرسالة الواحدة، من أكبر الأخطاء التي إرتكبها العلماء الأفاضل. سامحهم الله. تابع معي. الله سبحانه و تعالى خلق الكون في دقّة لا مثيل لها في الجمال و الإتقان و الكمال، أنظر مثلا إلى نظام الجهاز الهضمي، نظام الجهاز العصبي، نظام الكواكب و الممرات، نظام نمو الجنين في بطن أمه... فأين ما تنظر لا تجد اختلافا و لا تباينا. و الكلّ يتحرّك بقوابين في دقّة مذهلة و إبداع. هل يُعقل أن يكون القرآن أقل دقة من هذا كله؟ قضية الناسخ و المنسوخ هي ضرب في كمال الله و علمه المطلق و تنقيص من قدرته المطلقة على الإحاطة بالأشياء. أيُ إلاه هذا، يُصدر حكما ثم يتراجع في نفس النص القرآني ؟؟؟ لا تصدّق ذلك !!! يقول الله تعالى: هود 1 "الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ." النساء 82 "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا." الناسخ و المنسوخ وارد بين الرّسالاة، أي أن الأحكام و القوانين التشريعية في النص القرآني نسخت الأحكام التي سنّها الله في الماضي على لسان الأنبياء و المرسلين الأولين. أرسل الله هذا الدين لكل الناس على وجه الأرض على مدى العصور إلى يوم الدين. إن كان الناسخ و المنسوخ في ذات النص القرآني، سيثير عندهم الشعور بعدم الدقة و عدم المصداقية لهذا الدين. و السؤال قد يكون "ما هذا الإلاه الذي يثبت و يتراجع". لا تصدّق ذلك !!! لنتمعّن في آية النسخ. البقرة 106 "مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". عندنا نسخ و نسيان. النسيان: كيف لله أن يضع بعض من آياته في عالم النسيان، أي أُلغيت نهائيّا، ثم يُبقيها قائمة في نفس النص القرآني. ما الفائدة في ذلك، لا عبث في كلام الله، إن كان كذلك المفروض أنه يزيلها أصلاً دون ذكرها و لا نعلم عنها شيئا. هذا يدل على أن الله يخبرنا بان هاته الآيات تحمل أحكاما في رسالة سابقة و أُلغيت في الرسالة الخاتمة. و هذا هو مبدأ التطوّر في التشريع الإلاهي منذ نوح إلى محمد عليهما الصلاة و السلام. البشرية خضعت للتطور عبر القرون و التشريع واكب هذا التطور و بلّغه الأنبياء و المرسلون عبر فترات متتالية. أحكام و تشريعات نوح ليست هي نفسها في الرسالة الخاتمة مرورا باحكام موسى و عيسى بن مريم عليهما السلام. و قضية تطور التشريع من أقوى المواضيع التي وردت في القرآن. هذا موضوع آخر. النسخ: إن كان النسيان يحمل على الإلغاء فالنسخ يحمل على إبقاء بعض الأحكام السابقة مع تعديلها أو إبقاء بعضَها على ماكانت عليه عند الأمم السابقة أو سن أحكام جديدة (نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا). و الله أعلم. شكرا على الإنتباه.
قلنا أننا تكلمنا عن النسخ في الحلقة السابقة فهل سمحت لنفسك بمشاهدتها ؟؟ أم أنك تُكرر مشاكل فهمك وكأنها الحق الذي لا مرية فيه ؟! تفضل بمشاهدة الحلقة السابقة .. ثم لنا عودة للنقاش إن شئت th-cam.com/video/tWOjpsPRurA/w-d-xo.html
@@-beyourself6457 سأحاول الإجابة عن سؤالك بعون الله تعالى. 1. إعلم أن الله تعالى حدّد المحرّمات في النص القرآني، و فصّل فيها بدقّة حتى لا يترك المجال للبشر أن يجتهدوا أو يبادروا فيها، و لم يكلّف أحدا أن يُحرّم مكانه بل نهانا عن ذلك لقوله تعالى: النحل 116 "وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ." و الغريب أن العلماء يفتون و يحرّمون!!! و أقصد هنا أن لهم الكفائة في النهي و لكن التحريم هو تعدي على حدود الله بنصّ هذه الآية الصريحة. سامحهم الله. 2. الفاحشة و الفواحش هي من المحرّمات الأعراف 33 "قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ" 3. ما هي الفواحش. هي التي لها علاقة بالجنس (و هذه بعضها). الزنا : الإسراء 32 "وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا." نكاح المحارم : النساء 23 "حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا." الّلواط : النمل 54 "وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ" و التي لها علاقة بشهادة إرتكاب الفاحشة الإفك أو رمي الناس في أعراضهم بارتكابهم الفاحشة دون بيّنة : النور 19 "إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ." النور 4 "وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" النور 6 "وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ... وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ" النور 23 "إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ" 4. هل هناك تعارض بين الآيتين؟ النساء 15 "وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا." النور 2 "الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ." - الزنا هو فاحشة، لكن كل فاحشة ليست زنا بالضرورة. - الآية 15/النساء تشير إلى إتَيَان أي فاحشة مبينة (أي وُجوب 4 شهداء) خارج نطاق الزنا. و الفواحش الباطنة حسابها على الله. - الآية 2/النور تتطرّق لحالة الزنا تحديدًا وهي مكمّلة للأولى. - و عليه، لا تعارض بين الآيتين و لا ناسخ و لا منسوخ. - و الجواب على سؤالك، أن الآية 15/النساء لا تتكلّم عن المرأة اذا زنت. و الله أعلم.
عمر محمد لا يوجد تعارض لأن الحديث ليس فيه خلق السماوات والأرض بل فيه خلق عناصر الحياة على الأرض وخلق آدم عليه السلام فقط وأيضاً الحديث مختلف في صحته والله أعلم
عمر محمد أيام القرآن غير أيامنا نحن فقبل خلق الكون لم يكن هناك أيام أصلاً لأن أيام الدنيا لم توجد إلا بعد خلق الشمس والقمر ومن دون الشمس والقمر لا يوجد سنين وشهور وأسابيع وأيام فالأيام الستة التي أخبر الله عز وجل عنها في كتابه المقصود بها مراحل الخلق وليس أيام الأسبوع أما أيام الحديث فهي أيامنا الدنيوية بعد أن أتم الله تعالى خلق السماوات والأرض والشمس والقمر فبدأ بتهيئة الأرض لتكون صالحة للحياة ثم ختم بخلق من سيسكن فيها وهو آدم عليه السلام ويوجد حديث في السنن الكبرى للنسائي فيه ذكر أيام القرآن والحديث معاً وهو يعتبر تفسير للحديث الأول والله أعلم بارك الله فيك
إن كنت تقصد حديث خلق التربة .. @@الإسلامطريقالحياة-ظ2ذ فالحديث صحيح وذكره الإمام مسلم في صحيحه ولا تعارض بينه وبين القرآن .. لأن الآية تتكلم عن خلق السماوات والأرض . والحديث يتكلم عن مراحل خلق الأرض نفسها
ممكن تعملوا حلقات عن باب فقه الدولة في الاسلام من القرآن والسنة والمتواتر عن الصحابة والتابعين والمصادر العلماء الموثقة ممكن، والا مبتتكلموش في السياسة؟
@@moslem.Abd-Allah لكن كان الواجب أن تنيرونا فانا مثلا عجزت في إيجاد الأجوبة للاسىلة التي كان يتبجح بها اولىك الملحدين طبعا هذا لم يسككني ابدا في عقيدتي ولكن كنت معتادة مما كانوا يدلسون به على الاسلام والقران بدون أن تستطيع أن ادافع عن ديننا بالحجة العلمية التي يدعونها كذبا وبهتانا على محمد ص والقران
ياشيخ يقول احدهم على فيسبوك. عزيزي المسلم أريد اجابة اذا دخل إبنك او أمك او حتى صديقك للنار و رأيته يحرق و يسلخ و يسلط عليه الله الحيات والعقارب و يدخل الله في دبره سلاسل و يخرجها من فمه و يسحبه من عنقه بسلاسل و يقطع أمعائه هل فعلا ستكون على أريكة تضحك عليه كما قال ربك ؟ و هل ستتمتع بنكاح حور العين وأنت تعلم أن صديقك أو إبنك يعذب هكذا ؟
قل لهذا السائل على الفيس بوك .. إن أمة محمد ليست مخلدة بالنار . و لكنهم سيعذبون حسب أعمالهم .. إن نبينا عليه الصلاة و السلام سيتشفع لأمته عند الله تعالى فلا يبقي في النار أحد منهم . فمن كان في قلبه مثقال ذرة خير سيخرج من النار و يتنعم مع أحبابه و أقربائه في الجنة .
عندي سؤال لهذا الملحد عالفيس بوك .. لو في يوم من الأيام أمو أو أبوه أو أخوه مرض مرضا" شديدا" مؤلما" .. هل سيمنع نفسه من التمتع بالحياة ؟ . هل سيمنع نفسه من الأكل و الحياة الزوجية إكراما" لهذا المريض ؟ أم أنه سيعيش حياة طبيعية و هو متأمل بأن مريضه سيشفى ؟ .
اتناقض يكفيك الناسخ ولمنسوخ...لدي السؤل...ما الفادة اية المنسخ خله في الكتاب؟؟؟؟ مشكلة الاسلام.والقران...والحديث جعل العلماء والمسلمين يختلفون... كل تقوله اترجيح هذا كلو تناقض...الفقهاء اخترع هذا كل اشان لتداروك اتاقض والاخطاء... هكذا يكون واضح الله ليس له قدرة ان يبين ويوضح امور الدن..
بصراحة يا اخ مسلم . سامحني انت اسلوبك مش ممتاز .. يا رجل بلغ دعوة ربنا بالحكمة والموعظة الحسنة .خاطب قلوب الناس وقل لهم في أنفسهم . و انت بتبلغ الدعوة شيل من ذهنك استفزاز أئمة الكفر وكمان شيل جماهيرك العريضة اللي بتسقفلك بعد كل ظهور .. استذكاء وفهلوة وشغل رجلك وثبت مخك و الرد المفحم و تفلسف واساليب وان كانت بتبسط كتير من متابعيك وتريحهم لكنها بالحقيقة منفرة لغير المسلمين . بلغ دعوة الله بهدوء و أرحل . الله غالب على أمره . ربنا يحسن لنا الخاتمة . لو كلماتي مش مقبولة لا تلتفت إليها .اكمل وسامحني
مع احترامى ليك بدل كل الشروط دى للاجتهاد قول باختصار لازم تبقى كهنوتى و تبقى مجتهد مقلد و تمشى بدماغ و تفسيرات المفسرين القدامى و بكدة تبقى مجتهد دة كلام غير منطقى لان التفكير فى الدين مش محتاج كل دة و مش محتاج ابقى عالم بكل العلوم الغير نافعة اللى اسمها علوم الدين عشان افهم دينى لو بكدة يبقى القدامى مفهموش دينهم لان مكنش عندهم كل دة و كل واحد حيتحاسب باللى فهمة بنفسة مش بدماغ اللى فى القبور و الدين اصلا مش علم لان الدين نصوصة ثابتة لكن العلم متغير و متجدد
الدين علم علمه علام الغيوب، لو مش علم كنت انت حاليا تعبد صنم و لن تهتدي للخالق، لو مش علم ما كان ليبعث الله رسولا ليعلم الناس دينهم، لو ما كان علم ما كان الصحابة يسئلون النبي صلى الله عليه و سلم عن شؤون دينهم، لو ما كان علم ما قال الله تعالى في سورة النحل: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44) قال الله تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) فاطر/28 .
@@almurabiton اية علاقة الايات دى بأن الدين علم الدين هو عقيدة فقط مش علم زى العلوم الدنيوية هو علاقة بين الانسان و خالقة لتنظيم حياتة و هدايتة لكنة مش علم و لو الدين علم يبقى يوم القيامة 98% من الناس مش حيتحاسبو لانهم مكانوش علماء فى الدين و مش عارفين تفاصيلة فسقط حسابهم لان مينفعش تحاسب واحد على حاجة هوة مش ملم بيها ولا فاهمها زى انك مينفعش تحاسب ميكانيكى السيارات على حاجة فى علم الفيزياء لانها مش تخصصة و لانة مش عالم فيها فالمسألة هنا محسومة الدين عقيدة+غيبيات+تاريخ لكنة مش علم و ربنا انزل الدين للبشرية كلها مش لناس معينة و اية اهل الذكر الاية هنا المقصود بيها اهل الكتاب اليهود و النصارى همة المقصودين فى الاية دى و ملهاش علاقة بالشيوخ و الاية التانية برضة اكيد مش معناها الشيوخ لان الدين مفيهوش كهنوت لانة ملك لكل الناس و كل واحد حيتحاسب لوحدة بفهمة الشخصى لدينة مش بفهم غيرة ولا حيجيب شيخة ولا عالمة الدينى يدافع عنة
@@almurabiton انا معاك ان فى ناس عندهم فهم للدين بس مش شرط فهمهم يكون الفهم الصحيح وتظل مجرد اراء و افهام لبشر لازم كل واحد يفهم بنفسة لان الدين ملك للجميع مش علم و تخصص للناس لان الدين بقى شغلة اللى ملوش شغلة
@@ahmedalexandrvic7657 يا أخي اهل الذكر هم أهل القرآن و علومه، الذكر هو اسم من اسماء القرآن، و الفرقان ايضا اسم من اسماء القرآن، الآية لا تقصد اهل الكتاب يا اخي. شفت كيف عدم فهمك لهذه الآية خطير يا أخي؟، بس لو سألت اهل هذا المجال او بحثت عنها من مصادرهم لفهمت ببساطة. و لو جاء كل واحد منا يطبق الدين على هواه و يفسره على هواه كالفلسفة، لما اتبعنا سنة رسول الله و لما اهتدينا بل سنختلف و نضيع. الناس لا بد ان يسألوا و يتعلموا من اهل الذكر كما امر الله و تلك هي الطريقة المثلى و الأصح لتلقي دين الله تعالى. فلا أحد يستطيع تجويد القرآن الكريم مثلا دون التعلم من متخصص في هذا الشأن...
![เปิดใจ "อาจารย์เบียร์ คนตื่นธรรม" อดีตเคยสุดทุกทาง ถ้าใช้หนี้หมดไปบวชแน่ l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/IxeE0xVhy08/mqdefault.jpg)
والله شوفتكم لوحدها تريح قلبى ، أدام الله عليكم الصحة والعافية وزادكم من فضله وعلمه
جزاك الله خيرا على ما قدمت من تبسيط لعلوم شرعنا العظيم في هذا الزمن الممتلئ بالطاعنين في الدين الحنيف جعل الله ذلك في ميزان حسناتك ونفعنا بما تقدم الشيخ مسلم عبدالله
نسأل الله الحِلم والهدى والعفو والرضى
لا اله الا الله محمد رسول الله الى يوم القيامة ولو كره الملحدون الكافرون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تقبل الله صيامكم و صالح أعمالكم و أسعد عيدكم و سائر أيامكم.
نستفيد منكم كثيرا.
نسأل الله أن أن يتقبل منكم هذا العمل و يرفع درجاتكم في الدنيا والآخرة.
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.
أخي الكريم أقول بدون مبالغة إن هذا البرنامج هو أجمل برنامج شاهدته.
أحبك في الله أخي مسلم.
أسأل الله أن يجعله علما نافعا دائما ثوابه عليك إلى يوم الدين.
الحمد لله..انا اخذ ملاحظات واسجل المعلومات كتلخيص ثم بحكم اجادتي للغة الانجليزية..استخدمها كملخصات لعلوم الاسلام في المحاورات مع المسلمين وغير المسلمين.. جزاكم الله خير للتبسيط
وإياكم أخي الكريم، نفعنا الله وإياك واستخدمنا لخدمة دينه
يا إخوتي كنت ملحد و كان هذا الشخص تمر علي فيديوهاته فكنت امقته لكن عندما شاهدت فيديوهاته و الحمد لله كان من أحد الأسباب لتوبتي و عرفت ان نظرة الملحد جد قاصرة😔😔
الحمد لله الذي وفقك للهداية، وأن جعلنا سبباً لهدايتك
جزاك الله خيرا
و أسأل الله سبحانه و تعالى أن يجعل ما تقدم في ميزان حسناتك
و كتب الله لك الأجر كاملا و حفظك من كل شر و رزقك الإخلاص
و ابعد عنك الرياء و جعل عملك خالصا لوجهه الكريم و أسأله سبحانه و تعالى أن يجمعني و إياك و من نحب و جميع المسلمين في الفردوس الأعلى مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
اللهم آمين يا رب العالمين
جزاكم الله خيراً أخي على التفاعل والتأييد والمجاملة وحسن ظنّك بإخوانك والدعاء ❤❤
ولكم بمثل ما دعوتم لنا ❤❤❤❤
بارك الله فيك و فتح عليك و جعله في ميزان حسانك
سبحان الله والله اكبر. اي عظمة هذه في الفقه!
جزاك الله الفردوس الأعلى أخي الكريم بلا سابقة عذاب وجعلك من السبّاقين على الصراط المستقيم.
نتطلع للموسم القادم بإذن الله، حفظك الله ورعاك ونفع بك العباد.
بهذه الحلقة انتهى البرنامج -والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
@@moslem.Abd-Allah
جزاك الله خير الجزاء على كل ما قدمته لنا، بكل الأحوال لا تحرمنا من ظهورك على القناة بمزيدٍ من العلم النافع.
نفع الله بك العباد وجعلك نبراساً للحق.
أخي مسلم عبد الله إني أحبك في الله
أحبكم الله أخي الكريم ❤❤
واحشنى جدا يا شيخ مسلم عبدالله ، زادك الله علما ونفع بك أمة التوحيد
وإياكم أخي الكريم .. متأخر عن الفيديو ده يعني ؟!!
@@moslem.Abd-Allah
هههههه والله غبت مضطرا نظرا لظروف خارجة عن إرادتى ولله الحمد على كل حال ، ولكن والله كنت معكم بقلبى وماغبتم عن بالى أبدا ، حتى عندما عدت إلى البيت ذهبت مسرعا لأشغل الإنترنت كى أرى وجوهكم الطيب وقناتكم كانت أول قناة أدخل إليها ، ويعلم الله كم أحبكم وأدعى لكم دائما بظهر الغيب .
جمعنا الله بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله @@quemadebasura
عندي ملاحظة. ياأخي. عند الصلاة على رسول الله. لا. تقلها بسرعة. أرجوك وشكرا
يعني القراءن والسنة النبوية موسوعة مترابطة 😌😌😌😌
Abdo abdo
اكيد😌❤️
كلاهما وحيٌ إلهيٌ محفوظ .. فكيف يُتصوَّر التناقض فيهما أو بينهما أصلاً ؟!
ربنا يبارك فيك
وفيكم بارك الله
لقد وجه لي هذا السؤال منذ فترة طويلة فكان ردي بجملة واحدة و من لسان السائل نفسة اخذت الرد و كان جوابي إن كان لديك قانوني فرعي و أساسي و حدث خلاف بينهما ماذا تفعل فأجابني أعود للقانون الأساسي فقلت له القرآن الكريم و ليس هناك ما نتناقش به بعد ذلك و كما نعلم لا يوجد أي خلاف بينهما
حلقه من ثبت رجلك هي كانت السبب بتعرفي الى هذة القناة الاكثر من رائعه جزاك الله خير واتمنى انك تبدأ سلسله جديدة وانك ماتوقف عمل حلقات مع الاستاذ احمد . محبكم في الله
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ❤❤
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا
مسلم عبد الله لايك وتعليق قبل المشاهده... ثقة واحترام وتوقير،، حفظ الله أخي العزيز.
حفظكم الله أخي الحبيب
ايه الجمال ده .. ربنا يبارك ..
ما شاء الله لا قوة الا بالله ..
أفادك الله❤💪
جزاكم الله خيراً، استفدنا منك كثيراً
وجزاكم .. والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
شكراً لك على هذا الطرح الرائع
وفقك الله إلى كل خير
لا شكر على واجب، ولكم بالمثل
بارك الله فيكم متألق كالعادة
جزاكم الله خيراً على المجاملة الطيبة أخي الكريم ♥️
@@moslem.Abd-Allah
💗💗💗💗
جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك
ولكم بالمثل أخي الكريم
جزاكم الله خيراً.
وجزاكم خيراً
جزاكم الله خيرا
وإياكم يا مولانا 💗💗
شكرا
والله أن الشيوخ يؤمنون بالتناقض الحقيقي في ٱلۡقُرآن، بدليل أنهم ينسخون عند التعارض الحقيقي، ولو كان تعارضاً ظاهرياً لأزالوه بالفهم الصحيح وليس بالشطب والحذف،.
حياك الله وجزاك كل خير
وحياك وجزاك أخي الكريم
اود ان تجاوب علي هذه الأسئلة بعد اذنك
١-من خلق الله
٢-هل كل شخص يحدد قدره بنفسه ام ان الله هو الذي يحدد مصائر الانسان
٣-لماذا لم يخلقنا الله ملك او واحدا من الصالحين
٤-الله يعلم بأننا سنذنب في حياتنا اذا لماذا خلقنا
٥-هل من العادل ان ندخل النار طيلة حياتنا بسبب ارتكابنا للزنوب في الحياه في عمر لم يتجاوز ٦٠عاما
٦-لماذا لم يخلقنا الله في زمن الانبياء
٧-هل الذكاء يكونه الشخص ام ان الله هو الذي يهديه لاشخاص معينه ام انه شئ وراثي
٨-ما هو الهدف من خلق اشخاص ذوي الاحتياجات الخاصه
٩-اذا لم تصل رسالة الاسلام الي شخص ما هو مصيره الجنه ام النار واذا وصل للشخص فكرة ضئيله عن الاسلام او وصلت له فكرة سيئة ماهو مصيره
اتمني لو شخص عنده اجابات علي هذه الاسئله ان يجاوبني عليها ولا يبخل بالعلم انني مسلم ولكن هذه الاسئله عباره عن شكوك في عقلي
وانا عندي ١٦سنة
واسمي محمد
أهلاً وسهلاً بيك يا محمد ..
لو حبت ممكن أبعتلك فيديوهات تشوفها
لكن أنا بفضل نتكلم مباشر على الفيسبوك
انتو كنتو فين من زمان ؟؟
كنا هنا .. بس انت اللي ماكنتش بتيجي :)
هي السلسله قديمه انا شفتها اول مرة في ايام عيد الفطر بس شكلك جديد على القناة
ههههههه أضحك الله سنك @@el1990
احنا شغالين في البرنامج من 2015 ، بس شكلك جديد ف القناة :)
@@moslem.Abd-Allah ما اعرف ليش تستهزء بردي انا فقط بينت له منذ متى وانا اتابع السلسله في اشارة مني بقدم البرنامج من منظوري الشخصي فقط لا غير
لم أسخر منك ولم أقصد الاستهزاء بردّك @@el1990
بل أرد مُمازحاً لك .. غفر الله لنا ولك
جزاك الله عنا خير الجزاء
ولكم بالمثل
ربنا يبارك فيك يارب ويزيدك من العلم بس انا كنت عايزه اعرل اى هى اسباب التعارض الظاهرى مع الشرح لان الشبهه دى عند ف الكليه ومحتاجه حد يفهمنى اكتر بس انت فعلا فهمتنى تلت تربع الشبهه لسه بقى اسباب التعارض الظاهرى ☺️
التعارض الظاهري لا يخرج عن حالتين :
1- ضعف العلم بالأدلة 2- ضعف العقل في فهم السياق المنطقي الجامع للأدلة.
@@moslem.Abd-Allah
السلام عليكم ، عندي سوأل ، طيب لو طبقتا الشروط دي هنقدر نحل اي تعارض في اي دين.
يعني لو طبقنا الطريقة الي انت قلتها في زواج النبي بالسيدة ميمونة رضي الله عنها ، لو طبقنا الطريقة دي هنقدر نحل تناقضات كتيرة في الاحداث في الاناجيل الاربعة. يعني هنقول التلميذ الي كان بجانب يسوع في الحادثة دي كلامه مقدم عن التلاميذ التانيين وكدا هنحل التناقض.
وده الي قاله متي المسكين فعلا في تناقض انا مش فاكره حاليا قدم كلام كاتب انجيل عن كاتب انجيل تاني علشان التاني كان معاصر للواقعة.
سؤالي هو ايه التناقض الي فعلا تناقض مستحيل الحل بينهم؟ هل الي خلاف الطرق الي ذكرتها؟
تشبه الشيخ خالد الراشد ما شاء لله😍
فعلا
شرفٌ لا أدعي استحقاقه
وفق الله جهودكم و باركها و جزيتم خيرا
ولكم بالمثل
بارك الله فيك اخي
وفيكم بارك اللخ
الله يقول لا اكراه في الدين السنة تقول العكس
أتمنى أن تردوا على شبهة إختلاف القرائات في القرآن الكريم
يسعدني التواصل المباشر على الفيس بوك للنقاش حول ما يتبقى عندك من إشكالات
facebook.com/moslem.abdallah
فيديوهات برنامج ثبت رجلك عن إثبات وحي القرآن وثبوت نقله وتعريف بعلومه (علوم القرآن)
وما أدراك ما القرآن !!
th-cam.com/video/ErIz_q3cFXo/w-d-xo.html&list=PLxPQQvOGYUxNOUsiXdwDYthuqfVckGbZS
الإعجاز اللغوي والعلمي في القرآن
th-cam.com/video/7eStnVCmGQA/w-d-xo.html&list=PLxPQQvOGYUxNOUsiXdwDYthuqfVckGbZS
القصة الكاملة للأحرف السبعة والقراءات
th-cam.com/video/z8w5_dwkIvo/w-d-xo.html
ما لا تعرفه عن جمع القرآن ونقله
th-cam.com/video/DNIqP1Osqqc/w-d-xo.html
عرض مبسط لعلوم القرآن
th-cam.com/video/3wkTqimwfAo/w-d-xo.html
أخي مسلم بارك الله فيك عندي سؤال
ماحكم الهجرة إلى أوربا خاصة أني سوري لاجئ في تركيا وظروفي صعبة
وهل هذا يدخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم :(ولتلحقن قبائل من أمتي بالمشركين)
خاصة أننا نرى أن العرب يهاجرون بالملايين بسبب الفتن وانعدام الأمن فما تنصحني بارك الله فيكم
وفيكم بارك الله أخي الكريم ، لكن أنصحك بسؤال أهل التخصص ، فما تسأل عنه فتوى، ولستُ أهلاً لها
ولعلك تجد ضالتك في موقع فتاوى إسلام ويب
♥️
ثبتكم الله على الصراط
آمين، ولكم بالمثل وللمسلمين أجمعين
أنا حزنت لأنها الحلقة الأخيرة 😩😭😩😭
الحمد لله على كل حال ❤❤
السلام عليكم ورحمة الله اود الاتصال بك بشكل خاص لدي بعض الأسئلة وأريد الوضوح و عندي الكثير من الشكوك والغموض في الدين إذا كنت تستطيع المساعدة، فسأكون ممتنًا لك مسبقًا."
استمر يا بطل
نسأل الله التيسير والعون
في بداية المقطع هناك صورة كرتونية لطفل يمشي في الشارع . والله اعلم الصور الكرتونية للمخلوقات كبني ادم او حيوانات لا يجوز نشرها لأنها تضاهي خلق الله .
والله اعلم
ممكن توضيح في ما يخص تحية المسجد لان الشيخ الالباني و الشيخ بن العثيمين رحمهم الله يقولون بجواز صلاة تحية المسجد في الاوقات المنهي عنها
لم نناقشها كمسألة علمية، إنما كمثال على إمكانية الجمع بين الأدلة
أما مناقشتها كمسألة علمية ، وبحث أدلتها وكيفية الجمع الأقرب للصحة ، ففي مجالس العلم الشرعي الخاصة بالفقه
ربي يحفظك
وإياكم
هل ساجد ضالتي....😭😭
وما يمنعك ؟!
تواصل معي على حسابي على الفيسبوك
@@moslem.Abd-Allah يا اخي انا ما استخدم الفيس بوك
بارك الله فيك
إذن ربما لن تجد ضالتك، لأنك -ربما- لا تريد أن تجدها @@byme3106
@@moslem.Abd-Allah الله المستعان اخي
لكان ايش استفيد من اني اقول هذا الكلام وانا غير صادق
اصلا لاتجد في الفيس بوك ما يفيد.....كله كلام ع الفاضي
انا احاول ابحث في كلام المشايخ والمثقفين في اليوتيوب وقوقل عسى استفيد وارد على الأشخاص الذين يجادلون في الدين بنية الفتنه
المشكلة اني شخص لا امتلك ثقافه دينيه ولما ابحث في الرد على الشبهات اجد نفسي في بحر فلا اجد الملخص الذي تريد
فهل فهمت ايش اقصد ب((هل ساجد ضالتي))
أستاذ مسلم متي الجزء الجديد أو البرنامج الجديد
للأسف بهذه الحلقة ينتهي البرنامج - والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
يعني مفيش برنامج جديد
اول
تعارض.العقول.والأراء.وليس.تعارض.القرآن.الكريم.والسنة.التعارض.في.العقول
لا يصح إلا الصحيح دين الله حفظه في كتابه العزيز أما السنة فهي اختراع بشري مبني على أقاويل الناس إن كل الأحاذيث التي يناقشها في الأساس قد تكون مجرد افتراء .
السلام عليكم احبابي اتمنا مشركتكم وجزاكم الله خيرا مشركتكم في قناتي تشجيع لي 👍👍👍
يا صاحب القناة،
شكرا على المعلومة، لقد شاهدت الحلقة السابقة و لم أجد ما من شأنه أن يغيّر قناعتي. قضية الناسخ و المنسوخ في النص القرآني من أكبر الأخطاء التي إرتكبها العلماء في حق الله.
الفرق بيننا هو أنك تستمد معلوماتك من التراث و أقوال العلماء و أنا أستمدها من قراءة مختلفة للنص القرآني. فلكل قناعاته و الله المستعان.
1. جوهر الإختلاف في مبدأ النسخ في ذات النص القرآني. و هذا غير منطقي على الإطلاق.
أعيد، القرآن ينسخ أحكاما و أعرافا اجتماعية في الرسالات السابقة.
يقول الله تعالى:
البقرة 106 "مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ".
سياقها الآية 105 : " َّما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ". الذين كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ لا يريدون خيرا من هذا الدين الجديد الذي يبطل أحكامهم الباطلة و ممارساتهم التي إبتدعوها. فهم حرفوا الدين الذي أنزله الله لهم على لسان الأنبياء و المرسلين الأولين ثم موسى و عيسى عليهم السلام. القرآن كشف أمرهم، فهو "حق" و "آياته حق" و هم يعلمون. من الآنَ فصاعدًا أحكام القرآن هي التي وجب إتباعها.
ق 29 "مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ".
الأنعام 73 "وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ الْحَقُّ ۚ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ۚ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ".
الأعراف 3 "اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ".
الزمر 18 "الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ"
و الخلاصة أن القرآن كلام الله. فهو لا يبدل قوله، آياته ثابتة، لا تحتمل الخطأ أُو التناقض أُو التعارض أو الإختلاف. النسخ و الإبطال و النسيان يشير إلى الأحكام و الأعراف في الرسالات السابقة. و كل أحكام القرآن تحمل الإلتزام باتباعها في كل زمان و مكان.
أمثلة: إستبدال القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام، تحريم الزواج من إمرأة أبيه عند وفاته (نكاح المحارم الذي كان سائدا في القديم)، تحريم الربى.
2. قضية التدرج في الأحكام.
سؤال: لِمَ لَمْ يحرم الله الزنى بالتدرج، حتى نتعلّم خطوة خطوة، كذلك شأن أكل الخنزير، و قتل النفس و عقوق الوالدين، و نكاح المحارم و الرّبى و كل المحرّمات الأخرى ؟
3. مثال التدرج في تحريم الخمر.
قد أخذت مثل الخمر، وهو أسوء مثال بالمناسبة... ينسف قضية التدرج و قضية الناسخ و المنسوخ في آياة القرآن.
النساء 43 "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ". كلمة "سكارى" ليست لها أية علاقة بالخمر. لقوله تعالى :
ق 19 "وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ". أين الخمر هنا؟
الحجر 15 "لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ". أين الخمر هنا؟
الحجر 72 "لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ". أين الخمر هنا؟
الحج 2 "يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ". أين الخمر هنا؟
كلمة "وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ" تقابلها "حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ" و الإجابة هي في نفس الآية. السكر هو إنسداد الوعي و الإدراك : حالة الخوف الشديد المفاجئ، شدّة الغضب و الإنفعال، شدة الألم... الخ. هذه كلها حالات إنسانية يعلمها الله جيدا، فكيف نناجي ربّنا في حالة السكر دون خشوع و إطمئنان و العقل مضطرب إلى أبعد درجة. ربّنا رؤوف بنا، فأعفانا من الصلاة حتى نهدأ و ترجع الطمأنينة إلى القلب و نعي حقاً ماذا نقول في صلاتنا.
4. المنهجية السليمة في التدبر.
ليست هناك أية آية قرآنية تأمرنا أن نأخذ في الحسبان أوجه المرحلية و التدرج في تدبر القرآن. هذا من إجتهاد العلماء. و أخطؤوا في ذلك. المنهجية التي أشار إليها الله هي "الترتيل"
قال تعالى: الفرقان 32 "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا". أي أن هناك وحدة نص متكاملة لكل موضوع. ليست هناك عبثية أو إرتجالية في كلام الله، و على المتدبر جمع و ترتيب كل الآياة بشأن موضوع ما و تدبرها معا. و الحجة هي تكمن في أن آياة القرآن نزلت متسلسلة على مدى 24 سنة و كل موضوع له نصيب من الآياة متتالية و متفرقة يجب جمعها بالضررة. مثال : عيسى ابن مريم آياتها 18 في 8 سور مختلفة. عندما نجمعها نستطيع كتابة قصة هذا الرسول الكريم و فهم المعاني التي أراد الله إبلاغها للناس على لسان الرسول عليه صلاة الله وسلامه.
و الله أعلم.
شكرا على الإنتباه.
أنت مخدوع في نفسك جداً يبدو أنك من أتباع الزنادقة الملاحدة شحرور أو عدنان إبراهيم ومن على شاكلتهم تقولها بكل ثقة العلماء أخطأوا أمة الاسلام عن بكرة أبيها كانوا على باطل حتى أنعم الله علينا بك لتخرجنا من الظلمات والضلال فمن أنت أصلاً لكي تنكر أو تثبت وما مبلغك من العلم الشرعي ومن شهد لك من أهل العلم ومن أذن لك لتحشر نفسك في أمر أكبر منك وتعيب على المسلمين أنهم يستمدون علومهم من أسلافهم العظماء الافذاذ الذين حفظ الله عز وجل بهم الدين وتسميهم تراثاً كما يفعل الزنادقة من منكري سنة وعلمانيين وظلاميين فلولا هؤلاء المؤمنين الربانيين مِن سلفنا الصالح لما وصلتنا كلمة واحدة عن الله عز وجل ولا عن رسوله صلى الله عليه وسلم فليتك عرفت قدر نفسك وعرفت قدرهم وما تكلمت في أمر تجهله وذهبت تطلب العلم من أهله كما أمرنا الله تعالى وكفى بقولك بطلاناً أنه ليس لك فيه سلف إلا اليهود لعنهم الله فما أنكر النسخ أحد قبلهم وأنا أجزم يقيناً أنك لا تعلم معنى النسخ في الشريعة فالحمدلله الذي جعل سلفنا رسوله عليه الصلاة والسلام وأصحابه وتابعيهم ومن سار على نهجهم وجعل سلفك اليهود والنصارى فنصيحة لك انزع الكبر والغرور من قلبك واطلب العلم الشرعي من أهله كما طلبه كليم الله موسى من الخضر وتواضع فالعلم لا يعطى لمتكبر متغطرس هدانا الله تبارك وتعالى جميعاً إلى ما يحبه ويرضاه والحمد لله رب العالمين
ثبت قلبك وليس رجلك
يا صاحب القناة،
قضية الناسخ و المنسوخ هي في الأساس مشكلة سوء فهم غريب و دخيل على ما قال الله. الفكرة إستقرّت في أذهان الناس منذ زمن طويل.
الناسخ و المنسوخ في ذات النص القرآني، أي في الرسالة الواحدة، من أكبر الأخطاء التي إرتكبها العلماء الأفاضل. سامحهم الله.
تابع معي.
الله سبحانه و تعالى خلق الكون في دقّة لا مثيل لها في الجمال و الإتقان و الكمال، أنظر مثلا إلى نظام الجهاز الهضمي، نظام الجهاز العصبي، نظام الكواكب و الممرات، نظام نمو الجنين في بطن أمه... فأين ما تنظر لا تجد اختلافا و لا تباينا. و الكلّ يتحرّك بقوابين في دقّة مذهلة و إبداع. هل يُعقل أن يكون القرآن أقل دقة من هذا كله؟
قضية الناسخ و المنسوخ هي ضرب في كمال الله و علمه المطلق و تنقيص من قدرته المطلقة على الإحاطة بالأشياء.
أيُ إلاه هذا، يُصدر حكما ثم يتراجع في نفس النص القرآني ؟؟؟ لا تصدّق ذلك !!!
يقول الله تعالى:
هود 1 "الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ."
النساء 82 "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا."
الناسخ و المنسوخ وارد بين الرّسالاة، أي أن الأحكام و القوانين التشريعية في النص القرآني نسخت الأحكام التي سنّها الله في الماضي على لسان الأنبياء و المرسلين الأولين.
أرسل الله هذا الدين لكل الناس على وجه الأرض على مدى العصور إلى يوم الدين. إن كان الناسخ و المنسوخ في ذات النص القرآني، سيثير عندهم الشعور بعدم الدقة و عدم المصداقية لهذا الدين. و السؤال قد يكون "ما هذا الإلاه الذي يثبت و يتراجع". لا تصدّق ذلك !!!
لنتمعّن في آية النسخ.
البقرة 106 "مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ".
عندنا نسخ و نسيان.
النسيان:
كيف لله أن يضع بعض من آياته في عالم النسيان، أي أُلغيت نهائيّا، ثم يُبقيها قائمة في نفس النص القرآني. ما الفائدة في ذلك، لا عبث في كلام الله، إن كان كذلك المفروض أنه يزيلها أصلاً دون ذكرها و لا نعلم عنها شيئا. هذا يدل على أن الله يخبرنا بان هاته الآيات تحمل أحكاما في رسالة سابقة و أُلغيت في الرسالة الخاتمة. و هذا هو مبدأ التطوّر في التشريع الإلاهي منذ نوح إلى محمد عليهما الصلاة و السلام. البشرية خضعت للتطور عبر القرون و التشريع واكب هذا التطور و بلّغه الأنبياء و المرسلون عبر فترات متتالية. أحكام و تشريعات نوح ليست هي نفسها في الرسالة الخاتمة مرورا باحكام موسى و عيسى بن مريم عليهما السلام. و قضية تطور التشريع من أقوى المواضيع التي وردت في القرآن. هذا موضوع آخر.
النسخ:
إن كان النسيان يحمل على الإلغاء فالنسخ يحمل على إبقاء بعض الأحكام السابقة مع تعديلها أو إبقاء بعضَها على ماكانت عليه عند الأمم السابقة أو سن أحكام جديدة (نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا).
و الله أعلم.
شكرا على الإنتباه.
وكيف تفسر هذه الآية ؟
{وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا}
هذه تتكلم عن المراة اذا زنت
لكن قد نسخ حكمها بالجلد
قلنا أننا تكلمنا عن النسخ في الحلقة السابقة
فهل سمحت لنفسك بمشاهدتها ؟؟ أم أنك تُكرر مشاكل فهمك وكأنها الحق الذي لا مرية فيه ؟!
تفضل بمشاهدة الحلقة السابقة .. ثم لنا عودة للنقاش إن شئت
th-cam.com/video/tWOjpsPRurA/w-d-xo.html
@@-beyourself6457
سأحاول الإجابة عن سؤالك بعون الله تعالى.
1. إعلم أن الله تعالى حدّد المحرّمات في النص القرآني، و فصّل فيها بدقّة حتى لا يترك المجال للبشر أن يجتهدوا أو يبادروا فيها، و لم يكلّف أحدا أن يُحرّم مكانه بل نهانا عن ذلك لقوله تعالى:
النحل 116 "وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ."
و الغريب أن العلماء يفتون و يحرّمون!!! و أقصد هنا أن لهم الكفائة في النهي و لكن التحريم هو تعدي على حدود الله بنصّ هذه الآية الصريحة. سامحهم الله.
2. الفاحشة و الفواحش هي من المحرّمات
الأعراف 33 "قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ"
3. ما هي الفواحش.
هي التي لها علاقة بالجنس (و هذه بعضها).
الزنا : الإسراء 32 "وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا."
نكاح المحارم : النساء 23 "حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا."
الّلواط : النمل 54 "وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ"
و التي لها علاقة بشهادة إرتكاب الفاحشة
الإفك أو رمي الناس في أعراضهم بارتكابهم الفاحشة دون بيّنة : النور 19 "إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ."
النور 4 "وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ"
النور 6 "وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ... وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ"
النور 23 "إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ"
4. هل هناك تعارض بين الآيتين؟
النساء 15 "وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا
فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا."
النور 2 "الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ."
- الزنا هو فاحشة، لكن كل فاحشة ليست زنا بالضرورة.
- الآية 15/النساء تشير إلى إتَيَان أي فاحشة مبينة (أي وُجوب 4 شهداء) خارج نطاق الزنا. و الفواحش الباطنة حسابها على الله.
- الآية 2/النور تتطرّق لحالة الزنا تحديدًا وهي مكمّلة للأولى.
- و عليه، لا تعارض بين الآيتين و لا ناسخ و لا منسوخ.
- و الجواب على سؤالك، أن الآية 15/النساء لا تتكلّم عن المرأة اذا زنت.
و الله أعلم.
@@Mohamed-ed4ks طيب تقلي عن شو بتتكلم آية الإمساك بالبيت حتى الوفاة؟
في حديث صحيح يقول إن الله خلق السموات والأرض في 7 ايام والقرآن الكريم يقول أن الله خلق السموات والأرض في 6 ايام هذا تناقض ارجو الرد
عمر محمد لا يوجد تعارض لأن الحديث ليس فيه خلق السماوات والأرض بل فيه خلق عناصر الحياة على الأرض وخلق آدم عليه السلام فقط وأيضاً الحديث مختلف في صحته والله أعلم
خطأ لأن الحديث يقول الأيام وقال إن آدم خلق في آخر يوم من الخلق وآخر ساعه في اليوم 7
عمر محمد أيام القرآن غير أيامنا نحن فقبل خلق الكون لم يكن هناك أيام أصلاً لأن أيام الدنيا لم توجد إلا بعد خلق الشمس والقمر ومن دون الشمس والقمر لا يوجد سنين وشهور وأسابيع وأيام فالأيام الستة التي أخبر الله عز وجل عنها في كتابه المقصود بها مراحل الخلق وليس أيام الأسبوع أما أيام الحديث فهي أيامنا الدنيوية بعد أن أتم الله تعالى خلق السماوات والأرض والشمس والقمر فبدأ بتهيئة الأرض لتكون صالحة للحياة ثم ختم بخلق من سيسكن فيها وهو آدم عليه السلام ويوجد حديث في السنن الكبرى للنسائي فيه ذكر أيام القرآن والحديث معاً وهو يعتبر تفسير للحديث الأول والله أعلم بارك الله فيك
يمكن تذكر لنا ايات و احاديث
إن كنت تقصد حديث خلق التربة .. @@الإسلامطريقالحياة-ظ2ذ فالحديث صحيح وذكره الإمام مسلم في صحيحه
ولا تعارض بينه وبين القرآن .. لأن الآية تتكلم عن خلق السماوات والأرض . والحديث يتكلم عن مراحل خلق الأرض نفسها
ممكن تعملوا حلقات عن باب فقه الدولة في الاسلام من القرآن والسنة والمتواتر عن الصحابة والتابعين والمصادر العلماء الموثقة
ممكن، والا مبتتكلموش في السياسة؟
السياسة مش تخصصنا .. أحنا تخصصنا أديان
ال يشوف هل شكل يكرة الاسلام و اللة الاسلام الصحراوي
كان يجب أن تنشر وان هذا عندما كان الملحدين أمثال محمد حرقان وغيره في تضليل الكثير من الشباب المسلم وتشكيكهم في دينهم شكرا جزيلا وبارك الله فيكم
العلم مُسطَّر في كتب العلماء من القرن الثاني ..
العيب في من يجهل، ويُسارع خلف كل ناعق
@@moslem.Abd-Allah لكن كان الواجب أن تنيرونا فانا مثلا عجزت في إيجاد الأجوبة للاسىلة التي كان يتبجح بها اولىك الملحدين طبعا هذا لم يسككني ابدا في عقيدتي ولكن كنت معتادة مما كانوا يدلسون به على الاسلام والقران بدون أن تستطيع أن ادافع عن ديننا بالحجة العلمية التي يدعونها كذبا وبهتانا على محمد ص والقران
نهتم ببيان الحق تأصيلياً، أكثر من الاهتمام بنقض الباطل تفصيلياً @@zanoubiaahmed2514
لأن نور الحق كافي لتبديد ظلمات الباطل
@@moslem.Abd-Allah احسنت اخي
بعشقك
هههههه يا بيه اللي بتقوله ده عيب وحرام :)
العشق ف اللغة هو الحب مع إرادة الفعل ^_^ الله يهديكوا
انا اسف انت عندي من أحسن الشيوخ
الله يكرمك ويحبك يا @@الإسلامطريقالحياة-ظ2ذ
كلام لمحاولة تلميع التراث القرآن كافى
ههه
الكلام في الحلقة كلام منطقي لغوي .. يعني ينطبق على القرآن أيضاً
ماذا عن احاديث تقول ان القراءن محرف
ماهر العكش
اولاً جيب الحديث
بعدين شوف اذا صحيح ولا لا
و اكيد راح تكتشف انه حديث ضعيف لان الرسول مستحيل يقول هالكلام
ياشيخ يقول احدهم على فيسبوك.
عزيزي المسلم أريد اجابة
اذا دخل إبنك او أمك او حتى صديقك للنار و رأيته يحرق و يسلخ و يسلط عليه الله الحيات والعقارب و يدخل الله في دبره سلاسل و يخرجها من فمه و يسحبه من عنقه بسلاسل و يقطع أمعائه هل فعلا ستكون على أريكة تضحك عليه كما قال ربك ؟
و هل ستتمتع بنكاح حور العين وأنت تعلم أن صديقك أو إبنك يعذب هكذا ؟
قل لهذا السائل على الفيس بوك .. إن أمة محمد ليست مخلدة بالنار .
و لكنهم سيعذبون حسب أعمالهم ..
إن نبينا عليه الصلاة و السلام سيتشفع لأمته عند الله تعالى فلا يبقي في النار أحد منهم .
فمن كان في قلبه مثقال ذرة خير سيخرج من النار و يتنعم مع أحبابه و أقربائه في الجنة .
@@المهندسليمان لا اظنها اجابة مقنعة لأي ملحد
@@mr.syria7 المهم إنك مقتنع بإن أمة محمد عليه الصلاة و السلام غير مخلدة بالنار .
أما الملاحدة و غيرهم يصطفلوا إن اقتنعوا أو لا
عندي سؤال لهذا الملحد عالفيس بوك .. لو في يوم من الأيام أمو أو أبوه أو أخوه مرض مرضا" شديدا" مؤلما" .. هل سيمنع نفسه من التمتع بالحياة ؟ . هل سيمنع نفسه من الأكل و الحياة الزوجية إكراما" لهذا المريض ؟
أم أنه سيعيش حياة طبيعية و هو متأمل بأن مريضه سيشفى ؟ .
اتناقض يكفيك الناسخ ولمنسوخ...لدي السؤل...ما الفادة اية المنسخ خله في الكتاب؟؟؟؟
مشكلة الاسلام.والقران...والحديث جعل العلماء والمسلمين يختلفون...
كل تقوله اترجيح هذا كلو تناقض...الفقهاء اخترع هذا كل اشان لتداروك اتاقض والاخطاء...
هكذا يكون واضح الله ليس له قدرة ان يبين ويوضح امور الدن..
تكلمنا عن موضوع النسخ وجاوبنا على كل الاسئلة المتعلقة به في فيديو سابق
th-cam.com/video/tWOjpsPRurA/w-d-xo.html
بصراحة يا اخ مسلم . سامحني انت اسلوبك مش ممتاز .. يا رجل بلغ دعوة ربنا بالحكمة والموعظة الحسنة .خاطب قلوب الناس وقل لهم في أنفسهم . و انت بتبلغ الدعوة شيل من ذهنك استفزاز أئمة الكفر وكمان شيل جماهيرك العريضة اللي بتسقفلك بعد كل ظهور .. استذكاء وفهلوة وشغل رجلك وثبت مخك و الرد المفحم و تفلسف واساليب وان كانت بتبسط كتير من متابعيك وتريحهم لكنها بالحقيقة منفرة لغير المسلمين . بلغ دعوة الله بهدوء و أرحل . الله غالب على أمره . ربنا يحسن لنا الخاتمة . لو كلماتي مش مقبولة لا تلتفت إليها .اكمل وسامحني
أؤمر برضوا !! مش فاهم سعادتك اعتراضك على ايه بالظبط ؟!
مع احترامى ليك بدل كل الشروط دى للاجتهاد قول باختصار لازم تبقى كهنوتى و تبقى مجتهد مقلد و تمشى بدماغ و تفسيرات المفسرين القدامى و بكدة تبقى مجتهد دة كلام غير منطقى لان التفكير فى الدين مش محتاج كل دة و مش محتاج ابقى عالم بكل العلوم الغير نافعة اللى اسمها علوم الدين عشان افهم دينى لو بكدة يبقى القدامى مفهموش دينهم لان مكنش عندهم كل دة و كل واحد حيتحاسب باللى فهمة بنفسة مش بدماغ اللى فى القبور و الدين اصلا مش علم لان الدين نصوصة ثابتة لكن العلم متغير و متجدد
الدين علم علمه علام الغيوب، لو مش علم كنت انت حاليا تعبد صنم و لن تهتدي للخالق، لو مش علم ما كان ليبعث الله رسولا ليعلم الناس دينهم، لو ما كان علم ما كان الصحابة يسئلون النبي صلى الله عليه و سلم عن شؤون دينهم، لو ما كان علم ما قال الله تعالى في سورة النحل:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44)
قال الله تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) فاطر/28 .
@@almurabiton اية علاقة الايات دى بأن الدين علم الدين هو عقيدة فقط مش علم زى العلوم الدنيوية هو علاقة بين الانسان و خالقة لتنظيم حياتة و هدايتة لكنة مش علم و لو الدين علم يبقى يوم القيامة 98% من الناس مش حيتحاسبو لانهم مكانوش علماء فى الدين و مش عارفين تفاصيلة فسقط حسابهم لان مينفعش تحاسب واحد على حاجة هوة مش ملم بيها ولا فاهمها زى انك مينفعش تحاسب ميكانيكى السيارات على حاجة فى علم الفيزياء لانها مش تخصصة و لانة مش عالم فيها فالمسألة هنا محسومة الدين عقيدة+غيبيات+تاريخ لكنة مش علم و ربنا انزل الدين للبشرية كلها مش لناس معينة و اية اهل الذكر الاية هنا المقصود بيها اهل الكتاب اليهود و النصارى همة المقصودين فى الاية دى و ملهاش علاقة بالشيوخ و الاية التانية برضة اكيد مش معناها الشيوخ لان الدين مفيهوش كهنوت لانة ملك لكل الناس و كل واحد حيتحاسب لوحدة بفهمة الشخصى لدينة مش بفهم غيرة ولا حيجيب شيخة ولا عالمة الدينى يدافع عنة
@@almurabiton انا معاك ان فى ناس عندهم فهم للدين بس مش شرط فهمهم يكون الفهم الصحيح وتظل مجرد اراء و افهام لبشر لازم كل واحد يفهم بنفسة لان الدين ملك للجميع مش علم و تخصص للناس لان الدين بقى شغلة اللى ملوش شغلة
@@ahmedalexandrvic7657
يا أخي اهل الذكر هم أهل القرآن و علومه، الذكر هو اسم من اسماء القرآن، و الفرقان ايضا اسم من اسماء القرآن، الآية لا تقصد اهل الكتاب يا اخي. شفت كيف عدم فهمك لهذه الآية خطير يا أخي؟، بس لو سألت اهل هذا المجال او بحثت عنها من مصادرهم لفهمت ببساطة. و لو جاء كل واحد منا يطبق الدين على هواه و يفسره على هواه كالفلسفة، لما اتبعنا سنة رسول الله و لما اهتدينا بل سنختلف و نضيع. الناس لا بد ان يسألوا و يتعلموا من اهل الذكر كما امر الله و تلك هي الطريقة المثلى و الأصح لتلقي دين الله تعالى. فلا أحد يستطيع تجويد القرآن الكريم مثلا دون التعلم من متخصص في هذا الشأن...
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)
الان يا عبقري زمانك اذا دين مو علم من هم راسخون في علم
علم بماذ بضبط
وكلمة علم ليس محصور على علم مادي
او فيزيائي الخ
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
وإياكم
حياك الله وجزاك كل خير
ولكم بالمثل أخي الكريم
اول
جزاك الله خيرا
وإياكم
بارك الله فيكم
جازاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
وإإياكم
جزاك الله خيرا
وإياكم
جزاك الله خيرا
وجزاكم
بارك الله فيك
وفيكم أخي