@@DRGAMALAMOATY جميل انك تبحث في القرأن وتستخرج الايات لكن الاجمل انك تتدبر الايات والكلمات وتتدبر السياق جيداً وتستنبط المعني الدقيق بنفسك في سورة التكوير المعني بفعل القول هو جبريل عليه السلام ولفظ قال القائل قول لا يشترط أبداً ان يكون المتكلم قد نقل الكلام عن شخص اخر وانه ليس كلامه الشخصي . بل يمكن لاي قائل ان يقول قولاً هو من بنات افكاره وان يكون هو اول من قاله وليس كلامه رساله منقوله القول هو الكلام الصادر عن المتحدث في سياق واقع معين وسياق امر واقع معين وبه تحقيق وتأكيد نقل الرسالة الكلامية من المتحدث الي المخاطب/ المخاطبين المعني الاساسي للفظ قال هو تحقيق الاتصال الكلامي بين المتحدث ومستمعيه في واقع قيومية غايات واحداث معينه . ولا يحمل اللفظ شرط معني النقل من مصدر متكلم اخر أبداً.
الحرف في القرآن يوزن بميزان من ذهب ...هناك فرق بين القول والكلام والحديث ...وإلا فلم لم يقل الله عز وجل إنه لكلام رسول كريم ...أو إنه لحديث رسول كريم ؟؟..لماذا كلمة قول ؟؟؟.ابحث حضرتك وستجد أن كلمة قول تختلف عن كلام @@dr.ahmedghareeb
اللهم ارنا الحق حق و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطل و ارزقنا اجتنابه، و بارك الله فيك و فى نبراس العلم الذى ينير لنا سبل الهداية للصراط المستقيم الحق الذى لا زيغ فيه
انه لقول رسول كريم ،،،،،، في سورة الحاقة تعود على رسول الله محمد عليه افضل الصلاة و السلام ،،،، اما في سورة التكوير ،،،،، فهي تعود.على سيدنا جبريل ،،،،،،، دا توضيح عشان اللي بيقولوا المقصود هو جبريل عامة ،،،،،،،، ولا تعارض بين الاتنين ،، فالله تعالى اصطفى جبريل بالوحي من بين الملائكة و هو ذي قوة عند ذي العرش مكين ، مطاع ثم ،، امين ،، و اصطفى محمد سيد الخلق بالرسالة الخاتمة و ما فيها في الكتاب ،، عظمة يا عم نور ❤️❤️
حلقه عظيمة ورائعة كالعادة 👍 انا اتفق معك في كل الاهداف الفكرية الكلية من الحلقة من دحض وبيان بطلان مسألة نسخ الاحاديث لاحكام وحقائق القرأن واؤيد جداً ويسعدني ويبهرني ويعلمني استدلالك بأيات القرأن نفسه لبيان بطلان فكرة ان يحرم حديث مالم يحرمه القرأن لكني اختلف مع طرح حضرتك في نقطة واحدة فقط، اري فيها قصور في الاستدلال من وجهة نظري سابينه لحضرتك نقطة نقدي هي الدلالة الحقيقية للفظ "قال" ومعني "قول" و التي اري انها اقحمت في البناء النقدي الذي بنيته انت لتأكيد فكرة ان ليس من حق النبي ان يحرم في حين ان ماينقله الرسول من رسالة تحمل كلام الله هي المصدر الوحيد للتحريم ، مما يهدم فكرة النسخ من اساسها. المشكلة انك قررت في طرحك ان معني لفظ "قال" هو ان يكون القائل ليس هو مصدر او منيت الكلام الاصلي وانما مجرد ناقل لكلام صدر عن مصدر اخر متكلم هو مصدر ومنبت الكلام. لاننا إن تأملنا جذر "قال" في كل ايات القرأن الكريم فسنجد انها ذكرت في كثير من المرات لتعبر عن كلام الله نفسه ، فعلي سبيل المثال لا الحصر، عندما تذكر الايات: واذ قال ربك للملائكة … قال اني اعلم ما لا تعلمون. هل هنا الله عندما يقول فانه ليس كلامه واما نقله عن مصدر اخر بعد سماعة؟! غير كده في مرات كتير في السرد القرأني لما ربنا بيقص علينا الاحداث وحوارات الانبياء مع الله او الاشخاص يقلنا قال ابراهيم …. قال موسي … قال عبسي … وتلاقي الكلام المذكور بعدها علي انه متن القول لا يمكن ابداً يكون محتوي المتن دا صادر عن شخص اخر غير إبراهيم او موسي او عيسي وذلك للارتباط الكامل بين متن القول وشخص القائل وسياق الحدث لا يشترط ان يكون جذر قال او لفظ "قول" معناهم اللساني ان المتحدث ينقل كلام غيره لكي تصح الفكره الاساسية لطرحك الجميل والصحيح والجديد والنادر ومن نقضك المحق لتلك المغالطة الفكرية والمنطقية التي تزعم انه يحق لاحاديث نبي ظنية الثبوت والصحة غير مؤهله إجمالاً لاصدار التشريع او وضع التحريم كما تبين الايات وكما يرجح المنطق العام ان تكون لها الأهلية لنسخ ايات القرأن والقيام بالطرح والاضافة الي احكام القرأن. وفعلاً انت نبهتنا واوضحت لنا ان من ينظر الي الصورة الكلية والمنهج الكلي المحدد للعلاقات بين اطراف الوجود والخلق كلها من الله الحاكم الاوحد والخلق من ملائكة ورسل وانبياء وانس وجن مرسل اليهم، يلاقي ان الايات القرأنية هي التي تبين صلاحيات الرسول وصلاحيات النبي وصلاحية رجال العلم وكيف ان الحكم والتشريع والتحريم لله وحده شكراً علي تعليمك لينا ما كنا غافلين عنه من امور ديننا ❤❤
المقصود بالرسول الكريم في سورة التكوير جبريل عليه السلام والمقصود بالرسول الكريم في الحاقة محمد عليه الصلاة والسلام وهو كلام الله نقله جبريل إلى النبي وبلغه النبي إلى الناس
جزاك الله خيراً وبارك فيك عم نور يا ريث اذا عندك معلومة عن موقع الكعبة هل هي مكة او بكة وما الفرق وهل صحيح بكةوهي القدس الشريف وبيت الله الحرام هي قبة. الصخرة هلمن دلائل من القران والتاريخ
المقصود بالرسول في قوله "إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين"هو سيدنا جبريل عليه السلام نزله علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم علي الأستاذ أن يراجع شرح الأئمة هم أعلم منه في شرح وتفسير الآيات القرآنية
💚﷽ {إنه لقول رسول كريم}
سورة الحاقه - الايه 40
وسورة التكوير- الآيه 19
@@DRGAMALAMOATY
جميل انك تبحث في القرأن وتستخرج الايات لكن الاجمل انك تتدبر الايات والكلمات وتتدبر السياق جيداً وتستنبط المعني الدقيق بنفسك
في سورة التكوير المعني بفعل القول هو جبريل عليه السلام
ولفظ قال القائل قول لا يشترط أبداً ان يكون المتكلم قد نقل الكلام عن شخص اخر وانه ليس كلامه الشخصي .
بل يمكن لاي قائل ان يقول قولاً هو من بنات افكاره وان يكون هو اول من قاله
وليس كلامه رساله منقوله
القول هو الكلام الصادر عن المتحدث في سياق واقع معين وسياق امر واقع معين وبه تحقيق وتأكيد نقل الرسالة الكلامية من المتحدث الي المخاطب/ المخاطبين
المعني الاساسي للفظ قال هو تحقيق الاتصال الكلامي بين المتحدث ومستمعيه في واقع قيومية غايات واحداث معينه .
ولا يحمل اللفظ شرط معني النقل من مصدر متكلم اخر أبداً.
الحرف في القرآن يوزن بميزان من ذهب ...هناك فرق بين القول والكلام والحديث ...وإلا فلم لم يقل الله عز وجل إنه لكلام رسول كريم ...أو إنه لحديث رسول كريم ؟؟..لماذا كلمة قول ؟؟؟.ابحث حضرتك وستجد أن كلمة قول تختلف عن كلام @@dr.ahmedghareeb
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه 🤲💚🤲
جزاك الله خير يا استاذنا انا والله بكتب وبسجل وراك عشان اذاكر الى بتقوله واشرحه لاولادى واهلى
الله يبارك في عمرك وعافيتك ويجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله كل الخير 🎉🎉🎉
مشاء الله
جزاك الله كل خير.. وأعزك الله.
ربنا يبارك في حضرتك على هذا التوضيح
حبيت معيار الكشف 👍👍😍😍❤️❤️
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
جزاكم الله عنا كل خير 🎉
ربنا يبارك فيك ياعم نور ويجازيك خير ياااب
جزاك الله خير الجزاء على هذا العمل يا عم نور❤ انت خالتني اقراء القرآن بشكل مختلف بتدبر وفهم أعمق عن الا اتعلمته طول السنوات الماضية ❤
ألله يفتح عليك استاذ نور
افاض الله عليك من العلم و علمتنا تعليم دينا العظيم ...
يحميك لينا يا الاستاذ يا العالم يا العم نور ❤❤❤❤❤❤
الاستاذ بيعمل عظمة ❤❤❤
جزاك الله خيرا عم نور
مساء النور على العم نور
بارك الله فيك
ليس في وسعي الآن إلا أن أسجد للله شكرا بعد أن سمعت حلقه حضرتك
ربنا يبارك فى حضرتك يا عم نور كل مرة بنستفاد وبنفكر معاك فعلا عقلنا بينور
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه واجعلنا من عبادك المتقين الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه اللهم نسألك ناصيه صادقه صائبة وقلباً سليما منيبا ❤️
ياعم نور
ايه العظمة دي ، ماشاء الله تبارك الله
ربنا يعلمنا زي ما علمك ❤
برافو عم نور ....مش لاقي كلام اوصف به اعجابي بتفسيرك عن قول رسول اللع وكلام النبي
والفرق الكبير بينهما
لا أله إلا الله وحده لا شريك له
شكرا لك
الله ينور عليك
الف الف الف شكر ليك و لمجهودك معانا
بارك الله فيك يا عم نور
وجزاك الله خيرا
انت فعلاً اسم علي مسمي
لأنك فعلا والله بدات القلوب تبصر النور على يديك
اللهم ارنا الحق حق و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطل و ارزقنا اجتنابه، و بارك الله فيك و فى نبراس العلم الذى ينير لنا سبل الهداية للصراط المستقيم الحق الذى لا زيغ فيه
حلقه عظيمة من استاذ عظيم🎉🎉🎉
واكبر حجه علي كذب مايسمي بالأحاديث والبخاري وعلان عن علان وكل الخرافات الي عيشونا فيها
انت على راسنا ياعم نور والله
بسم الله ماشاء الله... اللهم بارك
درر.... ربنا يزيدك من فضله
الله يحميك و يبارك في عمرك و يجزيك عنا خير
جزاك الله خيرا ورحم الاستاذ ويجعل علمه في ميزان حسناته ❤❤❤
بالشفاء شفاك الله
كل التحية والتقدير والاحترام للعم نور منور العقول جزاك الله عنا كل خير ولا حرمنا الله منك
جزاك الله خيرا ❤يابروفيسير كم انت عظيم❤
نرجو من حضرتك أن تترجم كل الفيديوهات الي أكثر من لغة حتي يصل روعتها لنا ولكل الناس في الدنيا 🎉
اصلا مفيش مشاهدات
مش مستاهلة مجهود اضافى
الاستاذ بيعمل عظمة❤
الاستاذ بيعمل عظمة❤
الاستاذ بيعمل عظمة❤
الاستاذ بيعمل عظمة❤
الاستاذ بيعمل عظمة❤
انه لقول رسول كريم ،،،،،، في سورة الحاقة تعود على رسول الله محمد عليه افضل الصلاة و السلام ،،،،
اما في سورة التكوير ،،،،، فهي تعود.على سيدنا جبريل ،،،،،،،
دا توضيح عشان اللي بيقولوا المقصود هو جبريل عامة ،،،،،،،،
ولا تعارض بين الاتنين ،، فالله تعالى اصطفى جبريل بالوحي من بين الملائكة و هو ذي قوة عند ذي العرش مكين ، مطاع ثم ،، امين ،،
و اصطفى محمد سيد الخلق بالرسالة الخاتمة و ما فيها في الكتاب ،،
عظمة يا عم نور ❤️❤️
القرآن كلام الله وقول رسول كريم 🌿 والقول ملزم لنا جميعا لانه لا ينطق عن الهوى
والله العظيم انت راجل عظمة ربنا يبارك فيك ويجازيك خيرا عن ما توضحه لنا
متعك الله بالصحه والعافيه ودمتم سالمين 🤲❤
حلقه مبدعه اشكرك يا استاذ❤
بورك فيك يا استاذ، أللهم اجعله في ميزان حسناتك. شكرا
عم نور من فضلك عايزين العظمه دى من كل حلقاتك بالترتيب على سيديهات . محتاجين نسمعها باستيعاب بالترتيب
شكرا وجزاك الله خيرا ❤
كلك على بعضك متكامل تحية من المغرب🤗🤗🤗✅✅✅
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا
شكراً لحضرتك على مجهودك الرائع و جزاك الله خير الجزاء
عم نور الحلقة دي مش بيعمل عظمة بس ..ده بيعمل عظمة العظمة ❤
🤲اللهم لاتحرمنا من سعة رحمتك
وكمال نعمتك وشمول عافيتك
وجزيل عطائك وجود عفوك.،،،،
اللهم آمين
صبحكم الله بالخير
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
شكرا لحضرتك 💜💜💜🌿🌿🌿☘️☘️☘️❤️❤️❤️❤️🌸🌸🌸
حياك الله انت والاستاذ الله يرحمه ويجعلكم الله بكل حرف خيرا واجراا
ارجو لمستمعين الحلقه لايك و شير لنشر الحقائق و المعلومات الجديد❤
يسعد اوقاتك الحلقة كالعادة رائعة و غنية و واضحة
الرسول يبلغ كلام الله دون نقصان او شائبة
اما مايصدر عن النبي من قول اوفعل فهو محكوم بالجبلة الانسانية
تحياتي لحضرتك🌷🌷🌷
ماشاء الله عم نور ربنا يفتح عليك بالمزيد من العلم والحكمة
الف شكر وتحيه لحضرتك وكل الشكر لهذه المعلومات القيمه
❤عظمه ياعم نور تسلم يارب ❤⚘️
تمام جزاك الله خيرا امال السامري لعب فينا لعبا كثيرا وارادالله ان ينجينا
الحمد والشكر لله رب العالمين 💚
أبصر به واسمع فتبارك الله احسن الخالقين 🌟👌🇪🇬💨👁️✊💪
ياسلااااااام استاذ لأ دا انت بروفسور ياغالي .....ربنا يعطيك الصحة والعافية وينورك كما نورتينا ....يااااااا ياجمالو ياجمالو
❤ الله
جزاك الله خيرا يا عم نور ❤️
حفضك الله
لك ألف تحيه وتقدير دكتور نور ❤
اسعد الله قلبك وايامكم
جزاك الله خير
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
الكلام وكلم الله موسى تكلما
القول وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا
احسنت بارك الله فيك
انت الجميل
لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
جزاكم الله خيرا عم نور
النهاردة عظمه العظمه
لا اقدر ان اقول غیر
جزاک الله الف خیر ❤❤❤
يا عم نور ،، لما يخاطب الله تعالى رسولنا محمد ،، ب محمد ،، فيها ايه ؟ يعني ما الحكمة فيها ؟ مثل محمد و الذين معه ،،،،،،، ياريت لو تفيدنا 🌹❤️
القصص القرآنى ( قصص الأنبياء ) تأتى تحت أى تصنيف ؟ ( كتاب أو ذكر أو حكمة أو فرقان أو قرآن ) ؟
الله يفتح عليك ويوفقك تأكيد بسم الله الرحمن الرحيم ماكان محمد ابا احد من رجالكم ولاكن رسول الله وخاتم النبين قول رسول الله إلى يوم الدين هو كلام الله
حلقه عظيمة ورائعة كالعادة 👍
انا اتفق معك في كل الاهداف الفكرية الكلية من الحلقة من دحض وبيان بطلان مسألة نسخ الاحاديث لاحكام وحقائق القرأن
واؤيد جداً ويسعدني ويبهرني ويعلمني استدلالك بأيات القرأن نفسه لبيان بطلان فكرة ان يحرم حديث مالم يحرمه القرأن
لكني اختلف مع طرح حضرتك في نقطة واحدة فقط،
اري فيها قصور في الاستدلال من وجهة نظري سابينه لحضرتك
نقطة نقدي هي الدلالة الحقيقية للفظ "قال" ومعني "قول"
و التي اري انها اقحمت في البناء النقدي الذي بنيته انت لتأكيد فكرة ان ليس من حق النبي ان يحرم في حين ان ماينقله الرسول من رسالة تحمل كلام الله هي المصدر الوحيد للتحريم ، مما يهدم فكرة النسخ من اساسها.
المشكلة انك قررت في طرحك ان معني لفظ "قال" هو ان يكون القائل ليس هو مصدر او منيت الكلام الاصلي وانما مجرد ناقل لكلام صدر عن مصدر اخر متكلم هو مصدر ومنبت الكلام.
لاننا إن تأملنا جذر "قال" في كل ايات القرأن الكريم فسنجد انها ذكرت في كثير من المرات
لتعبر عن كلام الله نفسه ،
فعلي سبيل المثال لا الحصر، عندما تذكر الايات:
واذ قال ربك للملائكة …
قال اني اعلم ما لا تعلمون.
هل هنا الله عندما يقول فانه ليس كلامه واما نقله عن مصدر اخر بعد سماعة؟!
غير كده في مرات كتير في السرد القرأني لما ربنا بيقص علينا الاحداث وحوارات الانبياء مع الله او الاشخاص
يقلنا قال ابراهيم ….
قال موسي …
قال عبسي …
وتلاقي الكلام المذكور بعدها علي انه متن القول لا يمكن ابداً يكون محتوي المتن دا صادر عن شخص اخر غير إبراهيم او موسي او عيسي وذلك للارتباط الكامل بين متن القول وشخص القائل وسياق الحدث
لا يشترط ان يكون جذر قال او لفظ "قول" معناهم اللساني ان المتحدث ينقل كلام غيره لكي تصح الفكره الاساسية لطرحك الجميل والصحيح والجديد والنادر
ومن نقضك المحق لتلك المغالطة الفكرية والمنطقية التي تزعم انه يحق لاحاديث نبي ظنية الثبوت والصحة غير مؤهله إجمالاً لاصدار التشريع او وضع التحريم كما تبين الايات وكما يرجح المنطق العام ان تكون لها الأهلية لنسخ ايات القرأن والقيام بالطرح والاضافة الي احكام القرأن.
وفعلاً انت نبهتنا واوضحت لنا ان من ينظر الي الصورة الكلية
والمنهج الكلي المحدد للعلاقات بين اطراف الوجود والخلق كلها
من الله الحاكم الاوحد
والخلق من ملائكة ورسل وانبياء وانس وجن مرسل اليهم،
يلاقي ان الايات القرأنية هي التي تبين صلاحيات الرسول وصلاحيات النبي وصلاحية رجال العلم
وكيف ان الحكم والتشريع والتحريم لله وحده
شكراً علي تعليمك لينا ما كنا غافلين عنه من امور ديننا ❤❤
ابداع
ماشاء الله ربنا يكرمك ابصرنا بعد العمي
أين أنت يا بابا نور ❤❤❤بقالك يومين
الله يفتح عليك فتوح العارفين ويرضي عنك ويمن عليك وعلي اولادك بالصحة والستر وينور عليك كمان وكمان
المقصود بالرسول الكريم في سورة التكوير جبريل عليه السلام والمقصود بالرسول الكريم في الحاقة محمد عليه الصلاة والسلام وهو كلام الله نقله جبريل إلى النبي وبلغه النبي إلى الناس
❤❤❤
جزاك الله خيراً وبارك فيك عم نور يا ريث اذا عندك معلومة عن موقع الكعبة هل هي مكة او بكة وما الفرق وهل صحيح بكةوهي القدس الشريف وبيت الله الحرام هي قبة. الصخرة هلمن دلائل من القران والتاريخ
محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم 🎉
في حديث كان بيقول لا تكتبوا عني شيئا غير القرآن ومن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه
القرآن هو كلام الله
وقول رسول كريم
والنبى لايحرم حتى لنفسه
العم نور الله يحفضك
السلام عليكم اسااذنا المحترم العم نور
احسنت ❤❤❤
تقريبا تليفونك جاب شاشة ياعم نور من كتر مارزعت عليه بإيدك😂 بلاش التليفون ياعم نور ، خسارة😂
قول رسول كريم الرسول هنا هو سيدنا جبريل عليه السلام المرسل من السماء الى سيدنا محمد
المقصود بالرسول في قوله "إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين"هو سيدنا جبريل عليه السلام نزله علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
علي الأستاذ أن يراجع شرح الأئمة هم أعلم منه في شرح وتفسير الآيات القرآنية
شرح الأئمة جهدهم لنفسهم و خطأ
لا نعبدهم ولا نقدسهم و لن اقول تضليل ساعتبره مجرد غلط
@ALOSTAZ_NOOR لا طبعا مش بنعبدهم
لكن هما دارسين اكتر
"العلماء ورثة الأنبياء"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا عمووو❤❤❤
يقول المولي عز وجل يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك فإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من ألناس الي آخره
👏👏👏👏👏🌹🌹🌹