صحيح حتى يومنا هذا , نصادف بين الفينة والأخرى عينة من المخلوقات تتحمس قليلا و تتسرع فتجدها تعد بكذى و فعل كذى و ستساعد بكدى إن شآء آلله و.....و...... وفي الختام لا تجد إلا يدك و الريح ! نطلب لهم الشفاء و الهداية...!🕊👐🕊👐🕊🕋🕊🕌🕊💚
- باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنـزيه لا تحريم - - عن أَبي سعيدٍ الْخُدْريِّ رضي الله عنه، قَالَ: نَهَى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ. يعني: أن تُكْسَرَ أفْواهُها، وَيُشْرَبَ مِنْهَا. - متفق عليه تطبيق حديث كل ساعة
الإسبال محرم، لا يجوز الإسبال، وهو كون الملابس تنزل عن الكعب، سواء كان اللباس سراويل، أو إزارًا، أو قميصًا، أو بشتًا، وهو العباءة، أو غير ذلك، هذا في حق الرجل، لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار أخرجه البخاري في صحيحه، ولقول النبي ﷺ: ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب خرجه مسلم في الصحيح، وإذا كان مع الكبر؛ صار الإثم أكبر لقوله ﷺ: من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة. فمع الكبر يكون الإثم أكبر، ومن دون كبر، بل تساهل يكون آثمًا، ولا يجوز على الصحيح، ولكن لا يكون مثل من جره خيلاء، يكون إثمه أقل، والغالب أنه يجره خيلاء حتى ولو ما نوى الخيلاء، فالغالب أنه يجره لذلك، إذا تساهل به جره ذلك إلى التكبر والتعاظم، ثم هو أيضًا إسراف في الملابس، وتعريض لها للنجاسات، والأوساخ، كذلك لا يجوز مطلقًا. أما المرأة فلا حرج أن ترخي ثوبها شبرًا، أو ذراعًا؛ لأنها بهذا تستر قدميها. (ابن باز)
الوعود افسدت حياتنا وارجعتنا الى الوراء كثيرآ
احسنت حظ موفق🎉
هذا ما يفعله الحكام و الملوك العرب بشعوبهم الوعود الكاذبة
صحيح
حتى يومنا هذا , نصادف بين الفينة والأخرى عينة من المخلوقات تتحمس قليلا و تتسرع فتجدها تعد بكذى و فعل كذى و ستساعد بكدى إن شآء آلله و.....و......
وفي الختام لا تجد إلا يدك و الريح !
نطلب لهم الشفاء و الهداية...!🕊👐🕊👐🕊🕋🕊🕌🕊💚
معبرة جداً
الياس مؤلم اولا مريح اخيرا
لو تسمح قوم بي جمع جميع المقطع في قائمة تشغيل
👍🏼
- باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنـزيه لا تحريم
-
- عن أَبي سعيدٍ الْخُدْريِّ رضي الله عنه، قَالَ: نَهَى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ. يعني: أن تُكْسَرَ أفْواهُها، وَيُشْرَبَ مِنْهَا.
- متفق عليه
تطبيق حديث كل ساعة
هل هاذ ينطبق على الخرافات والاساطير المقدسة للبعض ...او ينطبق فقط على البشر فيما بينهم ?ا
اذا تقصد المسيحية نعم
صحيح
الإسبال محرم، لا يجوز الإسبال، وهو كون الملابس تنزل عن الكعب، سواء كان اللباس سراويل، أو إزارًا، أو قميصًا، أو بشتًا، وهو العباءة، أو غير ذلك، هذا في حق الرجل، لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار أخرجه البخاري في صحيحه، ولقول النبي ﷺ: ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب خرجه مسلم في الصحيح، وإذا كان مع الكبر؛ صار الإثم أكبر لقوله ﷺ: من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة.
فمع الكبر يكون الإثم أكبر، ومن دون كبر، بل تساهل يكون آثمًا، ولا يجوز على الصحيح، ولكن لا يكون مثل من جره خيلاء، يكون إثمه أقل، والغالب أنه يجره خيلاء حتى ولو ما نوى الخيلاء، فالغالب أنه يجره لذلك، إذا تساهل به جره ذلك إلى التكبر والتعاظم، ثم هو أيضًا إسراف في الملابس، وتعريض لها للنجاسات، والأوساخ، كذلك لا يجوز مطلقًا.
أما المرأة فلا حرج أن ترخي ثوبها شبرًا، أو ذراعًا؛ لأنها بهذا تستر قدميها.
(ابن باز)
Alhram hoi adolm wa al fa9r li 3aychino
فيديو رائع
انا عكس ذلك بضبط. انا اعد وانفذ.
لك. الناس معي لا.،،، يقول فقط لا يفعل تلك سبب مشاكلي في الحياتي 😅