আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ অনেক মুল্যবান একটি আলোচনা করা হয়েছে শূকরিয়া শাইখ,, ইয়া আল্লাহ আপনি আমাদের সকলকে সঠিক বুঝ বুঝার তাওফিক দান করুন আমীন আমীন আমীন
আপনি কিভাবে জানেন? হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী এবং বর্তমানের আহলে হাদিস এদের মাসালা গত ভাবে পার্থক্য কতটুক 4 থেকে 7 শতাংশ অর্থাৎ 90 থেকে 95 পার্সেন্ট মাসআলায় এক ই। তো এইসব সামান্য বিষয় মুসলিম উম্মাহকে ভাগ করার কোন প্রয়োজন নাই। একটা দুঃখের সাথে বলতে হচ্ছে এটা ইন্ডিয়ার হানাফিদের মূল কিতাব ব্রিটিশ সরকারের সময় হয়েছিল। যা বলবেন ঠিকঠাকমতো বলবেন । তিনি তো শুধুমাত্র হানাফী মাযহাবের ইমামরা কি বলছে সেটা তিনি শুধু কালেকশন করছেন। এখানে আছে হাজারে হাজার বিষয়ের ফতুয়া তিন-চারটা কইরা মতামত হইছে কোনটার বিশটা মতামতও আছে। এটা সকল মাযহাবের ক্ষেত্রে একই। এই পিস টিভির বক্তা উচিত ছিল ইমাম ত্বহাবী রহিমুল্লাহ বইগুলো পড়া,কিন্তু কষ্টের বিষয় হল মানুষ যখন ধর্মকে বিক্রি করে জীবিকা অর্জন করে হক এবং সত্যের মধ্যে অহংকার ঢুকে যায় তখন সত্য কিভাবে ঠিক থাকতে পারে। আমি আহলে হাদীসদের যথেষ্ট পছন্দ করি, আমি নিজেও একজন সালাফি কিন্তু তার মানে এই না আপনার সহীহ হাদীসকে আপনারা নিয়মিত জয়ীফ বানাবেন সেটা হতে পারে না।আরেকটা বিষয় নবীগণের চলেছিলাম কোন একটা কাজ করছেন সেটা যদি সাহাবীদের দ্বারা প্রমাণিত না হয় তাহলে সেটা নবীগণের সাল্লাম এর কাজ হিসেবে কিভাবে গ্রহণযোগ্য হবে। এটা যেমন একজন বোকা মানুষ বুঝতে পারে। আমরা এতটাই বোকা হানাফী এবং মালেকী মাযহাবে সাহাবীদের কর্ম টা কে বেশি প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে। তো নবী করিম সল্লালাহ সালাম এর কোন কাজ সেটাতো সাহাবীদের কাজ দ্বারা প্রমাণিত হতে হবে আর নবী করীম সাল্লাহু সাল্লাম এর হাদিস মতো কোন সাহাবী বর্ণনা করেছেন। আপনি যদি সবসময় অহংকার নিয়ে থাকেন তাহলে আপনার চোখে সব সময় উল্টাই থাকবেন আর ঝগড়া করার জন্য এইগুলোই খুঁজে পাবেন এখনকার মানুষজন সবই জানে" হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী এবং বর্তমানের আরেকটা নতুন দল হয়েছে নাম কি আহলে হাদিস" মাশাল্লাহ মাসালাগত ভাবে 92 থেকে 95 পার্সেন্ট মিল আছে সেখানেই বাদবাকি ছোটখাটো মাসআলার জন্য আমাদের কেন বিভক্ত হওয়ার প্রয়োজন আছে কি? কিন্তু আমাদের অহংকার আমাদের চোখে অন্ধ করে দিয়েছে, আরবের ভাড়া খাওয়া হুজুর মাযহাবী গোঁড়ামি আপনার সাথে থাকবে না তো কার সাথে থাকবে ? জান সৌদি আরবের হাম্বলী মাযহাব সম্পর্কে 1020 টাকা লেকচার বানান আপনার ফান্ডিং সাথে সাথে বন্ধ হয়ে যাবে হানাফী মাযহাবের হাম্বলী মাযহাবের মধ্যে খুব একটা পার্থক্য নেই।
এই নামাজের মধ্যে ছোটখাটো চার-পাঁচটা পার্থক্যের জন্য আমরা যদি মুসলমানরা ভাগ হয়ে যায় এটার কোন মানে আছে আর এই সকল তথাকথিত আলেম যাদেরকে আসলে কোরআনের ভাষায় জাহেল ছাড়া কিছুই বলা যায় না আল্লাহ আপনাদের হেদায়েত দান করুক। রাফাদাইন করা খুব ভালো সুন্নত মুস্তাহাব কিন্তু এইটাকে আপনারা যেমন ভাবে ফরজ বানানোর চেষ্টা করেন তা দেখলে আমার হাসি পায়। দেখুন আমি নিজেও রাফাদাইন করি এবং আমি একজন হানাফী এবং সালাফি। আপনাদের আলেমদের মধ্যে যে এত অহংকার এত বিভেদ সেখানে মাযহাব চারটা হওয়া টা তো ছোটখাটো একটা বিষয় নামাজের কয়েকটা ছোটখাট জিনিস বাদ দিলে' আমরা কেউ 'হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী আহলে হাদিছ নই। আরেক জিনিস গুলো আপনারা সবাই জানে আপনাদের মত আলেমরা এটা আরো ভালো করে জানে আসলে সমস্যাটা হলো আপনারা অন্যদেরকে খুশি করার জন্য নিজেদের বিক্রি করে দিয়েছেন । দেড়শ বছর ধরে মুসলমানরা এই মাযহাবের যে কাদা ছোড়াছুড়ি দেখা যাচ্ছে তার ইতিহাস টা কিন্তু খুব নিকৃষ্ট। সহি আকিদার শিরিকবিদাত এর দাওয়াত দেন দেখবেন সবাই এক কাতারে থাকবে কিন্তু চুলাচুলি দাওয়াত দিবেন কোন লাভ হবে না।
খুব clear বুঝেছি। যতই অসুদধো কিছু থাকনা কেন, বাপ দাদার ধারনকৃত মাযহাবের greatness ধরে রাখতেই হবে। আর greatnessধরে রাখতে যেয়ে ইমাম আবু হানিফা(রাঃ) সম্পর্কে অতি রনজিতো বানানো গল্প কাহিনী বলা হচছে। তিনি নাকি সারা বছর রোজা রাখতেন। ঈসার অজু দিয়ে ফজর সালাত আদায় করতেন। আরও কত কিসসা কাহিনী। তিনিতো মানুষ ছিলেন। মানুষের পখখে যা অসম্ভব তা তিনি করবেন, কি করে?এক হানাফী মাওলানার ওয়াজ সুনলাম।বলছেন,মাযহাব নাকি আললাহর কুদরতে সৃসটি হয়েছে। আরেক মাওলানা বলছেন, নবী (সাঃ) মাযহাবের পূর্ব অনুমোদন দিয়ে গেছেন।
হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী এবং বর্তমানের আহলে হাদিস এদের মাসালা গত ভাবে পার্থক্য কতটুক 4 থেকে 7 শতাংশ অর্থাৎ 90 থেকে 95 পার্সেন্ট মাসআলায় এক ই। তো এইসব সামান্য বিষয় মুসলিম উম্মাহকে ভাগ করার কোন প্রয়োজন নাই। একটা দুঃখের সাথে বলতে হচ্ছে এটা ইন্ডিয়ার হানাফিদের মূল কিতাব ব্রিটিশ সরকারের সময় হয়েছিল। যা বলবেন ঠিকঠাকমতো বলবেন । তিনি তো শুধুমাত্র হানাফী মাযহাবের ইমামরা কি বলছে সেটা তিনি শুধু কালেকশন করছেন। এখানে আছে হাজারে হাজার বিষয়ের ফতুয়া তিন-চারটা কইরা মতামত হইছে কোনটার বিশটা মতামতও আছে। এটা সকল মাযহাবের ক্ষেত্রে একই। এই পিস টিভির বক্তা উচিত ছিল ইমাম ত্বহাবী রহিমুল্লাহ বইগুলো পড়া,কিন্তু কষ্টের বিষয় হল মানুষ যখন ধর্মকে বিক্রি করে জীবিকা অর্জন করে হক এবং সত্যের মধ্যে অহংকার ঢুকে যায় তখন সত্য কিভাবে ঠিক থাকতে পারে। আমি আহলে হাদীসদের যথেষ্ট পছন্দ করি, আমি নিজেও একজন সালাফি কিন্তু তার মানে এই না আপনার সহীহ হাদীসকে আপনারা নিয়মিত জয়ীফ বানাবেন সেটা হতে পারে না।আরেকটা বিষয় নবীগণের চলেছিলাম কোন একটা কাজ করছেন সেটা যদি সাহাবীদের দ্বারা প্রমাণিত না হয় তাহলে সেটা নবীগণের সাল্লাম এর কাজ হিসেবে কিভাবে গ্রহণযোগ্য হবে। এটা যেমন একজন বোকা মানুষ বুঝতে পারে। আমরা এতটাই বোকা হানাফী এবং মালেকী মাযহাবে সাহাবীদের কর্ম টা কে বেশি প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে। তো নবী করিম সল্লালাহ সালাম এর কোন কাজ সেটাতো সাহাবীদের কাজ দ্বারা প্রমাণিত হতে হবে আর নবী করীম সাল্লাহু সাল্লাম এর হাদিস মতো কোন সাহাবী বর্ণনা করেছেন। আপনি যদি সবসময় অহংকার নিয়ে থাকেন তাহলে আপনার চোখে সব সময় উল্টাই থাকবেন আর ঝগড়া করার জন্য এইগুলোই খুঁজে পাবেন এখনকার মানুষজন সবই জানে" হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী এবং বর্তমানের আরেকটা নতুন দল হয়েছে নাম কি আহলে হাদিস" মাশাল্লাহ মাসালাগত ভাবে 92 থেকে 95 পার্সেন্ট মিল আছে সেখানেই বাদবাকি ছোটখাটো মাসআলার জন্য আমাদের কেন বিভক্ত হওয়ার প্রয়োজন আছে কি? কিন্তু আমাদের অহংকার আমাদের চোখে অন্ধ করে দিয়েছে, আরবের ভাড়া খাওয়া হুজুর মাযহাবী গোঁড়ামি আপনার সাথে থাকবে না তো কার সাথে থাকবে ? জান সৌদি আরবের হাম্বলী মাযহাব সম্পর্কে 1020 টাকা লেকচার বানান আপনার ফান্ডিং সাথে সাথে বন্ধ হয়ে যাবে হানাফী মাযহাবের হাম্বলী মাযহাবের মধ্যে খুব একটা পার্থক্য নেই।
এটা ইমাম আবু হানিফার কেন বাদ যাবে ইমাম হাম্বল ইমাম শাফি এদের সম্পর্কে পীর আউলিয়ার এ কি কি মন্তব্য করেছেন, বিসমার্ক আলেমদের কাছ থেকে যদি ইসলাম শিখেন তাহলে তো জাহান্নামে যেতে হবে আশা করি। আর পাকিস্তান ভারত বাংলাদেশ সত্তিকারের হানাফী নাই এখানে আছে বেলরুবি ও দেওবন্দী। তাদের সাথে হানাফী সালাফ আকিদা এবং আমলগত কোন মিল নাই। দোষটাতো আসলে হানাফিদের না দোষটা হলো আপনাদের আমাদের
আপনার বক্তব্যে অনেক ভুল আছে আপনি আরও গবেষণা করুন, ইমামে আজম আবু হানিফার যুগে হাদিসের পান্ডুলিপি অনেক ছিল, সবচেয়ে বড় পান্ডুলিপি হিসেবে ছিল মুয়াত্তা মালিক
ইমাম আবু হানিফার মৃত্যুর ৪৫০ বছর পরে এসে আল্লামা ফরগেনানী হিদায়া কিতাবের মধ্যে সরাসরি কিভাবে লিখেন, ইমাম আবু হানিফা (রহঃ) বলেছেন, মাঝখানে ৪৫০ বছরের সনদ কোথায় ??? হিদায়ার প্রত্যেকটি কথায় লেখা আছে ইমাম আবু হানিফা বলেছেন। আল্লামা ফরগেনানী থেকে শুরু করে আবু হানিফা (রহঃ) পর্যন্ত এই ৪৫০ বছরের ফাঁকা জায়গার সনদ কোথায় ?এখন আপনারা চিন্তা করেন,এই কিতাবের মধ্যে কোন যোগ সুত্র নেই মানে সনদ নেই। ১৫০ হিজরীতে ইমাম আবু হানিফা (রহঃ) মারা যান। তারপর চার বছর নয়, সাড়ে চারশত বছর পরে এসে কিভাবে ডায়রেক্ট বলে ইমাম আবু হানিফা (রহঃ) বলেছেন ? এতেই বুঝা যায় এটা হানাফি মাজহাবের না, দেওবন্দিদের মনগড়া কিতাব। হানাফি মাজহাবে জাল জইফ ঢুকিয়েছে গাঙ্গুহি নানুতুবি আর থানোভি। উনারাআজীবন দ্বিন প্রচারের খিদমতে কাটিয়েছেন। উনাদের নিয়ত ভাল থাকলেও মাসালা গ্রহণের ক্ষেত্রে যথেষ্ট সতর্কতা অবলম্বন করেননি। যেসব মাসালা নিশ্চিতভাবে পূর্ববর্তি হানাফি আলেমদের থেকে পাননি সেগুলো জাল জইফ যাচাই না করেই হানাফি আলেমদের নামে চালিয়েছেন। এখন এইসব আমল বিদাত প্রমাণিত হয়েছে। এদের কারণেই আহলে হাদিসরা হানাফি মাজহাবের খুত ধরতে পারে। ইইমাম হানিফা রাহ বা তার ছাত্রদের মাসালা হলে অবশ্যই পক্ষে অন্তত হাসান হাদিস থাকত। উস্তাদ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রাহ হানাফী মাজহাবে ঢুকে পড়া দেওবন্দিদের জাল জইফ হাদিস ভিত্তিক আমল ও মাসালা সনাক্ত ও বর্জন করেছেন। তিনি জাল জইফ শিরিক বিদাত বাদ দিয়ে হানাফি মাজহাবকে সম্পূর্ণভাবে রাসুলের সা এর সহি সুন্নাহ ও আমলের ভিত্তিতে সংস্কার করেছেন। উস্তাদ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রাহ ইমাম হানিফা রাহ ও তার ছাত্রদের রাহ মাসালা আমলগুলোকেই ফিরিয়ে এনেছেন ।কেউই মাজহাবের বাইরে নয়। কেউ তাইমিয়া, কেউ আলবানীর মাজহাব মতবাদ বা মাসালা মানেন, তাকলিদ করেন। আলবানী রাহ এর মাজহাব মূলত হাম্বলি মাজহাবের একটি সংশোধিত সেক্ট। শাইখ আলবানী অধিকাংশই ক্ষেত্রেই হাম্বলি রাহ এর মত মেনে নিয়েছেন। যেগুলো জইফ মনে হয়েছে তিনি সেগুলো বাদ দিয়ে সহিহ হাসান হাদিসের আলোকে অন্যান্য ইমামের মাসালা গ্রহণ করেছেন। এভাবে সংস্কার করেছেন। তবে এটা ঠিক তিনি কখনো নিজেকে হাম্বলি দাবি করেন নি। তবে উনার মাসালাগুলো পড়ে বুঝা যায় ইমাম আহমেদ হাম্বল দ্বারা প্রভাবিত। আবার উস্তাদ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রাহ এর মাজহাব মূলত হানাফি মাজহাবের একটি সংশোধিত সেক্ট। উস্তাদ রাহ হানাফি মাজহাবে অনুপ্রবেশ করা জাল জইফ হাদিস ভিত্তিক আমল মাসালা বাদ দিয়ে সহিহ হাসান ভিত্তিক আমল মাসালার ভিত্তিতে হানাফি মাজহাবের সংশোধন বা সংস্কার করেছেন। তিনি মূলত ইমাম হানিফা রাহ ও তার ছাত্রদের আমল মাসালাগুলোর উপর আমল করেন। উনাদের নামে মাজহাবে ঢুকে পড়া জাল জইফ ভিত্তিক আমল মাসালা বর্জন করেছেন। মাজহাব মানা হারাম, মানা যাবে না আহলে হাদিস ভাইদের এই কথা ঠিক না। সাহাবী রা রাও বিজ্ঞজনের তাকলিদ করতেন, তার মতবাদ বা মাজহাব মানতেন। চার ইমাম ছাড়া কারো তাকলিদ করা যাবেনা দেওবন্দি ভাইদেরদের এই কথা সম্পূর্ণ ভুল। সাধারণ মানুষ কোন না কোন বিজ্ঞ আলেমকে তাকলিদ করতে পারে। তবে অন্ধভাবে না। কুরান এবং সহিহ ও হাসান হাদিসের ভিত্তিতে। কালেকটেড
ভাই আপনি একশ পারসেন্ট ঠিক বলেছেন। এভাবে যদি প্রায় মুসলমান গুলো বুঝতো তাহলে এত হানাহানি হতো না। আমি ডঃ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর সাহেবের অসম্ভব ভক্ত, আমার দৃষ্টিকোণ থেকে তার মত আলেম এই পৃথিবী অন্যতম শ্রেষ্ঠ আলেম অন্ততপক্ষে এই দক্ষিণ এশিয়ার জন্য তিনি সেরা এতে কোন সন্দেহ নাই। কিন্তু দুঃখের বিষয় বাংলাদেশের কয়জন লোক তাকে চিনে।এই দেশটাকে আসলে তেমন কিছু দেয় নাই কিন্তু শহীদ আরবের সরকার তাকে বেশ কয়েকটা জাতীয় পুরস্কার কিন্তু তারপরও তিনি এসবের মোহ ত্যাগ করে এই দেশে এলেম প্রচার করছেন। আমরা খুঁজে জ্বালাময়ী বক্তৃতা রূপকথা কে বেশি মিথ্যা কথা বলতে পারে কে একটু বেশি ঝগড়া করতে পারে এ হয়েছে আমাদের তারছিরা ইসলাম, ভারত-বাংলাদেশ পাকিস্তানে জন্য ডঃ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর আলম প্রধান মডেল বলা যেতে পারে কারণ পাকিস্তানের সমস্যা দিন দিন দেখা যাচ্ছে যদি এটা বন্ধ করতে হয় ওইখানে 'আহলে হাদিস হানাফি বেরলবি ধ্বংসাত্মক মারামারি লেগে আছে সেখানে তার ভিডিওগুলো উর্দুতে ডাবিং করে দেওয়া যেত তাহলে মনে হয় ভালো হতো।আহলে হাদীসদের সমস্যা হলো তারা শুধুমাত্র নিজেদের ঢাক-ঢোল পিঠায় কিন্তু এই ভদ্রলোকটা ন্যূনতম হাইলাইটস করেন না। কারণ ধর্ম ব্যবসাটা তো নষ্ট হয়ে যাবে। যে দেশ থেকে এতগুলা জাল হাদীস , নবীর সুন্নতকে প্রতিষ্ঠা করার জন্য আপ্রাণ চেষ্টা করেছেন, প্রচলিত হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী আহলে হাদিস মাযহাবের ফেতনা পার্থক্য তিনি দেখাইছেন। কিন্তু দুঃখের বিষয় আমাদের দেশে যখন কোন লোককে বলে এ ডঃ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর সাহেবের ভিডিও আপনারা দেখবেন এবং তার বইগুলো পড়ার চেষ্টা করবেন , ডঃ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর কোন ডাক্তার নাকি নাকি তিনি...... তখন বুঝা যায় যে তারা একচুয়ালি ইসলাম সম্পর্কে ধারণাটা কি ? তাদের নিকট আলেম হল দেলোয়ার হোসেন সাঈদী মিজানুর রহমান আজহারী*(তিনি একজন ভালো মানুষ নিজেকে নিয়মিত ঠিক করার চেষ্টা করতেছে), পীর পন্থী বিভিন্ন আলেম এবং আহলে হাদিসের মধ্যে যারা বেশি ঝগড়া করতে পারে যেমন আব্দুর রাজ্জাক, মোজাফফর , মতিউর রহমান (সিরিক বেদাত এর জন্য তিনি ভাল কিন্তু আলেমদের সম্পর্কে এত নিকৃষ্ট ধারণা পোষণ করান এটা ঠিক না।) আর যাই হোক তিনি আমাদের অন্তরে বেঁচে আছেন সেটি সবচেয়ে বড় বিষয়। আল্লাহ আমাদের সবাইকে হেদায়েত দান করুক। আসসালামুয়ালাইকুম আল্লাহ হাফেজ
কোন একটা হাদিস সকল ইমাম সহি বললে আপনার তাহাকিক বিশ্লেষণে দ্বয়ীফ হাদীছ হয় কিভাবে? ঠাস করে একটা হাদিস বলা উচিত নয়, একটা হাদিস এর দলিল বলতে অনেক ইলোমের প্রয়োজন যা বর্তমান আলেমের মধ্যে পাওয়াটা অনেক কষ্টকর, একটা হাদীসকে জয়ীফ হাদিস প্রমাণ করতে কমপক্ষে 20 থেকে 30 বছর লেখাপড়া করতে হয় হাদিস বিষয়ের উপর
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমতুল্লাহ ভাইজান মনে করেন সাহাবী আজমাইন তারা ২০০ বছর বেচে ছিলো তার সাথে যদি দেখা না হয় তাহলে সে তাবেঈ হলো কি করে ভাবার বিষয় দলিল দিবেন ওই দলিল টা ভালো করে যাচাই করুন তার পর না হয় দিবেন জাজাকাল্লাহ খাইরান
![[Live] : ONE 168 วันนี้!! "โจนาธาน vs ซุปเปอร์เล็ก"](http://i.ytimg.com/vi/0jIN65KgJsI/mqdefault.jpg)
ভাই মাওলানা সাহেব আপানাকে ধন্যবাদ।
শওকত আলী রিয়াদ ।
সঠিক অালহামদুল্লিহ , শেখকে অামি অাল্লাহ জন্য ভালবাসি ৷
যাযা কাললা খায়েৱ আমীন ।আল্লা আমাদেৱহেদাযেত দান-কৰুন আমীন ও আমাদেৱ হেফাযত কৱুন ।সঠিক জ্ঞান দান-কৰুন আমীন ।
শায়েখ কে আল্লাহ তায়ালা নেক হায়াত দান করুন আমিন
আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ অনেক মুল্যবান একটি আলোচনা করা হয়েছে শূকরিয়া শাইখ,, ইয়া আল্লাহ আপনি আমাদের সকলকে সঠিক বুঝ বুঝার তাওফিক দান করুন আমীন আমীন আমীন
জাজাকাল্লাহু খায়রন
জেইজা বলেবুলুগ আমি আল্লাহর জননে আপনাকে ভালো বাসি
আস সালামু আলাইকুম। যাযাকাল্লাহু খাইরান।
জাযাকাল্লাহ্।
Jajakumullah Khairan.
মাশাআল্লাহখুব সুন্দর
Mashallah very good discussion jajakallah khairan 28/9/21
verey nice jukti Allah hidaiath koruk
100 % correct. Jazak allahu khair.
একটা ভুল আছে তো মনে হচ্ছে। তাবেয়ীর সাক্ষাত পেয়েছেন। তাই তাকে তাঁবে-তাবেয়ি বলা হয়। - এ কথাটি।
Alhamdulillah zazakallah khairon saikh i love you
alhamdulilah. .shotik kotha. ..
আপনি কিভাবে জানেন?
হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী এবং বর্তমানের আহলে হাদিস এদের মাসালা গত ভাবে পার্থক্য কতটুক 4 থেকে 7 শতাংশ অর্থাৎ 90 থেকে 95 পার্সেন্ট মাসআলায় এক ই। তো এইসব সামান্য বিষয় মুসলিম উম্মাহকে ভাগ করার কোন প্রয়োজন নাই।
একটা দুঃখের সাথে বলতে হচ্ছে এটা ইন্ডিয়ার হানাফিদের মূল কিতাব ব্রিটিশ সরকারের সময় হয়েছিল। যা বলবেন ঠিকঠাকমতো বলবেন । তিনি তো শুধুমাত্র হানাফী মাযহাবের ইমামরা কি বলছে সেটা তিনি শুধু কালেকশন করছেন। এখানে আছে হাজারে হাজার বিষয়ের ফতুয়া তিন-চারটা কইরা মতামত হইছে কোনটার বিশটা মতামতও আছে। এটা সকল মাযহাবের ক্ষেত্রে একই। এই পিস টিভির বক্তা উচিত ছিল ইমাম ত্বহাবী রহিমুল্লাহ বইগুলো পড়া,কিন্তু কষ্টের বিষয় হল মানুষ যখন ধর্মকে বিক্রি করে জীবিকা অর্জন করে হক এবং সত্যের মধ্যে অহংকার ঢুকে যায় তখন সত্য কিভাবে ঠিক থাকতে পারে। আমি আহলে হাদীসদের যথেষ্ট পছন্দ করি, আমি নিজেও একজন সালাফি কিন্তু তার মানে এই না আপনার সহীহ হাদীসকে আপনারা নিয়মিত জয়ীফ বানাবেন সেটা হতে পারে না।আরেকটা বিষয় নবীগণের চলেছিলাম কোন একটা কাজ করছেন সেটা যদি সাহাবীদের দ্বারা প্রমাণিত না হয় তাহলে সেটা নবীগণের সাল্লাম এর কাজ হিসেবে কিভাবে গ্রহণযোগ্য হবে। এটা যেমন একজন বোকা মানুষ বুঝতে পারে। আমরা এতটাই বোকা হানাফী এবং মালেকী মাযহাবে সাহাবীদের কর্ম টা কে বেশি প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে। তো নবী করিম সল্লালাহ সালাম এর কোন কাজ সেটাতো সাহাবীদের কাজ দ্বারা প্রমাণিত হতে হবে আর নবী করীম সাল্লাহু সাল্লাম এর হাদিস মতো কোন সাহাবী বর্ণনা করেছেন। আপনি যদি সবসময় অহংকার নিয়ে থাকেন তাহলে আপনার চোখে সব সময় উল্টাই থাকবেন আর ঝগড়া করার জন্য এইগুলোই খুঁজে পাবেন এখনকার মানুষজন সবই জানে" হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী এবং বর্তমানের আরেকটা নতুন দল হয়েছে নাম কি আহলে হাদিস" মাশাল্লাহ মাসালাগত ভাবে 92 থেকে 95 পার্সেন্ট মিল আছে সেখানেই বাদবাকি ছোটখাটো মাসআলার জন্য আমাদের কেন বিভক্ত হওয়ার প্রয়োজন আছে কি?
কিন্তু আমাদের অহংকার আমাদের চোখে অন্ধ করে দিয়েছে, আরবের ভাড়া খাওয়া হুজুর মাযহাবী গোঁড়ামি আপনার সাথে থাকবে না তো কার সাথে থাকবে ? জান সৌদি আরবের হাম্বলী মাযহাব সম্পর্কে 1020 টাকা লেকচার বানান আপনার ফান্ডিং সাথে সাথে বন্ধ হয়ে যাবে হানাফী মাযহাবের হাম্বলী মাযহাবের মধ্যে খুব একটা পার্থক্য নেই।
ভালো লাগছে, অনেকে কিছু শিক্ষতে পেলাম।
dwanbagir fashi chai
ঠিক বলচেন
Thik bolechen
Jajak Allahu Khairan
মাশাল্লাহ
❤
Sukran
100%R8
এই নামাজের মধ্যে ছোটখাটো চার-পাঁচটা পার্থক্যের জন্য আমরা যদি মুসলমানরা ভাগ হয়ে যায় এটার কোন মানে আছে আর এই সকল তথাকথিত আলেম যাদেরকে আসলে কোরআনের ভাষায় জাহেল ছাড়া কিছুই বলা যায় না আল্লাহ আপনাদের হেদায়েত দান করুক। রাফাদাইন করা খুব ভালো সুন্নত মুস্তাহাব কিন্তু এইটাকে আপনারা যেমন ভাবে ফরজ বানানোর চেষ্টা করেন তা দেখলে আমার হাসি পায়। দেখুন আমি নিজেও রাফাদাইন করি এবং আমি একজন হানাফী এবং সালাফি। আপনাদের আলেমদের মধ্যে যে এত অহংকার এত বিভেদ সেখানে মাযহাব চারটা হওয়া টা তো ছোটখাটো একটা বিষয় নামাজের কয়েকটা ছোটখাট জিনিস বাদ দিলে' আমরা কেউ 'হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী আহলে হাদিছ নই। আরেক জিনিস গুলো আপনারা সবাই জানে আপনাদের মত আলেমরা এটা আরো ভালো করে জানে আসলে সমস্যাটা হলো আপনারা অন্যদেরকে খুশি করার জন্য নিজেদের বিক্রি করে দিয়েছেন । দেড়শ বছর ধরে মুসলমানরা এই মাযহাবের যে কাদা ছোড়াছুড়ি দেখা যাচ্ছে তার ইতিহাস টা কিন্তু খুব নিকৃষ্ট। সহি আকিদার শিরিকবিদাত এর দাওয়াত দেন দেখবেন সবাই এক কাতারে থাকবে কিন্তু চুলাচুলি দাওয়াত দিবেন কোন লাভ হবে না।
এই সমস্ত ঝগড়া বাদ দিয়ে সুরায় নিসার ৫৯ নাম্বার আয়াত অনুযায়ী আল্লাহর কিতাব নবীর সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ আগলে ধরুন, এখনো সময় আছে।
ইমাম আবু হানিফা একজন 4 জন সাহাবী দেখেছেন এমন একজন তায়াবি
একটাও দলিল দেন
@@SalmanKhan-lw4wh দিব শপথ করে বলেন তো এটা মেনে নিবেন
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমতুল্লাহ
ভাই আমি আছি মেনে সহীহ সনদে দেখাতে পারেন ইনশাল্লাহ
Amar jiboner ses somadhan majhabi donder ,eto sundor kore keo bole nai, doa kori sob mollara apnar sathe ek sathe mile jot bedhe islam procar korun
very nice
শাইখ হারুন / এ মাযহাবের কুদুরি আর এর হেদায়া এ দোটি কিতাব কিবাবে পাবো জানাবেন
খুব clear বুঝেছি। যতই অসুদধো কিছু থাকনা কেন, বাপ দাদার ধারনকৃত মাযহাবের greatness ধরে রাখতেই হবে। আর greatnessধরে রাখতে যেয়ে ইমাম আবু হানিফা(রাঃ) সম্পর্কে অতি রনজিতো বানানো গল্প কাহিনী বলা হচছে। তিনি নাকি সারা বছর রোজা রাখতেন। ঈসার অজু দিয়ে ফজর সালাত আদায় করতেন। আরও কত কিসসা কাহিনী। তিনিতো মানুষ ছিলেন। মানুষের পখখে যা অসম্ভব তা তিনি করবেন, কি করে?এক হানাফী মাওলানার ওয়াজ সুনলাম।বলছেন,মাযহাব নাকি আললাহর কুদরতে সৃসটি হয়েছে। আরেক মাওলানা বলছেন, নবী (সাঃ) মাযহাবের পূর্ব অনুমোদন দিয়ে গেছেন।
+selina Begum Emam Abu Hanifa Ramjan mase 61 bar Koran kothom diyesen. Ata ki nabir sunnot? Selina Begum You are 100 % correct.
@@mohiburrahman2342 keno Tumi ১০০০ bar khotom tulte Paro
হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী এবং বর্তমানের আহলে হাদিস এদের মাসালা গত ভাবে পার্থক্য কতটুক 4 থেকে 7 শতাংশ অর্থাৎ 90 থেকে 95 পার্সেন্ট মাসআলায় এক ই। তো এইসব সামান্য বিষয় মুসলিম উম্মাহকে ভাগ করার কোন প্রয়োজন নাই।
একটা দুঃখের সাথে বলতে হচ্ছে এটা ইন্ডিয়ার হানাফিদের মূল কিতাব ব্রিটিশ সরকারের সময় হয়েছিল। যা বলবেন ঠিকঠাকমতো বলবেন । তিনি তো শুধুমাত্র হানাফী মাযহাবের ইমামরা কি বলছে সেটা তিনি শুধু কালেকশন করছেন। এখানে আছে হাজারে হাজার বিষয়ের ফতুয়া তিন-চারটা কইরা মতামত হইছে কোনটার বিশটা মতামতও আছে। এটা সকল মাযহাবের ক্ষেত্রে একই। এই পিস টিভির বক্তা উচিত ছিল ইমাম ত্বহাবী রহিমুল্লাহ বইগুলো পড়া,কিন্তু কষ্টের বিষয় হল মানুষ যখন ধর্মকে বিক্রি করে জীবিকা অর্জন করে হক এবং সত্যের মধ্যে অহংকার ঢুকে যায় তখন সত্য কিভাবে ঠিক থাকতে পারে। আমি আহলে হাদীসদের যথেষ্ট পছন্দ করি, আমি নিজেও একজন সালাফি কিন্তু তার মানে এই না আপনার সহীহ হাদীসকে আপনারা নিয়মিত জয়ীফ বানাবেন সেটা হতে পারে না।আরেকটা বিষয় নবীগণের চলেছিলাম কোন একটা কাজ করছেন সেটা যদি সাহাবীদের দ্বারা প্রমাণিত না হয় তাহলে সেটা নবীগণের সাল্লাম এর কাজ হিসেবে কিভাবে গ্রহণযোগ্য হবে। এটা যেমন একজন বোকা মানুষ বুঝতে পারে। আমরা এতটাই বোকা হানাফী এবং মালেকী মাযহাবে সাহাবীদের কর্ম টা কে বেশি প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে। তো নবী করিম সল্লালাহ সালাম এর কোন কাজ সেটাতো সাহাবীদের কাজ দ্বারা প্রমাণিত হতে হবে আর নবী করীম সাল্লাহু সাল্লাম এর হাদিস মতো কোন সাহাবী বর্ণনা করেছেন। আপনি যদি সবসময় অহংকার নিয়ে থাকেন তাহলে আপনার চোখে সব সময় উল্টাই থাকবেন আর ঝগড়া করার জন্য এইগুলোই খুঁজে পাবেন এখনকার মানুষজন সবই জানে" হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী এবং বর্তমানের আরেকটা নতুন দল হয়েছে নাম কি আহলে হাদিস" মাশাল্লাহ মাসালাগত ভাবে 92 থেকে 95 পার্সেন্ট মিল আছে সেখানেই বাদবাকি ছোটখাটো মাসআলার জন্য আমাদের কেন বিভক্ত হওয়ার প্রয়োজন আছে কি?
কিন্তু আমাদের অহংকার আমাদের চোখে অন্ধ করে দিয়েছে, আরবের ভাড়া খাওয়া হুজুর মাযহাবী গোঁড়ামি আপনার সাথে থাকবে না তো কার সাথে থাকবে ? জান সৌদি আরবের হাম্বলী মাযহাব সম্পর্কে 1020 টাকা লেকচার বানান আপনার ফান্ডিং সাথে সাথে বন্ধ হয়ে যাবে হানাফী মাযহাবের হাম্বলী মাযহাবের মধ্যে খুব একটা পার্থক্য নেই।
এটা ইমাম আবু হানিফার কেন বাদ যাবে ইমাম হাম্বল ইমাম শাফি এদের সম্পর্কে পীর আউলিয়ার এ কি কি মন্তব্য করেছেন, বিসমার্ক আলেমদের কাছ থেকে যদি ইসলাম শিখেন তাহলে তো জাহান্নামে যেতে হবে আশা করি। আর পাকিস্তান ভারত বাংলাদেশ সত্তিকারের হানাফী নাই
এখানে আছে বেলরুবি ও দেওবন্দী। তাদের সাথে হানাফী সালাফ আকিদা এবং আমলগত কোন মিল নাই। দোষটাতো আসলে হানাফিদের না দোষটা হলো আপনাদের আমাদের
হেদায়ার লেখক আবু হানিফার দলিল দিয়ে হাদিসের বর্ণনা করেন যেভাবে আপনারা কিতাব লিখতে আপনাদেরই ইমাম নাসিরুদ্দিন আলবানীর রেফারেন্স আনেন কোন সনদ ছাড়া
আর আবু হানীফা তাবেঈ ছিলেন
💝💝💝🌹🌹🌹
পরবর্তীতে যত যুগ বেশি হয়েছে ততো হাদিস বেশি হয়েছে বাস্তবে হাদিস বেশি হয় নাই সনদ বেশি হয়েছে
ভাই আবু হানিফার বলা ইবারত পূরাটা পড়েন ছুড়ামি করেন কেনো?
মাশাআল্লাহ হযরত অনেক বড় বিদ্যান .কিন্তু হাদীস ও ফিকহের পার্থক্য জানেন না এবং ফিকহের প্রকার জানেন না আশ্চর্যের বিষয়.........
✔
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমতুল্লাহ আপনি বলেন একটু শুনি
আর আবু হানিফা কি তুমাকে বলেছে নাকি তখন যারা মুজতাহিদ ছিলো তাদের বলেছেন?
আপনার বক্তব্যে অনেক ভুল আছে আপনি আরও গবেষণা করুন, ইমামে আজম আবু হানিফার যুগে হাদিসের পান্ডুলিপি অনেক ছিল, সবচেয়ে বড় পান্ডুলিপি হিসেবে ছিল মুয়াত্তা মালিক
🤣🤣🤣🤣🤣
কি বলেন ভাই আজম কাকে বলে জানেন পড়া শোনা করুন
মুয়াত্তা মালেক( র:) ওনি কোথায় জন্ম গ্রহণ করেন পান্ডুলিপি কোথায় ছিলো কেমনে 😱😱😱😱😱😱😱😱কু
কি
k
ইমাম আবু হানিফার মৃত্যুর ৪৫০ বছর পরে এসে আল্লামা ফরগেনানী হিদায়া কিতাবের মধ্যে সরাসরি কিভাবে লিখেন, ইমাম আবু হানিফা (রহঃ) বলেছেন, মাঝখানে ৪৫০ বছরের সনদ কোথায় ??? হিদায়ার প্রত্যেকটি কথায় লেখা আছে ইমাম আবু হানিফা বলেছেন। আল্লামা ফরগেনানী থেকে শুরু করে আবু হানিফা (রহঃ) পর্যন্ত এই ৪৫০ বছরের ফাঁকা জায়গার সনদ কোথায় ?এখন আপনারা চিন্তা করেন,এই কিতাবের মধ্যে কোন যোগ সুত্র নেই মানে সনদ নেই। ১৫০ হিজরীতে ইমাম আবু হানিফা (রহঃ) মারা যান। তারপর চার বছর নয়, সাড়ে চারশত বছর পরে এসে কিভাবে ডায়রেক্ট বলে ইমাম আবু হানিফা (রহঃ) বলেছেন ? এতেই বুঝা যায় এটা হানাফি মাজহাবের না, দেওবন্দিদের মনগড়া কিতাব। হানাফি মাজহাবে জাল জইফ ঢুকিয়েছে গাঙ্গুহি নানুতুবি আর থানোভি। উনারাআজীবন দ্বিন প্রচারের খিদমতে কাটিয়েছেন। উনাদের নিয়ত ভাল থাকলেও মাসালা গ্রহণের ক্ষেত্রে যথেষ্ট সতর্কতা অবলম্বন করেননি। যেসব মাসালা নিশ্চিতভাবে পূর্ববর্তি হানাফি আলেমদের থেকে পাননি সেগুলো জাল জইফ যাচাই না করেই হানাফি আলেমদের নামে চালিয়েছেন। এখন এইসব আমল বিদাত প্রমাণিত হয়েছে। এদের কারণেই আহলে হাদিসরা হানাফি মাজহাবের খুত ধরতে পারে। ইইমাম হানিফা রাহ বা তার ছাত্রদের মাসালা হলে অবশ্যই পক্ষে অন্তত হাসান হাদিস থাকত। উস্তাদ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রাহ হানাফী মাজহাবে ঢুকে পড়া দেওবন্দিদের জাল জইফ হাদিস ভিত্তিক আমল ও মাসালা সনাক্ত ও বর্জন করেছেন। তিনি জাল জইফ শিরিক বিদাত বাদ দিয়ে হানাফি মাজহাবকে সম্পূর্ণভাবে রাসুলের সা এর সহি সুন্নাহ ও আমলের ভিত্তিতে সংস্কার করেছেন। উস্তাদ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রাহ ইমাম হানিফা রাহ ও তার ছাত্রদের রাহ মাসালা আমলগুলোকেই ফিরিয়ে এনেছেন ।কেউই মাজহাবের বাইরে নয়। কেউ তাইমিয়া, কেউ আলবানীর মাজহাব মতবাদ বা মাসালা মানেন, তাকলিদ করেন। আলবানী রাহ এর মাজহাব মূলত হাম্বলি মাজহাবের একটি সংশোধিত সেক্ট। শাইখ আলবানী অধিকাংশই ক্ষেত্রেই হাম্বলি রাহ এর মত মেনে নিয়েছেন। যেগুলো জইফ মনে হয়েছে তিনি সেগুলো বাদ দিয়ে সহিহ হাসান হাদিসের আলোকে অন্যান্য ইমামের মাসালা গ্রহণ করেছেন। এভাবে সংস্কার করেছেন। তবে এটা ঠিক তিনি কখনো নিজেকে হাম্বলি দাবি করেন নি। তবে উনার মাসালাগুলো পড়ে বুঝা যায় ইমাম আহমেদ হাম্বল দ্বারা প্রভাবিত। আবার উস্তাদ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রাহ এর মাজহাব মূলত হানাফি মাজহাবের একটি সংশোধিত সেক্ট। উস্তাদ রাহ হানাফি মাজহাবে অনুপ্রবেশ করা জাল জইফ হাদিস ভিত্তিক আমল মাসালা বাদ দিয়ে সহিহ হাসান ভিত্তিক আমল মাসালার ভিত্তিতে হানাফি মাজহাবের সংশোধন বা সংস্কার করেছেন। তিনি মূলত ইমাম হানিফা রাহ ও তার ছাত্রদের আমল মাসালাগুলোর উপর আমল করেন। উনাদের নামে মাজহাবে ঢুকে পড়া জাল জইফ ভিত্তিক আমল মাসালা বর্জন করেছেন। মাজহাব মানা হারাম, মানা যাবে না আহলে হাদিস ভাইদের এই কথা ঠিক না। সাহাবী রা রাও বিজ্ঞজনের তাকলিদ করতেন, তার মতবাদ বা মাজহাব মানতেন। চার ইমাম ছাড়া কারো তাকলিদ করা যাবেনা দেওবন্দি ভাইদেরদের এই কথা সম্পূর্ণ ভুল। সাধারণ মানুষ কোন না কোন বিজ্ঞ আলেমকে তাকলিদ করতে পারে। তবে অন্ধভাবে না। কুরান এবং সহিহ ও হাসান হাদিসের ভিত্তিতে। কালেকটেড
ভাই আপনি একশ পারসেন্ট ঠিক বলেছেন। এভাবে যদি প্রায় মুসলমান গুলো বুঝতো তাহলে এত হানাহানি হতো না। আমি ডঃ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর সাহেবের অসম্ভব ভক্ত, আমার দৃষ্টিকোণ থেকে তার মত আলেম এই পৃথিবী অন্যতম শ্রেষ্ঠ আলেম অন্ততপক্ষে এই দক্ষিণ এশিয়ার জন্য তিনি সেরা এতে কোন সন্দেহ নাই। কিন্তু দুঃখের বিষয় বাংলাদেশের কয়জন লোক তাকে চিনে।এই দেশটাকে আসলে তেমন কিছু দেয় নাই কিন্তু শহীদ আরবের সরকার তাকে বেশ কয়েকটা জাতীয় পুরস্কার কিন্তু তারপরও তিনি এসবের মোহ ত্যাগ করে এই দেশে এলেম প্রচার করছেন। আমরা খুঁজে জ্বালাময়ী বক্তৃতা রূপকথা কে বেশি মিথ্যা কথা বলতে পারে কে একটু বেশি ঝগড়া করতে পারে এ হয়েছে আমাদের তারছিরা ইসলাম, ভারত-বাংলাদেশ পাকিস্তানে জন্য ডঃ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর আলম প্রধান মডেল বলা যেতে পারে কারণ পাকিস্তানের সমস্যা দিন দিন দেখা যাচ্ছে যদি এটা বন্ধ করতে হয় ওইখানে 'আহলে হাদিস হানাফি বেরলবি ধ্বংসাত্মক মারামারি লেগে আছে সেখানে তার ভিডিওগুলো উর্দুতে ডাবিং করে দেওয়া যেত তাহলে মনে হয় ভালো হতো।আহলে হাদীসদের সমস্যা হলো তারা শুধুমাত্র নিজেদের ঢাক-ঢোল পিঠায় কিন্তু এই ভদ্রলোকটা ন্যূনতম হাইলাইটস করেন না। কারণ ধর্ম ব্যবসাটা তো নষ্ট হয়ে যাবে। যে দেশ থেকে এতগুলা জাল হাদীস , নবীর সুন্নতকে প্রতিষ্ঠা করার জন্য আপ্রাণ চেষ্টা করেছেন, প্রচলিত হানাফী শাফেয়ী মালেকী হাম্বলী আহলে হাদিস মাযহাবের ফেতনা পার্থক্য তিনি দেখাইছেন। কিন্তু দুঃখের বিষয় আমাদের দেশে যখন কোন লোককে বলে এ ডঃ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর সাহেবের ভিডিও আপনারা দেখবেন এবং তার বইগুলো পড়ার চেষ্টা করবেন , ডঃ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর কোন ডাক্তার নাকি নাকি তিনি...... তখন বুঝা যায় যে তারা একচুয়ালি ইসলাম সম্পর্কে ধারণাটা কি ? তাদের নিকট আলেম হল দেলোয়ার হোসেন সাঈদী মিজানুর রহমান আজহারী*(তিনি একজন ভালো মানুষ নিজেকে নিয়মিত ঠিক করার চেষ্টা করতেছে), পীর পন্থী বিভিন্ন আলেম এবং আহলে হাদিসের মধ্যে যারা বেশি ঝগড়া করতে পারে যেমন আব্দুর রাজ্জাক, মোজাফফর , মতিউর রহমান (সিরিক বেদাত এর জন্য তিনি ভাল কিন্তু আলেমদের সম্পর্কে এত নিকৃষ্ট ধারণা পোষণ করান এটা ঠিক না।)
আর যাই হোক তিনি আমাদের অন্তরে বেঁচে আছেন সেটি সবচেয়ে বড় বিষয়। আল্লাহ আমাদের সবাইকে হেদায়েত দান করুক। আসসালামুয়ালাইকুম আল্লাহ হাফেজ
তুমি এতো জানো তাহলে পালিয়ে কেনো জনসম্মুখে এসে বলো থানভী রহমাতুল্লাহি আলাইহি নানূতুভী উনারা বিদআতি
কোন একটা হাদিস সকল ইমাম সহি বললে আপনার তাহাকিক বিশ্লেষণে দ্বয়ীফ হাদীছ হয় কিভাবে? ঠাস করে একটা হাদিস বলা উচিত নয়, একটা হাদিস এর দলিল বলতে অনেক ইলোমের প্রয়োজন যা বর্তমান আলেমের মধ্যে পাওয়াটা অনেক কষ্টকর, একটা হাদীসকে জয়ীফ হাদিস প্রমাণ করতে কমপক্ষে 20 থেকে 30 বছর লেখাপড়া করতে হয় হাদিস বিষয়ের উপর
ভাই এটাতো বাংলাদেশ না যে ৩ বছর পরে মুফতি হয়ে যাই পড়া শোনা করে বক্তব্য দিছে আর হ্যা মানুষ মাত্র ভুলে হতে পারে
ভাই আপনি পড়া শোনা করুন জাজাকাল্লাহ খাইরান
জঈফ এই সব আলেম করবে কেনো বড় বড় মুহাদ্দিস বলে গেছেন তাদের কল নকল করা হয়
Hanafi majhab batil
এই মালাউন কুত্তার বাচ্চা
আবু হানিফা রহিমাহুল্লাহ সাহাবীর সাক্ষাৎ পেয়েছেন, তাই তিনি তাবিঈ! তাবি' তাবিঈন নন।
আন্দাজে কথা না বলার অনুরোধ রইল।
পান নাই যে গুলো আছে সব মিথ্যা কথা
ইমাম আবু হানিফা তাবে-তাবেঈন হয় কি করে,, ??? তবে তাবেঈন কারা ?? শেষ সাহাবী মারা গেছেন ১১০ হিজরীতে ?? তবে আবু হানিফা কি করে তাবে- তাবেঈন হয় কি করে ???
সাহাবীর সাথে দেখা হয়েছে কিনা সেটা নিয়ে মতানৈক্য রয়েছে তাই তিনি তাবে তাবেইন
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমতুল্লাহ ভাইজান মনে করেন সাহাবী আজমাইন তারা ২০০ বছর বেচে ছিলো তার সাথে যদি দেখা না হয় তাহলে সে তাবেঈ হলো কি করে ভাবার বিষয় দলিল দিবেন ওই দলিল টা ভালো করে যাচাই করুন তার পর না হয় দিবেন জাজাকাল্লাহ খাইরান
আপনার অনেক গবেষণার বাকি আছে মনে হয় দালালি শিখেছেন
Bad information about imam Abu Hanifa.imam Abu is tabiyi.
জাহিল ছারা কিছু না