إجابة الشيخ رحمه الله عن الانتخابات التي لا يكون فيها إقسام على دساتير وضعية أو تحكيم لساتير وضعية وفتوى الشيخ في تنحية الشريعة والحكم بالقوانين الوضعية واضح وصريح الحكم بغير ما أنزل الله لابن عثيمين رحمه الله th-cam.com/video/EhE83AN7V3w/w-d-xo.html
ابي اسألك سؤال وانتظر إجابتك يا أخي حصل عندكم قبل اقل من شهر اقتراح او تم العمل فيه لا اعلم بالضبط ، الحكم على الساحر سجن ١٠ سنوات وفي شرع الله الساحر حكمة القتل ، هل هذا تبديل لحكم الله او لا ؟
@@mbarks9858 حاولت انسخ لك رابط الخبر لكن قوانين اليوتيوب اظن لاتسمح ، لكن هذي صيغة الخبر نقلًا عن صحيفة الوطن ويوجد بها الارقام التي طلبت (قدم النواب محمد هايف ومحمد المطير وعادل الدمخي ومبارك الطشة وحمد العبيد اقتراحاً بقانون بإضافة ثلاث مواد جديدة بأرقام (164 مكرراً، 164 مكرراً أ، 164 مكرراً ب ) إلى القانون رقم (16) لسنة 1960 بإصدار قانون الجزاء نصوصها الآتية: - تُعد من أعمال السحر العُقَد والرُّقى والأدخنة والكلام الذي يتكلم به أو الكتابة التي تكتب أو العمل الذي يعمل بقصد التأثير في بدن المسحور أو قلبه أو عقله أو مشاعره أو إرادته، مباشرة أو غير مباشرة، حقيقة أو تخييلاً، وذلك للإضرار به. - ويُعد من أعمال الشعوذة التمويه على أعين الناس أو السيطرة على حواسهم أو أفئدتهم بأي وسيلة؛ لحملهم على رؤية الشيء على خلاف الحقيقة بقصد استغلالهم أو التأثير على معتقداتهم أو عقولهم. - ويُعد من أعمال الكهانة ادعاء علم الغيب أو معرفة الأسرار أو الإخبار عما في الضمير بأي وسيلة كانت بقصد استغلال الناس. ومع عدم الإخلال بأي عقوبة أشد يُعاقب بالحبس مدة لا تجاوز عشر سنوات، وبغرامة لا تجاوز عشرة آلاف دينار، أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من ارتكب عملاً من أعمال السحر أو الشعوذة أو الكهانة، سواء كان ذلك حقيقة أو عن طريق الخداع بمقابل أو دون مقابل. وفي حال أدى السحر لارتكاب جناية عقوبتها الإعدام في قانون الجزاء أو أي قانون آخر، يُعاقب كل من باشر السحر بالإعدام. مادة (164 مكرراً أ): يُعاقب بذات العقوبة المنصوص عليها في الفقرة 4 من المادة السابقة، كل من استعان بالساحر أو المشعوذ أو الكاهن والوسيط وكل من هيأ أو أعد أو فتح أو أدار مكاناً لممارسة أعمال السحر والشعوذة والكهانة، أو الترويج لها بأي وسيلة، أو التستر عليها. مادة (164 مكرراً ب): يُعاقب بذات العقوبة المنصوص عليها في الفقرة 4 من المادة 164 مكرراً) كل من استورد أو جلب أو حاز أو أحرز أو باع أو سلم مواداً تستعمل في الأعمال الموضحة في المواد السابقة وهو عالم بذلك، وفي جميع الأحوال تتم مصادرة الأشياء المضبوطة، وإبعاد الأجنبي عن البلاد، وغلق المحل)
@@7mrr3en الجواب : الحمد لله لا أدري عن هذا الاقتراح أو عقوبة الساحر الآن ، لكن عقوبته في الشرع هي القتل ، كما قلت ، وهذه مسألة اجتهادية عند العلماء ، ليست مجمعا عليها ، وفيها تفصيل لبعض العلماء كالإمام الشافعي لا يتسع له المقام الآن . وبالتالي لا يمكن القول بأن هذا تبديل لشرع الله أم لا ؟ لأننا الأول مطالبون أن نثبت أن شرع الله هو قتل الساحر مطلقا . وهي مسألة اختلف فيها الأئمة . على أنني لا أعلم سبب إيراد هذا السؤال عليّ ، فلست أنا من عاقب الساحر بالسجن ، والحمد لله . والله أعلم
أهل اللحى الذين دخلوا البرلمان ليسوا كالشيخ ابن عثيمين السلفي بل تسببوا في التنازع في المجتمع لانهم يحملون فكر الخوارج بالطعن بالولاة والتحريض عليهم وتفريق الجماعة إلا من رحم الله
أهل اللحى الذين دخلوا البرلمان هم من أبعد الناس عن فكر الخوارج ، وإن كنت أخالفهم في كثير مما فعلوه . لكن مخالفتهم لا تجيز لي أن أتهمهم بما ليس فيهم . وحتى يتبين لك خطأ التهمة -أخي الكريم- فكثير من أهل العلم الذين يخالفون هؤلاء اتهموهم بما هو مناقض لفكر الخوارج ، وهو الإرجاء .
عندما أرى أن البلاد العربية التي خرج فيها الناس على أولئك الحكام صارت دمارا و أن هؤلاء الحكام رضوا بأن تخرب البلاد و يموت الناس و تهجر المدن و القرى على أن يتركوا الكراسي أعلم يقينا أنهم لن يتركوا الحكم بالبرلمانات و السلمية حدث في الجزائر أن وصل حزب الجبهة الاسلامية للحكم بالبرلمانات و في مصر أيضا ففتك بهم العسكر و كان القضاء عليهم سهلا لأنهم عزل فساقوا القادة إلى السجون و أما الذين خرجوا بالسلاح أول ما خرجوا كانوا أسعد حظا من جماعة السلمية كما يحدث في سوريا و ليبيا و هكذا كلما كان العبد أقرب إلى دين الله كان الخير إليه أقرب و من نظر في حال الفريقين علم أن السلاح هو خير الطريقين و هو الموافق لأمر الله في جهاد هؤلاء الطواغيت
الجواب : الحمد لله يا أخي ، لا السياسة هي الطريق ، ولا السلاح هو الطريق ، وأنت تمثل بسوريا وليبيا ، مع أن أوضاع إخواننا هناك ليست على ما يرام ، ولم يكونوا أسعد حظا من غيرهم ، لا سيما سوريا . كل البلاد التي اشتغل دعاتها بالسياسة أو حملوا السلاح أو أيدوا من يحمله لم تكسب شيئا . الطريق .. هو دعوة الناس ونشر العلم الشرعي ، وبيان الحق في كل المسائل الشرعية من غير مداهنة . وليتنا نعمل ذلك . نسأل الله تعالى أن يوفقنا للعمل بذلك . والله أعلم .
قال الله تعالى "وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم"
حفظكم الله ورعاكم
إجابة الشيخ رحمه الله عن الانتخابات التي لا يكون فيها إقسام على دساتير وضعية أو تحكيم لساتير وضعية
وفتوى الشيخ في تنحية الشريعة والحكم بالقوانين الوضعية واضح وصريح
الحكم بغير ما أنزل الله
لابن عثيمين رحمه الله
th-cam.com/video/EhE83AN7V3w/w-d-xo.html
جزاك الله كل خير، ورحم الله الشيخ رحمة واسعة
والله أني أفتقده
رحمه الله رحمة واسعه
الله يرحم الشيخ ابن عثيمين ، ان شاء الله نشارك و نختار الصالحين و هم كثر في الكويت و نضع بين اعيونينا طاعة و مخافة الله و لإصلاح المعوج .
وفقكم الله لما يحب ويرضى
وأصلح أحوالكم
ابي اسألك سؤال وانتظر إجابتك يا أخي حصل عندكم قبل اقل من شهر اقتراح او تم العمل فيه لا اعلم بالضبط ، الحكم على الساحر سجن ١٠ سنوات وفي شرع الله الساحر حكمة القتل ، هل هذا تبديل لحكم الله او لا ؟
@@7mrr3en يا اخي ، عطنا رقم القانون و تحت أي مادة لان القوانين و المقترحات كثيرة يتم نقاشها لهذا السبب يتم ترقيمها إذا اقرت .
@@mbarks9858 حاولت انسخ لك رابط الخبر لكن قوانين اليوتيوب اظن لاتسمح ، لكن هذي صيغة الخبر نقلًا عن صحيفة الوطن ويوجد بها الارقام التي طلبت (قدم النواب محمد هايف ومحمد المطير وعادل الدمخي ومبارك الطشة وحمد العبيد اقتراحاً بقانون بإضافة ثلاث مواد جديدة بأرقام (164 مكرراً، 164 مكرراً أ، 164 مكرراً ب ) إلى القانون رقم (16) لسنة 1960 بإصدار قانون الجزاء نصوصها الآتية:
- تُعد من أعمال السحر العُقَد والرُّقى والأدخنة والكلام الذي يتكلم به أو الكتابة التي تكتب أو العمل الذي يعمل بقصد التأثير في بدن المسحور أو قلبه أو عقله أو مشاعره أو إرادته، مباشرة أو غير مباشرة، حقيقة أو تخييلاً، وذلك للإضرار به.
- ويُعد من أعمال الشعوذة التمويه على أعين الناس أو السيطرة على حواسهم أو أفئدتهم بأي وسيلة؛ لحملهم على رؤية الشيء على خلاف الحقيقة بقصد استغلالهم أو التأثير على معتقداتهم أو عقولهم.
- ويُعد من أعمال الكهانة ادعاء علم الغيب أو معرفة الأسرار أو الإخبار عما في الضمير بأي وسيلة كانت بقصد استغلال الناس.
ومع عدم الإخلال بأي عقوبة أشد يُعاقب بالحبس مدة لا تجاوز عشر سنوات، وبغرامة لا تجاوز عشرة آلاف دينار، أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من ارتكب عملاً من أعمال السحر أو الشعوذة أو الكهانة، سواء كان ذلك حقيقة أو عن طريق الخداع بمقابل أو دون مقابل.
وفي حال أدى السحر لارتكاب جناية عقوبتها الإعدام في قانون الجزاء أو أي قانون آخر، يُعاقب كل من باشر السحر بالإعدام.
مادة (164 مكرراً أ): يُعاقب بذات العقوبة المنصوص عليها في الفقرة 4 من المادة السابقة، كل من استعان بالساحر أو المشعوذ أو الكاهن والوسيط وكل من هيأ أو أعد أو فتح أو أدار مكاناً لممارسة أعمال السحر والشعوذة والكهانة، أو الترويج لها بأي وسيلة، أو التستر عليها.
مادة (164 مكرراً ب): يُعاقب بذات العقوبة المنصوص عليها في الفقرة 4 من المادة 164 مكرراً) كل من استورد أو جلب أو حاز أو أحرز أو باع أو سلم مواداً تستعمل في الأعمال الموضحة في المواد السابقة وهو عالم بذلك، وفي جميع الأحوال تتم مصادرة الأشياء المضبوطة، وإبعاد الأجنبي عن البلاد، وغلق المحل)
@@7mrr3en
الجواب : الحمد لله
لا أدري عن هذا الاقتراح أو عقوبة الساحر الآن ، لكن عقوبته في الشرع هي القتل ، كما قلت ، وهذه مسألة اجتهادية عند العلماء ، ليست مجمعا عليها ، وفيها تفصيل لبعض العلماء كالإمام الشافعي لا يتسع له المقام الآن .
وبالتالي لا يمكن القول بأن هذا تبديل لشرع الله أم لا ؟
لأننا الأول مطالبون أن نثبت أن شرع الله هو قتل الساحر مطلقا . وهي مسألة اختلف فيها الأئمة .
على أنني لا أعلم سبب إيراد هذا السؤال عليّ ، فلست أنا من عاقب الساحر بالسجن ، والحمد لله .
والله أعلم
الله يرحم شيخنا، ويبارك فيكم.
ولكن الشيخ يحذر من الدخول في الأحزاب، فلابد من البحث عن بقية الضوابط التي أكمل بها الشيخ وجهة نظره.
الكلام في قمة الصحة والعقلانية، وهو من البداهة للعاقل.
لكن طرفين متناقضين من الناس استحجرت عقولهم عن هذا الكلام الواضح: المداخلة، والخوارج.
اريد ان اعرف من هم الخوارج هل هم الذين يدخلون الانتخابا ولما يفزون يسجنو ويقتلو و يهجرو وووو ام هم ناس اخرون
أهل اللحى الذين دخلوا البرلمان ليسوا كالشيخ ابن عثيمين السلفي بل تسببوا في التنازع في المجتمع لانهم يحملون فكر الخوارج بالطعن بالولاة والتحريض عليهم وتفريق الجماعة إلا من رحم الله
أهل اللحى الذين دخلوا البرلمان هم من أبعد الناس عن فكر الخوارج ، وإن كنت أخالفهم في كثير مما فعلوه . لكن مخالفتهم لا تجيز لي أن أتهمهم بما ليس فيهم .
وحتى يتبين لك خطأ التهمة -أخي الكريم- فكثير من أهل العلم الذين يخالفون هؤلاء اتهموهم بما هو مناقض لفكر الخوارج ، وهو الإرجاء .
الطاغوت الذي لا يحكم بشرع الله اصبح ولي أمر 😂 والذين يريدون يحكمون شرع الله اصبحوا خوارج 🥴🥴😂😂
رحمه الله رحمة واسعة
هل هو انتخاب الشعب أم انتخابات داخل البرلمان نفسه
ماهذا الأستدلال القبيح
عندما أرى أن البلاد العربية التي خرج فيها الناس على أولئك الحكام صارت دمارا و أن هؤلاء الحكام رضوا بأن تخرب البلاد و يموت الناس و تهجر المدن و القرى على أن يتركوا الكراسي أعلم يقينا أنهم لن يتركوا الحكم بالبرلمانات و السلمية
حدث في الجزائر أن وصل حزب الجبهة الاسلامية للحكم بالبرلمانات و في مصر أيضا ففتك بهم العسكر
و كان القضاء عليهم سهلا لأنهم عزل فساقوا القادة إلى السجون
و أما الذين خرجوا بالسلاح أول ما خرجوا كانوا أسعد حظا من جماعة السلمية كما يحدث في سوريا و ليبيا و هكذا كلما كان العبد أقرب إلى دين الله كان الخير إليه أقرب
و من نظر في حال الفريقين علم أن السلاح هو خير الطريقين و هو الموافق لأمر الله في جهاد هؤلاء الطواغيت
الجواب :
الحمد لله
يا أخي ، لا السياسة هي الطريق ، ولا السلاح هو الطريق ، وأنت تمثل بسوريا وليبيا ، مع أن أوضاع إخواننا هناك ليست على ما يرام ، ولم يكونوا أسعد حظا من غيرهم ، لا سيما سوريا .
كل البلاد التي اشتغل دعاتها بالسياسة أو حملوا السلاح أو أيدوا من يحمله لم تكسب شيئا . الطريق .. هو دعوة الناس ونشر العلم الشرعي ، وبيان الحق في كل المسائل الشرعية من غير مداهنة . وليتنا نعمل ذلك .
نسأل الله تعالى أن يوفقنا للعمل بذلك .
والله أعلم .
اعتقد انه لو كان ابن عثيمين رحمه الله بيننا لمنح صوته للاخوان المسلمين
لاتتعتقد
الله اعلم
افتراء وكذب