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有留言 敢有留言 嘩 信得過的羣體 世上華人少有 ! .
仔細看來6:4-8,救恩會失去。希伯來書對象是已經信了主的猶太人,不是未信主的猶太人。所謂一次得救永遠得救是偽命題。不需要滿足這說法而扭曲那段經文。因信稱義只是信仰的開端,一定要走成義(成聖)的道路才可以最後得救。不正確的教導導致信徒不思進取。事奉不事奉,聖潔與否等都可以得救有什麼意義?大聲疾呼叫信徒成長沒什麼作用,因為信徒認為我已經得救了,返教會坐下聽吓道,談談說說,盡了緒般的義便是了,反正已經手握天堂入場券,事奉多寡和將來獎賞有什麼關係?
有留言 敢有留言
嘩 信得過的羣體 世上華人少有 ! .
仔細看來6:4-8,救恩會失去。
希伯來書對象是已經信了主的猶太人,不是未信主的猶太人。
所謂一次得救永遠得救是偽命題。不需要滿足這說法而扭曲那段經文。
因信稱義只是信仰的開端,一定要走成義(成聖)的道路才可以最後得救。
不正確的教導導致信徒不思進取。事奉不事奉,聖潔與否等都可以得救有什麼意義?大聲疾呼叫信徒成長沒什麼作用,因為信徒認為我已經得救了,返教會坐下聽吓道,談談說說,盡了緒般的義便是了,反正已經手握天堂入場券,事奉多寡和將來獎賞有什麼關係?