امنياتي أن يتكفل احد من الأخوة المحتسبين الأجر بضبط هذه المحاضرات الصوتية (بإدخال صور لمواقع المعارك الإسلامية في حرب التتار) التي يتحدث عنها الدكتور راغب حتى يعيش المشاهد الأحداث وتزداد رسوخا لدى المشاهد👍
جزاااك الله خير يا استاذ راغب السرجاني وعلى هذا التحليل المنطقي الشرعي وكتب الله أجرك .. ورد أمتنا الإسلامية رداً جميلاً إلى دينك الصحيح وإلى تحكيم شرعك يارب ياكريم تحية من السعودية ١٥ صفر ١٤٤٦ .. ١٩ اغسطس ٢٠٢٤
جزاك الله الف خير يا دكتور انا سمعت السلسلة من ثلاثة سنوات و اليوم انا اسمعها من جديد ولكن لم يتغير في هذه الثلاثة سنوات شيء لا يزال حال المسلمين كما هو اسئل الله ان يغير حالنا إلى أحسن حال
فعلا هذا ما يحدث للاسف اذا "كثر الخبث" الله المستعان اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى وحكم شرعك بنا واستعملنا ولا تستبدلنا وارزقنا حسن الخاتمة
هذا أستاذي البابيتي (ini profesor paforitku) إنه أهله جداً في التاريخ (dia sangat ahlih dalam bidang sejarah) 'تحياتي من اندونيسيا'' (salamku dari indonesia ) for you prof "assalamu alaika warahmatullah wabarakatuh wa magfirah"
لاحول ولا قوة إلا بالله، ولكن الملفت أن جنكيز هذا لديه طموح لايوصف والدليل انه لم يستعرض عضلاته على أول مدينة مسلمة بل حاول إبادتها بأسهل الطرق حتى يدخر قوة الجيش لغيرها، فعلا كان داهية ولكن بلا مبادئ ولا أهداف سامية
لم تعرف بلاد المسلمين ضعفا كما اليوم - بل و في جميع المجالات - حتى اصبحنا نسمع عن دور منتكسات الفطرة في مجتمع المسلمين--- اصبح همهن التنافس على الوظائف في وقت و بطرق ممنهجة- تجد خيرة علماء الامة و كوادرها مشردون في السجون او مهجرون.... بل يحارب دين الله عزوجل جهرا و من أناس يصلون معنا الخ الفكرة - هذا علماني و هذه نسوية ( مترجلة ) - هذا يناشد امريكا و ذاك يستغيث بالصين و هذا بفرنسا و هذا مع التطبيع .... الخ الفكرة .. ( و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ) . * اللهم ولي امورنا اخيارنا و انصرنا على المنافقين و المنافقات قبل المشركين و الكفار ***
**عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة ** شروط لا إله إلا الله: لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال: الأول: العلم المنافي للجهل. الثاني: اليقين المنافي للشك. الثالث: القبول المنافي للرد. الرابع: الانقياد المنافي للترك. الخامس: الإخلاص المنافي للشرك. السادس: الصدق المنافي للكذب. السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء. وأما تفصيلها فكما يلي: الشرط الأول: العلم: أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[الزخرف:82] أي شهد بلا إله إلا الله، وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطق بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعه، لأنه لم يعتقد ما تدل عليه. [معنى شهادة أن لا إله إلا الله: الاعتقاد والاقرار، أنه لا يستحق العبادة إلا الله، والتزام ذلك والعمل به، (فلا إله) نفي لاستحقاق من سوى الله للعبادة كائناً من كان (إلا الله) إثبات لاستحقاق الله وحده للعبادة، ومعنى هذه الكلمة إجمالا: لا معبود بحق إلا الله. وخبر (لا) يجب تقديره: (بحق) ولا يجوز تقديره بموجود؛ لأن هذا خلاف الواقع، فالمعبودات غير الله موجودة بكثرة؛ فيلزم منه أن عبادة هذه الأشياء عبادة لله، وهذا من أبطل الباطل وهو مذهب أهل وحدة الوجود الذين هم أكفر أهل الأرض. وقد فُسرت هذه الكلمة بتفسيرات باطلة منها: (أ) أن معناه: لا معبود إلا الله. وهذا باطل؛ لأن معناه: أن كل معبود بحق أو باطل هو الله، كما سبق بيانه قريباً. (ب) أن معناها: لا خالق إلا الله. وهذا جزء من معنى هذه الكلمة؛ ولكن ليس هو المقصود؛ لأنه لا يثبت إلا توحيد الربوبية، وهو لا يكفي وهو توحيد المشركين. (ت) أن معناها: لا حاكمية إلا الله، وهذا أيضاً جزء من معنى هذه الكلمة؛ وليس هو المقصود؛ لأنه لو أفرد الله بالحاكمية فقط ودعا غير الله أو صرف له شيئاً من العبادة لم يكن موحداً، وكل هذه تفاسير باطلة أو ناقصة؛ وإنما نبهنا عليها لأنها توجد في بعض الكتب المتداولة. والتفسير الصحيح لهذه الكلمة عند السلف والمحققين: أن يُقال: (لا معبود بحق إلا الله) كما سبق. لا إله إلا الله لها ركنان هما: النفي والإثبات: فالركن الأول: النفي: لا إله: يُبطل الشرك بجميع أنواعه، ويُوجب الكفر بكل ما يعبد من دون الله. الركن الثاني: الإثبات: إلا الله: يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله، ويُوجب العمل بذلك. وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات، مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [البقرة:296] فقوله: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)) هو معنى الركن الأول (لا إله) وقوله: ((وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ)) هو معنى الركن الثاني (إلا الله). وكذلك قوله عن إبراهيم عليه السلام: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [الزخرف:26-27] فقوله: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ)) هو معنى النفي في الركن الأول، وقوله: ((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي)) هو معنى الإثبات في الركن الثاني.] الشرط الثاني: اليقين: بأن يكون قائلها مستيقناً بما تدل عليه؛ فإن كان شاكاً بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [الحجرات:15] فإن كان مرتاباً كان منافقاً، وقال النبي -صل الله عليه وسلم- : ((من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا قلبه فبشره بالجنة)) [الحديث في الصحيح] فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخول الجنة. الشرط الثالث: القبول: لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: ((إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ)) [الصافات:35-36] وهذا كحال عباد القبور اليوم فإنهم يقولون لا إله إلا الله ،ولا يتركون عبادة القبور، فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله. الشرط الرابع: الانقياد: لما دلت عليه، قال تعالى: ((وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)) [لقمان:22] والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى يسلم وجهه أي ينقاد لله بالإخلاص له. الشرط الخامس: الصدق: وهو أن يقول هذه الكلمة مصدقاً بها قلبه، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه كان منافقاً كاذباً، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا)) [البقرة:9] الشرط السادس: الإخلاص: وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك بأن لا يقصد بقولها طمعاً من مطامع الدنيا ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: ((فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)) [أخرجه الشيخان] www.islamspirit.com/islamspirit_encys_dv_02.php الشرط السابع: المحبة: لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين والعاملين بمقتضاها، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)) [البقرة:165] فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حباً خالصاً ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله. th-cam.com/video/ByQzgX3YLWo/w-d-xo.html مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله: هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي وهو قولنا: (لا إله). وعبادة الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار. وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهم إليه، وعابوا على من أخلص العبادة لله
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر
لا تسبوا أصحابي . لا تسبوا أصحابي . فوالذي نفسي بيدِه ! لو أن أحدَكم أنفق مثلَ أحدٍ ذهبًا ، ما أدرك مدَّ أحدِهم ، ولا نصيفَه الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2540 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
Zouzou Hameur لا في الحقيقة الموغول والتاتار مختلف العلماء العرب بيختلطوا الموضوع ،التاتار الإصلاح من قبائل الأتراك ،والخوفول الأصلقوم عاشوا شمال الصين مع الاتراك ،اصل الموغول فيها اختلاط الأصل ،اختلاط الاتراك والجوجيين،والقندزيين ،ولاكن تاتار من الاتراك ،و هم نفس الديانة قبل الاسلام اسم الشامانية
دائما ما يحدثنا الإخوانجية عن انتصارات الإسلام وقوة المسلمين وجهاد السلف ... ووجوب تعلق آخر الأمة بسلفها وماضيها القديم ويحثون الناس على ذلك ويرغبونهم الشهادة والأجر ويضربون الأمثال... لكن تجد اول من يتكلم عن ذلك هو نفسه من اكثر الناس تشبها بالعدو في لباسه وهيئته ومنظره للأسف حكال الدكتور راغب في زيه من البدلة والكرفته الافرنجية التي يرتديها هو وكثير من الإخوانجية الذين يقصون على الناس الأخبار والآثار الماضية... اعلم ان النصر مرهون بالبغض الداخلي لعقيدة الكفار عموما ومخالفتهم في الظاهر خصوصا ليكون المسلم حرا شريفا لا يتشبه بأحد.... قال صلى الله عليه وسلم (( ومن تشبه بقوم فهو منهم ))... شكرا وعذرا للدكتور...
جزاك الله كل الخير بس يقال ان جنكيز خان حارب التارتر انتقاما لقتلهم لوالده ولم يبدأ هو بحروب مع الدول الاسلاميه بل ارسل تجار و جواسيس و قتلهم الشاه محمد التاني و حينها قرر غزوه و سجل التاريخ ايضا ان التارتر خالفوا معاهده امداده بالجنود و هم من عصبه التانج بالتحديد فأبادهم و لو اراد جنكيز محو الاسلام كما تصور فما الذي منعه مع كل هذا الضعف و الهوان و ايضا بديهي ان من يريد تدمير عقيده ان يهاجم معقلها و هذا ما لم يحدث فلم يغزو جنكيز الجزيره العربيه او مقدسات المسلمين مع اضافه ان لو الدوله الاسلاميه في حاله الضعف دي كيف نصدق المدونين من هذه الحقبه و قد تم اثبات ان اكثر من دون عن حقبه جنكيز هو مؤرخ ايراني ادعي ان جنكيز قتل ملايين في مدينه كان تعداد سكانها لا يمكن ان يتجاوز ال200 الف و اذا كان كما يصفه التاريخ لما عاش هو حتي يكتب ما حدث كما ان اللغه المانغوليه في شكلها مشابهه تماما للعربيه لاكن تكتب بشكل افقي و وصيته علي فراش الموت هي اباده معقل البوذيه في الصين كما انه تعاقب بعده الطغاه ف بالتاكيد الامور اختلطت ببعض و الله اعلم
يا شيخ كيف تقول فلسطين انفصلت عن الاردن وكأنها جزء من الاردن والاردن لمن يدرك التاريخ يعرف انها جزء من فلسطين وشعبها اغلبه فلسطيني ويحكمها حجازي فلا يوجد عرق اردني حتى يكون هناك دولة اردنية لتنفصل عنها فلسطين
يا دكتور : لا تعرف الففرق بين التتار والمغول .. عيب تتكلم في التاريخ وأنت لا تعرف ولم تعلم ولم تدرس .. بينهم 2000 كم .. وهم ينتميان إلى عرقين مختلفين .. عرق أصفر للمغوا وعرق هندو أوربي للتتار .. التتار دخلوا الإسلام مطلع القرن العاشر والمغول لم يدخلوا الإسلام أبداً إلا قلة منهم وذابوا في المحيط الإسلامي ... يا مصيبة العالم الإسلامي والمسلمين عندما لا نعرف ونعلم الجهل ولا نعرف من التاريخ سوى نقل دون علم وتمحيص !
امنياتي أن يتكفل احد من الأخوة المحتسبين الأجر
بضبط هذه المحاضرات الصوتية (بإدخال صور لمواقع المعارك الإسلامية في حرب التتار) التي يتحدث عنها الدكتور راغب حتى يعيش المشاهد الأحداث وتزداد رسوخا لدى المشاهد👍
يااااريت .. يااااريت .. ياااريت .
ويختصر الكلام عن القصة فقط
@@Htc-jx3wx ض
جزاااك الله خير يا استاذ راغب السرجاني وعلى هذا التحليل المنطقي الشرعي وكتب الله أجرك .. ورد أمتنا الإسلامية رداً جميلاً إلى دينك الصحيح وإلى تحكيم شرعك يارب ياكريم
تحية من السعودية
١٥ صفر ١٤٤٦ ..
١٩ اغسطس ٢٠٢٤
جزاك الله خيرا ي دكتور راغب السرجاني أأنت متابعك من2008 ولان 2019 بارك الله فيك إنت انسان مثالي اللهم اجعل هذا العمل في ميزان حسناته
جزاك الله الف خير يا دكتور انا سمعت السلسلة من ثلاثة سنوات و اليوم انا اسمعها من جديد ولكن لم يتغير في هذه الثلاثة سنوات شيء لا يزال حال المسلمين كما هو اسئل الله ان يغير حالنا إلى أحسن حال
بارك الله فيك الخرايط مع الشرح
جزاك الله خير وبارك الله بك سبحان الله كأن الزمن يعيد نفسه كيف الحرب على الاسلام
بارك الله فيك يا د. راغب وجزاك الله خيرا عنا وعن الاسلام والمسلمين خيرا ان شاء الله
مشاء الله تبارك الله
ماشاء الله تكتب هكذا
ربنا يكرمك يا شيخ ... راااائع سردك التاريخي ..
فعلا هذا ما يحدث للاسف اذا "كثر الخبث"
الله المستعان
اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى وحكم شرعك بنا واستعملنا ولا تستبدلنا وارزقنا حسن الخاتمة
اللهم امين -
بارك الله فيك يا د. راغب وجزاك الله خيرا
رائع ربطك للواقع و للأحاديث جزاك الله خير
الله يجزيك الف خير وجعله الله في ميزان حسناتك
بارك الله فيكم يادكتور
نفع الله بعلمك يا شيخ راغب جزاك الله خيرا على الرفع
بارك الله فيك يا دكتور راغب وربنا يجعله في ميزان حسناتك يارب العالمين
هذا أستاذي البابيتي (ini profesor paforitku)
إنه أهله جداً في التاريخ (dia sangat ahlih dalam bidang sejarah)
'تحياتي من اندونيسيا'' (salamku dari indonesia ) for you prof "assalamu alaika warahmatullah wabarakatuh wa magfirah"
بارك الله فيك
لكم منا كل التقدير والاحترام..بارك الله فيكم دكتور وجزاكم عنا وعن الامة خير الجزاء.. كفيتم ووفيتم.. ونسال الله ان ينفعنا بعلمكم
صح لسانك
شيخنا الفاضل واستاذنا العزيز ،،،،،نشكر ،،،،ان شا الله في ميزان حسناتك،،،اخوك ابو سيف الكبيسي،،،،
جزاك الله خير اخي الكريم
نحبك في الله شيخنا الفاضل
بارك الله فيك ونفع بعلمك الأمة
أحداث مؤلمة والتاريخ يعيد نفسه😥
جعله الله في ميزان حسناتك يا دكتور
جزاك الله خير الجزاء د. راغب السرجاني
جزاك الله خيرا يا شيخنا
لااله الاالله💝محمدرسول الله
لاحول ولا قوة إلا بالله، ولكن الملفت أن جنكيز هذا لديه طموح لايوصف والدليل انه لم يستعرض عضلاته على أول مدينة مسلمة بل حاول إبادتها بأسهل الطرق حتى يدخر قوة الجيش لغيرها، فعلا كان داهية ولكن بلا مبادئ ولا أهداف سامية
الله يجزاك خيرآ شيخنا
جزاك الله كل خير
الله اكبر
بارك الله فيكم .د.راغب
بارك ألله فيك ياشيخ راغب
جزاك الله خير
ممتاز جزاك الله
جزاك الله كل خير استاذي الكريم بارك الله بك وزادك علمآ...
''لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب'' صدق الله العظيم"
اعرضوا لنا الخرائط للمواقع ياخوانا.... الناس هتفهم افضل
بارك الله بيك ياشيخي
نفع الله بك
ماشاءءءءء الله انت رائع
جزاك الله خيرا
تسلم دكتور
لم تعرف بلاد المسلمين ضعفا كما اليوم - بل و في جميع المجالات - حتى اصبحنا نسمع عن دور منتكسات الفطرة في مجتمع المسلمين--- اصبح همهن التنافس على الوظائف في وقت و بطرق ممنهجة- تجد خيرة علماء الامة و كوادرها مشردون في السجون او مهجرون.... بل يحارب دين الله عزوجل جهرا و من أناس يصلون معنا الخ الفكرة - هذا علماني و هذه نسوية ( مترجلة ) - هذا يناشد امريكا و ذاك يستغيث بالصين و هذا بفرنسا و هذا مع التطبيع .... الخ الفكرة ..
( و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ) .
* اللهم ولي امورنا اخيارنا و انصرنا على المنافقين و المنافقات قبل المشركين و الكفار ***
**عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة **
شروط لا إله إلا الله:
لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال:
الأول: العلم المنافي للجهل.
الثاني: اليقين المنافي للشك.
الثالث: القبول المنافي للرد.
الرابع: الانقياد المنافي للترك.
الخامس: الإخلاص المنافي للشرك.
السادس: الصدق المنافي للكذب.
السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء.
وأما تفصيلها فكما يلي:
الشرط الأول: العلم:
أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[الزخرف:82]
أي شهد بلا إله إلا الله، وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطق بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعه، لأنه لم يعتقد ما تدل عليه.
[معنى شهادة أن لا إله إلا الله: الاعتقاد والاقرار، أنه لا يستحق العبادة إلا الله، والتزام ذلك والعمل به، (فلا إله) نفي لاستحقاق من سوى الله للعبادة كائناً من كان (إلا الله) إثبات لاستحقاق الله وحده للعبادة، ومعنى هذه الكلمة إجمالا: لا معبود بحق إلا الله. وخبر (لا) يجب تقديره: (بحق) ولا يجوز تقديره بموجود؛ لأن هذا خلاف الواقع، فالمعبودات غير الله موجودة بكثرة؛ فيلزم منه أن عبادة هذه الأشياء عبادة لله، وهذا من أبطل الباطل وهو مذهب أهل وحدة الوجود الذين هم أكفر أهل الأرض.
وقد فُسرت هذه الكلمة بتفسيرات باطلة منها:
(أ) أن معناه: لا معبود إلا الله. وهذا باطل؛ لأن معناه: أن كل معبود بحق أو باطل هو الله، كما سبق بيانه قريباً.
(ب) أن معناها: لا خالق إلا الله. وهذا جزء من معنى هذه الكلمة؛ ولكن ليس هو المقصود؛ لأنه لا يثبت إلا توحيد الربوبية، وهو لا يكفي وهو توحيد المشركين.
(ت) أن معناها: لا حاكمية إلا الله، وهذا أيضاً جزء من معنى هذه الكلمة؛ وليس هو المقصود؛ لأنه لو أفرد الله بالحاكمية فقط ودعا غير الله أو صرف له شيئاً من العبادة لم يكن موحداً، وكل هذه تفاسير باطلة أو ناقصة؛ وإنما نبهنا عليها لأنها توجد في بعض الكتب المتداولة.
والتفسير الصحيح لهذه الكلمة عند السلف والمحققين:
أن يُقال: (لا معبود بحق إلا الله) كما سبق.
لا إله إلا الله لها ركنان هما: النفي والإثبات:
فالركن الأول: النفي: لا إله: يُبطل الشرك بجميع أنواعه، ويُوجب الكفر بكل ما يعبد من دون الله.
الركن الثاني: الإثبات: إلا الله: يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله، ويُوجب العمل بذلك.
وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات، مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [البقرة:296]
فقوله: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)) هو معنى الركن الأول (لا إله) وقوله: ((وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ)) هو معنى الركن الثاني (إلا الله).
وكذلك قوله عن إبراهيم عليه السلام: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [الزخرف:26-27]
فقوله: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ)) هو معنى النفي في الركن الأول، وقوله: ((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي)) هو معنى الإثبات في الركن الثاني.]
الشرط الثاني: اليقين:
بأن يكون قائلها مستيقناً بما تدل عليه؛ فإن كان شاكاً بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [الحجرات:15]
فإن كان مرتاباً كان منافقاً، وقال النبي -صل الله عليه وسلم- : ((من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا قلبه فبشره بالجنة)) [الحديث في الصحيح] فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخول الجنة.
الشرط الثالث: القبول:
لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: ((إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ)) [الصافات:35-36]
وهذا كحال عباد القبور اليوم فإنهم يقولون لا إله إلا الله ،ولا يتركون عبادة القبور، فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله.
الشرط الرابع: الانقياد:
لما دلت عليه، قال تعالى: ((وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)) [لقمان:22]
والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى يسلم وجهه أي ينقاد لله بالإخلاص له.
الشرط الخامس: الصدق:
وهو أن يقول هذه الكلمة مصدقاً بها قلبه، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه كان منافقاً كاذباً، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا)) [البقرة:9]
الشرط السادس: الإخلاص:
وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك بأن لا يقصد بقولها طمعاً من مطامع الدنيا ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: ((فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)) [أخرجه الشيخان]
www.islamspirit.com/islamspirit_encys_dv_02.php
الشرط السابع: المحبة:
لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين والعاملين بمقتضاها، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)) [البقرة:165]
فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حباً خالصاً ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله.
th-cam.com/video/ByQzgX3YLWo/w-d-xo.html
مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله:
هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي وهو قولنا: (لا إله). وعبادة الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار.
وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهم إليه، وعابوا على من أخلص العبادة لله
دكتور راغب .... والله اني خايف لا تتهم بالإرهاب و انت مجرد مؤرخ
جزاك الله خير وبارم الله فيك
الله يباركلك يااستاذنا
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر
لقد اعجبتني
حفظك الله يشيخ
العزا لله
Siiiiiiiir tmahwa
مع الاسف وصلنا الى الحضيض و اصبح القائد المسلم يقتل و يعذب شعبه في سبيل الكرسي .
اللهم انصر الاسلام والمسلمين
ولله حالهم اصبح مثل حالنا ولكن حالنا اصبح اصعب واشد
خير الكلام ما قل ودل
التاريخ يعيد نفسه وشكرا للدكتور راغب السرجاني
بارك الله فيك يا شيخ 💓💓💓
جزاك الله خير دكتور راغب ، شرحك رائع جدا و جميل لكن نفتقر للشرح على الخرائط و بارك الله فيك.
الحمدلله
لا تسبوا أصحابي . لا تسبوا أصحابي . فوالذي نفسي بيدِه ! لو أن أحدَكم أنفق مثلَ أحدٍ ذهبًا ، ما أدرك مدَّ أحدِهم ، ولا نصيفَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2540 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
حكومات مستبدة
تفرض الضرائب
تزعزع الكيان
و تأتمر بالفرنجة و التتار
صلوا على الحبيب 💖محمد💝
💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖
التاريخ يعيد نفسه بكل قوه بالبلاد العربيه الان
معركة حطين الخالدة والتي انتصر فيها صلاح الدين عسكريا وخسر نتاىجها بان جعل الصليبين شراكاء ادارة القدس باتفقيات الخذلان بخيمة بيت المقدس السيئة الصيت
التاريخ يعيد نفسه
الله واكبر
TheHilali20 الله أكبر
وليس الله واكبر
بارك الله فيك
اللهم صلي،على سيدنا وقرت عيننا محمدوعلى اله وصحبه وسلم
نحن في ضياع لم يسبقه ضياع
تواطيء صلاح الدين مع الصليبين وادخالهم في ادارة القدس واحترام حق اليهود في زيارات القدس بشكل أفواج يقوم بتسيرها النصارى
وبدون وجود المسلمين
هذه المره الثالثه اعتقد الي اراجع فيها السلسله
جزاك الله خيرا يا دكتر راغب سرجاني
شكرا
يا اخى اين الحكام العرب من قصة قطز الله يهديهم الى ماهو خير لدين الالام وخدمه المسلمين
الله واكبر جزاكم ألله ألخير
السلام عليكم هل عندكم علم بتاريخ التتار حتى 1800 و مذا التطور العلمي و العمراني و الصناعي الذي و صلو له و انهم هم اصحاب التقنيات التي نستعملها حاليا.؟
التتار لم يكونوا صاحب حضاره
كانوا متخلفين علمياً و ثقافياً و حضارياً
محاضرة 1 الى صفحة 28 من الكتاب المطبوع .
استغفرالله
انه ربط ناجح بين الماضي والحاضر
ابن العلقمي اخذ أكبر من حجمه كالعاده لازم للفاشل شماعه
شكرًا ولكن في هذه الفترة ظهرت قوة كبيرة الماغول ما دورها في كل هذا
رااااائع يادكتور...
ياريت لو يعرض بلا إنترنت
نزل المحاضرات عندك على جهازك
العفو طرحت السؤال قبل سماع المحاضرة ولم أكن أعلم أن التتار والمغول شيء واحد
Zouzou Hameur لا في الحقيقة الموغول والتاتار مختلف العلماء العرب بيختلطوا الموضوع ،التاتار الإصلاح من قبائل الأتراك ،والخوفول الأصلقوم عاشوا شمال الصين مع الاتراك ،اصل الموغول فيها اختلاط الأصل ،اختلاط الاتراك والجوجيين،والقندزيين ،ولاكن تاتار من الاتراك ،و هم نفس الديانة قبل الاسلام اسم الشامانية
Gafur Cetin كيف يكون التتار من الأتراك وموطن التتار هو هضبة التبت؟
@@lacomtessesophie630 اصل الاتراك من هناك وهاجرو بفعل الضغط التترى عليهم اصلهم دوله تركستان الشرقيه المحتله من الصين الان
اصبح العبد يسجن عندنا لمجرد التأريخ او القول الفصل
فيديو قديم مابفتحق
جيوش الدوله العباسيه معظمهم من السلاجقه والترك ومخلفاتهم عملوا مع ابناء عمومتهم التتار والمغول بالتخادم للقضاء عل الدوله العباسيه
ياريت لو ذكر التاريخ الميلادى للمعرفه
بدايه الاحداث٦١٦هجري الموافق١٢١٨ميلادى ووتابع ما بعد ذلك
المشكلة أننا لا نعتبر بالتاريخ
دائما ما يحدثنا الإخوانجية عن انتصارات الإسلام وقوة المسلمين وجهاد السلف ... ووجوب تعلق آخر الأمة بسلفها وماضيها القديم ويحثون الناس على ذلك ويرغبونهم الشهادة والأجر ويضربون الأمثال...
لكن تجد اول من يتكلم عن ذلك هو نفسه من اكثر الناس تشبها بالعدو في لباسه وهيئته ومنظره للأسف حكال الدكتور راغب في زيه من البدلة والكرفته الافرنجية التي يرتديها هو وكثير من الإخوانجية الذين يقصون على الناس الأخبار والآثار الماضية...
اعلم ان النصر مرهون بالبغض الداخلي لعقيدة الكفار عموما ومخالفتهم في الظاهر خصوصا ليكون المسلم حرا شريفا لا يتشبه بأحد....
قال صلى الله عليه وسلم (( ومن تشبه بقوم فهو منهم ))...
شكرا وعذرا للدكتور...
جزاك الله كل الخير بس يقال ان جنكيز خان حارب التارتر انتقاما لقتلهم لوالده ولم يبدأ هو بحروب مع الدول الاسلاميه بل ارسل تجار و جواسيس و قتلهم الشاه محمد التاني و حينها قرر غزوه و سجل التاريخ ايضا ان التارتر خالفوا معاهده امداده بالجنود و هم من عصبه التانج بالتحديد فأبادهم و لو اراد جنكيز محو الاسلام كما تصور فما الذي منعه مع كل هذا الضعف و الهوان و ايضا بديهي ان من يريد تدمير عقيده ان يهاجم معقلها و هذا ما لم يحدث فلم يغزو جنكيز الجزيره العربيه او مقدسات المسلمين مع اضافه ان لو الدوله الاسلاميه في حاله الضعف دي كيف نصدق المدونين من هذه الحقبه و قد تم اثبات ان اكثر من دون عن حقبه جنكيز هو مؤرخ ايراني ادعي ان جنكيز قتل ملايين في مدينه كان تعداد سكانها لا يمكن ان يتجاوز ال200 الف و اذا كان كما يصفه التاريخ لما عاش هو حتي يكتب ما حدث كما ان اللغه المانغوليه في شكلها مشابهه تماما للعربيه لاكن تكتب بشكل افقي و وصيته علي فراش الموت هي اباده معقل البوذيه في الصين كما انه تعاقب بعده الطغاه ف بالتاكيد الامور اختلطت ببعض و الله اعلم
ابن الجوزي عاش في نفس الحقبه وكتب عنها .نفس الشي
سبحان الله بس صار الحكم وراثي فشلت دولة وانهارت لهيك الاسلام حرم حكم وراثي
١١:٣١
يا شيخ كيف تقول فلسطين انفصلت عن الاردن وكأنها جزء من الاردن والاردن لمن يدرك التاريخ يعرف انها جزء من فلسطين وشعبها اغلبه فلسطيني ويحكمها حجازي فلا يوجد عرق اردني حتى يكون هناك دولة اردنية لتنفصل عنها فلسطين
رجاء لو تحبين الله تعالى ، وتحبين رسوله صلى الله عليه وسلم ؛ فغيري الصورة .
الشوام جمع لشام كل دول الشام دوله واحده
يا دكتور : لا تعرف الففرق بين التتار والمغول .. عيب تتكلم في التاريخ وأنت لا تعرف ولم تعلم ولم تدرس .. بينهم 2000 كم .. وهم ينتميان إلى عرقين مختلفين .. عرق أصفر للمغوا وعرق هندو أوربي للتتار .. التتار دخلوا الإسلام مطلع القرن العاشر والمغول لم يدخلوا الإسلام أبداً إلا قلة منهم وذابوا في المحيط الإسلامي ... يا مصيبة العالم الإسلامي والمسلمين عندما لا نعرف ونعلم الجهل ولا نعرف من التاريخ سوى نقل دون علم وتمحيص !
هل التتار غير والمغول غير
وعيب عليك الله يهديك تكلم الشيخ بهذه اللهجة
يا مسلمين الغوا الاعلانات
محاضرات منحازة للطغاة
ولم تذكر شان الشعوب ومقاومتها الظلم بل محاضرات تمجيد لرموز كارتونية مجرمة
قراءة اخوانية ظالمة
هل المغول هم قوم ياجوج ومأجوج
اكيد لا ياحوح وماجوج محبوسون
ت