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感恩師父！！🙏🙏
感恩老师, 阿弥陀佛.🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩老師慈悲開示感恩師兄製作視頻🙏🙏🙏
感恩師父！！🙏🙏🙏🙏
❤️🙏顶礼杨宁老师🙏南无阿弥陀佛🙏
我们入世太深，认己为物千万劫，刚强难化。杨宁老师不厌其烦的陈述着宇宙真相。感恩菩萨的慈悲！愿早证菩提！上求佛道，下度众生！
每一次都帶著感恩的心來聽 受益無窮 感恩楊寧老師🙏🙏🙏
很少人能把空性講得那麼淺白易懂！太難得了，這視頻要再看幾篇！非常感謝！
感恩隨喜讚嘆🙏
感恩
我绝对相信老师的证量！因为我还没听过更高智慧的开示。顶礼老师！🙏
感恩老师，感恩易度门同修🙏🙏🙏
感恩老師 🙏🌷願十方眾生都有 清淨心 正知 正見 🙏🌻
每个阶段听杨老师的开示感受都不同。感恩杨老师🙏🙏🙏
感謝 老師及眾位菩薩護持
感謝師父 🙏
感恩楊老師💖🙏
楊老師吉祥感恩，感激楊老師的善巧慈悲开示🙏🙏🙏.
頂禮菩薩摩訶薩！醍醐灌頂！老師笑談畢竟空，愚痴的我哭著領受！
感恩明師
阿弥陀佛🙏
頂禮老師感恩您闡述如此高的智慧給世人是我們茅塞頓開🙏🙏🙏
感恩老師🙏🙏🙏
感恩老師說教🙏🏻
感恩老师，感恩遇见您了
感恩老师慈悲开示🙏🙏🙏
感恩老师!!
感恩🙏🙏🙏
感恩杨宁老师，南无本师释迦摩尼佛！南无本师释迦摩尼佛！南无本师释迦摩尼佛！
感恩扬老师！
感恩老师!
頂禮如來，感恩老師的指導🙏
感恩老师！
感恩老师慈悲开示❤️🙏
頂禮老師！感恩無盡！🙏
每天都听老师讲法，听不够！ 有的反复听。老师你太牛了！
善知識🙏
谢谢您们!顶礼杨宁菩萨!南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!南无当来下生弥勒佛!
感恩老师慈悲开示 感恩所有师兄们付出
感恩🙏
南无阿弥陀佛，真知灼见.
顶礼师父，感恩师父。
感謝楊老師，阿彌陀佛
太感恩了。感謝楊老師的講解
감사합니다 阿弥陀佛
一个人在异国他乡，处在人生最低谷，不知道触了什么缘，突然间很多果报同时熟了。如果不是每天听闻杨宁老师讲佛法，真不知道自己现在会是什么样。感恩！顶礼！
加油！有佛法就有办法！
感恩老師精闢的演说宇宙的真相.只因無明.最简單的宇宙法則.竞這麼難做到
🙏🙏🙏Thank you for your teaching Love you life Buddha Yiang Nin...❤❤❤👍👍👍 Amituofuo :)
🪷頂禮隨喜讚嘆感恩楊寧老師慈悲開解修行路🙏。🪷頂禮隨喜讚嘆感恩易度門子歸家相關護法團隊🙏。🪷弟子歡喜依教信受奉行🙏。第一義諦的旨令、每天都在聽聞佛法、自己是否能用.是否會用、能換心嗎！能嗎！假使能：您我會很珍惜此緣此景此夢🀄️一切因緣的、感恩回饋一切起緣🀄️、保仍功行、保仍臣服、保仍正知正見正言、保仍用聞性法界空性處世（三輪體空）、💞謝謝寧師🙏、感恩一切🙏。
謝謝
感恩顶礼杨宁老师善知识！ “真如离妄恒寂静，无生无灭普周遍“ 。。。“ 佛子！彼诸众生不觉不知，以何因缘、以何神力而来生此？彼生盲者作如是念：『我是梵天！我是梵化！』是时，如来住普自在三昧，出六十种妙音而告之言：『汝等非是梵天，亦非梵化，亦非帝释护世所作，皆是如来威神之力。』彼诸众生闻是语已，以佛神力皆知宿命，生大欢喜；心欢喜故，自然而出优昙华云、香云、音乐云、衣云、盖云、幢云、幡云、末香云、宝云、师子幢半月楼阁云、歌咏赞叹云、种种庄严云，皆以尊重心供养如来。” --《华严经》
感谢老师，说得真好！
老師說得太好了，因為有空性才有趣，變來變去好好玩，追劇的感覺
哈哈，了知了实相，痛并快乐着。
顶礼菩萨摩诃萨！！！
真好
頂禮老師
感恩善知识！感恩一切护法！有幸有福报闻听佛陀正法，但闻法不修行，如人说食，终不能饱。
”如果你活成空性，你生命里发生的每一件事都是发生在别人身上，因为你无我”。感恩杨老师开示，感恩自己有这样的荣幸可以听闻到，精彩🙏🙏
顶礼膜拜老师。我听明白了，
感恩楊老師把空性和第一義諦講的太好了讚嘆！讚嘆！無限感恩*❤❤❤大慈大悲大菩薩
感激涕零!
Very grateful ❤
🙏
说得太棒了，很受用。感恩老师！
苦与乐都是自己想出来的。谢谢大师指导！
常常反問自己染上對外這些信念框架…真的是往解脫之道在走？還是反而把我抓的更緊…而自認這個我看的更重要了…越是看的重要…越抓的更緊…這都是小我最喜歡的把戲…因為只要抓的越緊…就可以證明小我的存在…小我就永遠不會消失。而也因為這樣…我們一直抓著小我時時刻刻都在輪迴。每分每秒都是輪迴。但你本是主人…本自具足…反而讓小我反客為尊…小我本來只是你來體驗這個世界的工具…（那為何這個工具變成你？）一切就是如此真實的夢境…可以想像一下…當你有一天睡覺進入夢境…同時也進入其他人的夢境…但整個夢境所有人只有你一人知道這是夢…其他人完全不知道。但你這時對這個夢境已經玩膩了…這時你會選擇自己跳出夢境醒來？還是同時去告訴其他人這是夢境並非真實…？但如果說了這一切…其他人又一直覺得這一切是真實的…感覺不到是夢境…而反問你如何醒來？醒來又是什麼？是否有什麼修行方法才能醒？其他人同時說：如果真的是夢境…那要多久才能醒？或者我們需要做什麼才能醒…？夢境的本質就是無限可能的感受與體驗…但並沒有任何意義…最大的意義就是造夢的自己，而真正的自己並非夢境裡的一切人事物..只是這個夢境造的太過真實…也同時分裂了小我，也因小我的一切感受太深了…所以下不了決心停止這一切。空的意思是除了小我和小我感知的一切都不存在…剩下的就是存在…無有恐怖…就是說一切只是所造小我在感受一切…而真實存在必沒有任何事情…就好比…睡覺時在作夢…不管多美好或多精彩或多恐怖…但真實的你只是單純的躺著睡覺。本自俱足一切萬有…何苦認小我為主人⋯願一次又一次為奴…太可惜了。認小我為一切，本就是巔倒認知。 生老病死…這4道菜有吃過就好了…太認真就難免放不下…還想再吃…沒完沒了的一直吃也沒意思。命運如果已注定…那百分之一百也是我們創造的…包括所謂的注定…只是往往我們自己所造的都是在沒覺察到的情況…如果可以覺察的夠深…那自己分毫的任何波動都可以在剎那被自己覺知…開悟是溶入一切所有相的本質…是自然的發生…而不是一種做為…等待覺醒的到來❤️不管是喜怒哀樂…光明或黑暗…永遠永遠…本心自性都一直一直一直靜靜的無私陪著…從未離開過…永遠是小我最好的導師…協助小我接受不存在的事實。見山是山-聰明心（凡心）見山不是山-智慧心（明心）見山還是山-圓滿心（見性）❤️祝福所有一切未開悟都可以早日登出開悟❤️
🙏❤️🙏
在痛苦中安住、然後有畢竟空的見地
真空生妙有愣严经 ~~~ 七次征心🌷🙏🙏🙏🌷
妙
宇宙实相
🙏🙏🙏❤❤❤👍👍👍
🙏🙏🙏
🌅我相，人相，眾生及壽者相，是依於宇宙這个生化系統而來的東西（屬概念化的），佛陀稱此謂之緣起，它是一个自然的生化系統，於中還會衍生出另外一个精神的世界（使用語言文字的介面），稱名稱之[心]。它是一種拿不到出來看但會另人生起感覺（可觸動情緒產生概念上的執著）是[有]的東西，就正如鏡花水月一樣。……學佛正是學習如何擺脱幻象情緒的失控，從而掌控控制內心情緒的法門。一種控制心如法解讀世間何謂或有或無以的存在，世界何時是色，何時是心的切入技巧（猶如得了一個可隨意撰擇其用的開關制）。於意云何？我能安處於這个世界説它是有又得，無又得，要它何時進入有的程現給[我]使用或不使用或讓人使用（方便慈悲行時的需要）亦可之所謂也！……佛陀所説的學問是教人清晰地明白如何制造出一个可使這个生化依緣而起的物質世界(包括自己精神所住的身体)在連結心的精神作用時不產生矛盾(即絕對平衡)的方法。 通達緣起性空道（屬外展而起的無量功德行），善掌明心見性行（內證境界），謂之絕對之圓滿。 於佛陀的言教中，方法就是教人如何如法掌握得到實相觀（內見的）與空性見(外見的)的方便來切入一切法不可得(大日如來心咒中的五不可得法)或法不可説(菩提覺道，不立文字)的境界中而得自在。人活於這个生化流程中而不生煩滿和染著，正是佛陀説法希望為人造到之效果，稱名得[道]（所云得[道]實無所得）。云得道者，喻意即等同金剛經中所言相若，意即等同重見如來現法真實之效果(善能分別一切法，於第一義而不動即或稱善把12因緣機制停擺不用)。重獲正覺為人活著的新生。善哉！善哉！🙏
🌅以上補充之四點皆屬四个能助人在活生時也能投進宇宙實相感覺中的具向指標。🙏
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
咋好像俺可以理解老师所说的空性了，感觉好好玩喔！发生在自己身上的事情感觉不痛不痒与自己无关一样就像在说别人的故事一样。无尽感恩宁大菩萨法布施，阿弥陀佛🙏🙏🙏
因缘具足 游戏毕竟空
😊👍👍👍
♡♡♡
很世俗.平常的一句話.天下本無事.庸人自擾之,
* 當下的問題就是無明產生的* 空性就是解決無明的問題* 問題來自迷茫、無明、智慧的障礙* 佛的智慧可以通過聞聽了解* 空性何以不可說？要證悟空性，頭腦要離言語相、離所有的萬法相、離開所有的幻境。* 何為離幻境？境於當下、當前、現在，不受境影響，稱之「離幻境」。*「離」，非丟棄、撇開、厭惡、逃離之意。* 八識都畢竟空。彌勒菩薩講八識，為的是破輪迴。* 根本見地：你在空性裡、你是空性、你是如來、你本來的樣子...* 空性為何？離言語相、離文字相、離所有...故不可說。* 能持空性知見，安住在空性裡，受益無窮* 舉例：當下很煩，但能了知煩惱本質「畢竟空」，當下即能安住。* 安住在空性裡的人是自在的。* 安住在空性裡，不取決於承受力，也不在於定力多寡。不能得力的因素在於慣有的思惟障礙本來的樣子。一定要改變慣性、無明的認知。* 能了解當下即了解；不了解，坐十年亦不明白。* 摩登伽女的例子。當下聞法當下證三果。釋迦牟尼佛對他說出空性正見、離一切相即一切法。當你離開了這些幻境（六根、六塵、自我、外在...都是幻境）--宇宙實相。* 做不到的因素>認煩惱為自己、認人類為自己、認慣性思惟為自己，認夢境為自己...。* 藥方>不斷的圓滿空性正見>圓覺以上轉貼
佛界苍海一水珠，因果幻化落世途。重重障碍似迷雾，静观万物复归无。
🙏❤
🌅法喜補充：一)大日如來心咒的五不可得法1)一切法本不生不可得2)言説自性不可得3)因業不可得4)塵勞不可得5)一切法空不可得……以上五不可得法，是用作把現實凡夫的自己，依法看成[我即如來]的一个漸次法門。……二)不立文字之菩提覺道：佛説：[吾有正法眼藏，涅磐妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳]即是。……此為一法暗藏法界中的實相觀和空性見在人類的感覺中可以成為一種這樣刻劃出來的東西。……三)善把十二因緣机制停擺不用：[即如六祖慧能所説：分別一切法，不生[事的]分別想]之意便是。……世界中一切的事成之相，全歸眾生專有必具缺憾的讀法模式……四)能把心放在第一義處而不動的好處：此正是一法提取出藏於實相中才有的那份[無分別智]的途徑。……是種萬善之机握於机前的控心技巧（把握思維前的一刻之優勢）……終極補充：云何[得道]：心深繫於[一即一切，一切即一]這个維度的思維方式。 再解[道也者，不可須臾離也，可離非道]這種透経人心對它的認識（打開藏於人身体內一度貫通宇宙大能的大門，道教稱它謂之玄牝之門）。還有，它是一个由無量小的一點（奇點）衍生出一个無限大的空間從而構成出的一个掛象（尤如八掛），一个意喻全載著所有宇宙的載体。 最后，更是一个得一得一切的了義法門（以一接合宇宙全体本識的方法）。🙏
空言道时心明明，药病顿消心无用，再对杨宁欲道谢，转身不见一人影。感恩善知识
感覺就好像，說文言文的佛，二千六百年後突然改說現代中文。這才驚於其內涵之宏大深遠，讓人聽得兩眼發光，震憾不已。是啊！我們不會比摩登伽女差，但顛倒夢想似乎多一百倍，了悟空性愈發重要。勉勵自己，要如老師所言，在相續上下功夫。對那種狀態，充滿好奇。
问： 有宿命通的人， 能不能看到自己及他人的来生， 和这个三维世界的将来？
10：23 你只能是空性，才能變化，但一切畢竟空。
请教老师：缘起的缘相是怎么来的？谢谢
您好，这个频道只是在上传分享老师的视频，目前没有开通网上答疑，请理解。
是根本无明，如病者看空中花。“云何无明？善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处；妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。善男子，空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。
空性是生相的？
Qiankan Xiang 以我所知，空性本体是無形無相。但是我们还在人道修证时，方便说空性能生万法。
丶
感恩師父！！🙏🙏
感恩老师, 阿弥陀佛.🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩老師慈悲開示
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南无阿弥陀佛🙏
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每一次都帶著感恩的心來聽 受益無窮 感恩楊寧老師🙏🙏🙏
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感謝 老師及眾位菩薩護持
感謝師父 🙏
感恩楊老師💖🙏
楊老師吉祥
感恩，感激楊老師的善巧慈悲开示🙏🙏🙏.
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阿弥陀佛🙏
頂禮老師
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感恩老師🙏🙏🙏
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感恩🙏🙏🙏
感恩杨宁老师，南无本师释迦摩尼佛！南无本师释迦摩尼佛！南无本师释迦摩尼佛！
感恩扬老师！
感恩老师!
頂禮如來，感恩老師的指導🙏
感恩老师！
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善知識🙏
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南无阿弥陀佛!
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Thank you for your teaching
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第一義諦的旨令、每天都在聽聞佛法、自己是否能用.是否會用、能換心嗎！能嗎！假使能：您我會很珍惜此緣此景此夢🀄️一切因緣的、感恩回饋一切起緣🀄️、保仍功行、保仍臣服、保仍正知正見正言、保仍用聞性法界空性處世（三輪體空）、💞謝謝寧師🙏、感恩一切🙏。
謝謝
感恩顶礼杨宁老师善知识！ “真如离妄恒寂静，无生无灭普周遍“ 。。。
“ 佛子！彼诸众生不觉不知，以何因缘、以何神力而来生此？彼生盲者作如是念：『我是梵天！我是梵化！』是时，如来住普自在三昧，出六十种妙音而告之言：『汝等非是梵天，亦非梵化，亦非帝释护世所作，皆是如来威神之力。』彼诸众生闻是语已，以佛神力皆知宿命，生大欢喜；心欢喜故，自然而出优昙华云、香云、音乐云、衣云、盖云、幢云、幡云、末香云、宝云、师子幢半月楼阁云、歌咏赞叹云、种种庄严云，皆以尊重心供养如来。” --《华严经》
感谢老师，说得真好！
老師說得太好了，因為有空性才有趣，變來變去好好玩，追劇的感覺
哈哈，了知了实相，痛并快乐着。
顶礼菩萨摩诃萨！！！
真好
頂禮老師
感恩善知识！感恩一切护法！
有幸有福报闻听佛陀正法，但闻法不修行，如人说食，终不能饱。
”如果你活成空性，你生命里发生的每一件事都是发生在别人身上，因为你无我”。感恩杨老师开示，感恩自己有这样的荣幸可以听闻到，精彩🙏🙏
顶礼膜拜老师。我听明白了，
感恩楊老師把空性和
第一義諦講的太好了
讚嘆！讚嘆！
無限感恩*❤❤❤
大慈大悲大菩薩
感激涕零!
Very grateful ❤
🙏
说得太棒了，很受用。感恩老师！
苦与乐都是自己想出来的。谢谢大师指导！
常常反問自己染上對外這些信念框架…真的是往解脫之道在走？還是反而把我抓的更緊…而自認這個我看的更重要了…越是看的重要…越抓的更緊…這都是小我最喜歡的把戲…因為只要抓的越緊…就可以證明小我的存在…小我就永遠不會消失。而也因為這樣…我們一直抓著小我時時刻刻都在輪迴。每分每秒都是輪迴。
但你本是主人…本自具足…反而讓小我反客為尊…
小我本來只是你來體驗這個世界的工具…（那為何這個工具變成你？）
一切就是如此真實的夢境…
可以想像一下…當你有一天睡覺進入夢境…同時也進入其他人的夢境…但整個夢境所有人只有你一人知道這是夢…其他人完全不知道。但你這時對這個夢境已經玩膩了…這時你會選擇自己跳出夢境醒來？還是同時去告訴其他人這是夢境並非真實…？
但如果說了這一切…其他人又一直覺得這一切是真實的…感覺不到是夢境…而反問你如何醒來？醒來又是什麼？是否有什麼修行方法才能醒？
其他人同時說：如果真的是夢境…那要多久才能醒？或者我們需要做什麼才能醒…？
夢境的本質就是無限可能的感受與體驗…但並沒有任何意義…最大的意義就是造夢的自己，而真正的自己並非夢境裡的一切人事物..只是這個夢境造的太過真實…也同時分裂了小我，也因小我的一切感受太深了…所以下不了決心停止這一切。
空的意思是除了小我和小我感知的一切都不存在…剩下的就是存在…
無有恐怖…就是說一切只是所造小我在感受一切…而真實存在必沒有任何事情…
就好比…睡覺時在作夢…不管多美好或多精彩或多恐怖…但真實的你只是單純的躺著睡覺。
本自俱足一切萬有…何苦認小我為主人⋯願一次又一次為奴…太可惜了。
認小我為一切，本就是巔倒認知。
生老病死…這4道菜有吃過就好了…太認真就難免放不下…還想再吃…沒完沒了的一直吃也沒意思。
命運如果已注定…那百分之一百也是我們創造的…包括所謂的注定…只是往往我們自己所造的都是在沒覺察到的情況…如果可以覺察的夠深…那自己分毫的任何波動都可以在剎那被自己覺知…
開悟是溶入一切所有相的本質…是自然的發生…而不是一種做為…等待覺醒的到來❤️
不管是喜怒哀樂…光明或黑暗…
永遠永遠…本心自性都一直一直一直靜靜的無私陪著…從未離開過…永遠是小我最好的導師…協助小我接受不存在的事實。
見山是山-聰明心（凡心）
見山不是山-智慧心（明心）
見山還是山-圓滿心（見性）
❤️祝福所有一切未開悟都可以早日登出開悟❤️
🙏❤️🙏
在痛苦中安住、然後有畢竟空的見地
真空生妙有
愣严经 ~~~ 七次征心
🌷🙏🙏🙏🌷
妙
宇宙实相
🙏🙏🙏❤❤❤👍👍👍
🙏🙏🙏
🌅我相，人相，眾生及壽者相，是依於宇宙這个生化系統而來的東西（屬概念化的），佛陀稱此謂之緣起，它是一个自然的生化系統，於中還會衍生出另外一个精神的世界（使用語言文字的介面），稱名稱之[心]。它是一種拿不到出來看但會另人生起感覺（可觸動情緒產生概念上的執著）是[有]的東西，就正如鏡花水月一樣。
……學佛正是學習如何擺脱幻象情緒的失控，從而掌控控制內心情緒的法門。一種控制心如法解讀世間何謂或有或無以的存在，世界何時是色，何時是心的切入技巧（猶如得了一個可隨意撰擇其用的開關制）。於意云何？我能安處於這个世界説它是有又得，無又得，要它何時進入有的程現給[我]使用或不使用或讓人使用（方便慈悲行時的需要）亦可之所謂也！……
佛陀所説的學問是教人清晰地明白如何制造出一个可使這个生化依緣而起的物質世界(包括自己精神所住的身体)在連結心的精神作用時不產生矛盾(即絕對平衡)的方法。 通達緣起性空道（屬外展而起的無量功德行），善掌明心見性行（內證境界），謂之絕對之圓滿。 於佛陀的言教中，方法就是教人如何如法掌握得到實相觀（內見的）與空性見(外見的)的方便來切入一切法不可得(大日如來心咒中的五不可得法)或法不可説(菩提覺道，不立文字)的境界中而得自在。
人活於這个生化流程中而不生煩滿和染著，正是佛陀説法希望為人造到之效果，稱名得[道]（所云得[道]實無所得）。
云得道者，喻意即等同金剛經中所言相若，意即等同重見如來現法真實之效果(善能分別一切法，於第一義而不動即或稱善把12因緣機制停擺不用)。重獲正覺為人活著的新生。
善哉！善哉！🙏
🌅以上補充之四點皆屬四个能助人在活生時也能投進宇宙實相感覺中的具向指標。🙏
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
咋好像俺可以理解老师所说的空性了，感觉好好玩喔！发生在自己身上的事情感觉不痛不痒与自己无关一样就像在说别人的故事一样。无尽感恩宁大菩萨法布施，阿弥陀佛🙏🙏🙏
因缘具足 游戏毕竟空
😊👍👍👍
♡♡♡
很世俗.平常的一句話.
天下本無事.
庸人自擾之,
* 當下的問題就是無明產生的
* 空性就是解決無明的問題
* 問題來自迷茫、無明、智慧的障礙
* 佛的智慧可以通過聞聽了解
* 空性何以不可說？要證悟空性，頭腦要離言語相、離所有的萬法相、離開所有的幻境。
* 何為離幻境？境於當下、當前、現在，不受境影響，稱之「離幻境」。
*「離」，非丟棄、撇開、厭惡、逃離之意。
* 八識都畢竟空。彌勒菩薩講八識，為的是破輪迴。
* 根本見地：你在空性裡、你是空性、你是如來、你本來的樣子...
* 空性為何？離言語相、離文字相、離所有...故不可說。
* 能持空性知見，安住在空性裡，受益無窮
* 舉例：當下很煩，但能了知煩惱本質「畢竟空」，當下即能安住。
* 安住在空性裡的人是自在的。
* 安住在空性裡，不取決於承受力，也不在於定力多寡。不能得力的因素在於慣有的思惟障礙本來的樣子。一定要改變慣性、無明的認知。
* 能了解當下即了解；不了解，坐十年亦不明白。
* 摩登伽女的例子。當下聞法當下證三果。釋迦牟尼佛對他說出空性正見、離一切相即一切法。當你離開了這些幻境（六根、六塵、自我、外在...都是幻境）--宇宙實相。
* 做不到的因素>認煩惱為自己、認人類為自己、認慣性思惟為自己，認夢境為自己...。
* 藥方>不斷的圓滿空性正見>圓覺
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佛界苍海一水珠，
因果幻化落世途。
重重障碍似迷雾，
静观万物复归无。
🙏❤
🌅法喜補充：
一)大日如來心咒的五不可得法
1)一切法本不生不可得
2)言説自性不可得
3)因業不可得
4)塵勞不可得
5)一切法空不可得
……以上五不可得法，是用作把現實凡夫的自己，依法看成[我即如來]的一个漸次法門。……
二)不立文字之菩提覺道：佛説：[吾有正法眼藏，涅磐妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳]即是。
……此為一法暗藏法界中的實相觀和空性見在人類的感覺中可以成為一種這樣刻劃出來的東西。……
三)善把十二因緣机制停擺不用：
[即如六祖慧能所説：分別一切法，不生[事的]分別想]之意便是。
……世界中一切的事成之相，全歸眾生專有必具缺憾的讀法模式……
四)能把心放在第一義處而不動的好處：
此正是一法提取出藏於實相中才有的那份[無分別智]的途徑。
……是種萬善之机握於机前的控心技巧（把握思維前的一刻之優勢）……
終極補充：
云何[得道]：
心深繫於[一即一切，一切即一]這个維度的思維方式。 再解[道也者，不可須臾離也，可離非道]這種透経人心對它的認識（打開藏於人身体內一度貫通宇宙大能的大門，道教稱它謂之玄牝之門）。還有，它是一个由無量小的一點（奇點）衍生出一个無限大的空間從而構成出的一个掛象（尤如八掛），一个意喻全載著所有宇宙的載体。 最后，更是一个得一得一切的了義法門（以一接合宇宙全体本識的方法）。🙏
空言道时心明明，药病顿消心无用，
再对杨宁欲道谢，转身不见一人影。感恩善知识
感覺就好像，說文言文的佛，二千六百年後突然改說現代中文。這才驚於其內涵之宏大深遠，讓人聽得兩眼發光，震憾不已。是啊！我們不會比摩登伽女差，但顛倒夢想似乎多一百倍，了悟空性愈發重要。勉勵自己，要如老師所言，在相續上下功夫。對那種狀態，充滿好奇。
问： 有宿命通的人， 能不能看到自己及他人的来生， 和这个三维世界的将来？
10：23 你只能是空性，才能變化，但一切畢竟空。
请教老师：缘起的缘相是怎么来的？谢谢
您好，这个频道只是在上传分享老师的视频，目前没有开通网上答疑，请理解。
是根本无明，如病者看空中花。
“云何无明？善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处；妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。善男子，空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。
空性是生相的？
Qiankan Xiang 以我所知，空性本体是無形無相。但是我们还在人道修证时，方便说空性能生万法。
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感恩老师！
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