صحيح الكلام بإن يكون بالادلة الشرعية كل مايطابق العقل والادلة القرآنية والروائية للمعصومين ع كي تلجم كل قول وفعل منهم فلا تبقى لهم باقية وتقطع دابرهم عن بكرة أبيهم اللهم انصر شيعة علي اللهم اطل بعمر الشيخ حسن الله ياري اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
@@houhoukastor إذا قدرت تحبس الوقت فأفعل ذلك لانو ضحكك راح يخلص ويبدا البكاء البخاري الذي لا يأتيه الباطل من تحته ولا من فوقه الخوارج كلاب النار الكفار لقد روى عنهم البخاري فهل نعتبر هذا أعترف إنكم تأخذون دينكم من كلاب النار ومن ثبت كونه من اهل النار لابد ان يكون من يتبعه ايضاً من اهل النار يقول تعالى؟ ((وجعلناهم ائمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون))
يعني قتلو رسول الله وغصبو حق الامام علي وقتلو بضعه رسول الله التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها هل ويقتلون سيدا شباب أهل الجنة اللهم العن ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصه ومعاويه وكل من لا ينطق بالحق أو يرى لعن قاتلي أهل البيت عليهم السلام ويجامل هل تريدون توافق الصليبي وقول نعم ان عيسى بن الله ؟😡 لا ياخي أكثر 1400 سنه وكل من وإلى محمد وآل محمد سفك دمه كفى
لا أدري ..متى كان هذا الرد على الدراجي؟..ولكن أظنه كثيراً.. قبل ما سمعته ورأيته مؤخراً في مقطع للشيخ في الرد على حجيةالتقليد عند السيدالسيستاني وغيره..إذ أن الشيخ رد قاسياً على الأخذ من المراجع وركز على الأخذ من أهل آلبيت ع..وهو الصحيح طبعاّ طبق الضوابط..فإن االتقليد بحث حسب النصوص..لكن آلشيخ أشكل على التقليد بشراسة..وحاول إبطال أدلته من سيرة ورواية وآية. ..،..واتهم بعض المراجع بالقياس في مضمون خبر بن حنظلة...وهنا.!!...يعترف بلزوم الرجوع إلى أهل الخبرة وتقليد الأعلم...فأي الرأيين مختارك ياشيخ!؟ التقليد أم تركه أم الاعتماد عليه عند شدة الاضطرار العامي؟؟
الحجاج بن يوسف دين العمرية دين فسق ونجاسة الدليل عمر كان يستطيب بماء الرجال ويتدوى به وعندكم ام الفاسقين ترضع شباب قريش وتعلمهم غسل الجنابه تبالكم ولمذهبكم النجس يااقذر خلق الله
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم/ بسم الله الرحمن الرحيم/اللهم اصلى واسلم على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وسلم اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين/اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا وسييات اعمالنا/ونعوذ بك من شرور جميع شياطين الإنس والجن اجمعين/ونعوذ بك من شرور الخلق اجمعين)(وبعد/استمعت الى هذا المقطع من الشريط/ووجدت أن هناك خلافا كبيرا بين مشايخ ومعممين الرافضة الكاذبه الامامية/التي تغلو في ال البيت والأئمة 12/وتكفر وتلعن وتطعن وتكذب على صاحبة رسول الله (ص)الاخيار/ والمشهود لهم بالصلاح والتقوى والايمان والمغفرة والجنة في القران الكريم او في صحيح السنة )/واليكم ما دار في الشريط والرد عل كل جملة يحول الله وقدرته)(1)(اتصل الشيخ حسن الله ياري الكذاب(برجل يقال له(ثائر الدراجي)(ثم قال الشيخ حسن الله(السلام عليكم)(فال ثائر(وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته)()(ردنا على سلامهما)(نحن اهل السنة متفقين بالأدلة من القرآن ومن السنة)(ان دين الرافضة المنحرفة الأمامية المكفرة للصحابة والطاعنة في القران والسنة)(أنهم كفار لاحض لهم بالإسلام(ومذاهبهم مكذوب وموضوع)(من قبل اعداء الاسلام والمسلمين)( ونحن وال البيت والايمة 11/ متفقين على أن الرافضة كذبوا على الله ورسوله وصحابة وزوجات رسوله وال بيت رسوله والايمة 11/وان هذا الدين والمذهب ليس دين ال البيت والايمة 11)اما المهدي الذي يدعية الرافضة فعند كافة المسلمين خرافة)(فما دام الوضع هكذا(فلا حض للرافضة المنحرفة في جميع فضاييل القران وصحيح السنة)(فقول حسن الله(السلام عليكم)لاياخذ فيه أجرا(لانه كافر والكافر يحبط عمله)(وقول ثائر(وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته(كذلك لايؤجر علية لانه كذلك كافر)(فلو كانوا مؤمنين وغير مشركين وكافرين(فان السنة الصحيحة ذكرت في ذلك أجرا وفصلا(فورد حديث صحيح(ان رجل أتى إلى النبي ثم قال السلام عليكم قال وعليكم السلام.(عشرة)(ثم أتى رجل آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله)(قال الرسول(ص)(وعليكم السلام ورحمة الله)ثم قال(عشرون) ثم أتى رجل ثالث فقال (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)(فقال الرسول (ص)(وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته)(ثلاثون)(فسألو رسول الله(ص) عن ذلك(فقال)(الأول قال السلام عليكم(فكتبت له عشر حسنات)(والثاني قال السلام عليكم ورحمة الله(فكتبت له عشرون حسنة)(والثالث قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)(فكتبت له ثلاثون حسنة(وشروط قبول الأعمال ان لايخالطها كفر او شرك)(2)(ثاير الدراجي الكذاب)بدا بخطبة وذكر الله وحمده وصلى على ال البيت ثم قال/ياحسن الله اتهمتني بالكذب وانت تكذب مثل ما نكذب وتسب مثل ما نسب وتلعن مثل مانلعن وتكفر مثل مانكفر(وتمنعنا من التظاهر في الشوارع لنعبر عن مشاعرنا وحزننا وقهرنا على فاطمة الزهراء واغتصاب خلافتنا وقتل الحسن والحسين وايمتنا)(ثم تقول أن عملنا عملا ليس شرعيا بل طائفيا)(وتقول انك ناصر الزهراء وال البيت وتخالفنا في فعلنا هذا (وتقول قولا يخالف عملك(ونحن لم نقدم الا عملا (خالصا لفاطمة الزهراء) فما وجه انكارك علينا)()(حسن الله ياري الكذاب)(قال)(انا لم أكذب عليك ولم امنع السب والشتم والتكفير)(ولكن امنعه اذا صار طائفي وظهر في الشوارع واثاروا الفتن والقتل بين الناس واحتكوا برجال الامن)(هنا امنعه لانه يؤدي إلى فتنة اكبر ويؤدي إلى قتل وازهاق الارواح واثارة الفوضى)( انما الامور تحتاج الى خطط ودراسة وطرق وسبل وحيل ووقاية وان يكون السب والعن والطم وكل مايعمله الشيعة في اماكن مخصصة ومعدة لذلك لتعبر عن مشاعرها ولا تحتك بالناس) اذا كان هناك مشايخ يجيزون خلاف ماذكرت فانني لا أتفق معهم)(لأنهم غير معصومين(والذي ينبقى علينا جميعا ان نبين أخطاء بعضنا لبعض ويتم معالجتها قبل ان تكون فتنة يصعب تداركها)(ويجب ان لايؤخذ الا بكلام العلماء الكبار.واقوال الأئمة المعصومين)(واذا لم تعرف العالم اسال)(وان المتصلين أبلغوني انك ظهرت في التلفاز وطعنة فيه)فما وجه الطعن)(لانني بينة الطرق التي يجب اتباعها)(ياخي في حالة الخلافات يحب ان نستخدم الاسلوب الأمثل)الخلافات التي بيني وبينك يجب التفاهم فيها)(ولمحاجات الاعداء يجب أن نبين خطاءهم من كتبهم حتى يعلمون بالحقيقة ثم بعد ذلك لكل حدث حديث ربما بعد ذلك نسمح بالخروج في الشوارع(وإظهار التكفير واللعن والسب والتبريء)(اما الشيخ اليعقوبي فإنني لاراه من الفقهاء)(اما التقليد)فإنني لا أميل إليه ولا اجيزه ولى محاظرات في ذلك)(فعليك أن تلزم حدودك وانا ألزم حدودي)()(رد احدالمسلمين)(الشيخ ثائر والشيخ حسن الله وكل شيوخ ومراجع الرافضة كبارهم وصغارهم)(كفار زنادقه مجوس اعداء لله ولرسوله ولصحابة وزوجات رسوله وال بيته والأئمة 11والناس اجمعين الاولين والاخرين وكذلك اعداء لانفسهم)كل معمم ومرجع له هدف وغاية ومصلحة كلها ليست لله ولم بأمر بها رسوله)كلهم ضالين ومضلين)كلهم على ضلال وعلى انواع الضلال)( كلهم طواغيت كلهم يدعون الى الشر)(المستفيد هم أصحاب المراجع ودعاتهم فقط)(الضحية المخدوعين المتبعين لهم)(ثائر)(يقول لم نعمل الا عملا خالصا لفاطمة الزهراء)(وهذا شرك وعمل لغير الله)(على وفاطمة والحسن والحسين والأئمة لاتستطيعون نفعهم او ضررهم او نصرهم(الذي ينفعهم ويضرهم وينصرهم هو الله وحده لاشريك له(وكل ماتعملونه وتعتقدونه وتقولونه في ال البيت كذب وزور وبهتان وهم منكم برا ونحن كل المسلمين الاولون والاخرون نشهد على ذلك وكل شيء يشهد ضدكم والله يشهد على الكل ولديه الحكم كله والعلم كله والأمر كله وكل شيء لله وحده/ فهل من تايب وراجع ونادم ومتبريء/والسلام على من اتبع الهدى .وإجابة الاسئله في الصفحة الثانية انشاء الله .
البخاري الذي لا يأتيه الباطل من تحته ولا من فوقه الخوارج كلاب النار الكفار لقد روى عنهم البخاري فهل نعتبر هذا أعترف إنكم تأخذون دينكم من كلاب النار ومن ثبت كونه من اهل النار لابد ان يكون من يتبعه ايضاً من اهل النار يقول تعالى؟ ((وجعلناهم ائمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون)) عزائي الحار موضوعك منتهي الصلاحية وبالضربة القاضية 🤣🤣 أنتظر صراخك 😫😫😫
الصفحة الثانية)(رسائل المراسلين والرد عليها مع البيان انشاء الله)()(نلاحظ في الرسائل(1)(رسائل مؤدين للشيخ الدجال حسن الله ياري(الرد)(كلكم على ضلال وشركاء في الاثم والعدوان ومعصيت الله ورسوله)(2)(رسائل مؤدين للشيخ الدجال ثائر الد اجي( الرد)(نفس الرد الذي رددناه على الشيخ الدجال حسن الله ياري)(3)(رسائل تتبرىء من احدهما ()(الرد)كلهم على ضلال ليس احدا احسن من احد( وانتم معهم ولا حول ولا قوة الا بالله)(4)()( رسائل تتبرىء من الاثنين وتدعوا إلى اتباع معممين آخرين من الرافضة)(الرد)كل من يتبعوا اي فريق من فرق الرافضة المنحرفة فهو على ضلال)(5)()(رسائل تدعوا إلى اتباع اهل السنة والجماعة ونتبرا من المذهب الرافضي وفرقه)(الرد)(هؤلاء انشاء الله هم اهل الحق)(قرانهم محفوظ بالسند والتلقين والاجازه وبالقراءة وبالحفظ والظبط من القاري إلى رسول الله(ص) إلى جبرييل عليه السلام إلى الله جلا جلاله)(وأحاديث رسول الله كلها عند اهل السنة كاملة بسندها الصحيح من اصحاب التدوين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم(وسيرة رسول الله والخلفاء الراشدين مدونة بسندها الصحيح الى رسول الله( والى صحابة رسول الله الاربعة(ابا بكر وعمر وعثمان وعلى)(وسير التابعين عند اهل السنة بسندها الصحيح الى التابعي)(وسيرتابع التابعين عند اهل السنة والجماعة من المدون الى تابع التابعين)والسنة والقرآن والسير) يوجد عند اهل السنة من هو محتفظا بسندها إلى يومنا هذا)(ولكن لا اشاهدهم يظهرون والله اعلم لماذا لايظهرون)(بعد ذلك كله)هل بقي للحقي ساترا يستره)()(اقوال الرافضة في القران لكريم)((منهم من قال القران ناقص في سورة وفي آياته وفي كلماته وان القران 17 الف حرف والموجود لايتجاوز 6232 حرف وان على بن ابي طالب والايمة 11 اخفوه والمهدي سوف يخرجه في اخر الزمان)(يعني اكفروا واعملوا بما عندكم إلى أن يخرج المهدي )(هل هذا قول اهل الايمان والصدق والقين والخوف من الله)( وهل يصدق هذا القول)( عليهم لعاين الله الى يوم الدين ( ومنهم من قال القران ناقص في سور وآيات محدودة)(ومنهم من قال اعملوا بالماجود وحرفوا معانية واولوها على غير تاويلها وحسن الله من هذا النوع( ومنهم من قال الصحابة حذفوا شيئا وأضافوا شيئا وبدلوا شيئا)(ومنهم من قال لانؤمن بهذا القران نهاييا)(اما سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم)(فقد قاموا بتتبعها حديث حديث ورواية ر اية وأثرا اثرا)(فقاموا بتاليف مايضادها وخالفوا المسلمين في كثيرا من الأحكام والعقيدة والعبادة وغير ذلك)(ثم دونها والصقوها في ال البيت والايمة 11)بعد موتهم)(ب 100عام تقريبا)(علما ان اول امام عندهم فاطمة وتوفيت سنة 11 هجرية وهي من القرن الاول) ثم على بن ابى طالب توفي سنة 40 هجرية وهو من القرن الاول)(ثم الحسن بن على وتوفي سنة 50 هجرية وهو من القرن الاول)(ثم الحسين بن على وتوفي سنة 61 هجرية وهو من القرن الاول)( ثم على بن الحسين (زين العابدين/والسجاد )(المتوفى سنة 95 هجرية وهو من القرن الاول)(ثم محمد بن على(الباقر)المتوفى سنة 114 هجرية وهو من القرن الثاني)(ثم جعفر بن محمد(الصاق)المتوفى سنة 148 هجرية وهو من القرن الثاني)(ثم موسى بن جعفر(الكاظم)المتوفى سنة 183 هجرية وهو من القرن الثاني)(ثم على بن موسى (الرضاء)المتوفى سنة 203 هجرية وهو من القرن الثالث)(ثم محمد بن على(الجواد)المتوفى سنة 220 هجرية وهو من القرن الثالث)(ثم على بن محمد(الهادي)المتوفى سنة 254 هجرية وهو من القرن الثالث)(ثم محمد بن الحسن(وهو المهدي المنتظر)ولد سنة 255 هجرية وهو من القرن الثالث ولايزال حيا ومختفيا(اهل السنة والجماعة لايتعترفون به وإنما صح عندهم مهدي ليس شبيه مهدي الرافضة واسمه (محمد بن عبدالله)(اخر امام عند الرافضة الحسن بن على(العسكري)المتوفى سنة 260 هجرية وهو من القرن الثالث)(ونلاحظ أن هؤلاء الايمة من الصحابة والتابعين وتابع التابعين وقد تم التدوين في عهدهم وهم من علماء المسلمين وكل علومهم مدونة في كتب اهل السنة والجماعة بالسند)(وعند مقارنة كتب الرافضة مع كتبنا نجد كل خطاء وترحيل وتزوير وكذبا وكفرا والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين.
صحيح الكلام بإن يكون بالادلة الشرعية
كل مايطابق العقل والادلة القرآنية والروائية للمعصومين ع كي تلجم كل قول وفعل منهم فلا تبقى لهم باقية وتقطع دابرهم عن بكرة أبيهم
اللهم انصر شيعة علي اللهم اطل بعمر الشيخ حسن الله ياري اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
كلاام حسن الله ياري واضح جدا وصريح وصحيح ويقبله أي عقل
احسنت شيخنا. الله يحفظك من كل سوء
كلام منطقي بارك الله بك يا شخينا
صح كلامك شيخ حسن الله ياري
ممكن رقم الشيخ
صح لسانك شيخ ياري
قال الامام الصادق (ع) شيعتنا من يوالونا ويظهرون البراءه من اعدائنا
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه من اين لك هدا
@@houhoukastor
لعن الله فلسطين
@@houhoukastor
إذا قدرت تحبس الوقت فأفعل ذلك لانو ضحكك راح يخلص ويبدا البكاء
البخاري الذي لا يأتيه الباطل من تحته ولا من فوقه الخوارج كلاب النار الكفار لقد روى عنهم البخاري فهل نعتبر هذا أعترف إنكم تأخذون دينكم من كلاب النار ومن ثبت كونه من اهل النار لابد ان يكون من يتبعه ايضاً من اهل النار يقول تعالى؟
((وجعلناهم ائمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون))
@@أحمد-ز1م4ق ههههههههههههه
@@ارنب-ش6ش اسم على مسمى سبحان الله ارنب هههههه
كلام منطقي من حسن الله ياري
بارك فيك ابن عمي الدراجي لكن كونو اخوه انا ابرهيم الدراجي من الصحراء
سبحان الله يصدق على لياري ومراجعه ( قل هل ننبأكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا)
بسم الله الرحمن الرحيم
يوم يرون الملائكة لابشرى للمجرمين ويقولون حجر محجورا وقدمنا إلى ماعملوا من عمل فجعلناه هبائا منثورا🧿🆗☑️
كلام منطقي
th-cam.com/video/7SoDjwUmxFM/w-d-xo.html
المكي
صح لسانك شيخ حسن ههههه
شيخ حسن أكبر مطي
شون مخلص وصريح
🙄🤔
انت ثائر الدراجي؟
الله يحب الجهر بالسب واللعن فمن انتم يا ايها الذين تنكرون الجهر
شجابك هنا استاذ
🥰🥰
يعني قتلو رسول الله وغصبو حق الامام علي وقتلو بضعه رسول الله التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها هل ويقتلون سيدا شباب أهل الجنة
اللهم العن ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصه ومعاويه وكل من لا ينطق بالحق أو يرى لعن قاتلي أهل البيت عليهم السلام ويجامل هل تريدون توافق الصليبي وقول نعم ان عيسى بن الله ؟😡 لا ياخي أكثر 1400 سنه وكل من وإلى محمد وآل محمد سفك دمه كفى
اللهم العن هذا الزنديق المشرك ليوم الدين
حسن هاري وقف ضد الشباب لأن له مطامع دنيا.. يملك مكتب تبرعات في العراق ويخاف على مصلحته
هو لايريد فتنة في الشارع افهمو مايقول
هذ حسن ياري ابن زيني استغفرالله
الله ينصر الشيعه ويحفض مشايحنا ويلعن كل ناصبي نجس
اللهم احفض شيخ حسن الله وياري وياسر الحبيب وجميع مراجعنا
خرية الناصبي تشرف اكبر واحد من الشيعة
+العراقي مخبلهم الشيعة أشرف من ابن تيمية وابن عبد الوهاب
+susie salmon صح لسناج يا اصيلة
الله يلعن دين الشيعه ويلعن من اخترع دين الشيعه
اللهم ارضى عن سيدنا ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وعاءشه ومعاويه وخالد بن الوليد اجمعين رغم انوفكم ايها الكافرين موتو بغيضكم الله لكم بالمرصاد ايها المشركين
ثائر الدراجي جا ليش مااعترضت على نوري المالكي لو بس كادر على الشيخ
لا أدري ..متى كان هذا الرد على الدراجي؟..ولكن أظنه كثيراً.. قبل ما سمعته ورأيته مؤخراً في مقطع للشيخ في الرد على حجيةالتقليد عند السيدالسيستاني وغيره..إذ أن الشيخ رد قاسياً على الأخذ من المراجع وركز على الأخذ من أهل آلبيت ع..وهو الصحيح طبعاّ طبق الضوابط..فإن االتقليد بحث حسب النصوص..لكن آلشيخ أشكل على التقليد بشراسة..وحاول إبطال أدلته من سيرة ورواية وآية. ..،..واتهم بعض المراجع بالقياس في مضمون خبر بن حنظلة...وهنا.!!...يعترف بلزوم الرجوع إلى أهل الخبرة وتقليد الأعلم...فأي الرأيين مختارك ياشيخ!؟ التقليد أم تركه أم الاعتماد عليه عند شدة الاضطرار العامي؟؟
هههههه صح
ان شاء الله دومكم متناحرين والله ينتقم منكم
اللهم اجعل كيدهم بينهم وارنا فيهم مايستحقون وانتقم يا الله من اعداء الحبيب محمد عليه وعلى اله وصحبه الصلاة والسلام . وزدهم ذل وهران يارب
خل هذا الدعاء يفيدك ياابن عيوشه مرضعت شباب قريش
الدقيقة 3:40 => إنك خرجت على ( التلافزه ) ههههههههههههه ويبغون يقنعونك إنهم أئمة وعلماء والجهل يغطيهم من رؤوسهم إلى أخمص قدميهم
عليك بصلب الموضوع وليس هروب الى مواضيع اخرى
Ss Ss ليس فارسي بل افغاني اصله مغولي
كل هولاء يتسابقون ليطعنوا باللاسلام ولكن حسئوا والله متمم دينه ولو كره الكافرون
دين الشيعة دين كفر وزندقة وسرقة اموال المغفلين من الكفرة الشيعة
الحجاج بن يوسف دين العمرية دين فسق ونجاسة الدليل عمر كان يستطيب بماء الرجال ويتدوى به وعندكم ام الفاسقين ترضع شباب قريش وتعلمهم غسل الجنابه تبالكم ولمذهبكم النجس يااقذر خلق الله
لعن الله عائشة الزانية
كيف انته هههههههههه
بلاي بلاي بلاي هههههههههه
منو ثائر الدراجي ؟؟ نكره لاوجود لها متطفل او مجرد متصل تافهه
صح السانج..
هههههههههههه هذ ايران ليس من اهل العراق
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم/ بسم الله الرحمن الرحيم/اللهم اصلى واسلم على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وسلم اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين/اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا وسييات اعمالنا/ونعوذ بك من شرور جميع شياطين الإنس والجن اجمعين/ونعوذ بك من شرور الخلق اجمعين)(وبعد/استمعت الى هذا المقطع من الشريط/ووجدت أن هناك خلافا كبيرا بين مشايخ ومعممين الرافضة الكاذبه الامامية/التي تغلو في ال البيت والأئمة 12/وتكفر وتلعن وتطعن وتكذب على صاحبة رسول الله (ص)الاخيار/ والمشهود لهم بالصلاح والتقوى والايمان والمغفرة والجنة في القران الكريم او في صحيح السنة )/واليكم ما دار في الشريط والرد عل كل جملة يحول الله وقدرته)(1)(اتصل الشيخ حسن الله ياري الكذاب(برجل يقال له(ثائر الدراجي)(ثم قال الشيخ حسن الله(السلام عليكم)(فال ثائر(وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته)()(ردنا على سلامهما)(نحن اهل السنة متفقين بالأدلة من القرآن ومن السنة)(ان دين الرافضة المنحرفة الأمامية المكفرة للصحابة والطاعنة في القران والسنة)(أنهم كفار لاحض لهم بالإسلام(ومذاهبهم مكذوب وموضوع)(من قبل اعداء الاسلام والمسلمين)( ونحن وال البيت والايمة 11/ متفقين على أن الرافضة كذبوا على الله ورسوله وصحابة وزوجات رسوله وال بيت رسوله والايمة 11/وان هذا الدين والمذهب ليس دين ال البيت والايمة 11)اما المهدي الذي يدعية الرافضة فعند كافة المسلمين خرافة)(فما دام الوضع هكذا(فلا حض للرافضة المنحرفة في جميع فضاييل القران وصحيح السنة)(فقول حسن الله(السلام عليكم)لاياخذ فيه أجرا(لانه كافر والكافر يحبط عمله)(وقول ثائر(وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته(كذلك لايؤجر علية لانه كذلك كافر)(فلو كانوا مؤمنين وغير مشركين وكافرين(فان السنة الصحيحة ذكرت في ذلك أجرا وفصلا(فورد حديث صحيح(ان رجل أتى إلى النبي ثم قال السلام عليكم قال وعليكم السلام.(عشرة)(ثم أتى رجل آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله)(قال الرسول(ص)(وعليكم السلام ورحمة الله)ثم قال(عشرون) ثم أتى رجل ثالث فقال (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)(فقال الرسول (ص)(وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته)(ثلاثون)(فسألو رسول الله(ص) عن ذلك(فقال)(الأول قال السلام عليكم(فكتبت له عشر حسنات)(والثاني قال السلام عليكم ورحمة الله(فكتبت له عشرون حسنة)(والثالث قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)(فكتبت له ثلاثون حسنة(وشروط قبول الأعمال ان لايخالطها كفر او شرك)(2)(ثاير الدراجي الكذاب)بدا بخطبة وذكر الله وحمده وصلى على ال البيت ثم قال/ياحسن الله اتهمتني بالكذب وانت تكذب مثل ما نكذب وتسب مثل ما نسب وتلعن مثل مانلعن وتكفر مثل مانكفر(وتمنعنا من التظاهر في الشوارع لنعبر عن مشاعرنا وحزننا وقهرنا على فاطمة الزهراء واغتصاب خلافتنا وقتل الحسن والحسين وايمتنا)(ثم تقول أن عملنا عملا ليس شرعيا بل طائفيا)(وتقول انك ناصر الزهراء وال البيت وتخالفنا في فعلنا هذا (وتقول قولا يخالف عملك(ونحن لم نقدم الا عملا (خالصا لفاطمة الزهراء) فما وجه انكارك علينا)()(حسن الله ياري الكذاب)(قال)(انا لم أكذب عليك ولم امنع السب والشتم والتكفير)(ولكن امنعه اذا صار طائفي وظهر في الشوارع واثاروا الفتن والقتل بين الناس واحتكوا برجال الامن)(هنا امنعه لانه يؤدي إلى فتنة اكبر ويؤدي إلى قتل وازهاق الارواح واثارة الفوضى)( انما الامور تحتاج الى خطط ودراسة وطرق وسبل وحيل ووقاية وان يكون السب والعن والطم وكل مايعمله الشيعة في اماكن مخصصة ومعدة لذلك لتعبر عن مشاعرها ولا تحتك بالناس) اذا كان هناك مشايخ يجيزون خلاف ماذكرت فانني لا أتفق معهم)(لأنهم غير معصومين(والذي ينبقى علينا جميعا ان نبين أخطاء بعضنا لبعض ويتم معالجتها قبل ان تكون فتنة يصعب تداركها)(ويجب ان لايؤخذ الا بكلام العلماء الكبار.واقوال الأئمة المعصومين)(واذا لم تعرف العالم اسال)(وان المتصلين أبلغوني انك ظهرت في التلفاز وطعنة فيه)فما وجه الطعن)(لانني بينة الطرق التي يجب اتباعها)(ياخي في حالة الخلافات يحب ان نستخدم الاسلوب الأمثل)الخلافات التي بيني وبينك يجب التفاهم فيها)(ولمحاجات الاعداء يجب أن نبين خطاءهم من كتبهم حتى يعلمون بالحقيقة ثم بعد ذلك لكل حدث حديث ربما بعد ذلك نسمح بالخروج في الشوارع(وإظهار التكفير واللعن والسب والتبريء)(اما الشيخ اليعقوبي فإنني لاراه من الفقهاء)(اما التقليد)فإنني لا أميل إليه ولا اجيزه ولى محاظرات في ذلك)(فعليك أن تلزم حدودك وانا ألزم حدودي)()(رد احدالمسلمين)(الشيخ ثائر والشيخ حسن الله وكل شيوخ ومراجع الرافضة كبارهم وصغارهم)(كفار زنادقه مجوس اعداء لله ولرسوله ولصحابة وزوجات رسوله وال بيته والأئمة 11والناس اجمعين الاولين والاخرين وكذلك اعداء لانفسهم)كل معمم ومرجع له هدف وغاية ومصلحة كلها ليست لله ولم بأمر بها رسوله)كلهم ضالين ومضلين)كلهم على ضلال وعلى انواع الضلال)( كلهم طواغيت كلهم يدعون الى الشر)(المستفيد هم أصحاب المراجع ودعاتهم فقط)(الضحية المخدوعين المتبعين لهم)(ثائر)(يقول لم نعمل الا عملا خالصا لفاطمة الزهراء)(وهذا شرك وعمل لغير الله)(على وفاطمة والحسن والحسين والأئمة لاتستطيعون نفعهم او ضررهم او نصرهم(الذي ينفعهم ويضرهم وينصرهم هو الله وحده لاشريك له(وكل ماتعملونه وتعتقدونه وتقولونه في ال البيت كذب وزور وبهتان وهم منكم برا ونحن كل المسلمين الاولون والاخرون نشهد على ذلك وكل شيء يشهد ضدكم والله يشهد على الكل ولديه الحكم كله والعلم كله والأمر كله وكل شيء لله وحده/ فهل من تايب وراجع ونادم ومتبريء/والسلام على من اتبع الهدى .وإجابة الاسئله في الصفحة الثانية انشاء الله .
البخاري الذي لا يأتيه الباطل من تحته ولا من فوقه الخوارج كلاب النار الكفار لقد روى عنهم البخاري فهل نعتبر هذا أعترف إنكم تأخذون دينكم من كلاب النار ومن ثبت كونه من اهل النار لابد ان يكون من يتبعه ايضاً من اهل النار يقول تعالى؟
((وجعلناهم ائمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون))
عزائي الحار موضوعك منتهي الصلاحية وبالضربة القاضية 🤣🤣 أنتظر صراخك 😫😫😫
نعم هذ ايران
هذا من أفغانستان
تمثيل كومدي
بالرغم من اني صديق ثائر الا ان ثائر كلامه خطاء
هل صحيح صديقك ؟
واذا كان صديقك اين قناته فانا ابحث عنها
ثائر مصلحچي!!
الم تقل من قبل انك ممثل قناة أهل البيت هههههههههههه خرى في خرى دين المجوس بس اموال وخمس
لعن الله عائشة الزربة الزانية مع طلحة
ثوير مصلحچي
الصفحة الثانية)(رسائل المراسلين والرد عليها مع البيان انشاء الله)()(نلاحظ في الرسائل(1)(رسائل مؤدين للشيخ الدجال حسن الله ياري(الرد)(كلكم على ضلال وشركاء في الاثم والعدوان ومعصيت الله ورسوله)(2)(رسائل مؤدين للشيخ الدجال ثائر الد اجي( الرد)(نفس الرد الذي رددناه على الشيخ الدجال حسن الله ياري)(3)(رسائل تتبرىء من احدهما ()(الرد)كلهم على ضلال ليس احدا احسن من احد( وانتم معهم ولا حول ولا قوة الا بالله)(4)()( رسائل تتبرىء من الاثنين وتدعوا إلى اتباع معممين آخرين من الرافضة)(الرد)كل من يتبعوا اي فريق من فرق الرافضة المنحرفة فهو على ضلال)(5)()(رسائل تدعوا إلى اتباع اهل السنة والجماعة ونتبرا من المذهب الرافضي وفرقه)(الرد)(هؤلاء انشاء الله هم اهل الحق)(قرانهم محفوظ بالسند والتلقين والاجازه وبالقراءة وبالحفظ والظبط من القاري إلى رسول الله(ص) إلى جبرييل عليه السلام إلى الله جلا جلاله)(وأحاديث رسول الله كلها عند اهل السنة كاملة بسندها الصحيح من اصحاب التدوين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم(وسيرة رسول الله والخلفاء الراشدين مدونة بسندها الصحيح الى رسول الله( والى صحابة رسول الله الاربعة(ابا بكر وعمر وعثمان وعلى)(وسير التابعين عند اهل السنة بسندها الصحيح الى التابعي)(وسيرتابع التابعين عند اهل السنة والجماعة من المدون الى تابع التابعين)والسنة والقرآن والسير) يوجد عند اهل السنة من هو محتفظا بسندها إلى يومنا هذا)(ولكن لا اشاهدهم يظهرون والله اعلم لماذا لايظهرون)(بعد ذلك كله)هل بقي للحقي ساترا يستره)()(اقوال الرافضة في القران لكريم)((منهم من قال القران ناقص في سورة وفي آياته وفي كلماته وان القران 17 الف حرف والموجود لايتجاوز 6232 حرف وان على بن ابي طالب والايمة 11 اخفوه والمهدي سوف يخرجه في اخر الزمان)(يعني اكفروا واعملوا بما عندكم إلى أن يخرج المهدي )(هل هذا قول اهل الايمان والصدق والقين والخوف من الله)( وهل يصدق هذا القول)( عليهم لعاين الله الى يوم الدين ( ومنهم من قال القران ناقص في سور وآيات محدودة)(ومنهم من قال اعملوا بالماجود وحرفوا معانية واولوها على غير تاويلها وحسن الله من هذا النوع( ومنهم من قال الصحابة حذفوا شيئا وأضافوا شيئا وبدلوا شيئا)(ومنهم من قال لانؤمن بهذا القران نهاييا)(اما سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم)(فقد قاموا بتتبعها حديث حديث ورواية ر اية وأثرا اثرا)(فقاموا بتاليف مايضادها وخالفوا المسلمين في كثيرا من الأحكام والعقيدة والعبادة وغير ذلك)(ثم دونها والصقوها في ال البيت والايمة 11)بعد موتهم)(ب 100عام تقريبا)(علما ان اول امام عندهم فاطمة وتوفيت سنة 11 هجرية وهي من القرن الاول) ثم على بن ابى طالب توفي سنة 40 هجرية وهو من القرن الاول)(ثم الحسن بن على وتوفي سنة 50 هجرية وهو من القرن الاول)(ثم الحسين بن على وتوفي سنة 61 هجرية وهو من القرن الاول)( ثم على بن الحسين (زين العابدين/والسجاد )(المتوفى سنة 95 هجرية وهو من القرن الاول)(ثم محمد بن على(الباقر)المتوفى سنة 114 هجرية وهو من القرن الثاني)(ثم جعفر بن محمد(الصاق)المتوفى سنة 148 هجرية وهو من القرن الثاني)(ثم موسى بن جعفر(الكاظم)المتوفى سنة 183 هجرية وهو من القرن الثاني)(ثم على بن موسى (الرضاء)المتوفى سنة 203 هجرية وهو من القرن الثالث)(ثم محمد بن على(الجواد)المتوفى سنة 220 هجرية وهو من القرن الثالث)(ثم على بن محمد(الهادي)المتوفى سنة 254 هجرية وهو من القرن الثالث)(ثم محمد بن الحسن(وهو المهدي المنتظر)ولد سنة 255 هجرية وهو من القرن الثالث ولايزال حيا ومختفيا(اهل السنة والجماعة لايتعترفون به وإنما صح عندهم مهدي ليس شبيه مهدي الرافضة واسمه (محمد بن عبدالله)(اخر امام عند الرافضة الحسن بن على(العسكري)المتوفى سنة 260 هجرية وهو من القرن الثالث)(ونلاحظ أن هؤلاء الايمة من الصحابة والتابعين وتابع التابعين وقد تم التدوين في عهدهم وهم من علماء المسلمين وكل علومهم مدونة في كتب اهل السنة والجماعة بالسند)(وعند مقارنة كتب الرافضة مع كتبنا نجد كل خطاء وترحيل وتزوير وكذبا وكفرا والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين.
أصلن جحا المعمم والدراجي وجميع شيوخ الشيعه كذبين شو دين الشيعه سب ولعن نفسي اشوف شيعي بيحكي قال الله وقال الرسول دايمن قال الإمام وين ربنا تحدي
علي كرم الله وجهه منكم براءة ونعال عمر بن الخطاب اشرف من اشرافكم
نعال عمر الذي لا يشبع من ماء الرجال عليكم انتم واسيادكم