Почему я не люблю систематическое богословие
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 1 ก.ย. 2017
- Библия - очень не простая книга и многие книги и события в ней описаны не хронологически. В Библии есть определённая систематика, но она очень отличается от той, к которой привыкли мы.
В этом видео отвечаю на вопрос слушателя о том, почему я так категорично отношусь к систематическому богословию и к богословам, его исповедующим.
шалом. мне очень нравится слушать и смотреть Вас. это необычно и здорово. да благословит Вас Господь во всех ваших делах. Спасибо!!!
Cпасибо Вам
Спасибо хорошего всем дня.
благо дарю вас
Balshoe spasiba za proshliy atvet.esli mijno eshyo vapros.
Zachem malitca esli Bog i tak vsyo znayet,zachem xadataystvovat za drugix...
Panyatno chto tak gavarit Biblia i nujno malitca...
Spasibo zarane.
Budte blagaslaveni....
jameso Nova Это хороший вопрос!
Спасибо
Доброго вам здоровья Михаил. Помогите услышать или намекните где можно услышать "помазанную" простите за это слово,я имею ввиду, что она Папой дана, особенная какая-то, песню из Второзакония 31:22,к ней с 16 стиха идёт "вступление", песня?...причём тут песня?..песня важна?почему не стих, не поэма, ну проповедь на худой конец)))). Спасибо, вы "помазанная" песня для меня и огромное благословение, простите за христианский суржик.
Михаил, здравствуйте! Как можно вам отправить видео?
Если мы вернемся к вопросам толкования Писания, мы должны, во-первых, признать, что текст Библии - чисто инспирационный. На это, прежде всего, указывает сама его форма - форма художественной литературы: исторической прозы или духовной лирики. Библия - это не научный и не юридический текст. Даже наиболее легалистские места Пятикнижия все равно заключены в рамки повествования: это не автор заповедует читателю, а Бог Моисею.
Библия с самого начала писалась не для того, чтобы ее изучали или на ее основе проповедовали. Она рассчитана на непосредственное восприятие, она и есть проповедь. Библейские книги предназначены для того, чтобы их читали вслух сразу, от начала до конца.
Так пишет Александр Попов в статье "Еще раз о молоке, или какая герменевтика нужна евангельскому сообществу"
адрес ссылки: www.christianmegapolis.com/%D0%B5%D1%89%D0%B5-%D1%80%D0%B0%D0%B7-%D0%BE-%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%B5-%D0%B8%D0%BB%D0%B8-%D0%BA%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D1%82%D0%B8%D0%BA/
согласен. и статью читал
Да, очень хорошая статья
Ну вот, воодушевился. ))
Как раз экзамен по систематическому богословию (СТ) в понедельник..: ))
Ненужный как бы предмет, но много нужных тем и понятий поднимаются почему-то именно на СТ. Так вот вопрос. Если есть как минимум два подхода к богоисканию:
1.поиск чудес (евреи, грубо - восток) и
2.поиск мудрости, (эллины, грубо - запад),
то не может ли быть так, что в то время, как СТ иудею не нужно, ведь ограничивает его полет, а эллину таки нужно, так как иначе он не будет знать, куда лететь? :)
Ну серьезно, ведь это лишь о методике изложения речь : систематизировать изложение или нет. А методику выбирают не столько к предмету привязываясь, сколько к ученику.
От и получим на исходе, что все будут довольны. ))
Но.
Согласен, что церковным официаньным богословием пока рулит греческая логика, и она не подчиняет себя иудаизму начиная даже с того, что греческий язык почти везде изучается раньше еврейского.
Привет с Украины, Киев. ))
Евангельская герменевтика не должна учить о Библии, она должна позволить самой Библии учить людей.
Он же. там же.)
Приветствую,
христианской музыки может быть и нет, но вот богодухнавенная музыка есть.
Проповеди на откровения
Михаэль, здравствуйте! Ответьте пожалуйста, почему в Евангелии от Матфея Иисус въезжает в Иерусалим на двух животных (что само по себе - непростой вариант верховой езды), а у Марка, Луки и Иоанна - на одном? Кто неправ? Это случайная несостыковка или умышленное написание? Спасибо.
"Это просто" Ваше мнение. Писание не нуждается в человеческих интерпретациях, как и в систематическом богословии, так как это - откровение Божие. Много смыслов (мнений) быть не может, иначе Господь не сказал бы ученикам: "вам дано знать тайны Царства Божия." Ответ на заданный вопрос Вы не знаете, и это не страшно. Страшно то, что Вы утверждаете, что Бог лжет, говоря, что Он "сохранит Слово Свое от рода сего вовек."
Мне очень жаль Вас Игорь, потому что вы уверены, будто Писание может иметь один только смысл. Впрочем, это типичное нееврейское представление. Трудно ожидать другого, если вы во всем хотите полностью познать Бога - это ли не кощунство? Вы что, на самом деле считаете, что все евангелисты должно писать одно и тоже? Ну это даже не смешно. Впрочем, это не умаляет вашей ревности. Благословений Вам.
Михаэль, Вы - не еврей, если считаете кощунством желание познания Бога полностью и во всем. Вы же читали: как ты отверг Богопознание, так и Я отвергну детей твоих... Да, и где это я говорил, что евангелисты должны писать одно и то же? Я спросил: кто неправ и в чем несостыковка?, надеясь услышать от Вас - почему один пишет о двух животных, а другие об одном. Библию от учебника математики я отличаю без детального исследования. Да благословит Вас Бог.
24:38 ух и порвали меня)))аххххахх
Научное изучение Писания никогда не достигает коммуникационной цели текста. Оно просто направлено в другую сторону. Когда я сейчас пишу этот текст, мне очень хочется, чтобы меня слышали, а не изучали. Пусть меня изучает врач, чтобы поправить мое здоровье, но если это делает мой читатель, то для меня это беда. Это просто оскорбительно, противоречит пресловутому категорическому императиву. Когда меня не слушают, а изучают, то я чувствую себя какой-то подопытной лягушкой, а не человеком. Тем более дерзки и оскорбительны попытки изучать Бога, вместо того чтобы слушать Его.
А.Попов. Там же.
Добрый день,
Бога может быть и не надо изучать, но дорогой друг, Бога надо познавать. И об этом говорит Библия!
А чтобы Бога познавать, нужно изучать Слово Божие.
Если не изучать слово Божие ....
Легко напридумывать своего бога.
Izvenite no vi atvetili na vapros tolko pro veru v spasenie.no pro veru kajdovo cheloveka ne atvetili.
Pajalusto skajite u kajdovo cheloveka est vera ...
Izvinite za mnogoslovie
Это надо так намудрить, так накуролесить, чтоб только извратить происхождение слова Христиане от Христа - основоположника христианства. Они не могли не взять имени своего Спасителя и Бога и назвать себя посторонним для своей веры словом. Это может понять даже туго умный человек. Если есть Христос, неизбежно есть и христиане, Его последователи. Если есть Толстой, значит есть толстовцы и т д
Как это "сами себя так не называли"? Апостол Пётр (не Шауль, ибо Христос его переименовал) написал: "а если как христианин, то не с стыдись..." а апостол Иаков говорит: "бесславят имя, которым вы называетесь" т.е. имя Христа. Привет из Бердичева👋
P.S ochen bi xatel pritti na vash tur no ksajeleniu ne namgu sredi s finansovim palajeniem
No uveren chto kagda to eto budet ))))
Ya iz Armenii
Добрый день,
вера Христа или вера в Христа, что же правильно?
В процессе Церкви, эти понятие были подменены, но так ли это?
Темничному охраннику сказал Апостол Павел: веруй в Господа Иисуса Христа. Он не сказал: веруй в веру Иисуса Христа.
Я вижу здесь некую наклонность в иудаизм, а не христианство.
Иисус Христос был в Отце и Отец в нем, и это было не на уровне веры как у людей, а полноценное единство.
Иисус Христос есть Бог пришедший во плоти.
А ,разве Сам Иисус где-то сказал : в Меня веруйте?
@@user-bm1nc5rh1z Здравствуйте Мила , это написано: Евангелие от Иоанна в 14 Гл. Ст. 1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.
@@user-bm1nc5rh1z Иоанна Гл.6 Ст. 47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.
@@aleksej756 Вера в Иисуса ,не должна противоречить Его вере.