สัมภเวสี ในความหมายที่ถูกต้องและควรรู้ไว้ (สิ่งที่ขาวพุทธยังเข้าใจผิดกันมาก)
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 4 ก.พ. 2016
- สัมภเวสี หมายถึงสัตว์ทั้งหลายที่ยังต้องแสวงหาภพที่เกิดอยู่ซึ่งยังไม่ถึงพระนิพพาน ซึ่งจะต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ มีเหล่าพรหม เทวดา มนุษย์ เปรต อสุรกายและสัตว์เดรัจฉานทั้งหลายเป็นต้น ส่วนใหญ่สัมภเวสีถูกเข้าใจว่าเป็นวิญญาณเร่ร่อนเสาะแสวงหาที่เกิดใหม่หลังจากตายไปเเล้วถิอเป็นการเข้าใจที่ผิด
![พาแม่บินครั้งแรก..เกือบวูบ! ให้เกาหลีเยียวยาใจ I Korea Ep.1 [Seoul] x อุงเอิง](http://i.ytimg.com/vi/waL3__dEQBU/mqdefault.jpg)
th.m.wikipedia.org/wiki/สัมภเวสี
www.84000.org/tipitaka/dic/v_seek.php?text=%CA%D1%C1%C0%E0%C7%CA%D5&detail=on
ศีล 227 ข้อ อยู่ในจิตในจิต และ กายในกาย เยทนาในเวทนา โดยทั้งหมดละได้ ด้วย ธรรมในธรรม ขอขอบคุณธรรมทานครับ
สาธุ สาธุ สาธุอนุโมทามิเจ้าค่ะ
กล่าวถูกแล้วถูกต้องตามพระไตรปิฎกครับ,สาธุๆๆ ฯ
สาธุสาธุค่ะ
สาธุครับ
สาธุค่ะ🙏🙏🙏
ถ้าไม่ถึง...นิพพาน (เรียกว่าสัมภเวสี)
สาธุค่ะ
รู้มาก ฟังมาก เปล่าประโยชน์ เริ่มปฏิบัติกันเถอะพวกเรา ถ้าตายแล้วหมดสิทธินั้นทันที
สาธุ🙏
สาธุ🙏
ชัดเจนครับธรรมะจุติ ปฏิสนธิ เคยเรียนพระอภิธรรมภพและภูมิพอเห็นว่ามีการตามที่ท่านอาจารย์พูด
ชัดเจนถูกต้องครับ แตกฉานในพระไตรปิฏกครับ สาธ สาธุ ครับ
สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
สาธุ
สาธุ
กรรมุนาวัฏตีโลโก สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม. สาธุๆๆ
โมทนาสาธุกับผู้จัดทำด้วยค่ะ
สัมภเวสีในความเข้าใจของบุคคลทัวไปยังคลาดเคลือนกันมากบุตรขอลเราก็ตายคนเขาก็คิดว่าบุตรของเราเป็นสัมภเวสีเพราะตายด้วยอุบัตเหตุ แต่โชดีดที่เรามีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งในจิตเราจึงเข้าใจไม่ทุกข์กับสัมภเวสีในความหมายของคนทั้งหลาย
การเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏนี้ช่างเป็นสิ่งน่า
กลัว,นักปฏิบัติใฝ่นิพพาน
ย่อมกลัวการเกิดแต่ย่อม
ไม่กลัวความตาย ฯ
ถ้านักปฏิบัติเข้าใจการเวียนว่ายตายเกิดอย่างแจ่มแจ้งก็จะเข้าใจ
การเกิด-ดับ เกิด-ตายการเกิดการตายมันเเกิดอยู่ที่จิตถ้ารู้เท่าทันการเกิดการดับของ
จิตก็ให้มีสติดับที่ความคิดไม่เกิดไม่ดับ
หยุดการเกิดการดับนั่นเอง
ใจเย็นๆครับ
คนเข้าใจธรรมของพระพุทธองค์ ไม่จำเป็นต้องเป็นพระถ่ายเดียว ความจริงภิกษุณีไม่มีแล้ว ฟังแล้วทำใจให้กว้าง ดูเจตนา ถ้าเจตนาแก้ความเห็นผิดของคนส่วนใหญ่เป็นประโยชน์ต่อพุทธบริษัทก็อนุโมทนา ปัญญาในพุทธศาสนามี๔ระดับ ยังมีบริษัทที่ใจคับใจแคบก็มีเยอะ ทิฏฐิแรงก็มากอยู่ประเภทฉันสิเก่งฉันแน่ที่สุดความเห็นฉันถูกที่สุดแต่ไม่รู้ตัวเองว่าใจเท่ารูเข็มควรส่องดูกิเลสตนจะดีกว่าแก้ความเห็นผิดตนจะดีกว่า
สาธุกับท่านผู้ทรงธรรมขอบคุณท่านมากที่บรรยายโปรดสัตว์เทปนี้น่าจะนานแล้วเคยฟังในยูทูปส่งเข้ามาฟังแล้วมันจริง ฟังแล้วสบายใจขอบคุณท่านมากครับ
สาธุในธรรมที่นำมาเผยแพร่ค่ะ
สาธุสาธุสาธุ ครับ
ขอกราบอนุโมทนา สาธุ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับผม
สาธุๆๆค่ะ
สาธุค่ะ สาธุ สาธุ
คนรู้จริงคือคนที่รู้จักตัวเองมากที่สุด...ส่วนที่เหลือรู้ไม่จริง
สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
สาธุๆๆๆ
สัมภเวสี นั้นมีจุติจิตแล้ว เป็นอีกภพหนึ่งอายุสั้นยาวไม่เท่ากัน แล้วแต่วิบากจิตและวิบากกรรม...ที่กล่าวมาถูกต้องแล้ว...ดังนี้..
ลองพิมพ์คำว่าสัมภเวสีแล้วฟังหลายๆคลิปครับ เพราะพระพุทธเจ้าเคยตรัสว่า "อย่าคิดว่าอย่างนี้เท่านั้นที่ใช่ อย่างอื่นไม่"
@@phanlm9360 สัมภเวสีคือช่วงเวลาที่สัตว์ละอัตภาพเดิมและกำลังก้าวไปสู่อัตภาพใหม่ยังไม่ได้อัตภาพใหม่เราเรียกช่วงเวลานี้ว่าสัมภเวสี เช่นเมื่อคนเราตายจากมนุษย์จะไปเกิดบนสวรรค์ ช่วงเวลาที่ละจากอัตภาพมนุษย์กำลังก้าวไปเพื่อได้อัตภาพในสวรรค์นี้เรียกว่าสัมภเวสี เมื่อได้อัตภาพใหม่ในสวรรค์แล้วจะถูกเรียกว่าภูตสัตว์ สัตว์ผู้ได้อัตภาพแล้ว มีพระสูตรอธิบายลักษณะของสัมภเวสีอุปมาดั่งสะเก็ดไฟที่เกิดจากการตีเหล็ก ถ้ามีบุญ มีความเพียรคุณคงมีวาสนาหาอ่านได้ ฟังหูไว้หูแล้วเลือกเอาว่าคุณจะเชื่อแบบไหน อย่าคิดว่าอย่างนี้เท่านั้นที่ใช่ อย่างอื่นไม่
ชั่งซับซ้อนนอวิญญาณเอ้ยกรรมเอ้ยไม่สิ้นสุดเลย
ประมาณ 3-4 วันผมอาจนำภาพของพระพุทธเจ้ามาตอบแทนธรรมทานของท่านครับเพื่อนร่วมทุกข์ของข้าพเจ้า
เราอย่ายึดติดสิ่งนี้..ทุกสิ่งล้วนเกิดขึ้นตั้งอยู่และดับไปเป็นธรรมดา....
การฟังธรรมเป็นแสงสว่างในใจเราเพื่อพัฒนาปัญญาให้เกิดขึ้น
พระครูเวฬุวรานุรักษ์ หัฏฐะจิตโต ใใ
ใง
ใบง
กราบสาธุค่ะ
ฟังแล้วเข้าใจจึงจะเรียกว่าฟังธรรม ฟังแล้วไม่เข้าใจก็แค่เสียงนกเสียงกา เสียงดนตรี
สาธุ. สาธุ🙏🙏🙏
ธรรมคือธรรมไม่ว่าใครผู้ที่ยังว่าบุคคลอื่นอยู่คือคนไม่รู้อะไร
เข้าใจแจ่มแจ้งครับ
การฟังธรรมเป็นแสงสว่างในใจเราเพื่อการพัฒนาปัญญาให้เกิดขึ้น
การฟังธรรมเป็นแสงสว่างในใจเราเพื่อการพัฒนาปัญญาให้เกิดขึ้น
การฟังธรรมเป็นแสงสว่างในใจเราเพื่อการพัฒนาปัญญาให้เกิดขึ้น
การฟังธรรมเป็นแสงสว่างในใจเราเพื่อการพัฒนาปัญญาให้เกิดขึ้น
การฟังธรรมเป็นแสงสว่างในใจเราเพื่อการพัฒนาปัญญาให้เกิดขึ้น
ใช่ครับผมกำลังแสวงสร้างบุญสร้างความดีเพื่อที่จะไปพระนิพาน
การทำบุญทำความดีไม่สามารถไปนิพานได้ครับผู้ที่ไปนิพานได้เป็นต้องเป็นเรื่องของพระอริยเจ้าเท่านั้นครับเพราะท่านละซึ่งกิเลจทั้งปวงแล้ว
@@naruchaworramalee4516 แล้วก่อนจะเป็นพระอริยเจ้าล่ะเป็นอะไรก่อนล่ะ
@@user-xw7pi4ib1dกุลบุตรที่เข้ามาอุปสมบทเป็นพระ ภิกษุแล้วย่อมซึ่งต้องละอสวกิเลจทั้งมวลเพื่อมุ่งไปสู่แสงธรรมอันสูงสุดที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสังสอนไว้ภิกษุผู้ได้ปฏิบัติอันดีแล้วชอบแล้วปฏิบัติเพื่อรู้ธรรมแล้วย่อมไปสู่แห่งพระอริยะปราศจากกิเลสย่อมเข้าสู่ดินแดนแห่งบรมสุขคือพระนิพาน
การให้ทานสร้างความดีย่อมนำไปสู่ดินแดนแห่งสรวงสวรรค์เท่านั้นก็แล้วแต่ว่าจะสร้างบุญมารมีมากเท่าไรเพราะดินแดนแห่งสวรรค์นั้นมี 6 ชั้นครับแล้วแต่บุคคลใกจะสร้างมากสร้างน้อยครับ
การจะไปสู่พระนิพานจะต้องเข้าใจก่อนว่าพระนิพานคืออะไร จะทำอย่างไรจะได้ไปนิพานมนุษย์ทุกคนในโลกใบนี้ยังหลงทางกันอีกมากมายตราบใดยังมีกิเลสตัญหาอยู่ย่อมจะไม่อาจไปถึงพระนิพานได้เลย จะต้องทำความเข้าใจตรงนี้ให้ดี ครับ
ตอ้งพังพู้รู้จิงๆถึงจะเขาใจนะลุกๆพังแล้วเขาใจดี
ถูกของท่านถ้าเอาความเข้าใจของท่านมาอธิบายแต่แค่บางส่วนแต่ไม่ถูกทั้งหมด
th.m.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%AA%E0%B8%B1%E0%B8%A1%E0%B8%A0%E0%B9%80%E0%B8%A7%E0%B8%AA%E0%B8%B5
สัมภเวสี ผู้แสวงหาที่เกิด คือผู้ที่ชีวิตแตกดับจากชีวิตเดิม กำลังจะได้การเกิดอุบัติใหม่ หมายถึงช่วงนี้รึป่าวครับ เมื่อเกิดอุบัติขึ้นและได้ชีวิตใหม่แล้วจึงเรียกว่าภูตัง คือผู้ที่มีภพ ไม่ใช่เรียกทุกสภาวะว่า สัมภเวสี สาธุุ ๆๆ ครับท่าน
มันต้องมีเหตุผลที่พระพุทธเจ้าบัญญัติศัพท์คำว่า "สัมภเวสี"ขึ้นมา ถ้าศึกษาในพระไตรปิฎกจะไม่พบคำนี้บ่อยนัก ไม่เหมือนในภาษาไทยที่คนไทยนำมาใช้กันบ่อยมาก อะไรๆก็สัมภเวสีไปจนหมด มันสำคัญมากที่เราจะต้องรู้ความหมายที่แท้จริงที่พระพุทธเจ้าให้นิยามหรือความหมายไว้ ถ้าเราเข้าใจคำนี้ถูกต้องตามที่พระพุทธเจ้าบัญญัติไว้นั่นก็เท่ากับเราได้เข้าถึงธรรมของพระพุทธเจ้า ปลาเป็นว่ายทวนน้ำเสมอ ส่วนปลาที่ตายแล้วนั้นมักจะถูกไหลตามน้ำไปหรือไม่ก็จมลง
@@bunchawongjun2402 ขอบคุณท่าน กัลยาณมิตร ครับ
เข้าใจว่าท่านอรรถกถาจารย์คงไม่อยากให้ใช้คำว่าสัมภเวสีไปในความหมายของผีหรือวิญญาณของคนที่ตายแล้ว จึงได้ให้ความหมายหลากหลายออกไปซึ่งก็มีเหตุผลดี เหมือนภิกษุสาติที่กล่าวว่าวิญญาณนั่นแหละท่องเที่ยวไปหรือเวียนว่ายตายเกิด พระพุทธเจ้าทรงตำหนิและตรัสสอนเรื่องวิญญาณในความหมายที่ถูกต้องทางพระพุทธศาสนา.
ก็แล้วแต่จะตีความ.,,
หากตีความ ทำความเข้าใจ.,,
จิต ตามแนวพระอภิธรรม.,,
ก็จะเป็นดังเช่นที่กล่าวมา..,,
สัมภเวสี ผีเร่ร่อน ตามแนวชาวบ้าน
จะหมายถึง ผู้ที่เสียชีวิตก่อนอายุขัย
อำนาจแห่งกรรม จะยังไม่ทำหน้าที่
พาจิตไปจุติยังภพภูมิ ที่ควรจะไปจุติ
เมื่อวานผมก็ฟังท่านธรรม ท่าน ป.อ.ปยุตโต
เกือบ 5 ชม. ท่านพุทธทาส ฯลฯ
เราควรเปิดใจกว้าง ฟังแนวอภิญญา
ฝึกทิพยจักษุ แล้วจะเข้าใจ
ว่างๆ ลองฟังหลวงตาม้า หลวงพ่อฤาษี
รึถ้าจะเอาแนว พระอภิธรรม
ก็ อ.จ.สุจินต์
รึแนวสติปัจจุบัน ก็หลวงพ่อเทียน
sathu
pe pa สาธุๆๆๆ
เพราะมีอวิชชาเป็นปัจจัยจึงมีสังขารทั้งหลาย.วิญญาณ.นามรูป.นามจะขาดรูปไม่ได้วิญญาณจะขาดกายไม่ได้
นามที่ไม่อาศัยรูปตั้งอยู่ก็ตั้งอยู่ได้ อย่างเช่น อรูปภพ
วิญญาณอาศัยรูปตั้งอยู่ ก็ตั้งอยู่ได้ วิญญาณอาศัยนามตั้งอยู่ ก็ตั้งอยู่ได้
ก็แค่..ท่องตำรา..มาพูดไม่ได้รู้หรือเห็นด้วยตนเองแล้วแสดงให้ผู้อื่นเห็นด้วยได้ จึงเป็นแค่ เรื่องเล่าไม่ใช่...ความจริง
ใช้แล้ว
เขาอ่านจากพระไตรฯครับ
เขาเขียนไว้ใน
พระไตรปิฎกครับ
ไปหาดูได้ 45เล่ม
21926หน้า
มีหลายพระสูตร
เขาไม่พุดมาลอยๆหรอก
หัดไปศึกษาบ้าง
ไม่ใช่มาติแต่คนอื่น
ผีฤอไรก็ช่างแต่เคยเห็นคนที่ตายแล้วก็ยังงงๆอู่ย
@@nkshop5198 ผีที่คนไทยรู้จักนั้น ไม่ได้แบ่งภพตามพระพุทธศาสนา
สิ่งที่คนมองเห็นว่า ผี นั้น อาจจะเป็นหารแกล้งจำแลงเป็นซากศพเดินได้มาหลอกหลอนคนที่รบกวนสถานที่ของเทวดา
อาจเป็น อสุรกาย อาจเป็นเปรต หรืออาจเป็นสัตว์ คนเรามองเห็นเงาตะคุ่มๆก็ตกใจกลัวนึกว่าผี ที่แท้ก็หมาก็แมว แบบนี้ก็เป็นได้ครับ เพราะฉนั้นคำว่า ผี ในภาษาไทย ไม่ในคำที่จำกัดภพภูมิในพระศาสนาครับ
@@nkshop5198 กรณีตายโหงที่หลอนๆเฮี้ยนๆ ผมมองว่า วิญญาณนั้นได้เกิดตามกรรมของตนแล้ว กล่าวคือช่วงแรกทีาเห็นว่าเฮี้ยนดุนั้น คือภพเปรตวิสัย กระทำแสดงอำนาจต่างๆได้ แต่พอได้รับอานิสงค์ของการทำบุญอุทิศของญาติ (เปรตวิสัยเป็นภพเดียวที่สามารถรับผลของการอุทิศได้) ก็สามารถเปลี่ยนภพไปที่ภพอื่นๆเช่น
สร้างบุญมาตลอดชีวิต พอสิ้นใจด้วยเหตุฆาตรกรรม ก็บังเกิดเป็นเปรตหลอกหลอน ด้วยอำนาจของ ชนกกรรม ครั้นพอรู้สึกตัว ได้บุญ หรือฟังธรรม ก็บังเกิดเป็นเทวดา ตามผมของอาจิณกรรม คือการทำบุญมาตลอดชีวิตของคนนั้น
พวกที่ตายแล้วไม่มีสิทธิ์เกิด จะเรียกสัมภเวสีด้วยไหม?
ก็ดีสิไม่ต้องแก่ต้องเจ็ยไม่ต้องตาย
@@user-cx6wt7wv9e ตอบแบบนี้ไม่ถูกคับ..ต้องตอบว่า ตายแล้วเกิดทั้งหมดอยุ่ที่บุญว่าจะเกิดเป็นอะไร..แม้ตกนรกที่เรียกว่าไม่ได้ผุดได้เกิด สุดท้ายก็ต้องเกิดอยุ่ดีคับ หนึ่งในนั้นคือพระเทวทัตถ้าใช้กรรมหมดก็จะได้สำเร็จพระธรรมอันสูงสุดคับ..
ตายแล้วไม่มีสิทธิ์เกิด มีอย่างเดียวคือ อริยบุคคลในชั้น พระอรหันต์ครับ นอกนั้นเกิดหมด แม้นิพพานพรหมณ์ ก็ยังเกิด แม้สัตว์นรกอเวจีก็ยังเกิดครับ
@@namom1610 คุณเคยตายหรออิอิอิ
@@user-cx6wt7wv9e ผมเชื่อพระพุทธเจ้าครับ พระธรรมของพระองค์บันทึกในพระไตรปิฎกครับ คนพุทธควรศึกษาพระธรรมจึงจะได้ชื่อว่าคนพุทธ ไม่ใช่เป็นพุทธเพียงแต่ในบัตรประชาชนครับ
สาธุครับ