@@المزيابوعثمان مسمي ابنك باسم عثمان هل تعلم في حرب احد لمن اشتد حررب هرب عثمان ثلاثه ايام عندما شاهده نبي قال له اخذتمه عريضه يا عثمان هل تعلم ان عثمان امر بضرب صاحبي عمار بن ياسر في خلافه نبي قال بحق عمار ايمان مقترن من راسه الى قدميه
@@اماحمد-س9ه4م ابوبكر قدسجد لصنم وشرب الخمر اماعلي فلم يسجد لصنم وسيف علي يصول في المعارك اتعجب هونسيبه وياخذ الحكم من ال الرسول قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي بقت الحبيبة ما اصور نزلت فيها وحفصة سورة الطلاق والتحريم والشيعة موالي الامام علي
النبي وامير المؤمنين صلوات الله عليهما والهما ليسا من الصحابة وإنما الصحابة وحتى الخيرين منهم مجرد خدم وعبيد لهما وللاءمة الأطهار صلوات الله عليهم أجمعين
يتلاشى علم فقهاء السنة بعلمٍ أئمة آلٍ البيت. رغم أني محسوب على السنة لكن قول الحق لاينكره إلاَّ المتعالي المتعصب المتعنصر. والحق مع علي عليه السلام فهو الإمامُ وهو أمير المؤمنين. وأما علماء السلاطين يأخذون مايناسب طواغيتهم. فلايؤمنونَ بأئمة آل البيت خوفاً ودفاعاً عن طواغيتهم حتى لايتبع الناس الحق مع من تواضع لله واختار ماعند الله والتاريخ يشهد كيفَ خلفاء الأمويين وخلفاء بني العباس كيف تخلصوا من أبناء وأحفاد علي وأسباط رسول الله. وكيف اليوم يبحثون عن المهديُّ للقضاء عليه. ليرد الله كيدهم في نحورهم فتراهم يقتلون بعضهم البعض وضربت عليهم الذلة والمسكنة لخوفهم من طواغيتهم ولاخوف لهم من الله. فكانوا أفسدُ المجتمعات على وجه الأرض يشهد على فسادهم العالمين. فهم الأظلِّ من الأنعام في كتاب الله الكريم. وعلمائهم غلاة في علمهم أَهْلِ النفاق والتطبيل بمايتوافق مع هوى طواغيتهم فغرروا بالنَّاس لاتباعهم وأعلنوا الحرب جهرة على الله ورسوله. الذي بعثه الله نفسِهِ فيهم ويحذركم الله نفسهِ آيةٍ كُبرى وحجةً عظمى عليهم وهو المهدي لآخرته خير من الأولى فنال على أيديهم أشدٌّ العذابِ الأليم. والأيام حبلى بما لايخطر على عقول البشر. ليظهرَ الله عبدُه رغم أنوفهم حجةً عليهم. لهجرهم القرآنَ وكذبهم على الله ورسوله. فهذا هو اليوم قرن الشيطان وحكم الدجاجلة لعنهم الله.
الوصية عقيدة سبئية و الآن أثبت أن الإثني عشر من علي إلى مهديكم المختبئ منذ ١٢٠٠ سنة هم الخلفاء المنصبون من الله بعد النبي صلى الله عليه و سلم من القرآن ثم من السنة النبوية.
@@alisappar3866 من يعبد القضيب و غيره لا يدعون أنهم مسلمون، أما انتم يا من تدعون محبة آل البيت زورا، فدينكم يعادي الإسلام بكل تفاصيله و إذا أردت أن تتأكد تفضل لتناقشني بدينك و لتقنعني لعلنا نصل إلى كلمة سواء.
@@HH-ew3sr حبيبي ممكن تعددلي الخلفاء الي تكول عليهم الله منصبهم وثانية عندما تذكر لامام علي علية السلام قولة بئحترام لئن هاذا بطل لاسلام والمسلمين واخو النبي وابن عمة وزوج فاطمة بنت محمد وقائد عضيم وبعد ما حاجة اعدد اكثر لئن فضائلة ما تعد ولاتحصة وثالثا بمسئلت مهديكم لا حبيبي انتة غلطان هاذا مو بس مهدينا مهدينا ومهديك غصبن عليك وتكدر ترجع لصحيح مسلم والبخاري وغيرها وتشوف احاديث الرسول بكتبكم عن لامام المهدي علية السلام رابعا اما بمسئلت صارلة 1200 سنة مختفي او عايش ف نبي الله نوح عاش 950 سنه والله سبحانة وتعالة خلق هاذا الكون وهاي العضمة ما معقولة ما يكدر ينطي لانسان هاذا العمر واذا تكدر تجاوبني اكون ممنون حتة استفاد من عندك ♥️
هل تعلم ان احد أمة الحديث الستة قُتل لأنه كتب كتاب اسمه فضائل أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو النيسباوري . هل تعلم ان ابي حنيفة احد أمة المذاهب الأربعة سُجن وجُلد وطُرد مرتان لأنه خرج مع زيد بن علي السجاد في المرة الأولى وخرج مع محمد النفس الزكية حفيد الحسن المجتبى في المرة الثانية هل تعلم ان مالك بن أنس احمد أمة المذاهب الأربعة صُرب بالسوط ومدت يداه حتى خُلع كتفاه بسبب خروجه مع محمد النفس الزكية حفيد الحسن هل تعلم ان سبعمائة من أصحاب بيعة الرضوان فقط خرجوا مع علي بن ابي طالب هل تعلم ان اهل المدينة من اوائل من ثآر على قتل الحسين وهذا مجرد نبذات بسيطة عن الذين تسميهم اتباع بني أمية
@@ramiabbas5230 حبيبي الرجل يقصد ببني امية هم ليس بلمذاهب لاربعا بل ابي سفيان ومعاوية ويزيد وهاذي العائلة مشؤمة لئن ابي سفيان حارب النبي ومعاوية حارب لامام علي ويزيد قتل لامام الحسين عليه السلام ف لا تخلط لاوراق واذا استطعت ان تبرء الذين ذكرتهم لك تفضل وانا اناقشك بكل حب ❤️
على من ينصر الشيعا هل على السنا الموحدين ادا كانت هاده نواياكم فوا الله لن تفلحو وا لم تفلحو فاانتم هم أشدو عداوتا على الاسلام وا المسلمين مسلم سني منا المغرب
اللهمّ صلِ على محمد وآلِ محمد نحن اتباع اهل بيت النبوه صلوات الله عليهم نتحدث ونناقش بعلم وبثقافه ودرايه فترانا مطمأنين اما الجها الأخرى المعاديه للدين والمتأسلمين الذين لم يفقو من القرآن لا رسما ومن النبي الا اسماً!! هل هذه عداله تضعون اثنين يناقشو واحد وبالتالي اقحمكم وغلبكم بدهائه وذكائه وثقافته وثباته اطال الله في عمره ووفقه وحفضه منكم
نفسي يكون في حوار بين السنة والشيعة ونخرج منه بشئ مفيد لكن للاسف كل مرة يتحول النقاش الي سب وتبادل اتهامات وكل طرف يخرج متمسك برأيه دون ان نعرف اين الحقيقة وكأن الامر مقصود ان تظل الامة هكذا دائما في شجار وسجال مستمر
الإمام علي والصحابي رضي الله عنهم من قبيلة وحده قبيلة قريش العربية كان خلاف سياسي بينهم وليس في الدين فمن خالفنا في دين الإسلام الذي عليه المذاهب الأربعة فيشك في إسلامه
حبيبي ليسوا من عشيرة واحدة، ،،، فالرسول واهل بيته من بني هاشم واولئك من عشائر متنوعة ولكن يطلق علئ هذه المجموعة بكل عشائرها حرها وعبدها وحتئ ابلها واغنامها بهذه التسمية وهذا الامر موجود لدينا في العراق ومعمول به لحد الان
مذاهبكم الاربعة هي السياسة وقد انشأت بعد مايقارب مئتين وخمسون سنة من وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكانت مذاهب السلاطين وهي الاسلام المحرف الذي كانوا يفصلونه على هوى سلاطينهم اما اتباع مذهب اهل البيت فهم يتبعون سنة الرسول وآل بيته صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين
امير المؤمنين عليه السلام وليد الكعبة وشهيد المحراب هذه ميزات لم تصحّ لأحد من الانبياء والمرسلين عامة إن احببتم عليّاَ عليه السلام او كرهتموه ستتوجهون في الصلاة الى المكان الذي وُلد فيه هذا معناه إنه سلام الله عليه قبلة المسلمون في الصلاة
@@Sh33 انتم طبعا تكذبون هذا الشي حتلو اشرحلك منا للبكرى انتم الايه الكريمه عبس وتولى نفقتوها على الرسول وقلتو الرسول عبس بوجه واحد اعمى فيكيف يعبس وهو ربي العالمين قاله وماارسلناك اله رحمه للعالمين ثاني شي الرسول معصوم فيكيف ايسوي شي خطأ ؟ وتعرفون منو عبس بوجه الاعمى وهو ابو بكر بس انتم هذا مرجعكم ميصير تنطون بي ففضلتو على رسول الرحمه والانسانه رسول العصمه
نؤمن بحرية الاعتقاد وأحترام قراءة التاريخ و لانؤمن بالإقصاء والتكفير ، فعليه إخوان سنة وشيعة و هذا الوطن ما نبيعه ، وكلا للعدو المشترك امريكا وإسرئيل والاستعمار
(موارد الصحبة في القران الكريم....) {الحلقة الثانية} ا...{حيران له أصحاب يدعونه الى الهدى أئتنا.....}[الانعام ٧١] هذا الرجل كافر أو ضال له أصحاب مهتدون ويدعونه ولايقبل منهم. ب...{وان جاهداك على ان تشرك بي ماليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا}...[لقمان:١٥] هذا أمر بالمصاحبةمع عدم الطاعة،ولو كانت المصاحبة فيها شيء من الطاعة لما جمع بين المتناقضين.ومعلوم انهما على الشرك والمخاطب على الأيمان وجاء التعليم بكيفية العلاقة مع أبوين مشركين.ثم أنظرالى قوله (في الدنيا ) لأنهما في الأخرة من أهل النار وهو في الجنة -وهذا تحديد أخرٌ في النظام القراني لازالة الألتباس اذ ربمايفهم منه الأطلأق وهو كذالك لولا هذا التحديد (في الدنيا). اذن لولاه لكان يتوجب عليه المصاحبةفي الاخرة وهو محال.والمعروف في (معروفا) هو ماتعارف الناس عليه من حسن العلاقة فظاهرها شيء وباطنها خلافه . ج...{مابصاحبكم من جنة}( سبأ ٤٦) الخطاب موجه للذين كفروا والمشركين والمنافقين.وصاحبهم هذا هو( رسول الله ) على ماذكر أصحابه من زعمهم أنه (مجنون) أو( به جنة) وسماه صاحبهم للعلاقة المتناقضة معهم.فأصحاب رسول الله في النظام القراني هم هؤلاء. د ...{أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة } [الأعراف ١٣٤ ] أيضا بينه(صلى الله عليه واله وسلم) وبين عدوه . ه -{ ماضل صاحبكم وما غوى} [النجم ٢] المورد في أعدائه ولكنهم في المجموعة المختلطة فأن حديث السدرةحدث به أصحابه قبل غيرهم في ذات المجموعة ولم يحدث به المعلنين للعداوة.ثم الخطاب مستمر لكل قائل لهذا القول في كل زمان. و-{ وما صاحبكم بمجنون }[التكوير ٢٢] ز-المورد عن أخباره) صلى الله عليه واله وسلم) بالخنس الجوار الكنس فقالوا (مجنون) ورد عليهم واوضحناه في كتاب طور الأستخلاف اي( الطور المهدوي). ح-{ فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا اكثر منك مالا وأعز نفرا } [ الكهف٣٤] هذا المثل المشهور عن صاحب الجنتين في سورة الكهف وله صاحب، فهما رجلان أحدهما كافر والاخر مؤمن. ط-{قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفةثم سواك رجلا }[الكهف٣٧] هذا هو جواب المؤمن لصاحبه في المثل المضروب في سورة الكهف.فهما صاحبان مختلفان. فأن قلت كيف أطلق هذه العلاقة (أي الصحبة ) على الكفار أنفسهم اذ دعوا صاحبه لقتل ناقة الله في قوله تعالى {فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر }[ القمر ٢٩] أقول: هو كذالك في النظام القراني لأن حزب الشيطان أعداء لبعضهم البعض وأنما أخفوا هذه العداوة لوجود حزب الله الذين هم الرسل (عليهم السلام) وهو عدوهم المشترك الأ تراه يقول عنهم {تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى}[ الحشر: ١٤] .فاذا انكشف المستور عادوا الى العداوة وأظهروها (يكونون عليهم ضداً) {سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضداً} [مريم٨٢] {ثم يوم القيامةيكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا} [العنكبوت ٢٥] {كلما دخلت أمة لعنت أختها} [الاعراف ٣٨] واذن فالصحبة هو هذا اللفظ الملائم للعلاقة بينهم في النظام القراني. فإن قلت :لماذا سمى الزوجة صاحبة في قوله تعالى {وصاحبته وبنيه} [عبس٣٦] أقول: الموارد التي فيها اللفظ (وصاحبته ) هي في أهل النار ، ومعلوم أن علاقاتهم هي العداوة كما أوضحناه ان كانت زوجاتهم من اهل النار وءان كانت بخلاف ذلك فهو المتعين والمطلوب.لكن يظهر أن الافتداء بين اهل النار أما الفرار فخلافه (أي من أهل الجنة) ولا ثالث للموردين الذي هما {يود المجرم لو يفتدى من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته وأخيه}[ المعارج ١١- ١٢] فهو عام فالمجرم لايحبهم في الدنيا فكيف لايفتدي العذاب بهم في الاخرة سواء كانوا كفاراأو مؤمنين؟ . والاية الاخرى : {يوم يفر المرءمن أخيه☆ وأمه وأبيه ☆ وصاحبته وبنيه ☆ لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه☆} [عبس ٣٤ الى ٣٧ ] فالاية تختلف فهنا فرار وهناك فداء والفارون مؤمنون يفرون من أرحامهم الكفار وتنطبق على المذكورين في النظام القراني.وهو ماورد في المأثور عن علي (عليه السلام) حيث قال [هابيل يفر من أخيه قابيل والذي يفر من أمه موسى( عليه السلام )والذي يفر من أبيه ابراهيم( عليه السلام )والذي يفر من صاحبته لوط( عليه السلام )والذي يفر من أبنه نوح (عليه السلام) يفر من أبنه كنعان ] [البرهان ج٣٠ ص٤٢٩] أقول يؤكد هذا القول النظام القراني لأن الاول قال فيه: {أريد أن تبوأ باءثمي وءاثمك فتكون من أصحاب النار}[ المائدة ٢٩ ]وأما أم موسى التي تبنته فهي غير أمه التي ولدته وغير أمرأة فرعون المؤمنة فهي من ال فرعون أذن فهي كافرة ،وأما ابراهيم عليه السلام فلقوله تعالى {فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه} [التوبة ١١٤ ] طبعا هذا غير والده وأما لوط فلقوله تعالى {ألا أمرأتك ءانه مصيبها ما أصابهم} [هود٨١] فهي كافرة وعدوة فحدد العلاقةبها بلفظ (صاحبته) فأن قلت: فكيف قال في العبور {قال أصحاب موسى أنا لمدركون } [الشعراء٦١ ] وهم من المؤمنين أقول: وما أدرك من المؤمنين بل النظام القراني يقرر أن القائلين هم من المنافقين فمن يقول هذا القول { أنا لمدركون } (الشعراء٦١) بعد تسع أيات مفصلات وبعد أن وعدهم بأهلاك ال فرعون وبعد أن قال اخرجوا :{ ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم} [ المائدة ٢١ ]؟ الأ تراهم طلبوا بعد العبور ومن فورهم صنما ليعبدوه ،أذ مروا على أهل القرية وبعدها بقليل عكفوا على عجل السامري؟. كتاب [نظام المجموعات الكامل ] للعالم الراحل (عالم سبيط النيلي )[رضي الله عنه] ت ٢٠٠٠م
عمر مسموح له يقول للنبي محمد ص واله يهجر لأنهم يفظلونه علة لنبي محمد ص واله عمر وأبو بكر وعثمان وعائشة وحفصة وكل من اتبعهم كان معهم في أدرك الاسفل في لنار ببركة الصلاة على محمد وال محمد هؤلاء انجي من الكلب ةالخنزير
الصحبة في القران الكريم (الحلقة الأولى) الأصحاب: صاحب الشيء هو المتصرف فيه على الصحبة وأضيف في النظام القرآني إلى الأشياء والشخوص .فإذا أضيف إلى الأشياء أدى هذه الدلالة مثل: {أصحاب الصراط السوي ومن أهتدى }[طه ١٣٥ ]. وهم مجموعتان: أصحاب الصراط السوي ومجموعة الذين اهتدوا إليه ويظهر فيها التابع والمتبوع .وكذلك (أصحاب السفينة) و(أصحاب النار) و(أصحاب الجنة) و(أصحاب الجحيم)- مجموعات مختلفةٍ وإضافته الى النار والجحيم بهذا التعريف تبدو لك غريبةً، ولكن هذا هو الواقع لأنهم قادرون على تعذيب أنفسهم، وهم أحرارٌ فيما اختاروه من العذاب، بيد أن نفوسهم الخبيثة تأبى عليهم التحول وإن طالبوا بالماء والطعام وهي حالٌ من التناقض وقعوا فيها لتناقضهم مع ناموس الله في الأشياء لذلك قال تعالى على سبيل التعجب من أمرهم {فما أصبرهم على النار } [البقرة ١٧٥] فانتبه لذلك، فإن العذاب ليس قسريا وءانما هو بأختيارهم ويبقى كذلك فهم أصحاب النار . ونفس الشيء بالنسبة لأصحاب الجنة فهم في سباق لامتلاك ملك واسع فإطلاق الصحبة عليهم هو في منتهى الأهمية لفهم هذا الأمر الأختياري . وإذا أضيف إلى الأشخاص فثمة أذن صحبةٌ بينهم ولذلك تظهر العداوة بين الطرفين لأن كل طرف يريد التصرف بالطرف الاخر وجعله تابعا . فالرسول يريد جعل الناس تابعين له بما أمره الله تعالى من البلاغ والهداية ،والمعاندون يريدون منه متابعته على مايريدون ، فإن أبى رغبوا في الأستيلاء عليه أو قتله أو إخراجه كما فعلوه .ولذلك أطلق هذا اللفظ على العلاقة بين الأطراف المتناقضة المتعادية والمتعاكسة الأهداف والنوايا . فكل صاحبٍ وصاحبه في القران على طرفي نقيضٍ .فهذا نظام القران . كتاب (نظام المجموعات الكامل)للعالم الراحل (عالم سبيط النيلي) ت ٢٠٠٠ م
أين أنتم من قول النبي صل الله عليه واله (اني تاركم فيكم كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا لن يفترقى حتى يردن علي الحوض ) وقال(مثل فيكم أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا وتخلف عنها غرق وهوى)
قال الامام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن علي امير المؤمنين وبن فاطمة الزهراء بنت رسول الله المصطفى صلى عليم وَسَلَّم اجمعين : (( الحمد لله الذي جعل أعداءنا من الحمقى )) .
نعم لاتغلط في الصحابة لانهم معصومون مثل عصمة الانبياء وانتقادهم وكشف اخطائهم كفر حدودها القتل وجميعهم في الجنة مع انبياء الله عليهم السلام ولاحساب عليهم لانهم صحابة الرسول الكريم حتى وان قتلوا او زنوا او سرقوا .حتى وان حاولوا قتل النبي في غزوة العقبة حتى وان تركوا النبي وحيدا يقاتل في معركة احد فهم في الجنة
الشيخ الشيعي راسم النفيس رعاك الله فانت هاديء و مثقف وتتكلم بالدليل لكن الملفت للنظر انه لما ابطل حجه الشيخ السني صار عصبيا و قلب الموضوع سب الصحابه وووو
اكثر اصحاب الانبياء كانوا غير صالحين حتى النبي محمد ص بسم اللة الرحمن الرحيم وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم.........
هذا الأحمق عندما افحم بالحجة اختلق مشكلة الإساءة للصحابة هو عبد الله بن عمر الذي بايع معاوية ويزيد ومرونة بت الحكم وأبنائه ولم يبايع عليا من الصحابة قبحكم الله واعمى الله ابصاركم كما عميت قلوبكم يااهل الخزي والعار
يا اخوان يا احبتي يا مسلمين اقرؤوا في القران الكريم الايات الكريمة الاية المباهلة واية التطهيرواية الثقلين واية المباهلة واية التصدق والله العظيم سيظهر الحق
اللهم صلّ على محمدٍ وآلِ محمدٍ الطيبين الطاهرين الخيرين الفاضلين وأصحابهم المُنتجبين وعجّل فرجهم وسهّل مخرجهم وارزقنا في الدنيا زيارتهم وفي الآخرة شفاعتهم وارحمنا بهم يا كريم أشهد أنَّ لا إلهَ إلاّ الله وأشهدُ أنَّ محمداّ رسولُ الله وأشهدُ أنَّ عليّاْ أمير الممؤمنين وأبناءهُ المعصومين حُجَجُ الله
روي عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) أنه قال : « إنّما مثلي ومثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح ، مَن ركبها نجى ، ومَن تخلّف عنها غرق ». رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : ج ۱۲ ص ۹۱ ، رقم الحديث ٦٥۰۷ ، و رواه الحاكم في مستدرك الصحيحين : ج۱۳ ص ۱٥۱ ، وحكم بصحته . و روي عنه أيضاً أنّه قال : « إنّما مثل أهل بيتي فيكم كسيفنة نوح ، مَن ركبها نجا ، ومَن تخلّف عنها هلك ». رواه أكثر من مائة عالم من علماء السنة ، منهم : مسلم بن الحجّاج في صحيحه ، وأحمد بن حنبل في مسنده ، والحافظ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ، وابن عبد البرّ في الإستيعاب ، ومحمّد بن طلحة الشافعي في مطالب السوؤل ، وابن الأثير في النهاية ، وسبط ابن الجوزي في التذكرة ، وابن الصباغ المالكي في الفصول المهّمة ، والعلاّمة السمهودي في تاريخ المدينة ، والشلبنجي في نور الأبصار ، والفخر الرازي في تفسيره الكبير (مفاتيح الغيب) ، والسيوطي في الدر المنثور ، والثعلبي في تفسيره ، والطبراني في الأوسط ، والحاكم النيسابوري في المستدرك ، والبلخي الحنفي في ينابيع الموّدة ، والمير السيّد عليّ الهمداني في موّدة القربى (الموّدة الثانية ) ، وابن حجر المكي في الصواعق ، والطبري في تفسيره وتاريخه ، والكنجي في كفاية الطالب ، وغيرهم. وقد أشار الإمام محمّد بن إدريس الشافعي في أبياته إلى صحّة هذا الحديث على ما نقله العلاّمة الفاضل العجيلي في ذخيرة الآل : ولـمّـا رأيــتُ الـنـاس قــد ذهـبت بـهم * مـذاهـبُهم فــي أبـحـرِ الـغـيِّ والـجـهلِ ركـبتُ عـلى اسـم الله فـي سـفن النَّجا * وهـم آلُ بـيت الـمصطفى خاتمِ الرُّسْلِ
مشكلة السنة والشيعة لن تنتهي الى يوم القيامة مع الاسف مع الطائفتين لها دستور واحد وهو القرأن الكريم ربي اهدي الاسلام على تعاليم محمد عليه الصلاة والسلام التي اتاها من الله عز وجل وارحمنا يارب
الاسلام دين يتوافق مع العقل فالرب واحد جل جلاله انعم على بشر مثلنا بالرسالة وعصمه فيما يتعلق بتبليغها وهذا يتنافى مع ما ادخله المتشيعين زورا وبهتانا ودين الكهنوت الذي اخترعوه ومثلهم مثل اتباع الاديان السابقة الذين قدسوا البشر ونسبوا لهم ماليس لهم وهم منهم براء
إذا الأخ الكريم عما يروي حديث عن عبد الله بن عمر استنفر وعما تسب الصحابة علي بن ابي طالب سب على منابر الأمويين 70 عاما بسنة معاوية بن ابي سفيان وابن اكلة الأكباد ومع ذلك لم يقدح ذلك في دين معاوية انه البغض الذي تربى عليه بني أمية من معاوية إلى ابن تيمية عليهم لعنة الله وملائكته ورسله والناس أجمعين
منهم الصحابة الذين فرقتم الامة الاسلامية من اجلهم اخوتي في الله ان من الصحابة من ينطبق عليه قول الله، ،،، النطيحة والمتردية والمختنقة وما اكلها السبع ،،،،، ومنهم اهل تقوئ وورع، ،،، فالمقياس الذي لدينا في عدول الصحابة هو ولائهم لرسول الله واهل بيته، ،،،، انتهئ الكلام
بعيدا عن الكتب والمراجع الاربع ومعاويه ويزيد ومكه والمدينه والاوس والخزرج..لماذا هناك من يكره علي وابناءه ويكفرهم ويكفر اتباعه (الشيعه) انا كشخص مسيحي قرأت وتطلعت واعجبت بشخص علي واشعر براحة نفسيه عندما يذكر وطمأنينة وسلام هل انا مخطأ؟ هل هناك من يشعر مثلي؟ هل الحرب بين السنه والشيعه قائمة لنفس السبب؟
هذا الدكتور الشيعي كلامه رائع وابداً مش متعصب قال لهم كل واحد يؤمن بالي يعجبه من غير غصب وتعصب ❤️ احببت كلامه واقنعني جداً
الى كل من سب الصحابه رضي الله عنهم حسبي الله ونعم الوكيل الله يشغله بنفسه الله ويكفيناشره
آمين يارب..
لعنة الله على الصحابه الخونه الذين منعوا رسول الله ان يكتب وصيته
خرب عمر وعثمان وعائشة السافله هع
@@المزيابوعثمان مسمي ابنك باسم عثمان هل تعلم في حرب احد لمن اشتد حررب هرب عثمان ثلاثه ايام عندما شاهده نبي قال له اخذتمه عريضه يا عثمان
هل تعلم ان عثمان امر بضرب صاحبي عمار بن ياسر في خلافه نبي قال بحق عمار ايمان مقترن من راسه الى قدميه
الصحابة إتهموا الرسول بالخرف فيجب لعنهم و التبروؤ منهم. عندما امرهم بالالتحاق بجيش اسامة فيجب ان تختاري بين النبي الاكرم او اعداءه
اللعنة على ابي بكر وعمر وعثمان اصل ضلال الامة
🌺🌺🌺🌺🌺 أشهد أنَّ عَليّاً وَليُّ ألله 🌺🌺🌺🌺🌺
ياشيخ وماذا تقول عن معاوية الذي امر بسب الامام علي عليه السلام على المنابر 80سنة
وايضا راسم النفيس لم يغلط على صحابي
امازالوا يسبونه الان؟
تحية خاصة للمفكر النفيس المحترم
شهد ان علي وإلي الله
خير الصحابة بعد رسول الله صل الله عليه واله وسلم أمير المومنين علي بن ابي طالب عليه السلام
انت شيعي خير الصحابه هو الصديق وحبيب وأبو الحبيبه
@@اماحمد-س9ه4م ابوبكر قدسجد لصنم وشرب الخمر اماعلي فلم يسجد لصنم وسيف علي يصول في المعارك اتعجب هونسيبه وياخذ الحكم من ال الرسول قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي بقت الحبيبة ما اصور نزلت فيها وحفصة سورة الطلاق والتحريم والشيعة موالي الامام علي
النبي وامير المؤمنين صلوات الله عليهما والهما ليسا من الصحابة وإنما الصحابة وحتى الخيرين منهم مجرد خدم وعبيد لهما وللاءمة الأطهار صلوات الله عليهم أجمعين
سیدنا علی قتل المسلمین و العرب فقط و هذه دلیل حب غیر العرب له و لم یفتح شبر واحد رضی الله عنه
يتلاشى علم فقهاء السنة بعلمٍ أئمة آلٍ البيت. رغم أني محسوب على السنة لكن قول الحق لاينكره إلاَّ المتعالي المتعصب المتعنصر. والحق مع علي عليه السلام فهو الإمامُ وهو أمير المؤمنين. وأما علماء السلاطين يأخذون مايناسب طواغيتهم. فلايؤمنونَ بأئمة آل البيت خوفاً ودفاعاً عن طواغيتهم حتى لايتبع الناس الحق مع من تواضع لله واختار ماعند الله والتاريخ يشهد كيفَ خلفاء الأمويين وخلفاء بني العباس كيف تخلصوا من أبناء وأحفاد علي وأسباط رسول الله. وكيف اليوم يبحثون عن المهديُّ للقضاء عليه. ليرد الله كيدهم في نحورهم فتراهم يقتلون بعضهم البعض وضربت عليهم الذلة والمسكنة لخوفهم من طواغيتهم ولاخوف لهم من الله. فكانوا أفسدُ المجتمعات على وجه الأرض يشهد على فسادهم العالمين. فهم الأظلِّ من الأنعام في كتاب الله الكريم. وعلمائهم غلاة في علمهم أَهْلِ النفاق والتطبيل بمايتوافق مع هوى طواغيتهم فغرروا بالنَّاس لاتباعهم وأعلنوا الحرب جهرة على الله ورسوله. الذي بعثه الله نفسِهِ فيهم ويحذركم الله نفسهِ آيةٍ كُبرى وحجةً عظمى عليهم وهو المهدي لآخرته خير من الأولى فنال على أيديهم أشدٌّ العذابِ الأليم. والأيام حبلى بما لايخطر على عقول البشر. ليظهرَ الله عبدُه رغم أنوفهم حجةً عليهم. لهجرهم القرآنَ وكذبهم على الله ورسوله. فهذا هو اليوم قرن الشيطان وحكم الدجاجلة لعنهم الله.
من يحب ال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
والخلفاء الراشدين والصحابة رضي الله عنهم
هو المسلم الحق
اللهم صلي علئ محمد وآل محمد وعجل فرجهم
صدقت نحن نحب ما احب الله ورسوله ونبغض ما ابغضه الله ورسوله ولا كلام بعد ذالك
لا يمكن حب محمد و آل بيته و أعداءه الصحابة الذين إتهموه بالخرف و قتلوا السيدة الزهراء عليها السلام
لا يمكن حب محمد و آل محمد و أعداءهم بنفس الوقت
توفيت السيدة فاطمة غاضبة على ابي بكر وصاحبه عمر
"علي بن ابي طالب هو أخو الرسول ووزيره ووليه" ومن يأبى ذلك فهو في النار
الوصية عقيدة سبئية و الآن أثبت أن الإثني عشر من علي إلى مهديكم المختبئ منذ ١٢٠٠ سنة هم الخلفاء المنصبون من الله بعد النبي صلى الله عليه و سلم من القرآن ثم من السنة النبوية.
@@HH-ew3sr والله انتة تستهزء بامامنا وما اعرف السبب ليش اني كشيعي ماذيك مسويلك شي سارقك مشاركك برزقك ليش تعاديني مو اكو ناس يعبدون القضيب متروح تنصحهم مو اكو يهود متروح تحاربهم ليش ترحون وتجون على الشيعة ليش والله ما َاذيكم شبيكم مو حرام
@@alisappar3866
من يعبد القضيب و غيره لا يدعون أنهم مسلمون، أما انتم يا من تدعون محبة آل البيت زورا، فدينكم يعادي الإسلام بكل تفاصيله و إذا أردت أن تتأكد تفضل لتناقشني بدينك و لتقنعني لعلنا نصل إلى كلمة سواء.
H H الشخص الي تقول عنه مهديكم ومختبئ اذهب واقرا عنه في كتبكم بلا كلام بدون دليل
@@HH-ew3sr حبيبي ممكن تعددلي الخلفاء الي تكول عليهم الله منصبهم وثانية عندما تذكر لامام علي علية السلام قولة بئحترام لئن هاذا بطل لاسلام والمسلمين واخو النبي وابن عمة وزوج فاطمة بنت محمد وقائد عضيم وبعد ما حاجة اعدد اكثر لئن فضائلة ما تعد ولاتحصة وثالثا بمسئلت مهديكم لا حبيبي انتة غلطان هاذا مو بس مهدينا مهدينا ومهديك غصبن عليك وتكدر ترجع لصحيح مسلم والبخاري وغيرها وتشوف احاديث الرسول بكتبكم عن لامام المهدي علية السلام رابعا اما بمسئلت صارلة 1200 سنة مختفي او عايش ف نبي الله نوح عاش 950 سنه والله سبحانة وتعالة خلق هاذا الكون وهاي العضمة ما معقولة ما يكدر ينطي لانسان هاذا العمر واذا تكدر تجاوبني اكون ممنون حتة استفاد من عندك ♥️
الله يحفظك يااستاذ احمد يااخواني الكرماء مصرين اتبع الاستاذ احمد كل اعماله لله فقط مش اله شخصي
قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم ياعلي لا يحبك الامؤمن ولا يبغضك الا منافق صدق رسول الله صل الله عليه واله وسلم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الحمد لله على نعمة الإسلام
من مات ولم يعرف امام زمانه مات جاهلا
أثبت أن الإثني عشر من علي إلى مهديكم المختبئ منذ ١٢٠٠ سنة هم الخلفاء المنصبون من الله بعد النبي صلى الله عليه و سلم من القرآن ثم من السنة النبوية.
@@HH-ew3sr اثبتلي ان سوره براءه والنور نزلت بحق عائشه
بارك الله فيك يا أسد مصر
قال الله تعالى (لكل أمة رسول. فإذا جاء رسولهم. قضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون)
اتباع بني أمية ما يتحملون فضائل أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب وعترته الطاهرة عليهم السلام
هل تعلم ان الارنب من الحشرات
هههههههه
هل تعلم ان احد أمة الحديث الستة قُتل لأنه كتب كتاب اسمه فضائل أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو النيسباوري .
هل تعلم ان ابي حنيفة احد أمة المذاهب الأربعة سُجن وجُلد وطُرد مرتان لأنه خرج مع زيد بن علي السجاد في المرة الأولى وخرج مع محمد النفس الزكية حفيد الحسن المجتبى في المرة الثانية
هل تعلم ان مالك بن أنس احمد أمة المذاهب الأربعة صُرب بالسوط ومدت يداه حتى خُلع كتفاه بسبب خروجه مع محمد النفس الزكية حفيد الحسن
هل تعلم ان سبعمائة من أصحاب بيعة الرضوان فقط خرجوا مع علي بن ابي طالب
هل تعلم ان اهل المدينة من اوائل من ثآر على قتل الحسين
وهذا مجرد نبذات بسيطة عن الذين تسميهم اتباع بني أمية
@@ramiabbas5230 حبيبي الرجل يقصد ببني امية هم ليس بلمذاهب لاربعا بل ابي سفيان ومعاوية ويزيد وهاذي العائلة مشؤمة لئن ابي سفيان حارب النبي ومعاوية حارب لامام علي ويزيد قتل لامام الحسين عليه السلام ف لا تخلط لاوراق واذا استطعت ان تبرء الذين ذكرتهم لك تفضل وانا اناقشك بكل حب ❤️
الله ينصرك يا سيدي اللهم صل على محمد وعلى المحمد
هههههه يا جاهل اللة ما صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين يا غشيم من بغضك لءهل البيت ما قدر تكتب يا عدو النبي
شاهد بنفسك ثبوت وثقة الشيعي بالحوار وارتباك وعصبية الطرف الاخر والحر تكفيه الاشارة
علي احمد لانه مايرضى على رسوله مايرضى حد يسب شرف الرسول عشان كذا عصب ... لين متى بتمون على كفركم وشرككم خافو الله
احسنت دكتور🌺🌹❤
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
لبيك يا علي
الله عليك وعلى كلامك وينصرك على القوم الجاهلين
اللهم صلي على محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين اللهم انصر شيعة علي امير المؤمنين عليه السلام
على من ينصر الشيعا هل على السنا الموحدين ادا كانت هاده نواياكم فوا الله لن تفلحو وا لم تفلحو فاانتم هم أشدو عداوتا على الاسلام وا المسلمين مسلم سني منا المغرب
اللهمّ صلِ على محمد وآلِ محمد
نحن اتباع اهل بيت النبوه صلوات الله عليهم نتحدث ونناقش بعلم وبثقافه ودرايه فترانا مطمأنين اما الجها الأخرى المعاديه للدين والمتأسلمين الذين لم يفقو من القرآن لا رسما ومن النبي الا اسماً!!
هل هذه عداله تضعون اثنين يناقشو واحد وبالتالي اقحمكم وغلبكم بدهائه وذكائه وثقافته وثباته اطال الله في عمره ووفقه وحفضه منكم
علي الدر والذهب المصفى وباقي الناس كلهم تراب
كل الناس من تراب الإمام علي وغيره.
انت نسيت النبي محمد صلى اللله عليه وسلم هو الهادي المهتدي شفيعنا يوم القيامه
الله ياشيعة علي قمة الأدب والأخلاق والعلم والتواضع ...ربي يحفظ شيعة أمة محمد
هل تعلم ان الارنب من الحشرات
أللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله أجمعين
الله عليك وعلى كلامك حتى المذيعه شوفو كيف منصته وهولاء الاثنان كالجهله او اضل من الجاهل لا يعرفون سوى التهجم لانهم فعلا جهله ولا يعرفون مايستدلون به
هؤلاء من يدعون السنة لا يدخلون القلب شكلا وموضوعا
نفسي يكون في حوار بين السنة والشيعة ونخرج منه بشئ مفيد لكن للاسف كل مرة يتحول النقاش الي سب وتبادل اتهامات وكل طرف يخرج متمسك برأيه دون ان نعرف اين الحقيقة وكأن الامر مقصود ان تظل الامة هكذا دائما في شجار وسجال مستمر
يوم يأتي كل أناس بامامهم أي رسولهم الذي دعاهم للإسلام بلغتهم
Assad el abbas لاياسيدي ليس رسولهم بل امامهم وراجع كتبكم البخاري
هههههههه.كيف تفكر ياخي
لاتعطي كلام من جيبك فسوف تكون محاسب عليه يوم القيامة
الإمام علي والصحابي رضي الله عنهم من قبيلة وحده قبيلة قريش العربية كان خلاف سياسي بينهم وليس في الدين فمن خالفنا في دين الإسلام الذي عليه المذاهب الأربعة فيشك في إسلامه
حبيبي ليسوا من عشيرة واحدة، ،،، فالرسول واهل بيته من بني هاشم واولئك من عشائر متنوعة ولكن يطلق علئ هذه المجموعة بكل عشائرها حرها وعبدها وحتئ ابلها واغنامها بهذه التسمية وهذا الامر موجود لدينا في العراق ومعمول به لحد الان
مذاهبكم الاربعة هي السياسة وقد انشأت بعد مايقارب مئتين وخمسون سنة من وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكانت مذاهب السلاطين وهي الاسلام المحرف الذي كانوا يفصلونه على هوى سلاطينهم اما اتباع مذهب اهل البيت فهم يتبعون سنة الرسول وآل بيته صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين
@@alimajeed204 شو بدك بهيك عالم كل من حارب اهل البيت عملوا صحابي جليل و دافعوا عنو
و اذا اخطئ بقولوا اجتهد فأخطئ
أمير المؤمنين سيدي ومولاي علي بن ابي طالب ليس له مثيل لا في الاولين ولا في الاخرين
خلقه الله وكسر القالب من بعده
امير المؤمنين عليه السلام وليد الكعبة وشهيد المحراب
هذه ميزات لم تصحّ لأحد من الانبياء والمرسلين عامة
إن احببتم عليّاَ عليه السلام او كرهتموه ستتوجهون في الصلاة الى المكان الذي وُلد فيه
هذا معناه إنه سلام الله عليه قبلة المسلمون في الصلاة
احسنت بارك الله بك
السلام عليك ياابو حسن ياعلي بن ابي طالب
@@رشامكي-ض5ش سؤال : ماذا تقولين في صلاتك اللهم صلي على عمر وآل عمر ؟
هه
يسلمك للبوليس كافر
اللهم صلي وسلم عليك يا رسول الله
@@رشامكي-ض5ش
هل تقولين اللهم صلي على محمد وآل محمد؟
@@Sh33 انتم طبعا تكذبون هذا الشي حتلو اشرحلك منا للبكرى انتم الايه الكريمه عبس وتولى نفقتوها على الرسول وقلتو الرسول عبس بوجه واحد اعمى فيكيف يعبس وهو ربي العالمين قاله وماارسلناك اله رحمه للعالمين ثاني شي الرسول معصوم فيكيف ايسوي شي خطأ ؟ وتعرفون منو عبس بوجه الاعمى وهو ابو بكر بس انتم هذا مرجعكم ميصير تنطون بي ففضلتو على رسول الرحمه والانسانه رسول العصمه
لا فتى ألا علي لاسيف إلا ذوالفقار روحي فداك يارسول الله وياأمير المؤمنين ويافاطمة ويا شباب أهل الجنة الحسن والحسين عليكما صلوات الله وبركاة
اني شيعي واحب اهل سنه تحيه من قلبي الى اهل سنه لا طائفيه
علينا احنا التقيه 😂
الله هم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
الله يحفظ النفيس ويجزيه خيرا.
هاي المشكله عندما تتكلم لوقائع تاريخييه قال لاتسب الصحابه يعني شلون وهذا ما يبحثون عنه حتى يشوشو المقابل حجتكم ضعيفه
من المفروض أن يكون واحد بواحد حتاء تكون توجد عدالت الحوار ومن المفروض على مقدمت البرنامج تكون توقف المقاطعات في الحوار
اشهد ان لااله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أن عليآ ولي الله
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
على مع الحق والحق مع على يدور حيثما يدور
الله يوفقك يادكتور لشرحك الجميل والواضح وكذلك الدكتورة الراقية المعتدله بالطرح المعتدل
نؤمن بحرية الاعتقاد وأحترام قراءة التاريخ و لانؤمن بالإقصاء والتكفير ، فعليه إخوان سنة وشيعة و هذا الوطن ما نبيعه ، وكلا للعدو المشترك امريكا وإسرئيل والاستعمار
هنياله الصحابه على هيج دفاع عنهم وهمه كانوا وحوش
رضى الله عنهم جميعا وارضاهم .
وماذا تقصد بوحوش
وآلله حتى الوحوش لم تفعل مافعلوه هؤلاء المنافقين النواصب
الله م آرنا الحق حقاً وارزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. ......ولا حق الا مع عترة النبي. ...
احمد راسم النفيس و الله انت شيخ جدليل رعاك الله لابلاغك الناس عن مذهب الحق
بارك الله فيك يا اسد هاهم يقطعون الحديث ...اشهد ان عليآ ولي الله
وانا أشهد اني عليا ولي الله
هل تعلم ان الارنب من الحشرات
النفيس.باحث.الله.ينصرك
(موارد الصحبة في القران الكريم....)
{الحلقة الثانية}
ا...{حيران له أصحاب يدعونه الى الهدى أئتنا.....}[الانعام ٧١]
هذا الرجل كافر أو ضال له أصحاب مهتدون ويدعونه ولايقبل منهم.
ب...{وان جاهداك على ان تشرك بي ماليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا}...[لقمان:١٥]
هذا أمر بالمصاحبةمع عدم الطاعة،ولو كانت المصاحبة فيها شيء من الطاعة لما جمع بين المتناقضين.ومعلوم انهما على الشرك والمخاطب على الأيمان وجاء التعليم بكيفية العلاقة مع أبوين مشركين.ثم أنظرالى قوله (في الدنيا ) لأنهما في الأخرة من أهل النار وهو في الجنة -وهذا تحديد أخرٌ في النظام القراني لازالة الألتباس اذ ربمايفهم منه الأطلأق وهو كذالك لولا هذا التحديد (في الدنيا). اذن لولاه لكان يتوجب عليه المصاحبةفي الاخرة وهو محال.والمعروف في (معروفا) هو ماتعارف الناس عليه من حسن العلاقة فظاهرها شيء وباطنها خلافه .
ج...{مابصاحبكم من جنة}( سبأ ٤٦)
الخطاب موجه للذين كفروا والمشركين والمنافقين.وصاحبهم هذا هو( رسول الله ) على ماذكر أصحابه من زعمهم أنه (مجنون) أو( به جنة) وسماه صاحبهم للعلاقة المتناقضة معهم.فأصحاب رسول الله في النظام القراني هم هؤلاء.
د ...{أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة } [الأعراف ١٣٤ ]
أيضا بينه(صلى الله عليه واله وسلم) وبين عدوه .
ه -{ ماضل صاحبكم وما غوى} [النجم ٢]
المورد في أعدائه ولكنهم في المجموعة المختلطة فأن حديث السدرةحدث به أصحابه قبل غيرهم في ذات المجموعة ولم يحدث به المعلنين للعداوة.ثم الخطاب مستمر لكل قائل لهذا القول في كل زمان.
و-{ وما صاحبكم بمجنون }[التكوير ٢٢]
ز-المورد عن أخباره) صلى الله عليه واله وسلم) بالخنس الجوار الكنس فقالوا (مجنون) ورد عليهم واوضحناه في كتاب طور الأستخلاف اي( الطور المهدوي).
ح-{ فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا اكثر منك مالا وأعز نفرا } [ الكهف٣٤]
هذا المثل المشهور عن صاحب الجنتين في سورة الكهف وله صاحب، فهما رجلان أحدهما كافر والاخر مؤمن.
ط-{قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفةثم سواك رجلا }[الكهف٣٧]
هذا هو جواب المؤمن لصاحبه في المثل المضروب في سورة الكهف.فهما صاحبان مختلفان.
فأن قلت كيف أطلق هذه العلاقة (أي الصحبة ) على الكفار أنفسهم اذ دعوا صاحبه لقتل ناقة الله في قوله تعالى
{فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر }[ القمر ٢٩]
أقول: هو كذالك في النظام القراني لأن حزب الشيطان أعداء لبعضهم البعض وأنما أخفوا هذه العداوة لوجود حزب الله الذين هم الرسل (عليهم السلام) وهو عدوهم المشترك الأ تراه يقول عنهم {تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى}[ الحشر: ١٤] .فاذا انكشف المستور عادوا الى العداوة وأظهروها (يكونون عليهم ضداً)
{سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضداً} [مريم٨٢]
{ثم يوم القيامةيكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا} [العنكبوت ٢٥]
{كلما دخلت أمة لعنت أختها} [الاعراف ٣٨]
واذن فالصحبة هو هذا اللفظ الملائم للعلاقة بينهم في النظام القراني.
فإن قلت :لماذا سمى الزوجة صاحبة في قوله تعالى {وصاحبته وبنيه} [عبس٣٦]
أقول: الموارد التي فيها اللفظ (وصاحبته ) هي في أهل النار ، ومعلوم أن علاقاتهم هي العداوة كما أوضحناه ان كانت زوجاتهم من اهل النار وءان كانت بخلاف ذلك فهو المتعين والمطلوب.لكن يظهر أن الافتداء بين اهل النار أما الفرار فخلافه (أي من أهل الجنة) ولا ثالث للموردين الذي هما
{يود المجرم لو يفتدى من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته وأخيه}[ المعارج ١١- ١٢]
فهو عام فالمجرم لايحبهم في الدنيا فكيف لايفتدي العذاب بهم في الاخرة سواء كانوا كفاراأو مؤمنين؟ . والاية الاخرى :
{يوم يفر المرءمن أخيه☆ وأمه وأبيه ☆ وصاحبته وبنيه ☆ لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه☆} [عبس ٣٤ الى ٣٧ ]
فالاية تختلف فهنا فرار وهناك فداء والفارون مؤمنون يفرون من أرحامهم الكفار وتنطبق على المذكورين في النظام القراني.وهو ماورد في المأثور عن علي (عليه السلام) حيث قال
[هابيل يفر من أخيه قابيل والذي يفر من أمه موسى( عليه السلام )والذي يفر من أبيه ابراهيم( عليه السلام )والذي يفر من صاحبته لوط( عليه السلام )والذي يفر من أبنه نوح (عليه السلام) يفر من أبنه كنعان ] [البرهان ج٣٠ ص٤٢٩]
أقول يؤكد هذا القول النظام القراني لأن الاول قال فيه:
{أريد أن تبوأ باءثمي وءاثمك فتكون من أصحاب النار}[ المائدة ٢٩ ]وأما أم موسى التي تبنته فهي غير أمه التي ولدته وغير أمرأة فرعون المؤمنة فهي من ال فرعون أذن فهي كافرة ،وأما ابراهيم عليه السلام فلقوله تعالى
{فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه} [التوبة ١١٤ ]
طبعا هذا غير والده
وأما لوط فلقوله تعالى
{ألا أمرأتك ءانه مصيبها ما أصابهم} [هود٨١]
فهي كافرة وعدوة فحدد العلاقةبها بلفظ (صاحبته)
فأن قلت: فكيف قال في العبور
{قال أصحاب موسى أنا لمدركون } [الشعراء٦١ ]
وهم من المؤمنين
أقول: وما أدرك من المؤمنين بل النظام القراني يقرر أن القائلين هم من المنافقين فمن يقول هذا القول { أنا لمدركون } (الشعراء٦١) بعد تسع أيات مفصلات وبعد أن وعدهم بأهلاك ال فرعون وبعد أن قال اخرجوا :{ ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم} [ المائدة ٢١ ]؟
الأ تراهم طلبوا بعد العبور ومن فورهم صنما ليعبدوه ،أذ مروا على أهل القرية وبعدها بقليل عكفوا على عجل السامري؟.
كتاب [نظام المجموعات الكامل ]
للعالم الراحل (عالم سبيط النيلي )[رضي الله عنه] ت ٢٠٠٠م
لايسمح لك بأن تقول على صاحب نبي حرف لاكن يسمحون ل عمر على ان يقول على نبي انه يهجر
عجيييب؟؟؟
عمر مسموح له يقول للنبي محمد ص واله يهجر لأنهم يفظلونه علة لنبي محمد ص واله عمر وأبو بكر وعثمان وعائشة وحفصة وكل من اتبعهم كان معهم في أدرك الاسفل في لنار ببركة الصلاة على محمد وال محمد هؤلاء انجي من الكلب ةالخنزير
اللهم صلي على محمد والي محمد
ربي ينصرك على الحق يا سيدنا
الصحبة في القران الكريم
(الحلقة الأولى)
الأصحاب: صاحب الشيء هو المتصرف فيه على الصحبة وأضيف في النظام القرآني إلى الأشياء والشخوص .فإذا أضيف إلى الأشياء أدى هذه الدلالة مثل: {أصحاب الصراط السوي ومن أهتدى }[طه ١٣٥ ]. وهم مجموعتان: أصحاب الصراط السوي ومجموعة الذين اهتدوا إليه ويظهر فيها التابع والمتبوع .وكذلك (أصحاب السفينة) و(أصحاب النار) و(أصحاب الجنة) و(أصحاب الجحيم)- مجموعات مختلفةٍ وإضافته الى النار والجحيم بهذا التعريف تبدو لك غريبةً، ولكن هذا هو الواقع لأنهم قادرون على تعذيب أنفسهم، وهم أحرارٌ فيما اختاروه من العذاب، بيد أن نفوسهم الخبيثة تأبى عليهم التحول وإن طالبوا بالماء والطعام وهي حالٌ من التناقض وقعوا فيها لتناقضهم مع ناموس الله في الأشياء لذلك قال تعالى على سبيل التعجب من أمرهم
{فما أصبرهم على النار } [البقرة ١٧٥]
فانتبه لذلك، فإن العذاب ليس قسريا وءانما هو بأختيارهم ويبقى كذلك فهم أصحاب النار .
ونفس الشيء بالنسبة لأصحاب الجنة فهم في سباق لامتلاك ملك واسع فإطلاق الصحبة عليهم هو في منتهى الأهمية
لفهم هذا الأمر الأختياري . وإذا أضيف إلى الأشخاص فثمة أذن صحبةٌ بينهم ولذلك تظهر العداوة بين الطرفين لأن كل طرف يريد التصرف بالطرف الاخر وجعله تابعا . فالرسول يريد جعل الناس تابعين له بما أمره الله تعالى من البلاغ والهداية ،والمعاندون يريدون منه متابعته على مايريدون ، فإن أبى رغبوا في الأستيلاء عليه أو قتله أو إخراجه كما فعلوه .ولذلك أطلق هذا اللفظ على العلاقة بين الأطراف المتناقضة المتعادية والمتعاكسة الأهداف والنوايا . فكل صاحبٍ وصاحبه في القران على طرفي نقيضٍ .فهذا نظام القران .
كتاب (نظام المجموعات الكامل)للعالم الراحل (عالم سبيط النيلي) ت ٢٠٠٠ م
رضي الله عن صحابة رسول الله وارضاهم لايكرههم الا شياطين الانس والجن (ليغيظ بهم الكفار) موتوا بغيظيكم ياروافض الاسلام
ليش هم انبياءناس خمروزنا وعبادة صنم وصارواحكام والروافض تاج راسك رفضوا ابوبكر وعمر
قال سيد الكونين ص حسين مني وانا من حسين صدق رسول الله ص
أين أنتم من قول النبي صل الله عليه واله
(اني تاركم فيكم كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا لن يفترقى حتى يردن علي الحوض )
وقال(مثل فيكم أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا وتخلف عنها غرق وهوى)
كتاب الله وسنتي
ما هو سند هذه الروايات ؟؟ هذه غير صحيحة و كذب
قال الامام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن علي امير المؤمنين وبن فاطمة الزهراء بنت رسول الله المصطفى صلى عليم وَسَلَّم اجمعين :
(( الحمد لله الذي جعل أعداءنا من الحمقى )) .
الله أعلم من يقصد، لكن الأكيد أنه من ال البيت ويتبع سنة جده.
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليك يا امير المؤمنين وسيد الوصيين ووزير وثقة رسول رب العالمين
اشهد انك اميري وامير المسلمين جميعن ❤
الله صلي وسلم على محمد وعلي ال محمد وعلى اصحابه
السلفي عندما يبين كذبه ونفاقه يبدأ بالتشويش على الحقيقة في محاولة لاثارة الفوضى في ما يقوله صاحب الحق
نعم نعم الصحابة فعلوا وفعلوا..وفعلوا الأفاعيل من الجرائم والتي آذوا فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم..!!
أعوذ بالله الصحابة آذوا رسول الله!
اتق الله يا رجل!!!
رضي الله عن جميع صحابة رسول الله
لن يستطيعوا مواجهة اصحاب الحجة ابدا سوى بالهروب لتاويل باطل وهزيل
نعم لاتغلط في الصحابة لانهم معصومون مثل عصمة الانبياء وانتقادهم وكشف اخطائهم كفر حدودها القتل وجميعهم في الجنة مع انبياء الله عليهم السلام ولاحساب عليهم لانهم صحابة الرسول الكريم حتى وان قتلوا او زنوا او سرقوا .حتى وان حاولوا قتل النبي في غزوة العقبة حتى وان تركوا النبي وحيدا يقاتل في معركة احد فهم في الجنة
الشيخ الشيعي راسم النفيس رعاك الله فانت هاديء و مثقف وتتكلم بالدليل لكن الملفت للنظر انه لما ابطل حجه الشيخ السني صار عصبيا و قلب الموضوع سب الصحابه وووو
سبحان الله وجوه من يخالفوا محمد وآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين ليس فيها رحمة والله كأنهم شياطين لبيك يا امير المؤمنين الامام علي عليه السلام
تقول له إذهب يمين و هذا أمرا يقول لك أين كلمة أمر في إذهب يمين الحمدلله الذي جعل اعداءنا حمقى
السلام على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
هو الوحيد الذي أطلق عليه هذا اللقب من قبل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
مناظره غير عادلة!
اثنين على واحد
ولكنه افحمهم اللهم صل على محمد وال محمد
تقديس و تعظيم جميع الصحابة القران يقول بمعنى الاية و من اهل المدينة مردوا على النفاق سنعذبهم مرتين اليس اهل المدينة هم الصحابة
يقول السلفي الائمه غير معصومين ثم يقول لا اقبل بان يقال الصحابه حرفوا!! ليش الصحابه معصومين قصدك؟!!! كلام متناقض
الحمدلله الذي جعل اعداءنا حمقى
حيوان يخاف من الناس يعرفو الحقيقه وبقى هوة وكم حمار مثله بلاناصر ولامعين
الحمدلله الذي جعل اعدائنا حمقى ومطايا لليهود فماذا ترجى منهم و دينهم مأخوذ من عبدالله بن سبأ اليهودي 😂.
@@alialgallaf7387
وطار الفيل
وحلق المعصوم في الفضاء
من قال ان ان الصحابه رضوان الله عليهم معصومين
لا يوجد معصوم غير النبي
وفي التبليغ
الشيخ ابو لحية يحاول يعتم ويشوش على المفكر الشيعي حتى لا يفضحهم بما جاء في كتبهم 😎☝️
كل المصائب تأتي من الفضائيات والإعلاميين هم سبب الكراهية والبغضاء بين المسلمين
اكثر اصحاب الانبياء كانوا غير صالحين حتى النبي محمد ص
بسم اللة الرحمن الرحيم
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم.........
هذا الأحمق عندما افحم بالحجة اختلق مشكلة الإساءة للصحابة هو عبد الله بن عمر الذي بايع معاوية ويزيد ومرونة بت الحكم وأبنائه ولم يبايع عليا من الصحابة قبحكم الله واعمى الله ابصاركم كما عميت قلوبكم يااهل الخزي والعار
أنتم حطب جهنم وبئس المصير
شنو هذه الطائفية
Ok but
Ahmed mhsen Al_shmariy الله يسترنا منهم
y
هل الأنبياء معصومون ؟ فإن قلت نعم فأعطني لفظة " العصمة " في القرآن أو السنة ، وإن قلت لا فقد هدمت الدين الذي بعث الله به الأنبياء والرسل.
ممكن اعرف مين التالت للدكتور الشيعي والدكتور خالد السعيد ؟؟
ممكن تردد القناه؟؟
والله أحمد النفيس مثقف
الدكتور احمد النفيس لا يغلط بالصحابة
والشيخ السلفي يتدخل ويريد قطع المعلومة القرآنية الصحيحة
علي سيف الحق
ماشاء الله صاحبته الشيعي وجه نوراني الله يحفظه
يا اخوان يا احبتي يا مسلمين اقرؤوا في القران الكريم الايات الكريمة الاية المباهلة واية التطهيرواية الثقلين واية المباهلة واية التصدق والله العظيم سيظهر الحق
واحد ضد. اثنين...وغالبهم بالحق.
اللهم صلّ على محمدٍ وآلِ محمدٍ الطيبين الطاهرين الخيرين الفاضلين وأصحابهم المُنتجبين وعجّل فرجهم وسهّل مخرجهم وارزقنا في الدنيا زيارتهم وفي الآخرة شفاعتهم وارحمنا بهم يا كريم
أشهد أنَّ لا إلهَ إلاّ الله
وأشهدُ أنَّ محمداّ رسولُ الله
وأشهدُ أنَّ عليّاْ أمير الممؤمنين وأبناءهُ المعصومين حُجَجُ الله
يوم يقال لأهل الجنة خلود ولاموت ويقال لأهل النارخلود ولاموت
روي عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) أنه قال : « إنّما مثلي ومثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح ، مَن ركبها نجى ، ومَن تخلّف عنها غرق ».
رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : ج ۱۲ ص ۹۱ ، رقم الحديث ٦٥۰۷ ، و رواه الحاكم في مستدرك الصحيحين : ج۱۳ ص ۱٥۱ ، وحكم بصحته .
و روي عنه أيضاً أنّه قال : « إنّما مثل أهل بيتي فيكم كسيفنة نوح ، مَن ركبها نجا ، ومَن تخلّف عنها هلك ».
رواه أكثر من مائة عالم من علماء السنة ، منهم : مسلم بن الحجّاج في صحيحه ، وأحمد بن حنبل في مسنده ، والحافظ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ، وابن عبد البرّ في الإستيعاب ، ومحمّد بن طلحة الشافعي في مطالب السوؤل ، وابن الأثير في النهاية ، وسبط ابن الجوزي في التذكرة ، وابن الصباغ المالكي في الفصول المهّمة ، والعلاّمة السمهودي في تاريخ المدينة ، والشلبنجي في نور الأبصار ، والفخر الرازي في تفسيره الكبير (مفاتيح الغيب) ، والسيوطي في الدر المنثور ، والثعلبي في تفسيره ، والطبراني في الأوسط ، والحاكم النيسابوري في المستدرك ، والبلخي الحنفي في ينابيع الموّدة ، والمير السيّد عليّ الهمداني في موّدة القربى (الموّدة الثانية ) ، وابن حجر المكي في الصواعق ، والطبري في تفسيره وتاريخه ، والكنجي في كفاية الطالب ، وغيرهم.
وقد أشار الإمام محمّد بن إدريس الشافعي في أبياته إلى صحّة هذا الحديث على ما نقله العلاّمة الفاضل العجيلي في ذخيرة الآل :
ولـمّـا رأيــتُ الـنـاس قــد ذهـبت بـهم * مـذاهـبُهم فــي أبـحـرِ الـغـيِّ والـجـهلِ
ركـبتُ عـلى اسـم الله فـي سـفن النَّجا * وهـم آلُ بـيت الـمصطفى خاتمِ الرُّسْلِ
الرجل لم يسب الصحابة .. السلفي متهور وموقفه ضعيف
هذا السلفي لايعرف يتحاور الرجل كلامه مقنع وعندو ادله ومثقف ولم يسب الصحابه كما ادعى السلفي
ههههههههههههه تحريف واضح على الجهلة امثالكم ةههههههههه
صحابة مأبونون ماذا نفعل لهم
مشكلة السنة والشيعة لن تنتهي الى يوم القيامة مع الاسف مع الطائفتين لها دستور واحد وهو القرأن الكريم ربي اهدي الاسلام على تعاليم محمد عليه الصلاة والسلام التي اتاها من الله عز وجل وارحمنا يارب
الاسلام دين يتوافق مع العقل فالرب واحد جل جلاله انعم على بشر مثلنا بالرسالة وعصمه فيما يتعلق بتبليغها وهذا يتنافى مع ما ادخله المتشيعين زورا وبهتانا ودين الكهنوت الذي اخترعوه ومثلهم مثل اتباع الاديان السابقة الذين قدسوا البشر ونسبوا لهم ماليس لهم وهم منهم براء
إذا الأخ الكريم عما يروي حديث عن عبد الله بن عمر استنفر وعما تسب الصحابة علي بن ابي طالب سب على منابر الأمويين 70 عاما بسنة معاوية بن ابي سفيان وابن اكلة الأكباد ومع ذلك لم يقدح ذلك في دين معاوية انه البغض الذي تربى عليه بني أمية من معاوية إلى ابن تيمية عليهم لعنة الله وملائكته ورسله والناس أجمعين
كذبت
كالعادة في الهروب الى الامام تحت ذريعة سب الصحابة
رضى الله عن بنو اميه
ان شاء الله اللعنة على عج المسردب العفن
@@nooralhalabia7850 بابا انتي في ضلال ابقي
الشيعي هادى وعلمي وهذا الملتحي الذي امامه انفعالي تراثي
الشيخ السلفي بقي ساكت فقط همو يثبت انو الأئمة عليهم السلام غير معصومين و عندما ذكر الدكتور النفيس عبدالله بن عمر انتفض كالنمر يريد الدفاع عنه
منهم الصحابة الذين فرقتم الامة الاسلامية من اجلهم اخوتي في الله ان من الصحابة من ينطبق عليه قول الله، ،،، النطيحة والمتردية والمختنقة وما اكلها السبع ،،،،، ومنهم اهل تقوئ وورع، ،،، فالمقياس الذي لدينا في عدول الصحابة هو ولائهم لرسول الله واهل بيته، ،،،، انتهئ الكلام
الشيعي هز ايمانهم وكسر عقيدتهم في الامامة وقبلها في الاذان ..فهل هناك من يفقهون ...!!
شكرا للخت هالة وندعولها بالتوفيق والصلاح ومع الاسف الاخوة لمعطوا الدكتور النفيس مجال وعندما يلزمهم الحجة ويبين الايات يقاطعونه ويحرفو ن الموضوع وهذه بضاعة العاجز. وم لايمتلك الحجة .
المفروض يثبتون على الموضوعولايقاطع نه واذا عندهم كلام يتكلمون براحتهم وليس الصياع وحرف الموضوع .
كم اكره السلفيه في حواراتهم جهله متعصبون بعقول فارغه
بعيدا عن الكتب والمراجع الاربع ومعاويه ويزيد ومكه والمدينه والاوس والخزرج..لماذا هناك من يكره علي وابناءه ويكفرهم ويكفر اتباعه (الشيعه) انا كشخص مسيحي قرأت وتطلعت واعجبت بشخص علي واشعر براحة نفسيه عندما يذكر وطمأنينة وسلام هل انا مخطأ؟ هل هناك من يشعر مثلي؟ هل الحرب بين السنه والشيعه قائمة لنفس السبب؟
الله ينصرك ..العتره الطاهره
رجل مستنير استنار بنور محمد وال محمد