سبب# هزيمة

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 11 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 17

  • @betagala1680
    @betagala1680 ปีที่แล้ว +1

    وتواطاء السلطان مع الاحتلال الفرنسي

  • @betagala1680
    @betagala1680 ปีที่แล้ว +2

    لماذا لم تذكر خيانة سلطان عبدالرحمان سلطان مراكش

  • @Mustapha____Soussi
    @Mustapha____Soussi ปีที่แล้ว +1

    سبب الفتنة بين الامازيغ هو الاسل..جعل من الموحدين الامازيغ يقاتلون اخوانهم البورغواطة الامازيغ بسبب الدين ووووو لما دخل هذا لشمال افريقيا لم تهدأ ابدا

    • @khalidibnulwalid8841
      @khalidibnulwalid8841 ปีที่แล้ว +1

      هههه ، و كأنك لا تعرف شيئا عن الأمازيغ ما قبل الإسلام قال (الإسلام) قال

    • @rzi40
      @rzi40  ปีที่แล้ว

      منذ ظهور الاسلام والعروبة وهم يقتلون بعضهم البعض في الجزائر وشمال افريقيا الي اليوم وسيلقون ضحية كالخرفان قطيع غنم تقطع رؤوسهم لاجل عيون العروبة ومن اتبع ملتهم ...
      وحال شمال افريقيا واضح كالشمس لا يحتاج فلاسفة لتقول لك من تسبب قي فسادهم وهلكهم الي اليوم...

  • @khalidibnulwalid8841
    @khalidibnulwalid8841 ปีที่แล้ว +2

    عفوا ، أنت مخطىء تماما :
    الأمير لولا الدين لما استطاع أن يجمع بين العرب و الأمازيغ في جيشه ، حتى بني ميزاب 'على إختلاف مذهبهم' ، و في ذلك القفر البعيد ، شاركوا معه و شغلوا مناصب في دولته .
    و أوروبا لولا الدين لما استطعت أن تجمع شملها ، و تجمع كل تلك المذاهب ، و الشعوب ، و اللغات ، و النحل ، و غير ذلك ، و تعلنها حربا لإنقاذ الدين على لسان القسيسين و الرهبان فتجمع شتاتها و تجمع بين كل تلك الممالك المتناحرة لعشرات السنين ، و 'تحرر' شبه الجزيرة الإيبيرية و تهزم جيش الموحدين الذي كان بالآلاف ، لولا الدين .
    و لولا الدين لما استطاعت اوروبا أن تجمع بين 'الغال' و 'الجرمان' و تهزم جيش عبد الرحمان الغافقي و تنقذ أوروبا من كابوس بسط سيادة المسلمين على أوروبا بشكل نهائي .
    و لولا الدين لما استطاعت اوروبا أن تجمع كل تلك الشعوب و الأمم و المذاهب المتضاربة و اللغات العديدة و تشن حربا دينية صليبية بلا انقطاع لثلاث قرون تقريبا على العالم الإسلامي ، فقط لأن شعوب اوروبا و كل الشعوب تصغي لنداءات رجالات الدين و أئمة معتقداتها .
    أقول :
    أكبر وسيلة سهلة لتجييش الجيوش و تحرير البلدان و التحكم في توجهات الناس و في مصائرهم ، هو اللعب على الوتر الديني .
    أما قولك 'الأعراب' ، و لا أعرف بالضبط لماذا اخترت هذا اللفظ ، فأقول لك :
    يعني ذرك فهم روحك :
    1 - إما راك تڨول الأمير عبد القادر أمازيغي و بلي الغرب الجزائري ڨاع أمازيغي و العرب قلة قليلة جدا 'كما استنتجت من تعاليقك السابقة' ، و بالتالي جيوش المقاومة التي خاصت معارك التحرير ضد الفرنسيس كلها أمازيغية .
    2 - و إما لخانوه كمراك تڨول هم من 'الأعراب' و بالتالي الغرب الجزائري عربي و بالتالي الأمير عبد القادر عربي .
    يعني في رأيك الأمير عبد القادر أمازيغي هو الوحيد وسط جيوش من 'الأعراب' أو العرب ؟
    3 - أم انك تقصد مثلا أن قبيلة الأمير عبد القادر هي الوحيدة كانت أمازيغية و باقي القبائل في الغرب هي من 'الأعراب' أو العرب ؟
    فهمنا ذرك ، يعني خيرلي وحدة ، و متشدش العصا من الوسط .
    متمسحش الخيانة في العرب ، و في نفس الوقت تلصق المجد و المثالية و شرف تحرير الأوطان بالأمازيغ فقط !! هذا ما استنتجته من كلامك ، و إلا فأوضح لنا و استجلي ما اسشكل من فهمنا ، بالاك راحتنا كاش حاجة و لا عفسة .
    بالمناسبة : بعد أن أقرأ ردك إذا تفضلت به مشكورا ، سأدع الأمير عبدالقادر يجيبك بنفسه عن أصله ، و متقوليش برك الأمير ميعرفش أصلو .

    • @rzi40
      @rzi40  ปีที่แล้ว

      شوف .
      الاعراب هم بني عامر وهلام وسليم وعدي ومعقل وورياح وحميان ومنهم خرج الزواف والزمالة والدواير احلاف الامير للامرة الاولى قبل ان تطول الحرب بين الامير وفرنسا.
      الغرب الجزائري ڨاع امازيغي
      وهران تلمسان معسكر تيارت مستنغانم شلف غليزان . اهلها زناتة ابا عن جد دون استثناء
      والاعراب فيهم قبائل متفرقة في المناطق ليسوا بشكل كبير كما تظن .
      الامير عبد القادر امازيغي عندي لا يوجد شك واحد عندي واحلفه الامازيغ والاعراب
      وهو لم يحقق في النسب كونه عرف من والده ومن حوله انه عربي من ال البيت فكيف سيبحث شخص عن النسب اذا عرف انه من اسرة شريفة بالنسبة لهم
      وكل جهد الامير كانت في الحرب ولي في نبش التاريخ كما نفعل نحن اليوم .
      انبش التاريخ جيدا جيدا.
      فاذا ثبت انه عربي لا مشكلة عندي
      واذا ثبت انه امازيغي زناتي من ملوك بني توجين لا عيب ان يعترف اهله انهم احفاد الملوك الامازيغ...

    • @khalidibnulwalid8841
      @khalidibnulwalid8841 ปีที่แล้ว +1

      ​​@@rzi40'أبونا'' رسول اللَه خيرُ الورى طرّا
      فمن في الورى يبغي ''يطاولنا قدرا''
      وحسبي بهذا الفخر من كل منصب
      وعن رتبةٍ تسمو وبيضاء أو صفرا
      "ورثنا" سؤددا ل"العرب" يبقى
      وما تبقى السماء ولا الجبال
      فب"الجدّ" القديم علت قريش
      و"منا فوق ذا" طابت فعال
      وكان لنا دوام الدهر "ذكرٌ"
      بذا نطق الكتاب و"لا يزال"
      شددتُ عليه شدّةً "هاشمية"
      وقد وردوا ورد المنايا على الغوى
      (الأمير عبدالقادر بن محي الدين بن مصطفى)