紫微星出現神奇異象，紫薇聖人與東方聖人，竟已共同現世！第三次世界大戰爆發？！【曉書說】
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- เผยแพร่เมื่อ 1 ส.ค. 2022
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認同
真善美。
🙏 阿弥陀佛 🙏
如是
喜父母
紫薇聖人根本就不屬於任何宗教 他是上天派下來的
~喵 就好像朱元璋一樣~喵
书已经出版了
听妳说，想思慧能菩萨！
兩位聖人都在台灣，都出生在貧困家庭，正面對人生險惡的考驗，人，是這世界最恐怖的。
人類是有福氣的生物，擁有與生俱來的智慧，紫微星是一群组而成，謝謝你的開示，我們的靈性返回這一群组。慈悲喜捨在濁世修正成聖，不枉在世的磨練回天復命
但有守真正小守法
上下一致
紫聖1962年生。燕南趙北把金散。金是黃金的金。貨幣的發行擔保基礎。
喜天地！不怨天地
{淨土宗第十三祖師印光大師}文抄白話解：普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上念佛妙法
念佛的宗旨，是生起真信（即信），發起切願（即願），專門執持佛號（即行。信願行三者，是念佛的宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心，專注在佛號上，就是收攝意根；口裡必須念得清清楚楚，就是收攝舌根；耳朵必須聽得清清楚楚，就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂簾，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然被收攝了，鼻子也不會亂聞，那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，這才是淨念。六根如果不收攝，雖然也是在念佛，心中仍然妄想紛飛，很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了。 （文鈔續編《复幻脩大師書》）
“都攝六根，淨念相繼”，是普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上妙法啊！必須知道都攝六根，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽自己心中的聲音，仍就是明明了了。果真能夠字字句句，聽得清清楚楚，那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比，是最穩當，最省力，最契理契機的。 （文鈔續編《复楊煒章居士書》）
念佛的關鍵，在於都攝六根。正當念佛之時，收攝耳根仔細聽，就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽，與不聽而散亂念，功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用，都可以得到利益，有利無弊，應該讓一切人都依照這個方法來修。 （文鈔續編《复張靜江居士書》）
都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》)
所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》）
念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》）
信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》）
十念記數念佛法
我因為難以調伏自己的心念，才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗，不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法，使一萬個人念佛修行，一萬個人都能往生。
所謂十念記數法，就是當念佛的時候，從一句至十句，必須念得分明，仍須記得分明。到十句結束後，再從一句至十句念，不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記，不可以掐珠，只能憑心記。如果一次記十句困難，可以分為兩氣，那就從一至五，從六至十，如果這樣念還是感覺費力，可以從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念便無處著腳，一心不亂，久而久之，應當自然可以得到了。
須知這裡所說的十念，和晨朝十念，攝受妄想則相同，然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法，只有晨朝十念還可以，如果二十念、三十念，就會傷氣成病。
此十念法則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱然一日念數萬聲，也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想，最能養神。隨快隨慢，一點不滯礙。從朝至暮，無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較，利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動，十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯，或許難以記數，就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭，都會匯歸於一句佛號中了。
大勢至菩薩說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法，想都攝六根，淨念相繼，真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺，也可以深，既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言，不要以自己的知見達不到，就心生懷疑和疑惑，使多劫善根因疑惑而喪失，不能究竟親自獲得實際利益，這實在是悲哀啊。
掐珠念佛這個方法，只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神，由於手動的緣故，不能夠安神，久而久之就會受病。這個十念記數，行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念，不可出聲念。如果出聲念，一來不恭敬，二來傷氣受病。這是要切記切記的。
（增廣文鈔《復高邵麟居士書四》）
願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。
喜家人不怨家人
和不被後天暴力毁坏也是人人的後天不為名不為大利！
聖者面對即將到來的戰爭,而聖人撫慰人心,分工並進不衝突....
感謝招喚雖然，我不是聖人，但我有好思想，可以讓世界過的更好。是時候，我會出來改造世界，讓世界更美好。
介紹大家一本書，書名 （思維改變給人們幸福美好的世界）（書面有劍跟蓮花）書有23篇章每一個篇章或顛覆挑戰人的宗教思維及人們行為改變和修行方式，作者H.J.H，各書局蝦皮都有售，也有電子書。
但會天天守法
紫微垣下諸星拱照，
不主張戰爭 乃於皆有佛性，
不阻止戰爭 乃於因緣果報，
世界各國戰爭與否？我不主張與否。
若經濟封鎖 損國 損人 損物 損己？
順天者昌 逆天者亡，
禍福無門 惟人自召，
善惡之報 如影隨形，
人算不如天算，
不用去算命，不用改名字，
修行顧生活孝養父母家人，
行孝守戒 懺悔斷惡 行善積德，
願以此功德迴向化解冤親債主與嬰靈眾.
弟子我懺悔過去現世虧德虧孝父母。
弟子我懺悔過去現世缺乏手足友愛。
弟子我懺悔過去現世惡眼惡語惡行。
我懺悔過去現世雙眼輕視不平他人。
弟子我懺悔過去現世邪眼惡口惡聲。
弟子我懺悔過去現世邪淫墮胎傷人。
弟子我懺悔過去現世威勢壓人迫人。
弟子我懺悔過去現世手腳傷人身心。
弟子我懺悔過去嚴刑逼供傷殺他人。
弟子我懺悔過去現世禍國殃民惡行。
弟子我懺悔過去現世錢財有虧損國。
弟子我懺悔過去現世錢財有虧損人。
弟子我懺悔過去現世錢財損人損物。
弟子我懺悔過去戰爭殺人損人損物。
弟子我懺悔過去貪嗔癡狂怒吼妄見。
弟子我懺悔過去現世愚痴無明惡念。
弟子我懺悔過去現世缺戒缺定缺慧。
祈求蟻民我所有冤親債主解冤釋結。
祈求現世劉家祖宗幫助我度過難關。
祈求天公祖開恩赦罪赦免蟻民我罪。
祈求阿彌陀佛教育蟻民我接引極樂。
做父母 有做父母的本份，
做子女 有做子女的本份，
做夫妻 有做夫妻的本份，
做老闆 有做老闆的本份，
做上司 有做上司的本份，
做員工 有做員工的本份，
做總統 有做總統的本份，
做官員 有做官員的本份，
做人民 有做人民的本份，
做老師 有做老師的本份，
做醫生 有做醫生的本份，
做法官 有做法官的本份，
做房東 有做房東的本份，
做房客 有做房客的本份，
做鄰居 有做鄰居的本份。
讚佛偈：
阿彌陀佛身金色，
相好光明無等倫，
白毫宛轉五須彌，
紺目澄清四大海，
光中化佛無數億，
化菩薩眾亦無邊，
四十八願度眾生，
九品咸令登彼岸。
我懺悔所做諸四非
勿邪淫，勿看色情片，勿看暴力片，
勿意淫，勿手淫，勿心淫，勿進淫窯。
虧孝損福， 為人子女皆須孝養父母，
意孝 心孝 行孝。勿墮胎，勿自殺。
修行亦要顧好生活孝養善養家人。
勿為錢不擇手段 自作自受。
願以此功德迴向：
願我生活所需悉無缺乏，
願父母妻女我眾悉平安，
願我家和行孝道弘念佛，
願化解冤親債主嬰靈眾，
願能善終求生極樂世界。
蟻民我弘揚 南無阿彌陀佛.
東方聖人亦即中國聖人，是上帝之子，所以稱為天子(天之子)，紫微是另一個聖人，並非群體，還有一個聖天使，聖經的三聖合一，宗教所講的「聖三一」，三個聖人處身同一年代，一同工作。
@史師父 田代表天，出自易經，田字的人，代表「天人」。三聖人都係神人。
并不是上帝之子而是上帝的上级
@@user-dd8nm7rc9h 上帝係「道」，天地之始，至高無上，所有神、仙、佛都是祂的子女。彌勒(神之子)是祂的分身，上一世下凡係大日如來，天國的老二。
@@dannychan1152 这个问题你要见了真正的上帝亲口问问他才会清楚也许比上帝高出一个等级
@@user-dd8nm7rc9h 迷信是無神者之言，道家先知都係學天道，高深莫測，非常人能領悟，要用心去悟。
天怒人怨
6O億多人人要知後天重要如/顆樹的先天種子！後天雨水和陽光
在这里
田間走出第一人。是他的姓。日月麗天是他的名字。
自然天下太平否極泰來
行於天地間
6o多億人人集好口氣！行！喜接天天不同天氣
已萬法皆空
救刼是有團隊的大多投胎在台灣
不作暴力行為破壞任何物！任何人
紫微聖人是光之工作者團體
紫薇圣人身带紫气的，很容易辨认。
和不暴力任何物！人
有時啲嘢無謂多猜測 人都不能預知將來
即是最大氣宇宙未來二年內開始和天下太平時代！自然而來！
主題有提都到“第三世界大戰”？
有被騙的感覺
第三次大戰
跟之前的二次大戰不太一樣
不是以武器與戰爭為主
集6o多億人人的天生我才！必有用之
水滿天下-----水倒過來$$$$$$
上聯：世間古今有生死，
下聯：信願念佛生淨土。
南無阿彌陀佛.
44象中有二人
化解自殺念頭咒：
大千世界 無掛無礙，
自去自來 自由自在，
要生便生 莫找替代。
------------------------------------
幻想 做論述 確實 狂妄
重要之事
掌「天盤」者 惟 造物主 祖吾 一炁施重光 😄
人人皆 造物主 吾 確實 狂妄無知 😄
集全世界60億人人好行為天天不暴力！不戰爭
夫妻兩人共同現世，有何好奇怪的!?
不要亂配對
國立中山大學剛出爐的學術論文,石破天驚(穿越靈界的科學研究)、論文名稱(間腦開發專注力啟動創造力),研究用人的意識體以情境體驗的方式去解讀阿卡西圖書館資料庫.探索古文明、星際旅行，目的是啟動創作與發明，不同的受試者意外分別連線到特斯拉、賈伯斯、外星人、神仙、前世等等…出現不可思議的神奇現象
一沙一世界，一粒一婆娑。
沒有人類地球照樣轉，地球不會因為缺乏什麼而滅亡！
吾之姓。吳姓
糊言乱语!不懂装懂 ！
以真心 真情 真意 以"真" 换取真的世界 不是这个人间暂时人肉体的虛幻世界! 圣人到底有没有存在 随缘吧！世上很难遇见真人，因为人多数认为自己最大，最本领，大家都要做师父，喜欢比来比去，若有人比他厉害就会起妒忌心！如果人遇到真人，也不会知道对方是真人，因为自己已经是師父！所以有些人很难得到真人的传授力量，除非是善心人士，没有主观心强的人！
1:45 「星」字是簡化了的。原先是的星字是「曐 」。
即定是比3oo國的領導人更大氣
我不用預言，我傳達神的旨意，神要消滅邪惡政權！
如果说要消滅邪恶政权的方式 那只有战爭才能！
6o億人如能不爭大名大利！
日月麗天。我之名
集6o多億人人的正氣
我已準備動用紫色能量
世人會逐漸的看到「真相訊息」，生命的覺醒是大震撼的、會是人傳人的，驚人的速度在全球展開！
預計新能源系統（月中的晶石能源會轉化在人間-可能先導引水能源）。很多進程將同步在人間展開，沒有回頭路！
這些人間的變化是跟人心的變化有關，師父法中提到的：正法行於世間，神佛大顯。....人心歸正，重德行善，萬物更新。
所有三界眾神、眾生的焦點與人世間的變化，在於微塵「創世大法」團隊的全球洪法行動與心量的提升。
60億多人類氣行合一
東方聖人紫微聖人都是同一位聖人，一對夫妻，一陰一陽。
我今年还年轻，现在背痛，医生说骨弯了
@@clean615 谢谢，其实另一方面，我在 试探天下 人心
沒人信。
很多預言家，各種宗教都說人類有大災難，老天爺要如何幫助大家？立即反省改過遷善睡前唸一次廻向文，弟子(男)信女(女)OOO(唸自己的姓名)今日所作所為如果有所功德，我OOO(唸自己的姓名)不得，願廻向自己的冤親債主，九玄七祖(渡化自己祖先)。(括弧的不用唸)，用功德還債才能真正消自己的業障因果。
紫薇聖人與彌勒皇佛當然是不同人
不結聖胎，如何出聖人，世人不修金丹大道，如何結聖胎，經過了修煉，才能出陽神，陽神名位聖人，仙佛啊，研究分享，
天下之人 永遠永遠 換了 一個 小 錯 就是永遠 不會 想自己 低頭 一生想要追的事 沒有答案 當 答案 出現的時候 又不知所措 只有留給未來 後世後人 作為 評判 阿彌陀佛
你們說造物主不可信 那信谁 難道叫我信彌陀嗎
他在人類歷史從來冇出現過 也沒有幫過人類什麼 也少有人認識他 你叫人怎信彌陀？？？ 養不教父之過 這是關心嗎
人心難測 一直只聞樓梯響不見人下來 突然卻說自己發了大願創造樂土 拯救世人 有誰願意相信呢？？？
能引领你前进渡过难关的人，就是你该信，该感恩的神，你也可以说是祖宗，父母，兄长.弥勒.耶稣......你应该知道不能见证的都不可信，因为你看见的都未必是真的，更何况你看不见的。用心感谢在你一生遇见的帮助你的千千万万的人就可以了。你有时怎么知道他不是神的化身?感谢帮助你的人就没有错!
是共某會出來帶風向，說有兩個，居心叵測
說話要負責任
哈哈阿娘喂還沒有睡醒逆那在繼續睡唄
《山西一处200年地主大院》视频，说的就是这个中国历史文化名村---许村。也称“言午”村。
已经在台湾出版！《东方盛紫薇》
田間走出第一人。我之姓
東方聖人和紫微聖人，都是同一人！無庸置疑。只是宗教不同的命名法。東方聖人，就是佛教的四大佛祖之一，也就是「未來佛」。他，同時也被叫做：梅翠亞、彌賽亞、梅旦力耶、密特拉、和佛教的彌勒。但不是“大肚笑臉”的那一位彌勒佛。大肚笑臉的彌勒佛，只是佛教高層的「江湖障眼法］。
大肚是為了生孩子。😆
是佛母
解釋的很好❤
兩個人。一為文化，一為政治。
各山頭勢力開始做戲，幻想黃袍加身，總之把水弄混濁，好從中找機會
師姊正能量美國出前年諸佛又來身邊在台灣大寮弘法去查便知苦修成佛
聖人就是百子千孫
紫微聖人：當然不是同一人啊～東方聖人是生我的人！
聖人的樣子 狀態都是人的猜測，可能都不適聖人真實的樣貌
紫微聖人：不，我是唯一的無二的個體！
紫微聖貴人～在中國內陸，紫微垣~眾星拱衛立定新主義思想讓中國走入民主自由國家，走入世界大同，民生富足的祥和社會。
東方聖人～在台灣主張新教義，新教義會以生命哲學為理論，以道德文化教義作為融合世界各宗教，主張世界和平。
胡說八浪費人家時間
天之子，在这里。
沒錯，是妳我知。
中国历史上有记载的只有老子是特殊的，其他都是常人。
人们总是寄希望于一个特殊的人有特殊的能力能改变世界。这是不存在的。人只是宇宙的一部分。没有人能够改变世界，只能改变对世界的认识。
人类的问题是对自然的本质缺乏了解。老子，释迦摩尼和耶稣试图讲解宇宙的演变给世人。但人们一直没有听懂。佛经，道德经，圣经讲的是同样的内容。主要讲的是宇宙的演变，属于自然学。以此为基础讲了一些社会学。人们一直没有读懂这些经典的自然部分。宗教是误读这些经典的产物。有些人还用来骗人。正是宗教毁了这些经典。
电子湮灭实验证实当伽马射线光子和近核电磁场相遇时产生了电子和正电子，这就说明电子和正电子构成于电磁场。磁场不是独立的物质，他是电场的一种表现形式。这就说明宇宙构成于电场。
宇宙构成于同一种永恒存在的东西，道德经里叫“道”，佛经里叫“万物的本性”，圣经里叫“上帝”，就是现在科学里的电场（电子湮灭实验证实了这一点）。电场的稳定状态有两种，环状和辐射状。宇宙本来是以环状电场存在的(道生一）（电场没有固定形状，被称作“无形质”，简称“无”），后来在运行时出现扭曲，产生了相对稳定的辐射状排布，由于电场的方向性，这种排布有两种，方向向内和向外，两者组成一致，但性质相反，被称作阴阳，也就是正负电荷粒子。比如电子和正电子都构成于电场，但性质相反（一生二）（这种结构在外围看像一个球，有固定形状，被称作“有形质”，简称“有”，佛经里叫“相”），这就是为什么电子外围的电场是辐射状排布的原因。后来有了光子（二生三），带电粒子和光子一起构成了宇宙的粒子部分（三生万物）。这里的万物是指所有粒子态物质。所以有万物负阴而抱阳的说法。道没有阴阳。形成粒子后才有了阴阳。万物出自有，有出自无，有和无是一个东西的不同命名，说得清清楚楚。佛经里则描述为：地（固态粒子）水（液态粒子）火（光子）风（气态粒子），本性圆融。翻译过来就是一切粒子态的物质均来自于一种圆的相互融合的东西。这不就是环形电场吗？道德经里描述：道飞逝远方，回返。因为道是环形的。带电粒子相互吸引形成了大的粒子，比如原子，分子，星体等。粒子在宇宙中占的比例很小，宇宙的主体和本体是电场。但常人看不见场。宇宙的所有信息都存储在这些电场中。存储你个人信息的部分就是你的灵魂。意识就是这些信息之间的相互作用的产物。宇宙中的万物之间都由场连接着，信息是相通的。但常人习惯于用五官感知世界，只能看到一部分粒子，丧失了感知场的能力。所以无法读出这些信息。有些人在有些状态下恢复了这种感知能力，比如做梦，催眠，开悟等状态。他们看到了常人看不到的信息。现在科学是从研究粒子开始的，对场的认识有限。意识，灵魂，能量，物体间相互作用，量子纠缠，暗物质等都是场的行为。现在科学搞不清楚。老子，释迦摩尼，耶稣就是些开悟的人，他们的意识可沿时间和空间瞬移，所以他们能看到一个全部的宇宙以及演变过程。道德经，佛经和圣经讲的是同样的内容，宇宙的演变，和现在的物理学类似，只是比现在物理学更高一个层次，是终极的自然学。人们一直没有读懂这些经典。被后来被解读成了宗教和哲学。这些经典的重要部分不是思想，因为他不是想出来的。道德经是开悟的人对看到的宇宙演变的描述。我做了两个视频讲解这个：宗教和科学的统一。感兴趣可点击去看一看（看2022年上传的视频）。看过就什么都明白了。很容易理解。
佛经里将粒子态的物质称作“相”。所有相皆为虚妄，诸相非相。说的就是粒子态的物质不是永恒的东西。他是场态物质在特定条件下形成的（因缘而生），也会在特定条件下消失。但形成他的电场则是永恒存在的。这就是开悟的人对粒子态构成的物质，以及人的肉体生命不看重的原因。常人不懂这些，争来抢去，彼此伤害。这才是人类社会问题的根源
😄😂观点是对的，说法是错的
都快沒飯吃了聖人何用？
只要兩岸按兵不動，西方列強虎視眈眈煽風點火，見縫插針，危恐兩岸不亂，休想在瓜分神州，繼續向世界各國伸出有誼之手是和平的友邦一起加油。
To die!你认为人的经历和际遇。真的不会影响他的资源的排序吗？资金 营造 战略 声望。要知到人无千日好景，国无百年宁日。这些想法，可都是最符合实际的。谁的智慧有差距？可是你们的想法太脱离实际。该你的给不起。该我的你做不了。现实从来不向人低头，反而将人疯狂劈剁。
彌勒一貫道 教主 南無 彌勒皇佛 陳金龍先生教導的無遠弗屆大智慧，讓我能夠學習五眼八神通，見證靈魂轉為神法身，生活在彌勒宇宙淨土國，這是其他宗教無法帶給我的，當今東方聖人 紫微聖人 彌賽亞 彌勒佛皆為同一人，祂就是彌勒皇佛 陳金龍先生！！！
善，惡有報，累生累世的積累？善積成功德圓滿回歸果位，惡的積果成就今日瘟疫，戰爭的災難也就是佛祖說的末法，末刼，基督教說的大審判，天公(玉帝)傳下廻向文勸世人多作善事用作善事所得的功德還給累生的債主，不用花錢睡前請唸一次即可。弟子(男)信女(女)000(自己的姓名)今日所作所為如果有所功德我000(自己的姓名)不得願迴向給我自己的冤親債主(自己所欠之人)，九玄七祖(自己的祖靈)。(括弧的部分不用唸)。
不可食肉
趙文若，隋朝雍州長安縣人，大業年間得病身亡。他死後過了七天，家人正要大殮，即將入棺之時，發現文若的一隻腳，縮了一下，於是暫停入殮。過了一會兒，文若就甦醒過來，遂將入冥的經過告訴家人。
文若被鬼使追入冥城，閻王問他：「你生前有何功德？」
文若說：「平日持誦金剛經。」
閻王一聽大喜，稱讚他說：「善哉！善哉！這是最大第一功德，你的壽命已盡，但可藉此福業延長你的壽算。」又說：「世人罪業以殺生為最重，你平日以豬羊為食，殺生無數，仍要受報。」閻王就派使者領著文若前往觀看眾生受報的各種地獄。
他們向北走了二、三里，有一座高牆擋在前面，牆腳下有一僅一人容身的洞穴，他們穿過洞穴後，看到牆外是座大地獄，恰如《地藏經》所說，有鑊湯地獄、鑪炭地獄、刀山地獄、劍樹地獄、銅柱地獄‥‥‥等等，受刑人不可勝數，煙火連天，黑氣溢地，哀號慘叫的聲音此起彼落。文若不禁悚然心驚，趕緊掩住耳朵，閉起了眼睛不忍觀看。
這時有雞鴨豬羊等畜生，用人語向文若說：「還我的命來！」
文若說：「我不欠你們的命。」
這群畜類說：「你在某年某月某日和某人切割我們的頭腳，各各分食。」
文若回憶往日殺食的地方，始知所言不虛，深感懺悔，不敢多說，一心急切地念佛，願將福業迴向這群畜生，度牠們脫離苦趣。
使者領著文若返回殿上，閻王說：「你喜吃肉食，殺生無數，姑念你持誦《金剛經》，僅予薄罰以示懲戒。」閻王拿一碗鐵釘，命令文若吃下，又用長釘五枚釘在文若頭頂手足等處，然後放他返陽。
文若醒後，覺得頭頂手足等處非常疼痛，腹部也隱隱作痛，就專心一意誦持《金剛經》，不敢虛擲光陰，經過不久，身上的疼痛遂不藥而癒。
經過此事的教訓，文若深知此經功德浩大，每遇僧俗，不論親疏，都誠懇地勸他們受持讀誦《金剛經》。
後來，有次文若出差，在驛站休息，夢見一位青衣婦女，神情緊張地向文若請求救命，文若驚醒後，立刻喚來驛長，問他說：「你是不是準備要為我殺生？」
驛長回答說：「是的，我正要殺一隻羊來請您。」
文若又問：「是什麼顏色？」
驛長說：「是青色的雌羊。」
文若一聽大驚，就用等值的錢向驛長贖羊，告訴驛長說：「請你趕快放了牠！萬萬不可宰殺。」
讀過《地藏菩薩本願經》的人，都知道地獄的種種苦報，非常痛苦悲慘，在不同的地獄裏，有百千種業報，這乃是眾生所造的罪業惡行所感招的果報。歸結起來，都是身、口、意所造的殺、盜、淫、妄等惡業，才會墮落在三惡道裏，驢胎馬腹，豬鴨魚羊，歷經各種地獄，受苦無量。我們修菩薩行，應利益一切眾生，救一切眾生苦，豈可殺生食肉，而違背慈悲呢？經云：「一切眾生，皆是過去父母，未來諸佛。」又云：「以人食羊，羊死為人，人死為羊。如是乃至十生之類，死死生生，互來相噉。」由是可知，戒殺茹素，至為重要！
~金剛經持驗錄。
南無阿彌陀佛。
彌賽亞 彌勒 紫微 東方聖人
是同一個人
也是同一群人
聖人是要傳遞上帝的智慧來拯救世人，請注意及理解老天爺廻向文的信息和意義？我唸此迴向文20多年不用花錢，從人生不如意十之八九到現在十全十美，聖人教您如何用作善事的功德還累世造成的惡業。
一千三百多年前的预言
大圣生于言午
著名预言家李淳风在《唐代藏头诗》中说：“大圣生于言午（浒）”。“言午”就是“许”，许就是中国历史文化名村----山西省霍州市许村。“浒”也是指许村。《许村村志》上记载：因浒村紧靠汾河，夏秋季节洪水滔滔，经常冲毁农田，所以村民决定将“浒”字的三点水去掉，于是浒村变成了许村。参见晋宏的《大圣生于言午考》一文。
刻我名$$$$$
楊定一博士（1958年生=民國四七年）的法從達摩祖師來的！還有某部經。
參、臣服、唯識、定慧，達摩祖師都教給二祖神光（慧可大師）了！
基礎·地基：五停心觀·四念處之一部份《真原醫》.
《靜坐》（感恩《報恩品·大乘本生心地觀經》.慈悲.呼吸法.白骨觀.觀心；「正法時代」模式；
達摩祖師在印度學佛陀跋陀【小乘禪觀】；
《禪宗永嘉集》之三乘漸次-禪宗第一人：「二乘何咎，而欲不修者哉？」；
僧稠大師於《稠禪師意》：「不習【二乘法】，何能學【大乘】？」指五停四念.十六特勝法.死想）
止觀，佛制【必先修止成就再修觀才會成就】！雖然極少部份最成熟根器過去生已經得止得定，但是大部份人還沒！
【通則·原則·普世】說法必定以【先修止得定成就再修觀才能成就】為正規教法，否則將造成一萬年的末法時代！過去末法時代已經1500年了，除了唐朝還有些人成就，之後一千年零零落落，慘不忍睹！
【末法時代】的定義：「教法在，【行法不在】，證法不在！」
禪定屬於行法！沒修好禪定，不會有智慧，不會登地證果！
佛陀+達摩祖師先後都預言過了，末法時代【行法不在、行道者少】！就是【末法時代是指：禪定不在、禪定者少】！這就是【末法時代之成因】！
我是把「東方聖人們之師」介紹給眾生的介紹人，必得向未來8500年的後世人交代清楚。如果只有開悟.醒覺而無禪定力，死後只能繼續輪迴！在世則會犯貪怒恨痴等諸惡業。
《達摩大師四行觀》前面部份即是【臣服】，見本文後面。
「可（慧可）曰：我心未寧，乞師與安。
祖（達摩祖師）曰：將心來，與汝安。
● 可【良久】，曰：【覔心了不可得】。
祖曰：我與汝安心竟。」《指月錄》此段對話即是【參】。
【唯識】經典《楞伽經》。《指月錄》裡：「吾（達摩祖師）有《楞伽經》四卷，亦用付汝（二祖），即是如來心地要門，令諸眾生開示悟入。」
【前行】：
聞思修、聞思經論教理《解深密經》·《法句經》·《楞伽經》、止觀順序等等
●【實修《普賢行願品》七支供養】（是基礎也是【最上乘·最關鍵】的法）、戒定慧、六度、小乘禪觀（見菩提達磨傳記.《禪宗永嘉集》之三乘漸次）、五停心觀、四念住、37道品、《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》（必備基本功）。
要知道：三法印、五道十地、人無我·法無我、三時代教法的定義（正法.像法.末法）…等等
達摩祖師教二祖神光「外息諸緣，內心無喘，心如牆壁，可以入道！」
在入道（開悟、見道）前，要先得【初禪定】（會出現內心無喘，自然達到不呼不吸，非憋氣）！
參話頭也是要參到【初禪定】才有破參開悟的機會。
◇ 楊定一博士（1958年生）屢屢在著作·演講中講：我【假設你是最成熟的眾生】！意即已經【累世修行基礎厚實】，今生修《全部生命系列》（參.臣服）才能受益！
● 楊博士在《奇蹟·12》和《短路·16》裡講明了《全部生命系列》是為了這些【靛藍小孩、水晶小孩】寫的。受法對象是【百靈】（上千萬【外星】天人·他方佛國淨土登地菩薩·再來人轉生娑婆世間、星際種子，即《推背圖·44象》【百靈】來朝雙羽四足，雙羽四足是楊定一）
和最成熟根器中之某些類者！
【其他根器用了沒什麼效果】，或者「反效果」，反而耽誤大家了。
其他根器者請用《真原醫》.《靜坐》.《普賢行願品》.《療癒的飲食與斷食》.運動類等【效果更好】！
《全部生命系列》也沒有什麼，不過是教某類根器人如何開悟而已。其他根器者不修此法，修別的法也是會開悟嘛！
可修【止、觀】，觀音·【觀心】，托勒的「傾聽腦海裡的聲音」，六祖惠能講「各自觀心，自見本性」，《靜坐》裡稱為「只管打坐」。
按《指月錄》記載，達摩祖師在印度學佛陀跋陀【小乘禪觀】。
● 《真原醫》·《靜坐》是【數千古修煉界真正的經典】，是基礎也是【最深奧】的修法，其中一部份是《禪密要法經》的註解。也有介
紹幾種小乘禪觀（如白骨觀），是印度佛教【正法時代】的實修法，末法時代人對此比較陌生，得要「福德」很厚才會了解我在講什麼。開悟後修初地或2地-10地還是要回到這兩本或直接接《禪密要法經》即身成佛。
《達摩大師四行觀》在本文後面。
◇ 不過我個人還是建議，即生成就太苦太難！
修《觀無量壽佛經》即生往生淨土最實在！此經其實是《禪祕要法經》的簡易版，
此經第二·三、觀佛、四觀可以跟《禪祕要法經》第18.19觀、心華樹（中脈）段落對應！
即生成佛跟即生往生淨土是同一個修法，是
【即生成佛和即生往生淨土合一】的修法。
或者按照《禪祕要法經》白骨觀起來往生兜率天彌勒內院淨土也行（略過·不修皮肉血腐爛過程，以上所說都要搭配《普賢行願品》）。或者配合《思維略要法》之「觀無量壽佛法」往生無量壽佛國（但需先從左腳大趾骨開始觀想，不可從頭部開始會高血壓）。
◇ 菩提達磨大師略辨大乘入道四行觀
……
理入者謂藉「教」悟「宗」。深信【含生同一真性】…（篇幅限制故略，請讀者自行找原文）…【無自無他】。【凡聖等一】…。
行入謂【四行】。其餘諸行悉入此中。何等四耶。一報冤行。二隨緣行。三無所求行。四稱法行。云何。
●【報冤行】。
謂修道行人若受苦時。當自念言。我往昔無數劫中棄本從末流浪諸有。多起冤憎違害無限。今雖無犯。是我宿殃惡業果熟。非天非人所能見與。
●【甘心甘受，都無冤訴。經云。逢苦不憂。何以故。識達故】。此心生時，與理相應。體冤進道。故說言報冤行。
二【隨緣行】者。
【眾生無我並緣業所轉。苦樂齊受皆從緣生。若得勝報榮譽等事。是我過去宿因所感。今方得之，緣盡還無。何喜之有。得失從緣，心無增減。喜風不動冥順於道】。是故說言隨緣行。
三【無所求行】者。世人長迷處處貪著名之為求。智者悟真理將俗反。安心無為形隨運轉。萬有斯空無所願樂。功德黑暗常相隨逐。三界久居猶如火宅。【有身皆苦，誰得而安。了達此處，故捨諸有，止想無求。經曰。有求皆苦。無求即樂。判知無求，真為道行】。故言無所求行。
四【稱法行】者。（略）
◇◇《禪宗永嘉集》三乘漸次第七
節錄摘要：
「法之既以無差，【四諦亦何非大（指大乘）？】…
何必觀諦之流，一概同其成小（指小乘）！…
三人同觀四諦，證果之所差殊，良由觀有淺深，對照明其高下耳。…
上中下之在人，非諦令其大小耳！…
●【二乘何咎，而欲不修者哉？】」
◇ 「永嘉大師…他悟道以後再請六祖印證。他寫的
《永嘉禪宗集》……所以
● 禪宗真正了不起的弟子是永嘉大師，
● 可以說【是第一人】。」
《禪與生命的認知初講》南懷瑾講述
◇ 下面這段奧義，史上是我首先公開（當然要感謝南大師、陳大師已先公開原則），不是楊，如果時機成熟者要珍惜！
「剛（岡波巴）於日落時，
●● 見【全身是骨】，【無有皮肉】，骨上脈糾纏，以白師。師（密勒日巴）云：「
●【修氣大勵力】故，
相好亦非，不好亦非，宜再努力。」剛
於【是夜】三時中，上半夜念誦，中夜祈請，下半夜修拙火，未嘗眠，
●【證量圓滿】。師告曰：
●「此後汝可歸矣；幸勿告人。」」
上面對話引自陳健民瑜伽士《曲肱齋塔鬘集》西藏密勒日巴祖師略傳
附 岡波巴大師依密勒祖師修拙火除障記
岡波巴大師這麼辛苦的修煉拙火、氣脈明點、燃滴、拳法，才見到
●【全身是骨，無有皮肉】，然後【當夜證量圓滿】，密勒日巴上師告訴他可以回去了。
如果直接修【白骨觀】，不是比較快？比較直接？
白骨觀是印度顯宗【正法時代】、《圓覺經》第三普眼菩薩、蓮花生大士淨土、密巖剎土、金剛亥母、摩利支天-屍陀林護法白骨夫妻的修法。藏密密而不宣，比藏密還密的修法。
● 我【不是】在推廣藏密，不要誤會！誤會造成悲劇！
◇ 修白骨觀要【福德資糧】很厚.足夠才行。福德不足又想修白骨觀者《普賢行願品》先觀修一萬遍以上，經過諸佛如來同意才能修白骨觀。
☆《禪祕要法經》前七觀和「不淨觀九想的其它想」危險，易驚佈.厭身.棄身.自殺，跳過不修（除非諸佛如來對行者有特別安排）！直接從第八或第九觀想白骨開始，這是諸佛如來的交代，為了安全第一，不要勉強。
◇ 《岡波巴大師傳》張澄基譯
「 這一段時間中，大師（指岡波巴大師）（示現）出入牆壁毫無障礙。
又示現成一個碩大的
●【骷髏人】，右手持鉞刀，左手持【天靈蓋】，肩頭掛一天杖，騎在老虎身上，立於天空中唱道……」
Q291: 《推背圖》第四十四象預言中國的再次領導世界。請說明之。
A291: 周朝是中國歷史上體制最完備的國家，包括封建制度、宗法制度、禮樂制度、井田制度。立國的基礎是「以德配天，以禮治國。」
「周」這個字是由「上田下口」所組成的。「田」代表農作物的茂盛，「口」則代表國家政令之所出。天子必須為政以德，明德慎罰。若天子不敬德謹行，就會喪失「祈天永命」的機會，王位與性命難保。
中國有十四億人口，農民人口佔有40%，必須將農業人口提升到60%，並且導入精緻的經濟型農業，如花卉、園藝，新的農作物種子研發等。新增或既有的農業區必須與城鎮化互相融合，以舒緩城市人口過度集中的弊病，如高房價與少子化。
運用量子經濟學的原理，大幅調升銀行存款利率、貸款利率、個人綜合所得稅，並且注重進出口貿易的平衡。同時也回歸金本位制度與加重以物易物的貿易權重，是建立中國式社會主義的重要基礎。這不但可以解決資本主義貧富差距的惡化與懸殊問題，也可穩定地步入追求共同富裕的共產主義的康莊大道，完成中華文化偉大復興的歷史任務，為世界建立政經一體論的營運楷模。這就是《推背圖》第四十四象的當代意涵。
《推背圖》第44象預言
〔讖〕
日月麗天，群陰攝服。
百靈來朝，雙羽四足。
〔頌〕。
中國而今有聖人，雖非豪傑也周成。
四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。
〔讖曰〕
亮麗的太陽與皎潔的月亮高掛在天上，所有的邪陰群魔都要被收攝與鎮服。
連各種有靈的活物都要前來朝拜，包括有兩隻翅膀的鳥類與四隻腳的動物。
〔頌解〕
中國如今出了一位聖明的領導人，雖然不是屬於開國元勳的豪傑型人物，但他的品德、能力與智慧卻足以建立一個制度完備的國家，像周朝時代一樣。
外邦的四夷諸國 (東夷、西戎、北狄、南蠻) 都要重新檢視中國的地位，彼此商議並敬重中國的國家領導人，稱其為天之驕子。
經過艱苦奮鬥與英明領導下的中國已經從極為弱勢的國家演變成為國泰民安的泱泱大國，也讓世界各國的經濟發展從低迷當中像春天一樣的復甦，充滿生機。
〔圖解〕
一位聖明的領導人端坐在簡樸但居高臨下的尊貴的椅子上，接受前來覲見之人的請益。覲見之人將弓收起來，背在背後，以示偃兵息武之意。換言之，此人過去都是將這個翻背的弓 (詩篇78:57) 拿在手上，四處放箭傷人、攻城掠地。如今不得不降服在聖人的教誨與領導之下，學習謙卑。
2022/06/24 星期三《一語中的》玄玄上人
有多少人每天都在寻找东方圣人。这个人是谁呢？公认的就是李淳风在［推背图.］ 中所说的那位圣人！
请注意，李淳风在［ 唐代藏头诗］中明确指出：“ 大圣生于言午！”
“言午” 就是“ 许” ，许就是许村。专指中国历史文化名村，-------- 山西省霍州市许村。
请网上点击阅读［ 大圣生于言午考］一文，就能找到李淳风所说的大圣！
一方面苦苦地寻找，另一方面又不相信李淳风的话，太矛盾了，甚至可以说是叶公好龙！
请关心李淳风的［ 唐代藏头诗］，很快就能找到！