Ortodox Ritus Barat memiliki nama lain yaitu Katolik Timur. Yang dimana para anggota gereja ini merupakan mantan anggota gereja Ortodox yang bersatu kembali secara utuh dengan Paus di Roma. Namun mereka tetap melestarikan dan mempertahankan liturgi-tradisi Ortodox-nya! Begitulah kiranya yang saya ketahui dari sejumlah sumber terpercaya! 😊😊😊😊😊😇😇😇😇😇👍👍👍👍👍🙏🙏🙏🙏🙏⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️💒💒💒💒💒✝️✝️✝️✝️✝️☦️☦️☦️☦️☦️.
Btw ini tanggapan tidak populer saya bagi Serba Serbi Kristen dari lama tapi belum kesempetan nulis. Jujur saya bangga di Indonesia ada anak muda yang mau membahas dan riset tentang tradisi Kekristenan semendalam dan semenjauh ini. Saya mengucapkan terima kasih atas upaya creator yang seniat itu demi naikin literasi tradisi orang-orang Kristen di Indonesia. Salutnya lagi creator tidak pernah menyudutkan/membabi-buta meng-heretik-kan gereja-gereja Protestan, dan selalu netral dalam nada pembawaan wawasan terhadap semua denominasi secara adil. Selalu jujur mengungkapkan keindahan maupun kebusukkan warna masing-masing denominasi. Karena sejauh ini channel2 yang ngejelasin Kekristenan dari kacamata tradisi patristis selalu condong ke Katolik di Indonesia dan tak jarang komennya dan captionnya menyudutkan Protestan. Semoga sehat terus admin, salam prapaskah!
Gereja yang didirikan oleh Tuhan harus mempunyai tanda-tanda: satu, kudus, katolik, dan apostolik. Satu, karena kesatuan iman, pengajaran, sakramen, kepemimpinan; Kudus, karena bersumber pada Tuhan sendiri - yang hakekatnya adalah Kudus; katolik, karena Gereja Tuhan harus universal baik dari segi waktu maupun tempat; apostolik, karena berasal dari para rasul yang telah diberi mandat suci oleh Yesus. Keempat tanda inilah yang membedakan antara Gereja yang didirikan oleh Yesus Kristus sendiri dengan gereja-gereja yang lain. Gereja yang satu, kudus, katolik dan apostolik ini berada dalam Gereja Katolik. Hanya Gereja Katolik-lah yang mempunyai empat tanda ini atau yang disebut “the four marks of the Church.” Mengapa empat tanda ini begitu penting? Karena tanda itu adalah bukti bahwa Gereja bukan organisasi yang didirikan oleh manusia, namun didirikan oleh Yesus Kristus sendiri. Karena Gereja didirikan di atas Rasul Petrus, dan senantiasa dilindungi oleh Yesus sendiri, melalui karya Roh Kudus, maka tidak ada suatu apapun yang dapat meruntuhkan Gereja ini. ( Mat 16:16-19). Yesus berkata ” Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya. Kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Sorga. Apa yang kauikat di dunia ini akan terikat di sorga dan apa yang kaulepaskan di dunia ini akan terlepas di sorga.” Catatan: Di dalam terjemahan Alkitab Bahasa Indonesia, dikatakan “jemaat-Ku”. Namun dalam bahasa aslinya adalah “ekklesia” yang berarti “gereja”. Yesus mengatakan bahwa Dia akan mendirikan Gereja-Ku. Ini sebabnya bahwa manusia tidak dapat mendirikan gereja, karena Yesus sendiri yang mendirikan Gereja-Nya, dan Yesus berkata Gereja bukan gereja-gereja. Jadi Gereja ini hanya ada “satu”. ______________________ Cardinal Newman, dalam bukunya “An Essay of the Development of Christian Doctrines“, meneliti bahwa Gereja yang mempunyai pengajaran yang benar adalah Gereja yang mempunyai perkembangan ajaran yang dapat ditelusuri sampai kepada zaman awal kekristenan, yang bersumber pada Yesus sendiri. Ini berarti harus ada konsistensi dalam hal pengajaran, sama seperti perkembangan pohon kecil ke pohon yang besar. Yang dimaksudkan dari kecil ke besar adalah ajaran yang sama, namun perkembangannya hanya untuk karena ia menempatkan kebenaran di atas segalanya, ia berpindah dari gereja Anglikan ke Gereja Katolik.
Sebaiknya tidak dilakukan mencampur adukkan Timur dan Barat, karena menurut sy ide tersebut timbul dari Ego manusia semata. Biarlah Barat menjalankan sesuai Ritus yang mereka sudah jalankan dan Timur juga menjalankan sesuai Ritus yang mereka sudah jalankan ....
GEREJA KATOLIK BERKEMBANG DARI TIMUR KE BARAT DAN DIPENGARUHI OLEH KERAJAAN ROMAWI ..... DAN ILMU PENGETAHUAN DENGAN BAHASA LATINNYA... ... FAKTANYA AGAMA KATOLIK TELAH MEN DUNIA IMAM KATOLIK DARI BARAT BERMISI KE TIMUR.. BANYAK IMAM SVD DARI EROPA YANG INDONESIA ..DAN SEBALIKNYA DAN ITU REALITA.. ......NYA.. BIARAWAN BIARAWATI DARI INDONESIA JUGA BANYAK YANG BERKARYA DI YERUSALEM...SEPERTI SEORANG SUSTER DARI FLORES / BAJAWA..TRMS.
Ada tiga Ortodok di Indonesia Ketiganya tidak saling sapa komuni krn tidak satu cawan saling rebutan yuridiksi gereja itulah GOI GGPC YUNANI ORTODOK RUSIA DAN ORTODOK PATRICKH EKUMENIS KONSTANTINOPEL
Gereja itu didirikan oleh Tuhan yaitu hanya satu gereja katolik yg benar ritus barat satu dan ritus timur, yg universal ,satu Kudus katolik dan apostolik ,
Kalau mereka masuk ke Indonesia cocoknya masuk di kelompok agama protestan. Karena di agama protestan banyak denominasi dan sekte sektenya seperti saksi yehowa, Adven, oneness, Unitarian, metodis, GBI, GKI dll'nya
@@hieveryone8899Uniat Katolik Timur juga apa cocoknya masuk Protestan saja bang? Sudah ada komunitasnya di Indonesia meskipn minoritas banget (Rumah Bizantin)
Kalau ritus barat dinilai "menghilangkan tradisi Ortodoks" apakah masih layak Ortodoks Timur meyebut diri mereka katolik (Universal)? Jadi kalau menurut saya pribadi, jika Ortodoks mau mempertahankan kekatolikan seharusnya bisa menerima secara penuh ritus barat itu.
Mereka menyebut diri mereka katolik bukan dalam arti universal, melainkan tidak berubah. Di orthodox itu memakai huruf (k) kecil "katolik" bukan "Katolik" jadi sebagai bandingan antar pemahaman 2 gereja tsb
@@ByzAsian45Betul karena kata katholis (kata holos) yang artinya ‘throughout’ dipandang oleh umat Orthodox Timur dengan definisi semua Tradisi Suci Gereja yang sesuai dengan Deposit Iman. Tidak boleh dikurangi dan ditambah. Apabila melenceng dari itu maka sudah tidak dianggap katolik lagi. Jadi tidak sesempit definisi katolik = universal
Menurut pandangan saya bukan orthodok rasa katolik, Orthodok rasa katolik itu sudah ada di era masa kejayaan Romawi Timur yg disebut bizantium. Yg di era bizantium yg pusatnya dulu di istanbul.Turki adalah gereja Timur. Sedangkan kita Katolik yg pusatnya di Vatikan Roma dulunya di sebut gereja Barat , Yg sebutan gereja Barat itu sudah ada sebelum konstantinopel di kuasai oleh kesultanan Utsmani yg dtg dari Mesir yg di bantu pasukan Islam dr Eropa Timur, dr Yaman, irak, iran, Libanon, Suriah, dan Yordania, Dulu.Syiah dan sunni pernah bersatu di jaman era perang salib dan di era kesultanan Ustmani. Makanya militernya umat muslim kuat hingga di era PD 1, setelah di eta PD 1 Syiah dan Sunni bermusuhan di Timur Tengah , Krn politik adu domba yg dilancarkan oleh Eropa barat dan oleh Eropa Timur yg terjadi pd perang dunia 1 dgn memakai ajaran dr kitab kitab lain milik umat muslim yg ditemukan arkeolog dr negara Barat yg skrg masih ada di perpustakaan Okford Inggris dan juga yg skrg ada di perpustakaan Eropa Timur yakni Rusia. Makanya negara Rusia yg mayoritas Kristen Orthodok Rusia sgt mrnghormati umat muslim yg ada di dekat negara tetangganya Rusia itu maupun yg ada di Timur Tengah itu.
Mengulangi pertanyaan,apakah Katolik dapat bersatu dgn Ortodoks?,bagi saya sebagai org Katolik sejati tentu tidak..mungkin banyak alasannya..karna saya tahu persis ..tentang iman keKatolikkan saya..dan tentang iman Ortodoks..jadi sangat tdk mungkin..ya..
Menurut saya justru bisa, terlebih karena Tuhan Yesus sudah memohon kepada Bapa-Nya bagi kesatuan Gereja (Yohanes 17:21-22), dan itu niscaya akan terlaksana. Tentu apabila salah satu dari dua kondisi ini terpenuhi: 1. Tahta Roma melalui Sri Paus mendatang setelah Paus Fransiskus berani menganulasi faktor-faktor pemicu perpecahan dengan Gereja Timur (filioque, tradisi liturgis dan dogma-dogma lain pasca Skisma Besar) yang tidak kompatibel dengan Orthodoxy. Sehingga Barat dimungkinkan bersatu lagi dengan timur. 2. Para Patriark Orthodox Timur serentak mengakui Patriark Barat (Paus Roma) sebagai satu-satunya pemimpin bagi seluruh Gereja katolik dan memulihkan komuni dengan Tahta Roma. Sehingga Timur bersatu kembali dengan Barat (sebenarnya 23 uniat sui iuris Katolik Timur yang bersatu dengan Roma masih merupakan persatuan semu, sebab yang bersatu hanya para klerus dan umat, tidak diikuti oleh persatuan para patriarknya). Jadi pertanyaanya bukan tentang apakah persatuan itu mungkin, akan tetapi justru manakah dari kedua kondisi di atas yang paling mungkin tercapai lebih dahulu. Saya sendiri percaya bahwa dalam waktu tak terlampau jauh, persatuan paripurna Gereja katolik akan segera tercapai. Tanda -tanda akhir zaman sudah semakin kentara terlihat
Kata “filioque” malah memperjelas iman Gereja Maka “filioque” tersebut sebenarnya ada untuk memperjelas ajaran Gereja sejak awal yang menolak ajaran Arianisme yang menolak kesamaan hakekat antara Allah Bapa dan Allah Putera. Adanya “filioque” ini bukan untuk menunjukkan ada dua Kepala dalam Allah Trinitas, ataupun dua spirasi/ hembusan. Katekismus Gereja Katolik mengajarkan: KGK 246 Tradisi Latin dari Kredo mengakui, bahwa Roh “berasal dari Bapa dan Putera, [filioque]”. Konsili Firense 1438 menegaskan: “bahwa Roh Kudus… memperoleh kodrat-Nya dan ada-Nya yang berdikari sekaligus dari Bapa dan Putera dan sejak keabadian berasal dari keduanya, yang merupakan satu asal, dalam satu hembusan… Dan karena Bapa sendiri memberikan segala-galanya yang ada pada Bapa kepada Putera tunggal-Nya waktu kelahiran-Nya, kecuali ke-Bapa-an-Nya, maka kenyataan bahwa Roh Kudus berasal dari Putera, diperoleh Putera sendiri sejak kekal dari Bapa, oleh-Nya Ia diperanakkan sejak kekal” (DS 1300-1301). Katekismus Gereja Katolik mengacu kepada pernyataan Konsili Florence/ Firense (1438), yang berbunyi sebagai berikut: “Di dalam nama Trinitas yang kudus, Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, dengan persetujuan Konsili umum yang suci di Firense, kami menetapkan bahwa kebenaran iman ini adalah untuk diimani dan diterima oleh semua umat Kristen, dan bahwa semua juga mengakui bahwa Roh Kudus sejak kekekalan berasal dari Bapa dan Putera dan mempunyai hakekat-Nya dan keberadaan-Nya dari baik Bapa dan Putera, dan berasal dari keduanya sejak kekekalan, sebagai dari satu dasar dan satu hembusan; kami menyatakan bahwa apa yang dikatakan oleh para Pujangga Gereja dan Bapa Gereja yang suci, yaitu, bahwa Roh Kudus berasal dari Bapa melalui Putera, cenderung kepada arti ini, bahwa dengan ini, dimaksudkan bahwa sebagaimana Bapa, Putera juga -menurut Gereja-gereja Yunani (Gereja- gereja Timur) dan menurut Gereja-gereja Latin- adalah penyebab, dasar keberadaan Roh Kudus. Dan karena semua yang Bapa miliki, [yaitu] Bapa sendiri, dengan melahirkan (in begetting) telah memberikan kepada Putera Tunggal-Nya, kecuali ke-Bapa-an-Nya, yang oleh Siapa Ia telah lahir dalam kekekalan. Sebagai tambahan, kami menetapkan bahwa demi menyatakan kebenaran dan juga karena keharusan yang seharusnya terjadi, penjelasan perkataan “Filioque” telah secara sah dan masuk akal ditambahkan kepada Credo/ Syahadat.” ((lih. juga KGK 247 dan KGK 248)) Maka, walaupun tentang “Filioque” ini baru ditegaskan dalam liturgi di Gereja Spanyol pada abad ke-6 dan secara berangsur diterapkan juga oleh Gereja-gereja lainnya dan kemudian disetujui oleh Gereja Roma, namun sebenarnya apa yang ditegaskan itu bukan hal tambahan yang baru, tetapi hal yang sudah diyakini oleh para Bapa Gereja di abad- abad sebelumnya. Penyebutan “filioque” ini sama sekali tidak merusak ataupun mengubah Credo (syahadat Pengakuan iman), tetapi malah semakin meneguhkan apa yang sejak awal diimani Gereja tentang kesamaan hakekat/ kodrat Allah Bapa dan Putera dan Roh Kudus; di samping juga menjelaskan satu-satunya perbedaan antara Pribadi Allah Bapa dan Putera dan Roh Kudus, yaitu dalam hal hubungan asalnya. Bapa melahirkan Putera; Putera lahir dari Bapa, sedangkan Roh Kudus berasal dari Bapa dan Putera; di mana hubungan asal ini tidak bisa ditukarkan satu sama lain.
kami hanja taat pada katolik roma jg di pimpin ole sri paus pengganti st petrus pemegang kunci surga .bkn gerejajg di buat oleh nabi2 palsu serta membajak kitab dan tradisi2 gereja katolik roma. 😊
Sebaiknya tidak ada di Indonesia kelompok² ajaran sesat yg mengaku kristen itu membingungkan umat katolik kristen yg asli. Sedangkan agama protestan di Indonesia saja kacau-balau dengan para sekte²nya pemahamannya tidak sama. Ada yg mendirikan gereja baru mencipta ajaran baru menurut pendapat pribadinya masing masing
@@fxbagyo5020 maksudnya sangat ruwet itu bagaimana bro? Setahu saya, Gereja Orthodox Rusia cukup berkembang di Indonesia. Bahkan sudah masuk di kota Semarang juga.
Saya pernah salah masuk gereja, awalmya dikira gereja katolik (karena namanya st andrew church, di singapore) , pas masuk kok ada salib bentuk X 😅😅....
Itu salib St. Andreas. Memang bentuknya seperti itu. Santo Andreas disalib dgn cara spt itu. Sm Spt St Petrus disalib terbalik yg skrg mlh identik dgn gerakan satanik. 😅
Pertanyaan lain. Apabila ada gereja protestan yang ingin masuk ke dalam gereja katolik, apakah mereka juga boleh membawa liturgi mereka sendiri sehingga menjadi ritus yang baru lagi?
Anglikan sudah didukung Personal Ordinariate jadi jelas boleh mempertahakan tradisi inggrisnya. Sejatinya Anglikan Inggris adalah sekumpulan keuskupan Katolik yang memutuskan hubungan dari Roma. Katolik Inggris memang sedari dulu punya ritus uniknya sendiri, yatu Sarum/Salisbury, bukan romawi yang seperti biasanya misa latin, yang kemudian berevolusi jadi liturgi gereja anglikan. Jadi kalau Anglikan pindah ke Katolik, maka Katolik wajib memfasilitasi mereka dengan Ritus Sarum, karena Katolik Inggrispun tidak mengenal Ritus Romawi saat Kekristenan datang ke tanah mereka. Pelestarian ini cukup diperlukan mengingat tidak ada keuskupan ber-Ritus Sarum yang bertahan tetap Katolik, sebab semua pindah ke naungan Henry VIII menjadi Anglikan. Oleh sebab itu bisa dibilang Ritus Sarum adalah ritus Katolik yang hilang dan "kembali" ke gereja Katolik bersamaan dengan semakin banyak umat Anglikan yang kembali ke pangkuan Gereja Katolik. Beda halnya dengan Lutheran, negara-negara Lutheran seperti Skandinavia sekalipun, sebelum menjadi Protestan mereka memakai Ritus Romawi. Meski kini tata cara mereka mirip sekali seperti Misa, namun sudah dimodifikasi habis yang merupakan formulasi abad-16 oleh Luther sebagai "Ordo Missae/Deutche Messe". Oleh sebab itu tidak bisa dipakai di Gereja Katolik karena memang sejak awal bukan merupakan liturgi Katolik, bahkan diciptakan untuk menentang elemen-elemen khusus dalam Misa. Tidak usah ditanya untuk Protestan lainnya. Pada intinya, apakah ritus gereja Protestan tersebut dahulu merupakan liturgi Katolik? Jika ya, maka bisa dijadikan ritus baru dalam gereja Katolik. Atau lebih tepatnya ritus Katolik yang lama hilang, lalu kembali dan dibaharui sesuai teologi Katolik.
@@SerbaSerbiKristen Bener. Kadang kalo di tongkrongan sesama Kristen, gw sering kesal diskusi sama Gereja Katolik yang pelan2 mau menghilangkan tradisi brevir
@@Ryudmilla brevir masih didoakan oleh rohaniwan. Dan konsep doa di umat Kristen bukan kewajiban tapi tanda cinta pada Tuhan. Jd nggak bs disamakan dengan umat sebelah. Hehehe.
@@Ryudmillasepaham saya tata laksana brevir tidak sama dengan sholat jika menekankan pada wartu pelaksanaannya, doa Brevir sudah ada sebelum Islam dan mengacu pada peristiwa-peristiwa penting Yesus Kristus, Jadi Bervir bukan mirip sholat, tapi sebaliknya.. jadi waktu sholat yang mengadopsi waktu pelaksanaan brevir.
@@SerbaSerbiKristen Gw pingin mempraktikkan nya walau gak sampe 7 waktu. Karena suatu hari mungkin gw bakal merantau ke negeri orang yang gak mengenal Kristus. Ada sumber kah buat gw belajar Brevir?
Gereja yang Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik. Didirikan oleh Yesus Kristus pada tahun 33 M. Satu-satunya Gereja yang didirikan oleh Kristus sendiri di atas St. Petrus (Mat 16:18) dan alam maut tidak dapat menguasai Gereja ini. Gereja ini digembalakan oleh Yesus Kristus melalui wakil-Nya di dunia, St. Petrus dan Para Paus Pengganti St. Petrus. Gereja Katolik adalah persekutuan 1 Gereja Katolik Roma dan 22 Gereja Katolik Timur yang memiliki dan mengakui seluruh ajaran Iman dan Moral yang sama. Gereja Timur Assyria (Assyrian Church of East), menganut bidaah Nestorianisme yang dicetuskan oleh Patriarkh Nestorius dari Konstantinopel. Memisahkan diri dari Gereja Katolik sejak Konsili Ekumenis ketiga yaitu Konsili Efesus, 431 M yang menghukum bidaah Nestorianisme. Gereja Ortodoks Oriental, menganut bidaah monofisitisme yang diajarkan oleh Eutyches dan Patriarkh Dioscorus dari Alexandria. Memisahkan diri dari Gereja Katolik sejak Konsili Ekumenis keempat yaitu Konsili Kalsedon, 451 M yang menghukum bidaah monofisitisme. Gereja Ortodoks Timur, dengan dipimpin oleh Patriarkh Michael Cerularius dari Konstantinopel, Gereja ini memisahkan diri dari Gereja Katolik dalam Skisma Timur Besar tahun 1054. Lutheran, denominasi Protestan yang didirikan oleh seorang biarawan Katolik yang murtad bernama Martin Luther pada tahun 1517. Anababtis, denominasi Protestan yang didirikan oleh Nicholas Storch / Thomas Munzer pada tahun 1521. Swiss Reformed, denominasi Protestan yang didirikan oleh Ulrich Zwingli pada tahun 1522. Hutterites, denominasi Protestan yang didirikan oleh Jacob Hutter pada tahun 1528. Anglikan, denominasi Protestan yang didirikan yaitu Raja Henry VIII dari Inggris, pada tahun 1534. Henry VIII sengaja memisahkan diri dari Katolik karena Paus Roma menolak perceraiannya dan keinginannya untuk menikah lagi. Calvinist, denominasi Protestan yang didirikan oleh John Calvin pada tahun 1536. John Calvin pernah memerintahkan pembakaran Kitab Suci terjemahan versi Michael Servetus (Servetus Bible). Bahkan Calvin juga memerintahkan pembakaran terhadap Michael Servetus karena Servetus menjadi penganut Unitarian.[2]
PERTANYAAN Ada berapa Gereja Orthodox di Indonesia yaitu GOI-GGOC, Orthodox Rusia dan Orthodox Konstantinopel itu apakah satu cawan alias punya komuni satu sama lain, ? APAKAH ketiga ORTHODOKS TERSEBUT SALING t skismatik dan KANONIK.? === Sejarah itu selalu dicatat dalam banyak perspective, Dan semuanya bermuatan pemahaman sesuai dari yang menulisnya. ..!! APAKAH KOMUNITAS orthodoxy dibangun di atas hati jernih tanpa kedagingan? Slogan "lebih baik di bawah surban Turki" itu saja merepresentasikan KEPENTINGAN POLITIK. GERAKAN Boris Godunov yang minta jatah Patriarkat untuk metropolit Moskwa dengan ber"donasi" kepada Tahta Konstantinopel, apakah itu steril dari kepentingan Geopolitik Dan GEOSTRATEGIS .? PRO kontra antara Patriark Kyrill Dan Patriark Ekumenikal Bartholomew I mengenai status Gereja Orthodox Ukraina apakah Mandiri atau di bawah Moskwa, apakah itu obyektif, netral, Dan steril dari KEPENTINGAN ?? ; APA PERLU SAYA AMBIL CONTOH lagi soal keputusan Uskup HILARION mengenai dinamika kalian di Indonesia sehingga sebagian dari kalian tidak taat kepada Hilarion Dan memutuskan untuk mencari indukan baru yang non Kanonik... NETRAL KAH ITU DARI KEPENTINGAN .? INVASI RUSIA Membelah Gereja Ortodoks, Patriark Kirill Jadi Musuh Bersama Pemimpin Gereja Ortodoks Rusia Patriark Kirill Presiden Vladimir Putin dalam sebuah acara di Moskow - RESTU penuh Patriark Kirill untuk invasi Rusia ke Ukraina telah memecah Gereja Ortodoks di seluruh dunia.
Penjarahan Konstantinopel 1204 yang menjarah kota Konstantinopel dan Gereja Hagia Sophia itu diputuskan berdasar hati yang jernih kah oleh pausmu yang memperbolehkan pasukan perang salib mencuri 😂
@@unknownn1235 Kata siapa paus membolehkan penjarahan Konstantinopel? Justru para komandan dan pasukan salib yang terlibat dikeksomunikasi paus Innocentius III
@@unknownn1235dan geraja hagia sopia sudah menjadi masjid.hahaaaaaa😂😂😂 tapi kamu ga bisa buat apa2 skrng rebut dong gerejamu.masa takut.tapi lihat perang lepanto.😂😂😂😂😂😂
Mungkin Ortodoks nya aja yang bergabung ke Gereja Katolik Ritus Roma kayak Gereja Timur dan Anglikan kan udah bergabung, kalau Katolik yang gabung Ortodoks kayaknya mustahil Karena Gereja Katolik itu tetap kokoh
Sebagai umat Gereja Ortodoks, saya katakan gk mngkn bagi kami utk bergabung dng Roma. 1054, dari kelima pusat kota Kekristenan, hanya Roma yg memisahkan diri utk kemudian tenggelam semakin dalam d
Dalam kesesatan Filioque yg kemudia bermuara dalam kesesatan lagi yg dinamakan Reformasi Protestan, dan sekarang pun telah nyata kesesatan nya dengan memberikan berkat bagi pasangan sesama jenis yg jelas2 bertentangan dengan ajaran Bapa2 Gereja
Gereja Timur yg bersatu dng kalian pun itu ttp mempertahankan Kredo tanpa Filoque. Sementara ttng Anglikan, setahu saya, sampai skrng, kepala gereja Anglikan masih Raja atau Ratu Inggris. Sejak kpn Anglikan tunduk dibawah Roma? Jng menyesatkan
@@hanzhenrong Ritus barat sendiri statusnya masih dalam pengembangan dan belum menjadi ritus yang fix. Mengenai suksesi sendiri yang saya ketahui mengikuti yurisdiksi masing2. Di barat yang saya ketahui ada yang dari yurisdiksi antiokhia ada yang dari yurisdiksi ROCOR. Kemudian statement anda tentang tidak punya suksesi ditujukan ke siapa jadinya?
@@unknownn1235 @unknownn1235 Dalam tata guna Kristiani, ritus dapat pula berarti keseluruhan dari suatu tradisi liturgis yang biasanya berpusat pada suatu lokasi tertentu. Misalnya Ritus Latin atau Romawi, Ritus Byzantium, dan Ritus Suryani. Ritus-ritus seperti ini mencakup berbagai sub-ritus. Misalnya, Ritus Byzantium memiliki variasi Yunani, Rusia, dan variasi-variasi berbasis etnis lainnya. Pertanyaanya. Kalo 'ritus barat' ada dia pakai aturan liturgis wilayah mana? Sedang secara tidak langsung kata 'barat' saja sudah merujuk ke ritus Romawi(even sub-ritus). Kalo bilang 'ritus barat' itu tahbisan suksesinya dari siapa? Imam yg membelot? Atau imam yg kabur dari yurisdiksi Konstantinopel trus lari ke ROCOR? Atau yg gimana?
jadi sebaiknya kita jangan reaktif. mungkin maksud mereka adalah membentuk jembatan antara jurang pemisah katolik fan ortodoks sehingga dapat kembali bersatu. mungkin loh ya, saya gak bela belain satu pihak dengan yang lain. hanya coba berpikir positif.
@@Ag.Eko_P setuju. Sepanjang setelah mengikuti Misa, umatnya mendapatkan suka cita dan damai sejahtera, dan tidak melenceng dari ajaran Trinitas, sy rasa cukup okay.
O bgt ya....terima ksh.salve.
Hanya Satu Gereja Katolik yg Benar, yg terdiri dari Satu Ritus Barat dan 23 Ritus Timur. Inilah Gereja yang Universal.
Ortodox Ritus Barat memiliki nama lain yaitu Katolik Timur. Yang dimana para anggota gereja ini merupakan mantan anggota gereja Ortodox yang bersatu kembali secara utuh dengan Paus di Roma. Namun mereka tetap melestarikan dan mempertahankan liturgi-tradisi Ortodox-nya! Begitulah kiranya yang saya ketahui dari sejumlah sumber terpercaya! 😊😊😊😊😊😇😇😇😇😇👍👍👍👍👍🙏🙏🙏🙏🙏⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️💒💒💒💒💒✝️✝️✝️✝️✝️☦️☦️☦️☦️☦️.
Beda lagi itu.
Btw ini tanggapan tidak populer saya bagi Serba Serbi Kristen dari lama tapi belum kesempetan nulis. Jujur saya bangga di Indonesia ada anak muda yang mau membahas dan riset tentang tradisi Kekristenan semendalam dan semenjauh ini. Saya mengucapkan terima kasih atas upaya creator yang seniat itu demi naikin literasi tradisi orang-orang Kristen di Indonesia.
Salutnya lagi creator tidak pernah menyudutkan/membabi-buta meng-heretik-kan gereja-gereja Protestan, dan selalu netral dalam nada pembawaan wawasan terhadap semua denominasi secara adil. Selalu jujur mengungkapkan keindahan maupun kebusukkan warna masing-masing denominasi. Karena sejauh ini channel2 yang ngejelasin Kekristenan dari kacamata tradisi patristis selalu condong ke Katolik di Indonesia dan tak jarang komennya dan captionnya menyudutkan Protestan.
Semoga sehat terus admin, salam prapaskah!
Terimakasih
Setan tidak pernah kehilangan akal utk memecaj-belah Gereja, mengaburkan Gereja yang satu, kudus, Katolik dan apostolik yg didirikan oleh Tuhan Yesus.
Gereja yang didirikan oleh Tuhan harus mempunyai tanda-tanda: satu, kudus, katolik, dan apostolik. Satu, karena kesatuan iman, pengajaran, sakramen, kepemimpinan; Kudus, karena bersumber pada Tuhan sendiri - yang hakekatnya adalah Kudus; katolik, karena Gereja Tuhan harus universal baik dari segi waktu maupun tempat; apostolik, karena berasal dari para rasul yang telah diberi mandat suci oleh Yesus. Keempat tanda inilah yang membedakan antara Gereja yang didirikan oleh Yesus Kristus sendiri dengan gereja-gereja yang lain. Gereja yang satu, kudus, katolik dan apostolik ini berada dalam Gereja Katolik. Hanya Gereja Katolik-lah yang mempunyai empat tanda ini atau yang disebut “the four marks of the Church.” Mengapa empat tanda ini begitu penting? Karena tanda itu adalah bukti bahwa Gereja bukan organisasi yang didirikan oleh manusia, namun didirikan oleh Yesus Kristus sendiri. Karena Gereja didirikan di atas Rasul Petrus, dan senantiasa dilindungi oleh Yesus sendiri, melalui karya Roh Kudus, maka tidak ada suatu apapun yang dapat meruntuhkan Gereja ini.
( Mat 16:16-19). Yesus berkata ” Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya. Kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Sorga. Apa yang kauikat di dunia ini akan terikat di sorga dan apa yang kaulepaskan di dunia ini akan terlepas di sorga.” Catatan: Di dalam terjemahan Alkitab Bahasa Indonesia, dikatakan “jemaat-Ku”. Namun dalam bahasa aslinya adalah “ekklesia” yang berarti “gereja”. Yesus mengatakan bahwa Dia akan mendirikan Gereja-Ku. Ini sebabnya bahwa manusia tidak dapat mendirikan gereja, karena Yesus sendiri yang mendirikan Gereja-Nya, dan Yesus berkata Gereja bukan gereja-gereja. Jadi Gereja ini hanya ada “satu”.
______________________
Cardinal Newman, dalam bukunya “An Essay of the Development of Christian Doctrines“, meneliti bahwa Gereja yang mempunyai pengajaran yang benar adalah Gereja yang mempunyai perkembangan ajaran yang dapat ditelusuri sampai kepada zaman awal kekristenan, yang bersumber pada Yesus sendiri. Ini berarti harus ada konsistensi dalam hal pengajaran, sama seperti perkembangan pohon kecil ke pohon yang besar. Yang dimaksudkan dari kecil ke besar adalah ajaran yang sama, namun perkembangannya hanya untuk karena ia menempatkan kebenaran di atas segalanya, ia berpindah dari gereja Anglikan ke Gereja Katolik.
semoga hadir di Indonesia
Bisa jadi wadah untuk umkat yg ingin kembali ke katolik kuno
Sebaiknya tidak dilakukan mencampur adukkan Timur dan Barat, karena menurut sy ide tersebut timbul dari Ego manusia semata.
Biarlah Barat menjalankan sesuai Ritus yang mereka sudah jalankan dan Timur juga menjalankan sesuai Ritus yang mereka sudah jalankan ....
GEREJA KATOLIK BERKEMBANG DARI TIMUR KE BARAT DAN DIPENGARUHI OLEH KERAJAAN ROMAWI ..... DAN ILMU PENGETAHUAN DENGAN BAHASA LATINNYA... ... FAKTANYA AGAMA KATOLIK TELAH MEN DUNIA IMAM KATOLIK DARI BARAT BERMISI KE TIMUR.. BANYAK IMAM SVD DARI EROPA YANG INDONESIA ..DAN SEBALIKNYA DAN ITU REALITA.. ......NYA.. BIARAWAN BIARAWATI DARI INDONESIA JUGA BANYAK YANG BERKARYA DI YERUSALEM...SEPERTI SEORANG SUSTER DARI FLORES / BAJAWA..TRMS.
Ada tiga Ortodok di Indonesia Ketiganya tidak saling sapa komuni krn tidak satu cawan saling rebutan yuridiksi gereja itulah GOI GGPC YUNANI ORTODOK RUSIA DAN ORTODOK PATRICKH EKUMENIS KONSTANTINOPEL
Gereja itu didirikan oleh Tuhan yaitu hanya satu gereja katolik yg benar ritus barat satu dan ritus timur, yg universal ,satu Kudus katolik dan apostolik ,
Sebaiknya tidak ada disini, akan menimbulkan perdebatan dan kebingungan umat dan indentitasnya dilelompokkan kemana.
saya rasa tidak perlu bingung & berdebat tentang hal ini
Kalau mereka masuk ke Indonesia cocoknya masuk di kelompok agama protestan. Karena di agama protestan banyak denominasi dan sekte sektenya seperti saksi yehowa, Adven, oneness, Unitarian, metodis, GBI, GKI dll'nya
@@hieveryone8899Uniat Katolik Timur juga apa cocoknya masuk Protestan saja bang? Sudah ada komunitasnya di Indonesia meskipn minoritas banget (Rumah Bizantin)
@@rp622uniat katolik timur ya masuknya ke katolik lah
Kalau ritus barat dinilai "menghilangkan tradisi Ortodoks" apakah masih layak Ortodoks Timur meyebut diri mereka katolik (Universal)?
Jadi kalau menurut saya pribadi, jika Ortodoks mau mempertahankan kekatolikan seharusnya bisa menerima secara penuh ritus barat itu.
Mereka menyebut diri mereka katolik bukan dalam arti universal, melainkan tidak berubah. Di orthodox itu memakai huruf (k) kecil "katolik" bukan "Katolik" jadi sebagai bandingan antar pemahaman 2 gereja tsb
@@ByzAsian45Betul karena kata katholis (kata holos) yang artinya ‘throughout’ dipandang oleh umat Orthodox Timur dengan definisi semua Tradisi Suci Gereja yang sesuai dengan Deposit Iman. Tidak boleh dikurangi dan ditambah.
Apabila melenceng dari itu maka sudah tidak dianggap katolik lagi. Jadi tidak sesempit definisi katolik = universal
mbok ya sudah kembali ke gereja katolik saja....
Menurut pandangan saya bukan orthodok rasa katolik,
Orthodok rasa katolik itu sudah ada di era masa kejayaan Romawi Timur yg disebut bizantium.
Yg di era bizantium yg pusatnya dulu di istanbul.Turki adalah gereja Timur.
Sedangkan kita Katolik yg pusatnya di Vatikan Roma dulunya di sebut gereja Barat ,
Yg sebutan gereja Barat itu sudah ada sebelum konstantinopel di kuasai oleh kesultanan Utsmani yg dtg dari Mesir yg di bantu pasukan Islam dr Eropa Timur, dr Yaman, irak, iran, Libanon, Suriah, dan Yordania,
Dulu.Syiah dan sunni pernah bersatu di jaman era perang salib dan di era kesultanan Ustmani. Makanya militernya umat muslim kuat hingga di era PD 1,
setelah di eta PD 1 Syiah dan Sunni bermusuhan di Timur Tengah ,
Krn politik adu domba yg dilancarkan oleh Eropa barat dan oleh Eropa Timur yg terjadi pd perang dunia 1 dgn memakai ajaran dr kitab kitab lain milik umat muslim yg ditemukan arkeolog dr negara Barat yg skrg masih ada di perpustakaan Okford Inggris dan juga yg skrg ada di perpustakaan Eropa Timur yakni Rusia.
Makanya negara Rusia yg mayoritas Kristen Orthodok Rusia sgt mrnghormati umat muslim yg ada di dekat negara tetangganya Rusia itu maupun yg ada di Timur Tengah itu.
Mengulangi pertanyaan,apakah Katolik dapat bersatu dgn Ortodoks?,bagi saya sebagai org Katolik sejati tentu tidak..mungkin banyak alasannya..karna saya tahu persis ..tentang iman keKatolikkan saya..dan tentang iman Ortodoks..jadi sangat tdk mungkin..ya..
Menurut saya justru bisa, terlebih karena Tuhan Yesus sudah memohon kepada Bapa-Nya bagi kesatuan Gereja (Yohanes 17:21-22), dan itu niscaya akan terlaksana. Tentu apabila salah satu dari dua kondisi ini terpenuhi:
1. Tahta Roma melalui Sri Paus mendatang setelah Paus Fransiskus berani menganulasi faktor-faktor pemicu perpecahan dengan Gereja Timur (filioque, tradisi liturgis dan dogma-dogma lain pasca Skisma Besar) yang tidak kompatibel dengan Orthodoxy. Sehingga Barat dimungkinkan bersatu lagi dengan timur.
2. Para Patriark Orthodox Timur serentak mengakui Patriark Barat (Paus Roma) sebagai satu-satunya pemimpin bagi seluruh Gereja katolik dan memulihkan komuni dengan Tahta Roma. Sehingga Timur bersatu kembali dengan Barat (sebenarnya 23 uniat sui iuris Katolik Timur yang bersatu dengan Roma masih merupakan persatuan semu, sebab yang bersatu hanya para klerus dan umat, tidak diikuti oleh persatuan para patriarknya).
Jadi pertanyaanya bukan tentang apakah persatuan itu mungkin, akan tetapi justru manakah dari kedua kondisi di atas yang paling mungkin tercapai lebih dahulu.
Saya sendiri percaya bahwa dalam waktu tak terlampau jauh, persatuan paripurna Gereja katolik akan segera tercapai. Tanda -tanda akhir zaman sudah semakin kentara terlihat
Gereja Katolik memiliki paruparu yang bernafas barat dan bernafas timur.... Ave Ave Cristus Rex
Kata “filioque” malah memperjelas iman Gereja
Maka “filioque” tersebut sebenarnya ada untuk memperjelas ajaran Gereja sejak awal yang menolak ajaran Arianisme yang menolak kesamaan hakekat antara Allah Bapa dan Allah Putera. Adanya “filioque” ini bukan untuk menunjukkan ada dua Kepala dalam Allah Trinitas, ataupun dua spirasi/ hembusan. Katekismus Gereja Katolik mengajarkan:
KGK 246 Tradisi Latin dari Kredo mengakui, bahwa Roh “berasal dari Bapa dan Putera, [filioque]”. Konsili Firense 1438 menegaskan: “bahwa Roh Kudus… memperoleh kodrat-Nya dan ada-Nya yang berdikari sekaligus dari Bapa dan Putera dan sejak keabadian berasal dari keduanya, yang merupakan satu asal, dalam satu hembusan… Dan karena Bapa sendiri memberikan segala-galanya yang ada pada Bapa kepada Putera tunggal-Nya waktu kelahiran-Nya, kecuali ke-Bapa-an-Nya, maka kenyataan bahwa Roh Kudus berasal dari Putera, diperoleh Putera sendiri sejak kekal dari Bapa, oleh-Nya Ia diperanakkan sejak kekal” (DS 1300-1301).
Katekismus Gereja Katolik mengacu kepada pernyataan Konsili Florence/ Firense (1438), yang berbunyi sebagai berikut:
“Di dalam nama Trinitas yang kudus, Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, dengan persetujuan Konsili umum yang suci di Firense, kami menetapkan bahwa kebenaran iman ini adalah untuk diimani dan diterima oleh semua umat Kristen, dan bahwa semua juga mengakui bahwa Roh Kudus sejak kekekalan berasal dari Bapa dan Putera dan mempunyai hakekat-Nya dan keberadaan-Nya dari baik Bapa dan Putera, dan berasal dari keduanya sejak kekekalan, sebagai dari satu dasar dan satu hembusan; kami menyatakan bahwa apa yang dikatakan oleh para Pujangga Gereja dan Bapa Gereja yang suci, yaitu, bahwa Roh Kudus berasal dari Bapa melalui Putera, cenderung kepada arti ini, bahwa dengan ini, dimaksudkan bahwa sebagaimana Bapa, Putera juga -menurut Gereja-gereja Yunani (Gereja- gereja Timur) dan menurut Gereja-gereja Latin- adalah penyebab, dasar keberadaan Roh Kudus. Dan karena semua yang Bapa miliki, [yaitu] Bapa sendiri, dengan melahirkan (in begetting) telah memberikan kepada Putera Tunggal-Nya, kecuali ke-Bapa-an-Nya, yang oleh Siapa Ia telah lahir dalam kekekalan. Sebagai tambahan, kami menetapkan bahwa demi menyatakan kebenaran dan juga karena keharusan yang seharusnya terjadi, penjelasan perkataan “Filioque” telah secara sah dan masuk akal ditambahkan kepada Credo/ Syahadat.” ((lih. juga KGK 247 dan KGK 248))
Maka, walaupun tentang “Filioque” ini baru ditegaskan dalam liturgi di Gereja Spanyol pada abad ke-6 dan secara berangsur diterapkan juga oleh Gereja-gereja lainnya dan kemudian disetujui oleh Gereja Roma, namun sebenarnya apa yang ditegaskan itu bukan hal tambahan yang baru, tetapi hal yang sudah diyakini oleh para Bapa Gereja di abad- abad sebelumnya. Penyebutan “filioque” ini sama sekali tidak merusak ataupun mengubah Credo (syahadat Pengakuan iman), tetapi malah semakin meneguhkan apa yang sejak awal diimani Gereja tentang kesamaan hakekat/ kodrat Allah Bapa dan Putera dan Roh Kudus; di samping juga menjelaskan satu-satunya perbedaan antara Pribadi Allah Bapa dan Putera dan Roh Kudus, yaitu dalam hal hubungan asalnya. Bapa melahirkan Putera; Putera lahir dari Bapa, sedangkan Roh Kudus berasal dari Bapa dan Putera; di mana hubungan asal ini tidak bisa ditukarkan satu sama lain.
Malah penasaran sama ritus kuno katolik
perlu riset dan dibuat video baru nih
Boleh-boleh
kami hanja taat pada katolik roma jg di pimpin ole sri paus pengganti st petrus pemegang kunci surga .bkn gerejajg di buat oleh nabi2 palsu serta membajak kitab dan tradisi2 gereja katolik roma. 😊
Sebaiknya tidak ada di Indonesia kelompok² ajaran sesat yg mengaku kristen itu membingungkan umat katolik kristen yg asli. Sedangkan agama protestan di Indonesia saja kacau-balau dengan para sekte²nya pemahamannya tidak sama. Ada yg mendirikan gereja baru mencipta ajaran baru menurut pendapat pribadinya masing masing
Berkembangnya Gereja Orthodoks di Indonesia juga ruwet kan?
Sangat ruwet
@@fxbagyo5020 maksudnya sangat ruwet itu bagaimana bro?
Setahu saya, Gereja Orthodox Rusia cukup berkembang di Indonesia.
Bahkan sudah masuk di kota Semarang juga.
@@DoaPenyembuhan ruwet krn banyak skisma maksudnya
❤
Saya pernah salah masuk gereja, awalmya dikira gereja katolik (karena namanya st andrew church, di singapore) , pas masuk kok ada salib bentuk X 😅😅....
Itu salib St. Andreas. Memang bentuknya seperti itu. Santo Andreas disalib dgn cara spt itu. Sm Spt St Petrus disalib terbalik yg skrg mlh identik dgn gerakan satanik. 😅
salib santo andreas 😂
Pertanyaan lain. Apabila ada gereja protestan yang ingin masuk ke dalam gereja katolik, apakah mereka juga boleh membawa liturgi mereka sendiri sehingga menjadi ritus yang baru lagi?
Kasusnya sedikit berbeda. Karena artinya mereka kan kembali ke Katolik 😁
Anglikan sudah didukung Personal Ordinariate jadi jelas boleh mempertahakan tradisi inggrisnya.
Sejatinya Anglikan Inggris adalah sekumpulan keuskupan Katolik yang memutuskan hubungan dari Roma. Katolik Inggris memang sedari dulu punya ritus uniknya sendiri, yatu Sarum/Salisbury, bukan romawi yang seperti biasanya misa latin, yang kemudian berevolusi jadi liturgi gereja anglikan.
Jadi kalau Anglikan pindah ke Katolik, maka Katolik wajib memfasilitasi mereka dengan Ritus Sarum, karena Katolik Inggrispun tidak mengenal Ritus Romawi saat Kekristenan datang ke tanah mereka.
Pelestarian ini cukup diperlukan mengingat tidak ada keuskupan ber-Ritus Sarum yang bertahan tetap Katolik, sebab semua pindah ke naungan Henry VIII menjadi Anglikan.
Oleh sebab itu bisa dibilang Ritus Sarum adalah ritus Katolik yang hilang dan "kembali" ke gereja Katolik bersamaan dengan semakin banyak umat Anglikan yang kembali ke pangkuan Gereja Katolik.
Beda halnya dengan Lutheran, negara-negara Lutheran seperti Skandinavia sekalipun, sebelum menjadi Protestan mereka memakai Ritus Romawi. Meski kini tata cara mereka mirip sekali seperti Misa, namun sudah dimodifikasi habis yang merupakan formulasi abad-16 oleh Luther sebagai "Ordo Missae/Deutche Messe". Oleh sebab itu tidak bisa dipakai di Gereja Katolik karena memang sejak awal bukan merupakan liturgi Katolik, bahkan diciptakan untuk menentang elemen-elemen khusus dalam Misa.
Tidak usah ditanya untuk Protestan lainnya.
Pada intinya, apakah ritus gereja Protestan tersebut dahulu merupakan liturgi Katolik? Jika ya, maka bisa dijadikan ritus baru dalam gereja Katolik. Atau lebih tepatnya ritus Katolik yang lama hilang, lalu kembali dan dibaharui sesuai teologi Katolik.
Ada juga min ortodox celtic di inggris apakah itu termasuk bagian dri ortodox ritus barat kah ? Minta tlg di bahas ya min😊
Betul masih di kelompok yang sama
Min bahas Brevir dong. Sholat nya umat gereja Katolik yang mirip tradisi Ortodoks timur
Sholat?
@@SerbaSerbiKristen Bener. Kadang kalo di tongkrongan sesama Kristen, gw sering kesal diskusi sama Gereja Katolik yang pelan2 mau menghilangkan tradisi brevir
@@Ryudmilla brevir masih didoakan oleh rohaniwan. Dan konsep doa di umat Kristen bukan kewajiban tapi tanda cinta pada Tuhan. Jd nggak bs disamakan dengan umat sebelah. Hehehe.
@@Ryudmillasepaham saya tata laksana brevir tidak sama dengan sholat jika menekankan pada wartu pelaksanaannya, doa Brevir sudah ada sebelum Islam dan mengacu pada peristiwa-peristiwa penting Yesus Kristus, Jadi Bervir bukan mirip sholat, tapi sebaliknya.. jadi waktu sholat yang mengadopsi waktu pelaksanaan brevir.
@@SerbaSerbiKristen Gw pingin mempraktikkan nya walau gak sampe 7 waktu. Karena suatu hari mungkin gw bakal merantau ke negeri orang yang gak mengenal Kristus.
Ada sumber kah buat gw belajar Brevir?
Gereja yang Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik. Didirikan oleh Yesus Kristus pada tahun 33 M. Satu-satunya Gereja yang didirikan oleh Kristus sendiri di atas St. Petrus (Mat 16:18) dan alam maut tidak dapat menguasai Gereja ini. Gereja ini digembalakan oleh Yesus Kristus melalui wakil-Nya di dunia, St. Petrus dan Para Paus Pengganti St. Petrus. Gereja Katolik adalah persekutuan 1 Gereja Katolik Roma dan 22 Gereja Katolik Timur yang memiliki dan mengakui seluruh ajaran Iman dan Moral yang sama.
Gereja Timur Assyria (Assyrian Church of East), menganut bidaah Nestorianisme yang dicetuskan oleh Patriarkh Nestorius dari Konstantinopel. Memisahkan diri dari Gereja Katolik sejak Konsili Ekumenis ketiga yaitu Konsili Efesus, 431 M yang menghukum bidaah Nestorianisme.
Gereja Ortodoks Oriental, menganut bidaah monofisitisme yang diajarkan oleh Eutyches dan Patriarkh Dioscorus dari Alexandria. Memisahkan diri dari Gereja Katolik sejak Konsili Ekumenis keempat yaitu Konsili Kalsedon, 451 M yang menghukum bidaah monofisitisme.
Gereja Ortodoks Timur, dengan dipimpin oleh Patriarkh Michael Cerularius dari Konstantinopel, Gereja ini memisahkan diri dari Gereja Katolik dalam Skisma Timur Besar tahun 1054.
Lutheran, denominasi Protestan yang didirikan oleh seorang biarawan Katolik yang murtad bernama Martin Luther pada tahun 1517.
Anababtis, denominasi Protestan yang didirikan oleh Nicholas Storch / Thomas Munzer pada tahun 1521.
Swiss Reformed, denominasi Protestan yang didirikan oleh Ulrich Zwingli pada tahun 1522.
Hutterites, denominasi Protestan yang didirikan oleh Jacob Hutter pada tahun 1528.
Anglikan, denominasi Protestan yang didirikan yaitu Raja Henry VIII dari Inggris, pada tahun 1534. Henry VIII sengaja memisahkan diri dari Katolik karena Paus Roma menolak perceraiannya dan keinginannya untuk menikah lagi.
Calvinist, denominasi Protestan yang didirikan oleh John Calvin pada tahun 1536. John Calvin pernah memerintahkan pembakaran Kitab Suci terjemahan versi Michael Servetus (Servetus Bible). Bahkan Calvin juga memerintahkan pembakaran terhadap Michael Servetus karena Servetus menjadi penganut Unitarian.[2]
Bukannya orthodox oriental dah bukan bidat lagi ya? Konsep mereka bukannya sama saja ya cuma istilah katanya saja yang beda?
Kalo ujungnya terpecah-pecah dan berdiri sendiri, ya sama saja dengan protestan..
PERTANYAAN Ada berapa Gereja Orthodox di Indonesia yaitu GOI-GGOC, Orthodox Rusia dan Orthodox Konstantinopel itu apakah satu cawan alias punya komuni satu sama lain, ? APAKAH ketiga ORTHODOKS TERSEBUT SALING t skismatik dan KANONIK.?
===
Sejarah itu selalu dicatat dalam banyak perspective, Dan semuanya bermuatan pemahaman sesuai dari yang menulisnya.
..!!
APAKAH KOMUNITAS orthodoxy dibangun di atas hati jernih tanpa kedagingan?
Slogan "lebih baik di bawah surban Turki" itu saja merepresentasikan KEPENTINGAN POLITIK.
GERAKAN Boris Godunov yang minta jatah Patriarkat untuk metropolit Moskwa dengan ber"donasi" kepada Tahta Konstantinopel, apakah itu steril dari kepentingan Geopolitik Dan GEOSTRATEGIS .?
PRO kontra antara Patriark Kyrill Dan Patriark Ekumenikal Bartholomew I mengenai status Gereja Orthodox Ukraina apakah Mandiri atau di bawah Moskwa, apakah itu obyektif, netral, Dan steril dari KEPENTINGAN ??
;
APA PERLU SAYA AMBIL CONTOH lagi soal keputusan Uskup HILARION mengenai dinamika kalian di Indonesia sehingga sebagian dari kalian tidak taat kepada Hilarion Dan memutuskan untuk mencari indukan baru yang non Kanonik...
NETRAL KAH ITU DARI KEPENTINGAN .?
INVASI RUSIA Membelah Gereja Ortodoks, Patriark Kirill Jadi Musuh Bersama
Pemimpin Gereja Ortodoks Rusia Patriark Kirill Presiden Vladimir Putin dalam sebuah acara di Moskow
- RESTU penuh Patriark Kirill untuk invasi Rusia ke Ukraina telah memecah Gereja Ortodoks di seluruh dunia.
Penjarahan Konstantinopel 1204 yang menjarah kota Konstantinopel dan Gereja Hagia Sophia itu diputuskan berdasar hati yang jernih kah oleh pausmu yang memperbolehkan pasukan perang salib mencuri 😂
@@unknownn1235
Kata siapa paus membolehkan penjarahan Konstantinopel? Justru para komandan dan pasukan salib yang terlibat dikeksomunikasi paus Innocentius III
@@unknownn1235dan geraja hagia sopia sudah menjadi masjid.hahaaaaaa😂😂😂 tapi kamu ga bisa buat apa2 skrng rebut dong gerejamu.masa takut.tapi lihat perang lepanto.😂😂😂😂😂😂
@@FrancoNero-vx1is cihh ditanya apa dijawabnya apa wkwkwkkwkwkwkw
Mungkin Ortodoks nya aja yang bergabung ke Gereja Katolik Ritus Roma kayak Gereja Timur dan Anglikan kan udah bergabung, kalau Katolik yang gabung Ortodoks kayaknya mustahil Karena Gereja Katolik itu tetap kokoh
Ada beberapa lampiran komentar saya diatas
Sebagai umat Gereja Ortodoks, saya katakan gk mngkn bagi kami utk bergabung dng Roma. 1054, dari kelima pusat kota Kekristenan, hanya Roma yg memisahkan diri utk kemudian tenggelam semakin dalam d
Dalam kesesatan Filioque yg kemudia bermuara dalam kesesatan lagi yg dinamakan Reformasi Protestan, dan sekarang pun telah nyata kesesatan nya dengan memberikan berkat bagi pasangan sesama jenis yg jelas2 bertentangan dengan ajaran Bapa2 Gereja
Jadi tidaklah mungkin bagi kami utk bergabung dengan kelompok sesat yg seperti kalian
Gereja Timur yg bersatu dng kalian pun itu ttp mempertahankan Kredo tanpa Filoque. Sementara ttng Anglikan, setahu saya, sampai skrng, kepala gereja Anglikan masih Raja atau Ratu Inggris. Sejak kpn Anglikan tunduk dibawah Roma? Jng menyesatkan
Loh apakah ada gereja anglikan yang sudah masuk dalam katolik?
Ada... Mereka disebut ordinariate dan tetap menggunakan anglikan use (liturgi anglikan)
@@RiovanOntjheid betul Ordonariat Personal bagi Mantan Anglikan
Percuma ada 'ritus batat' wong gk punya suksesi... 😂
Siapa yg gk punya suksesi? 😂
@@unknownn1235 Orthodox 'ritus barat'.. Suksesinya dari siapa?
@@hanzhenrong Ritus barat sendiri statusnya masih dalam pengembangan dan belum menjadi ritus yang fix. Mengenai suksesi sendiri yang saya ketahui mengikuti yurisdiksi masing2. Di barat yang saya ketahui ada yang dari yurisdiksi antiokhia ada yang dari yurisdiksi ROCOR.
Kemudian statement anda tentang tidak punya suksesi ditujukan ke siapa jadinya?
@@unknownn1235 @unknownn1235 Dalam tata guna Kristiani, ritus dapat pula berarti keseluruhan dari suatu tradisi liturgis yang biasanya berpusat pada suatu lokasi tertentu. Misalnya Ritus Latin atau Romawi, Ritus Byzantium, dan Ritus Suryani. Ritus-ritus seperti ini mencakup berbagai sub-ritus. Misalnya, Ritus Byzantium memiliki variasi Yunani, Rusia, dan variasi-variasi berbasis etnis lainnya.
Pertanyaanya. Kalo 'ritus barat' ada dia pakai aturan liturgis wilayah mana? Sedang secara tidak langsung kata 'barat' saja sudah merujuk ke ritus Romawi(even sub-ritus).
Kalo bilang 'ritus barat' itu tahbisan suksesinya dari siapa? Imam yg membelot? Atau imam yg kabur dari yurisdiksi Konstantinopel trus lari ke ROCOR? Atau yg gimana?
hadeh, orang Jerman lagi Jerman lagi.....
ada apa sih sm Jerman ini 😒😒
Hahaha. Penuh inovasi. Karena pemikir mungkin ya. Jd banyak angan2 dan ide.
bukan bagus jika ritus barat dihidupkan kembali dalam persekutuan mereka
jadi sebaiknya kita jangan reaktif. mungkin maksud mereka adalah membentuk jembatan antara jurang pemisah katolik fan ortodoks sehingga dapat kembali bersatu. mungkin loh ya, saya gak bela belain satu pihak dengan yang lain. hanya coba berpikir positif.
@@Ag.Eko_P setuju. Sepanjang setelah mengikuti Misa, umatnya mendapatkan suka cita dan damai sejahtera, dan tidak melenceng dari ajaran Trinitas, sy rasa cukup okay.
Katolik jadi makin sekuler dan menyerupai protestan. Ini yg membuat umat rindu kembali ke keaslian katolik
Saya tidak melihat beda nya dengan KATOLIK RITUS TIMUR? gereja Katolik dengan Rasa Orthodox
HEHEHE