ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
How Fairuz & The Rahbanis helped “build” Lebanon | كيف ساعد الأخوان الرحباني وفيروز في 'بناء' لبنان
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 13 มิ.ย. 2023
- 👇 Clip taken from Sarde 109👇
• Bisher Najjar: Syria a...
#Sardeafterdinner with Médéa Azouri Mouin Jaber & Podcaster/Content Creator Bishr Najjar
بشر نجار: سوريا ولبنان، ثقافة مشتركة ومعاناة مشتركة
Check out more Episodes & clips ! 👉 bit.ly/3ytaWfA
Buy your SARDE MERCH! NOW AVAILABLE AT www.sardeafterdinner.com
Want to support our channel? Check out our Patreon!
/ sardeafterdinner
The Sarde After Dinner Podcast is a free space based out of the heart of Beirut, Lebanon, where Médéa Azouri & Mouin Jaber discuss a wide range of topics (usually) held behind closed doors in an open and simple way with guests from all walks of life.
يشكّل بودكاست سردة بعد العشاء مساحة حرّة من قلب بيروت، لبنان، حيث تناقش ميديا عازوري ومعين جابر عدّة مواضيع (لطالما) تمّت مناقشتها خلف أبواب مغلقة وذلك بطريقة بسيطة ومباشرة مع ضيوف من شتّى المجالات.
SARDE EVERY SUNDAY with NEW EPISODES released WEEKLY!
Social
Follow @sardeafterdinner
/ sardeafterd. .
/ sardeafterdi. .
/ sardeaftrdinner
/ sardeafterdinner
Listen to Stream
تابعوا سردة عبر يوتيوب، أنغامي، سبوتيفاي، ابل بودكاست وجوجل بودكاست
Apple Podcasts - apple.co/3kE9MGn
Spotify - spoti.fi/3nBjBGW
Anghami - bit.ly/3yrhQBG
Google Podcasts - bit.ly/2I6ndjS
Don't forget to like and subscribe to our channel for more episodes & clips! It makes a huge difference!
bit.ly/3ytaWfA
تابعوا سردة عبر يوتيوب، أنغامي، سبوتيفاي، أبل بودكاست وجوجل بودكاست
#sardeafterdinner #sardeclips #بشر_نجار #BisherNajjar #الجهبذ #منبت
الكثير من الثقافة والفهم
ابن دمشق اللامع الأخوين نجار
راقي جدا ومثقف
Thank you Sarde for letting me discover Bisher. Fazi3!
دايما حلقات ومواضيع مميزة ❤ ❤❤
بشر هو باختصار جهبذذذ
حبيت التنشن اللي كان طاغي على هادا المقطع .. بشر ( السوري ) يتحدث عن تاريخ القومية اللبنانية بطريقة فيها بعض السخرية من النزعة الفينيقية و الفرانكفونية عند بعض اللبنانيين أمام شخصين ( لبنانيين ) يمتلكان هذه النزعة ( على ما أظن بحسب ما رأيت من فيديوهاتهما )
رائع
اتمنيت ما تخلص الحلقه
سردة رائعة ❤
Insightful
ابن بلدي بيرفع الرأس. علم وثقافة ووعي .
love it sarde merciii ❤🧡💛💚💙💜
دخيل رب الجهبذ
تحية من تونس حلقة مميزة، لكن الصوت ضعيف في الاجزاء الي اعدتو تنزيلها
Christopher Stine is your reference? How about asking the Rahbani family, they are still alive :)
جزء ٢
وحده الجهبذ يساعدني على برمجة نفسي
بانتظار سردة ثانية مع بشر
very enriching, thanks guys. لي بحكي اننجليزية؟؟؟
Sank you, I unberstang evrisink.
في كتاب لفواز طرابلسي بيحلل مسرحيات الرحابنة ربطا بالسياق السياسي اسمو "فيروز والرحابنة: مسرح الغريب والكنز والأعجوبة"
هلق مابعرف اذا بتزبط معي بس الشب اللي عم يحاور الجهبذ في من الاستاذ علي جابر وحتى الصوت او مخارج الحروف
Mouin Jabeur, his son. They have an episode with him.
اعادة البرجوازيه
معناها ترسيخ الفقر
انا اشجع على بناء ثقافه جديده عصريه ، لا يوجد شيء اسمه عادات وتقاليد اي ان تعيد وتقلد . الذي اخترع تلك العادات والتقاليد هو الانسان. وهذا الانسان قادر على خلق عادات وتقاليد عصريه جديده ، ولايوجد مانع ان ندمج عادات جميله من شعوب اخرى ونخرج هجين جميل يتقبله العالم بدل من التمسك بالقديم . هناك بعض الامور الجميله التقليديه كالالبسة المزركشة الجميله وتنويع الطعام.. الخ يمكن ان نحافظ عليها ولكن القديم قديم مكانه المتاحف والدراسات الاكاديميه. انا لا ارى مانع ان نتقبل عادات فرنسيه واوروبيه واسيويه ومن امريكا الجنوبيه ، مالمانع ؟ المته شراب وثقافه من الارجنتين اصبح تقليد سوري لبناني هذا مثال . اما الاديان فمكانها المتاحف والجامعات للمختصين.
بالعكس.. هاد الشي غلط بنظري.
انت لازم يكون عندك حس الوطنية والوطنية بتجي من تواصلك مع اجدادك يعني مثلاً لما امرق بمكان وقول يالله جدادي حاربو هون وهون لوصلنا لهون.
قول يالله اجدادي كانو يعملو هيك لان صار معن هيك.. لحتى قدرنا نوصل لهاد الشي
فهاد الشي بخلي تواصل بينك وبينهن وبعزز عندك الوطنية لان بخليك متذكر الماضي اللي وصلك لهون
بعدين العادات اجمل شي بالحياة.. العادات والتقاليد القديمة بحاجة ليتم تحديثها حتى تتناسب مع الزمن الحالي وحتى الشباب يقدرو يتمسكو فيها
اما تعمل عادات جديدة ليه!!! مافي داعي
وليه نتقبل العادات الاوروبية!! مين هن!! حرفياً مين هن!!
الاجانب مجرد حكومات عم تقنع مواطنيها بالديمقراطية والعرب مخدوعين واو دييقراطية
ليه بدكن تقلدو الاجانب!!! افتخر بنفسك وعاداتك وتقاليدك
كل اللي محتاجينه حكومة جيدة.
انت تركت كلشي ورحت ورا المته! كيف قلي مبسوط عم تشرب شي اصله ارجنتيني
ولما تشرب شي اصله سوري شو حيتغير معك!! بكفي هي العبودية للاجانب
@@Law116 كلامك غير صحيح، تريد الرجوع وهذه رجعيه ، التاريخ تاريخ يبقى تراث قديم تحافظ بيوم التراث الوطني لمده يوم او يومين وانتهينا ، عليك الخروج من القمقم ، الانسانيه مهمه والتواصل مع كل حضارات العالم اهم. لا داعي لاحقاد تاريخيه على العالم ، التاريخ مليء بالاغلاط والتزوير ، تاريخنا اسود في القتل والحروب والسبي والغنائم
@@Law116 اين تعيش؟ لا تكن عنصري، لا يوجد في بلادك غير الخراب ، وهذا نتيجه عادات الحقد والاخذ بالثأئر وعدم التسامح. حرر نفسك من سجن التاريخ واحقاده. الغرب والشرق كلاهما جميلين. ويكفي نظريه مؤامره. اكبر مؤامره هو ان تؤمن بجحشه تطير في القضاء او عصى تشق بحر. الاجانب سبقوق ،،اذا قلت لك سأعطيك فيزا لامريكا ستكون اول واحد تقف امام السفاره من الصباح الباكر
@@ici70yz49
تاريخنا اسود في القتل؟
مفكر اوروبا اخدت دولها بالميديتشن او قانون الجذب!!
هي الطبيعة الانسانية
مو عاجبتك الطبيعة الانسانية تحول لضفدع او مثلاً عصاية او حتى خرية
شو هي مبادئك؟ الانسانية فقط!
انت بدون دين ومعتقدات شخص بدون اي مبادئ
زعلان عليك على غبائك وعلى غسيل مخك
لتوقعك خلقتك وخلقة الكون كلها صارت بدون مغزى وترتيب
الشعب السوري بيعبد فيروز و نحنا بلبنان اغاني فيروز ممنوعة عالمنار. بس للتنويه .المنار تلفزيون ( ايراني) يتكلم اللبنانية. على أمل يصير تلفزيون لبناني و يحب لبنان و علم لبنان و أغاني فيروز
عادي جدا انو مناطق تكون الها ثقافة خاصة فيها، خاصة انو اللي عم تحكي عنهم الهم ثقافة وتاريخ طويل لا يختزل اذا سمعو فيروز او لا. المشكلة لما حضرتك تجي تنظر وتعطي شهادات بالوطنية،ببلد عمرو انجق ١٠٠ سنة ههه
على حد علمي ابتدت فيروز مسيرتها في الغناء من دمشق. و قيل لي ان انسي الحاج هو من اشهرها في لبنان. ممكن الكلام ما يكون دقيق. و الاخوين الرحباني عندهم لبنان، لكن عندهم الوطن السوري الطبيعي كمان بما انهم كانوا على الاقل مقربين من الحزب السوري القومي الاجتماعي. و يمكن كانوا منتميين اليه. كانوا مهتمين بالقضية الفلسطينية و التقارب بين الشام (الجمهورية العربية السورية) و لبنان. نرى ذلك في اعمالهم مثل سفر برلك.
حصل كانوا يحبو اتحاد سوريا ولبنان جدا حتى الأخوين وفيروز الهم صورة مع حافظ الأسد عام 1973
@@kamal_thaer
لا علاقة يا سيد كمال بالوحدة بين سورية و لبنان و الصورة مع حافظ الأسد. فالموضوع ليس إلحاق لبنان بالجمهورية العربية السورية.
@@zahifar3936
ما أقصد الوحدة زي ما عمل جمال عبد الناصر لما عمل الجمهورية العربية المتحدة اقصد بمعنى التقارب
@@kamal_thaerصحيح. 👍🏼
لا مش دايما العدو هو الآخر والخارج، لازم الكل يحضر هالمسرحيات الجواهر تا يفهمن، بمسرحية "جبال الصوان" كان الخائن "شهوان"واحد من الأهالي، بفخرالدين اللي كانت عم تشتغل ضد لبنان هيي أميرة لبنانية "متهى" وكمان شخصية "شكري" اللي بتحيك المؤامرات هيي شخصية لبنانية، دايما في عدو من الخارج وفي عدو من الداخل
شكرًا على تعليقك، كنت راح أعلق على هالنقطة لكن سبقتني و ذكرت أمثلة جيدة.
@@mansken48
وفي كمان نقطة تانية، قال الأستاذ انه الأخوين رحباني قصدوا انن ما يحطو شي بالمسرحية غير لبناني فلكلوري، هالشي أبدا مش صح
مسرحياتن كانت عبارة عن مزج حضارات، لوحات بدويّة (يا مركب الريح، دقوا المهابيج...) وموشحات وكلاسيكيات وغيرا... وهيدا الشي بلش معن من البدايات حتى من قبل ما كانت قصة المسرحية تكون مركّبة متل مشهد "هل تستعاد أيامنا في الخليج" بمسرحية البعلبكية
@@mansken48
المشكلة بالشخص اللي عم يطرح فكرته انه آخد مراجعه عن حدا تاني ومنو حاضر هالمسرحيات ومنو مكوّن علاقة شخصية معن
@@fadikhairallah صحيح حتى بشهادته استحضروا الفن البدوي بمهرجان بعلبك و ما أعرف صحة رواية إنه بثاني يوم تم الغاء الاستعراض البدوي…
غير إنه ببداية الرحابنة إلي يميزهم كان جرفهم للون الغربي، و هذا الشيء يتجلى بأوائل اغانيهم (البنت الشلبية/نحنا و القمر جيران) فماني فاهمة من وين قصة إنو الرحابنة تعمدوا التركيز على الفلكور اللبناني، هذا غير القصائد الفصحى و الموشحات إلي اشتهرت عن طريق صوت المعجزة فيروز… فيروز إلي يميزها إنه ماكو لون ما غنت فيه، فظلم إني احصر مسيرتها و بالتوازي معها مسيرة الرحابنة بالفلكلور الجبلي
للمعلومات في كتير كتب ب لبنان بحلل الحالة الرحبانية من السبعينات وجر
وحضرة christopher stone ماخد 70% من معلوماتو من لبنانيي وعرب ومواقع امثال زرياب وسماعي واللي كانو بقلبو + مقابلات من عائلة الرحباني
ما كتير تنفحطو بس لانو كاتب اجنبي .... معلومات اللي حكى عنا قديمة وموجودة بكزا موقع
حكى حكى وما قال شو هو الغيم الازرق
هي الحلقة فيها تشعبات كتيرة وللامانة كان لازم تكون اكتر من ساعتين بس الوقت خلص بسرعة .
@@europaaufarabisch8264 احضر كل حلقاتن من اول ما بللشو ..هبل بهبل مهم نطلع كيوت وغير
تحضير حلقات ظاهر علنا انو ضعيف .اسألة اوقات ولادية ..
اضرب لاحظ نص وقت المحاورين مش فهمانين شي ..ميديا ممممممم ومعين ب عض ع اصابيعو او قلم والضيف عم يرغي ب ضيع بالفكرة وبقلن عم احكي كتير بوقف حكي ... هوديك لا لا كفي
ما فهمانين شي
نص حلقة معين بدو يزكرنا هو ب دبي وميديا هلكت سمانا بكل شي الو علاقة ب فرنسا والفرنسي وهيي قرأت كتب وبابا عالم نفس ...تفه
ازا ضيف قال معلومة بتتفاجئ... ع شو صحفية الك ٢٠ ٣٠ سنة
والجمهور العربي الشباب بينبسطوا بهيك برامج يابا نحنا مثقفين
I like this مو(ش)
استاذ كمال ديب حكى هالحكي بكتابو الصادر عن دار النهار "بيروت و الحداثة ،الثقافة و الهوية من جبران إلى فيروز" من سنين طويلة عيب لما يكون مكتوب هالحكي من مؤرخ لبناني من زمان و يجي شخص يحكيلنا عن مؤرخين اجانب بحثوا بفن الرحابنة و بدايتهن شي بضحك والله .. جايبلنا اختراع البارود و جاي!!!
طولي بالك, ذكر انو في مورخين لبنانيين و لكن اللي كان عم يبحث عنو بالذات لقاه عند مورخ اجنبي, المورخين اللبنانيين كانو مأرشفين و موثقين من دون تحليل, كما ذكر
@@ahmadalmoustafa5432 حلقة مضيعة للوقت
الرجل فاهم جيد جداً من نهاية اقتصاد السجون. القصد لمن النهاية تأتي لإقتصاد يقوم يُخرج افضل ماعنده
هل اقتصاد السجون الغير مرتبط بالتصنيع الحربي برجوازي
لذلك اتى بهذا الكلام البيزنطي الوجه البرجوازي القناع
احذروا يا اهل لبنان احذروا يا هل تونس
المغرب فطنت لما يخطط له.
ولذلك ترسانة قطر في اشعال الحروب الناعمه والبداية كأس العالم
مركزه على جر اقتصادات لتكون بدل اضحيه لهم
اااااحححححذذذذذررررروووووااااا
ما فهمت شبك غير انك معقد نفسيا
@@aboudfaisal4766
شكراً
كونوا حذرين يا اهل لبنان
انتم اهل مركز اقتصاد العولمه
البرجوازيه مضاده للعولمه
الان العولمه علميه اقتصاديه
هلق عم تحكي تاريخ حضرتك ولا عن الاخوين رحباني؟؟؟
حلقة فيها ثرثرة كتير
غليظ، و لكن طرطوس هي جزء من الامة اللبنانية
الشب لا يفقه شيئًا عن فيروز والرحابنة وجايي يعطي نظريات عن الnation building, من ورا رسالة دكتوراه عملها واحد أمركاني. فيروز غنت لكل المناطق وقبل الحرب، يا قمر مشغرة ويا بدر وادي التيم، غنت لدراج بعلبك، غنت باللهجة البدوية البقاعية - يا رايح صوب مشرّق. وهيدا غيض من فيض.
ومهضوم كتير قال كانوا عم يتمشوا بجبال الشوف وصلوا على بعلبك 😂 في شي 100km بين الشوف وبعلبك!!!
وبعدين اجا الطيران الفرنسي يضوّي على المسرحيات؟ projectors على طيران نفاث يعني ولّا هليكوبتر؟ ما بيسوى يركب ضو على عامود مثلًا؟ بدّه طيّارة؟ 😂
كيف تركوه يكفي؟ معقول؟
الرحابنة كرّسوا هوية لبنانية للخارج اكتر من ما هو للداخل، لأن ما استنبطوا شي جديد. الألحان والأغاني والمواضيع كلها بنات مناطق لبنان وجبل لبنان لأن أصلن من جبل لبنان. ظهّروا للعلن اللي كان موجود من مئات السنين، بحقبة بدايات الراديو والتلفزيون والمهرجانات، ليس إلا. لما تفتح محطة راديو وتلفزيون طبيعي تعبي الهوا وتفسح مجال للمواهب والمحتوى المحلّي.
بعدين شو خصّ بعلبك بالnation building، كانوا موجودين فيروز والرحابنة وانتشرت أعمالهم عبر الإذاعة اللبنانية قبل كل شي، صار مهرجان بعلبك هو اللي عمل الهوية اللبنانية؟
بس ليسَ مستغرب هالكلام،. لأن السوريين ما بيتقبلوا فكرة لبنان، عطول بالنسبة إلن محافظة تابعة للشام ليس إلا.
طبعاً فيروز غنت لكل لبنان لكن فينا نقول هذا الشيء بعد 1969 لما صارت مسرحيات الأخوين رحباني اكثر شمولية وواقعية وحتى بعد ما تركت الأخوين لسا غنت اكثر للبنان ككل من الشمال للجنوب لكن الجهبذ وانا متابع كل حلقاته الي تكلم فيها عن فيروز( مش متابع الجهبذ ) لكن لأني ابحث عن فيروز والنظريات والاقاويل والكتاب وكلشي عنها الجهبذ نفس الكلام الي بحلقاته قاله ، رجع قالو هون وفي لقائاته وفي هذا اللقاء لما قال انو فيروز والاخوين اكثر شيء مركزين على جبل لبنان كان يقصد مسرحياتهم الممتدة من من 1957 ل 1966 وانتهت بفخر الدين طبعا والي بعدها اغلبها من مسرحيات اغلبها اخذ طابع سياسي ومنها مواضيعها كانت سياسية ككل فهو دائما يقول انو فيروز اكثر شيء ركزت عالجبل بمسرحياتها الأولى بعدها صارت اكثر شمولية أو شمولية بالكامل
لكن معك حق انا كعراقي وبشهدلك بعض السوريين لسا فاكرين لبنان محافظة وبدهن يضموها لسوريا وهذا شيء مزعج حتى لو لبنان كانت محافظة... لكن حالياً هي دولة الها شعبها وعلمائها وفنانيها وتاريخها لكن يحبو يزعجو اللبنانية بكلامهم هذا