Закон детоводитель к Мессии , я так понимаю это стартовая дорожка , что бы придти к Мессии это нужно или умереть в вере или дождаться его второго прихода , я имею ввиду не каку христиан услышал , покаялся и закон уже не нужен
Недельный раздел ЛЕХ ЛЕХА. О каком законе идёт речь? Отменил ли Шауль Пятикнижие Моше? Тора Моше - как сущность Машиаха. Необходимость закона. О каком преступлении говорит Шауль? Заповедь после выхода из Египта. Завет на горе Синайской и завет на горе Хорив один и тот же? Левиты, как посредники между народом и Всевышним. Какого закона необходимо была перемена? Какой закон был детоводителем? Новая форма левитского служения.
Шалом. Прямо из текста Торы (Пятикнижия) мы можем прочитать: "Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь." (Быт 16:1, синод.) "А Сарай, жена Аврама, не рождала ему; и у нее рабыня-мицрит, по имени Агарь." (Быт 16:1, Сончино). Таким образом из самого текста - Агарь-египтянка. Также есть комментарий Раши на этот текст: 16:1 [11] рабыня-мицрит (египтянка). Она была дочерью Паро. При виде чудес, сотворенных для Сары, он сказал: "Лучше, чтобы моя дочь была рабыней в доме этого (мужа), чем госпожой в доме другого" [Берешит раба 45]. (Раши)
Ну если вы о личности Машиаха, то Танах полон пророчествами и намеками о нем. Об этом много рассуждают и толкуют раввины. А если речь об имени, то действительно его имя напрямую в Танахе не указывается. Но значение имени Иешуа (как вы наверняка знаете) - спасение, о чем он сам неоднократно говорил, и что доказывал своей жизнью и делами.
"Да, у нас есть пророческое Слово, не вызывающее сомнений. Вы хорошо сделаете, если будете вникать в него, словно в свет, воссиявший в тёмном, мрачном месте, до тех пор пока не рассветёт День и Утренняя Звезда не взойдёт в ваших сердцах." (2 Кеф 1:19)
Аминь.Шабат шалом.
Закон детоводитель к Мессии , я так понимаю это стартовая дорожка , что бы придти к Мессии это нужно или умереть в вере или дождаться его второго прихода ,
я имею ввиду не каку христиан услышал , покаялся и закон уже не нужен
Совершенно верно. Очень точно описано
Ну какой второй приход🤦. Машиах придет( ב"ה) единственный раз!!
Барух Ашем! Ну вам ли не знать о Машиахе бен Иосифе (страдающем) и бен Давиде (царствующем). Вот вам и два прихода.
Недельный раздел ЛЕХ ЛЕХА.
О каком законе идёт речь? Отменил ли Шауль Пятикнижие Моше? Тора Моше - как сущность Машиаха. Необходимость закона. О каком преступлении говорит Шауль? Заповедь после выхода из Египта. Завет на горе Синайской и завет на горе Хорив один и тот же? Левиты, как посредники между народом и Всевышним. Какого закона необходимо была перемена? Какой закон был детоводителем? Новая форма левитского служения.
Такая каша намешана у вас в голове🤦. Учитесь у равов. Учите иврит, что бы учиться. Если вы, конечно еврей.
Агарь, не египетское имя. Откуда она?
Шалом. Прямо из текста Торы (Пятикнижия) мы можем прочитать:
"Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь." (Быт 16:1, синод.)
"А Сарай, жена Аврама, не рождала ему; и у нее рабыня-мицрит, по имени Агарь." (Быт 16:1, Сончино). Таким образом из самого текста - Агарь-египтянка. Также есть комментарий Раши на этот текст:
16:1 [11] рабыня-мицрит (египтянка). Она была дочерью Паро. При виде чудес, сотворенных для Сары, он сказал: "Лучше, чтобы моя дочь была рабыней в доме этого (мужа), чем госпожой в доме другого" [Берешит раба 45]. (Раши)
О чём тут вообще говорится? Перечитай тору и ты не найдёшь там нигде никакого Исуса, от куда вы вообще его взяли? Можно ссылочку дать?
Ну если вы о личности Машиаха, то Танах полон пророчествами и намеками о нем. Об этом много рассуждают и толкуют раввины. А если речь об имени, то действительно его имя напрямую в Танахе не указывается. Но значение имени Иешуа (как вы наверняка знаете) - спасение, о чем он сам неоднократно говорил, и что доказывал своей жизнью и делами.
Иисус или сущий явившийся Моисею в горящем кусте это и ЕСТЬ ИИСУС И ЗАКОН ДАВАЛ ТОТ ЖЕ КТО И В ГЕВСИМАНИИ И НА ГОЛГОФЕ! Да будет вам известно
Как же ты свободен, если и доселе имеешь грех на себе? Как же ты искуплен, если так и не спасен ни от греха, ни от смерти?
"Да, у нас есть пророческое Слово, не вызывающее сомнений. Вы хорошо сделаете, если будете вникать в него, словно в свет, воссиявший в тёмном, мрачном месте, до тех пор пока не рассветёт День и Утренняя Звезда не взойдёт в ваших сердцах." (2 Кеф 1:19)