Никон и Феодосий Печерские: первые идеи древнерусской литературы | Из курса «Мыслители Древней Руси»

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 18 เม.ย. 2024
  • Это первая лекция из нашего нового курса мыслителях Древней Руси - летописцах, математиках, епископах и книжниках.
    Всего в курсе пять лекций, читает их лектор нашего курса «Загадки Повести временных лет» Игорь Данилевский:
    - Никон и Феодосий Печерские: первые идеи древнерусской литературы
    - Кирик Новгородец: идеи о расчете времени
    - Даниил Заточник: идеи о счастье и обществе
    - Серапион Владимирский: идеи о грехах и конце света
    - Афанасий Никитин: идеи о вере и заморских землях (18+)
    Слушайте первую лекцию прямо тут, а курс целиком - по подписке у нас на сайте и в «Радио Arzamas»: arzamas.academy/courses/162?a...
    По промокоду АФАНАСИЙ можно купить подписку со скидкой 20 % на странице arzamas.academy/promo
    ***
    Arzamas - просветительский проект об истории культуры arzamas.academy/
    Наши курсы и подкасты можно слушать в приложении «Радио Arzamas» arzamas.academy/radio
    А чтобы не пропускать новые материалы, следите за нами в социальных сетях:
    Telegram: t.me/ArzamasLive
    Рассылка: arzamas.academy/#signup
    VK: arzamas.academy
    Twitter: / arzamas_academy

ความคิดเห็น • 35

  • @ekaterina583
    @ekaterina583 3 หลายเดือนก่อน +4

    Благодарю за лекцию.

  • @JohnnyVS
    @JohnnyVS 3 หลายเดือนก่อน +1

    Огромное спасибо за Игоря Николаевича!

  • @I_love_dark_souls_2_and_you
    @I_love_dark_souls_2_and_you 3 หลายเดือนก่อน

    очень интересно, спасибо)

  • @user-ps7wk4tn2e
    @user-ps7wk4tn2e 3 หลายเดือนก่อน

    Безусловно, зависимость летописцев от князей была. Нельзя жить в мире и быть от него независимым. То же самое касается и князей. Так выступление Изяслава против монахов была явно подстрекаема его ближним боярином, а то и всем окружением, так как воинская профессия в их глазах гораздо престижнее монашеской, похожей на жизнь скопца. Вопрос в степени взаимозависимости, в том числе и идеологической. Ведь одной из самых мощных идеологических двигателей это миф. И если мифы правителей, воинов и священнослужителей совпадают, то государство едино и способно свернуть горы. Если нет начнётся раздрай, который приведёт к междоусобицам и значительному ослаблению государства, а то и к его гибели.

  • @eugenynik
    @eugenynik 2 หลายเดือนก่อน

    Товарищ не верит в Бога, и пытается рассказывать жизнь монахов. Даже отсылки к другим исследователям - мало помогают.
    Повествование (лектора) выглядит как бег зайца по лесу - петляем, петляем, и не видим за отдельными деревьями лес.
    99% послушавших эту лекцию - ничего не поняли. Сам лектор, в начале, и после середины тоже раз - упоминает, что мало что понятно, есть разные гипотезы... поэтому он наваливает факты. И отсылки к исследованиям других. И сам атеист (это моя гипотеза, судя по тому что он придает разное значение разному). Раз сам лектор говорит, что ничего не понятно - что могут понять слушатели данной лекции?
    P.S. Да, из комментария тут - "Безусловно, зависимость летописцев от князей была. Нельзя жить в мире и быть от него независимым." - это бред. Это незнание истории и религии.

    • @user-ps7wk4tn2e
      @user-ps7wk4tn2e 2 หลายเดือนก่อน +1

      Написали много, но что хотели сказать не ясно. Видимо мало жизненного опыта. Насчёт зависимости монахов от светской власти - живой пример нынешней Украины и отношение власть предержащих к насельникам той же Киево - Печерской лавры, аннулирования патриархата Петром I. Примеры можно множить. Если хотите дезавуировать чьи-то предположения старайтесь оперировать фактами, а не эмоциями. Это удел наших прекрасных дам.

    • @eugenynik
      @eugenynik 2 หลายเดือนก่อน +1

      @@user-ps7wk4tn2e Помимо обсуждения личности собеседника, Вы ничего не сказали, прекрасно показав мои выводы выше, что 99% слушателей данной лекции - не поняли особо ничего. Факты. Какие вообще эмоции, кроме смеха то.)))

    • @leandrmiklashevich297
      @leandrmiklashevich297 หลายเดือนก่อน +1

      Что-то не понял вас. Так о чем по вашему должен был рассказать лектор? Должен был проповедовать православие? Я вас правильно понял?

    • @eugenynik
      @eugenynik หลายเดือนก่อน

      @@leandrmiklashevich297 В своем изначальном посте я написал, что, по моей гипотезе, автор лекции - атеист. Вы на это ответили, что, цитата: "Должен был проповедовать православие?"
      Рассмотрим значения слова "проповедовать" (согласно "Викисловарь"):
      1.1) Распространять какое-либо вероучение путём обращения к слушателям.
      1.2) Произносить проповедь.
      2) Распространять какое-либо учение, взгляды, мнения и т. п.
      По еще одной моей гипотезе, Вы, лично Вы - являетесь носителем русского языка. Тогда поясните, как лектор, условно говоря не разбирающийся в математике - может проповедовать, распространять знания о ней?
      Вас русский заставляли осваивать насильно, в зрелые годы, по переводчику Гугла? Иначе почему Вы не знаете значение слов "Проповедник", "Проповедовать"? Или я слишком быстро написал про атеизм лектора? Почему слово "атеизм" не послужило "как зайцу стоп-сигнал" при попытке формирования Вами - Вашего вопроса?
      Если Вы путаетесь в довольно распространенных конструкциях своего языка - есть ли смысл изучать подобную лекцию? Тем более эту, где сам автор ее признает, что мало что понимает.

    • @eugenynik
      @eugenynik หลายเดือนก่อน

      @@leandrmiklashevich297 Еще один возможный смысл Вашего вопроса - Вы хотели сказать (но это у Вас плохо получилось), что автора лекции - нужно было заменить человеком, хорошо разбирающимся в религии, уровня ученого, который жизнь монахов и трудов их письменных и причин этих трудов - оценит с точки зрения религиозного контекста? Да, нужно было автора заменить на, условно говоря, ученого-математика, чтобы тот поведал нам, оценил - что-то из жизни и трудов математиков.
      Я таких людей знаю, и по их бесплатным лекциям в Интернете (а эти люди являются преподавателями, профессорами в некоторых богословных ВУЗах) - я, может и "кусочками" но частично изучил материал, относящийся к данной уже лекции. Автор данной лекции - сам повторял нужные слова (цитируя исторические первоисточники), совершенно не понимая их смысла при этом. Утрированно говоря, лектор вертел в руке автомат Калашникова, но не понимал для чего он, зачем и когда. Он сам, лектор, честно и сказал, что плохо понимает.
      Возможно в Ваши годы - я тоже ни бельмеса не понимал в Религии, поэтому, натыкаясь на таких лекторов - оказывался в ступоре. Что и побудило меня, как только предоставилась соотв. возможность в виде гигантского ресурса времени - ухватиться за ниточку и разобраться в Религии. Чтобы теперь, глядя на всех сверху вниз - снисходительно поплевывать. Ой, это удалить, не забыть.

  • @calmriver4590
    @calmriver4590 3 หลายเดือนก่อน +2

    Древнеукраинская история Руси это важная часть истоической науки в самой сути понимания несуразности тщетных сегодняшних амбиций и притязаний сегодняшней Московии на эту историю и территорию, конечно же украинскую и только!

    • @ekaterina583
      @ekaterina583 3 หลายเดือนก่อน +1

      Дурак дураком

    • @reznikvolodymyr8145
      @reznikvolodymyr8145 3 หลายเดือนก่อน +4

      Хватит уже подражать и копировать амбиции, притязания, методы и манеры Московии. А то это не Украиной называться придется, а мини-(анти-)Россией

    • @user-ps7wk4tn2e
      @user-ps7wk4tn2e 3 หลายเดือนก่อน +4

      Небыло у Украины истории, так как не было в древности такого государства. То, что возникло в ХХ веке, имеет только корни и то обрубленные Литвой и Польшей, которые лишили так сказать исторической целостности данные земли. Нынешняя Украина новодел, по характеру больше похожа на её вивисектора Польшу. В отличии от России, которая даже под владычеством Золотой Орды не потеряла свою государственность.

    • @calmriver4590
      @calmriver4590 3 หลายเดือนก่อน

      @@user-ps7wk4tn2e Российская Федерация тоже нынешний новодел, и что с того? Что вы этим хотели сказать?

    • @user-ps7wk4tn2e
      @user-ps7wk4tn2e 3 หลายเดือนก่อน +2

      @@calmriver4590 Что я хотел написать я написал. Россия никогда не теряла государственности. Она изменялась и жила на протяжении всех столетий в ногу со временем. РСФСР это не новодел, а ещё одна трансформация. Она всегда оплачивала свои счета сама, какими большими они не были. Ей никто не дарил короны за хорошее поведение, она завоёвывала свои титулы сама в борьбе с такими же достойными противниками Речь Посполитой, Францией, Швецией, Крымским ханством и Турцией, Германией и Англией. Украина, как и например Греция к XIX веку, полностью потеряла ментальную и историческую связь со своим героическим прошлым. У неё максимальное мифическое измерение это казак Мамай и казачество. В балладах и исторических песнях у украинцев нет святого Киева, нет Владимира Ясного солнышка и всего этого слоя. Население Киева это пришедшие после разгрома Батыя другие славяне, которые не знали никаких исторических мест древней столицы Руси. Об этом ещё писал исследователь Киевской старины Барвинский. Да, что там Киев. Современным украинцам не удалось даже сохранить под своим контролем Червону Русь. А там ведь похоронены галицкие князья. Никто не знает, где делась вроде бы пожалованная единственная корона от Папы римского, которая являлась предоплатой за будущую войну с Батыем. Даже нынешние большие галицкие города были ополячены и являлись их форпостом на украинских землях.Это Станислав, с нынешним советским карикатурным названием Ивано-Франковск, Львув на начало ХХ века на 90% состоящий из не украинцев, а украинцы занимали в городе самые низкооплачиваемые должности и профессии. Это даже показало восстание украинцев во Львове, которое было подавлено местными поляками за три дня. Можно ещё долго перечислять грустные истории, но думаю и этого хватит.