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Amen
五、六前有幸聽到陳牧師在台北的課,我永遠會記得陳牧師那精闢的比喻:這世界非我家跟這是天父世界兩首聖詩是一位基督徒在他的生活與信仰立場一生的功課。
很快,棒
🙏❤👍
躲在自己的山东,不理世事,明哲保身,就是依靠神--其实这不是依靠神。在困境中勇敢行义,才是依靠神。
VanDrunen的两国论没有叫人不参与政治。正确的理解两国论并不叫人消极避世,更不是叫人明哲保身,而是澄清如何以正确的方式参与社会事务,包括政治。两国论避免了把社会当作天国去建设的乌托邦愿景,而是看到基督救赎的教会之特殊价值和地位,但这并不否定基督徒在世界文化中的参与之意义
从头到尾也没有清晰定义两国论,通篇只有陈牧师对投弃权票者的耿耿于怀。当代两国论的神学家,哪一本书哪一页上说,他们的两国论是指两个政党了?哪一篇文章讲,两国论的应用就是基督徒不该投票了?批判对方之前,请先公平地表述对方观点。让对方也能同意你的概括,才能进入批判 -- 这不是基督徒,而是任何一个文明人发表观点的起码素质。
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五、六前有幸聽到陳牧師在台北的課,我永遠會記得陳牧師那精闢的比喻:這世界非我家跟這是天父世界兩首聖詩是一位基督徒在他的生活與信仰立場一生的功課。
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躲在自己的山东,不理世事,明哲保身,就是依靠神--其实这不是依靠神。
在困境中勇敢行义,才是依靠神。
VanDrunen的两国论没有叫人不参与政治。正确的理解两国论并不叫人消极避世,更不是叫人明哲保身,而是澄清如何以正确的方式参与社会事务,包括政治。两国论避免了把社会当作天国去建设的乌托邦愿景,而是看到基督救赎的教会之特殊价值和地位,但这并不否定基督徒在世界文化中的参与之意义
从头到尾也没有清晰定义两国论,通篇只有陈牧师对投弃权票者的耿耿于怀。当代两国论的神学家,哪一本书哪一页上说,他们的两国论是指两个政党了?哪一篇文章讲,两国论的应用就是基督徒不该投票了?批判对方之前,请先公平地表述对方观点。让对方也能同意你的概括,才能进入批判 -- 这不是基督徒,而是任何一个文明人发表观点的起码素质。