ที่นี่บ้านเรา : สะเองกวย (11 พ.ย. 58)
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 9 พ.ย. 2015
- ที่นี่บ้านเราสัปดาห์นี้ สารคดีโดย กอนกวย กลุ่มอนุรักษ์วัฒนธรรมกวยตำบลโพธิ์กระสังข์ จะพาไปดูกลุ่มชาติพันธุ์ชาวกวยในจังหวัดศรีสะเกษกับความเชื่อเกี่ยวกับพญาแถน ถึงพิธีกรรมที่ใช้บำบัดรักษาโรคเรียกกันว่า "สะเอง" ซึ่งสืบทอดกันมาแต่โบราณ คล้ายกับพิธีรำผีฟ้าของกลุ่มอีสานเหนือหรือภาคกลาง
ติดตามชม รายการสารคดีฝีมือการผลิตและมุมมองจากผู้ผลิตรายการภาคพลเมือง "ที่นี่บ้านเรา" ตอน สะเองกวย ในวันพุธที่ 11 พฤศจิกายน 2558 เวลา 13.30 - 14.00 น. ทางไทยพีบีเอส หรือรับชมผ่านทีวีออนไลน์ทาง www.thaipbs.or.th/live
-------------------------------------------------------
ติดตามไทยพีบีเอสออนไลน์ ได้ที่
Website : www.thaipbs.or.th
Facebook : www. ThaiPBSFan
Twitter : / thaipbs
Instagram : / thaipbs
Google Plus : gplus.to/ThaiPBS
TH-cam : / thaipbs - บันเทิง
กอนกวยขุขันธ์
ขอบคุณสำหรับความรู้นะคะ
Mew umaporn สะเองคืออะไร
นายละมุน 55 ชอบฯ
ขอบคุณทีมผู้ผลิตครับ เป็นข้อมูลที่ดีมากครับ
กอนกวยสุรินทร์
เมือหลายสิบปีผมเคยรู้จักชาวไอสแลน...ต่างชาติเขามาศึกษาภาษาที่...อ.ปรางค์กู่และถ่ายรูปที่........
กวย ศรีสะเกษ
กอนกวยอ.เมืองจันทร์ครับผม
ขออนุญาตแปล ถ้าแปลบ่ ถึกขอโทดเดอคับ " ลูกส่วย "บ่คับ
กอนกูยอุทุมพรพิสัยรายงายตัวครับ
จาโดยเเลวบ่
กอนกูยเสร็น รายงานตัวคะ
ครับผม
กวยศรีรัตนะ
ศรีรัตนะ กวยบ้านไหนเอ่ยหนอ ขอบคุณที่ติดตามและสามารถแลกเปลี่ยนได้นะครับ
บ้านผมไม่ได้ถือใบพัดนะ
อื๊ดกัวสะเกษกัวโทระจะเนียว_อ_ขุนหาญระนอกัวชุมพร
ขอบคุณที่ติดตามกันเด้อ กอนกวยโธร๊ะจะเนียว
ผมโธร๊ะ ตะหลุง กวย เเท้
กอนกวยแสร็น เด้อแน มะไฮ
สำเนียงเดียวกับกวยสังขะเปะ
แกล มอ
ไฮกอนกูยนะนั่ว
โคร๊ะ ไฮ กะ ยา แกล มอ
นะ มูย โธร๊ะ. พิธีกรรมหรือการกะเยือ กะพินะโด. (คนละบ้านกัน ก็อาจจะมีพิธีกรรมและการเรียกไม่เหมือนกันเนาะครับ)
แปลกครับ"...สะแอง หรือ แม่มด ส่วย บ้านนี้ ไม่มีแคน ประกอบ ในการเล่น เหมือน สะแอง. ส่วย กวย แถวๆ ต. กระแซง อ. กันทรลักษ์ จ. ศรีษะเกษ
บริบทของแต่ละพื้นที่แตกต่างกัน พิธีกรรมดนตรีบำบัดเหมือนกันแต่การละเล่นและพิธีกรรมการบางอย่างแตกต่างกันครับ. ชุมชนชาวกวยโพธิ์กระสังข์ เล่นและเรียกพิธีกรรมดนตรีบำบัดอยู่ 3 ประเภท กล่าวคือ 1.สะเองกวย เล่นยามกลางคืน ผ่านดนตรีที่ปี่ ฆ้อง กลองโทน เป็นหลัก. 2. สะเองเขมรหรือมะมวด เล่นกลางคืน ผ่านดนตรีที่เป็นซอ และกลองโทนเป็นหลัก ส่วน 3. นางอ้อ เล่นกลางคืน ผ่านแคนเป็นหลัก
ลงข่วง
ถายทำแต่ชาวกวย.แต่ทำไม่ไม่ถายทำเกียวกับชาวขะแมร์บางละ?
มีหลายพื้นที่อยู่นะครับ อยู่ที่ผู้ผลิตนั้นๆ ตั้งใจสื่อสารภาษาถิ่นนั้นๆ มากน้อยเพียงใด. แต่ถ้าลองศึกษาดู ชุมชนชาวเขมรถิ่นไทยก็ถูกนำเสนอหลายพื้นที่อยู่นะครับ และขอบคุณที่ติดตามครับ