Татары очень грамотный, трудолюбивый, современный народ имеющий очень давнюю и признанную историю. Такой твердой и четкой истории нет ни у какого народа в регионе и в россии. Основное влияние сдедал Ислам. Где жили и живут Татары,много археологических артефактов, надгробных камней наших предков,которые доказывают о культуре Татар. Как из поговорки "Черви выбирают лучшие яблоки", сейчас много всяких лжеисториков и переписчиков истории,которые воруют историю Татар. Татарские историки и авторитетные люди должны поставить преграду на этот беспредел.
переписывают, потому что позволяют, и для этого же заняты вот такими пустыми разговорами, инфантилизмом, анахронизмами... и все это отмашка всем этим ворам Татарской истории, "крадите дальше, мы не против" а может и оттуда и "магарыч" поступает ?
Про истинное происхождение Чуваш они все (и чувашские и татарские и прочие историки) ошибаются, я кое где, и кому то об этом писал, но тут не хочу писать. Тайна лежит на поверхности но они это в упор не видят.
Научные данные о чувашах: -Чуваши являются прямыми потомками волжских булгар, у которых соприкосновение с мусульманской культурой могло быть лишь весьма поверхностным. Золтан Гомбоц. - Основным языком в Волжской Булгарии был булгарский язык- прямой и непосредственный предок современного чувашского языка, содержащий его характерные фонетико-морфологические особенности. В.П.Иванов. -Язык чувашского типа в Волжской Булгарии играл роль государственного языка, использовался в делопроизводстве, управлении, образовании, богослужении, торговле, межэтнических отношениях. В.Ф.Каховский. -Чувашский язык не смешан с финно-угорскими. Мартти Рясянен. -Булгарское наречие было историческим предшественником современного чувашского языка. Кляшторный,Султанов. -Чувашский язык сохранил главнейшие фонетические черты болгарского языка. М.Р.Федотов. - Я-сторонник считать чувашей потомками булгар по языку. С.Е.Малов. -Современный чувашский народ сформировался на базе не принявшего ислам булгарского населения. В.П.Иванов. -Чуваши потомки волжских булгар.Чуваши на Средней Волги жили задолго до нападения татар.Дунайские хаган-болгары и Кубанские чёрные болгары связаны с ними. А.А.Куник. -Венгерский учёный Б. Мункачи, на основе сведений, собранных им в ходе научной экспедиции в чувашские селения Симбирской и Казанской губерний, опубликовал три статьи о болгаро-чувашских словах в венгерском языке и подтвердил выводы академика А. А. Куника. -Болгары говорили на чувашском языке, в Волжской Булгарии государственным языком был чувашский язык. Прямыми потомками волжских болгар являются только чуваши. В.Д.Димитриев. -Происхождение чувашей нужно связывать прежде всего с эсегелями-булгарами и суварами. А.П.Смирнов. -О суварском происхождении чувашей писал и Н. Я. Марр. При этом он не противопоставлял сувар и булгар, называя их «народом одной породы». - Чувашский язык, который так сильно отличается от остальных тюрко-татарских языков, пренадлежит народу, который со всей уверенностью следует рассматривать в качестве наследников волжских булгар. М.Рясянен. -Чуваши, пережив сложные этнокультурные метаморфозы, сохранили в основе волжско-булгарский язык. Р.Г.Кузеев. -Чуваши-племена волжских булгар. П.И Шафарик. -Знак Древа Жизни-магический символ трехуровневого Мира, часто встречающийся во времена месопотамских государств и отражающий их этническую религию, с удивительным постоянством встречаются на изделиях и вышивках 8-19 веков суваро-булгар (чувашей, автор). Юрий,Сергей Ювенальевы. -Единственным потомком древнего языка булгар является чувашский язык.Часть булгар переселившаяся на Балканы, сохранила своё наименование , а не язык. Г.Вантер. - Чувашский язык- единственный остаток языка древних гуннов, то есть группы гуннов, которая называла себя булгарами. Г.Рамстедт. -Чуваши,очевидно,являются одной из ближайщих ветвей племён гуннов. Широ Хаттори. - Древние корни чувашей- гунны. В.Бартольд. -Промежуточным народом между древними гуннами и сегодняшними чувашами являются булгары. Н.И.Ашмарин. -В Хазарии основным языком был пришедший туда с гуннами тюркский язык.Сохранившийся до сегодняшнего времени часть его-чувашский язык. М.И.Артамонов. -Хазары этнически ближе всего стояли к болгарам. М.И Артамонов. -Тюркоязычные предки современных чуваш были первыми тюркскими племенами, проникшими на территорию Европы. Впоследствии тюркоязычная общность в нижнем течении Волги, по-видимому, распалась на два языка - булгарский и хазарский. Б.А.Серебренников. -Булгары и хазары являются народами одной крови, с одним языком. И.М.Мизиев. - Чуваши по языковому признаку- суть потомки волжских болгар. А.Кондратов. - Чувашский язык- единственный сохранившийся язык булгарской ветви. М.И.Скворцов. - Первый узел обоих наших генеалогических древ - это отделение чувашского от других языков, обычно определяемое как отделение булгарской группы. А.В.Дыбо. -В написанном в 1904 г. труде «Волжские болгары» И. Н. Смирнов пришел к выводу, что болгарский язык - древнечувашский язык, Волжская Болгария - древнечувашское государство, болгарская культура - древнечувашская культура. -В 1897 г. финский учёный Х. Паасонен издал труд «Тюркские слова в мордовском языке», в котором рассматривал главным образом чувашские заимствования, свидетельствующие о болгарском влиянии. -В 1903 г. финский лингвист Ю. Вихман опубликовал исследование «Чувашские слова в пермских языках», в котором показал огромное болгарское влияние на хозяйство, быт, культуру и государственную организацию общества удмуртов и коми-зырян. -Профессор Казанского университета И. Н. Смирнов в книге «Черемисы» исследовал заимствованные восточными и западными марийцами чувашские слова. В выводах от указал, что болгарский язык соответствовал чувашскому языку, что в Волжской Болгарии сложилась болгарская цивилизация, оказавшая огромное этнокультурное влияние на марийцев. -Вниз по реке Волге чуваши, древние болгары, наполняли весь уезд Казанской и Симбирской. -Чуваши, народ болгарской, около Казани. -Вниз по Каме жили биляры, или болгары, и чолматы… ныне остатки их чуваша, которых и вниз по Волге довольно. -Оставшие болгарские народы чуваша. В.Н.Татищев, учёный историк 18в.
Очередной выпуск для необразованной и непросвещенной части татарского народа под названием "Дальнейшее одурманивание и оболванивание казанско-татарского народа" Ведущие - Профессор Лжеисторических наук и Демагог Д.Исхаков и кандидат Псевдоисторических наук и фантаст И.Измайлов. "Чуваш" - этнический термин,больше никаких значений не имеет и не имело,как бы не тужились Лживые татарские Псевдоисторики. "Ясачные ЧУВАШИ" - Этносоциальный термин,т.е.Этнический чуваш,плативший ясак.Это хорошо видно из следующего документа: -- В "Царском" наказе казанским воеводам в 1645 г. читаем: "... и к ясашным людем: и чуваше, и к черемисе, и к вотякам держать ласка и привет, и береженье. Там же сказано: ".... и казанских служилых татарех, и в ясачных людех - в чюваше,и черемисе, и в вотяках велети шатости и измены проведывать всякими мерами тайно,чтоб было не явно". Ясачными были не только этнические чуваши, но и черемисы(мари), и вотяки(удмурты). Татары были служилыми.Это система в Россию пришла еще с Казанского ханства. Как не стыдно Д.Исхакову,уже немолодому человеку,заниматься откровенной ложью и обманом? Если считают себя такими истинными мусульманами,как же вообще воспринимать всю эту ЛОЖЬ И ОБМАН? Неужели даже Гнева Аллаха не боитесь ? Вы не то, что не уважаете соседние народы,прежде всего чувашей,а свой ТАТАРСКИЙ НАРОД ВОСПРИНИМАЕТЕ ЗА БЕЗМОЗГЛЫХ БАРАНОВ. НЕУЖЕЛИ Д.ИСХАКОВ НАЧАЛ СТРАДАТЬ УЖЕ СТАРЧЕСКИМ МАРАЗМОМ? НЕУЖЕЛИ ОН ЗАБЫЛ О ТОМ,ЧТО НЕ ДАВНО УТВЕРЖДАЛ, ЧТО " ...ДАВАЙТЕ БУЛГАР ТРОГАТЬ НЕ БУДЕМ.БУЛГАРЫ - ЭТО ЧУВАШИ.И ДАЛЕЕ ОН ПЕРЕЧИСЛЯЕТ БУЛГАРО-ЧУВАШСКИЕ ЯЗЫКОВЫЕ ПАРАЛЛЕЛИ.НУ КОНЕЧНО, СРЕДИ КАЗАНСКОЙ НАУЧНОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ,ТЕМ БОЛЕЕ В МЕЧЕТИ - ЭТО ОДНО.А НА ПРОСТОРАХ ИНТЕРНЕТА ДЛЯ НЕОБРАЗОВАННЫХ И НЕПРОСВЕЩЕННЫХ ТАТАР - ЭТО СОВСЕМ ДРУГОЕ! КАЗАНСКИЕ ТАТАРЫ КАК НАРОД СФОРМИРОВАЛИСЬ ТОЛЬКО В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ЗА СЧЕТ ИСЛАМИЗАЦИИ ТАТАРСКИМ ДУХОВЕНСТВОМ ЧАСТИ НАРОДОВ ПОВОЛЖЬЯ,ПРЕЖДЕ ВСЕГО ЧУВАШЕЙ И К ДРЕВНЕМУ БУЛГАРСКОМУ НАРОДУ ВЫ - КАЗАНСКИЕ ТАТАРЫ - НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ НЕ ИМЕЕТЕ,КРОМЕ КАК АГРЕССОРЫ И ЗАХВАТЧИКИ. ДВА ОСНОВНЫХ ФАКТОРА,КОТОРЫЕ ЯВИЛИСЬ ОСНОВОЙ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ КАЗАНСКИХ ТАТАР КАК НАРОДА: а) РАСПАД ЗОЛОТОЙ ОРДЫ И ОБРАЗОВАНИЯ МОНГОЛО-ТАТАРСКОГО КАЗАНСКОГО ХАНСТВА. С ОБРАЗОВАНИЕМ МОНГОЛО-ТАТАРСКОГО КАЗАНСКОГО ХАНСТВА НАЧАЛСЯ МАССОВЫЙ ПРИТОК И ОСЕДАНИЯ МОНГОЛО-ТАТАР ВОКРУГ КАЗАНИ. б)ПОЛИТИКА НАСИЛЬСТВЕННОГО КРЕЩЕНИЯ НАРОДОВ ПОВОЛЖЬЯ РОССИЙСКИМИ ВЛАСТЯМИ.ИМЕННО В ЭТО ВРЕМЯ НАЧИНАЕТСЯ ЧИСЛЕННЫЙ РОСТ МУСУЛЬМАН ПОВОЛЖЬЯ.МНОГИЕ ЧУВАШИ,МАРИ,УДМУРТЫ,НЕ ЖЕЛАЯ КРЕСТИТЬСЯ,ПРИНИМАЮТ ИСЛАМ И ОТАТАРИВАЮТСЯ.В ТО ЖЕ ВРЕМЯ НАЧИНАЕТСЯ МАССОВЫЙ УХОД ЧУВАШЕЙ ИЗ-ПОД КАЗАНИ,КОТОРЫЕ НЕ ХОТЕЛИ ПРЕДАВАТЬ ВЕРУ СВОИХ ОТЦОВ(т.е.ЧУВАШИ-ЯЗЫЧНИКИ) В ТРУДНОДОСТУПНЫЕ МЕСТА ДЛЯ ТЕХ ВРЕМЕН.СЕГОДНЯШНИЕ ЗАКАМСКИЕ ЧУВАШИ(ТАТАРСТАН,САМАРСКАЯ ОБЛ.) В БОЛЬШИНСТВЕ СВОЕМ И ЕСТЬ ПОТОМКИ СРЕДНЕВЕКОВЫХ ЭТНИЧЕСКИХ КАЗАНСКИХ ЧУВАШЕЙ(ЯСАЧНЫХ ЧУВАШЕЙ).КСТАТИ, ИЗВЕСТНЫЙ ТАТАРСКИЙ ПОЭТ Г.ТУКАЙ РОДИЛСЯ В ОТАТАРЕННОЙ ЧУВАШСКОЙ ДЕРЕВНЕ КУШЛАВАШ(на татарский лад КУШЛАВИЧ) БЛАГОДАРЯ ЭТИМ ДВУМ ФАКТОРАМ И ОБРАЗОВАЛИСЬ КАЗАНСКИЕ ТАТАРЫ КАК НАРОД!!!! ПОЭТОМУ КАЗАНСКИЕ ТАТАРЫ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ НИ К БУЛГАРАМ,НИ К БУЛГАРСКОМУ НАСЛЕДИЮ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ НЕ ИМЕЮТ. ЧУВАШИ - ЕДИНСТВЕННЫЕ И ПРЯМЫЕ ПОТОМКИ ВОЛЖСКИХ БУЛГАР. О БУЛГАРСКОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ ЧУВАШЕЙ УТВЕРЖДАЛ ЕЩЕ ТАТИЩЕВ В 18 в.
Действительно весьма значительная часть современной татарской массы произошла не от татар. В самом деле, ведь, определённо известно, что в период Золотой Орды, до образования Казанского царства, на Средней Волге, на территории Древней Булгарии, татар почти не было. Бартольдом В.В. доказано, что монгольские завоевания вообще отнюдь не являлись переселением завоевателей, так как большая часть азиатских кочевников обычно обратно возвращалась на родину[1], в новозавоеванной же стране оставлялись только немногочисленные военные силы и небольшое количество чиновников для управления[2]. Таким же образом дело обстояло и в разгромленной Булгарии. Здесь тоже татар почти не было, а было сплошь туземное чувашское население, занимавшееся земледельческим трудом. И только, начиная с 1438 года начался приток в Среднее Поволжье татарского населения, который отмечен в русских летописях. “Началися собиратися (в Казань) мнози варвары от различных стран, от Золотой Орды, и от Асторохани, и от Азуева (Азова), и от Крыма”, в руки которых перешло сначала политическое, а затем и экономическое господство. Таким образом, началось закрепощение края и населения, а вместе с тем и татаризация, продолжавшаяся и после падения Казанского царства, вплоть до второй половины 19 века. Как быстро шло отатаривание чуваш, видно из следующего. На основании многих документов 16-19 вв. мы находим следы существования чуваш в таких местах, где их в настоящее время вовсе нет, но есть татары. Так чуваши жили в самой Казани, как её постоянные жители, в количестве 150 дворов, за Булаком[4]; г. Арск и Арская земля сплошь была населена чувашами[5]; Лаишевский уезд по обоим берегам Камы занят был ими[6]; к западу от реки Свияги не было татар вовсе, а были чуваши[7]. По свидетельству Стрежневского В.И. в “Выписи из отделённых книг сотника алатырских казаков 155 (1647) упоминаются обширные поместья чувашских мурз в нынешнем Сергачском уезде[8]; видно из ведомости составленной Васильским исправником Станиславским ещё в 1802 г. в которой прямо сказано “они же сами из чуваш”. Далее чуваши в 16 веке жили в Слободском уезде, по реке Чепце, в Елабужском уезде, в Сарапульском уезде и т.д. Во всех указанных местах в настоящее время чуваш нет: они отатарились. Для дополнения картины, позволим себе привести статистические данные по бывшей Казанской губернии: А) в 1826 г. в Казанской губернии было: Чуваш всего…………..371758 ч. Татар…………………..136470 ч. Чуваш более на 235288 Б) В 1897 г. по переписи было в Казанской губернии: Чуваш………………….513044 ч. Татар…………………...744267 ч. Татар стало более на 231223 ч. Быстрый и чрезмерный численный рост татарского населения бывшего в 1876 г. почти в два раза меньше чуваш, а в 1897 г. превышавшего их чуть не в 2 раза, объясняется именно поглощением чувашского населения. Страрое Никитино и Новое Никитино, Солдакоеево, Обрыскино, Новое Узеево, Среднее Челны, Тугаево, Сунчелеево и Большие Савруши Чистопольского уезда, Белая Воложка и Утеево в Тетюшском уезде, чувашский Брод в Спасском уезде и прочее и прочее.
Ты что здесь накалякал? Всё чувашские деревни в татарских районах как были чувашскими так и остались с населением языком культурой и на карте обозначены... Всё своё искажение здесь кучу вранья своего нагромоздил
Я. Д. Коблов (1876-1937) инспектор народных училищ Казанского уезда Казанской губернии, издал очерк «О татаризации инородцев Приволжского края» (Казань: Центральная типография, 1910). Почитайте, многое станет понятным.
@@rafckatkhaf2075 ВСЕРОССИЙСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ, ПОСВЯЩЕННАЯ 40-ЛЕТИЮ КАФЕДРЫ ГЕНЕТИКИ ИНСТИТУТА ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ МЕДИЦИНЫ И БИОЛОГИИ КАЗАНСКОГО ФЕДЕРАЛЬНОГО УНИВЕРСИТЕТА Тезисы докладов 20-22 октября 2016 г. г. Казань. «По единой программе исследованы генофонды популяций с этнонимом «татары» трех регионов Евразии - крымские, поволжские и сибирские. С помощью высоко информативного инструмента популяционной генетики - анализа Y-хромосомы (50 SNP-маркеров) - изучены 995 представителей многих популяций трех групп татар. В исследование включены только неродственные между собой мужчины, у которых предки на глубину трех поколений относились к данному народу и родились в пределах его этнического ареала. Итогом стали генетические портреты крымских, поволжских и сибирских татар по спектру гаплогрупп (вариантов) Y-хромосомы, которые оказались очень разнообразны и не схожи друг с другом. Общий для всех этнотерриториальных групп татар предковый генетический компонент не обнаружен. Для генофонда крымских татар характерно преобладание вклада переднеазиатского и средиземноморского населения (популяции Малой Азии и Балкан), а генетический след населения степной полосы Евразии (прикаспийских степей) выражен слабо и только у степного субэтноса. В генофонде поволжских татар преобладают варианты, характерные для Приуралья и Северной Европы, а переднеазиатские и центральноазиатские генетические линии редки. Анализ полных экзомов казанских татар и мишарей Татарстана в контексте Волжско-Уральского региона в Центральной Азии отражает как общий генетический компонент у этих двух популяций поволжских татар, так и их генетическую близость к популяциям эрзя и мокша Мордовии. Генофонды сибирских татар (тоболо-иртышских) чрезвычайно разнообразны: одни их популяции включают значительный сибирский генетический компонент, а в других преобладают генетические линии из разных юго-западных регионов Евразии. Таким образом, генофонды крымских, поволжских и сибирских татар сложились на основе местного населения с включением потоков миграций из разных регионов: общность их генетического происхождения не обнаружена. Это позволяет рассматривать генофонды татар Евразии как галерею разных «генетических портретов», а не как потомков некого единого целого генофонда. Исследования поддержаны грантами РФФИ № 16-04-00890_а, № 16-03-00303_а, № 16-34-00506_мол-а.
Так и есть.Сейчас идет мощная прапоганда на уничтожение всего татарского .Напрочь стереть память о татарской цивилизаци,культуре Отатаривание происходило просто.Открывали нормальные школы на татарском,мечети то же на татарском.Плюс Бухарское течение ислама.Исхаков враг татар.
Литографии19века. Чувашк Мордовка, марийка и удмурт Это болгарки коренные жите Ли. Ср. Волги одежда у них индетично взаимствено дру Г друга . Муж тоже аналогич Головной убор :шляпа, пилот Ка, и картуз. После депортац Чуваш за участие нац освоб Одительвойне.. Ем. Пугачева На освободивщие земли стали прибывать татары загот конторщики, с тюбеке Йками, и женщины спаранж Ой. Не характерны для. Ср. Волги. Привет узбекским татар.. Поэтому литографи Нет татарки с паранжой Их в то время небыло.
Чуваши приняв христянство не Капельки не отступили от тради Ционой религии. Лишь крестятся И кресты ставят на могилах в мес То идолов,. Это попы влезли наши Пасху(чуваш новой год). С. Христо Масленицу(с прошением). Питрав (Петром котор никто не знает) пос Лед вечерние хороводы и бросаю Цветы речку. Как песне:это цвето Бросали словяне их приним река. Дунай узнай где чей подарок.. Песня1960г. Пукрав, 14октября По случаю первого снега. Празд Сгармони с природой. У них . Пок Ров защито от грехов. Не грнщите
Чуваши древнейшие земледельц Пивовары, мир научили печь, хлеб, мыться в бане, чуваш слово "С.. О. С"и эдем пользуется весь мир. Болгары. Чуваши соседи мар Ицы, мордва, удмурты. Одежда ан А логично, взаимствено от соседе Сохронили древних религию эти Народы.. Аборигены. Характере, доброжельны т е миндалитет тоже.. У вас все время проявляе Тся татаро-моголь. К примеру.в . Казане с. Б. Ельцином. Близко назван народов схожести нет. Пришли.из.. Ср.. Азии стюбет Ейками узбекскими и одеждой. Никто кореные жители не одел их
Ясачные были и чуваши и казанские татары и другие народы.Сказками уже всех достали.Ясак это типа налога который платили многие народы, первые стали платить именно чуваши и башкиры.
Ясачная система пришла в Россию из Казанского ханства.Ясачными были только чуваши,мари,удмурты.Татары были Служилыми.Только после отатаривания Ясачных чувашей,мари,удмуртов появляются ясачные татары!
Послушав рассуждения уважаемых ведущих разочаровываешься в научном сообществе Татарстана только изза манеры, с которой преподносят информацию и отзываются о других народах и религиях.
У не одного народа самоназвания "татар" в истории нет . До революции всех тюркских народов центральная власть называл татарами. А украинцев и беларусов инородцами. Прибалтов чухонцами. Каких только татар не было: Крымские,, Закавказские (азербайджанцы), Кавказские(народности северного кавказа) , Астраханские(ногаи) Литовские (караимы), среднеазиатские (туркмены) , Сибирские(Себерле) и т. д. Т. е. тюркские народы с добавлением месторасположения. После развала РИ народы вернули свои истинные названия. Но 1920 году, по декрету СНК появился еще один народ - современные татары путем объеденения Поволжских тюркских народов потерявших самоидентичность (мещяр,типтяр,булгар,крещенных тюрков,части башкир).Это навязанное им сверху название, и они это безропотно приняли .Вот и "ученые", " научные сотрудники" из них лепять великий татарский народ с "древней историей" .
Это вы глупости пишете. С начало Болгарской. Асср.было.. Потом Татары настояли,. Переписали Татарский. А. С. С. Р. За сотруднич Рство большевиками татарских Орд отяпили лучшие земли,. Болгар-чуваш. 1944г.сталин прик Азал быть татар-узбек булгарами,
Гайнетдин Ахмеров *Известия Общества археологии, истории и этнографии при Импера¬торском Казанском университете.- Казань, 1903 Предания и исторические данные о мишарях Мишари сами себя называют татарами, а название «ми¬шарь» считают в отношении себя оскорбительным выраже¬нием38. На вопрос «мишарь»? часто отвечают бранными словами с прибавлением созвучного глагола «т/ишарь» (пробьет, проколет) Мишари сами себя считают татарами, киргизы называют их ногаями (ногай), Казанские татары утверждают, что они турецкого происхождения124; другие инородцы и русский народ называют их безразлично татарами. Язык и происходящие от него названия населенных мест доказывают, что это кочевой народ тюркской расы, выше¬дший из Средней Азии сравнительно в позднее время. Собственные их предания и некоторые исторические данные говорят, что это осколки Золотой Орды.Костюм женщин чисто азиатского происхождения и совершенно сходен с киргизским и ногайским. Они, называя себя настоящими татарами, не уважают названия Мишарь. На мой вопрос: «почему же Казанские татары называют их Мишарями»? последовал ответ: «они сами дикие, как лесные, и говорят, ничего не понимая». Судя по их собственным преданиям, они переселились из Касимова, а некоторые роды считаются потомками татарских мурз. Мишари Кузнецкого уезда Саратовской губернии мне рассказывали, что в деревнях Пельденке, Алазане, Дюма-улы, Колчуре, Бигееве, Чершуме, Мазаре, Трое и др. живут татарские мурзы, напр., Еникеевы, Дубердеевы, Агишевы, Янгалычевы, Тенишевы, Муратовы, Байгильдины, Бичурины, Терегуловы, Кулахметевы, Янгуразовы, Бахтияровы, Ахмановы, Давлетгильдеевы, Баишевы, Богдановы и др. Некоторые из этих мурз имеют особые грамоты на владение землею, напр., в грамоте от имени царя Ивана Грозного сказано: «отказываю землю и т. д. мурзам», и проч. Мулла деревни Малой Цыльни Буинского уезда Симбирской губернии мне рассказывал, как деды их-мурзы во время Золотой Орды судили русских, сидя верхом на лошади в их церквах. Судя по рассказам муллы, большинство мишарей совсем не слыхали названия мишарь, сами себя они называют татарами."Занятия, нравы и обычаи их - кочевого характера и сходны с киргизскими. Совокупность всех этих данных исключает возможность финского происхождения нынешних мишарей и служит не¬опровержимым доказательством тюркского их происхожде¬ния. Я пришел к глубокому убеждению, что это - представители более многочисленного и когда-то сильного племени, именно потомки тех кочевников Азии, которые в XIII веке хлынули в Европу через реку Урал и утвердились на Ахтубе под именем Золотой Орды. По распадении послед¬ней части этого племени, предводимая царевичем Касимом, в половине XV столетия утвердилась на Оке и стала называться по главному городу Мещера, где сел их вождь Касим. Другая значительная часть, кочевавшая еще долгое время и известная под общим именем Ногайцев, по завоевании царств Казанского и Астраханского, постепенно утвердилась в нынешних губерниях Самарской Саратовской, Симбирской, Пензенской и южной части Казанской, когда уже край начал заселяться русскими. Когда же утвердилось полное господство русских на Волге, различные обстоятель¬ства заставили магометанствующих инородцев (татар и мишарей) переселяться в Башкирию, где они живут доныне. А также выходило из Орды в русскую службу множество татарских князей и мурз с своими дружинами в различное время. Весь этот элемент в настоящее время и носит название мишарь.
Татары это сословие башкортов, искусственно придуманная национальность, чтобы уменьшить и ослабить башкортов в СССР. После революции где башкиры воевали против Красной Армии, большевики разделили башкирский народ и создали проект татары и образовали Республику Татарстан, Ленин и этнический башкир Сахид-Галиев оброзовали Татарстан и после этого начинается татаризация башкир не только в нынешнем Башкортостане но и во всём СССР и это исторический доказанный ФАКТ НАПОМНИМ ЧТО СКАЗАЛ ТОГДА ВЕЛИКИЙ БАШКИРСКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ПОЭТ, ЖУРНАЛИСТ И ОДИН ИЗ ГЕРОЕВ СОЗДАНИЕ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН ШАЙЗАДА БАБИЧ ОН СКАЗАЛ СЛЕДУЮЩЕЕ К БАШКИРАМ НЕКОТОРЫМ КОТОРЫЙ НАЧАЛИ ТАТАРАМИ: ВЫ НАС ОТДЕЛИЛИСЬ И ПРЕДАЛИ
Видимо надо принимать сегодняшнее положение народов,где они находятся в своих регионах,как исторически сложившийся факт. Иначе любителей возвести свой народ,что они были главнее других,может привести к непредсказуемым последствиям.США ,Запад так и ждут как бы зажечь смуту,а смутьянов у всех народностей есть.Предлагают прочесть чью то вроде научно обоснованную книгу и все станет ясно.Все может быть не так. Будьте осторожны в своих определениях,история знает много примеров смутных времен.
Вот интересно...просто так и прёт, особенно в конце диалога , такая боязнь чувашского язычества что эти двое готовы изгнать чувашей и разрушить памятники...
@@rafckatkhaf2075 Не смешите! На экскурсии по Болгару (есть видеосвидетельства), рассказывают: татарская культура, татарское то, татарское се, да мы, мы, и когда доходят до памятников с выбитыми на арабском письменами: это можно прочитать, используя чувашский язык! И вся вышеизложенная "культурная" конструкция летит в тартарары. И что, что понастроили много чего на остатках фундаментов? Что там стояло тогда, какие были вершки? насочиняли, будь здоров!
Потомки волжских булгар только-"чуваши". Только в чувашском языке "пăлхар" звучит как "българ". Болгарская буква "ъ" звучит как чувашская буква "ă". По поводу истории всё однозначно. Есть русские летописи где указывается, что татары истребили волжских булгар от мала до велика. Текст внизу: «Пришли из Восточных стран в Болгарскую землю безбожные татары, и взяли славный и великий город Болгарский, и избили оружием от старца до юноши и младенца, и взяли товара множество, а город пожгли огнем и всю землю пленили». Выжившие булгары вынуждены были уйти в северо-западные леса. Их развитие было просто уничтожено. Из-за нашествия татаро-монгол волжские булгары оказались на уровне развития каменного века. Тому что чуваши являются потомками волжских булгар есть множество доказательств: 1. Язык (единственный представитель булгарской группы языков, куда входят булгарский, хазарский, гуннский). 2. Исторические источники. Ещё в середине 18 века (до того как расшифровали надгробные памятники с помощью чувашского языка) В.Н. Татищев в своей «Истории Российской» утверждал о том, что чуваши являются оставшимися волжскими булгарами. Текст внизу: «Вниз по реке Волге чуваши, древние болгары, наполняли весь уезд Казанской и Симбирской!» Так же он отмечал: «Чуваши, народ болгарской»; «Вниз по Каме жили биляры, или болгары, и чолматы… ныне остатки их чуваша, которых и вниз по Волге довольно», «Оставшие болгарские народы чуваша». Далее читаем русские источники где написано о заключении Русских дружбы с Булгарами. Булгарский Царь сказал что не будет между ними войны пока «хмель не утонет в реке, а камень не всплывёт из неё». Татары не варят пиво. А вот у чуваш хмель это второй хлеб, они издревле его используют. 3. Культура (одежда, слова) заимствованная окрестными поволжскими народами. Поэтому чуваши похожи на соседние народы (финно-угры и другие народы рядом находящиеся). Окрестные народы заимствовали культуру волжских булгар (чувашей). 4. Религия. Татары говорят, что все волжские булгары приняли ислам в 922 году (единственный аргумент татар, не считая того, что они живут на завоёванных землях Волжской Булгарии). Тогда как Монах Юлиан побывавший в Волжской Булгарии (1230-е. г) прямо перед тем как татаро-монголы уничтожили её писал о том что все волжские булгары-язычники. Текст внизу: "Великая Булгария - великое и могущественное царство с богатыми городами, но все там - язычники. В том царстве говорят в народе, что вскоре они должны стать христианами и подчиниться римской церкви, но дня, как говорят, они не знают, а слышали так от своих мудрецов". В чувашском языке есть множество арабских слов попавших в результате тесного общения с исламом. Например при приветствии чуваши говорят-салам, злого духа называют шуйтан (или шойтан). (Дело в том что у чувашей имеется 2 диалекта: окающий (его используют верховые чуваши-вирьял), и укающий (его используют низовые чуваши-анатри)). Также чувашские женщины носили сурпан. Скорее всего в 922 году ислам был принят формально в связи с сильным соседом-Хазарским Каганатом (иудаизм) для укрепления связей с Багдадским Халифатом (ислам) и заручением его поддержки. Может его и исповедовали, но уж никак не все. Возможно только верхушка. Также мы не знаем какого толка был принятый ислам. В 965 году Святослав Игоревич разгромил Хазарский Каганат. Волжская Булгария стала независима и уже не нуждалась в поддержке Халифата. Население могло исповедовать свою родную религию-язычество. На то, что булгары были не мусульманами также указывает следующее историческое свидетельство указанное в письменных источниках. Текст внизу: «И, обойдя поле, переправился он через Волгу и засел в Казани, пустом Саинове юрте. Мало было тогда в городе жителей, и стали собираться сюда сарацины и черемисы, жившие по казанским улусам, и были они рады ему. И вместе с уцелевшими от пленения остатками болгар молили его казанцы быть им заступником и помощником в бедах, которые терпели они от набегов и походов русских, и быть правителем их царства, дабы окончательно они не разорились. И покорились они ему». Вплоть до начала XX века среди казанских татар более популярным самоназванием был конфессионим «мусульмане» нежели этноним «татары»[28]. Следовательно, отсутствие упоминания этнонима чуваш в «Казанской истории» может быть объяснено только тем, что автор под упомянутыми им сарацинами и басурманами понимал предков современных казанских татар, а под булгарами - предков современных чувашей. 5. Герб Волжской Булгарии. Заглянем в Большую государственную печать Ивана Грозного, здесь мы вполне очевидно видим что гербы Волжской Булгарии и Казанского Царства совершенно разные, как и разные земли, разное время вхождения в состав Царской Руси. Земли Булгарии стали частью Руси не позднее 1490 г., а Казанское Царство лишь в 1550-х г. Герб Волжской Булгарии - лев или барс (первоначально гербом Волжской Булгарии был - "лев"). Герб же Казанского Царства - дракон Зилант. И наконец, в знаменитом «Царском Титулярнике» 1672 г. меняется печать Болгарская. На гербе Волжской Булгарии изображается агнец (барс) несущий христианскую хоругвь с Крестом. Это говорит о том, что булгары стали христианами. Тогда как в том же «Царском Титулярнике» печатью Казанского Царства остался тот же дракон. 6. Самоназвание-чуваш. До разгрома татаро-монголами Волжской Булгарии нигде рядом не упоминается народ "чуваши", он появился после. Следовательно после этой большой трагедии (утрата государства, истребление населения) волжские булгары появляются под самоназванием чуваши.
Немецкий ученый, академик Фридрих. Радлофф(1855- -1927) заявил. Чуваши были знаментым народом. Имели сильное государстао под наз Царство. Булгарское. Впосл Едствии их царство, под вли Янием диких завоеватнлей Татар, а потом русских, пало"
Приходили Татаро- Моголы. Татары это Золотая Орда!!! На дворце Хазарского Каганата в Крыму ( предки Крымских Татар последний остаток хазарского каганата) ,написали гордое имя Татар!!!
@@Сергей-щ4ф8б Земли Татар , потомков : Тартарии , империи Атиллы, Великой Булгари, Хазарский КАГАНАТ, волжская Булгари,Золотая Орда, Крымско Татарское Ханство , Әстерхан Татарское Ханство , Западно Сибирско Татарское Ханство , Казанско Татарское Ханство , то есть Земли Татар :ПОТОМКОВ ХАЗАР БУЛГАРИ КУМАН КИМАК БУРТАСОВ ТАТАР ТАРТАР чьи земли от Крыма до Западной Сибири, от Астрахани Әстәрхан до Атил-Итил(Поволжья ),Казани!
@@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde почему тогда просрали такие государства,империи , каганаты? славяне говорят пишут мол Тартария это ихнее , Тарт Ария , мол славяне Арийцы
Если чуваши поклонялись из покон веков билярскому городищу, даже это хотят эти два горе ученых отнять? Святому источнику. Мы просто в ужасе, всегда поклонялись. Обозвали неоязычниками, как будто разбираются. Тогда новые мечети неоислам, новые церкви неохристанство. Видно двое сидят и любой ценой искажают историю. Такие не дают слово нормальным историкам в Татарстане, вроде есть ,но что то этих афишируют, слушать просто тошно. Многие деревни в Татарстане этимолргизируются через чувашский язык. Значит какая то часть населения убита, изгнана. Остатки ассимилированы. Захватчики всегда так себя вели. Теперь хотят запретить и остаткам чуваш, которые поклонялись святым местам. Это к добру не ведет? Запомните? Трогать святые места нельзя? Отбирать историю тоже нельзя, на двух стульях не усидите. Вы и Золотая Орда, Вы и Булгар ну просто смешно слушать. Даже дилетант в истории скажет такого не может быть???
Биляр поклоняться ходят и татары мусульмане и чуваши и что даже русские стали там поклоняться... Не кто там ходить чувашам не запрещали.. Но и татарам это место святое и есть предание о семи девушках воинах
@@ФаритАхмадеев-и8е Мы Хузан човашезем, мы казанские чуваши, Чувашских Даруг 118000 живем в Башкортостане. У нас все старинные песни про Казань, Хузан. Наши предки уходили от христианизации, после восстаний. Поэтому мнения этих горе учёных даже эти факты не учитывают. Они специально раскачивают лодку. И всегда этих показывают, лжеисториков, а настоящим рот закрывают. Но разве это наука, любой ценой отобрать историю чуваш, башкир??? После нападения татаро монголов о какой Волжской Булгарии они говорят. Это Золотая Орда.История Булгарии затухает после нашествия татаро-монголов,Тамерлана.Они рассказывают историю Золотой Орды, прикрываются Булгарией. Ну как так можно??? И видно с пренебрежением относятся и к Чувашам, и к истории чуваш. Заявляют, что у чуваш не было городской культуры?. Да каждая деревня у чуваш с городской культурой. Везде улицы, урамы.Везде ограда, центральная улица Тугас,Нижняя улица Анаткас. А у кочевников то там дом, то здесь дома, нет планировки. Да и строить не умели из бревна. Многие чувашибулгаоы плотничали, умели срубы рубить. Умели лашманить, сплавы спускать брёвен. Что то лашманное, лоцманное дело у татар не слышал.???
@@ФаритАхмадеев-и8е конечно есть, но с Чувашской этимология часто живут татары. Даже в Башкортостане это есть Вот реки Карманах, Чермасан. По чувашски булгарски Чермасан это Щырмасам, что переводится множество рек. Около этих рек сейчас живут татары и почему они рекам чувашское название дали. Скорее всего казанские ясачные чуваши мусульмане, чтобы не принимать христианство полностью перешли на родственный тюркоязычных татарский язык. Это был план правительства, побольше лояльных казанских татар, которые могли повлиять на башкир, на астраханских, крымских, сибирских татар. И чуваши булгары консервативные, многие были мусульманами но свою религию Тору, Тенри не забывали. Вот или христианизировать или в татар превратить. Тем более не слушаются, участвуют во всех восстаниях.
@@xynsem2023Jarxunsixun вы зачем это пишете? Вы живете возле татар и что не видели и не знаете какие оккуратные ухоженные дома строят и живут татары? Не надо искажать
Чуваши - не волжские булгары. Все тюркские народы произошли от трёк-булгар. В том числе и волжские булгары, и казахи, и уйгуры, и чуваши, и кыргызы, и тд.
Давайте, татары, загадайте желание, верующие татары: произнесите молитву, то есть когда вы молитесь, каждый раз постящиеся, или неверующие татары произносят тост, в новом году, в праздники: В будущем году мы, татары от Крыма до Западной Сибири, от Астрахани до Идел(Итил-Атил),Казани -Мы создали свое Татарское Государство!!! ИНШАЛЛАХ🤲🏻
Значит вы и свой шулай мулай язык не знаете хорошо а я с детства читаю на тёрки старом татарском вот те книги и крымские и казанлы и сиберле все поймут а современный адабият искусственный язык созданный комунистами
Сёла и деревни Чувашской даруги - боль и трагедия чувашского народа, десятки исчезнувших деревень вокруг Казани, которые выступили на стороне Казанского хана (возможно даже не по своей воле). Часть жителей была уничтожена, а другая выселена с территорий, заселённых во время отступления, после булгаро - монгольских войн. Чувашские сёла выселили на неудобья и болотистую местность. И пришлось опять этому народу скитаться, в поисках лучшей доли. Очень многим политикам и историкам не хотелось бы даже слышать и убрать из архивов, даже упоминание об Чувашской даруге, хотя процесс по моему уже идёт незаметно, даже в Википедии о ней мизерные сведения. Чувашская даруга - управленческий и податный округ в Казанском ханстве, после присоединения к России переименована в «Чувашскую дорогу». До 1552 управлялась наместником хана, в 1781 как единица административно-территориального деления была отменена. По этим территориям были проложены сухопутные пути, получившие наименование по той административ. дороге, на к-рой располагались. В «Писцовом описании Казани и Казанского уезда 1565-1568 годов» названы: Чувашская дорога, Чувашская верхняя дорога, Чувашская средняя дорога. По-видимому, в бывшей Чувашской даруге в то время имелись 3 сухопутные дороги: основная, верхняя и средняя. В «Писцовой книге Казанского уезда 1602-1603 годов» бывшая Чувашская дорога переименована в Зюрейскую дорогу, по названию чувашской деревни Зюри, через которую проходила основная сухопутная дорога. В 17 веке она начиналась от Казани и проходила через селения Зюри, Шингалеево, Знаменское, Малая Ерыкла, Сокольи Горы и другие сёла. В 18 веке следовала из Казани через Мамадыш до Мензелинска, далее - в глубь Оренбургской губернии. С середине 16 века Чувашская дорога входила в Казанский уезд, в 17 веке часть Чувашской дороги передана Уфимскому уезду, в 1708 вошла в состав Казанской губернии, в 1719 в состав Казанской и Уфимской провинций. Чувашская дорога была расположена к югу и юговостоку от Казани, южнее Арской даруги и севернее Ногайской даруги. В неё входили земли по обеим сторонам реки Кама, бассейнов её притоков Мёша, Мензеля, Уратьма, Ик, Шильна, Мелекеска, Челна, Биклянь, Иж, Танайка, Тойма, Бетька, Агрыз и др.; частично по р. Вятка и рекам её бассейна (Шошма, Ушман, Норма, Нурминка, Секинечь и др.), частично по обеим сторонам реки Казанка и её притокам (Нокса, Сула, Ия и др.). В Ч.д. входили чуваш. деревни, жители к-рых переселились сюда из Закамья и с территории нынешней Самарской области после опустошения Болгарской земли в кон. 14 - нач. 15 вв.: Чермыш, Старый Чермыш, Большой Чермыш, Новый Чермыш, Угречь (Атречь), Кебечь, Малая Кебечь, Ишеры (Старая Ишера), Алведин, Барлычи (Барлыкли), Большая Сия, Меньшая (Малая) Сия, Кебатчи, Бустырь, Малые Бустыри, Малая Кобек (Тобек)-Козя, Енасалы, Культары, Тулубаевская, Шибалеева, Кульсары, Бакрыля, Барынлер, Кокча, Большие Мятески, Верхние Мятески, Тямти, Балыкли, Старый Чермыш, Малые Шигали, Бустым, Малый Малкас, Малые Шали, Нырсывар, Коробян, Ячи (Ачи), Зюри (Терези тож), Изма, Савруш, Кебекова, Карашерма (Хура çырма), Меретяк, Кулсара, Бимерь, Верхняя Ия, Нижняя Ия, Средняя Ия, Бимерь Товалева, Коваль (Ковали), Большая Елань, Нурьма, Шармаши, Кебековская, Кобяк, Иеки Юрт, Трюктямти, Мертеки, Большой Термерлик, Мемер, Алан (Барыклы тож), Чаллы, Мамли, Арняш, Ошма, Воня, Икшерма (Ик çырма), Дюдин, Тарловка, Елабуга (д.), Терси, Назарбаш, Аккозина, Кучюкова, Позяр (Назяр тож), Агрыз, Малые Терси, Малая Черемша, Ишери, Терегулова, Сарбеева, Кудашева, Мааметь, Чеча, Отрачь, Шигалеева, Шатьша, Азбердеева, Камышлы (Хăмăшлă), Ожмяк, Большой Ус, Старый Кобыккопыр, Аксарина (Миева тож), Ардяш, Енасалы, Селенгуш, Полведеи, Кадылеи, Малая Селенгушь, Малая Черемшана, Бешегли, Меньчи, Ирыклы, Нижняя Уратьма, Бетки и др. В Казан. ханстве Чувашскую даругу населяли главным образом ясачные и служилые чуваши, а также ясачные марийцы. Многие чувашские селения заселялись мурзами и служилыми татарами. Большая часть чувашей Чувашской даруги в 16-17 вв. была отатарена после принятия ими ислама. Данные из «Писцовой книги Казанского уезда 1647-1656 гг.» свидетельствуют, что земли многих чувашских сёл и деревень были заняты русскими помещиками, монастырями. Население части чувашских сёл и деревень в 17 веке переселилось в Закамье и правобережную Чувашию. С середины 16 века в Чувашской дороге начало проживать русское население. Служилые чуваши во 2-й половине 16-17 вв. приняли крещение, стали служилыми новокрещенами и впоследствии обрусели. До середины 16 века видами землевладения здесь являлись: ханское, татар-феодалов, служилых чувашей, чувашских и марийских ясачных людей, добавились русское дворянское, церковно-монастырское и казачье. В 15-18 вв. население занималось хлебопашеством, скотоводством, бортничеством, охотой, рыболовством, кустарными промыслами и ремёслами... Печально и горько всё это, не то что писать, но и читать. Использованы материалы В.Д. Дмитриева.
Приводятся мыслимые и немыслимые доводы, чтобы отобрать историю чувашебулгар, суваробулгар, гуннов. Весь научный мир признал, что чувашский язык единственно живой в болгарской ветке. Это доказали финские, венгерские, русские, турецкие. Даже вёликие татарские ученые, тюрколог Баскаков, Фейзханов так считали. Ну чувашские учёные , наверное, целая сотня. Труды Каховского, Дмитриева, Егорова и др. Эти труды мы уже в детстве читали.
@@ГеоргийАндреев-в6пНа зюрейской даруге сидели и мои предки, они сейчас марийцы,а мы ушли от туда в17 веке в предуралье, и потом сидели на Новомосковской дороге я ТАТАРИН, ну и что ты скажеш?
За рамки приличия и дозволенности выходите вы, т.к. то что вы заявляете, что вы Булгары - это уже называется воровством, низостью и подлостью. И то, что вы живете на землях Камских Булгар - это не ваша заслуга, а Екатерины - 2, которая вас освободила от Ногайского рабства в 1783 г. на Кубани и расселила на землях Христианизированных, Славянизированных, Финотизированных и депортированных потомков Камских и Волжских Булгар. А, вы как не званный гость, который хуже Татарина, при этом стал ещё в насмешку мимикрировать под новый, молодой и искусственный народ Советских и Российских Татар, чтоб всех запутать и обмануть. Ваши предки кипчаки, Сарты и Чагатайцы до 1936 г. сопротивлялись называться именем Татар и демонстративно в паспорте не писали себя Татарами, а тем более никогда не называли себя потомками Булгар. Под страхом смерти и депортации в Среднею азию вы в августе 1936 г. приняли это имя и ложную историю. У ваших предков совесть еще была, а вы все забыли? Вы считали себя мусульманами и торгашами из Средней азии. Коль вы стали новым народом Казанских Татар в 1924 г., будте уважительны к своим соседям к настоящим потомках Камских и Волжских Булгар, которые все помнят и сохранили память, культуру, одежду, эпосы, а кто - то и язык Булгар. Так, всегда говорят люди у которых проблемы в жизни и с головой, как вы. Изливая негатив и личные оскорбления в адрес тех, кто прав и за кем Бог. При этом уверен и знаю, что земля круглая и потомки кипчак - это не Булгары. Потомкам кипчакам безразницы под кого ложиться и под кого мимикрировать под современных Казанских Татар или под цыган, т.к. для вас это бизнес и деньги, а не память и приемственность поколений, как для ваших соседей потомков Булгар. Если, вы относились к потомкам Булгар, то вы искали не различия между ними, а общее в мелочях, что обьединяет всех потомков Булгар в культуре, в одежде, в эпосах и даже в отдельных Булгарских словах в Украинском, в Русском, в Мордовском или в Удмуртском языках. Так, в 922 г. Ислам в Волжской Булгарии приняли Волжские Булгары: Мокша - Каратаи и Батыревские Чуваши, а не потомки кипчак: современные, молодые и искусственные Казанские Татары - это новодел 1924 г. Ваши предки приняли Ислам по указке Екатерины - 2, т.к. торговля и исповедования Ислама было запрещено для потомков Булгар, а для кипчакоговорящих народов разрешен. Это была политика "Разделяй и властвуй" и только сученные под нее лягли, т.к. церковная инквизиция и царские чиновники сделали все, чтоб данные края для потомков Булгар и их союзников стал тюрьмой народов. При этом большая часть Волжских Булгар в 922 г. отказалось принимать Ислам - это правобережные Чуваши, Мокша, Эрзя, часть Русских и Удмурты. Также, уничтоженные города Волжских Булгар до сих пор лежат в руинах Пензенского, Сызранского, Ульяновского и Самарского краев. При этом Казанский и Камский края - это не Волжская Булгария, а Камская Булгария или правильно сказать Нухрат Пулхрия или Булхария наследница Закавказской Хазарии, т.е. это Закавказские Булгары: БиляСувары и Хазары: Савиры. Об этом говорят города Биляр и Сувар, которые были перенесены входе Арабо - Хазарской войны в 737 г. из Ирано - Азербайджанской границы. Там, они и приняли Ислам, но в период с 16 в. и по 1783 г. они попали под системную Христианизацию и до 1917 г. под системную Славянизацию и Финотизацию. Только в 1924 г. более 2 млн. Камских Булгар из Казанского края перепишутся Русскими - это был знак протеста против ликвидации Булгарской АССР и образовании Татарской АССР для народов Средней азии. И городов с именем Болгар и Сувар было несколько на территории нижнего и среднего Поволжья. Поэтому учите правильно историю народов России. Ваши соседи прекрасно помнят ваше переселение волнами и разными общинами: кипчак, Сартов, Чагатайцев и Угров: Мишар в период с конца 18 в. и по 1924 г. на территорию Казанского и Камского краев.
На Чувашской даруге жили чуваши, кто платил ясак называли ясашными чувашами. Эти чуваши были со своей верой, а были, кто начал принимать ислам. Кто был со своей верой - их продолжали называть чувашами, а кто исламизировался - начали звать "татаром", от этого и факт, что отец был чуваш, а сын уже татарин (он принял ислам). Вот в этом и разгадка всей истории "ясашных чуваш", Заказанья, Зюрейской - Чувашской даруги! Объяснение простое - отатаривание чуваш при главенстве татар в Казанском ханстве, которое продолжилось и потом.
6:10 - да, два элемента - и оба они Золотоордынские. Никакой городской булгарской культуры уже не было. Подмена понятий, не иначе. Татары это разношерстый булгарский народ принявший культуру Золотой Орды.
В1236г. Веньгерский монах Юлиан посетил. Вол. Болгар Места где обитали предки оставили слад., совместно Проживание чувашами и венгр.. Сведетельствует: "Великая.болгария, великое и могущественая царство сбогатыми городами, но все Там язычники".
Задача историков - глотать пыль в архивах и раскопках, и у публикация архивных материалов и результатов раскопок. Но очень не любят историки глотать пыль - болтают только, разжевывая писанину тех авторов, которые также только болтали, но пыль не глотали. 3,14-здешь один, а не наука!
Молодцы правдивые и справедливые. Я сам чуваш. Пусть чуваши докажут своими поступками привлекательностью, тогда и русские и татары по крайней мере припишут своих детей и внуков чувашами!
Хорошо бы если чуваши своих детей напишут чувашами. Я знаю много чуваш, доказывающих ,что они русские. Я даже стыдила их, как вы можете стыдиться своей нации.
@@ВалерийСтоляров-ы7п в каком научном этнографическом документе, подтверждённым научным сообществом, говорится, что предки чуваш - финские племена язычников, повлияли на этногенез татарского народа?
Сидят думают. Чуваши пришлый народ. Считается некоторыми что они пришли в Казанское ханство, некоторые говорят что это янычары, некоторые говорят что от хазар пришли язычники и мусульманская Булгария их приняла. Генетически чуваши по компонентам близкородственны южным народам так как у татар с южными народами как бы нет и следов. Культурно чуваши имеют в языке все от монгол до Англии и от арабов до татар и марийцев и в то же время не имеют братских народов
Чуваши являются один из самых древних народом, также являются потомками Скифов , и вышли из Др. Египта - Шумер. Этим и объясняются распространения языка во многих языках Мира.
Насколько запутан простейший вопрос. Татарский язык принадлежит к кипчакской подгруппе тюркских языков. Чувашский к булгарской. Хотя разумеется в эти этносы вливались и другие компоненты. Это уже давно аксиома. Есть похожие теории .К примеру : Хорваты это германские племена, заговорившие на славянском, венгры это тюркские племена , заговорившие на финно- угорском и т. д., но они малосостоятельны.
Вам сказки надо писать.два смешных дяди сидят и размышляют о присхождении чувашей.давным давно уже великими учеными-историками доказано,что чуваши-булгары.все народы когда то были язычниками.и татары в том числе.доводы о том,что булгары исповедовали ислам у казанских великих историков строится только на письмах ибн фадлана.и все, больше никаких аргументов.вы не допускаете мысль,что он тоже был сказочником.смешно да и только.
Зур рахмат сезгя. Мои татарские бабушки и дедушки ещё в 70е годы очень переживали, что дяди могут привести чуваш кызы,которые сихерлиляр . То есть, их относили к чужим, финским язычникам. А , например, башкир считали за своих.
А у нас был наоборот запрет выдавать за татарина. Табу. Тутар, татар в переводе с чувашского означает, убегающий в гору. Ту тар. Набеги совершали и убегали в гору. За татарина выходить замуж, выдавать большой грех был для семьи.
Дальше чуваши презрительно называли людей Ту дара тухно,, превратились в татар. Это чуваши при христианизации, превратились в татар. А русскому государству нужны были послушные казанские татары, которые смогли бы повлиять на башкир, астраханск их татар, крымских, сибирских.
Эти два горе учёных обманом занимаются. Две чувашские доруги были. При христианизации чуваши казанские масово убегали в Башкирию, за Урал, Оренбург. Многие деревни объясняются через чувашский язык. Ширма это Щорса река по чувашски. На ходу обманывают, любой ценой хотят отнять у чувашей болгарское наследие, это просто кошмар? У нас все песни про Казань. Слушать таких горе учёных тошно.
У чуваш даже деревни с городской планировкой, урамы имеют, все усадьбы огорожены, пусть даже плетенкой. Городское население булгарочуваш, или суваробулгар перебито, население разогнано. На ходу, вроде два ученых, сидят обманом занимаются. Одна часть худых болгар, это Татищев писал, переселилась к своим собратьям через Волгу, другие убежали, с территории Татарстана. Какая то часть только осталась. Хузанские чуваши. Откуда могут быть памятники потом, если городское население Булгар, Сувар, Билет, Кармен чук перебито. Только фундаменты остались. Дурью занимаются, историю на ходу меняют. Значит не было Татаро-монгольского нашествия. Не было Золотой Орды. А то получается татары и Золотая Орда и Булгары. Значит татары убивали татар в Булгаре, Суваре, Кармен чуке. Город Кермен чук с татарского эти горе учёных даже этимологизировать не смогут без чувашского языка. Слушать тошно. Памятники ищет, в Чувашии?Ну как назвать этого человека. Первая часть Выроговские, или Варяговские чуваши переселились при Алмуше ещё, не хотели ислама. Вторая часть переселилась, в основном деревенские, худые болгары, как Татищев говорит при татаро-монгольского, кыпчакомонгольском нашествии. Все города в руинах. Из 10 булгаросувар остались 2. Вот при нашествии как раз увеличиваются кыпчакищировснные памятники.
Язык R, оставшийся у чуваш, принесли люди с востока, нужно копать в этом направлении. Среди поволжских татар можно обнаружить потомков с днк C2, O, R2 и очень редкая D. Кто-то из их предков и говорил на таком языке. Чего всех заклинило на булгарах? Кто вам сказал это тусовка булгар? Это было племя азиатов, которые странным образом стали как мусульмане ставить памятники в 13 веке после т.н. татаро-монгол. Их язык навязали правобережным пахарям, а их непосредственные потомки перешли на общетюркский и числятся татарами. На общетюркский переходили и монголы чингизиды, монголы мангыты 13 век, и потомки калмыков затесавшихся в поволжцах 17-18 век. Часть таких видимо поселились на правом берегу и там остался их язык у чуваш, но без фактора мусульманства. А булгары это прошлая феодальная элита, которые познакомились и ассимилировали древние племена башкир, с которыми и строили государственность на Каме. Потому среди башкир есть род или племя буляр и т.д. Булгары это кочевники, а не пахари земли в лаптях. Часть булгар при событиях 13 века погибло, часть бежали, остальные влились в ордынцев на позиции мурз или тарханов. Как к этому всему имеют отношение пахари, комплексы у них огого конечно.
Венгры это коренные обитатели своих земель на Дунае. Это данные генетиков. И туда приходили и оставляли своих потомков кочевники. Гунны, авары, мадяры, хазарские, кипчаки, аланы и мож кто еще. Но язык у венгров, как и название от мадяр (майарок по венгерски), угороязычного племени 9 век. Нет, это не ханты-манси. Потомки остальных племен говорят на этом же государственном языке. Вот и на Волге-Каме было тоже самое, есть оседлые люди как основная масса, а есть различные кочевые группы, что делали вклад в этих людей, но не могли их заместить. Потому генетика и говорит что чуваши и казанские это коренные люди жившие там еще до начала распространения алтайских языков и никто их не вырезал. Просто нужно распутать клубок этих исторических вспышек и соотнести потомков с принадлежностью к племени и языковому признаку.
14:00 чуаш в кочевой среде имеет оттенок брезгливости, глупый или грязный человек. Очевидно что чуваш это название периода орды для пахарей, кто чумазый ковыряется в земле и не утруждает себя строительством школы. И когда их спрашивали кто вы, они отвечали без подвоха что чуваши, при переписи русской администрацией. А служилые татары навязали им кличку татар. Для чуваш мусульман, с которыми стали жить и смешиваться, иметь дела в общем, благо язык один. В свою очередь эти служилые татары получили от местных экзоним мишари от мещереки, мещера, мещерские татары. Так что, нужно воспринимать казанских чуваш не с колокольни современных чувашей, а с сословности ордынской элиты.
@user-ef7ve9mz9b ну и вопрос на засыпку, как болгарский белег, венгерск беляг и мусульманское белюк связаны с чувашским палак? Что за палак? Как кто-то в тюрко-монгольской среде понял бы это слово?
Рәхмәт! А я бы этимологию этнонима "чуваш" рассмотрела в другом ракурсе. Известный факт, что у тюрков слова "полиция", "безопасность" обозначались словами "чавыш", "чавышлык". У уйгуров так называли наемных воинов, охранявших иностранных послов, купеческие иностранные караваны. То есть это были наемные люди из числа аборигенов той территории, через которую проходили караваны послов и купцов. В булгарском языке тоже использовалось это слово наверняка. А в османской Турции - аналогичная ситуация: среди янычар (а янычары - это девширме христиан) были отряды "чавушей", выполнявших функционал полиции в христианских странах. Это уже гораздо позже османы разрешили вступать в отряды чавушей и мусульманам. Исходя из вышесказанного можно сделать вывод, что этногенез чувашей связан в большей степени с профессиональной деятельностью. Ведь по сути, чувашский язык это смесь трех диалектов. Три сложившихся субэтноса говорят на трех разных языках и как признаются сами чуваши - они друг друга не понимают. Наверняка, это были разноязычные отряды из "язычников", сопровождавших купеческие караваны по территориям, на которых проживали язычники. Конечно же, это субъективное мнение, родившееся на основе сравнительно-типологического анализа лексем и изучения этого вопроса по разным источникам. Чуваши любят приводить в пример слово "суас", якобы послужившее основой для этнонима "чуваш", которым как-будто бы их называют марийцы. Как оказалось после изучения этой лексемы по старым словарям, марийцы так называли булгар и татар, а чувашей в конце 19 - начале 20 века стали называть "суасла мары - отатаренные мари". А эрзяне чувашей до сих пор называют "ветьке, ветьконь". Меня удивляет что нет нормальных лингвистических исследований самого этнонима "чуваш", если просто читая словари уже можно прийти к вышевысказанным выводам.
Необразованная Жертва Лживой Татарской Пропаганды, все чуваши очень хорошо понимают друг друга.СУАС - это и есть ЧУВАШ. Отатаренных чувашей(новоиспеченных татар) марийцы продолжали называть по-старому - ЧУВАШАМИ. Поэтому марийцы и по сегодняшний день татар называют ЧУВАШАМИ. Суасла мари - в переводе с марийского - ЧУВАШСКИЙ ЧЕЛОВЕК.
И как отатаренный Мары разговаривает по чувашски, а не по татарски. Смешно, вот татары и суашами,, суасами хотят быть, но только не чувашами. Никакой логики. Да и сами татары чувашей называют Суаш, а башкиры Сыуаш.. И этот этноним ничего общего не имеет с Суас. Но даже тупой скажет, что это одно и тоже.
![Почему Персидская империя проиграла греко-персидские воины? [Стрим]](http://i.ytimg.com/vi/z0yA8XLDtKo/mqdefault.jpg)
Татары очень грамотный, трудолюбивый, современный народ имеющий очень давнюю и признанную историю. Такой твердой и четкой истории нет ни у какого народа в регионе и в россии. Основное влияние сдедал Ислам. Где жили и живут Татары,много археологических артефактов, надгробных камней наших предков,которые доказывают о культуре Татар. Как из поговорки "Черви выбирают лучшие яблоки", сейчас много всяких лжеисториков и переписчиков истории,которые воруют историю Татар. Татарские историки и авторитетные люди должны поставить преграду на этот беспредел.
переписывают, потому что позволяют, и для этого же заняты вот такими пустыми разговорами, инфантилизмом, анахронизмами... и все это отмашка всем этим ворам Татарской истории, "крадите дальше, мы не против" а может и оттуда и "магарыч" поступает ?
Самый лучший метод с вором, отрезать руку.
Кто ворует историю Татар "отрезать" язык.
Чёткая история? 😂😂
Да, желающих украсть, присвоить нашу историю хватает.
Про истинное происхождение Чуваш они все (и чувашские и татарские и прочие историки) ошибаются, я кое где, и кому то об этом писал, но тут не хочу писать. Тайна лежит на поверхности но они это в упор не видят.
Научные данные о чувашах:
-Чуваши являются прямыми потомками волжских булгар, у которых соприкосновение с мусульманской культурой могло быть лишь весьма поверхностным.
Золтан Гомбоц.
- Основным языком в Волжской Булгарии был булгарский язык- прямой и непосредственный предок современного чувашского языка, содержащий его характерные фонетико-морфологические особенности.
В.П.Иванов.
-Язык чувашского типа в Волжской Булгарии играл роль государственного языка, использовался в делопроизводстве, управлении, образовании, богослужении, торговле, межэтнических отношениях.
В.Ф.Каховский.
-Чувашский язык не смешан с финно-угорскими.
Мартти Рясянен.
-Булгарское наречие было историческим предшественником современного чувашского языка.
Кляшторный,Султанов.
-Чувашский язык сохранил главнейшие фонетические черты болгарского языка.
М.Р.Федотов.
- Я-сторонник считать чувашей потомками булгар по языку.
С.Е.Малов.
-Современный чувашский народ сформировался на базе не принявшего ислам булгарского населения.
В.П.Иванов.
-Чуваши потомки волжских булгар.Чуваши на Средней Волги жили задолго до нападения татар.Дунайские хаган-болгары и Кубанские чёрные болгары связаны с ними.
А.А.Куник.
-Венгерский учёный Б. Мункачи, на основе сведений, собранных им в ходе научной экспедиции в чувашские селения Симбирской и Казанской губерний, опубликовал три статьи о болгаро-чувашских словах в венгерском языке и подтвердил выводы академика А. А. Куника.
-Болгары говорили на чувашском языке, в Волжской Булгарии государственным языком был чувашский язык. Прямыми потомками волжских болгар являются только чуваши.
В.Д.Димитриев.
-Происхождение чувашей нужно связывать прежде всего с эсегелями-булгарами и суварами.
А.П.Смирнов.
-О суварском происхождении чувашей писал и Н. Я. Марр. При этом он не противопоставлял сувар и булгар, называя их «народом одной породы».
- Чувашский язык, который так сильно отличается от остальных тюрко-татарских языков, пренадлежит народу, который со всей уверенностью следует рассматривать в качестве наследников волжских булгар.
М.Рясянен.
-Чуваши, пережив сложные этнокультурные метаморфозы, сохранили в основе волжско-булгарский язык.
Р.Г.Кузеев.
-Чуваши-племена волжских булгар.
П.И Шафарик.
-Знак Древа Жизни-магический символ трехуровневого Мира, часто встречающийся во времена месопотамских государств и отражающий их этническую религию, с удивительным постоянством встречаются на изделиях и вышивках 8-19 веков суваро-булгар (чувашей, автор).
Юрий,Сергей Ювенальевы.
-Единственным потомком древнего языка булгар является чувашский язык.Часть булгар переселившаяся на Балканы, сохранила своё наименование , а не язык.
Г.Вантер.
- Чувашский язык- единственный остаток языка древних гуннов, то есть группы гуннов, которая называла себя булгарами.
Г.Рамстедт.
-Чуваши,очевидно,являются одной из ближайщих ветвей племён гуннов.
Широ Хаттори.
- Древние корни чувашей- гунны.
В.Бартольд.
-Промежуточным народом между древними гуннами и сегодняшними чувашами являются булгары.
Н.И.Ашмарин.
-В Хазарии основным языком был пришедший туда с гуннами тюркский язык.Сохранившийся до сегодняшнего времени часть его-чувашский язык.
М.И.Артамонов.
-Хазары этнически ближе всего стояли к болгарам.
М.И Артамонов.
-Тюркоязычные предки современных чуваш были первыми тюркскими племенами, проникшими на территорию Европы. Впоследствии тюркоязычная общность в нижнем течении Волги, по-видимому, распалась на два языка - булгарский и хазарский.
Б.А.Серебренников.
-Булгары и хазары являются народами одной крови, с одним языком.
И.М.Мизиев.
- Чуваши по языковому признаку- суть потомки волжских болгар.
А.Кондратов.
- Чувашский язык- единственный сохранившийся язык булгарской ветви.
М.И.Скворцов.
- Первый узел обоих наших генеалогических древ - это отделение чувашского от других языков, обычно определяемое как отделение булгарской группы.
А.В.Дыбо.
-В написанном в 1904 г. труде «Волжские болгары» И. Н. Смирнов пришел к выводу, что болгарский язык - древнечувашский язык, Волжская Болгария - древнечувашское государство, болгарская культура - древнечувашская культура.
-В 1897 г. финский учёный Х. Паасонен издал труд «Тюркские слова в мордовском языке», в котором рассматривал главным образом чувашские заимствования, свидетельствующие о болгарском влиянии.
-В 1903 г. финский лингвист Ю. Вихман опубликовал исследование «Чувашские слова в пермских языках», в котором показал огромное болгарское влияние на хозяйство, быт, культуру и государственную организацию общества удмуртов и коми-зырян.
-Профессор Казанского университета И. Н. Смирнов в книге «Черемисы» исследовал заимствованные восточными и западными марийцами чувашские слова. В выводах от указал, что болгарский язык соответствовал чувашскому языку, что в Волжской Болгарии сложилась болгарская цивилизация, оказавшая огромное этнокультурное влияние на марийцев.
-Вниз по реке Волге чуваши, древние болгары, наполняли весь уезд Казанской и Симбирской.
-Чуваши, народ болгарской, около Казани.
-Вниз по Каме жили биляры, или болгары, и чолматы… ныне остатки их чуваша, которых и вниз по Волге довольно.
-Оставшие болгарские народы чуваша.
В.Н.Татищев, учёный историк 18в.
Исхаков баламут и провокатор.Все смешал,забулгарил.куда ветер туда ды
Притом без интелекта. Не до
Учка. Пора ликбез.
Ишак нагруженный книгами не становится учёным мужем....так и те мужи ,которые сидят возле книг и не понимают сути написанного....
Очередной выпуск для необразованной и непросвещенной части татарского народа под названием "Дальнейшее одурманивание и оболванивание казанско-татарского народа"
Ведущие - Профессор Лжеисторических наук и Демагог Д.Исхаков и кандидат Псевдоисторических наук и фантаст И.Измайлов.
"Чуваш" - этнический термин,больше никаких значений не имеет и не имело,как бы не тужились Лживые татарские Псевдоисторики.
"Ясачные ЧУВАШИ" - Этносоциальный термин,т.е.Этнический чуваш,плативший ясак.Это хорошо видно из следующего документа:
-- В "Царском" наказе казанским воеводам в 1645 г. читаем:
"... и к ясашным людем: и чуваше, и к черемисе, и к вотякам держать ласка и привет, и береженье. Там же сказано: ".... и казанских служилых татарех, и в ясачных людех - в чюваше,и черемисе, и в вотяках велети шатости и измены проведывать всякими мерами тайно,чтоб было не явно".
Ясачными были не только этнические чуваши, но и черемисы(мари), и вотяки(удмурты). Татары были служилыми.Это система в Россию пришла еще с Казанского ханства.
Как не стыдно Д.Исхакову,уже немолодому человеку,заниматься откровенной ложью и обманом? Если считают себя такими истинными мусульманами,как же вообще воспринимать всю эту ЛОЖЬ И ОБМАН? Неужели даже Гнева Аллаха не боитесь ? Вы не то, что не уважаете соседние народы,прежде всего чувашей,а свой ТАТАРСКИЙ НАРОД ВОСПРИНИМАЕТЕ ЗА БЕЗМОЗГЛЫХ БАРАНОВ. НЕУЖЕЛИ Д.ИСХАКОВ НАЧАЛ СТРАДАТЬ УЖЕ СТАРЧЕСКИМ МАРАЗМОМ? НЕУЖЕЛИ ОН ЗАБЫЛ О ТОМ,ЧТО НЕ ДАВНО УТВЕРЖДАЛ, ЧТО " ...ДАВАЙТЕ БУЛГАР ТРОГАТЬ НЕ БУДЕМ.БУЛГАРЫ - ЭТО ЧУВАШИ.И ДАЛЕЕ ОН ПЕРЕЧИСЛЯЕТ БУЛГАРО-ЧУВАШСКИЕ ЯЗЫКОВЫЕ ПАРАЛЛЕЛИ.НУ КОНЕЧНО, СРЕДИ КАЗАНСКОЙ НАУЧНОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ,ТЕМ БОЛЕЕ В МЕЧЕТИ - ЭТО ОДНО.А НА ПРОСТОРАХ ИНТЕРНЕТА ДЛЯ НЕОБРАЗОВАННЫХ И НЕПРОСВЕЩЕННЫХ ТАТАР - ЭТО СОВСЕМ ДРУГОЕ!
КАЗАНСКИЕ ТАТАРЫ КАК НАРОД СФОРМИРОВАЛИСЬ ТОЛЬКО В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ЗА СЧЕТ ИСЛАМИЗАЦИИ ТАТАРСКИМ ДУХОВЕНСТВОМ ЧАСТИ НАРОДОВ ПОВОЛЖЬЯ,ПРЕЖДЕ ВСЕГО ЧУВАШЕЙ И К ДРЕВНЕМУ БУЛГАРСКОМУ НАРОДУ ВЫ - КАЗАНСКИЕ ТАТАРЫ - НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ НЕ ИМЕЕТЕ,КРОМЕ КАК АГРЕССОРЫ И ЗАХВАТЧИКИ.
ДВА ОСНОВНЫХ ФАКТОРА,КОТОРЫЕ ЯВИЛИСЬ ОСНОВОЙ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ КАЗАНСКИХ ТАТАР КАК НАРОДА:
а) РАСПАД ЗОЛОТОЙ ОРДЫ И ОБРАЗОВАНИЯ МОНГОЛО-ТАТАРСКОГО КАЗАНСКОГО ХАНСТВА. С ОБРАЗОВАНИЕМ МОНГОЛО-ТАТАРСКОГО КАЗАНСКОГО ХАНСТВА НАЧАЛСЯ МАССОВЫЙ ПРИТОК И ОСЕДАНИЯ МОНГОЛО-ТАТАР ВОКРУГ КАЗАНИ.
б)ПОЛИТИКА НАСИЛЬСТВЕННОГО КРЕЩЕНИЯ НАРОДОВ ПОВОЛЖЬЯ РОССИЙСКИМИ ВЛАСТЯМИ.ИМЕННО В ЭТО ВРЕМЯ НАЧИНАЕТСЯ ЧИСЛЕННЫЙ РОСТ МУСУЛЬМАН ПОВОЛЖЬЯ.МНОГИЕ ЧУВАШИ,МАРИ,УДМУРТЫ,НЕ ЖЕЛАЯ КРЕСТИТЬСЯ,ПРИНИМАЮТ ИСЛАМ И ОТАТАРИВАЮТСЯ.В ТО ЖЕ ВРЕМЯ НАЧИНАЕТСЯ МАССОВЫЙ УХОД ЧУВАШЕЙ ИЗ-ПОД КАЗАНИ,КОТОРЫЕ НЕ ХОТЕЛИ ПРЕДАВАТЬ ВЕРУ СВОИХ ОТЦОВ(т.е.ЧУВАШИ-ЯЗЫЧНИКИ) В ТРУДНОДОСТУПНЫЕ МЕСТА ДЛЯ ТЕХ ВРЕМЕН.СЕГОДНЯШНИЕ ЗАКАМСКИЕ ЧУВАШИ(ТАТАРСТАН,САМАРСКАЯ ОБЛ.) В БОЛЬШИНСТВЕ СВОЕМ И ЕСТЬ ПОТОМКИ СРЕДНЕВЕКОВЫХ ЭТНИЧЕСКИХ КАЗАНСКИХ ЧУВАШЕЙ(ЯСАЧНЫХ ЧУВАШЕЙ).КСТАТИ, ИЗВЕСТНЫЙ ТАТАРСКИЙ ПОЭТ Г.ТУКАЙ РОДИЛСЯ В ОТАТАРЕННОЙ ЧУВАШСКОЙ ДЕРЕВНЕ КУШЛАВАШ(на татарский лад КУШЛАВИЧ)
БЛАГОДАРЯ ЭТИМ ДВУМ ФАКТОРАМ И ОБРАЗОВАЛИСЬ КАЗАНСКИЕ ТАТАРЫ КАК НАРОД!!!!
ПОЭТОМУ КАЗАНСКИЕ ТАТАРЫ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ НИ К БУЛГАРАМ,НИ К БУЛГАРСКОМУ НАСЛЕДИЮ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ НЕ ИМЕЮТ.
ЧУВАШИ - ЕДИНСТВЕННЫЕ И ПРЯМЫЕ ПОТОМКИ ВОЛЖСКИХ БУЛГАР. О БУЛГАРСКОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ ЧУВАШЕЙ УТВЕРЖДАЛ ЕЩЕ ТАТИЩЕВ В 18 в.
Казанские татары народ сосданый из булгаро чувашей и башкир кипчаков.
У тебя слова безграмотного, далекого от понимания исторических процессов и вопросов этногенеза человека...
Действительно весьма значительная часть современной татарской массы произошла не от татар. В самом деле, ведь, определённо известно, что в период Золотой Орды, до образования Казанского царства, на Средней Волге, на территории Древней Булгарии, татар почти не было. Бартольдом В.В. доказано, что монгольские завоевания вообще отнюдь не являлись переселением завоевателей, так как большая часть азиатских кочевников обычно обратно возвращалась на родину[1], в новозавоеванной же стране оставлялись только немногочисленные военные силы и небольшое количество чиновников для управления[2].
Таким же образом дело обстояло и в разгромленной Булгарии. Здесь тоже татар почти не было, а было сплошь туземное чувашское население, занимавшееся земледельческим трудом. И только, начиная с 1438 года начался приток в Среднее Поволжье татарского населения, который отмечен в русских летописях. “Началися собиратися (в Казань) мнози варвары от различных стран, от Золотой Орды, и от Асторохани, и от Азуева (Азова), и от Крыма”, в руки которых перешло сначала политическое, а затем и экономическое господство. Таким образом, началось закрепощение края и населения, а вместе с тем и татаризация, продолжавшаяся и после падения Казанского царства, вплоть до второй половины 19 века.
Как быстро шло отатаривание чуваш, видно из следующего. На основании многих документов 16-19 вв. мы находим следы существования чуваш в таких местах, где их в настоящее время вовсе нет, но есть татары. Так чуваши жили в самой Казани, как её постоянные жители, в количестве 150 дворов, за Булаком[4]; г. Арск и Арская земля сплошь была населена чувашами[5]; Лаишевский уезд по обоим берегам Камы занят был ими[6]; к западу от реки Свияги не было татар вовсе, а были чуваши[7]. По свидетельству Стрежневского В.И. в “Выписи из отделённых книг сотника алатырских казаков 155 (1647) упоминаются обширные поместья чувашских мурз в нынешнем Сергачском уезде[8]; видно из ведомости составленной Васильским исправником Станиславским ещё в 1802 г. в которой прямо сказано “они же сами из чуваш”. Далее чуваши в 16 веке жили в Слободском уезде, по реке Чепце, в Елабужском уезде, в Сарапульском уезде и т.д. Во всех указанных местах в настоящее время чуваш нет: они отатарились. Для дополнения картины, позволим себе привести статистические данные по бывшей Казанской губернии:
А) в 1826 г. в Казанской губернии было:
Чуваш всего…………..371758 ч.
Татар…………………..136470 ч.
Чуваш более на 235288
Б) В 1897 г. по переписи было в Казанской губернии:
Чуваш………………….513044 ч.
Татар…………………...744267 ч.
Татар стало более на 231223 ч.
Быстрый и чрезмерный численный рост татарского населения бывшего в 1876 г. почти в два раза меньше чуваш, а в 1897 г. превышавшего их чуть не в 2 раза, объясняется именно поглощением чувашского населения. Страрое Никитино и Новое Никитино, Солдакоеево, Обрыскино, Новое Узеево, Среднее Челны, Тугаево, Сунчелеево и Большие Савруши Чистопольского уезда, Белая Воложка и Утеево в Тетюшском уезде, чувашский Брод в Спасском уезде и прочее и прочее.
Ты что здесь накалякал? Всё чувашские деревни в татарских районах как были чувашскими так и остались с населением языком культурой и на карте обозначены... Всё своё искажение здесь кучу вранья своего нагромоздил
Я. Д. Коблов (1876-1937) инспектор народных училищ Казанского уезда Казанской губернии, издал очерк «О татаризации инородцев Приволжского края» (Казань: Центральная типография, 1910). Почитайте, многое станет понятным.
@@ФаритАхмадеев-и8еЧего? Среди татаров, даже известно это. Ты в каком мире родился?
Об этом и говорят учёные, внимательно слушайте и не несите чушь, будто чуваши перешли в татары.
@@rafckatkhaf2075 ВСЕРОССИЙСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ, ПОСВЯЩЕННАЯ 40-ЛЕТИЮ КАФЕДРЫ ГЕНЕТИКИ ИНСТИТУТА ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ МЕДИЦИНЫ И БИОЛОГИИ КАЗАНСКОГО ФЕДЕРАЛЬНОГО УНИВЕРСИТЕТА
Тезисы докладов 20-22 октября 2016 г. г. Казань.
«По единой программе исследованы генофонды популяций с этнонимом «татары» трех регионов Евразии - крымские, поволжские и сибирские. С помощью высоко информативного инструмента популяционной генетики - анализа Y-хромосомы (50 SNP-маркеров) - изучены 995 представителей многих популяций трех групп татар. В исследование включены только неродственные между собой мужчины, у которых предки на глубину трех поколений относились к данному народу и родились в пределах его этнического ареала.
Итогом стали генетические портреты крымских, поволжских и сибирских татар по спектру гаплогрупп (вариантов) Y-хромосомы, которые оказались очень разнообразны и не схожи друг с другом. Общий для всех этнотерриториальных групп татар предковый генетический компонент не обнаружен. Для генофонда крымских татар характерно преобладание вклада переднеазиатского и средиземноморского населения (популяции Малой Азии и Балкан), а генетический след населения степной полосы Евразии (прикаспийских степей) выражен слабо и только у степного субэтноса.
В генофонде поволжских татар преобладают варианты, характерные для Приуралья и Северной Европы, а переднеазиатские и центральноазиатские генетические линии редки. Анализ полных экзомов казанских татар и мишарей Татарстана в контексте Волжско-Уральского региона в Центральной Азии отражает как общий генетический компонент у этих двух популяций поволжских татар, так и их генетическую близость к популяциям эрзя и мокша Мордовии.
Генофонды сибирских татар (тоболо-иртышских) чрезвычайно разнообразны: одни их популяции включают значительный сибирский генетический компонент, а в других преобладают генетические линии из разных юго-западных регионов Евразии.
Таким образом, генофонды крымских, поволжских и сибирских татар сложились на основе местного населения с включением потоков миграций из разных регионов: общность их генетического происхождения не обнаружена. Это позволяет рассматривать генофонды татар Евразии как галерею разных «генетических портретов», а не как потомков некого единого целого генофонда.
Исследования поддержаны грантами РФФИ № 16-04-00890_а, № 16-03-00303_а, № 16-34-00506_мол-а.
В нынешнее время у кого больше денег тот и прав, больше тут сказать нечего.
Татары на могилах ничего не ставят редких случиях оставляют камень.. Никаких
Письмена. Врать нехорошо.
Так и есть.Сейчас идет мощная прапоганда на уничтожение всего татарского .Напрочь стереть память о татарской цивилизаци,культуре Отатаривание происходило просто.Открывали нормальные школы на татарском,мечети то же на татарском.Плюс Бухарское течение ислама.Исхаков враг татар.
Он обычно всегда врет
Литографии19века. Чувашк
Мордовка, марийка и удмурт
Это болгарки коренные жите
Ли. Ср. Волги одежда у них индетично взаимствено дру
Г друга . Муж тоже аналогич
Головной убор :шляпа, пилот
Ка, и картуз. После депортац
Чуваш за участие нац освоб
Одительвойне.. Ем. Пугачева
На освободивщие земли стали прибывать татары загот конторщики, с тюбеке
Йками, и женщины спаранж
Ой. Не характерны для. Ср. Волги. Привет узбекским татар.. Поэтому литографи
Нет татарки с паранжой
Их в то время небыло.
Чуваши приняв христянство не
Капельки не отступили от тради
Ционой религии. Лишь крестятся
И кресты ставят на могилах в мес
То идолов,. Это попы влезли наши
Пасху(чуваш новой год). С. Христо
Масленицу(с прошением). Питрав
(Петром котор никто не знает) пос
Лед вечерние хороводы и бросаю
Цветы речку. Как песне:это цвето
Бросали словяне их приним река.
Дунай узнай где чей подарок.. Песня1960г. Пукрав, 14октября
По случаю первого снега. Празд
Сгармони с природой. У них . Пок
Ров защито от грехов. Не грнщите
Татары и Чуваши это наследники Булгар |Y|
Татары да, чуваши нет, не булгары.
@@rafckatkhaf2075 откуда такая категоричность?
@@nadezda3153 из истории
Чуваши древнейшие земледельц
Пивовары, мир научили печь, хлеб, мыться в бане, чуваш слово
"С.. О. С"и эдем пользуется весь мир. Болгары. Чуваши соседи мар
Ицы, мордва, удмурты. Одежда ан
А логично, взаимствено от соседе
Сохронили древних религию эти
Народы.. Аборигены. Характере, доброжельны т е миндалитет тоже.. У вас все время проявляе
Тся татаро-моголь. К примеру.в . Казане с. Б. Ельцином.
Близко назван народов схожести нет. Пришли.из.. Ср.. Азии стюбет
Ейками узбекскими и одеждой.
Никто кореные жители не одел их
Ничего татар общего с чуваша ми
Нет
Ясачные были и чуваши и казанские татары и другие народы.Сказками уже всех достали.Ясак это типа налога который платили многие народы, первые стали платить именно чуваши и башкиры.
Ясачная система пришла в Россию из Казанского ханства.Ясачными были только чуваши,мари,удмурты.Татары были Служилыми.Только после отатаривания Ясачных чувашей,мари,удмуртов появляются ясачные татары!
Әйдәгез Татарлар , теләк ясыйбыз, ышанган татарлар: дуа ясый, ягъни дога кыланда,Ураза тотучылар , или ышанмаган татарлар тост ясаган саен, яңа елда, бәйрәмнәрдә: Киләсе Елда Без Татарлар Кырымнан Көнбатыш Себергә, Астраханнан Идел Казанга кадәр Без Үзебезнең Татар Дәүләтен Төзедек!!! ИНШАЛЛА
Доган гузэл. Лэкин иман булмаганда, ширк булганда, Аллахнын Китабыннан ерак булганда Аллах ярдэм итми хэм юлны ачмый. Татар комада хэм аморф хэлдэ((( урыслашып бетугэ куп калмады
Послушав рассуждения уважаемых ведущих разочаровываешься в научном сообществе Татарстана только изза манеры, с которой преподносят информацию и отзываются о других народах и религиях.
И моё мнение не связано с моей национальностью. я татарка. Всё таки ждёшь от профессионалов некоторую отстранённость, нейтральность.
Бөек Татар Халкы унышлар сезгә 🫶🏻🫶🏻🫶🏻
Татары. Буряты Монгол японцы братья один корень Алтайская семья Аллах Акбар судья Татарстан
У не одного народа самоназвания "татар" в истории нет . До революции всех тюркских народов центральная власть называл татарами. А украинцев и беларусов инородцами. Прибалтов чухонцами. Каких только татар не было: Крымские,, Закавказские (азербайджанцы), Кавказские(народности северного кавказа) , Астраханские(ногаи) Литовские (караимы), среднеазиатские (туркмены) , Сибирские(Себерле) и т. д. Т. е. тюркские народы с добавлением месторасположения. После развала РИ народы вернули свои истинные названия. Но 1920 году, по декрету СНК появился еще один народ - современные татары путем объеденения Поволжских тюркских народов потерявших самоидентичность (мещяр,типтяр,булгар,крещенных тюрков,части башкир).Это навязанное им сверху название, и они это безропотно приняли .Вот и "ученые", " научные сотрудники" из них лепять великий татарский народ с "древней историей" .
Пнх.
Это вы глупости пишете. С начало
Болгарской. Асср.было.. Потом
Татары настояли,. Переписали
Татарский. А. С. С. Р. За сотруднич
Рство большевиками татарских
Орд отяпили лучшие земли,. Болгар-чуваш. 1944г.сталин прик
Азал быть татар-узбек булгарами,
не ври гoвнo
Гайнетдин Ахмеров
*Известия Общества археологии, истории и этнографии при Импера¬торском Казанском университете.- Казань, 1903
Предания и исторические данные о мишарях
Мишари сами себя называют татарами, а название «ми¬шарь» считают в отношении себя оскорбительным выраже¬нием38. На вопрос «мишарь»? часто отвечают бранными словами с прибавлением созвучного глагола «т/ишарь» (пробьет, проколет)
Мишари сами себя считают татарами, киргизы называют их ногаями (ногай), Казанские татары утверждают, что они турецкого происхождения124; другие инородцы и русский народ называют их безразлично татарами.
Язык и происходящие от него названия населенных мест доказывают, что это кочевой народ тюркской расы, выше¬дший из Средней Азии сравнительно в позднее время. Собственные их предания и некоторые исторические данные говорят, что это осколки Золотой Орды.Костюм женщин чисто азиатского происхождения и совершенно сходен с киргизским и ногайским.
Они, называя себя настоящими татарами, не уважают названия Мишарь. На мой вопрос: «почему же Казанские татары называют их Мишарями»? последовал ответ: «они сами дикие, как лесные, и говорят, ничего не понимая». Судя по их собственным преданиям, они переселились из Касимова, а некоторые роды считаются потомками татарских мурз.
Мишари Кузнецкого уезда Саратовской губернии мне рассказывали, что в деревнях Пельденке, Алазане, Дюма-улы, Колчуре, Бигееве, Чершуме, Мазаре, Трое и др. живут татарские мурзы, напр., Еникеевы, Дубердеевы, Агишевы, Янгалычевы, Тенишевы, Муратовы, Байгильдины, Бичурины, Терегуловы, Кулахметевы, Янгуразовы, Бахтияровы, Ахмановы, Давлетгильдеевы, Баишевы, Богдановы и др. Некоторые из этих мурз имеют особые грамоты на владение землею, напр., в грамоте от имени царя Ивана Грозного сказано: «отказываю землю и т. д. мурзам», и проч.
Мулла деревни Малой Цыльни Буинского уезда Симбирской губернии мне рассказывал, как деды их-мурзы во время Золотой Орды судили русских, сидя верхом на лошади в их церквах. Судя по рассказам муллы, большинство мишарей совсем не слыхали названия мишарь, сами себя они называют татарами."Занятия, нравы и обычаи их - кочевого характера и сходны с киргизскими.
Совокупность всех этих данных исключает возможность финского происхождения нынешних мишарей и служит не¬опровержимым доказательством тюркского их происхожде¬ния. Я пришел к глубокому убеждению, что это - представители более многочисленного и когда-то сильного племени, именно потомки тех кочевников Азии, которые в XIII веке хлынули в Европу через реку Урал и утвердились на Ахтубе под именем Золотой Орды. По распадении послед¬ней части этого племени, предводимая царевичем Касимом, в половине XV столетия утвердилась на Оке и стала называться по главному городу Мещера, где сел их вождь Касим. Другая значительная часть, кочевавшая еще долгое время и известная под общим именем Ногайцев, по завоевании царств Казанского и Астраханского, постепенно утвердилась в нынешних губерниях Самарской Саратовской, Симбирской, Пензенской и южной части Казанской, когда уже край начал заселяться русскими. Когда же утвердилось полное господство русских на Волге, различные обстоятель¬ства заставили магометанствующих инородцев (татар и мишарей) переселяться в Башкирию, где они живут доныне. А также выходило из Орды в русскую службу множество татарских князей и мурз с своими дружинами в различное время. Весь этот элемент в настоящее время и носит название мишарь.
@@ГеоргийАндреев-в6п Пнx
Сезнен платформы яратам, һәрвакыт сезгя коммент язам 🎉
Татары это сословие башкортов, искусственно придуманная национальность, чтобы уменьшить и ослабить башкортов в СССР.
После революции где башкиры воевали против Красной Армии, большевики разделили башкирский народ и создали проект татары и образовали Республику Татарстан, Ленин и этнический башкир Сахид-Галиев оброзовали Татарстан и после этого начинается татаризация башкир не только в нынешнем Башкортостане но и во всём СССР и это исторический доказанный ФАКТ
НАПОМНИМ ЧТО СКАЗАЛ ТОГДА ВЕЛИКИЙ БАШКИРСКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ПОЭТ, ЖУРНАЛИСТ И ОДИН ИЗ ГЕРОЕВ СОЗДАНИЕ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН ШАЙЗАДА БАБИЧ ОН СКАЗАЛ СЛЕДУЮЩЕЕ К БАШКИРАМ НЕКОТОРЫМ КОТОРЫЙ НАЧАЛИ ТАТАРАМИ: ВЫ НАС ОТДЕЛИЛИСЬ И ПРЕДАЛИ
@@ИскандерХуснутдинов-с8л рот закрой
Видимо надо принимать сегодняшнее положение народов,где они находятся в своих регионах,как исторически сложившийся факт.
Иначе любителей возвести свой народ,что они были главнее других,может привести к непредсказуемым последствиям.США ,Запад так и ждут как бы зажечь смуту,а смутьянов у всех народностей есть.Предлагают прочесть чью то вроде научно обоснованную книгу и все станет ясно.Все может быть не так.
Будьте осторожны в своих определениях,история знает много примеров смутных времен.
Вот интересно...просто так и прёт, особенно в конце диалога , такая боязнь чувашского язычества что эти двое готовы изгнать чувашей и разрушить памятники...
Они не боятся, они пытаются довести до вас правильную трактовку историю.
@@rafckatkhaf2075 Не смешите! На экскурсии по Болгару (есть видеосвидетельства), рассказывают: татарская культура, татарское то, татарское се, да мы, мы, и когда доходят до памятников с выбитыми на арабском письменами: это можно прочитать, используя чувашский язык! И вся вышеизложенная "культурная" конструкция летит в тартарары. И что, что понастроили много чего на остатках фундаментов? Что там стояло тогда, какие были вершки? насочиняли, будь здоров!
Чуваши потомки. Волжских болгар. Чуваши жили на.. Сред-. Волге за долго до нашествия татар. А. А. Кунник
Потомки волжских булгар только-"чуваши". Только в чувашском языке "пăлхар" звучит как "българ". Болгарская буква "ъ" звучит как чувашская буква "ă". По поводу истории всё однозначно. Есть русские летописи где указывается, что татары истребили волжских булгар от мала до велика. Текст внизу:
«Пришли из Восточных стран в Болгарскую землю безбожные татары, и взяли славный и великий город Болгарский, и избили оружием от старца до юноши и младенца, и взяли товара множество, а город пожгли огнем и всю землю пленили».
Выжившие булгары вынуждены были уйти в северо-западные леса. Их развитие было просто уничтожено. Из-за нашествия татаро-монгол волжские булгары оказались на уровне развития каменного века. Тому что чуваши являются потомками волжских булгар есть множество доказательств:
1. Язык (единственный представитель булгарской группы языков, куда входят булгарский, хазарский, гуннский).
2. Исторические источники. Ещё в середине 18 века (до того как расшифровали надгробные памятники с помощью чувашского языка) В.Н. Татищев в своей «Истории Российской» утверждал о том, что чуваши являются оставшимися волжскими булгарами. Текст внизу:
«Вниз по реке Волге чуваши, древние болгары, наполняли весь уезд Казанской и Симбирской!» Так же он отмечал: «Чуваши, народ болгарской»; «Вниз по Каме жили биляры, или болгары, и чолматы… ныне остатки их чуваша, которых и вниз по Волге довольно», «Оставшие болгарские народы чуваша».
Далее читаем русские источники где написано о заключении Русских дружбы с Булгарами. Булгарский Царь сказал что не будет между ними войны пока «хмель не утонет в реке, а камень не всплывёт из неё». Татары не варят пиво. А вот у чуваш хмель это второй хлеб, они издревле его используют.
3. Культура (одежда, слова) заимствованная окрестными поволжскими народами. Поэтому чуваши похожи на соседние народы (финно-угры и другие народы рядом находящиеся). Окрестные народы заимствовали культуру волжских булгар (чувашей).
4. Религия. Татары говорят, что все волжские булгары приняли ислам в 922 году (единственный аргумент татар, не считая того, что они живут на завоёванных землях Волжской Булгарии). Тогда как Монах Юлиан побывавший в Волжской Булгарии (1230-е. г) прямо перед тем как татаро-монголы уничтожили её писал о том что все волжские булгары-язычники. Текст внизу:
"Великая Булгария - великое и могущественное царство с богатыми городами, но все там - язычники. В том царстве говорят в народе, что вскоре они должны стать христианами и подчиниться римской церкви, но дня, как говорят, они не знают, а слышали так от своих мудрецов".
В чувашском языке есть множество арабских слов попавших в результате тесного общения с исламом. Например при приветствии чуваши говорят-салам, злого духа называют шуйтан (или шойтан). (Дело в том что у чувашей имеется 2 диалекта: окающий (его используют верховые чуваши-вирьял), и укающий (его используют низовые чуваши-анатри)). Также чувашские женщины носили сурпан. Скорее всего в 922 году ислам был принят формально в связи с сильным соседом-Хазарским Каганатом (иудаизм) для укрепления связей с Багдадским Халифатом (ислам) и заручением его поддержки. Может его и исповедовали, но уж никак не все. Возможно только верхушка. Также мы не знаем какого толка был принятый ислам. В 965 году Святослав Игоревич разгромил Хазарский Каганат. Волжская Булгария стала независима и уже не нуждалась в поддержке Халифата. Население могло исповедовать свою родную религию-язычество. На то, что булгары были не мусульманами также указывает следующее историческое свидетельство указанное в письменных источниках. Текст внизу:
«И, обойдя поле, переправился он через Волгу и засел в Казани, пустом Саинове юрте. Мало было тогда в городе жителей, и стали собираться сюда сарацины и черемисы, жившие по казанским улусам, и были они рады ему. И вместе с уцелевшими от пленения остатками болгар молили его казанцы быть им заступником и помощником в бедах, которые терпели они от набегов и походов русских, и быть правителем их царства, дабы окончательно они не разорились. И покорились они ему».
Вплоть до начала XX века среди казанских татар более популярным самоназванием был конфессионим «мусульмане» нежели этноним «татары»[28]. Следовательно, отсутствие упоминания этнонима чуваш в «Казанской истории» может быть объяснено только тем, что автор под упомянутыми им сарацинами и басурманами понимал предков современных казанских татар, а под булгарами - предков современных чувашей.
5. Герб Волжской Булгарии. Заглянем в Большую государственную печать Ивана Грозного, здесь мы вполне очевидно видим что гербы Волжской Булгарии и Казанского Царства совершенно разные, как и разные земли, разное время вхождения в состав Царской Руси. Земли Булгарии стали частью Руси не позднее 1490 г., а Казанское Царство лишь в 1550-х г. Герб Волжской Булгарии - лев или барс (первоначально гербом Волжской Булгарии был - "лев"). Герб же Казанского Царства - дракон Зилант. И наконец, в знаменитом «Царском Титулярнике» 1672 г. меняется печать Болгарская. На гербе Волжской Булгарии изображается агнец (барс) несущий христианскую хоругвь с Крестом. Это говорит о том, что булгары стали христианами. Тогда как в том же «Царском Титулярнике» печатью Казанского Царства остался тот же дракон.
6. Самоназвание-чуваш. До разгрома татаро-монголами Волжской Булгарии нигде рядом не упоминается народ "чуваши", он появился после. Следовательно после этой большой трагедии (утрата государства, истребление населения) волжские булгары появляются под самоназванием чуваши.
Молодец, фантазия отлично развита, лучше не позорься
Немецкий ученый, академик
Фридрих. Радлофф(1855-
-1927) заявил. Чуваши были знаментым народом. Имели сильное государстао под наз
Царство. Булгарское. Впосл
Едствии их царство, под вли
Янием диких завоеватнлей
Татар, а потом русских, пало"
Приходили Татаро- Моголы. Татары это Золотая Орда!!! На дворце Хазарского Каганата в Крыму ( предки Крымских Татар последний остаток хазарского каганата) ,написали гордое имя Татар!!!
татары по мнению историков Татарии считались в то время сословием бойцов, но не этнос
@@Сергей-щ4ф8б Земли Татар , потомков : Тартарии , империи Атиллы, Великой Булгари, Хазарский КАГАНАТ, волжская Булгари,Золотая Орда, Крымско Татарское Ханство , Әстерхан Татарское Ханство , Западно Сибирско Татарское Ханство , Казанско Татарское Ханство , то есть Земли Татар :ПОТОМКОВ ХАЗАР БУЛГАРИ КУМАН КИМАК БУРТАСОВ ТАТАР ТАРТАР чьи земли от
Крыма до Западной Сибири, от Астрахани Әстәрхан до Атил-Итил(Поволжья ),Казани!
@@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIdeтатары огуры или огузы? или Монголы?
@@timekgz Татары ПОТОМКОВ ХАЗАР БУЛГАРИ КУМАН КИМАК БУРТАСОВ ТАТАР ТАРТАР
ТАТАРЫ потомков : Тартарии , империи Атиллы, Великой Булгари, Хазарский КАГАНАТ, волжская Булгари,Золотая Орда, Крымско Татарское Ханство , Әстерхан Татарское Ханство , Западно Сибирско Татарское Ханство , Казанско Татарское Ханство!!!
@@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde почему тогда просрали такие государства,империи , каганаты? славяне говорят пишут мол Тартария это ихнее , Тарт Ария , мол славяне Арийцы
Если чуваши поклонялись из покон веков билярскому городищу, даже это хотят эти два горе ученых отнять? Святому источнику. Мы просто в ужасе, всегда поклонялись. Обозвали неоязычниками, как будто разбираются. Тогда новые мечети неоислам, новые церкви неохристанство. Видно двое сидят и любой ценой искажают историю. Такие не дают слово нормальным историкам в Татарстане, вроде есть ,но что то этих афишируют, слушать просто тошно. Многие деревни в Татарстане этимолргизируются через чувашский язык. Значит какая то часть населения убита, изгнана. Остатки ассимилированы. Захватчики всегда так себя вели. Теперь хотят запретить и остаткам чуваш, которые поклонялись святым местам. Это к добру не ведет? Запомните? Трогать святые места нельзя? Отбирать историю тоже нельзя, на двух стульях не усидите. Вы и Золотая Орда, Вы и Булгар ну просто смешно слушать. Даже дилетант в истории скажет такого не может быть???
Биляр поклоняться ходят и татары мусульмане и чуваши и что даже русские стали там поклоняться... Не кто там ходить чувашам не запрещали.. Но и татарам это место святое и есть предание о семи девушках воинах
А про как вы упомянули чувашскую этимологию.. Есть чувашские деревни чисто татарской этимологии названия тоже много
@@ФаритАхмадеев-и8е Мы Хузан човашезем, мы казанские чуваши, Чувашских Даруг 118000 живем в Башкортостане. У нас все старинные песни про Казань, Хузан. Наши предки уходили от христианизации, после восстаний. Поэтому мнения этих горе учёных даже эти факты не учитывают. Они специально раскачивают лодку. И всегда этих показывают, лжеисториков, а настоящим рот закрывают. Но разве это наука, любой ценой отобрать историю чуваш, башкир??? После нападения татаро монголов о какой Волжской Булгарии они говорят. Это Золотая Орда.История Булгарии затухает после нашествия татаро-монголов,Тамерлана.Они рассказывают историю Золотой Орды, прикрываются Булгарией. Ну как так можно??? И видно с пренебрежением относятся и к Чувашам, и к истории чуваш. Заявляют, что у чуваш не было городской культуры?. Да каждая деревня у чуваш с городской культурой. Везде улицы, урамы.Везде ограда, центральная улица Тугас,Нижняя улица Анаткас. А у кочевников то там дом, то здесь дома, нет планировки. Да и строить не умели из бревна. Многие чувашибулгаоы плотничали, умели срубы рубить. Умели лашманить, сплавы спускать брёвен. Что то лашманное, лоцманное дело у татар не слышал.???
@@ФаритАхмадеев-и8е конечно есть, но с Чувашской этимология часто живут татары. Даже в Башкортостане это есть Вот реки Карманах, Чермасан. По чувашски булгарски Чермасан это Щырмасам, что переводится множество рек. Около этих рек сейчас живут татары и почему они рекам чувашское название дали. Скорее всего казанские ясачные чуваши мусульмане, чтобы не принимать христианство полностью перешли на родственный тюркоязычных татарский язык. Это был план правительства, побольше лояльных казанских татар, которые могли повлиять на башкир, на астраханских, крымских, сибирских татар. И чуваши булгары консервативные, многие были мусульманами но свою религию Тору, Тенри не забывали. Вот или христианизировать или в татар превратить. Тем более не слушаются, участвуют во всех восстаниях.
@@xynsem2023Jarxunsixun вы зачем это пишете? Вы живете возле татар и что не видели и не знаете какие оккуратные ухоженные дома строят и живут татары? Не надо искажать
В Булгарии было сословие игенчеев "СУБАШИ". Это как КАЗАКИ. На русском языке звучит как ЧУВАШИ.
не было не Золотой Орды, ни Казанского ханства. Это условные термины. Булгария была жива до 1801 года.
Чуваши - не волжские булгары. Все тюркские народы произошли от трёк-булгар. В том числе и волжские булгары, и казахи, и уйгуры, и чуваши, и кыргызы, и тд.
Давайте, татары, загадайте желание, верующие татары: произнесите молитву, то есть когда вы молитесь, каждый раз постящиеся, или неверующие татары произносят тост, в новом году, в праздники: В будущем году мы, татары от Крыма до Западной Сибири, от Астрахани до Идел(Итил-Атил),Казани -Мы создали свое Татарское Государство!!! ИНШАЛЛАХ🤲🏻
Крым другая нация
А вот свое гос-во татарам киряк, Инш Аллах 🤲
Нечего не другая все мы татары язык понятный вера одна Гераи ханы всех татар
@@Махдимухаммад-о4п не надо брать то, что не наше. С крымским общался хоть раз?
@@very_rich_person не только общался я сними жил сногаями вообще даже адаты такие же степной кры джанкой Керчь
Значит вы и свой шулай мулай язык не знаете хорошо а я с детства читаю на тёрки старом татарском вот те книги и крымские и казанлы и сиберле все поймут а современный адабият искусственный язык созданный комунистами
Сёла и деревни Чувашской даруги - боль и трагедия чувашского народа, десятки исчезнувших деревень вокруг Казани, которые выступили на стороне Казанского хана (возможно даже не по своей воле). Часть жителей была уничтожена, а другая выселена с территорий, заселённых во время отступления, после булгаро - монгольских войн. Чувашские сёла выселили на неудобья и болотистую местность. И пришлось опять этому народу скитаться, в поисках лучшей доли. Очень многим политикам и историкам не хотелось бы даже слышать и убрать из архивов, даже упоминание об Чувашской даруге, хотя процесс по моему уже идёт незаметно, даже в Википедии о ней мизерные сведения. Чувашская даруга - управленческий и податный округ в Казанском ханстве, после присоединения к России переименована в «Чувашскую дорогу». До 1552 управлялась наместником хана, в 1781 как единица административно-территориального деления была отменена. По этим территориям были проложены сухопутные пути, получившие наименование по той административ. дороге, на к-рой располагались. В «Писцовом описании Казани и Казанского уезда 1565-1568 годов» названы: Чувашская дорога, Чувашская верхняя дорога, Чувашская средняя дорога. По-видимому, в бывшей Чувашской даруге в то время имелись 3 сухопутные дороги: основная, верхняя и средняя. В «Писцовой книге Казанского уезда 1602-1603 годов» бывшая Чувашская дорога переименована в Зюрейскую дорогу, по названию чувашской деревни Зюри, через которую проходила основная сухопутная дорога. В 17 веке она начиналась от Казани и проходила через селения Зюри, Шингалеево, Знаменское, Малая Ерыкла, Сокольи Горы и другие сёла. В 18 веке следовала из Казани через Мамадыш до Мензелинска, далее - в глубь Оренбургской губернии.
С середине 16 века Чувашская дорога входила в Казанский уезд, в 17 веке часть Чувашской дороги передана Уфимскому уезду, в 1708 вошла в состав Казанской губернии, в 1719 в состав Казанской и Уфимской провинций. Чувашская дорога была расположена к югу и юговостоку от Казани, южнее Арской даруги и севернее Ногайской даруги. В неё входили земли по обеим сторонам реки Кама, бассейнов её притоков Мёша, Мензеля, Уратьма, Ик, Шильна, Мелекеска, Челна, Биклянь, Иж, Танайка, Тойма, Бетька, Агрыз и др.; частично по р. Вятка и рекам её бассейна (Шошма, Ушман, Норма, Нурминка, Секинечь и др.), частично по обеим сторонам реки Казанка и её притокам (Нокса, Сула, Ия и др.). В Ч.д. входили чуваш. деревни, жители к-рых переселились сюда из Закамья и с территории нынешней Самарской области после опустошения Болгарской земли в кон. 14 - нач. 15 вв.: Чермыш, Старый Чермыш, Большой Чермыш, Новый Чермыш, Угречь (Атречь), Кебечь, Малая Кебечь, Ишеры (Старая Ишера), Алведин, Барлычи (Барлыкли), Большая Сия, Меньшая (Малая) Сия, Кебатчи, Бустырь, Малые Бустыри, Малая Кобек (Тобек)-Козя, Енасалы, Культары, Тулубаевская, Шибалеева, Кульсары, Бакрыля, Барынлер, Кокча, Большие Мятески, Верхние Мятески, Тямти, Балыкли, Старый Чермыш, Малые Шигали, Бустым, Малый Малкас, Малые Шали, Нырсывар, Коробян, Ячи (Ачи), Зюри (Терези тож), Изма, Савруш, Кебекова, Карашерма (Хура çырма), Меретяк, Кулсара, Бимерь, Верхняя Ия, Нижняя Ия, Средняя Ия, Бимерь Товалева, Коваль (Ковали), Большая Елань, Нурьма, Шармаши, Кебековская, Кобяк, Иеки Юрт, Трюктямти, Мертеки, Большой Термерлик, Мемер, Алан (Барыклы тож), Чаллы, Мамли, Арняш, Ошма, Воня, Икшерма (Ик çырма), Дюдин, Тарловка, Елабуга (д.), Терси, Назарбаш, Аккозина, Кучюкова, Позяр (Назяр тож), Агрыз, Малые Терси, Малая Черемша, Ишери, Терегулова, Сарбеева, Кудашева, Мааметь, Чеча, Отрачь, Шигалеева, Шатьша, Азбердеева, Камышлы (Хăмăшлă), Ожмяк, Большой Ус, Старый Кобыккопыр, Аксарина (Миева тож), Ардяш, Енасалы, Селенгуш, Полведеи, Кадылеи, Малая Селенгушь, Малая Черемшана, Бешегли, Меньчи, Ирыклы, Нижняя Уратьма, Бетки и др. В Казан. ханстве Чувашскую даругу населяли главным образом ясачные и служилые чуваши, а также ясачные марийцы. Многие чувашские селения заселялись мурзами и служилыми татарами. Большая часть чувашей Чувашской даруги в 16-17 вв. была отатарена после принятия ими ислама. Данные из «Писцовой книги Казанского уезда 1647-1656 гг.» свидетельствуют, что земли многих чувашских сёл и деревень были заняты русскими помещиками, монастырями. Население части чувашских сёл и деревень в 17 веке переселилось в Закамье и правобережную Чувашию. С середины 16 века в Чувашской дороге начало проживать русское население. Служилые чуваши во 2-й половине 16-17 вв. приняли крещение, стали служилыми новокрещенами и впоследствии обрусели. До середины 16 века видами землевладения здесь являлись: ханское, татар-феодалов, служилых чувашей, чувашских и марийских ясачных людей, добавились русское дворянское, церковно-монастырское и казачье. В 15-18 вв. население занималось хлебопашеством, скотоводством, бортничеством, охотой, рыболовством, кустарными промыслами и ремёслами... Печально и горько всё это, не то что писать, но и читать. Использованы материалы В.Д. Дмитриева.
Вот это правильная история и давным-давно доказанные вещи. Почему хотят искажать летописи, факт существования 2 чувашских других около Казани, Хузана.
Приводятся мыслимые и немыслимые доводы, чтобы отобрать историю чувашебулгар, суваробулгар, гуннов. Весь научный мир признал, что чувашский язык единственно живой в болгарской ветке. Это доказали финские, венгерские, русские, турецкие. Даже вёликие татарские ученые, тюрколог Баскаков, Фейзханов так считали. Ну чувашские учёные , наверное, целая сотня. Труды Каховского, Дмитриева, Егорова и др. Эти труды мы уже в детстве читали.
Как мне известно с чуваш даруги
Вышел поэт . Тукай
@@ГеоргийАндреев-в6пНа зюрейской даруге сидели и мои предки, они сейчас марийцы,а мы ушли от туда в17 веке в предуралье, и потом сидели на Новомосковской дороге я ТАТАРИН, ну и что ты скажеш?
Опять перетягивание "одевала" на себя. Постоянно путаете понятие "ясашных чувашей" с этническим сословием, или делаете это намеренно.
🙋🏻♂️
Дамир не стыдно говоить о
Татарских нагробных памя тниках мусульмане неставят
Памятники и натписи.
Ставят с лабитово стоит памятник с боровка стоят могильные памятники арабской вязью Ульяновская обл
Катта рахмат
За рамки приличия и дозволенности выходите вы, т.к. то что вы заявляете, что вы Булгары - это уже называется воровством, низостью и подлостью. И то, что вы живете на землях Камских Булгар - это не ваша заслуга, а Екатерины - 2, которая вас освободила от Ногайского рабства в 1783 г. на Кубани и расселила на землях Христианизированных, Славянизированных, Финотизированных и депортированных потомков Камских и Волжских Булгар. А, вы как не званный гость, который хуже Татарина, при этом стал ещё в насмешку мимикрировать под новый, молодой и искусственный народ Советских и Российских Татар, чтоб всех запутать и обмануть. Ваши предки кипчаки, Сарты и Чагатайцы до 1936 г. сопротивлялись называться именем Татар и демонстративно в паспорте не писали себя Татарами, а тем более никогда не называли себя потомками Булгар. Под страхом смерти и депортации в Среднею азию вы в августе 1936 г. приняли это имя и ложную историю. У ваших предков совесть еще была, а вы все забыли? Вы считали себя мусульманами и торгашами из Средней азии. Коль вы стали новым народом Казанских Татар в 1924 г., будте уважительны к своим соседям к настоящим потомках Камских и Волжских Булгар, которые все помнят и сохранили память, культуру, одежду, эпосы, а кто - то и язык Булгар. Так, всегда говорят люди у которых проблемы в жизни и с головой, как вы. Изливая негатив и личные оскорбления в адрес тех, кто прав и за кем Бог. При этом уверен и знаю, что земля круглая и потомки кипчак - это не Булгары. Потомкам кипчакам безразницы под кого ложиться и под кого мимикрировать под современных Казанских Татар или под цыган, т.к. для вас это бизнес и деньги, а не память и приемственность поколений, как для ваших соседей потомков Булгар. Если, вы относились к потомкам Булгар, то вы искали не различия между ними, а общее в мелочях, что обьединяет всех потомков Булгар в культуре, в одежде, в эпосах и даже в отдельных Булгарских словах в Украинском, в Русском, в Мордовском или в Удмуртском языках. Так, в 922 г. Ислам в Волжской Булгарии приняли Волжские Булгары: Мокша - Каратаи и Батыревские Чуваши, а не потомки кипчак: современные, молодые и искусственные Казанские Татары - это новодел 1924 г. Ваши предки приняли Ислам по указке Екатерины - 2, т.к. торговля и исповедования Ислама было запрещено для потомков Булгар, а для кипчакоговорящих народов разрешен. Это была политика "Разделяй и властвуй" и только сученные под нее лягли, т.к. церковная инквизиция и царские чиновники сделали все, чтоб данные края для потомков Булгар и их союзников стал тюрьмой народов. При этом большая часть Волжских Булгар в 922 г. отказалось принимать Ислам - это правобережные Чуваши, Мокша, Эрзя, часть Русских и Удмурты. Также, уничтоженные города Волжских Булгар до сих пор лежат в руинах Пензенского, Сызранского, Ульяновского и Самарского краев. При этом Казанский и Камский края - это не Волжская Булгария, а Камская Булгария или правильно сказать Нухрат Пулхрия или Булхария наследница Закавказской Хазарии, т.е. это Закавказские Булгары: БиляСувары и Хазары: Савиры. Об этом говорят города Биляр и Сувар, которые были перенесены входе Арабо - Хазарской войны в 737 г. из Ирано - Азербайджанской границы. Там, они и приняли Ислам, но в период с 16 в. и по 1783 г. они попали под системную Христианизацию и до 1917 г. под системную Славянизацию и Финотизацию. Только в 1924 г. более 2 млн. Камских Булгар из Казанского края перепишутся Русскими - это был знак протеста против ликвидации Булгарской АССР и образовании Татарской АССР для народов Средней азии. И городов с именем Болгар и Сувар было несколько на территории нижнего и среднего Поволжья. Поэтому учите правильно историю народов России. Ваши соседи прекрасно помнят ваше переселение волнами и разными общинами: кипчак, Сартов, Чагатайцев и Угров: Мишар в период с конца 18 в. и по 1924 г. на территорию Казанского и Камского краев.
На Чувашской даруге жили чуваши, кто платил ясак называли ясашными чувашами. Эти чуваши были со своей верой, а были, кто начал принимать ислам. Кто был со своей верой - их продолжали называть чувашами, а кто исламизировался - начали звать "татаром", от этого и факт, что отец был чуваш, а сын уже татарин (он принял ислам). Вот в этом и разгадка всей истории "ясашных чуваш", Заказанья, Зюрейской - Чувашской даруги! Объяснение простое - отатаривание чуваш при главенстве татар в Казанском ханстве, которое продолжилось и потом.
6:10 - да, два элемента - и оба они Золотоордынские. Никакой городской булгарской культуры уже не было. Подмена понятий, не иначе.
Татары это разношерстый булгарский народ принявший культуру Золотой Орды.
В1236г. Веньгерский монах
Юлиан посетил. Вол. Болгар
Места где обитали предки оставили слад., совместно
Проживание чувашами и венгр.. Сведетельствует:
"Великая.болгария, великое и могущественая царство сбогатыми городами, но все
Там язычники".
Задача историков - глотать пыль в архивах и раскопках, и у публикация архивных материалов и результатов раскопок. Но очень не любят историки глотать пыль - болтают только, разжевывая писанину тех авторов, которые также только болтали, но пыль не глотали. 3,14-здешь один, а не наука!
До14в мусульманских захор
Не было.
Чуваши-племена волжских
Булгор. П. И. Шафарик.
Часть татар кочевники осели 18-19веке . Самар(обл
Село. Алькино.
Молодцы правдивые и справедливые. Я сам чуваш. Пусть чуваши докажут своими поступками привлекательностью, тогда и русские и татары по крайней мере припишут своих детей и внуков чувашами!
Какие правдивые и справедливые? Лживые бессовестные!
Хорошо бы если чуваши своих детей напишут чувашами. Я знаю много чуваш, доказывающих ,что они русские. Я даже стыдила их, как вы можете стыдиться своей нации.
Ты не Чуваш
булгары кожевники?
А если приписать, сами чуваши будут воспринимать таких как своих?
😂😂😂😂
Татары на каком языке разговаривают?
Искандер. Дамир. Терпение на дне которого лежит золото Зур рахмат яхшы Аллах Акбар судья Татарстан
Волжско Камские булгары стержень в этногенезе татарского народа, также как поляне стержень украинского.
"Равшан Абдурашитов" а как твое укропское имя-фамилия ?
Основа казанских татар - это Кыпчаки и Чуваши! Никаких булгар в этногенезе татар нет!
@@ВалерийСтоляров-ы7п потому что само слово "бу/олгар арабский экзоним а не самоназвание.
Поляне не были славянами, об это Е.Спицын подтвердил. th-cam.com/video/2UE-cY-SqtI/w-d-xo.html
@@ВалерийСтоляров-ы7п в каком научном этнографическом документе, подтверждённым научным сообществом, говорится, что предки чуваш - финские племена язычников, повлияли на этногенез татарского народа?
Сидят думают. Чуваши пришлый народ. Считается некоторыми что они пришли в Казанское ханство, некоторые говорят что это янычары, некоторые говорят что от хазар пришли язычники и мусульманская Булгария их приняла. Генетически чуваши по компонентам близкородственны южным народам так как у татар с южными народами как бы нет и следов. Культурно чуваши имеют в языке все от монгол до Англии и от арабов до татар и марийцев и в то же время не имеют братских народов
Чуваши являются один из самых древних народом, также являются потомками Скифов , и вышли из Др. Египта - Шумер.
Этим и объясняются распространения языка во многих языках Мира.
Поляне не были славянами, это Е.Спицын подтвердил. th-cam.com/video/2UE-cY-SqtI/w-d-xo.html
Насколько запутан простейший вопрос. Татарский язык принадлежит к кипчакской подгруппе тюркских языков. Чувашский к булгарской. Хотя разумеется в эти этносы вливались и другие компоненты. Это уже давно аксиома.
Есть похожие теории .К примеру :
Хорваты это германские племена, заговорившие на славянском, венгры это тюркские племена , заговорившие на финно- угорском и т. д., но они малосостоятельны.
Поменяйте название канала а то звучит как туган гир, хотя бы jir или cir
Где - то там в Батырево есть чувашские мусульмане , но очень мало.
рәхмәт
Вы называйте это культуру?
Вам сказки надо писать.два смешных дяди сидят и размышляют о присхождении чувашей.давным давно уже великими учеными-историками доказано,что чуваши-булгары.все народы когда то были язычниками.и татары в том числе.доводы о том,что булгары исповедовали ислам у казанских великих историков строится только на письмах ибн фадлана.и все, больше никаких аргументов.вы не допускаете мысль,что он тоже был сказочником.смешно да и только.
Зур рахмат сезгя. Мои татарские бабушки и дедушки ещё в 70е годы очень переживали, что дяди могут привести чуваш кызы,которые сихерлиляр . То есть, их относили к чужим, финским язычникам. А , например, башкир считали за своих.
А у нас был наоборот запрет выдавать за татарина. Табу. Тутар, татар в переводе с чувашского означает, убегающий в гору. Ту тар. Набеги совершали и убегали в гору. За татарина выходить замуж, выдавать большой грех был для семьи.
Дальше чуваши презрительно называли людей Ту дара тухно,, превратились в татар. Это чуваши при христианизации, превратились в татар. А русскому государству нужны были послушные казанские татары, которые смогли бы повлиять на башкир, астраханск
их татар, крымских, сибирских.
Эти два горе учёных обманом занимаются. Две чувашские доруги были. При христианизации чуваши казанские масово убегали в Башкирию, за Урал, Оренбург. Многие деревни объясняются через чувашский язык. Ширма это Щорса река по чувашски. На ходу обманывают, любой ценой хотят отнять у чувашей болгарское наследие, это просто кошмар? У нас все песни про Казань. Слушать таких горе учёных тошно.
Щорса это щырма,, это река
У чуваш даже деревни с городской планировкой, урамы имеют, все усадьбы огорожены, пусть даже плетенкой. Городское население булгарочуваш, или суваробулгар перебито, население разогнано. На ходу, вроде два ученых, сидят обманом занимаются. Одна часть худых болгар, это Татищев писал, переселилась к своим собратьям через Волгу, другие убежали, с территории Татарстана. Какая то часть только осталась. Хузанские чуваши. Откуда могут быть памятники потом, если городское население Булгар, Сувар, Билет, Кармен чук перебито. Только фундаменты остались. Дурью занимаются, историю на ходу меняют. Значит не было Татаро-монгольского нашествия. Не было Золотой Орды. А то получается татары и Золотая Орда и Булгары. Значит татары убивали татар в Булгаре, Суваре, Кармен чуке. Город Кермен чук с татарского эти горе учёных даже этимологизировать не смогут без чувашского языка. Слушать тошно. Памятники ищет, в Чувашии?Ну как назвать этого человека. Первая часть Выроговские, или Варяговские чуваши переселились при Алмуше ещё, не хотели ислама. Вторая часть переселилась, в основном деревенские, худые болгары, как Татищев говорит при татаро-монгольского, кыпчакомонгольском нашествии. Все города в руинах. Из 10 булгаросувар остались 2. Вот при нашествии как раз увеличиваются кыпчакищировснные памятники.
Язык R, оставшийся у чуваш, принесли люди с востока, нужно копать в этом направлении. Среди поволжских татар можно обнаружить потомков с днк C2, O, R2 и очень редкая D. Кто-то из их предков и говорил на таком языке. Чего всех заклинило на булгарах? Кто вам сказал это тусовка булгар? Это было племя азиатов, которые странным образом стали как мусульмане ставить памятники в 13 веке после т.н. татаро-монгол. Их язык навязали правобережным пахарям, а их непосредственные потомки перешли на общетюркский и числятся татарами. На общетюркский переходили и монголы чингизиды, монголы мангыты 13 век, и потомки калмыков затесавшихся в поволжцах 17-18 век. Часть таких видимо поселились на правом берегу и там остался их язык у чуваш, но без фактора мусульманства. А булгары это прошлая феодальная элита, которые познакомились и ассимилировали древние племена башкир, с которыми и строили государственность на Каме. Потому среди башкир есть род или племя буляр и т.д. Булгары это кочевники, а не пахари земли в лаптях. Часть булгар при событиях 13 века погибло, часть бежали, остальные влились в ордынцев на позиции мурз или тарханов. Как к этому всему имеют отношение пахари, комплексы у них огого конечно.
Венгры это коренные обитатели своих земель на Дунае. Это данные генетиков. И туда приходили и оставляли своих потомков кочевники. Гунны, авары, мадяры, хазарские, кипчаки, аланы и мож кто еще. Но язык у венгров, как и название от мадяр (майарок по венгерски), угороязычного племени 9 век. Нет, это не ханты-манси. Потомки остальных племен говорят на этом же государственном языке. Вот и на Волге-Каме было тоже самое, есть оседлые люди как основная масса, а есть различные кочевые группы, что делали вклад в этих людей, но не могли их заместить. Потому генетика и говорит что чуваши и казанские это коренные люди жившие там еще до начала распространения алтайских языков и никто их не вырезал. Просто нужно распутать клубок этих исторических вспышек и соотнести потомков с принадлежностью к племени и языковому признаку.
14:00 чуаш в кочевой среде имеет оттенок брезгливости, глупый или грязный человек. Очевидно что чуваш это название периода орды для пахарей, кто чумазый ковыряется в земле и не утруждает себя строительством школы. И когда их спрашивали кто вы, они отвечали без подвоха что чуваши, при переписи русской администрацией. А служилые татары навязали им кличку татар. Для чуваш мусульман, с которыми стали жить и смешиваться, иметь дела в общем, благо язык один. В свою очередь эти служилые татары получили от местных экзоним мишари от мещереки, мещера, мещерские татары. Так что, нужно воспринимать казанских чуваш не с колокольни современных чувашей, а с сословности ордынской элиты.
Монголо-татарин,для кого сочиняешь свои Лживые сказочки?
@user-ef7ve9mz9b для таких как ты, чувашни. Чтоб не воображали себя элитой и не покушались на чужое добро.
@user-ef7ve9mz9b ну и вопрос на засыпку, как болгарский белег, венгерск беляг и мусульманское белюк связаны с чувашским палак? Что за палак? Как кто-то в тюрко-монгольской среде понял бы это слово?
Рәхмәт! А я бы этимологию этнонима "чуваш" рассмотрела в другом ракурсе. Известный факт, что у тюрков слова "полиция", "безопасность" обозначались словами "чавыш", "чавышлык". У уйгуров так называли наемных воинов, охранявших иностранных послов, купеческие иностранные караваны. То есть это были наемные люди из числа аборигенов той территории, через которую проходили караваны послов и купцов. В булгарском языке тоже использовалось это слово наверняка. А в османской Турции - аналогичная ситуация: среди янычар (а янычары - это девширме христиан) были отряды "чавушей", выполнявших функционал полиции в христианских странах. Это уже гораздо позже османы разрешили вступать в отряды чавушей и мусульманам. Исходя из вышесказанного можно сделать вывод, что этногенез чувашей связан в большей степени с профессиональной деятельностью. Ведь по сути, чувашский язык это смесь трех диалектов. Три сложившихся субэтноса говорят на трех разных языках и как признаются сами чуваши - они друг друга не понимают. Наверняка, это были разноязычные отряды из "язычников", сопровождавших купеческие караваны по территориям, на которых проживали язычники. Конечно же, это субъективное мнение, родившееся на основе сравнительно-типологического анализа лексем и изучения этого вопроса по разным источникам. Чуваши любят приводить в пример слово "суас", якобы послужившее основой для этнонима "чуваш", которым как-будто бы их называют марийцы. Как оказалось после изучения этой лексемы по старым словарям, марийцы так называли булгар и татар, а чувашей в конце 19 - начале 20 века стали называть "суасла мары - отатаренные мари". А эрзяне чувашей до сих пор называют "ветьке, ветьконь". Меня удивляет что нет нормальных лингвистических исследований самого этнонима "чуваш", если просто читая словари уже можно прийти к вышевысказанным выводам.
👍👍
Необразованная Жертва Лживой Татарской Пропаганды, все чуваши очень хорошо понимают друг друга.СУАС - это и есть ЧУВАШ. Отатаренных чувашей(новоиспеченных татар) марийцы продолжали называть по-старому - ЧУВАШАМИ. Поэтому марийцы и по сегодняшний день татар называют ЧУВАШАМИ.
Суасла мари - в переводе с марийского - ЧУВАШСКИЙ ЧЕЛОВЕК.
И как отатаренный Мары разговаривает по чувашски, а не по татарски. Смешно, вот татары и суашами,, суасами хотят быть, но только не чувашами. Никакой логики. Да и сами татары чувашей называют Суаш, а башкиры Сыуаш.. И этот этноним ничего общего не имеет с Суас. Но даже тупой скажет, что это одно и тоже.