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每一個宗教都差不多，不必比較， 只要安心做個好人，就問心無愧。好運惡運都要接受. 要用心靈去體會，文字是文字. 修心修任何宗教就是令你有心理準備有心靈依歸，當遇到人生困難時，不會心灰意冷怨天尤人, 要睇住上天，人是渺小的. 我相信上天
不要自欺! 您知真道嗎?
每一個宗教差不多，不必比較。寫得好。💯👍我本人覺得隨心
你說得真好！ 名利權勢是外物，即使我們盡了一切努力，也不由我們，是命。 控制不到的就不要去煩勞。 人望高處，所以努力修養自己，而做到貧而樂的高尚品質。 名利權勢本身不是壞事，但如果放成人生最重要，就會無所不為、害人遲早都是害己，社會不是只有一個人。《春秋繁露》「夫人有義者，雖貧能自樂也。而大無義者，雖富莫能自存。吾以此實義之養生人，大於利而厚於財也。民不能知而常反之，皆忘義而殉利，去理而走邪，以賊其身而禍其家。」
感謝陳教授啟蒙。
今天看陳教授十年前的講話，別有番感受。未知陳教授今天再回看自己十年前這次講話，會否另有一番感覺？
仰慕你！耀南吾兄，許之遠留言
衷心感謝!陳耀南教授，這一劑濟世萬用良方，在收看這段片是.我年齡超於六十六歲，但.現實把我本享無的生活，篇篇張我墮落深淵的痛苦，因.祖居被不正非家人，只利社會不當制度及當權者操蹤，攪出一埸門牌號碼更变，籍着檔漏洞.奪我祖居，聽了.老師明言,心景可解.望可化之!
多謝分享
对中國文化博大精深！
《春秋繁露》「夫人有義者，雖貧能自樂也。而大無義者，雖富莫能自存。吾以此實義之養生人，大於利而厚於財也。民不能知而常反之，皆忘義而殉利，去理而走邪，以賊其身而禍其家。」做人要知道什麼是重要，什麼不重要。 我信儒家。仁義最重要，名利最不重要。這樣做人就有意義，不會什麼事也讓我們煩惱。
陳教授對中國文化的深厚認識、融會貫通實在令人敬佩，在回應人生無常、困苦的題目上抱持非常正面積極的態度，讓聽者獲益良多。
漢字的靈感來自哪裡? 您想知道真相嗎?
想呀
thank you for sharing. learn a lot
好有趣，好博學！十年後，他又如何評論前特首曾生的經歷呢？
陳教授對中國文化、文學涉獵之深與廣，毋庸置疑。我個人認為，能明白生命無常，命運弄人而不完全操控在人手裏，享受比上不足、比下有餘而感恩，接受痛苦不能避免，就算有沒有宗教信仰，或有什麼信仰，關係不大。任何一種宗教、信仰或哲學都不能滿足或折服全世界（就連講者吹捧的宗教也不能）。所以，在介紹和比較各家之說時應持平客觀，賣花讚花香無問題，但批評或貶損別家就要謹慎，不因別家也可批評貶損你家，而是這種行為本身在貶損其信服力。這個講座舉辦時，講者字裏行間讚揚曾特首得天主眷屬，享盡尊榮；如今視之，未知是因果報應，還是天主呈現公義，（塵世尊榮）至高的要飽嚐蒙塵的滋味。所以，一切還是未可知。
如能加上剪接比較好，方便傳播效果
場地細人群小，故拉遠鏡可能不合擴播要領
佛學，係人生哲理，深入研究，會知道直指人心，无懈可击。人本性贪。嗔，癡，與生俱来，由于有自我，，带出种种恶劣行为。要探究12因缘，金刚經會發现固中真理
教授：請教從基督教觀點，當火燒到肉時如何看待和處理，是否認為這是造物主之賦予並應無憾地接受？
天道公平，人間有愛。
基督教，上帝创做人類，上帝又係誰創做
《莊子·天下篇》第一章有云：「古之所謂道術者，果惡乎在？曰：無乎不在。曰：神何由降？明何由出？聖有所生，王有所成，皆原於一。」中國古代的「一」，又稱為「道」。老子曰：「道可道，非常道。名可名，非常名。」對於萬物的起源，各民族有不同的稱呼及描述，但其實是「同一」的。亞伯拉罕所信的神是同一的，可是人類卻以信仰方式的差異，幾千年來為這些差異而互相仇恨，更互相殺戮。
咁你真要睇聖經，查看答案
为何講者不斷評論佛教？但對佛教認之卻很片面，建議他應參考其他講者在同一題目的講法。
有句俗語: 好人不長壽，壞人活千年。朋友您怎樣理解這句話?
長壽是否就一定是好報？🤔想下長期病患，孤獨終老等都亦不好過（愚見）。😅
@@edwinharzz 謝謝您的回复！順便讓我祝您安康！我也祝您全家安康！ 今天我簡單向您介紹一下我自己的信仰經歷：我原來是不信神的，其實是把自己當成神，按自己的標準行事為人，也就是自以為是，表現為自以為義，自以為美，自以為善，自我為中心，有時自大，有時自欺，有時自卑，有時膽大包天，有時膽小如鼠，等等。當然自私是人的本性（無論中國人還是外國人），我也不例外。結果常常虧欠人，實際上是虧欠了神。自以為行得正，實際上是與神為敵，行在黑暗裡，走在永死的路上。我出生在江蘇東台一個所謂的知識分子家庭，父母的教育就是書中自有黃金屋，書中自有顏色如玉，就是要我認真讀書，將來有一天出人頭地。18歲我到北京讀書，25岁到美國讀書，27岁回北京教書，後來到公司工作。2003年6月30日我（41岁）和太太賴傑和兒子Kevin全家移民加拿大。2004年6月26日下午一時我（42岁）認罪悔改信耶穌，自此我接受祂為我人生的救主和我生命的主。感謝上帝的憐憫和恩典，祂讓我罪得赦免，使我知道要敬畏神，要盡力愛人如己。因著信耶穌，我擁有了真正的平安和滿足以及永生的盼望。哈里路亞，感謝讚美主！ 很少有人願意聽不同的意見。希望您不要怪罪我！我向您傳的是福音，一切都是為您好。我今天向您簡單介紹兩位名人的信仰經歷。 1. 張學良 張學良到台灣後開始認真尋求信仰。他先開始研究佛學，讀了很多有關佛教的書。有一天，宋美齡來拜訪，問他讀什麼書，他如實回答。宋回答他: “汉卿（張學良的小名），你又走錯了路，你也許認為我信基督教很愚蠢，但是世界各國許多有名的、偉大的人物都是基督徒，難道他們都是愚蠢的嗎？”後來她建議張學良研究一下基督教。張採納了她的建議，並且上了美南浸信會的函授神學課程。他用中文答卷，由秘書翻譯成英文。他（63岁）於1964年受洗歸入耶穌基督的名下。後來他一直為上帝做見證直到100岁時（2001年）安息主懷。請參閱“張學良的信仰經歷”一文。 2. 林語堂 國學大師林语堂出生在牧師的家庭，他小時候的信仰是他父親的信仰。後來他長大了，開始尋求屬於自己的信仰。他也曾到美國留學和工作。他在晚年寫了一本書，題目是“信仰之旅”。其中有一段是這樣寫的（大意）：我曾經歷過儒教的殿堂，道山（教）的高峰，佛教的迷霧，但唯有基督的大光讓我徹底降伏。具體內容請參閱《信仰之旅》或《從異教徒到基督徒》一書。 我個人的心得：請您仔細看以下三組字/詞！ 1：神、福、禍、祈禱、祈福、祝福、等等； 2：人、佛（教）、儒（教）、仙（道教的最高境界）、偶像、等等； 3：正義、美善、吉祥、榜樣、等等。 您仔細看一看，他們在結構上的共同點和意義上的差異在哪裡？先讓我簡單地為您分析一下： 第一組：每一個字或詞都是“神”字左邊的偏旁。他們表明神能降福，也能降禍。自古以來人向神祈求福祉和避免災禍。人祈福和禱告的對象應該是獨一的真神/上帝。因為神是灵，是自有永有的，是昔在、今在和以後永在的上帝。祂是宇宙萬物的主宰，祂是人類的創造主、維護主、拯救主和審判主。祂是愛我們的天父上帝，也是我們人類的朋友。一切都有天意，上帝掌管一切。人若順服神必蒙福，忤逆神必遭禍。聖經有超過一百次提到這種關係。（請參閱申命記28章；詩篇33，37，139，等） 第二組：每個字或詞都是人或帶有單“人”旁，他們包括死人、活死人和所有的偶像。無論他們創造了什麼理論或學說（包括佛教的輪迴、儒教和道教的理论、進化論，法輪大法的真善忍，各種心靈雞湯，等等），因為他們本身都是人，是上帝所創造的，他們試圖用人的方法來解決人的根本問題，結果搞出來的只是一些似是而非的學說或理論，他們不是真理，所以他們都不能真正解釋和解决人的根本問題，包括生老病死、勞苦愁煩、對死亡的恐懼和人的罪性和罪行。他們自己也從來沒有稱自己是神。只是后来的人（也有少數當時的人）把他們尊奉為神。其實是人把自己當成神了，但人手所造的不是神。 第三組：每個詞裡都有一个“羊”字。那些词都是神的屬性。聖經表明耶穌是代罪的羔羊，祂具有神/上帝的一切屬性。 讓我告訴您一个好消息，耶穌是人類包括你我的唯一的救主。大約2000多年前受天父上帝的差遣，祂道成肉身（上帝變成人），降世為人。祂甘願為我们的罪被釘死在十字架上，被埋葬，第三日從死裡復活，先後向500多位門徒顯現，40天后在許多人面前升天，到現在一直坐在天父上帝的右邊。祂還要再來到這個世界，接所有的信徒上天堂（包括已經死了的信徒），並且審判活人和死人。使徒約翰在看到耶穌向他走來时說：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（請參閱約翰福音1：29）。現在每年全球有超過25億人慶祝復活節，因為沒有祂的復活人類就没有盼望。耶穌從死裡復活是一个歷史事件，除了聖經以外，大百科全書和許多歷史學家的著作裡都記載了這件事。世界上最大的兩個節日（一个是聖誕節，另一个是復活節）都是為耶穌而設的。世界的計年是按耶穌降世的日子為分界點的（公元前和公元後）。您從漢字裡也能看到耶穌的影子，這些詞包括公義、美善、吉祥、榜樣，等，這些詞都代表上帝的屬性，他們裡面都有“羊”，說明耶穌作為代罪的羔羊具有上帝的屬性。請仔細看榜樣的“樣”，左邊是“木”，它代表耶穌被掛在木頭上（被釘死在十字架上）（請參彼得前書2：24）；右上方是“羊”，它代表耶穌是代罪的羔羊（請參約翰福音1：29）；右下方是“永”，它代表信耶穌的人有永生。約翰福音第3章第16節寫到：神愛世人，甚至將祂的獨生子（耶穌基督）賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。耶穌在約翰福音第14章第6節說：“我就是道路、真理、生命; 若不藉著我, 沒有人能到父（天父上帝）那裡（天堂）去。” 我相信您是最愛您自己的。我相信人人如此。但不是每个人都知道如何愛自己。您如果真愛您自己的話，您一定要先愛神，加上愛人如己。另外，您要愛您的靈魂勝過愛您的肉身，因為肉身是短暫的，靈魂是永恆的。您現在就要知道您永恆的家在哪裡（因為從信耶穌的那一天起您就走在永生的路上-蒙福之路）。我建議您抽時間讀/聽一點聖經，因為一切真理都來自上帝，都寫在聖經裡。人只有掌握真理才能得到真正的自由。您如果願意的話，您可以先從創世紀前3章開始讀/聽，接著讀/聽詩篇139篇、路加福音、約翰福音、啟示錄最後3章、傳道書，等。您也可以星期天到離您家近的基督教堂做禮拜/聽道。您也可以直接向耶穌禱告，讓祂引領您早日認識祂。祈願上帝的靈感動您早日歸信宇宙萬物的主宰、獨一的真神、萬福之源、愛您的主耶穌基督！如有疑問，請及時聯繫！ 耶穌基督的僕人韋慈健 微信：WilliamCWei 臉書：William Wei 電郵：williamcwei123@gmail.com
William, 多謝你的留言。我並非基督徒，但自幼在基督教及天主教讀書。在耳濡目染的環境下，亦學過聖經上的知識。我有個習慣是每晚臨睡前都唸一次《主禱文》。不過在涉獵不同宗教知識後，有更大的感覺，宗教都是殊途同歸。每個宗教都是教人以謙卑及愛去跟別人和睦相處，因為所有人（有些宗教認為所有生物）都是平等的。我在youtube分享了我的生活片段，及神創造的一切美麗可愛物，如昨天登的日落片段，希望你欣賞。
33:30 教授同博士的分別
Is the recording for 天主教 available?
陳教授在香港名氣大。對儒家思想認識仍未透徹。孔老二講性講命。孟子直指人心。義無返顧。信賴人而愛人。愛人而信賴人。沒有任何宗教哲學…可以超越。始終是人的問題…。陳教授長於詩…。 非仲尼之徒。
柳宗元的詩尚未說
學者一名，對佛學儒學都只停留知識層面。
他真信主嗎?
閣下可參閱他寫的《中華三教與基督福音》。
去教堂，派奶粉！
要等基督第二次回來⋯⋯妳米知囉！
![KRK - ชนิสรา Ft.WanMai , N/A [Official MV] Prod. By Sakarin](http://i.ytimg.com/vi/C-WMwwYobcU/mqdefault.jpg)
每一個宗教都差不多，不必比較， 只要安心做個好人，就問心無愧。好運惡運都要接受. 要用心靈去體會，文字是文字. 修心修任何宗教就是令你有心理準備有心靈依歸，當遇到人生困難時，不會心灰意冷怨天尤人, 要睇住上天，人是渺小的. 我相信上天
不要自欺! 您知真道嗎?
每一個宗教差不多，不必比較。寫得好。💯👍
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你說得真好！ 名利權勢是外物，即使我們盡了一切努力，也不由我們，是命。 控制不到的就不要去煩勞。 人望高處，所以努力修養自己，而做到貧而樂的高尚品質。 名利權勢本身不是壞事，但如果放成人生最重要，就會無所不為、害人遲早都是害己，社會不是只有一個人。
《春秋繁露》「夫人有義者，雖貧能自樂也。而大無義者，雖富莫能自存。吾以此實義之養生人，大於利而厚於財也。民不能知而常反之，皆忘義而殉利，去理而走邪，以賊其身而禍其家。」
感謝陳教授啟蒙。
今天看陳教授十年前的講話，別有番感受。未知陳教授今天再回看自己十年前這次講話，會否另有一番感覺？
仰慕你！耀南吾兄，許之遠留言
衷心感謝!陳耀南教授，這一劑濟世萬用良方，在收看這段片是.我年齡超於六十六歲，但.現實把我本享無的生活，篇篇張我墮落深淵的痛苦，因.祖居被不正非家人，只利社會不當制度及當權者操蹤，攪出一埸門牌號碼更变，籍着檔漏洞.奪我祖居，聽了.老師明言,心景可解.望可化之!
多謝分享
对中國文化博大精深！
《春秋繁露》「夫人有義者，雖貧能自樂也。而大無義者，雖富莫能自存。吾以此實義之養生人，大於利而厚於財也。民不能知而常反之，皆忘義而殉利，去理而走邪，以賊其身而禍其家。」
做人要知道什麼是重要，什麼不重要。 我信儒家。仁義最重要，名利最不重要。這樣做人就有意義，不會什麼事也讓我們煩惱。
陳教授對中國文化的深厚認識、融會貫通實在令人敬佩，在回應人生無常、困苦的題目上抱持非常正面積極的態度，讓聽者獲益良多。
漢字的靈感來自哪裡? 您想知道真相嗎?
想呀
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好有趣，好博學！
十年後，他又如何評論前特首曾生的經歷呢？
陳教授對中國文化、文學涉獵之深與廣，毋庸置疑。
我個人認為，能明白生命無常，命運弄人而不完全操控在人手裏，享受比上不足、比下有餘而感恩，接受痛苦不能避免，就算有沒有宗教信仰，或有什麼信仰，關係不大。
任何一種宗教、信仰或哲學都不能滿足或折服全世界（就連講者吹捧的宗教也不能）。所以，在介紹和比較各家之說時應持平客觀，賣花讚花香無問題，但批評或貶損別家就要謹慎，不因別家也可批評貶損你家，而是這種行為本身在貶損其信服力。
這個講座舉辦時，講者字裏行間讚揚曾特首得天主眷屬，享盡尊榮；如今視之，未知是因果報應，還是天主呈現公義，（塵世尊榮）至高的要飽嚐蒙塵的滋味。
所以，一切還是未可知。
如能加上剪接比較好，方便傳播效果
場地細人群小，故拉遠鏡可能不合擴播要領
佛學，係人生哲理，深入研究，會知道直指人心，无懈可击。人本性贪。嗔，癡，與生俱来，由于有自我，，带出种种恶劣行为。要探究12因缘，金刚經會發现固中真理
教授：請教從基督教觀點，當火燒到肉時如何看待和處理，是否認為這是造物主之賦予並應無憾地接受？
天道公平，人間有愛。
基督教，上帝创做人類，上帝又係誰創做
《莊子·天下篇》第一章有云：「古之所謂道術者，果惡乎在？
曰：無乎不在。
曰：神何由降？明何由出？聖有所生，王有所成，皆原於一。」
中國古代的「一」，又稱為「道」。老子曰：「道可道，非常道。名可名，非常名。」
對於萬物的起源，各民族有不同的稱呼及描述，但其實是「同一」的。
亞伯拉罕所信的神是同一的，可是人類卻以信仰方式的差異，幾千年來為這些差異而互相仇恨，更互相殺戮。
咁你真要睇聖經，查看答案
为何講者不斷評論佛教？但對佛教認之卻很片面，建議他應參考其他講者在同一題目的講法。
有句俗語: 好人不長壽，壞人活千年。朋友您怎樣理解這句話?
長壽是否就一定是好報？🤔
想下長期病患，孤獨終老等都亦不好過（愚見）。😅
@@edwinharzz 謝謝您的回复！順便讓我祝您安康！我也祝您全家安康！
今天我簡單向您介紹一下我自己的信仰經歷：我原來是不信神的，其實是把自己當成神，按自己的標準行事為人，也就是自以為是，表現為自以為義，自以為美，自以為善，自我為中心，有時自大，有時自欺，有時自卑，有時膽大包天，有時膽小如鼠，等等。當然自私是人的本性（無論中國人還是外國人），我也不例外。結果常常虧欠人，實際上是虧欠了神。自以為行得正，實際上是與神為敵，行在黑暗裡，走在永死的路上。我出生在江蘇東台一個所謂的知識分子家庭，父母的教育就是書中自有黃金屋，書中自有顏色如玉，就是要我認真讀書，將來有一天出人頭地。18歲我到北京讀書，25岁到美國讀書，27岁回北京教書，後來到公司工作。2003年6月30日我（41岁）和太太賴傑和兒子Kevin全家移民加拿大。2004年6月26日下午一時我（42岁）認罪悔改信耶穌，自此我接受祂為我人生的救主和我生命的主。感謝上帝的憐憫和恩典，祂讓我罪得赦免，使我知道要敬畏神，要盡力愛人如己。因著信耶穌，我擁有了真正的平安和滿足以及永生的盼望。哈里路亞，感謝讚美主！
很少有人願意聽不同的意見。希望您不要怪罪我！我向您傳的是福音，一切都是為您好。我今天向您簡單介紹兩位名人的信仰經歷。
1. 張學良
張學良到台灣後開始認真尋求信仰。他先開始研究佛學，讀了很多有關佛教的書。有一天，宋美齡來拜訪，問他讀什麼書，他如實回答。宋回答他: “汉卿（張學良的小名），你又走錯了路，你也許認為我信基督教很愚蠢，但是世界各國許多有名的、偉大的人物都是基督徒，難道他們都是愚蠢的嗎？”後來她建議張學良研究一下基督教。張採納了她的建議，並且上了美南浸信會的函授神學課程。他用中文答卷，由秘書翻譯成英文。他（63岁）於1964年受洗歸入耶穌基督的名下。後來他一直為上帝做見證直到100岁時（2001年）安息主懷。請參閱“張學良的信仰經歷”一文。
2. 林語堂
國學大師林语堂出生在牧師的家庭，他小時候的信仰是他父親的信仰。後來他長大了，開始尋求屬於自己的信仰。他也曾到美國留學和工作。他在晚年寫了一本書，題目是“信仰之旅”。其中有一段是這樣寫的（大意）：我曾經歷過儒教的殿堂，道山（教）的高峰，佛教的迷霧，但唯有基督的大光讓我徹底降伏。具體內容請參閱《信仰之旅》或《從異教徒到基督徒》一書。
我個人的心得：請您仔細看以下三組字/詞！
1：神、福、禍、祈禱、祈福、祝福、等等；
2：人、佛（教）、儒（教）、仙（道教的最高境界）、偶像、等等；
3：正義、美善、吉祥、榜樣、等等。
您仔細看一看，他們在結構上的共同點和意義上的差異在哪裡？先讓我簡單地為您分析一下：
第一組：每一個字或詞都是“神”字左邊的偏旁。他們表明神能降福，也能降禍。自古以來人向神祈求福祉和避免災禍。人祈福和禱告的對象應該是獨一的真神/上帝。因為神是灵，是自有永有的，是昔在、今在和以後永在的上帝。祂是宇宙萬物的主宰，祂是人類的創造主、維護主、拯救主和審判主。祂是愛我們的天父上帝，也是我們人類的朋友。一切都有天意，上帝掌管一切。人若順服神必蒙福，忤逆神必遭禍。聖經有超過一百次提到這種關係。（請參閱申命記28章；詩篇33，37，139，等）
第二組：每個字或詞都是人或帶有單“人”旁，他們包括死人、活死人和所有的偶像。無論他們創造了什麼理論或學說（包括佛教的輪迴、儒教和道教的理论、進化論，法輪大法的真善忍，各種心靈雞湯，等等），因為他們本身都是人，是上帝所創造的，他們試圖用人的方法來解決人的根本問題，結果搞出來的只是一些似是而非的學說或理論，他們不是真理，所以他們都不能真正解釋和解决人的根本問題，包括生老病死、勞苦愁煩、對死亡的恐懼和人的罪性和罪行。他們自己也從來沒有稱自己是神。只是后来的人（也有少數當時的人）把他們尊奉為神。其實是人把自己當成神了，但人手所造的不是神。
第三組：每個詞裡都有一个“羊”字。那些词都是神的屬性。聖經表明耶穌是代罪的羔羊，祂具有神/上帝的一切屬性。
讓我告訴您一个好消息，耶穌是人類包括你我的唯一的救主。大約2000多年前受天父上帝的差遣，祂道成肉身（上帝變成人），降世為人。祂甘願為我们的罪被釘死在十字架上，被埋葬，第三日從死裡復活，先後向500多位門徒顯現，40天后在許多人面前升天，到現在一直坐在天父上帝的右邊。祂還要再來到這個世界，接所有的信徒上天堂（包括已經死了的信徒），並且審判活人和死人。使徒約翰在看到耶穌向他走來时說：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（請參閱約翰福音1：29）。現在每年全球有超過25億人慶祝復活節，因為沒有祂的復活人類就没有盼望。耶穌從死裡復活是一个歷史事件，除了聖經以外，大百科全書和許多歷史學家的著作裡都記載了這件事。世界上最大的兩個節日（一个是聖誕節，另一个是復活節）都是為耶穌而設的。世界的計年是按耶穌降世的日子為分界點的（公元前和公元後）。您從漢字裡也能看到耶穌的影子，這些詞包括公義、美善、吉祥、榜樣，等，這些詞都代表上帝的屬性，他們裡面都有“羊”，說明耶穌作為代罪的羔羊具有上帝的屬性。請仔細看榜樣的“樣”，左邊是“木”，它代表耶穌被掛在木頭上（被釘死在十字架上）（請參彼得前書2：24）；右上方是“羊”，它代表耶穌是代罪的羔羊（請參約翰福音1：29）；右下方是“永”，它代表信耶穌的人有永生。約翰福音第3章第16節寫到：神愛世人，甚至將祂的獨生子（耶穌基督）賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。耶穌在約翰福音第14章第6節說：“我就是道路、真理、生命; 若不藉著我, 沒有人能到父（天父上帝）那裡（天堂）去。”
我相信您是最愛您自己的。我相信人人如此。但不是每个人都知道如何愛自己。您如果真愛您自己的話，您一定要先愛神，加上愛人如己。另外，您要愛您的靈魂勝過愛您的肉身，因為肉身是短暫的，靈魂是永恆的。您現在就要知道您永恆的家在哪裡（因為從信耶穌的那一天起您就走在永生的路上-蒙福之路）。我建議您抽時間讀/聽一點聖經，因為一切真理都來自上帝，都寫在聖經裡。人只有掌握真理才能得到真正的自由。您如果願意的話，您可以先從創世紀前3章開始讀/聽，接著讀/聽詩篇139篇、路加福音、約翰福音、啟示錄最後3章、傳道書，等。您也可以星期天到離您家近的基督教堂做禮拜/聽道。您也可以直接向耶穌禱告，讓祂引領您早日認識祂。祈願上帝的靈感動您早日歸信宇宙萬物的主宰、獨一的真神、萬福之源、愛您的主耶穌基督！如有疑問，請及時聯繫！
耶穌基督的僕人韋慈健
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電郵：williamcwei123@gmail.com
William, 多謝你的留言。我並非基督徒，但自幼在基督教及天主教讀書。在耳濡目染的環境下，亦學過聖經上的知識。我有個習慣是每晚臨睡前都唸一次《主禱文》。不過在涉獵不同宗教知識後，有更大的感覺，宗教都是殊途同歸。每個宗教都是教人以謙卑及愛去跟別人和睦相處，因為所有人（有些宗教認為所有生物）都是平等的。
我在youtube分享了我的生活片段，及神創造的一切美麗可愛物，如昨天登的日落片段，希望你欣賞。
33:30 教授同博士的分別
Is the recording for 天主教 available?
陳教授在香港名氣大。對儒家思想認識仍未透徹。孔老二講性講命。孟子直指人心。義無返顧。信賴人而愛人。愛人而信賴人。沒有任何宗教哲學…可以超越。始終是人的問題…。陳教授長於詩…。 非仲尼之徒。
柳宗元的詩尚未說
學者一名，對佛學儒學都只停留知識層面。
他真信主嗎?
閣下可參閱他寫的《中華三教與基督福音》。
去教堂，派奶粉！
要等基督第二次回來⋯⋯妳米知囉！