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为啥我自己读浮士德第二部的时候，没有察觉到这么多意涵呢？太郁闷了...听杨照的导读，让我有”书白读了“的感觉，不是第一次了。前年在看理想里听中国经典和史记的时候，就有同样的感觉，以至于我费了很多的心血来思考和尝试怎么去挖掘出更多的意涵。最后走到了经学的道路上，觉得这条路能走通，只是需要时间沉淀。但是和杨照的方式大概还是不一样，因为读同样的书，虽然自己能收获更多，但听节目时会觉得我们处于不同的体系（貌似杨照偏史学？搞不清楚，我学力还不够）。现在在西洋经典阅读上，又有了这种感觉...但感觉比上次更难找到路...我还是比较好奇杨照的体系是怎么搭建出来的...
为啥我自己读浮士德第二部的时候，没有察觉到这么多意涵呢？太郁闷了...
听杨照的导读，让我有”书白读了“的感觉，不是第一次了。
前年在看理想里听中国经典和史记的时候，就有同样的感觉，以至于我费了很多的心血来思考和尝试怎么去挖掘出更多的意涵。最后走到了经学的道路上，觉得这条路能走通，只是需要时间沉淀。
但是和杨照的方式大概还是不一样，因为读同样的书，虽然自己能收获更多，但听节目时会觉得我们处于不同的体系（貌似杨照偏史学？搞不清楚，我学力还不够）。
现在在西洋经典阅读上，又有了这种感觉...但感觉比上次更难找到路...
我还是比较好奇杨照的体系是怎么搭建出来的...