Религия Мира Самая Мирная религия в мире . Сахих аль-Бухари 6803 - Сообщается со слов Анаса, что Пророк ﷺ приказал отрубить (кисти рук и ступни) людям из племени ‘урана и не прижигать (кровоточащие раны), пока они не умерли». Слова исламских "учёных" о дозволенности убийства кафяров с которыми не заключён договор безопасности(аман) ) .قال القرطبي: (والمسلم إذا لقي الكافر ولا عهد له: جاز له قتله تفسير القرطبي [338/5] •аль-Къуртуби (да помилует его Аллах), сказал: - “И если мусульманин встретится с кафиром, у которого нет договора, то ему дозволено убить его”. См. «Тафсир аль-Къуртуби», [5/338] 2/6] قال ابن كثير: (قد حكى ابن جرير الإجماع على أن المشرك يجوز قتله إذا لم يكن له أمان [تفسير ابن كثير •Ибн Касир (да помилует его Аллах), сказал: - “Ибн Джарир упомянул иджму’, о дозволенности убийства кяфира, не входящего в число тех, с кем заключён договор”. См. «Тафсир Ибн Касир», [2/6] (وأما من لا عهد له, ولا أمان من الكفار: فلا ضمان في قتله على أي دين كان) [روضة الطالبين 259/9] •ан-Науауи (да помилует его Аллах), сказал: - “Что касается кяфиров, у которых нет договора о безопасности, то дозволено убить их, какова бы ни была их религия”. См. «Рауда ат-Талибин», [9/259]. ة ولا كفارة أي الكافر من لا أمان له لأنه مباح الدم على الإطلاق كالخنزير) قال ابن مفلح (: ولا تجب بقتله دي 8/263] [المبدع •Ибн Муфлих (да помилует его Аллах), сказал: - “И убийство кяфира не требует никакого искупления, потому что его кровь дозволена (для пролития), как кровь свиньи”. См. «аль-Мубди’», [8/263]. 1/264] قال الإمام الشافعي: (الله تبارك وتعالى أباح دم الكافر وماله إلا بأن يؤدي الجزية أو يستأمن إلى مدة). [الأم •аш-Шафи’и (да помилует его Аллах), сказал: - “Аллах Всевышний дозволил, кровь и имущество кяфиров, в случае если они не выплачивают налог (джизья) или не находятся в договоре с мусульманами в течение определенного времени”. См. «Китаб аль-Умм», [1/264]. [السيل.) ... قال الشوكا [السيل.) ... قال الشوكاني: (أما الكفار فدماؤهم على أصل الإباحة كما في آية السبف; فكيف إذا نصبوا الحرب 4/522] الجرار •аш-Шаукани (да помилует его Аллах), сказал: - “Что касается кяфиров, то согласно общеизвестному правилу, их кровь дозволена, как это упомянуто в аяте, так что же говорить тогда о тех, кто непосредственно участвует в военных сражениях против мусульман?” См. «ас-Сайф аль-Джарар», [4/522]. وتأمل قول الفاروق عمر لأبي جندل -رضي الله عنهما-: (فإنما هم مشركون, وإنما دم أحدهم: دم كلب!). رواه أحمد .والبيهقي •‘Умар аль-Фарукъ, обращаясь к Абу Джандалю, (да будет Аллах доволен ими обоими) сказал: - “Поистине, кровь многобожника - кровь собаки”. Это сообщения привели имам Ахмад и аль-Байхакъи. قال السرخسي: (ولا شيء على من قتل المرتدين قبل أن يدعوهم إلى الإسلام لأنهم بمنزلة كفار قد بلغتهم الدعوة) 10/120] [المبسوط •ас-Сархаси (да помилует его Аллах), сказал: - “Нет ничего такого (порицаемого) в убийстве вероотступников (муртаддин), прежде чем призвать их в Ислам, ибо они являются кяфирами, а что касается призыва Ислама, то он дошел до них”. См. «аль-Мабсут», [10/120]. قال الشوكاني: (والمشرك سوا 4/369 ا [.] السيل الجرار] ء حارب أم لم يحارب: مباح الدم ما دام مشرك •аш-Шаукани (да помилует его Аллах), сказал: - “Убийство мушрика дозволено, независимо от-того, воинствующий он или нет”. См. «ас-Сайф аль-Джарар», [4/369]. قال الكاساني: (والأصل فيه: أن كل من كان من أهل 7/101 قتله سواء قاتل أو لم يقاتل [.] بدائع الصنائع] القتال: يحل - “Общее постановление гласит, о том, что все те, кто относится к числу "ахлюль-къиталь" (воинствующих кяфиров), подлежат убийству, внезависимости от того, сражаются они или нет”. См. «Бада’и ас-Сана’и», [7/101]. 2:191 Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим! 5:51 О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия (поклонение) не будет полностью посвящена Аллаху. Если же они прекратят, то ведь Аллах видит то, что они совершают. 9:29 Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. 5:33 Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны. Это будет для них позором в этом мире, а в Последней жизни для них уготованы великие мучения. 8:12 Вот твой Господь внушил ангелам: «Я - с вами. Укрепите тех, которые уверовали! Я же вселю ужас в сердца тех, которые не веруют. Рубите им головы и рубите им все пальцы». 98:6 «Воистину, неверующие из людей Писания(иудеи и христиане) и многобожников окажутся в огне Геенны и пребудут там вечно. Они являются наихудшими из тварей.»
![เปิดบ้านสุดหรู "เเจ็ค the ghost" ลั่นถ้าป๋องกพลลำบากผมเลี้ยงเอง!! l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/1xbW4vULqGc/mqdefault.jpg)
Красавчик
baruh ashem Rebe , Toda raba Shalom Baku
Эта учитель от бога
Религия Мира Самая Мирная религия в мире . Сахих аль-Бухари
6803 - Сообщается со слов Анаса, что Пророк ﷺ приказал отрубить (кисти рук и ступни) людям из племени ‘урана и не прижигать (кровоточащие раны), пока они не умерли».
Слова исламских "учёных" о дозволенности убийства кафяров с которыми не заключён договор безопасности(аман)
) .قال القرطبي: (والمسلم إذا لقي الكافر ولا عهد له: جاز له قتله تفسير القرطبي [338/5]
•аль-Къуртуби (да помилует его Аллах), сказал:
- “И если мусульманин встретится с кафиром, у которого нет договора, то ему дозволено убить его”.
См. «Тафсир аль-Къуртуби», [5/338]
2/6] قال ابن كثير: (قد حكى ابن جرير الإجماع على أن المشرك يجوز قتله إذا لم يكن له أمان [تفسير ابن كثير
•Ибн Касир (да помилует его Аллах), сказал:
- “Ибн Джарир упомянул иджму’, о дозволенности убийства кяфира, не входящего в число тех, с кем заключён договор”.
См. «Тафсир Ибн Касир», [2/6]
(وأما من لا عهد له, ولا أمان من الكفار: فلا ضمان في قتله على أي دين كان) [روضة الطالبين 259/9]
•ан-Науауи (да помилует его Аллах), сказал:
- “Что касается кяфиров, у которых нет договора о безопасности, то дозволено убить их, какова бы ни была их религия”.
См. «Рауда ат-Талибин», [9/259].
ة ولا كفارة أي الكافر من لا أمان له لأنه مباح الدم على الإطلاق كالخنزير) قال ابن مفلح (: ولا تجب بقتله دي 8/263] [المبدع
•Ибн Муфлих (да помилует его Аллах), сказал:
- “И убийство кяфира не требует никакого искупления, потому что его кровь дозволена (для пролития), как кровь свиньи”.
См. «аль-Мубди’», [8/263].
1/264] قال الإمام الشافعي: (الله تبارك وتعالى أباح دم الكافر وماله إلا بأن يؤدي الجزية أو يستأمن إلى مدة). [الأم
•аш-Шафи’и (да помилует его Аллах), сказал:
- “Аллах Всевышний дозволил, кровь и имущество кяфиров, в случае если они не выплачивают налог (джизья) или не находятся в договоре с мусульманами в течение определенного времени”.
См. «Китаб аль-Умм», [1/264].
[السيل.) ... قال الشوكا
[السيل.) ... قال الشوكاني: (أما الكفار فدماؤهم على أصل الإباحة كما في آية السبف; فكيف إذا نصبوا الحرب 4/522] الجرار
•аш-Шаукани (да помилует его Аллах), сказал:
- “Что касается кяфиров, то согласно общеизвестному правилу, их кровь дозволена, как это упомянуто в аяте, так что же говорить тогда о тех, кто непосредственно участвует в военных сражениях против мусульман?”
См. «ас-Сайф аль-Джарар», [4/522].
وتأمل قول الفاروق عمر لأبي جندل -رضي الله عنهما-: (فإنما هم مشركون, وإنما دم أحدهم: دم كلب!). رواه أحمد .والبيهقي
•‘Умар аль-Фарукъ, обращаясь к Абу Джандалю, (да будет Аллах доволен ими обоими) сказал:
- “Поистине, кровь многобожника - кровь собаки”.
Это сообщения привели имам Ахмад и аль-Байхакъи.
قال السرخسي: (ولا شيء على من قتل المرتدين قبل أن يدعوهم إلى الإسلام لأنهم بمنزلة كفار قد بلغتهم الدعوة) 10/120] [المبسوط
•ас-Сархаси (да помилует его Аллах), сказал:
- “Нет ничего такого (порицаемого) в убийстве вероотступников (муртаддин), прежде чем призвать их в Ислам, ибо они являются кяфирами, а что касается призыва Ислама, то он дошел до них”.
См. «аль-Мабсут», [10/120].
قال الشوكاني: (والمشرك سوا 4/369 ا [.] السيل الجرار] ء حارب أم لم يحارب: مباح الدم ما دام مشرك
•аш-Шаукани (да помилует его Аллах), сказал:
- “Убийство мушрика дозволено, независимо от-того, воинствующий он или нет”.
См. «ас-Сайф аль-Джарар», [4/369].
قال الكاساني: (والأصل فيه: أن كل من كان من أهل 7/101 قتله سواء قاتل أو لم يقاتل [.] بدائع الصنائع] القتال: يحل
- “Общее постановление гласит, о том, что все те, кто относится к числу "ахлюль-къиталь" (воинствующих кяфиров), подлежат убийству, внезависимости от того, сражаются они или нет”.
См. «Бада’и ас-Сана’и», [7/101]. 2:191
Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!
5:51
О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.
Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия (поклонение) не будет полностью посвящена Аллаху. Если же они прекратят, то ведь Аллах видит то, что они совершают.
9:29
Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.
5:33
Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны. Это будет для них позором в этом мире, а в Последней жизни для них уготованы великие мучения.
8:12
Вот твой Господь внушил ангелам: «Я - с вами. Укрепите тех, которые уверовали! Я же вселю ужас в сердца тех, которые не веруют. Рубите им головы и рубите им все пальцы».
98:6
«Воистину, неверующие из людей Писания(иудеи и христиане) и многобожников окажутся в огне Геенны и пребудут там вечно. Они являются наихудшими из тварей.»