وياجعري وغير المتعة !!! هي دينك ودين أباءك وأجدادك ! وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك ! فهل ياترى !!! وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟ وهل ياترى ! ومن يريد ويستمتع ؟ إلا وتريده و يندل رأسا ! وعلى عنوانك و دارك !!! ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟ و تحرمها وبأهلك وبطوايفك ! وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!! وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك ! وهم فوقها وماتخجل أبد ! وتقبض منهم على أخماسك !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة ! ودين الفجور والفحش والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy من الذي خدعك بهذا الإشكال الذي يضحك الثكلى ، ولا أظنك بهذه السذاجة عزيزي أن تقبل هذا الإفتراء علينا ؟. اولاً :أخي عدم الرغبة ليس دليل على التحريم ، فحتى بالزواج الدائم لا يقبل أي أب ( سني أو شيعي ) أن تطلق إبنته كل كم يوم , وكل كم شهر لها زوج جديد. ثانیاً: زواج المتعة مشروعاً وحلالاً كزواج شرعي بأمر من الله ورسوله (ص) وكرخصة للصحابة والصحابيات وغيرهم وله شروطه الخاصه؟. راجع خالتکم تمتع أسماء إبنة أبي بكر إبن أبي قحافة برواية صحيحة السند كل رجالها من رواة البخاري ومسلم النسائي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - المتعة 4433 - أخبرنا : محمود بن غيلان المروزي ، قال : ، حدثنا : أبو داود ، قال : ، حدثنا : شعبة ، عن مسلم القري ، قال : دخلنا على أسماء إبنة أبي بكر ، فسألناها ، عن متعة النساء ، فقالت : فعلناها على عهد رسول الله ولاکن الذی حرمها هوا عمر لعنه الله قال : في صحيح البخاري : 4246 - حدثنا : مسدد ، حدثنا : يحيى ، عن عمر إن أبي بكر ، حدثنا : أبو رجاء ، عن عمران بن حصين (ر) قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله (ص) ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء ، المصدر : ( صحيح البخاري ج:4 ص:1642 ). والرجل هنا کما فی احادیث اخر هوا عمر
@@ibnaljanob6217 شنو منحرف تم شراءه بالاموال؟ من اشتراه؟ اصلا السيد كمال الحيدري قد فرضت عليه إقامة جبرية من إيران لانه أراد تصحيح بعض الروايات المكتوبة في كتب الشيعة ولا يتفق مع الشيعة في كل شيء واذا اشتراه احد ( والعياذ بالله) فإن السنة قد اشتروه وليس الشيعة .فما هذا الهراء التي تتكلم به؟ اتق الله ، حينما تفقد الحجة والدليل تبدأ تتكلم بالهراء.
الاستاذ محمد المصري المحترم جزاك الله خيرأ على هذا البرنامج الرائع كشف ويكشف الكثير من الحقائق التأريخيه التي لا يصمد امامها اي تبرير الشيخ القحطاني يكرر عدة مرات الرافضي والرافضيه بينما الشيخ الجعفري يتكلم بعلم ومعرفه ويوثق بالاحاديث الصحيحة السند لا كلام تهريج
اظن اكبر صدمة للمستمعين الوهابية ان القحطاني إعتَرَف بجواز زواج الرضيعة وهذا القول ينسف مسرحيات طالما يطنطن بها مراهقين المواقع الالكترونية ضد الشيعة واليوم عرفوا الحقيقة ورغم ذلك فسوف يستمرون بالكذب على الشيعه!
ياجعري وغير المتعة !!! هي دينك ودين أباءك وأجدادك ! وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك ! فهل ياترى !!! وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟ وهل ياترى ! ومن يريد ويستمتع ؟ إلا وتريده و يندل رأسا ! وعلى عنوانك و دارك !!! ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟ و تحرمها وبأهلك وبطوايفك ! وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!! وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك ! وهم فوقها وماتخجل أبد ! وتقبض منهم على أخماسك !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة ! ودين الفجور والفحش والرذيلة !
الخلاصة شكراً شيخنا الجعفري فقد هَدَمْت السقيفة على رؤوسهم اليوم وكل يوم فنحن في عصر سطوع نجم مدرسة آل محمد بعد 1400 سنة من عقيدة جاهلية بثوب اسلامي تسلّطَت بالحيلة والسيف
مولانا اسالك بالله هل هنآك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا هل هذا الدين دين أهل البيت هل هذا الذي امر به ربنا العفة والحصانه وعدم السفاح واتخاذ الاخدان
@@ابرهيمعلي-ذ1ط هنا الكارثة التي وقعت فيها وهي الجهل حين تتحدثون بهذا الشكل لأنك تجهل او تتجاهل شروط زواج المتعة التي وضعها الله !! اخي أن زواج المتعة ليس كما يصوّره لكم المغرضين فهو زواج عادي فيه المهر والعدّة وليس كما يظن البعض ان المرأة تتزوج رجل في يوم ثم تتزوج رجل مباشرة بعد ساعة او في اليوم الثاني وهذا بهتان على الله ورسولة لأن عدّة زواج المتعة حيضتان لمن تحيض(شهرين)؟؟ إذا لم تكن حامل ، و أما إذا كانت حامل فعدتها وضع الحمل ، و أما عدة من لا تحيض من النساء و هي في سن من تحيض فهي خمسة و أربعون يوماً . و أما عدة الزوجة المتمتع بها إن توفى عنها زوجها فعدتها أربعة أشهر و عشرة أيام
@@ابرهيمعلي-ذ1ط سبحان الله لا ادري كيف تتحدثون بهذا الاسلوب الجنوني في زمن الانترنت !! اخي ليس معيباً ان يجهل الانسان بعض الامور. ولكن المعيب هو الحديث في شيء يجهله ثم تريد ان تصحح لي شي انت تجهله !! اخي قلت لك انكم مساكين لأنكم منفصلين عن الواقع لأنكم مستمتعين بالمعلومات التي تأخذونها من مشايخ مثل مجدي والقحطاني وغيرهم من مشايخ الجهل والتجهيل ، لو كتبت في غوغل (شروط زواج المتعة عند اهل البيت) لما اتعبت نفسك
@@ميثم-ط4د عذرا هل عندكم كتاب صحيح اعتمد عليه اذا امامكم يقول له يا ابن رسول تمتعت ولكن اكتشفت انها متزوجة قال لماذا فتشت اذا تريد انت أن تضع الشروط تقية هذا بحث اخر نحن عصر الإنترنت وليس عصر التقيه من أعلن دينه كافر التقية ديني ودين ابائي ظهرت ما في كتبكم عصرنا عصر الإنترنت
كالعادة وتعودنا من الشيخ الجعفري الذي يزيدنا يقيناً ان الدين المخالف مبني على الكذب واصبح فن واليوم يأتي شيخ بدر بخبر يقول انه في إيران ٢٥٠الف مشرد بمجلة إيرانية وعن طريق رفس ان جاني 😆😆 وبالتالي يفضحه الشيخ الجعفري ويصحح له ان المقالة مأخوذة من مجلة إماراتية .... والله كلما يكذبون أكثر بالمقابل تتشيع الناس أكثر..صدق ذوالفقار المغربي رضي الله عنه وأرضاه..
وياجعري وغير المتعة !!! هي دينك ودين أباءك وأجدادك ! وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك ! فهل ياترى !!! وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟ وهل ياترى ! ومن يريد ويستمتع ؟ إلا وتريده و يندل رأسا ! وعلى عنوانك و دارك !!! ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟ و تحرمها وبأهلك وبطوايفك ! وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!! وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك ! وهم فوقها وماتخجل أبد ! وتقبض منهم على أخماسك !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة ! ودين الفجور والفحش والرذيلة !
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة انه دين المجوس
@@ابرهيمعلي-ذ1ط احسنت واجدت... هذا عين الصواب والله.. و اوافق لك الرأي .. تمام اذا جاء رجل يتزوج بمدة وبشرط وهو يعلم انه صادق فلماذا تحرمون ما أحل الله به ... بقوله إذا متعتم النساء فأعطوهن اجورهن فريضة.. خلص اصبح الزواج المنقطع ولو بنصف ساعة هو حلال وبشرط ان الزوجة ان لا تتزوج حتى تنهي عدتها لشهرين او حيضين... والسلام
ان القحطاني رجل مدرب على ان ياتي للقناة لالادلاء بمعلومة مفيدة وانما لالقاء اكبر كميه من الشبه فلايهمه ان الرواية صحيحة او غير صحيحة وجعل الشيخ الجعفري يهدر وقته يالتصحيح الم اقل لكم انه سيناريو جديد سنشاهده من الوهابية في الحلقات الجديدة هؤلاء لايبحثون عن دين وحقيقة هؤلاء يعنفون وينهرون اصحابهم ان بحثوا عن الحقيقة بل يهدرون دمائهم فهل تتوقع منهم شئ يهدى الناس وانظر الى حركات القحطاني فقد جاء للضحك والسخرية ولايعلم ان الناس لاتخدع بعد لان الطرفين يدلون يمعبوملتهم بكل حرية والمتلقي اليوم ذكي فطن لاتنطلي عليه بعد الاساليب الرخيصة ونحن نرحب بهكذا حوارات لتوعية الناس في الدين لانه امر مصيري امر جنة ونار
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت واهل براء من هذه المعتقدات المجوسيه
@@ابرهيمعلي-ذ1ط اسأل خالتك اسماء قول لها هل هناك فرق بين الزنا والمتعه؟ . وقول للديوث حسب اعتقادك لماذا قبلت ان تتزوج ابنتك اسماء متعه.؟ . ماشي وليدي لان انا لم اتزوج متعه ولا اي احد من عشيرتي تزوج متعه
@@AhmedAli-pg8tr انا الان اسالك انت لأنك تؤمن بها دين ليس له من كتاب اللة برهان دين الكذب والتدليس على خير امة أخرجت للناس خير الناس بعد الأنبياء خير البشر على الإطلاق على مر التاريخ والعصور دين المجوس للنيل من الاسلام عذرا اذا جاوزت
في الدقيقة ١:١٠:٤٠ حاول فهد القحطاني ان يسيء الى الشيعة بموضوع الرضيعة ولم يكن يدري ان علماؤه يفتون بجوازه فصدمه الشيخ الجعفري بذلك وكانت صدمته واضحة من سكوته وحيرته
وغير المتعة ياجعري !!! هي دينك ودين أباءك وأجدادك ! وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك ! فهل ياترى !!! وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟ وهل ياترى ! ومن يريد ويستمتع ؟ إلا وتريده و يندل رأسا ! وعلى عنوانك و دارك !!! ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟ و تحرمها وبأهلك وبطوايفك ! وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!! وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك ! وهم فوقها وماتخجل أبد ! وتقبض منهم على أخماسك !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة ! ودين الفجور والفحش والرذيلة
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين وليس بدين اهل البيت
زواج المسيار عند الوهابي زواج شرعي لا يختلف عن غيره حيث يتطلب وجود شاهدي عدل وموافقة ولي الأمر وكل شئ إلا انها تشترط عليه إلا تنتقل معه بل تبقى في بيتها مع أولادها ان كانت أرملة، اما المتعة فهي زنا ورذيلة مغلفة بغلاف المتعة ولهذا نجد ان بعض مراجع الشيعة يشككون في نسب السيستاني بسبب ان أمه تمتعت كثيرا فما كان من حل الا القرعة والحاقه بمحمد الباقر بالقرعة ولهذا رفض علماء النجف التوقيع على صحة نسبه لهذا السبب، لذلك فإنني افترض فيك حسن النية ياأخت مريم لذا لاتصدقي مايقوله هؤلاء الدجاجلة وابحثي بنفسك مثل الذين بحثوا بأنفسهم واكتشفوا بطلان عقائد الشيعة المفبركة مثل وكيل الشيرازي أحمد الكاتب الذي يقول أن المهدي خرافة ولا يوجد أي مستند تاريخي أو غيره على وجوده وإنما هي أوهام
@@Liarhunter لطالما فصل الشيخ الجعفري وعلمائنا زواج المتعة والقموكم الحجر ولكن على قلوب اقفالها وامابقية كلامك فدجل وكذب وانتم سادة الكذب لان الشيطان يتعلم منكم والذي يرى نور محمد وال محمد لايحتاج لنصيحة الاخرين لان معلميه وادلاء دربه محمد واله ولم لم تذكر ان تتيع الشيخ البطل العالم الازهري رحمت الله عليه البطل المغوار الذي وقف وقفة رجل ضد الجاهلية الجديدة بقلب اسد مسدد من سيد الشهداء ابا عبد الله الحسين الشهيد السعيد حسن شحاته رحمة الله عليه الذي كشف زيفكم وحداعكم وقال خدعوني لخمسون عاما الويل لهم من الله
وياجعري وغير المتعة !!! هي دينك ودين أباءك وأجدادك ! وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك ! فهل ياترى !!! وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟ وهل ياترى ! ومن يريد ويستمتع ؟ إلا وتريده و يندل رأسا ! وعلى عنوانك و دارك !!! ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟ و تحرمها وبأهلك وبطوايفك ! وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!! وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك ! وهم فوقها وماتخجل أبد ! وتقبض منهم على أخماسك !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة ! ودين الفجور والفحش والرذيلة !
وهل هو جعفري أم رافضي ترى فيه فرق واسع وشاسع الرافضه فئه انشقت على أهل البيت عليهم السلام وباالتحديد الإمام زيد بن علي عليه السلام وزيد بن علي عم جعفر بن عبدالله وهؤلاء خلطوا ولماذا لم يعدوه من ضمن الأامه الاثنا عشر
@@nasseralthamer2705 وانت منو تحدد منو الامام والمعصوم ليس كل فرد من أهل البيت يكون له الإمامة بل هم مختارون من عند الله سبحانه وتعالى قبل خلق ادم عليه السلام
موضوع جواز العقد على الرضيعه او التمتع هو شي فقهي نضري فقط واثبت الشيخ احمد هذا فلا يجب فعل كل جائز وايضا تبين هذا الحكم عند السنه إذا هو عقد لا اكثر وليس تمتع والعقد في كل الحالات هو عقد سواء مؤقت او دائمي
في البداية اوجه شكري واحترامي لصاحب القناة الأستاذ محمد المنصف الذي لم يكن مع طرف ضد آخر ويشهد الله رغم انا شيعي لكن لااكره اي سني واتمنى لهم الهدايه والخير كما انا اتمنى ذلك لنفسي واعتقد بعد شرح الموضوع والأثبات من فضيلة الشيخ احمد الجعفري على كل سني ان يحكم عقله ويفكر بما قال وليس له شأن بمن قال ، تحياتي للجميع
أين الإثبات ؟اوهي عنصريه للمذهب؟ المتعه حرام . حرام حرمها الرسول واهل البيت عليهم السلام وأنتم تعلمون أن إجماع أهل البيت على أي فتوى يكفي وهذا كله كلام منافي لشرع الله لكن القحطاني احس إنه غير متبحر بالقراءه مع احترامي له
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس هذا دين أهل البيت ولا الإنسان السوي اين الغيرة انه دين المجوس
@@ابرهيمعلي-ذ1ط المشكله إنهم واضعين أنفسهم وكأنهم أوصياء على أهل البيت أو أنهم يمثلون أهل البيت وهم سبق رفضوا الوقوف مع اهل البيت ووضعوا مذهب جعفر الصادق وكأنه مخالف لما أتى به الرسول وهم يعترفون باانفسهم ويتفاخرون أنهم رافضه والرافضه سبق وأن رفضوا الوقوف مع زيد إبن علي وشرطوا عليه أن يكفر أبو بكر وعمر ويسبهم ولا يأتون بااسمه على إطلاق وهومن أهل البيت وفيه حديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وعم جعفر الصادق الاماميه هم الرافضه وليس علاقه باالجعفريه وعملهم خلط في خلط مثل ماعند السنه من فرق تدعمها اليهود ويتبجحون باالاسلام كذالك الرافضه الصفويه ورائها ماورائها من تلاعب خارجي لتدمير الدين وهؤلاء أدوات للصهيونيه ووعد رب العالمين قريب والله متم نوره ولو كره الكافرون
@@ابرهيمعلي-ذ1ط اذا كنت لا تعرف شروط المتعة فلماذا تكتب يا عزيزي اقراء حت تعلم المتعة عند الشيعة لديها شروط اولى انت تكون المراة مطلقة او ارمله ثانيا يجب ان تلتزم بالعده ثالثا تقول كلمات وماهوا الدين غير الكلام اخبرني كيف تتزوج انت اليس كلام تردده وايضا يجب ان يعلم الجميع ليس كل شخص يقبل المتعة والسبب هوا الاعراف والتقاليد هل المتعة حرام لا هي حلال ولكن هل اقبل بها انا الجواب لا لماذا لانني لديا اعراف وتقاليد مثال على ذالك لك انت ولكل شخص اذا جاء شخص لديها جميع الموهلات ويطلب شقيتك للزواج بمهر جيد وموخر جيد وزواج رسمي وعقد محكمة ولكن يضع شرط انه سوف يطلق اختك بعد عام او عامين هل توافق الجواب لن توافق حسنا هل هوا حرام الجواب لا هوا حلال ولكن لا يوجد شخص يوافق على زواج يحدد الوقت واسف على الاطاله 😉
حكاية(زوّجني اختك متعة) هو إحتجاج سخيف وهي كلمة عاطفية لا تصمد أمام الشرع والعقل لأن هناك فرق بين رضى الناس وشرع الله فهناك من لا يرضى ان تتزوج اخته من شخص كزواج دائم لأنه لايرى مصلحة لأخته فهل هذا حرام؟! وهناك من لا يرضى ان تشتغل اخته خادمة في البيوت وغيره يرضى؟!! وهناك من لا يرضى ان يشتغل عامل نظافة وغيره يرضى ؟ إذن المسألة تدور حول تقدير كل شخص لرغبته و مصلحته ولذلك الله يشرّع الحلال لجميع الناس لحكمته ولعلمه بحاجة الخلق ولا يشرّع حسب مزاج فلان وفلان
@@هاشمهاشم-ع3ل bismillah assalamualaikum thank you my brother احسنتم يا اخي العزيز كما قلت ان عدم الرغبه ليس معناه هذا الشيء محرم ردك ورد جميل ومقبول عند الجميع بارك الله فيك جزاك الله خير الجزاء
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة
تحريم زواج المتعه بدعه،،،، ان الله سبحانه وتعالى لعن في كتابه الذين يحرمون ما احل الله،،،، وانا عمر حرم ما احل الله،،،، اكتب في اليوتيوب،،،،، ادلة زواج المتعه ادله من كتب السنه السيد كمال الحيدري
اين حلل الله جل جلاله المتعه ولكن أنتم من تاؤلون الآيات لجعل الحلال حرام والحرام حلالا يريد ألله منا أن نكون محصنين غير مسافحين وكذلك ان لا نتخذ اخدان فهل المتعه تجعلنا كذلك اخي عذرا اذا قلت لكم ان معظم أركان دينك بنيت على الشبهات وتأويل الآيات والأحاديث وتحريفها بدأ من الامامة إلى الرجعة
كالعادة الشيخ جعفري لا يمكن ان يهزم لا تعليق الإسناد والبحت الصحيح لا يؤدي إلا الى الحقيقة والخطب العاطفية تجتث على أول منعطف ليس لها من قرار شكرا لقناة حقائق الاديان
خلاصة زواج المتعة هو إتفاق بين شخصيْن عاقليْن راشديْن يعرفون مصلحتهم فلماذا يريد البعض ان يكون أحرَص من العقلاء على أنفسهم!! الله أباح لهم ذلك فلماذا تجعلون في الدين حَرَج لكي تجبروهم على الزنا !!
@@الحكمة-س5ه سبحان الله !! أليس زواج المتعة هو زواج أيضاً ؟؟ فهل انت تعرف الدين اكثر من صحيح مسلم الذي وضع باب خاص اسمه(باب نكاح المتعة) !!؟ إذَن الآية التي انت ذكرتها تشمل نكاح المتعة
@@الحكمة-س5ه يوجد آية اخرى تثبت زواج المتعه وهي(وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)فهل يوجد حَرَجٍ أكثر من الذي بلغ ال40 او مطلقة او أرملة لايستطيعون الزواج الدائم ولايوجد عندهم بديل شرعي لتفريغ الغريزة الجنسية؟ لذلك أحَلّ الله زواج المتعة
يا فهد ملاحظه في ظرط في لحيته تقال من باب السخريه مثل ما تقول فلان طقع بلحيتك وتقصدشي ثاني. أشك انك عربي تذكرني (بل يداه مبسوطتان). قال له يدان والعياذ بالله وناقل الكفر ليس بكافر بس احاول افهمك لكن لا حياة لمن تنادي
شيخ احمد الله يساعد قلبك على هذا التحمل بارك الله بيك شيخ فهد ارى فيك بذره صالحه فلا تفسدها واتبع الحق واترك العاطفه فانت وانا وكل الناس ذاهبون الى رب العالمين ولا اتمنى لك الا الخير اترك ما تسمع واعرف الحق تعرف اهله مثل ما قال الامام علي عليه السلام
@@Samimoussa93 فأجاز الإمام أحمد التوسل برسول الله صلى الله عليه وسلم وحده فقط، و اجاز غيره كالامام الشوكاني التوسل به و بغيره من الأنبياء و الصالحين، كتاب التوسل انواعة و أحكامه للألباني صحفة ٤٢، فلماذا تحرمون التوسل برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و اهل بيته عليهم صلوات ربي وسلامه
@@Samimoussa93 هل تقصد انه يتبع خالتك اسماء بنت ابي بكر التي كانت تتمتع ام قصدك يتبع الرسول عندما بات عند قبر فاطمة بنت اسد زوجة عمه ابوطالب ام علي عليه السلام ثلاتة ايام وكفنها بثوبه الشريف ام قصدك رسول الله عندما اتى لبيت ام سلمه ومعه حفنه من تراب كربلاء وكان باكيا لاطما على راسه اشعث اخبر لانه اهال على راسه التراب لفاجعة كربلاء وهي في كتبكم
المتعة ياجعري !!! وغير هي دينك ! ودين أباءك وأجدادك ! وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك ! فهل ياترى !!! وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟ وهل ياترى ! ومن يريد ويستمتع ؟ إلا وتريده و يندل رأسا ! وعلى عنوانك و دارك !!! ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟ و تحرمها وبأهلك وبطوايفك ! وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!! وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك ! وهم فوقها وماتخجل أبد ! وتقبض منهم على أخماسك !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة ! ودين الفجور والفحش والرذيلة !
كم هو واثق من نفسه الجعفري هكذا نراه من خلا متابعتنا عكس الوهابية مهزوزين فقدوا السكينة كعجلهم ابو بكر اذ لم ينزل عليه السكينة في الغار ونزلت فقط على الرسول
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين
أكثر مَنْ يعرف قيمة الرحمة الالهية في تشريع زواج المتعة هم الرجال والنساء الذين لايستطيعون الزواج الدائم لظروف مادية أو المطلقات والارامل والشباب الدارسين في الخارج ولذلك زواج المتعة هو البديل الشرعي الواقعي عن إرتكاب الزنا
ملاحظة هامة للاخوة الباحثين من اهل السنة أن زواج المتعة ليس كما يصوّره لكم المغرضين فهو زواج عادي فيه المهر والعدّة وليس كما يظن البعض ان المرأة تتزوج رجل في يوم ثم تتزوج رجل مباشرة في اليوم الثاني وهذا بهتان على الله ورسولة لأن عدّة زواج المتعة حيضتان لمن تحيض إذا لم تكن حامل ، و أما إذا كانت حامل فعدتها وضع الحمل ، و أما عدة من لا تحيض من النساء و هي في سن من تحيض فهي خمسة و أربعون يوماً . و أما عدة الزوجة المتمتع بها إن توفى عنها زوجها فعدتها أربعة أشهر و عشرة أيام
ياشيخ القحطاني كذلك عندكم أنواع كثيرة من الزواج مثل زواج المسيار وزواج المسفار وزواج المسافر والزواج النهاري والزواج العرفي السري نتيجة ظاهرة الطلاق وهنالك الكثير من الكاتب التي تجيز مثل هذه الزيجات
ليل نهار يطبلون علينا إذا طعنت بالصحابه فانك تطعن بالسنه لانهم هم من نقل السنه طيب كيف نعرف من على حق من الصحابه اذا كانوا يختلفون بالنقل عمر يقول تحريم طبعاً انتم تقولون بان عمر نقل والاصل هو عمر الذي حرمه من ذاته وايضا كثير من الصحابه قالوا لم يحرمه رسول الله الخلاصة الله سبحانه وتعالى عندما امر باتباع الاوصياء بالحق بعدين النبي الكريم لانهم هم حمله السنه ولا غيرهم فقد اعطاهم الله العصمه وتبينا الاحكام حتى لا تقع الامه بالضلاله
والمتعة ياجعري ! وغير هي دينك ! ودين أباءك وأجدادك ! وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك ! فهل ياترى !!! وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟ وهل ياترى ! ومن يريد ويستمتع ؟ إلا وتريده و يندل رأسا ! وعلى عنوانك و دارك !!! ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟ و تحرمها وبأهلك وبطوايفك ! وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!! وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك ! وهم فوقها وماتخجل أبد ! وتقبض منهم على أخماسك !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة ! ودين الفجور والفحش والرذيلة !
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة
يقال انىعمر كان قبيح الخلق والخلقة وكانت ترفضه وتنفر منه كل النساء رفظته وانه فظ غليظ القلب .ولهذا انتقم لنفسه ومنع زواج المتعة ينتقم وهو نجس طبعا لاترضى به اي امراة
أحسنت على جرأته على الله ورسوله على تحليل الحرام وتحريم الحلال ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت. ويتمتع بها خلال هذه الفتره ويتركها ويأتي الثاني وهكذا اين عقولكم اين الغيره اين الرجوله
وياجعري وغير المتعة !!! هي دينك ودين أباءك وأجدادك ! وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك ! فهل ياترى !!! وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟ وهل ياترى ! ومن يريد ويستمتع ؟ إلا وتريده و يندل رأسا ! وعلى عنوانك و دارك !!! ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟ و تحرمها وبأهلك وبطوايفك ! وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!! وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك ! وهم فوقها وماتخجل أبد ! وتقبض منهم على أخماسك !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة ! ودين الفجور والفحش والرذيلة !
صراحة.. القحطاني يمتلك قلب اصلب من الصخر.. كل هذه الفشائل.. ومع كل كشف اكاذيبه.. وامام كل الاخراسات و.... اما كل ذلك.. صامد ولا يتحرك له جفن.. صراحة قلبه قوي.. واتوقع لو حطوه على جهاز كشف الكذب راح يعدي منه..
هل هنآك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس هناك فرق بين الزنا والمتعه ولا يقبل هذا عاقل اين الغيرة
@@ابرهيمعلي-ذ1ط اخي.. والله اعذرك لانك واقع تحت كم هائل من الاكاذيب والترهات.. فهل ممكن ان تسمع وتعي لما اقوله ولك ان تسأل ولك ان تتحقق بنفسك.. ١.زواج المتعة او ما يطلق عليه المنقطع هو زواج يخضع لكل الضوابط والشروط الواجب توفرها في الزواج الدائم ما عدى ان الاول منقطع اي يحدد اجله والثاني دائم ومن شروطه.. ١.موافقة ولي الامر اذا كانت بكر.. ٢.له مهر. ٣.لايجوز الزواج لاكثر من واحد. ٤.لابد ان تعتد المرأة بعد انتهاء مدة الزواج. وغيرها من الشروط ثانيا.. ياخي العزيز.. كما ان الزواج الدائم حلال لكن هذا لا يعني ان الشخص ستضع وستبيح نساؤه لكل من هب ودب وفي كل وقت وكل زمان.. كذلك هذا الزواج.. انه حلال لايعني ان اضع او ان تبيح المرأة نفسها او ابوها للغير.. هو حلال ويطبق بعد استيفاء الشروط (لايكفي هذا) بل ايضا لابد في الوقت والزمان والمكان والظروف المناسبة.. فهل يعقل يا اخي مثلا.. ان اب له بنت وهي في مقتبل العمر ان يوافق او هي توافق لهذا الزواج وهي عندها احتمال ان يتقدم لها في يوم من الايام شخص للزواج الدائم (هل يا اخي يعقل) اين العقل.. لماذا نصدق الكذب الذي لا يمكن تصديقه حتى بالمريخ.. اصدقك ياخي.. هذا النوع من الزواج مع انه حلال عندنا كشيعة ولكنه.. في اوساطنا سواء بالخليج او في كل الدول مبغوض وغير مرغوب وليس من السهل ان تجد حتى من زوجة مطلقة او ارملة وكبيرة وقد يأست من الزواج ان توافق على هذا الزواج.. فمن النوادر جدا جدا ان تحصله.. اتمنى ان لا تكون ولا غيرك.. مصداق للاية ممن يصيبون الناس بجهالة.. فيصبحون نادمين فيما بعد.. قال الله تعالى.. يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين .
🔺الانقلاب بعد وفاة النبي ص 🔺 لقد انقلب بعض منافقي الصحابة وتامروا على السلطة بعد وفاة النبي مباشرة (( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ ۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًٔا ۗ وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ )) ومن هنا بدأ الانحراف والانقسام بين كتلة المتقين المتابعة لاهل البيت وكتلة المنافقين الملتفة حول من ولي الحكم واستمر الخلاف والانحراف الى ان بلغ ذروته في حكومة عثمان التي سلطت الفسقة من بني امية على رقاب المسلمين فعاثوا في الارض فسادا كما قد قال عنهم الرسول وحذر من فتنتهم الامر الذي ادى الى خروج الصحابة والتابعين في تظاهرة كبيرة على عثمان ومحاصرته لكي يرضخ ويعود الى رشده لكنه ابى واستعصى عليهم فقتلوه وهذه هي الفتنة الكبرى التي استغلها معاوية وطلحة والزبير وعائشة للصراع على السلطة باثارة الفتن وسفك الدماء وهكذا فان هذه الفتنة قد فتحت القتل والقتال بين المسلمين الى يوم القيامة …
سلام وتحياتي الى استاذ محمد صاحب القناه المحترم،،،،،، والمبدع ولفريد من نوعه،،،،، نرجوا مناظره حول ادله زواج المسيار والمسفار عند السنه وما هي ادلتهم لهذا الزواج المنتشر في الخليج،،،،، نريد ان يقدموا لنا ادله من القران والسنه فقط،،،،، وليس اراء العلماء وبدعهم في الدين،،،، اكتب في اليوتيوب،،،،، مكاتب زواج المسيار في الخليج
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيره
توجد آية اخرى تثبت زواج المتعه وهي(وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)فهل يوجد حَرَجٍ أكثر من شاب او مطلقة او أرملة لايستطيعون الزواج الدائم ولايوجد عندهم بديل شرعي لتفريغ الغريزة الجنسية؟ لذلك أحَلّ الله زواج المتعة
أحسنتم مولانا كلام جميل الدين الاسلامي يسر مو عسر بس مع الأسف بعض المحسوبين على هذا الدين الحنيف هم من يتسببون في الحاد بعض المسلمين وارتدادهم عن الإسلام وخاصة الوهابية التكفيرية ولذلك اليوم تجد أعلى نسبة إلحاد في الوطن العربي في بلاد الوهابية في نجد حيث يخرج قرن الشيطان .
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة
@@ابرهيمعلي-ذ1ط روح لبيتك المجوسي حاسبه لا تجي ع الشيعه ابني روح تعلم وتعال النبي،من اباح المتعه وليش الشيعه واذا كان المتعه حرام فما فما بالك بزواج المسار واذن قلت حلال وفانت عترفت بكذبك وتدليسك وانت لست بصاحب علم ولا معرفه تاتون بالترهات فقط ابناء صلع سمسميه 😂😂😂😂
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة
زواج المتعه هو رخصه دينيه ومن الامور الفقهيه اباحه النبي بشهاده كل المسلمين واختلفوا بعد ذلك وقالوا انه نسخ ورغم ان قر جمع من اهل السنه ان الايه الكريمه (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمَّى فَآتَوْهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) نزلت ف زواج المتعه او الموقت ولو رجعنا لعموم المسلمين هم يوكدون ان هذا النوع من الزواج ابيح ونسخ بحديث ولكن هل يمكن لحديث ان ينسخ ايه فالمعلوم الايه تنسخها ايه وكذا الحديث ينسخ بحديث والبعض قال صراحه ان عمر من حرمها وهي كذلك لان الرجل قر بذلك وقال متعتان ف عهذ رسول الله وانا احرمهما والتحريم تم ف عهده بشهادات كثر... المتعه كما قلنا رخصه دينيه رخصها الله لعباده مثل الرخص الاخرى كالزواج من اكثر من امراه او رخصه الائمى والجواري فهي ليست الزاميه بل هي قد تكون حلا لمشاكل العنوزه وغيرها فالمومنه التي كبرت ولم ياتي للزواج منها احد او طلقت او ترملت هل هي تحرم من رغبتها ف الامومه مثلا او المعاشره الجنسيه والحياه الطبيعيه فالرغبه الجنسيه خلقها الله فينا كبقيه الشهوات اذا ما هوالحل فالله لطيف بعباده ولم يترك مشكله ومعضله لم يجد لها حل والاسلام دين يسر فالله عز وجل اباح اكل الخنزير والميته وشرب الخمر ف حالات الضروره بل ان هذي الرخص تتحول ف فقه المتحولات الى واجب عليك ف حاله الهلاك الاكيد يتحول الخمر مثلا من حرام الى مباح وجائز ليصل الى واجب مقابل الحفاظ ع الحياه التي هي اهم وكذا المتعه اذا لم تستطع المراه الصبر فالرخصه تتحول الى واجب حتى لا تقع ف الزنا اما ان تقبل هذا ع اهلك فهذا ليس حجه فليس كل حلال مقبول فهل تقبل ان يتزوج احد ع ابنتك او امراه يتزوج زوجها عليها وقبل سنوات راينا وسمعنا عن حرق امراه لخيمه عرس زوجها وقتلت عشرات المدعوين بسبب الغيره فهل هذا يجعلنا نقول لان هولاء لا يقبلون فلنحرم الزواج من مثنى وثلاثه لا قطعا انا قد لا احب الدجاج فهل اتي احرمه ف القضايا الفقهيه لاتاخذ بعين واحده وبالمرغوب والمرفوض وللاسف ليس كل البشر يرضون بامر الله وحكمه وهذي حقيقه فهذي المراه التي حرقت الخيمه وقتلت الناس هي نموذج والرجل الذي يقتل اخته وابنته من اجل انه شك انها اتته بالعار او انها زنت فعلا وهي لم تتزوج فهو لا ينفذ حكم الله فيها بل حكمه القبلي والذي ياتي ليقتلها برغم ان الحكم الشرعي هو الجلد وفي داخله هو يرفض حكم الله وان لم يتجرا ع قول ذلك كما هو واضح من عمل هذا القاتل لاخته او ابنته وهذا مايحصل ف بلد كالاردن مثلا اذا القضيه ليست مزاجيه وما اريده انا وانت ولكن انت تحكمك شريعه ربانيه هي اعلم بمصالحنا فالمتعه زواج شرعي فيه كل شروط الزواج الدائم الا انه موقت وليس فيه ارث وقد يتحول اذا رغبوا الطرفين ف تحويله لزواج دائم ويصبح كامل الشروط وهو حل وكما ان هذا الزواج فيه اخلال من البعض لايعني حرمته فكل شي قد يصبح فيه اخلال من ضعاف النفوس كالزواج العادي او العرفي اوالمسيار وغيره وهذا يتحمل ذنبه المخل ان حدث فمن ذهب لوله عربيه كالمغرب او مصر وهو من السعوديه ع سبيل المثال وتزوج هناك زواج عادي او مسيار او عرفي وبعد ايام او شهور هرب واختفى فهل يعني ان الخلل ف الزواج ام ف الطرف الذي ارتكب ذنبا يحاسبه الله عليه مثل اي جرم كشارب الخمر والسارق فهذا اخلال فردي عموما زواج المتعه حلال وهناك من السنه من اباحه ايضا فعلينا ترك التعصب ونبحث بحث علمي لنكتشف الحق
نعم موجودة في المجتمعات العربية اقصد في السابق كان عندما تلد ابنة يقال هذه لابن عمها اولابن خالتها طبعا دون عقد مجرد كما نقول اعتادت عليه المجتمعات العربية وحتة في المسلسلات المصرية موجود يعني مثلا بن العم يحجز بن عمته غو خافته دون الدخول غيها وربما بعدين بعد ان تكبر وتعي ترفض هذا الزواج
سبحان الله شتان ما بين علماء الشيعة وشيوخ اهل السونة والعاقل والمنصف الذي يستمع لهذه المناظرات سيحكم ما بينهما!!! بوركت شيخنا العبقري والموسوعة احمد الجعفري زادك الله علما ونورا وتواضعا ونفع بك من اراد ان ينتفع من علمك جزاك الله خيرا
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين
هل هنآك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت واهل البيت براء من هذه المعتقدات المجوسيه
@@ابرهيمعلي-ذ1ط وصفت زواج المتعة انه دين المجوس . واعتذرت مني وقلت انك لا تقصد الاساءة فأقول لك يا أخي لا داعي للاعتذار انا اعرف انك لا تقصد الاساءة لكن هنالك اسئلة تدور في رأسك وانت تبحث عن اجابات لهذه الاسئلة . نرجع للموضوع اقول لك ان المسلمين جميعا سنة وشيعة متفقون على ان زواج المتعة كان مباحا في زمن النبي والفرق انكم تقولون انها حرمت بعد ذلك ونحن نقول انها لم تحرم وانما حرمها عمر بن الخطاب وانت تعلم انه لا اجتهاد مقابل النص وعمر بن الخطاب ليس النبي الذي لاينطق عن الهوى فنحن نتبع رسول الله وليس عمر (ملاحظة : اذا كانت المتعة مباحة حتى ولو في فترة من الفترات في عهد الرسول فهذا دليل على انها ليست زنى لان النبي لا يامر بالزنى والصحابة ليسو زناة ) ساحاول ان اضع بعض الروايات من كتبكم الصحيحة واقترح عليك ان تستمع للمناظرات في هذا الموضوع سواء كان الشيخ الجعفري او الاستاذ عقيل ولا مجال لذكر المناظرين جميعا واقترح عليك ان تشاهد مناظرة محمد بن الازرق في موضوع المتعة
@@ابرهيمعلي-ذ1ط ارجو ان تتأكد من هذه الروايات التي سأكتبها اليك وساحاول الاختصار قدر الامكان صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة البقرة : باب فمن تمتع بالعمرة إلى الحج
4246 - حدثنا : مسدد ، حدثنا : يحيى ، عن عمر إن أبي بكر ، حدثنا : أبو رجاء ، عن عمران بن حصين (ر) قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله (ص) ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء. (يا ابراهيم علي هذه الرواية واحدها تكفي لتعرف ان زواج المتعة في كتاب الله وامر رسول الله بها ولم تحرم الا في زمن عمر) - لما ولي عُمرُ بنُ الخطَّابِ ، خطَب الناسَ فقال : إنَّ القرآنَ هو القرآنُ ، وإنَّ الرسولَ هو الرسولُ ، وإنما كانتْ مُتعَتانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فأنا أَنهى الناسَ عنهما وأُعاقِبُ عليهِما إحداهما متعةُ الحجِّ ، فافصِلوا حجَّكم مِن عمرتِكم فإنه أتمُّ لحجِّكم وأتمُّ لعمرتِكم ، والأُخرى : متعةُ النساءِ ، فلا أقدرُ على رجلٍ تزوَّج امرأةً إلى أجلٍ إلا غيبتَه في الحجارةِ الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة | الصفحة أو الرقم : 3/173 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح، وله شاهد | التخريج : أخرجه مسلم (1217) بنحوه، وأحمد (369) مختصرا، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2474) واللفظ له يا ابراهيم علي عمر يقول انهما على عهد رسول الله يا ابراهيييييييم كانتا على عهد رسول الله كيف اوضح لك اكثر
@@ابرهيمعلي-ذ1ط إبن حزم - المحلى بالآثار - كتاب الحج - مسألة أراد العمرة وهو بمكة - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 97 )
وقال حماد : عن أيوب السختيانى ثم إتفق أيوب وخالد كلاهما عن أبى قلابة قال : قال عمر بن الخطاب : متعتان كانتا على عهد رسول الله (ص) وأنا أنهى عنهما وأضرب عليهما هذا لفظ أيوب ، وفى رواية خالد أنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما ، متعة النساء ومتعة الحج. (اخي ابراهيم هنالك اطنان من الروايات في كتبكم ابحث انت اذا اردت ان تعرف اكثر)
تحيه خاصه الى كادر القناة وبالخصوص الاستاذ محمد ونطالب القناة بمناظره حول ماخالف عمر رسول الله وماخالف به عمر ابا بكر واضف الى ذلك الاذان وحي على خير العمل والصلاة خير من النوم
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن لا يقبلها عاقل
@@ابرهيمعلي-ذ1ط اتق الله يارجل هذا بهتان زواج المتعه فيه عده وله شروطة وهو مشرع من قبل الله ولم ينسخ او يحرم والاحاديث والمصادر طرحت في القناة وعليك التدقيق نحن نتسائل الزواج بنية الطلاق لديكم هل ذكر في كتاب الله مثل ماذكرت المتعه هل هناك وجود لزواج المسيار في المصادر هل استعارت الفرج التي ذكرها كتاب المحلى لها اصل بالكتاب والسنه لماذا هذا التحامل وما دخل الفرس في هكذا تشريع وهل سمعت يوما ان مكة احتلت من قبل الرومان او الفرس او غيرهم من العجم حتى يتبعهم المسلمون ام ان المسلمين وصلوا الى ذلك يارت تراجع المصادر وتبحث عن اصل الشيعه واصولها ولماذا نفرق بين المسلمين ونرجعهم الى سابق عهدهم والحديث يصدع لافرق بين عربي او اعجمي الا بالتقوى لماذا لانطلق على العرب المسلمين الصنميين او عبدة الاوثان ونرجعهم الى اصلهم هل يصح هذا لماذا تنسون ان تراثكم الديني اتى من رجال مجوس بالاصل هل نحسبكم على الجوس مثلا ام ان الاسلام ينفي ماقبله منذو بدء تلك القناة والى يومنا هذا لم نجد احد دخل بحوار مع شيعي الا وذاب ونتهى امام الطرح الشيعي والسبب هو ان المقابل لايفهم من الدين سوى القشور ويتعامل بعاطفه وطائفيه ولهذا تجد السب وشتائم هي اصل من اصول هزيمته
@@محمدتقيمحمد-ع6ه مولانا هناك فرق بين المجوس الذين يضمرون السوء بالمسلمين وبين الفرس الذين معظم علماؤنا منهم أما المجوس الذي قضى الإسلام على دينهم لا يريدون الخير لهذا الدين أما اي زواج لا يستوفي الشروط الزواج الدائم فهوا باطل
@@ابرهيمعلي-ذ1ط اذا تسمي الذي اباحه الله سبحانه ورسوله الأكرم في القرآن والسنة انه زنا فقد كفرت ما رأيك الله سبحانه قال عن زواج المتعة انه من ( الطيبات ) في قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا ( لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ) نزلت في زواج المتعة وأنتم تقولون زنا أعوذ بالله فها الباري عز وجل ورسوله الأكرم يبيحان الزنا لو لثواني ؟؟ فقد كفرتم الله سبحانه قال عن زواج المتعة انه ( طيبات ما أحل لكم ) وأنتم تقولون زنا ولماذا قال الله سبحانه عن زواج المتعة طيبات ؟ الجواب : لانه يعصم المسلمين من فاحشة الزنا
@@ابرهيمعلي-ذ1ط بينما كل الزيجات المبدعة عندكم هي زيجات الكفار الغاها الإسلام وعلماؤكم ارجعوها بأسماء جديدة كاىمسيار والمسفار والوناسه وغيرها الكثير من الزيجات المبدعة عندكم ليس في القرآن الكريم ولا السنة الشريفة والدليل لا وجود لها في القرآن الكريم ولا السنة الشريفة فكل الزيجات الاي عندكم مبتدعة
@@MohammedAli-gh9mc مولانا لم يبحه الله ولا رسوله مولانا هذا من تدليس وتلفيق معمميكم اقرأ الآية جيدا تقول محصنين غير مسافحين كل دينكم عذرا هكذا دين بنيت على تأويل الأحاديث والآيات لا يوجد ايه صريحه ولا حديث صحيح على دينكم
مشكلة بعض الإخوة والأخوات السنة إنهم يزايدون على الله فينكرون أهمّيّة الغريزة الجنسية ولذلك يزعمون ان سبب الزواج لتكوين أسرة وهذه مغالطة لأن الزواج للشباب لتفريغ الغريزة مع تكوين أسرة ولذلك الله جعل زواج المتعة لكي يغلق اعظم باب للشيطان؟
@@كلمةاللههيالعليا-ت4ث نعم احسنت / والمتعة نكاح ايضاً ولذلك كتاب صحيح مسلم عنده باب خاص اسمه(باب نكاح المتعة) وبموجب الآية التي انت ذكرتها تشمل نكاح المتعة
@@ميثم-ط4د الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فقد أجمعت الأمة على جواز النسخ، ومن المواطن التي شملها الإجماع مسألة المتعة فهي من نسخ السنة بالسنة، والنسخ معناه: إزالة حكم شرعي بآخر شرعي متأخر عنه، ومن جملة ذلك نسخ إباحة المتعة في بداية الإسلام وتحريمه بعد ذلك نهائياً، وقد نص أهل العلم على أنها أبيحت مرتين على وجه الرخصة، ثم حرمت مرتين، واستقر النهي في الثانية إلى وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، وذلك لحديث 👈علي رضي الله عنه المتفق عليه👉 وهو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر. وفي رواية: نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية. ولما أخرج مسلم في صحيحه عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم الفتح -فتح مكة- عن متعة النساء. وفي رواية أخرى له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أيها الناس: إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة👉، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً". قال النووي في شرحه لهذه الأحاديث: والصواب المختار أن التحريم والإباحة للمتعة كانا مرتين، فكانت المتعة حلالا قبل غزوة خيبر، ثم حرمت يوم خيبر، ثم أبيحت يوم فتح مكة، ثم حرمت يومئذ بعد ثلاثة أيام 👈تحريماً مؤبداً إلى يوم القيامة👉، واستقر تحريمها. أما من فعل المتعة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي خلافة أبي بكر الصديق، وفترة من خلافة عمر بن الخطاب، فذلك محمول على عدم علمهم بنسخ المتعة
هو لان اسمه متعه فهو عدهم حرام وهم يمارسونه زواج المسيار والمسياح والعرفي شنو نفس زواج المتعه وزواج المتعه كان موجود في حياة الرسول إنما زواج المسيار والمسياح والمسفار وباقي الزواجات عندهم هل كانت على ايام الرسول لو بدعه
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس
@@ابرهيمعلي-ذ1ط عزيزي ، اي نعم هناك فرق كبير بين الزنا و زواج المتعة ، الاول حرام ومن الكبائر والثاني حلال في كتاب الله وسنة نبيه ، وكل دعاوى تحريمها باطلة ولم تثبت ، ثم إن مثالك عليها غير صحيح ، لانه اذا عقد عليها ودخل بها وجبت عليها العدة ، وليس كما قلت يدخل عليها ثاني وثالث ، هذا حرام وليس من المتعة في شيء .
إبن عمر الجاوي الشافعي - نهاية الزين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 334 ) - …. وخرج بالتمكين التام التمكين غير التام كما إذا كانت صغيرة لا تطيق الوطء ولو تـمتع بالمقدمات ، يقصد بالمقدمات الأمور تسبق الوطء كالتقبيل والضم والتفخيذ وغيرها من الاستمتاعات
ياجعري وغير المتعة !!! هي دينك ودين أباءك وأجدادك ! وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك ! فهل ياترى !!! وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟ وهل ياترى ! ومن يريد ويستمتع ؟ إلا وتريده و يندل رأسا ! وعلى عنوانك و دارك !!! ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟ و تحرمها وبأهلك وبطوايفك ! وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!! وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك ! وهم فوقها وماتخجل أبد ! وتقبض منهم على أخماسك !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة ! ودين الفجور والفحش والرذيلة !
الجعفري يجمع بين المتناقضات يقول القول وخلافه ويفعل الفعل وخلافه ولا يستحي وهو يطبق القاعدة الرافضية التي ينقلونها عن المعصوم وهي جواز الكذب على المخالفين وبهتانهم والوقيعة فيهم
احسنت وبوركت الشيخ احمد الجعفري .انت فخر لنا يقول الشيخ القحطاني ان الشيعه استبدلوا المسكر بالمتعه والسؤال له بم استبدلتم نكاح المسيار والمسفار والزواج بنية الطلاق ؟؟؟ يقول القحطاني ان المقصود بالمتعه هو متعة الحج وليس متعة النساء ..والقول له سواءا كانت الاولى او الثانيه فأن عمر بن الخطاب قد نهى عنهما الأثنين
القحطاني يستدل بكتبه !! والجفري يلزمه بكتب القحطاني !!!!! اي نقاش علمي هذا ؟؟ ان كان المناظرة بين مسلم وومسيحي .. هل يستدل المسلم بكتبه ؟ اكيد لا .. فقط للعقول
والمتعة ياجعري !!! وغير هي دينك ! ودين أباءك وأجدادك ! وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك ! فهل ياترى !!! وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟ وهل ياترى ! ومن يريد ويستمتع ؟ إلا وتريده و يندل رأسا ! وعلى عنوانك و دارك !!! ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟ و تحرمها وبأهلك وبطوايفك ! وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!! وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك ! وهم فوقها وماتخجل أبد ! وتقبض منهم على أخماسك !!! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء من الروافض والشيعة ! وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة ! ودين الفجور والفحش والرذيلة !
فقه الأسرة المسلمة - النكاح - الحقوق الزوجية - الإستمتاع وآدابه (380) رقم الفتوى : 23672 عنوان الفتوى : حدود الإستمتاع بالزوجة الصغيرة تاريخ الفتوى : 06 شعبان 1423 السؤال : أهلي زوجوني من الصغر صغيرة وقد حذروني من الإقتراب منها ، ماهو حكم الشرع بالنسبة لي مع زوجتي هذه وما هي حدود قضائي للشهوة منها وشكرا لكم؟. الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد : فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها ، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها ، وقد قال النبي (ص) : لا ضرر ولا ضرار ، رواه أحمد وصححه الألباني. وله أن يباشرها ، ويضمها ويقبلها ، وينزل بين فخذيها ، ويجتنب الدبر لأن الوطء فيه حرام ، وفاعله ملعون. ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم : 13190 ، والفتوى رقم المفتي مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذالكم أن تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن أجورهن فريضة الخ ما معنى محصنين غير مسافحين أيها الناس هل المتعه تحصن المرأه وتمنع السفاح
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة انه دين المجوس
المتعة جاءت في آية قرآنية محكمة هي الآية 24 من سورة النساء راجع الطبري ورواياته. ان ابن عباس كان يقول فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى ويقسم والله انها انزلت هكذا...3 مرات وقدصار ابي بن كعب اماما للناس ستة أشهر وهو يقرا الآية بإضافة إلى أجل مسمى....*---* اي ثلاث كلمات والرسول اباحها في خيبر وفتح مكة اغزوا اوطاس وهي لا تنسخ لانها آية محكمة
يهربون على سنة سيدهم عمر الفرار من المعارك ولا يتشطر الا بضرب الايماء المساكين بدرته النجسة يعني يظهر شجاعته على الايماء المسكينات. لان سيدهم عمر لا مروءة له وكذلك حرقه لبيت الزهراء رو حي لها الفداء،و لابيهاوبعلها وابنائها (ص)
لماذا لا يستقيم الدين الشيعي بأية محكمة او حديث نبوي صحيح كل أركان الدين الشيعي بنيت على آيات واحاديث يتم تاويلها على مزاج مؤلفي هذا الدين إما ايه متشابه او حديث ضعيف ويتم تاويلهما وتفصيلهما على قياس غابات مخترعي هذا الدين يقول الإمام علي عليه السلام لم يخف عنكم شيئا من دينه ولم يترك شيئا رضيه او كره إلا وجعل له علما بادية وآية محكمه تزجر عنه أو تدعوا إليه فرضاه فيما بقي واحد وسخطه فيما بقي واحد
متشيعون من الجزائر ونفخر باننا صرنا رافضة وتركنا ورفضنا الجبت والطاغوت عمر وصاحبيه وابنتيهما
هنیئاً لکم..
وياجعري وغير المتعة !!!
هي دينك ودين أباءك وأجدادك !
وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك !
فهل ياترى !!!
وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟
وهل ياترى !
ومن يريد ويستمتع ؟
إلا وتريده و يندل رأسا !
وعلى عنوانك و دارك !!!
ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟
و تحرمها وبأهلك وبطوايفك !
وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!!
وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك !
وهم فوقها وماتخجل أبد !
وتقبض منهم على أخماسك !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء
من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة !
ودين الفجور والفحش والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy
من الذي خدعك بهذا الإشكال الذي يضحك الثكلى ، ولا أظنك بهذه السذاجة عزيزي أن تقبل هذا الإفتراء علينا ؟.
اولاً :أخي عدم الرغبة ليس دليل على التحريم ، فحتى بالزواج الدائم لا يقبل أي أب ( سني أو شيعي ) أن تطلق إبنته كل كم يوم , وكل كم شهر لها زوج جديد.
ثانیاً: زواج المتعة مشروعاً وحلالاً كزواج شرعي بأمر من الله ورسوله (ص) وكرخصة للصحابة والصحابيات وغيرهم وله شروطه الخاصه؟.
راجع خالتکم تمتع أسماء إبنة أبي بكر إبن أبي قحافة برواية صحيحة السند كل رجالها من رواة البخاري ومسلم
النسائي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - المتعة
4433 - أخبرنا : محمود بن غيلان المروزي ، قال : ، حدثنا : أبو داود ، قال : ، حدثنا : شعبة ، عن مسلم القري ، قال : دخلنا على أسماء إبنة أبي بكر ، فسألناها ، عن متعة النساء ، فقالت : فعلناها على عهد رسول الله
ولاکن الذی حرمها هوا عمر لعنه الله
قال : في صحيح البخاري : 4246 - حدثنا : مسدد ، حدثنا : يحيى ، عن عمر إن أبي بكر ، حدثنا : أبو رجاء ، عن عمران بن حصين (ر) قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله (ص) ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء ، المصدر : ( صحيح البخاري ج:4 ص:1642 ).
والرجل هنا کما فی احادیث اخر هوا عمر
يا آل محمد حبكم فرض من الله انزله يكفيكم من عظيم الشأن انكم من لم يصلي عليكم لا صلاة له اللهم صل على محمد وآل محمد
اكتب في اليوتيوب،،،،، ادله زواج المتعه ادلة من كتب السنه سيد كمال الحيدري
يا ال بيت رسول الله حبكم
فرض من الله في القرآن انزله
كفاكم من عظيم الشأن انكم
من لم يصل عليكم فلا صلاة له.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
@@عباسالعراقي-ر9م1ج السيد كمال الحيدري منحرف تم شراءه بالأموال
كيف تقبل كلامه وتحتج به؟
@@ibnaljanob6217 شنو منحرف تم شراءه بالاموال؟ من اشتراه؟ اصلا السيد كمال الحيدري قد فرضت عليه إقامة جبرية من إيران لانه أراد تصحيح بعض الروايات المكتوبة في كتب الشيعة ولا يتفق مع الشيعة في كل شيء واذا اشتراه احد ( والعياذ بالله) فإن السنة قد اشتروه وليس الشيعة .فما هذا الهراء التي تتكلم به؟ اتق الله ، حينما تفقد الحجة والدليل تبدأ تتكلم بالهراء.
الاستاذ محمد المصري المحترم جزاك الله خيرأ على هذا البرنامج الرائع كشف ويكشف الكثير من الحقائق التأريخيه التي لا يصمد امامها اي تبرير الشيخ القحطاني يكرر عدة مرات الرافضي والرافضيه بينما الشيخ الجعفري يتكلم بعلم ومعرفه ويوثق بالاحاديث الصحيحة السند لا كلام تهريج
اظن اكبر صدمة للمستمعين الوهابية ان القحطاني إعتَرَف بجواز زواج الرضيعة وهذا القول ينسف مسرحيات طالما يطنطن بها مراهقين المواقع الالكترونية ضد الشيعة واليوم عرفوا الحقيقة ورغم ذلك فسوف يستمرون بالكذب على الشيعه!
حياك الله شيخنا العالم احمد الجعفري المحترم اسمح لي ان اقول عنك فضيلة الشيخ جلاد الوهابية الناصبة زادك الله علما ونورا
ياجعري وغير المتعة !!!
هي دينك ودين أباءك وأجدادك !
وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك !
فهل ياترى !!!
وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟
وهل ياترى !
ومن يريد ويستمتع ؟
إلا وتريده و يندل رأسا !
وعلى عنوانك و دارك !!!
ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟
و تحرمها وبأهلك وبطوايفك !
وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!!
وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك !
وهم فوقها وماتخجل أبد !
وتقبض منهم على أخماسك !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء
من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة !
ودين الفجور والفحش والرذيلة !
ايه والله اخرجهم من الاسلام الصحيح كاخراج السهم من الرميه
والله ماحد ينجلد غيره نصاب ومدلس عيني عينك عنده حركات شو فقط اما منهج علمي صفر 😂😂😂😂😂وانتو تلطمون اصلا جاهزين 😂😂😂😂😂😂😂بلا علم ولا اي شي سبحان الله
احسنت استاذ محمد نرجو الاستمرار في استضافة الشيخ أحمد الجعفري
والله أحمد الجعفري داسهم دوس 😂😂
احسنت وبوركت يا شيخ الجعفري ربي يحفظكم ويسعدكم ويسدد خطاك
الخلاصة شكراً شيخنا الجعفري فقد هَدَمْت السقيفة على رؤوسهم اليوم وكل يوم فنحن في عصر سطوع نجم مدرسة آل محمد بعد 1400 سنة من عقيدة جاهلية بثوب اسلامي تسلّطَت بالحيلة والسيف
مولانا اسالك بالله هل هنآك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا هل هذا الدين دين أهل البيت هل هذا الذي امر به ربنا العفة والحصانه وعدم السفاح واتخاذ الاخدان
@@ابرهيمعلي-ذ1ط هنا الكارثة التي وقعت فيها وهي الجهل حين تتحدثون بهذا الشكل لأنك تجهل او تتجاهل شروط زواج المتعة التي وضعها الله !! اخي أن زواج المتعة ليس كما يصوّره لكم المغرضين فهو زواج عادي فيه المهر والعدّة وليس كما يظن البعض ان المرأة تتزوج رجل في يوم ثم تتزوج رجل مباشرة بعد ساعة او في اليوم الثاني وهذا بهتان على الله ورسولة لأن عدّة زواج المتعة حيضتان لمن تحيض(شهرين)؟؟ إذا لم تكن حامل ، و أما إذا كانت حامل فعدتها وضع الحمل ، و أما عدة من لا تحيض من النساء و هي في سن من تحيض فهي خمسة و أربعون يوماً . و أما عدة الزوجة المتمتع بها إن توفى عنها زوجها فعدتها أربعة أشهر و عشرة أيام
@@ميثم-ط4د
استاذ هل أعلمك دينك من اين أتيت بالعده راجع أخي معلوماتك ليت جاهلا ولكني على بينة من امري من كتاب ربي وسنة رسولي
@@ابرهيمعلي-ذ1ط سبحان الله لا ادري كيف تتحدثون بهذا الاسلوب الجنوني في زمن الانترنت !! اخي ليس معيباً ان يجهل الانسان بعض الامور. ولكن المعيب هو الحديث في شيء يجهله ثم تريد ان تصحح لي شي انت تجهله !! اخي قلت لك انكم مساكين لأنكم منفصلين عن الواقع لأنكم مستمتعين بالمعلومات التي تأخذونها من مشايخ مثل مجدي والقحطاني وغيرهم من مشايخ الجهل والتجهيل ، لو كتبت في غوغل (شروط زواج المتعة عند اهل البيت) لما اتعبت نفسك
@@ميثم-ط4د
عذرا هل عندكم كتاب صحيح اعتمد عليه اذا امامكم يقول له يا ابن رسول تمتعت ولكن اكتشفت انها متزوجة قال لماذا فتشت اذا تريد انت أن تضع الشروط تقية هذا بحث اخر نحن عصر الإنترنت وليس عصر التقيه من أعلن دينه كافر التقية ديني ودين ابائي ظهرت ما في كتبكم عصرنا عصر الإنترنت
كالعادة وتعودنا من الشيخ الجعفري الذي يزيدنا يقيناً ان الدين المخالف مبني على الكذب واصبح فن واليوم يأتي شيخ بدر بخبر يقول انه في إيران ٢٥٠الف مشرد بمجلة إيرانية وعن طريق رفس ان جاني 😆😆 وبالتالي يفضحه الشيخ الجعفري ويصحح له ان المقالة مأخوذة من مجلة إماراتية ....
والله كلما يكذبون أكثر بالمقابل تتشيع الناس أكثر..صدق ذوالفقار المغربي رضي الله عنه وأرضاه..
وياجعري وغير المتعة !!!
هي دينك ودين أباءك وأجدادك !
وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك !
فهل ياترى !!!
وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟
وهل ياترى !
ومن يريد ويستمتع ؟
إلا وتريده و يندل رأسا !
وعلى عنوانك و دارك !!!
ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟
و تحرمها وبأهلك وبطوايفك !
وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!!
وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك !
وهم فوقها وماتخجل أبد !
وتقبض منهم على أخماسك !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء
من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة !
ودين الفجور والفحش والرذيلة !
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة انه دين المجوس
@@ابرهيمعلي-ذ1ط
ابحث عن زواجاتكم المدعوة وجهاد النكاح ...هل هو حلال عندكم؟
@@مهندس-ت4ب
كل زواج لا يستوفي شروطه فهو باطل
@@ابرهيمعلي-ذ1ط
احسنت واجدت...
هذا عين الصواب والله..
و اوافق لك الرأي ..
تمام اذا جاء رجل يتزوج بمدة وبشرط وهو يعلم انه صادق فلماذا تحرمون ما أحل الله به ... بقوله إذا متعتم النساء فأعطوهن اجورهن فريضة..
خلص اصبح الزواج المنقطع ولو بنصف ساعة هو حلال وبشرط ان الزوجة ان لا تتزوج حتى تنهي عدتها لشهرين او حيضين...
والسلام
ان القحطاني رجل مدرب على ان ياتي للقناة لالادلاء بمعلومة مفيدة وانما لالقاء اكبر كميه من الشبه فلايهمه ان الرواية صحيحة او غير صحيحة وجعل الشيخ الجعفري يهدر وقته يالتصحيح الم اقل لكم انه سيناريو جديد سنشاهده من الوهابية في الحلقات الجديدة هؤلاء لايبحثون عن دين وحقيقة هؤلاء يعنفون وينهرون اصحابهم ان بحثوا عن الحقيقة بل يهدرون دمائهم فهل تتوقع منهم شئ يهدى الناس وانظر الى حركات القحطاني فقد جاء للضحك والسخرية ولايعلم ان الناس لاتخدع بعد لان الطرفين يدلون يمعبوملتهم بكل حرية والمتلقي اليوم ذكي فطن لاتنطلي عليه بعد الاساليب الرخيصة ونحن نرحب بهكذا حوارات لتوعية الناس في الدين لانه امر مصيري امر جنة ونار
أحسنت فعلا كلام الوهابيه فقط للتشويش وخداع البسطاء من الناس
وربك دينهم انهدم الا ترى انهم يسبون الشيعه ليل نهار ويصرخون باكين لأنهم علمو ان دينهم انهدم في نفوس اتباعهم
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت واهل براء من هذه المعتقدات المجوسيه
@@ابرهيمعلي-ذ1ط اسأل خالتك اسماء قول لها هل هناك فرق بين الزنا والمتعه؟ . وقول للديوث حسب اعتقادك لماذا قبلت ان تتزوج ابنتك اسماء متعه.؟ . ماشي وليدي لان انا لم اتزوج متعه ولا اي احد من عشيرتي تزوج متعه
@@AhmedAli-pg8tr انا الان اسالك انت لأنك تؤمن بها دين ليس له من كتاب اللة برهان دين الكذب والتدليس على خير امة أخرجت للناس خير الناس بعد الأنبياء خير البشر على الإطلاق على مر التاريخ والعصور دين المجوس للنيل من الاسلام عذرا اذا جاوزت
في الدقيقة ١:١٠:٤٠ حاول فهد القحطاني ان يسيء الى الشيعة بموضوع الرضيعة ولم يكن يدري ان علماؤه يفتون بجوازه فصدمه الشيخ الجعفري بذلك وكانت صدمته واضحة من سكوته وحيرته
وغير المتعة ياجعري !!!
هي دينك ودين أباءك وأجدادك !
وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك !
فهل ياترى !!!
وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟
وهل ياترى !
ومن يريد ويستمتع ؟
إلا وتريده و يندل رأسا !
وعلى عنوانك و دارك !!!
ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟
و تحرمها وبأهلك وبطوايفك !
وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!!
وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك !
وهم فوقها وماتخجل أبد !
وتقبض منهم على أخماسك !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء
من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة !
ودين الفجور والفحش والرذيلة
القحطاني يخرط خرطا ولا يوارع الحديث
اصلا زواج الرضيعه لايقبله عقل
@@lhooj تقصد الدخول بالرضيعة لا يقبله عقل صح ؟ . نعم لا يقبله عقل ولا شرع ولا قانون وضعي. لكن الحديث عن عقد زواج شرعي يرفع الحرمة .
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم احسنت يا صاحب القناه شكرا لك لانك رجل محايد
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين وليس بدين اهل البيت
استاذ محمد نريد حلقه عن زواج المسيار عند أهل السنه وزواج الجهاد عند الوهابي وكذلك باقي الزواجات
زواج المسيار عند الوهابي زواج شرعي لا يختلف عن غيره حيث يتطلب وجود شاهدي عدل وموافقة ولي الأمر وكل شئ إلا انها تشترط عليه إلا تنتقل معه بل تبقى في بيتها مع أولادها ان كانت أرملة، اما المتعة فهي زنا ورذيلة مغلفة بغلاف المتعة ولهذا نجد ان بعض مراجع الشيعة يشككون في نسب السيستاني بسبب ان أمه تمتعت كثيرا فما كان من حل الا القرعة والحاقه بمحمد الباقر بالقرعة ولهذا رفض علماء النجف التوقيع على صحة نسبه لهذا السبب، لذلك فإنني افترض فيك حسن النية ياأخت مريم لذا لاتصدقي مايقوله هؤلاء الدجاجلة وابحثي بنفسك مثل الذين بحثوا بأنفسهم واكتشفوا بطلان عقائد الشيعة المفبركة مثل وكيل الشيرازي أحمد الكاتب الذي يقول أن المهدي خرافة ولا يوجد أي مستند تاريخي أو غيره على وجوده وإنما هي أوهام
@@Liarhunter لطالما فصل الشيخ الجعفري وعلمائنا زواج المتعة والقموكم الحجر ولكن على قلوب اقفالها وامابقية كلامك فدجل وكذب وانتم سادة الكذب لان الشيطان يتعلم منكم والذي يرى نور محمد وال محمد لايحتاج لنصيحة الاخرين لان معلميه وادلاء دربه محمد واله ولم لم تذكر ان تتيع الشيخ البطل العالم الازهري رحمت الله عليه البطل المغوار الذي وقف وقفة رجل ضد الجاهلية الجديدة بقلب اسد مسدد من سيد الشهداء ابا عبد الله الحسين الشهيد السعيد حسن شحاته رحمة الله عليه الذي كشف زيفكم وحداعكم وقال خدعوني لخمسون عاما الويل لهم من الله
و عندهم زواج الاطفال في أفغانستان و زواج المثليين بين المسلمين البكري بس خارج الديار..عمر كان أسى دسي.و يحب الدبر كما قال ولده عبدالله لعن
@@Liarhunter يا اخي العزيز ان عبد الله بن الزبير هو ابنه متعه ولا ندري من هو ابوه فعلوا قرعه حتى الحقه في الزبير والى الان لا ندري من هو ابوه
استشهد فهد القحطاني بمجلة اماراتية !! هزيمته اليوم مثل هزيمة ابنة عمه تهاني القحطاني في اولمبياد طوكيو
وياجعري وغير المتعة !!!
هي دينك ودين أباءك وأجدادك !
وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك !
فهل ياترى !!!
وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟
وهل ياترى !
ومن يريد ويستمتع ؟
إلا وتريده و يندل رأسا !
وعلى عنوانك و دارك !!!
ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟
و تحرمها وبأهلك وبطوايفك !
وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!!
وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك !
وهم فوقها وماتخجل أبد !
وتقبض منهم على أخماسك !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء
من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة !
ودين الفجور والفحش والرذيلة !
احسنت شيخنا احمد الجعفري العزيز جزاك الله خير الجزاء 👑👑👑
هنيأ لك المتعة
انتم لاتفهمون كما يفهم الشيطان احمد الجعفري
وهل هو جعفري أم رافضي ترى فيه فرق واسع وشاسع الرافضه فئه انشقت على أهل البيت عليهم السلام
وباالتحديد الإمام زيد بن علي عليه السلام وزيد بن علي عم جعفر بن عبدالله وهؤلاء خلطوا ولماذا لم يعدوه من ضمن الأامه الاثنا عشر
@@hudaali7204
ان الله يسلط الشياطين على الكافرين ليدخلوهم جهنم وبئس مثوى الكافرين
@@nasseralthamer2705 وانت منو تحدد منو الامام والمعصوم ليس كل فرد من أهل البيت يكون له الإمامة بل هم مختارون من عند الله سبحانه وتعالى قبل خلق ادم عليه السلام
موضوع جواز العقد على الرضيعه او التمتع هو شي فقهي نضري فقط واثبت الشيخ احمد هذا فلا يجب فعل كل جائز وايضا تبين هذا الحكم عند السنه إذا هو عقد لا اكثر وليس تمتع والعقد في كل الحالات هو عقد سواء مؤقت او دائمي
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الحبيب الشيخ احمد الجعفري حفظك الله من كل سوء
في البداية اوجه شكري واحترامي لصاحب القناة الأستاذ محمد المنصف الذي لم يكن مع طرف ضد آخر ويشهد الله رغم انا شيعي لكن لااكره اي سني واتمنى لهم الهدايه والخير كما انا اتمنى ذلك لنفسي واعتقد بعد شرح الموضوع والأثبات من فضيلة الشيخ احمد الجعفري على كل سني ان يحكم عقله ويفكر بما قال وليس له شأن بمن قال ، تحياتي للجميع
أين الإثبات ؟اوهي عنصريه للمذهب؟
المتعه حرام . حرام حرمها الرسول واهل البيت عليهم السلام وأنتم تعلمون أن إجماع أهل البيت على أي فتوى يكفي وهذا كله كلام منافي لشرع الله لكن القحطاني احس إنه غير متبحر بالقراءه مع احترامي له
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس هذا دين أهل البيت ولا الإنسان السوي اين الغيرة انه دين المجوس
@@ابرهيمعلي-ذ1ط
المشكله إنهم واضعين أنفسهم وكأنهم أوصياء على أهل البيت أو أنهم يمثلون أهل البيت وهم سبق رفضوا الوقوف مع اهل البيت ووضعوا مذهب جعفر الصادق وكأنه مخالف لما أتى به الرسول وهم يعترفون باانفسهم ويتفاخرون أنهم رافضه والرافضه سبق وأن رفضوا الوقوف مع زيد إبن علي وشرطوا عليه أن يكفر أبو بكر وعمر ويسبهم ولا يأتون بااسمه على إطلاق وهومن أهل البيت وفيه حديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وعم جعفر الصادق الاماميه هم الرافضه وليس علاقه باالجعفريه وعملهم خلط في خلط مثل ماعند السنه من فرق تدعمها اليهود ويتبجحون باالاسلام كذالك الرافضه الصفويه ورائها ماورائها من تلاعب خارجي لتدمير الدين وهؤلاء أدوات للصهيونيه ووعد رب العالمين قريب والله متم نوره ولو كره الكافرون
@@ابرهيمعلي-ذ1ط
عزيزي انت مشتبه
يجب على المرأة أن تلزم العدة اذا انتهت مدة الزواج المنقطع
@@ابرهيمعلي-ذ1ط اذا كنت لا تعرف شروط المتعة فلماذا تكتب يا عزيزي اقراء حت تعلم المتعة عند الشيعة لديها شروط اولى انت تكون المراة مطلقة او ارمله ثانيا يجب ان تلتزم بالعده ثالثا تقول كلمات وماهوا الدين غير الكلام اخبرني كيف تتزوج انت اليس كلام تردده وايضا يجب ان يعلم الجميع ليس كل شخص يقبل المتعة والسبب هوا الاعراف والتقاليد هل المتعة حرام لا هي حلال ولكن هل اقبل بها انا الجواب لا لماذا لانني لديا اعراف وتقاليد مثال على ذالك لك انت ولكل شخص اذا جاء شخص لديها جميع الموهلات ويطلب شقيتك للزواج بمهر جيد وموخر جيد وزواج رسمي وعقد محكمة ولكن يضع شرط انه سوف يطلق اختك بعد عام او عامين هل توافق الجواب لن توافق حسنا هل هوا حرام الجواب لا هوا حلال ولكن لا يوجد شخص يوافق على زواج يحدد الوقت واسف على الاطاله 😉
حكاية(زوّجني اختك متعة) هو إحتجاج سخيف وهي كلمة عاطفية لا تصمد أمام الشرع والعقل لأن هناك فرق بين رضى الناس وشرع الله فهناك من لا يرضى ان تتزوج اخته من شخص كزواج دائم لأنه لايرى مصلحة لأخته فهل هذا حرام؟! وهناك من لا يرضى ان تشتغل اخته خادمة في البيوت وغيره يرضى؟!! وهناك من لا يرضى ان يشتغل عامل نظافة وغيره يرضى ؟ إذن المسألة تدور حول تقدير كل شخص لرغبته و مصلحته ولذلك الله يشرّع الحلال لجميع الناس لحكمته ولعلمه بحاجة الخلق ولا يشرّع حسب مزاج فلان وفلان
بسم الله الرحمن الرحيم شكرا لك يا اخي العزيز جميع ردودك هي ردود علميه 100% بارك الله فيك ووفقك الله لكل خير
احسنتم اخی عدم الرغبة ليس دليل على التحريم بارک الله فیک
@@هاشمهاشم-ع3ل bismillah assalamualaikum thank you my brother احسنتم يا اخي العزيز كما قلت ان عدم الرغبه ليس معناه هذا الشيء محرم ردك ورد جميل ومقبول عند الجميع بارك الله فيك جزاك الله خير الجزاء
@@هاشمهاشم-ع3ل happy morning my bro
@@هاشمهاشم-ع3ل nice to meet you bro
انتصار ثم انتصار الى أحمد الجعفري حفظة الله
ههههه والله عقلك في دبرك
@@عليابراهيم-ط2ض هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين
الخلل جای من عقول الوهابیه
احسنت سماحة الشيخ احمدالجعفري مزلزل اركان دين التجسيمي الوهابي
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة
تحريم زواج المتعه بدعه،،،، ان الله سبحانه وتعالى لعن في كتابه الذين يحرمون ما احل الله،،،، وانا عمر حرم ما احل الله،،،، اكتب في اليوتيوب،،،،، ادلة زواج المتعه ادله من كتب السنه السيد كمال الحيدري
اين حلل الله جل جلاله المتعه ولكن أنتم من تاؤلون الآيات لجعل الحلال حرام والحرام حلالا
يريد ألله منا أن نكون محصنين غير مسافحين وكذلك ان لا نتخذ اخدان فهل المتعه تجعلنا كذلك
اخي عذرا اذا قلت لكم ان معظم أركان دينك بنيت على الشبهات وتأويل الآيات والأحاديث وتحريفها بدأ من الامامة إلى الرجعة
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واللعن عدوهم من الاولين والاخرين إلى قيام يوم الدين
كالعادة الشيخ جعفري لا يمكن ان يهزم لا تعليق الإسناد والبحت الصحيح لا يؤدي إلا الى الحقيقة والخطب العاطفية تجتث على أول منعطف ليس لها من قرار شكرا لقناة حقائق الاديان
خلاصة زواج المتعة هو إتفاق بين شخصيْن عاقليْن راشديْن يعرفون مصلحتهم فلماذا يريد البعض ان يكون أحرَص من العقلاء على أنفسهم!! الله أباح لهم ذلك فلماذا تجعلون في الدين حَرَج لكي تجبروهم على الزنا !!
وما تفسير (الا على ازواجهم اوماملكت ايمانهم....) فهل نؤمن باية ونكفر باية ولماذا لما منعها عمر لماذا لم يردها علي
@@الحكمة-س5ه سبحان الله !! أليس زواج المتعة هو زواج أيضاً ؟؟ فهل انت تعرف الدين اكثر من صحيح مسلم الذي وضع باب خاص اسمه(باب نكاح المتعة) !!؟ إذَن الآية التي انت ذكرتها تشمل نكاح المتعة
@@الحكمة-س5ه يوجد آية اخرى تثبت زواج المتعه وهي(وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)فهل يوجد حَرَجٍ أكثر من الذي بلغ ال40 او مطلقة او أرملة لايستطيعون الزواج الدائم ولايوجد عندهم بديل شرعي لتفريغ الغريزة الجنسية؟ لذلك أحَلّ الله زواج المتعة
اكتب في اليوتيوب،،،، ادلة زواج المتعه الشيخ حسن الله ياري
اكتب في اليوتيوب،،،،، مكاتب زواج المسيار في الخليج
ياشيخ فهد اذا اردت ان تروي الاحاديث عليك أن تعطي السند الصحيح للحديث
يا فهد ملاحظه في ظرط في لحيته تقال من باب السخريه مثل ما تقول فلان طقع بلحيتك وتقصدشي ثاني. أشك انك عربي
تذكرني (بل يداه مبسوطتان). قال له يدان والعياذ بالله وناقل الكفر ليس بكافر
بس احاول افهمك لكن لا حياة لمن تنادي
أين علماء السقيفة أين ابناءعمربن الخطاب وأين ابناءالضلال لإنقاذ مذهبكم المفبركة من هذه المأذقة
شيخ احمد الله يساعد قلبك على هذا التحمل بارك الله بيك شيخ فهد ارى فيك بذره صالحه فلا تفسدها واتبع الحق واترك العاطفه فانت وانا وكل الناس ذاهبون الى رب العالمين ولا اتمنى لك الا الخير اترك ما تسمع واعرف الحق تعرف اهله مثل ما قال الامام علي عليه السلام
يتبع المتعة وعبادة القبور والتوسل للموتى واللطم والزحف الى القبور واكل التراب ؟
@@Samimoussa93 فأجاز الإمام أحمد التوسل برسول الله صلى الله عليه وسلم وحده فقط، و اجاز غيره كالامام الشوكاني التوسل به و بغيره من الأنبياء و الصالحين، كتاب التوسل انواعة و أحكامه للألباني صحفة ٤٢، فلماذا تحرمون التوسل برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و اهل بيته عليهم صلوات ربي وسلامه
@@Samimoussa93 هل تقصد انه يتبع خالتك اسماء بنت ابي بكر التي كانت تتمتع ام قصدك يتبع الرسول عندما بات عند قبر فاطمة بنت اسد زوجة عمه ابوطالب ام علي عليه السلام ثلاتة ايام وكفنها بثوبه الشريف ام قصدك رسول الله عندما اتى لبيت ام سلمه ومعه حفنه من تراب كربلاء وكان باكيا لاطما على راسه اشعث اخبر لانه اهال على راسه التراب لفاجعة كربلاء وهي في كتبكم
المتعة ياجعري !!!
وغير هي دينك !
ودين أباءك وأجدادك !
وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك !
فهل ياترى !!!
وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟
وهل ياترى !
ومن يريد ويستمتع ؟
إلا وتريده و يندل رأسا !
وعلى عنوانك و دارك !!!
ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟
و تحرمها وبأهلك وبطوايفك !
وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!!
وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك !
وهم فوقها وماتخجل أبد !
وتقبض منهم على أخماسك !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء
من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة !
ودين الفجور والفحش والرذيلة !
صاحب القناة بارك الله بيك 💛الله يوفقك
كم هو واثق من نفسه الجعفري هكذا نراه من خلا متابعتنا عكس الوهابية مهزوزين فقدوا السكينة كعجلهم ابو بكر اذ لم ينزل عليه السكينة في الغار ونزلت فقط على الرسول
المشكله عند الوهابي ينقلون الاحاديث ويشكلون بها على الشيعه ولو كانت نضيفه ولو بدون سند ضعيفه
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين
أكثر مَنْ يعرف قيمة الرحمة الالهية في تشريع زواج المتعة هم الرجال والنساء الذين لايستطيعون الزواج الدائم لظروف مادية أو المطلقات والارامل والشباب الدارسين في الخارج ولذلك زواج المتعة هو البديل الشرعي الواقعي عن إرتكاب الزنا
ملاحظة هامة للاخوة الباحثين من اهل السنة أن زواج المتعة ليس كما يصوّره لكم المغرضين فهو زواج عادي فيه المهر والعدّة وليس كما يظن البعض ان المرأة تتزوج رجل في يوم ثم تتزوج رجل مباشرة في اليوم الثاني وهذا بهتان على الله ورسولة لأن عدّة زواج المتعة حيضتان لمن تحيض إذا لم تكن حامل ، و أما إذا كانت حامل فعدتها وضع الحمل ، و أما عدة من لا تحيض من النساء و هي في سن من تحيض فهي خمسة و أربعون يوماً . و أما عدة الزوجة المتمتع بها إن توفى عنها زوجها فعدتها أربعة أشهر و عشرة أيام
ياشيخ القحطاني كذلك عندكم أنواع كثيرة من الزواج مثل زواج المسيار وزواج المسفار وزواج المسافر والزواج النهاري والزواج العرفي السري نتيجة ظاهرة الطلاق وهنالك الكثير من الكاتب التي تجيز مثل هذه الزيجات
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
ليل نهار يطبلون علينا إذا طعنت بالصحابه فانك تطعن بالسنه لانهم هم من نقل السنه طيب كيف نعرف من على حق من الصحابه اذا كانوا يختلفون بالنقل عمر يقول تحريم طبعاً انتم تقولون بان عمر نقل والاصل هو عمر الذي حرمه من ذاته وايضا كثير من الصحابه قالوا لم يحرمه رسول الله الخلاصة الله سبحانه وتعالى عندما امر باتباع الاوصياء بالحق بعدين النبي الكريم لانهم هم حمله السنه ولا غيرهم فقد اعطاهم الله العصمه وتبينا الاحكام حتى لا تقع الامه بالضلاله
شكرا قناة حقائق الأديان شكرا استاذ محمد المصري والمشرفين حلقة اليوم قوية و مفيدة ونوعاً ما هادئة
والمتعة ياجعري !
وغير هي دينك !
ودين أباءك وأجدادك !
وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك !
فهل ياترى !!!
وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟
وهل ياترى !
ومن يريد ويستمتع ؟
إلا وتريده و يندل رأسا !
وعلى عنوانك و دارك !!!
ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟
و تحرمها وبأهلك وبطوايفك !
وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!!
وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك !
وهم فوقها وماتخجل أبد !
وتقبض منهم على أخماسك !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء
من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة !
ودين الفجور والفحش والرذيلة !
القحطاني لايملك الا الاتهامات الغير اخلاقية ويجب ان يوقف عند حده ادعاءاته بلا دليل
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة
يقال انىعمر كان قبيح الخلق والخلقة وكانت ترفضه وتنفر منه كل النساء رفظته وانه فظ غليظ القلب .ولهذا انتقم لنفسه ومنع زواج المتعة ينتقم وهو نجس طبعا لاترضى به اي امراة
أحسنت شيخنا الجعفري 🌹
هنيأ لكم المتعة
أحسنت على جرأته على الله ورسوله على تحليل الحرام وتحريم الحلال ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت. ويتمتع بها خلال هذه الفتره ويتركها ويأتي الثاني وهكذا اين عقولكم اين الغيره اين الرجوله
صفعات تتبعها صفعاااات
ولكمات تتبعها لكمات
لكن الوهابية لا يتوبون
وياجعري وغير المتعة !!!
هي دينك ودين أباءك وأجدادك !
وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك !
فهل ياترى !!!
وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟
وهل ياترى !
ومن يريد ويستمتع ؟
إلا وتريده و يندل رأسا !
وعلى عنوانك و دارك !!!
ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟
و تحرمها وبأهلك وبطوايفك !
وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!!
وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك !
وهم فوقها وماتخجل أبد !
وتقبض منهم على أخماسك !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء
من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة !
ودين الفجور والفحش والرذيلة !
صراحة..
القحطاني يمتلك قلب اصلب من الصخر..
كل هذه الفشائل..
ومع كل كشف اكاذيبه..
وامام كل الاخراسات و....
اما كل ذلك..
صامد ولا يتحرك له جفن..
صراحة قلبه قوي.. واتوقع لو حطوه على جهاز كشف الكذب راح يعدي منه..
هل هنآك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس هناك فرق بين الزنا والمتعه ولا يقبل هذا عاقل اين الغيرة
@@ابرهيمعلي-ذ1ط اخي.. والله اعذرك لانك واقع تحت كم هائل من الاكاذيب والترهات..
فهل ممكن ان تسمع وتعي لما اقوله ولك ان تسأل ولك ان تتحقق بنفسك..
١.زواج المتعة او ما يطلق عليه المنقطع هو زواج يخضع لكل الضوابط والشروط الواجب توفرها في الزواج الدائم ما عدى ان الاول منقطع اي يحدد اجله والثاني دائم
ومن شروطه..
١.موافقة ولي الامر اذا كانت بكر..
٢.له مهر.
٣.لايجوز الزواج لاكثر من واحد.
٤.لابد ان تعتد المرأة بعد انتهاء مدة الزواج.
وغيرها من الشروط
ثانيا.. ياخي العزيز..
كما ان الزواج الدائم حلال لكن هذا لا يعني ان الشخص ستضع وستبيح نساؤه لكل من هب ودب وفي كل وقت وكل زمان..
كذلك هذا الزواج..
انه حلال لايعني ان اضع او ان تبيح المرأة نفسها او ابوها للغير..
هو حلال ويطبق بعد استيفاء الشروط (لايكفي هذا) بل ايضا لابد في الوقت والزمان والمكان والظروف المناسبة..
فهل يعقل يا اخي مثلا..
ان اب له بنت وهي في مقتبل العمر ان يوافق او هي توافق لهذا الزواج وهي عندها احتمال ان يتقدم لها في يوم من الايام شخص للزواج الدائم (هل يا اخي يعقل)
اين العقل.. لماذا نصدق الكذب الذي لا يمكن تصديقه حتى بالمريخ..
اصدقك ياخي..
هذا النوع من الزواج مع انه حلال عندنا كشيعة ولكنه.. في اوساطنا سواء بالخليج او في كل الدول مبغوض وغير مرغوب وليس من السهل ان تجد حتى من زوجة مطلقة او ارملة وكبيرة وقد يأست من الزواج ان توافق على هذا الزواج.. فمن النوادر جدا جدا ان تحصله..
اتمنى ان لا تكون ولا غيرك.. مصداق للاية ممن يصيبون الناس بجهالة.. فيصبحون نادمين فيما بعد..
قال الله تعالى..
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين .
🔺الانقلاب بعد وفاة النبي ص 🔺
لقد انقلب بعض منافقي الصحابة وتامروا على السلطة بعد وفاة النبي مباشرة (( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ ۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًٔا ۗ وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ ))
ومن هنا بدأ الانحراف والانقسام بين كتلة المتقين المتابعة لاهل البيت وكتلة المنافقين الملتفة حول من ولي الحكم واستمر الخلاف والانحراف الى ان بلغ ذروته في حكومة عثمان التي سلطت الفسقة من بني امية على رقاب المسلمين فعاثوا في الارض فسادا كما قد قال عنهم الرسول وحذر من فتنتهم الامر الذي ادى الى خروج الصحابة والتابعين في تظاهرة كبيرة على عثمان ومحاصرته لكي يرضخ ويعود الى رشده لكنه ابى واستعصى عليهم فقتلوه وهذه هي الفتنة الكبرى التي استغلها معاوية وطلحة والزبير وعائشة للصراع على السلطة باثارة الفتن وسفك الدماء وهكذا فان هذه الفتنة قد فتحت القتل والقتال بين المسلمين الى يوم القيامة …
سمعت بعضا من من المخالفين وهو يتحدى الشيعة أن يأتوه بحديث صحيح يثبت أن الخالة (أسماء بنت أبي بكر) تمتعت
اي تزوجت زواجا (منقطعا) متعة ، وأقول لابأس بهذا التحدي فأنا أقبله
وإليكم الدليل بسند صحيح :
السنن الكبرى ج5 ص233 لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي (المتوفى: 303هـ)
حققه وخرج أحاديثه: حسن عبد المنعم شلبي : أشرف عليه: شعيب الأرناؤوط : قدم له: عبد الله بن عبد المحسن التركي
الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م
5515 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيُّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ، فَسَأَلْنَاهَا عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ، فَقَالَتْ: «فَعَلْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
سند الحديث :
1 ] مَحْمُوْدُ بنُ غَيْلاَنَ العَدَوِيُّ مَوْلاَهُم * (خَ، م، ت، س، ق)
سير اعلام النبلاء للذهبي ج12 ص223
الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، أَبُو أَحْمَدَ العَدَوِيُّ مَوْلاَهُمُ، المَرْوَزِيُّ، مِنْ أَئِمَّةِ الأَثَرِ.
حَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَالفَضْلِ بنِ مُوْسَى، وَالوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيْعٍ، وَيَحْيَى بنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَطَبَقَتِهِم، فَأَكْثَرَ، وَجَوَّدَ، وَكَانَ مِنْ فُرْسَانِ الحَدِيْثِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الجَمَاعَةُ - سِوَى أَبِي دَاوُدَ - وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمُطَيَّنٌ، وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، وَالهَيْثَمُ بنُ خَلَفٍ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ، وَجَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ نَصْرٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ شَاذَانَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَخَلْقٌ.
قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: أَعْرِفُهُ بِالحَدِيْثِ، صَاحِبُ سُنَّةٍ، قَدْ حُبِسَ بِسَبَبِ القُرْآنِ
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ
نشكر القناة بكل كودها على توضيح تلك الامور التي طالما كانت مغيبة علينا
سلام وتحياتي الى استاذ محمد صاحب القناه المحترم،،،،،، والمبدع ولفريد من نوعه،،،،، نرجوا مناظره حول ادله زواج المسيار والمسفار عند السنه وما هي ادلتهم لهذا الزواج المنتشر في الخليج،،،،، نريد ان يقدموا لنا ادله من القران والسنه فقط،،،،، وليس اراء العلماء وبدعهم في الدين،،،، اكتب في اليوتيوب،،،،، مكاتب زواج المسيار في الخليج
اكتب في اليوتيوب،،،،،، انتشار زواج المسيار في السعوديه
زواج مثلي عندهم و زواج الاطفال معروفه في أفغانستان بعد التاثير الوهابي
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيره
توجد آية اخرى تثبت زواج المتعه وهي(وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)فهل يوجد حَرَجٍ أكثر من شاب او مطلقة او أرملة لايستطيعون الزواج الدائم ولايوجد عندهم بديل شرعي لتفريغ الغريزة الجنسية؟ لذلك أحَلّ الله زواج المتعة
أحسنتم مولانا كلام جميل الدين الاسلامي يسر مو عسر بس مع الأسف بعض المحسوبين على هذا الدين الحنيف هم من يتسببون في الحاد بعض المسلمين وارتدادهم عن الإسلام وخاصة الوهابية التكفيرية ولذلك اليوم تجد أعلى نسبة إلحاد في الوطن العربي في بلاد الوهابية في نجد حيث يخرج قرن الشيطان .
اسد الشيعه احمد الجعفري حفظك الله يا شيخ
ليش تتكلمون عن زواج المتعه لماذا لا تتكلم عن زواج المسيار 😂😂😂😂😂😂
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة
@@ابرهيمعلي-ذ1ط روح لبيتك المجوسي حاسبه لا تجي ع الشيعه ابني روح تعلم وتعال النبي،من اباح المتعه وليش الشيعه واذا كان المتعه حرام فما فما بالك بزواج المسار واذن قلت حلال وفانت عترفت بكذبك وتدليسك وانت لست بصاحب علم ولا معرفه تاتون بالترهات فقط ابناء صلع سمسميه 😂😂😂😂
اللهم صل على محمد وآل محمد
اين انتم والعراقيين الذين علموكم القراءة والكتابة يا وهابية!!؟
اللهم صلي وسلم على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
نتشرف لاننا رافضة . رفضنا تدليسكم وانقلابكم على الله رسوله واله ونتشرف باننا رافضة يا وهابي
اذن كيف تمعت السيده اسماءوخلفت منه ولداً لها وهي القائله كنانتمتع بحفنه من التمر وكيف حرمها الرسول وقد اتوها الصحابه الى ان حرمها الخليفه الثالث
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة
الوهابي الناصبي القحطاني امام الشيخ امير القريشي مثل الفاره موجود مناضراته على قنات المنتقم عليه السلام ههههههههههه
@@nooralyaqeen8696
ههههههههههه من يضحك يخلي ايده حاس بنفسه المسكين
زواج المتعه هو رخصه دينيه ومن الامور الفقهيه
اباحه النبي بشهاده كل المسلمين واختلفوا بعد ذلك وقالوا انه نسخ ورغم ان قر جمع من اهل السنه ان الايه الكريمه (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمَّى فَآتَوْهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً)
نزلت ف زواج المتعه او الموقت
ولو رجعنا لعموم المسلمين هم يوكدون ان هذا النوع من الزواج ابيح ونسخ بحديث ولكن هل يمكن لحديث ان ينسخ ايه فالمعلوم الايه تنسخها ايه وكذا الحديث ينسخ بحديث والبعض قال صراحه ان عمر من حرمها وهي كذلك لان الرجل قر بذلك وقال متعتان ف عهذ رسول الله وانا احرمهما والتحريم تم ف عهده بشهادات كثر...
المتعه كما قلنا رخصه دينيه رخصها الله لعباده مثل الرخص الاخرى كالزواج من اكثر من امراه او رخصه الائمى والجواري فهي ليست الزاميه بل هي قد تكون حلا لمشاكل العنوزه وغيرها فالمومنه التي كبرت ولم ياتي للزواج منها احد او طلقت او ترملت هل هي تحرم من رغبتها ف الامومه مثلا او المعاشره الجنسيه والحياه الطبيعيه فالرغبه الجنسيه خلقها الله فينا كبقيه الشهوات
اذا ما هوالحل فالله لطيف بعباده ولم يترك مشكله ومعضله لم يجد لها حل
والاسلام دين يسر فالله عز وجل اباح اكل الخنزير والميته وشرب الخمر ف حالات الضروره
بل ان هذي الرخص تتحول ف فقه المتحولات الى واجب عليك ف حاله الهلاك الاكيد يتحول الخمر مثلا من حرام الى مباح وجائز ليصل الى واجب مقابل الحفاظ ع الحياه التي هي اهم وكذا المتعه اذا لم تستطع المراه الصبر فالرخصه تتحول الى واجب حتى لا تقع ف الزنا
اما ان تقبل هذا ع اهلك فهذا ليس حجه فليس كل حلال مقبول فهل تقبل ان يتزوج احد ع ابنتك او امراه يتزوج زوجها عليها وقبل سنوات راينا وسمعنا عن حرق امراه لخيمه عرس زوجها وقتلت عشرات المدعوين بسبب الغيره فهل هذا يجعلنا نقول لان هولاء لا يقبلون فلنحرم الزواج من مثنى وثلاثه
لا قطعا انا قد لا احب الدجاج فهل اتي احرمه ف القضايا الفقهيه لاتاخذ بعين واحده وبالمرغوب والمرفوض
وللاسف ليس كل البشر يرضون بامر الله وحكمه وهذي حقيقه فهذي المراه التي حرقت الخيمه وقتلت الناس هي نموذج والرجل الذي يقتل اخته وابنته من اجل انه شك انها اتته بالعار او انها زنت فعلا وهي لم تتزوج فهو لا ينفذ حكم الله فيها بل حكمه القبلي والذي ياتي ليقتلها برغم ان الحكم الشرعي هو الجلد وفي داخله هو يرفض حكم الله وان لم يتجرا ع قول ذلك كما هو واضح من عمل هذا القاتل لاخته او ابنته
وهذا مايحصل ف بلد كالاردن مثلا
اذا القضيه ليست مزاجيه وما اريده انا وانت ولكن انت تحكمك شريعه ربانيه هي اعلم بمصالحنا
فالمتعه زواج شرعي فيه كل شروط الزواج الدائم الا انه موقت وليس فيه ارث وقد يتحول اذا رغبوا الطرفين ف تحويله لزواج دائم ويصبح كامل الشروط وهو حل وكما ان هذا الزواج فيه اخلال من البعض لايعني حرمته فكل شي قد يصبح فيه اخلال من ضعاف النفوس كالزواج العادي او العرفي اوالمسيار وغيره وهذا يتحمل ذنبه المخل ان حدث فمن ذهب لوله عربيه كالمغرب او مصر وهو من السعوديه ع سبيل المثال وتزوج هناك زواج عادي او مسيار او عرفي وبعد ايام او شهور هرب واختفى فهل يعني ان الخلل ف الزواج ام ف الطرف الذي ارتكب ذنبا يحاسبه الله عليه مثل اي جرم كشارب الخمر والسارق فهذا اخلال فردي عموما زواج المتعه حلال وهناك من السنه من اباحه ايضا فعلينا ترك التعصب ونبحث بحث علمي لنكتشف الحق
نعم موجودة في المجتمعات العربية اقصد في السابق كان عندما تلد ابنة يقال هذه لابن عمها اولابن خالتها طبعا دون عقد مجرد كما نقول اعتادت عليه المجتمعات العربية وحتة في المسلسلات المصرية موجود يعني مثلا بن العم يحجز بن عمته غو خافته دون الدخول غيها وربما بعدين بعد ان تكبر وتعي ترفض هذا الزواج
ورد في القرآن ثلاث انواع من الزيجات
1- الزواج الداءمي
2- زواج الايماء
3- زواج المتعة.
ولكنكم لاتقرؤون القرآن وانما تقرؤون مجلة الشروق
للازياء.
بويه متت ولله الشيخ الجعفري الله يخلي هاي ابتسامتك لحلوه يا رب بحق اهل البيت (ع)
متت ضحك ع هذا الوهابي النصبه 😂😂😂😂😂
سبحان الله شتان ما بين علماء الشيعة وشيوخ اهل السونة والعاقل والمنصف الذي يستمع لهذه المناظرات سيحكم ما بينهما!!!
بوركت شيخنا العبقري والموسوعة احمد الجعفري زادك الله علما ونورا وتواضعا ونفع بك من اراد ان ينتفع من علمك جزاك الله خيرا
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الهداة الميامين احسنت شيخ أحمد الجعفري الله يحفظك
هل هنآك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت واهل البيت براء من هذه المعتقدات المجوسيه
@@ابرهيمعلي-ذ1ط بالنسبة لسؤالك هل هنالك فرق بين الزنا والمتعة الجواب نعم هنالك فرق وهو ان المتعة حلال والزنا حرام يعاقب عليه الشرع قال عزوجل ( وَلَا تَقْرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلً (الإسراء - 32) ) وقال تعالى: ﴿ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [النور: 2]. هذا بالنسبة للزنا اما موضوع المتعة فهو حلال قال الله تعالى ( ۞ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24)
@@ابرهيمعلي-ذ1ط وصفت زواج المتعة انه دين المجوس . واعتذرت مني وقلت انك لا تقصد الاساءة فأقول لك يا أخي لا داعي للاعتذار انا اعرف انك لا تقصد الاساءة لكن هنالك اسئلة تدور في رأسك وانت تبحث عن اجابات لهذه الاسئلة . نرجع للموضوع اقول لك ان المسلمين جميعا سنة وشيعة متفقون على ان زواج المتعة كان مباحا في زمن النبي والفرق انكم تقولون انها حرمت بعد ذلك ونحن نقول انها لم تحرم وانما حرمها عمر بن الخطاب وانت تعلم انه لا اجتهاد مقابل النص وعمر بن الخطاب ليس النبي الذي لاينطق عن الهوى فنحن نتبع رسول الله وليس عمر (ملاحظة : اذا كانت المتعة مباحة حتى ولو في فترة من الفترات في عهد الرسول فهذا دليل على انها ليست زنى لان النبي لا يامر بالزنى والصحابة ليسو زناة ) ساحاول ان اضع بعض الروايات من كتبكم الصحيحة واقترح عليك ان تستمع للمناظرات في هذا الموضوع سواء كان الشيخ الجعفري او الاستاذ عقيل ولا مجال لذكر المناظرين جميعا واقترح عليك ان تشاهد مناظرة محمد بن الازرق في موضوع المتعة
@@ابرهيمعلي-ذ1ط ارجو ان تتأكد من هذه الروايات التي سأكتبها اليك وساحاول الاختصار قدر الامكان
صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة البقرة : باب فمن تمتع بالعمرة إلى الحج
4246 - حدثنا : مسدد ، حدثنا : يحيى ، عن عمر إن أبي بكر ، حدثنا : أبو رجاء ، عن عمران بن حصين (ر) قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله (ص) ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء. (يا ابراهيم علي هذه الرواية واحدها تكفي لتعرف ان زواج المتعة في كتاب الله وامر رسول الله بها ولم تحرم الا في زمن عمر) - لما ولي عُمرُ بنُ الخطَّابِ ، خطَب الناسَ فقال : إنَّ القرآنَ هو القرآنُ ، وإنَّ الرسولَ هو الرسولُ ، وإنما كانتْ مُتعَتانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فأنا أَنهى الناسَ عنهما وأُعاقِبُ عليهِما إحداهما متعةُ الحجِّ ، فافصِلوا حجَّكم مِن عمرتِكم فإنه أتمُّ لحجِّكم وأتمُّ لعمرتِكم ، والأُخرى : متعةُ النساءِ ، فلا أقدرُ على رجلٍ تزوَّج امرأةً إلى أجلٍ إلا غيبتَه في الحجارةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة | الصفحة أو الرقم : 3/173 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح، وله شاهد | التخريج : أخرجه مسلم (1217) بنحوه، وأحمد (369) مختصرا، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2474) واللفظ له يا ابراهيم علي عمر يقول انهما على عهد رسول الله يا ابراهيييييييم كانتا على عهد رسول الله كيف اوضح لك اكثر
@@ابرهيمعلي-ذ1ط
إبن حزم - المحلى بالآثار - كتاب الحج - مسألة أراد العمرة وهو بمكة - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 97 )
وقال حماد : عن أيوب السختيانى ثم إتفق أيوب وخالد كلاهما عن أبى قلابة قال : قال عمر بن الخطاب : متعتان كانتا على عهد رسول الله (ص) وأنا أنهى عنهما وأضرب عليهما هذا لفظ أيوب ، وفى رواية خالد أنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما ، متعة النساء ومتعة الحج. (اخي ابراهيم هنالك اطنان من الروايات في كتبكم ابحث انت اذا اردت ان تعرف اكثر)
اي والله اعلى الله مقامه الكريم ياشيخ احمد الجعفري
تحيه خاصه الى كادر القناة وبالخصوص الاستاذ محمد ونطالب القناة بمناظره حول ماخالف عمر رسول الله وماخالف به عمر ابا بكر واضف الى ذلك الاذان وحي على خير العمل والصلاة خير من النوم
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن لا يقبلها عاقل
@@ابرهيمعلي-ذ1ط
اتق الله يارجل هذا بهتان زواج المتعه فيه عده وله شروطة وهو مشرع من قبل الله ولم ينسخ او يحرم والاحاديث والمصادر طرحت في القناة وعليك التدقيق نحن نتسائل الزواج بنية الطلاق لديكم هل ذكر في كتاب الله مثل ماذكرت المتعه هل هناك وجود لزواج المسيار في المصادر هل استعارت الفرج التي ذكرها كتاب المحلى لها اصل بالكتاب والسنه لماذا هذا التحامل وما دخل الفرس في هكذا تشريع وهل سمعت يوما ان مكة احتلت من قبل الرومان او الفرس او غيرهم من العجم حتى يتبعهم المسلمون ام ان المسلمين وصلوا الى ذلك يارت تراجع المصادر وتبحث عن اصل الشيعه واصولها ولماذا نفرق بين المسلمين ونرجعهم الى سابق عهدهم والحديث يصدع لافرق بين عربي او اعجمي الا بالتقوى لماذا لانطلق على العرب المسلمين الصنميين او عبدة الاوثان ونرجعهم الى اصلهم هل يصح هذا لماذا تنسون ان تراثكم الديني اتى من رجال مجوس بالاصل هل نحسبكم على الجوس مثلا ام ان الاسلام ينفي ماقبله منذو بدء تلك القناة والى يومنا هذا لم نجد احد دخل بحوار مع شيعي الا وذاب ونتهى امام الطرح الشيعي والسبب هو ان المقابل لايفهم من الدين سوى القشور ويتعامل بعاطفه وطائفيه ولهذا تجد السب وشتائم هي اصل من اصول هزيمته
@@محمدتقيمحمد-ع6ه
مولانا وين الشروط شرط كذا مبلغ ولمدة كذا والموافقة من الطرفين خلال دقيقه واحده وبدون شهود وبدون عده
@@محمدتقيمحمد-ع6ه
مولانا هناك فرق بين المجوس الذين يضمرون السوء بالمسلمين وبين الفرس الذين معظم علماؤنا منهم أما المجوس الذي قضى الإسلام على دينهم لا يريدون الخير لهذا الدين أما اي زواج لا يستوفي الشروط الزواج الدائم فهوا باطل
الهم صلي على محمد وآل محمد
حياك الله شيخ احمد الجعفري
دين اللقطاء الطلقاء لولا الكذب والتزوير والذبح والقتل لما استمر ثانبة واحدة
والله هذا القحطاني مهزلة ورط نفسه بورطة جواز التمتع بالصغيرة على نحو التعيير والاستهزاء واعترف بها عندهم وصار يبرر لها .
تحياتي واحترامي للأستاذ محمد والى الكادر الافاضل والى الشيخين الكريمي والمتابعين الكرام
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه أخي ما هذا الدين اين الغيره عذرا وعذرا ولكن هذا دين للمجوس
@@ابرهيمعلي-ذ1ط اذا تسمي الذي اباحه الله سبحانه ورسوله الأكرم في القرآن والسنة انه زنا فقد كفرت ما رأيك الله سبحانه قال عن زواج المتعة انه من ( الطيبات ) في قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا ( لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ) نزلت في زواج المتعة وأنتم تقولون زنا أعوذ بالله فها الباري عز وجل ورسوله الأكرم يبيحان الزنا لو لثواني ؟؟ فقد كفرتم الله سبحانه قال عن زواج المتعة انه ( طيبات ما أحل لكم ) وأنتم تقولون زنا ولماذا قال الله سبحانه عن زواج المتعة طيبات ؟ الجواب : لانه يعصم المسلمين من فاحشة الزنا
@@ابرهيمعلي-ذ1ط بينما كل الزيجات المبدعة عندكم هي زيجات الكفار الغاها الإسلام وعلماؤكم ارجعوها بأسماء جديدة كاىمسيار والمسفار والوناسه وغيرها الكثير من الزيجات المبدعة عندكم ليس في القرآن الكريم ولا السنة الشريفة والدليل لا وجود لها في القرآن الكريم ولا السنة الشريفة فكل الزيجات الاي عندكم مبتدعة
@@MohammedAli-gh9mc
مولانا لم يبحه الله ولا رسوله مولانا هذا من تدليس وتلفيق معمميكم اقرأ الآية جيدا تقول محصنين غير مسافحين كل دينكم عذرا هكذا دين بنيت على تأويل الأحاديث والآيات لا يوجد ايه صريحه ولا حديث صحيح على دينكم
@@MohammedAli-gh9mc
اين قال المتعه طيبات الان اتشيع
مشكلة بعض الإخوة والأخوات السنة إنهم يزايدون على الله فينكرون أهمّيّة الغريزة الجنسية ولذلك يزعمون ان سبب الزواج لتكوين أسرة وهذه مغالطة لأن الزواج للشباب لتفريغ الغريزة مع تكوين أسرة ولذلك الله جعل زواج المتعة لكي يغلق اعظم باب للشيطان؟
قال تعالى(وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله)
وهل هناك فرق بين الاثنين
@@كلمةاللههيالعليا-ت4ث نعم احسنت / والمتعة نكاح ايضاً ولذلك كتاب صحيح مسلم عنده باب خاص اسمه(باب نكاح المتعة) وبموجب الآية التي انت ذكرتها تشمل نكاح المتعة
@@ميثم-ط4د المتعه نكاح أثناء الغزوات وليست في الحياة المستقره دون غزوه وكانت في نساء ليست مسلمات في نساء مشركات ويهوديات
@@ميثم-ط4د الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فقد أجمعت الأمة على جواز النسخ، ومن المواطن التي شملها الإجماع مسألة المتعة فهي من نسخ السنة بالسنة، والنسخ معناه: إزالة حكم شرعي بآخر شرعي متأخر عنه، ومن جملة ذلك نسخ إباحة المتعة في بداية الإسلام وتحريمه بعد ذلك نهائياً، وقد نص أهل العلم على أنها أبيحت مرتين على وجه الرخصة، ثم حرمت مرتين، واستقر النهي في الثانية إلى وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، وذلك لحديث 👈علي رضي الله عنه المتفق عليه👉 وهو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر. وفي رواية: نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية. ولما أخرج مسلم في صحيحه عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم الفتح -فتح مكة- عن متعة النساء. وفي رواية أخرى له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أيها الناس: إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة👉، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً". قال النووي في شرحه لهذه الأحاديث: والصواب المختار أن التحريم والإباحة للمتعة كانا مرتين، فكانت المتعة حلالا قبل غزوة خيبر، ثم حرمت يوم خيبر، ثم أبيحت يوم فتح مكة، ثم حرمت يومئذ بعد ثلاثة أيام 👈تحريماً مؤبداً إلى يوم القيامة👉، واستقر تحريمها. أما من فعل المتعة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي خلافة أبي بكر الصديق، وفترة من خلافة عمر بن الخطاب، فذلك محمول على عدم علمهم بنسخ المتعة
هو لان اسمه متعه فهو عدهم حرام وهم يمارسونه زواج المسيار والمسياح والعرفي شنو نفس زواج المتعه وزواج المتعه كان موجود في حياة الرسول إنما زواج المسيار والمسياح والمسفار وباقي الزواجات عندهم هل كانت على ايام الرسول لو بدعه
والله هذا القحطاني مهزلة 😂😂😂لازم بعد هذه المناظرة يروح يشوف شغلة ثانية يسترزق منها غير الكلام في الدين.😂😂😂
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس
@@ابرهيمعلي-ذ1ط
عزيزي ، اي نعم هناك فرق كبير بين الزنا و زواج المتعة ، الاول حرام ومن الكبائر والثاني حلال في كتاب الله وسنة نبيه ، وكل دعاوى تحريمها باطلة ولم تثبت ، ثم إن مثالك عليها غير صحيح ، لانه اذا عقد عليها ودخل بها وجبت عليها العدة ، وليس كما قلت يدخل عليها ثاني وثالث ، هذا حرام وليس من المتعة في شيء .
القحطاني انصحك أن تهرب قبل أن يدرك الشبح احمد الجعفري حفظه الله
إبن عمر الجاوي الشافعي - نهاية الزين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 334 )
- …. وخرج بالتمكين التام التمكين غير التام كما إذا كانت صغيرة لا تطيق الوطء ولو تـمتع بالمقدمات ، يقصد بالمقدمات الأمور تسبق الوطء كالتقبيل والضم والتفخيذ وغيرها من الاستمتاعات
ولك انتم اتباع السقيفة ضيعتم كتاب الله وسنة رسولة
ياخي غريبين الوهابية
تفضحهم من مصادرهم بالروايات الصحيحة
ولا يقتنعون
ياجعري وغير المتعة !!!
هي دينك ودين أباءك وأجدادك !
وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك !
فهل ياترى !!!
وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟
وهل ياترى !
ومن يريد ويستمتع ؟
إلا وتريده و يندل رأسا !
وعلى عنوانك و دارك !!!
ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟
و تحرمها وبأهلك وبطوايفك !
وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!!
وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك !
وهم فوقها وماتخجل أبد !
وتقبض منهم على أخماسك !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء
من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة !
ودين الفجور والفحش والرذيلة !
فر فهد القحطاني مثلما فر جده في معركة خيبر كأنه اروى
الجعفري يجمع بين المتناقضات يقول القول وخلافه ويفعل الفعل وخلافه ولا يستحي
وهو يطبق القاعدة الرافضية التي ينقلونها عن المعصوم وهي جواز الكذب على المخالفين وبهتانهم والوقيعة فيهم
هذهوكتبكم ينقل منها الشيعي
ولكن انتم حين يفضحكم الشيعي تحاولون الهروب الى كلام انشائي
@@Ahmed39_7 اف اف اف
من جدك تتكلم؟!
الله يهديك بس
احسنت وبوركت الشيخ احمد الجعفري .انت فخر لنا
يقول الشيخ القحطاني ان الشيعه استبدلوا المسكر بالمتعه والسؤال له بم استبدلتم نكاح المسيار والمسفار والزواج بنية الطلاق ؟؟؟
يقول القحطاني ان المقصود بالمتعه هو متعة الحج وليس متعة النساء ..والقول له سواءا كانت الاولى او الثانيه فأن عمر بن الخطاب قد نهى عنهما الأثنين
استاذ محمد ما في مستوى
بين الشيخ الجعفري الوهابي
نرجو من الشيخ القحطاني اعطاء السند والصفحة
المشكلة الشيخ القحطاني يعتمد على جوجل وذلك ما عنده لا سند و لا صفحة وشقته يستدل بالكتب الشافعية و يضعة حجة على الشيعة مهزله
اللهم صل على محمد وال محمد
القحطاني يستدل بكتبه !! والجفري يلزمه بكتب القحطاني !!!!! اي نقاش علمي هذا ؟؟ ان كان المناظرة بين مسلم وومسيحي .. هل يستدل المسلم بكتبه ؟ اكيد لا .. فقط للعقول
أمرنا لله يااخي ماذا نفعل مع هذا العقول المتحجره الصحراويه
رعاك الله يا شيخ احمد الجعفري
السلام عليكم اهل البيت بما صبرتم فنعم عقبى الدار 🤲
والمتعة ياجعري !!!
وغير هي دينك !
ودين أباءك وأجدادك !
وبقد ماتفتخر بيها وتحللها ولسقط البشر ومن أعوانك !
فهل ياترى !!!
وتجوزها ولبناتك ولخواتك ؟؟؟
وهل ياترى !
ومن يريد ويستمتع ؟
إلا وتريده و يندل رأسا !
وعلى عنوانك و دارك !!!
ولو بس هذا دينك وبمزاجك ؟
و تحرمها وبأهلك وبطوايفك !
وتريد وبس من عوام الشيعة والروافض وتسخرهم ولملذاتك !!!
وتقضيها متعة و بأعراضهم وتحللها ولأشكالك ولأعوانك !
وهم فوقها وماتخجل أبد !
وتقبض منهم على أخماسك !!!
الخلاصة !
اللهم إنا نسألك الهداية وللشرفاء
من الروافض والشيعة !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
وجنبهم دين معممين الخمس والمتعة !
ودين الفجور والفحش والرذيلة !
احسنت يا شيخنا الجعفري لقد مرغته انوفهم في التراب
هنيأ لك المتعة
@@Samimoussa93 وهنيئا لكم زواج المسيار يا ابنه زواج المسيار
لا تكذب يالقحطاني لا يجوز عندنا الزواج من ذات بعل بلاش كذب يالقحطاني
فقه الأسرة المسلمة - النكاح - الحقوق الزوجية - الإستمتاع وآدابه (380)
رقم الفتوى : 23672
عنوان الفتوى : حدود الإستمتاع بالزوجة الصغيرة
تاريخ الفتوى : 06 شعبان 1423
السؤال : أهلي زوجوني من الصغر صغيرة وقد حذروني من الإقتراب منها ، ماهو حكم الشرع بالنسبة لي مع زوجتي هذه وما هي حدود قضائي للشهوة منها وشكرا لكم؟.
الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد :
فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها ، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها ، وقد قال النبي (ص) : لا ضرر ولا ضرار ، رواه أحمد وصححه الألباني.
وله أن يباشرها ، ويضمها ويقبلها ، وينزل بين فخذيها ، ويجتنب الدبر لأن الوطء فيه حرام ، وفاعله ملعون.
ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم : 13190 ، والفتوى رقم
المفتي مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
هل الله والرسول يحلل الزنا. ثم يحرمه ههههههههه
احسنتم يا بطل الشيعة الجعفري دمغته من اول صولة ونكست راسه
هم الوهابي ماخذين المثل الانكليزي وهو كذب ثم كذب حتى يصدقك الناس
و علي دمرتهم شيخ أحمد الجعفري
مدري المشكلة في المناظر السني، ولا ان الحق مع المناظر الشيعي ؟
لاحول ولا قوة الا بالله
يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذالكم أن تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن أجورهن فريضة الخ
ما معنى محصنين غير مسافحين أيها الناس هل المتعه تحصن المرأه وتمنع السفاح
هههههههه قوية .. ( طز فيك و في الصحابة ) قويه يا جعفري 😂😂😂😂😂😂
هل هناك فرق بين الزنا والمتعه رجل يدخل على المرأة وهي تقول زوجتك نفسي بمهر قدره ألف دينار ولمدة نصف ساعة والرجل يقول وافقت ويتمتع بها لمة نصف ساعه ويخرج ويدخل الثاني وهكذا ما هذا الدين دين المجوس عذرا لم اقصد الاساءة اليك ولكن ليس دين اهل البيت بل دين المجوس الذين يريدون أن تشيع الفاحشة بين المسلمين اين الغيرة انه دين المجوس
@@ابرهيمعلي-ذ1ط ما هو الزواج ؟
كفووو يا بطل لا عاب حلكك جعفري بعد و من مثلك
المتعة جاءت في آية قرآنية
محكمة هي الآية 24 من سورة
النساء راجع الطبري ورواياته. ان
ابن عباس كان يقول
فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى
ويقسم والله انها انزلت هكذا...3 مرات
وقدصار ابي بن كعب اماما للناس ستة
أشهر وهو يقرا الآية بإضافة
إلى أجل مسمى....*---*
اي ثلاث كلمات
والرسول اباحها في خيبر وفتح مكة
اغزوا اوطاس
وهي لا تنسخ لانها آية محكمة
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، 👈عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ👈:= «إنَّ الصِّدقَ يَهْدِي إِلَى البرِّ، وَإِنَّ البر يَهدِي إِلَى الجَنَّةِ👈، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا👈، وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ👈، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهدِي إِلَى النَّارِ👈، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا»👈. متفق عليه[1].- 👈٠ قال الله تعالى ٠٠إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون
شني الفايدة من الشيخ القحطاني يضحك ماعدة ثقة بنفسة يكذب عينك عينك جلدة الشيخ الجعفري ولا يبالي
يعني التمتع باليهوديات وغير المسلمات حلال !!!!؟؟
يهربون على سنة سيدهم عمر الفرار من المعارك ولا يتشطر الا بضرب الايماء المساكين بدرته النجسة يعني يظهر شجاعته على الايماء المسكينات. لان سيدهم عمر لا مروءة له وكذلك حرقه لبيت الزهراء رو حي لها الفداء،و لابيهاوبعلها وابنائها (ص)
تبيين المخالفين يؤخذون دينهم من المجلات والصحف الصادره من أعداء ال بيت محمد وإعلانات اليوتيوب المجانيه.. ههه دين لوطين
الى الشيخ الجعفري لا تكرر كلمت تكذبون على المناظر دع الجمهور يحكم
لماذا لا يستقيم الدين الشيعي بأية محكمة او حديث نبوي صحيح كل أركان الدين الشيعي بنيت على آيات واحاديث يتم تاويلها على مزاج مؤلفي هذا الدين إما ايه متشابه او حديث ضعيف ويتم تاويلهما وتفصيلهما على قياس غابات مخترعي هذا الدين يقول الإمام علي عليه السلام لم يخف عنكم شيئا من دينه ولم يترك شيئا رضيه او كره إلا وجعل له علما بادية وآية محكمه تزجر عنه أو تدعوا إليه فرضاه فيما بقي واحد وسخطه فيما بقي واحد