ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
※本文所出現「生番」、「熟番」、「番人」、「番社」等詞,皆為特定時代用法,當今已正名為「原住民族(群)」。以示尊重,合先敘明。
應該是高砂族、平埔族,1945年4-1實施明治憲法已經正式成為皇民
番只是外國人的意思,歐洲人也被稱為紅毛番。會有歧視的意涵是因為原住民在漢人的政治體制中為弱勢族群。如果在原住民擁有政權、武力的那個年代,生番這個稱呼對原住民來說可能不痛不癢。
希望你不要哭鬧了。我只能用悲天憫人的心態,告訴像你一般的海畔的逐臭之夫,在台灣的窮山惡水出刁民的環境中,是好比咸池、六莖之發,而一衆台呆,誇誇其談,當成是山水相連,華實蔽野,黍稷盈疇,眾人所共樂。無分階級和種族,人權建基於人人平等和生存的權利。一個人的人權,是否侵犯了其他人的人權,許多時候,是有衝突和難以分辨的。台灣是窮山惡水出刁民的地方。今日的台灣,上層的結構,建築在政棍,學棍,騙棍和神棍。上下交征都是棍。失敗的教育,失敗的社會,誇誇其談自由和人權。青少廢人,放眼皆是;壯無所用,大多鼠目寸光,只懂得虚偽的民主。無知的民衆,迷信成俗,詐騙成企業,毒油台灣強。昭明文選,孟子的故事:人各有好尚,蘭茞蓀蕙之芳,眾人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池、六莖之發,眾人所共樂,而墨翟有非之之論,豈可同哉!信然?
這個很棒喔, 分你看th-cam.com/video/-dTudmFPusw/w-d-xo.html
我原住民,覺得完全沒差。看待歷史,當然是沿用當時的稱呼才能完整呈現;我個人是完全不認為『生番』這名稱會有被歧視或自卑感。但,若是把我說成是中國人,那就會是個極大侮辱。
我剛剛看了兩部,我覺得,動畫超棒的,淺顯易懂啊希望可以增加多一點粉絲!啊,我已經是粉絲了!
超棒的頻道,早期都看TaiwanBar,後來看chp??世紀帝國那個,後來走味,偶然看到這邊,太讚希望有更多台灣歷史的影片感恩
謝謝你😁
這麼優良且具教育意義的頻道一定要大力支持的阿,泥巴加油!!!
謝謝你😍
淺顯易懂 動畫做的恰到好處! 值得推薦
好讚
1:54 左下出現的照片應該不是高士佛社族人的照片吧...比較像是荖濃溪流域的四社番族人
好厲害 居然看得出來
早期高士佛社族人有個習俗,成年男女兩耳都會穿戴圓貝殼裝飾,貝殼戴久了耳垂自然被拉大(下) ,故有 "大耳族" 之稱 。
我記得佛這詞在文獻是日本人加上去的,因為他們的大耳形象就跟佛一樣。
當時牡丹社事件後,清國的確想擴張在台勢力,但礙於高山族群的強悍,清國最終只有侵略東台灣的平原,港口、加禮宛、奇立坂就是首當其衝的受害者,當年的族群對立、選邊站就已經成為東部族群心裡的結,諸如卑南和平埔是原住民族的內奸這樣的說法。但那時代,你反抗就是死路一條,因此這樣的族群糾結也是再所難免,此些問題也釀成了至今平埔地區原住民難以取得法定原住民身份的主因之一,因為原民會常拿這些歷史來做文章,但最主要還是擔心平埔地區原住民人數過多,而搶了目前原住民官員、立委的飯碗。
在
平埔族血統不夠純也是原因之一,能找到50%血統的人很少,而部落裡的原住民80%血統的很多。而且平埔族是多族的統稱,只有少數族群還保有族語。要讓平埔族登記成原住民可能只有考族語一途了。
@@劉偉民-q3v 有認同比較重要吧,不然也可以說法定原住民跟漢人認同的通婚就取消原住民身份這樣。清殖民兩百多年,又加日本還有中華民國,語言流失其實很正常,現在法原也沒幾個80後會族語了,多數都是負責領補償的,其實最佳狀態是政府要協助偏鄉發展才是重點,而非單純只用補償。補償其實加深了原漢文化衝突,事實上也讓沒有原住民資格(日治生熟番登記)的人產生隔閡,意義真的是不大。部落維繫其實才是核心。
@@husungtagaltaiwan 部落維繫才是最難的,村子5公里內沒有工廠,年輕人註定外流,難道要叫他們打獵為生?
@@劉偉民-q3v 我們平埔原住民的村子是打零工居多,一半人口幾乎都有申請低收入戶,其實人口外流很嚴重,所以我才說最佳狀況就是政府願意協助部落發展產業,不過現實問題是土地都在原漢通婚的身上,要動也得他們願意動,沒土地真的動不起來。一般觀光業不穩定,能養活的人也不多,做傳統編織,想太多,絕對沒人買,且成本非常高,因為籐籃、手繡的衣服都很吃人力。打獵和採集是有,但那也只是補貼生活用的,且平埔打獵還得膽戰心驚,因為政府不承認平埔。總之還是希望平埔能過,補助真的是先不要談,會豎立太多非原住民的敵人。至少獵槍要合法,身分要先確立,不然年輕人跑光了,下一代認同也自然沒有了。至於平埔地區原住民最大問題,我相信跟區域也有關,鄰近山區或偏鄉的都還有聚落,但都會區的幾乎沒有,且認同感也歸零,因此身分與背後的權力真的得被再討論。目前全台是107萬人擁有日治時期的熟番登記,當初沒登記的絕對有,但也管不到他們了(台北平原幾乎沒有登記,凱達格蘭範圍很廣,四五十個大聚落,但日治時期僅登記1350人,多數人早已捨棄身分。至於國民黨來台前,直接取消的都是日治時期有登記者,說白,這些人有資格要求自己的身分,因為那是他們被國家剝奪的權利,而非自願放棄)。
李仙得根本不是好人有點自以為~ 感覺他根本瞧不起原住民 不喜歡他
泥巴的影片还是一贯的優質,不知为何觀看量一直上不去
要請大家幫忙分享(泣~)
台灣的歷史,真的很讚,❤。
看了斯卡羅之後而來
U質頻道~應該納入12年國教歷史教材
回答妳的問題:近代日本會迅速崛起,地緣政治原因就在大英帝國與歐洲列強扶持,旨在對俄背後插刀、舒緩歐洲方面壓力,以及增加新興美國西太擴張阻礙。李仙德不是為了什麼個人事業,而是為了更大的地緣戰略,將日本力量注意力往西引、往南引,一方面讓矛頭別對準美國,一方面就是要製造英日矛盾、反製造霸主大英帝國阻礙,這也這正是為何英方後來跳入干預日本許多事的主因。美國得逞了嗎?是的。最後它甚至整個吃掉對手,稱霸獨佔太平洋,直到被中國崛起擠壓出第一島鏈,從新帶入各國利益嘗試再制衡。-------------附帶一題,最近電視劇的李仙德把美國人近年的囂張傲慢演得相當到位,只不過現實世界中隻身在「化外之地」是否還敢如此,就沒人知道了。
「武力擴張轉移內政問題」怎麼感覺很像左岸鄰國🤔
🤣🤣🤣
當初納粹德國也是。其中一個原因是,工業革命紅利消失(天然資源耗盡、工業化生產之產品供給大於國內內銷需求)導致經濟失調,讓一戰要賠款的錢要賠不出來了,於是開始向外佔領殖民地以搜刮資源。
歷史的悲劇總是不斷上演呀阿根廷的福克蘭群島戰爭 也是同一個理由
不管是帝國主義還是共產主義都一樣轉移內部矛盾的唯一方法就是侵略別人
但你不是邻国移民到岛上的吗?
不管你是1949之後來的, 還是鄭成功帶來的福佬兵or廣東客家兵,其實我們都是殖民者.重要的是, 感恩土地的心不能忘~~
移民者…..跟殖民者有所不同的
嗯台灣是移民之島加上新住民 南洋渡海來台的先住民
沈葆楨開山撫番, 殺了一大堆人喔.比西洋人+日本殺的還多喔~~
李仙得經歷清朝治理台灣的無力感,當日本邀請他日本當顧問,說明他也有不同治理方式和理論,從書中資料得出,他較偏第一島鍊想法,很可惜他沒從當時島內根本來解決治理問題,陷於台灣當時於水深火熱之間。一直到現在。也不願如此扣此帽子給李仙得,也怪清廷当時軟弱,其實當時分區治理也是一個方式,就已知史料,台灣更早原住民有逐步互相融合,互不干擾,除非危及生存才有廝殺。其實能互相尊重彼此文化,找出合理治理方式,可免掉不少殺戮。後來移民,殖民,用欺騙方式換取利益,不可取。
清朝敷衍
優質頻道👍
臺灣原住民真是勇猛頑強
笑死人了 婦女也殺手無寸鐵的民船也殺 弱者 殺人越貨 的強盜 山地人 也就菲律賓的後代
看完《斯卡羅》來溫習的,溫習完羅妹號事件後繼續牡丹社事件。我在臉書上看到一篇文,正巧呼應這部影片結尾的提問。那篇文說李仙得之所以建議日本攻打台灣,是以亞洲秩序為出發。原先李仙得期望日本能協助清國經營台灣,可天朝實在太昏庸,因此才衍生「台灣與其落入歐洲傳統帝國手中,不如給當時新生的日本統治」的想法。那篇文最後結論是,李仙得的想法可說是泛亞主義,甚至是現在第一島鏈的理論基礎。站在東亞的戰略地位,抗衡傳統帝國擴張,百年來的地緣政治一脈相承。不知道泥巴怎麼看?
從李仙得在《臺灣紀行》這本書中所描繪的細節,可以觀察出他是個有科學精神又重視實踐的人,但比較看不出他的中心思想。搭配後來他在為美國、日本、朝鮮等國擔任外交官或顧問的表現,我比較傾向於覺得他是個實際的冒險家,在當時東亞這個剛闖入國際舞台,充滿機會的地方,以他所能得到的資源,印證自己對國際政治的想法,並擴大自我實現的機會。李仙得來自海洋國家,而清國是大陸國家,所以李仙得可以看出清國所無法體會的台灣戰略價值,這或許的確對第一島鏈理論基礎造成影響。
@@mud_history 感謝回應!
這段給某個TH-camr講一定又一堆呼呼嘿嘿...
😅
我也很想知道李仙得的想法!是敵是友?軍人的思維
已訂閱
很棒喔!加油💪
哈哈,從大清口中自己喊出的“番地無主論”,完全打臉那個老愛吹什麼自古以來…………,粉紅要出征了嗎🤣
談牡丹社事缺少了大頭目潘文杰調停的故事另人遺憾!應聽聽十八社總頭目的後裔從自已的角度去探討較為正磪!
好看
我覺得就是利益..李仙得為了利益
結尾的問題不是就很簡單嗎?李在台灣時就因為在羅妹號事件時期做過大量的瑯橋調查,返回美國時路過日本被朋友留下進而發現日本要打臺灣才讓他的一手資料得以發揮的淋漓盡致(當然大家的質疑都一樣為什麼是這麼剛好的剛好被日本朋友留下然後發現他們要打臺灣?😂
訂閱了
台灣需要的是鐵與血!
該不是原住民在李仙得調查羅妹號事件過程中踩了李仙得的雷吧?李去日本後為求表現還可以順便「報仇」就提了叫日本攻台的建議?
@泥巴Mud,1:56 秒的圖片並非高士佛社的族人,請在資訊欄標註圖片錯誤謝謝。
牡丹社事件直譯成 The Peony Club Incident 有點怪,英文維基百科上有 The Mudan incident,應該是較合適的翻譯。
用現代觀點來看,就是:阿富汗有一群部落組成的「未開化人士」,他們恐怖攻擊了美國人,所以美國要攻佔它,並將「現代文明」帶給阿富汗人民。二十年過去了,是該鬆手的時候了。美國一撤軍,阿富汗馬上變回去千年以來一模一樣的部落形態。或是美國出手整治索馬利海盜,並駐軍於索馬利
剛看完斯卡羅的我想問:影片最後的問題有答案嗎?
你都已經被別的公司挖腳去當顧問了,當然要替現在的公司賣命阿,這就是答案
看到發展中的日本,與腐敗的清國,或許在選擇上是一條線
那時候的跳島戰...今日從杜拜世界島學來的三亞、人工擴島... 我們阻三接講環保...怎麼不噴對面的!?多少外資養大!?卻因病毒流竄全世界才轉風向😟這很麻煩的...一方面那邊如上演崩潰之說...這可是幾億難民喔!
優質頻道沒人訂閱是怎樣
🥺
印象中那個時候不叫做韓國,但忘了應該是朝鮮還是高麗。
李氏朝鮮
雖然說甲午戰爭沒幾年就變成大韓帝國了
明治維新後的日本以軍領政, 雖因軍國主義提升國力, 但也為它後來種下了失去所有領地的敗因
演算法又帶我來了
我讀過的史料是說,這3600日本軍人藉口調查沖繩漁民受害出兵台灣,日本首相和海軍省、陸軍省事先都不知情完全是以西鄉從道為首的激進派軍官的獨斷行為 (背景是當時是以首相伊藤博文和陸軍省山縣有朋等為首的西進派佔帝國政策主導地位,舉國正忙著進出朝鮮),因此這批日本軍人其實後面無以為繼 。他們本來就是來鬧事 、耍賴要引起外交干預來拿點好處立個「戰功」才好回日本的,若是賴不到恐怕他們回到日本還有軍法審判等著這3600人和西鄉從道。要不要猜猜看躲在西鄉從道後面給他出了這主意的是誰 ? 想不到吧就是李仙得這王八蛋 。請李仙得做顧問的不是日本伊藤博文內閣,是做啥單位的顧問大家現在應該可以猜到了吧。那大家要不要再猜猜看 :李仙得他一個老美、又是前美利堅駐閩總領事為什麼要這樣做 ?
歷史上的事實真相,往往比電影電視劇本演的還更精采 。其實李仙得的其人其事,和他的那套思想信仰甚至影響到20世紀台灣的228事變餘波、兩蔣白色恐怖時期、與兩次世界大戰直到如今的老美「全球民主自由捍衛者」「世界警察」思想,拍成電影也會超級驚彩 ,驚死人又精彩。
澎湖表示:怎麼沒有我 😲
因為澎湖是大明國的領土喔 以前荷蘭有想佔領澎湖 被大明國趕走 並表示 澎湖旁還有一座島可以過去 所以荷蘭才跑過去台灣的
@@top78954123 後來被日軍先佔領了澎湖 割讓 台灣、澎湖 才變成定局。
挺好的,台湾的历史我们都不太了解
別說你不了解,連台灣人自己都不了解
@@HanaAWA1确实 🤣
好險大家都不了解我們才有機會做影片 😂😂
@@mud_history 哈哈,謝謝泥巴。還好有您製作的影片,我才得以了解以前學校都沒教的台灣歷史事件。感恩!
🙏 一起加油,自己的歷史自己救! 👍
有意思 纠结历史 真是个糊涂账的
李仙得是第一個出賣台灣的法裔美國人!😱
鬼扯!他只是想借刀殺人,隨便找工作罷了!
@@練筱瑋 你揭穿他的內心深處了!😂我客氣的說“出賣”在別地方就被一群“英犬、土盲犬、呆呆寵物犬”攻擊了..不能久留,快閃了!👻
@@jasontseng8432 不要怕,該是怎樣就怎樣
@@EricLiang-gooddesign 我們台灣不理性、無知的人多到我無法想像的地步了!😰蔡政府公然對歷史說謊!試圖以影片製作“假歷史”...並教育人民要去參與“史詩級”洗禮與洗腦!扭曲歷史、偷渡民族主義、分裂原住民與漢人的生命共同體,對後來的日本侵略者沒有反思,進而形成被“大清國”欺侮的假象!😱
日本給他高官厚祿請他幫忙擬定計劃攻佔台灣原住民的土地,因為土牛線以東不歸大清統治,其實日軍攻打牡丹社和清國軍隊開山撫番都是侵略台灣原住民,所以李仙得是利益至上,誰給他好處他替誰辦事,他又不是台灣人何來賣台。
番人應該是菲律賓的後代早年隨黑潮洋流漂流到台灣的很奇怪為什麼會有人把番人説成原住民應該是先住民吧
不只啊 南島民族國家都有血緣,秘魯也很多
問題是台灣不是原鄉所以番人要稱先住民
是很多地方來的人
想到江東六十四屯
總是可以從網友的回覆中學到更多歷史😀
沒有多餘廢話,敘述淺顯易懂
原住民與番民不-樣,不要劃等號!
都是菲律賓的後代 山地人
#荷學!#福澤諭吉!
當然是對中國的不爽,之前李仙得跟中國打交道一定是不爽到極點
我覺得是美國人的專業,拿了錢就要辦事情啊
日本做為島國,自然知道台灣澎湖雖然不大,但卻是極為珍貴的一個巨大島嶼。相對的,大清帝國擁有碩大領土,看待台灣就只是個小島,完全無視其戰略地位價值,之所以才會開發許久卻仍只是在西岸草率經營,且在甲午戰爭之談判裡輕易允諾割讓。說白了,就是眼光極為淺薄。
身為陸權國家的大清帝國,海洋不是他們熟悉的領域,所以把台灣當雞肋
天皇萬歲 大日本帝國萬歲爺
但是後來韓國也變成日本殖民地啊🤔🤔🤔🤔🤔
朝鲜半岛变成殖民地还有很久下,1910年才变成
日本等到清國晚期,自己國內亂成一鍋粥時才跑去打韓國🇰🇷
後來日吃核彈本來中華民國分日1/4土地被美整碗端去
我絕得應該是報復
李仙得,殖民掠奪主義者也
台灣不是中國的一部分..
是大部份
台湾是中华民国,在中华民国的角度讲,台湾大陆都是中华民国的一部分,大陆是中华人民共和国,大陆台湾也都是中华人民共和国的一部分,这就是92共识,一个中国各自表述。
@@wangyanlong 幾千年生前原住民就在這個領土,何時被中國治理過了?
@@林後岑-j4p 请问原住民的比例是多少?只有2.4%而已,如果说原住民,那美国:加拿大、巴西、墨西哥等,是属于美洲原住民的吗?台湾大部分不还都是从大陆迁移过去的吗?我说的中国是指中华文明,不是说现在的中共国,中华民国、中共国、包括历史上的朝代,都是中国的不同历史时期。因为历史政治原因,中共国与民国互不隶属,同时独立存在,但都承认同属中国。其实不是政客,说这些没有意义,不被政治裹挟,民间和平相处就好。无论是大陆的小粉红,还是逢中必反的台湾极端主义,都是令人讨厌的,只会挑起两岸的对立和仇恨。
※本文所出現「生番」、「熟番」、「番人」、「番社」等詞,皆為特定時代用法,當今已正名為「原住民族(群)」。以示尊重,合先敘明。
應該是高砂族、平埔族,1945年4-1實施明治憲法已經正式成為皇民
番只是外國人的意思,歐洲人也被稱為紅毛番。會有歧視的意涵是因為原住民在漢人的政治體制中為弱勢族群。如果在原住民擁有政權、武力的那個年代,生番這個稱呼對原住民來說可能不痛不癢。
希望你不要哭鬧了。我只能用悲天憫人的心態,告訴像你一般的海畔的逐臭之夫,在台灣的窮山惡水出刁民的環境中,是好比咸池、六莖之發,而一衆台呆,誇誇其談,當成是山水相連,華實蔽野,黍稷盈疇,眾人所共樂。無分階級和種族,人權建基於人人平等和生存的權利。一個人的人權,是否侵犯了其他人的人權,許多時候,是有衝突和難以分辨的。台灣是窮山惡水出刁民的地方。今日的台灣,上層的結構,建築在政棍,學棍,騙棍和神棍。上下交征都是棍。失敗的教育,失敗的社會,誇誇其談自由和人權。青少廢人,放眼皆是;壯無所用,大多鼠目寸光,只懂得虚偽的民主。無知的民衆,迷信成俗,詐騙成企業,毒油台灣強。昭明文選,孟子的故事:人各有好尚,蘭茞蓀蕙之芳,眾人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池、六莖之發,眾人所共樂,而墨翟有非之之論,豈可同哉!信然?
這個很棒喔, 分你看
th-cam.com/video/-dTudmFPusw/w-d-xo.html
我原住民,覺得完全沒差。
看待歷史,當然是沿用當時的稱呼才能完整呈現;我個人是完全不認為『生番』這名稱會有被歧視或自卑感。
但,若是把我說成是中國人,那就會是個極大侮辱。
我剛剛看了兩部,我覺得,動畫超棒的,淺顯易懂啊
希望可以增加多一點粉絲!
啊,我已經是粉絲了!
超棒的頻道,早期都看TaiwanBar,後來看chp??世紀帝國那個,後來走味,偶然看到這邊,太讚
希望有更多台灣歷史的影片
感恩
謝謝你😁
這麼優良且具教育意義的頻道一定要大力支持的阿,泥巴加油!!!
謝謝你😍
淺顯易懂 動畫做的恰到好處! 值得推薦
好讚
1:54 左下出現的照片應該不是高士佛社族人的照片吧...比較像是荖濃溪流域的四社番族人
好厲害 居然看得出來
早期高士佛社族人有個習俗,成年男女兩耳都會穿戴圓貝殼裝飾,貝殼戴久了耳垂自然被拉大(下) ,故有 "大耳族" 之稱 。
我記得佛這詞在文獻是日本人加上去的,因為他們的大耳形象就跟佛一樣。
當時牡丹社事件後,清國的確想擴張在台勢力,但礙於高山族群的強悍,清國最終只有侵略東台灣的平原,港口、加禮宛、奇立坂就是首當其衝的受害者,當年的族群對立、選邊站就已經成為東部族群心裡的結,諸如卑南和平埔是原住民族的內奸這樣的說法。但那時代,你反抗就是死路一條,因此這樣的族群糾結也是再所難免,此些問題也釀成了至今平埔地區原住民難以取得法定原住民身份的主因之一,因為原民會常拿這些歷史來做文章,但最主要還是擔心平埔地區原住民人數過多,而搶了目前原住民官員、立委的飯碗。
在
平埔族血統不夠純也是原因之一,能找到50%血統的人很少,而部落裡的原住民80%血統的很多。而且平埔族是多族的統稱,只有少數族群還保有族語。要讓平埔族登記成原住民可能只有考族語一途了。
@@劉偉民-q3v 有認同比較重要吧,不然也可以說法定原住民跟漢人認同的通婚就取消原住民身份這樣。清殖民兩百多年,又加日本還有中華民國,語言流失其實很正常,現在法原也沒幾個80後會族語了,多數都是負責領補償的,其實最佳狀態是政府要協助偏鄉發展才是重點,而非單純只用補償。補償其實加深了原漢文化衝突,事實上也讓沒有原住民資格(日治生熟番登記)的人產生隔閡,意義真的是不大。部落維繫其實才是核心。
@@husungtagaltaiwan 部落維繫才是最難的,村子5公里內沒有工廠,年輕人註定外流,難道要叫他們打獵為生?
@@劉偉民-q3v 我們平埔原住民的村子是打零工居多,一半人口幾乎都有申請低收入戶,其實人口外流很嚴重,所以我才說最佳狀況就是政府願意協助部落發展產業,不過現實問題是土地都在原漢通婚的身上,要動也得他們願意動,沒土地真的動不起來。一般觀光業不穩定,能養活的人也不多,做傳統編織,想太多,絕對沒人買,且成本非常高,因為籐籃、手繡的衣服都很吃人力。打獵和採集是有,但那也只是補貼生活用的,且平埔打獵還得膽戰心驚,因為政府不承認平埔。總之還是希望平埔能過,補助真的是先不要談,會豎立太多非原住民的敵人。至少獵槍要合法,身分要先確立,不然年輕人跑光了,下一代認同也自然沒有了。至於平埔地區原住民最大問題,我相信跟區域也有關,鄰近山區或偏鄉的都還有聚落,但都會區的幾乎沒有,且認同感也歸零,因此身分與背後的權力真的得被再討論。目前全台是107萬人擁有日治時期的熟番登記,當初沒登記的絕對有,但也管不到他們了(台北平原幾乎沒有登記,凱達格蘭範圍很廣,四五十個大聚落,但日治時期僅登記1350人,多數人早已捨棄身分。至於國民黨來台前,直接取消的都是日治時期有登記者,說白,這些人有資格要求自己的身分,因為那是他們被國家剝奪的權利,而非自願放棄)。
李仙得根本不是好人
有點自以為~ 感覺他根本瞧不起原住民
不喜歡他
泥巴的影片还是一贯的優質,不知为何觀看量一直上不去
要請大家幫忙分享(泣~)
希望你不要哭鬧了。我只能用悲天憫人的心態,告訴像你一般的海畔的逐臭之夫,在台灣的窮山惡水出刁民的環境中,是好比咸池、六莖之發,而一衆台呆,誇誇其談,當成是山水相連,華實蔽野,黍稷盈疇,眾人所共樂。無分階級和種族,人權建基於人人平等和生存的權利。一個人的人權,是否侵犯了其他人的人權,許多時候,是有衝突和難以分辨的。台灣是窮山惡水出刁民的地方。今日的台灣,上層的結構,建築在政棍,學棍,騙棍和神棍。上下交征都是棍。失敗的教育,失敗的社會,誇誇其談自由和人權。青少廢人,放眼皆是;壯無所用,大多鼠目寸光,只懂得虚偽的民主。無知的民衆,迷信成俗,詐騙成企業,毒油台灣強。昭明文選,孟子的故事:人各有好尚,蘭茞蓀蕙之芳,眾人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池、六莖之發,眾人所共樂,而墨翟有非之之論,豈可同哉!信然?
台灣的歷史,真的很讚,❤。
看了斯卡羅之後而來
U質頻道~應該納入12年國教歷史教材
回答妳的問題:
近代日本會迅速崛起,地緣政治原因就在大英帝國與歐洲列強扶持,旨在對俄背後插刀、舒緩歐洲方面壓力,以及增加新興美國西太擴張阻礙。
李仙德不是為了什麼個人事業,而是為了更大的地緣戰略,將日本力量注意力往西引、往南引,一方面讓矛頭別對準美國,一方面就是要製造英日矛盾、反製造霸主大英帝國阻礙,這也這正是為何英方後來跳入干預日本許多事的主因。
美國得逞了嗎?是的。最後它甚至整個吃掉對手,稱霸獨佔太平洋,直到被中國崛起擠壓出第一島鏈,從新帶入各國利益嘗試再制衡。
-------------
附帶一題,最近電視劇的李仙德把美國人近年的囂張傲慢演得相當到位,只不過現實世界中隻身在「化外之地」是否還敢如此,就沒人知道了。
「武力擴張轉移內政問題」
怎麼感覺很像左岸鄰國🤔
🤣🤣🤣
當初納粹德國也是。
其中一個原因是,工業革命紅利消失(天然資源耗盡、工業化生產之產品供給大於國內內銷需求)導致經濟失調,讓一戰要賠款的錢要賠不出來了,於是開始向外佔領殖民地以搜刮資源。
歷史的悲劇總是不斷上演呀
阿根廷的福克蘭群島戰爭 也是同一個理由
不管是帝國主義還是共產主義都一樣
轉移內部矛盾的唯一方法就是侵略別人
但你不是邻国移民到岛上的吗?
不管你是1949之後來的, 還是鄭成功帶來的福佬兵or廣東客家兵,
其實我們都是殖民者.
重要的是, 感恩土地的心不能忘~~
移民者…..跟殖民者有所不同的
嗯台灣是移民之島
加上新住民 南洋渡海來台的先住民
沈葆楨開山撫番, 殺了一大堆人喔.
比西洋人+日本殺的還多喔~~
李仙得經歷清朝治理台灣的無力感,當日本邀請他日本當顧問,說明他也有不同治理方式和理論,從書中資料得出,他較偏第一島鍊想法,很可惜他沒從當時島內根本來解決治理問題,陷於台灣當時於水深火熱之間。一直到現在。
也不願如此扣此帽子給李仙得,也怪清廷当時軟弱,其實當時分區治理也是一個方式,就已知史料,台灣更早原住民有逐步互相融合,互不干擾,除非危及生存才有廝殺。
其實能互相尊重彼此文化,找出合理治理方式,可免掉不少殺戮。
後來移民,殖民,用欺騙方式換取利益,不可取。
清朝敷衍
優質頻道👍
臺灣原住民真是勇猛頑強
笑死人了 婦女也殺
手無寸鐵的民船也殺
弱者 殺人越貨 的強盜
山地人 也就菲律賓的後代
看完《斯卡羅》來溫習的,溫習完羅妹號事件後繼續牡丹社事件。
我在臉書上看到一篇文,正巧呼應這部影片結尾的提問。
那篇文說李仙得之所以建議日本攻打台灣,是以亞洲秩序為出發。原先李仙得期望日本能協助清國經營台灣,可天朝實在太昏庸,因此才衍生「台灣與其落入歐洲傳統帝國手中,不如給當時新生的日本統治」的想法。
那篇文最後結論是,李仙得的想法可說是泛亞主義,甚至是現在第一島鏈的理論基礎。站在東亞的戰略地位,抗衡傳統帝國擴張,百年來的地緣政治一脈相承。
不知道泥巴怎麼看?
從李仙得在《臺灣紀行》這本書中所描繪的細節,可以觀察出他是個有科學精神又重視實踐的人,但比較看不出他的中心思想。
搭配後來他在為美國、日本、朝鮮等國擔任外交官或顧問的表現,我比較傾向於覺得他是個實際的冒險家,在當時東亞這個剛闖入國際舞台,充滿機會的地方,以他所能得到的資源,印證自己對國際政治的想法,並擴大自我實現的機會。
李仙得來自海洋國家,而清國是大陸國家,所以李仙得可以看出清國所無法體會的台灣戰略價值,這或許的確對第一島鏈理論基礎造成影響。
@@mud_history 感謝回應!
這段給某個TH-camr講一定又一堆呼呼嘿嘿...
😅
我也很想知道李仙得的想法!是敵是友?軍人的思維
已訂閱
很棒喔!加油💪
哈哈,從大清口中自己喊出的“番地無主論”,完全打臉那個老愛吹什麼自古以來…………,粉紅要出征了嗎🤣
談牡丹社事缺少了大頭目潘文杰調停的故事另人遺憾!應聽聽十八社總頭目的後裔從自已的角度去探討較為正磪!
好看
我覺得就是利益..李仙得為了利益
結尾的問題不是就很簡單嗎?
李在台灣時就因為在羅妹號事件時期做過大量的瑯橋調查,返回美國時路過日本被朋友留下進而發現日本要打臺灣才讓他的一手資料得以發揮的淋漓盡致(當然大家的質疑都一樣為什麼是這麼剛好的剛好被日本朋友留下然後發現他們要打臺灣?😂
訂閱了
台灣需要的是鐵與血!
該不是原住民在李仙得調查羅妹號事件過程中踩了李仙得的雷吧?李去日本後為求表現還可以順便「報仇」就提了叫日本攻台的建議?
@泥巴Mud,1:56 秒的圖片並非高士佛社的族人,請在資訊欄標註圖片錯誤謝謝。
牡丹社事件直譯成 The Peony Club Incident 有點怪,英文維基百科上有 The Mudan incident,應該是較合適的翻譯。
用現代觀點來看,就是:阿富汗有一群部落組成的「未開化人士」,他們恐怖攻擊了美國人,所以美國要攻佔它,並將「現代文明」帶給阿富汗人民。二十年過去了,是該鬆手的時候了。美國一撤軍,阿富汗馬上變回去千年以來一模一樣的部落形態。
或是美國出手整治索馬利海盜,並駐軍於索馬利
剛看完斯卡羅的我想問:影片最後的問題有答案嗎?
你都已經被別的公司挖腳去當顧問了,當然要替現在的公司賣命阿,這就是答案
看到發展中的日本,與腐敗的清國,或許在選擇上是一條線
那時候的跳島戰...今日從杜拜世界島學來的三亞、人工擴島... 我們阻三接講環保...怎麼不噴對面的!?多少外資養大!?卻因病毒流竄全世界才轉風向😟這很麻煩的...一方面那邊如上演崩潰之說...這可是幾億難民喔!
優質頻道沒人訂閱是怎樣
🥺
印象中那個時候不叫做韓國,但忘了應該是朝鮮還是高麗。
李氏朝鮮
雖然說甲午戰爭沒幾年就變成大韓帝國了
明治維新後的日本以軍領政, 雖因軍國主義提升國力, 但也為它後來種下了失去所有領地的敗因
演算法又帶我來了
我讀過的史料是說,這3600日本軍人藉口調查沖繩漁民受害出兵台灣,日本首相和海軍省、陸軍省事先都不知情完全是以西鄉從道為首的激進派軍官的獨斷行為 (背景是當時是以首相伊藤博文和陸軍省山縣有朋等為首的西進派佔帝國政策主導地位,舉國正忙著進出朝鮮),因此這批日本軍人其實後面無以為繼 。他們本來就是來鬧事 、耍賴要引起外交干預來拿點好處立個「戰功」才好回日本的,若是賴不到恐怕他們回到日本還有軍法審判等著這3600人和西鄉從道。要不要猜猜看躲在西鄉從道後面給他出了這主意的是誰 ? 想不到吧就是李仙得這王八蛋 。請李仙得做顧問的不是日本伊藤博文內閣,是做啥單位的顧問大家現在應該可以猜到了吧。那大家要不要再猜猜看 :李仙得他一個老美、又是前美利堅駐閩總領事為什麼要這樣做 ?
歷史上的事實真相,往往比電影電視劇本演的還更精采 。其實李仙得的其人其事,和他的那套思想信仰甚至影響到20世紀台灣的228事變餘波、兩蔣白色恐怖時期、與兩次世界大戰直到如今的老美「全球民主自由捍衛者」「世界警察」思想,拍成電影也會超級驚彩 ,驚死人又精彩。
澎湖表示:怎麼沒有我 😲
因為澎湖是大明國的領土喔 以前荷蘭有想佔領澎湖 被大明國趕走 並表示 澎湖旁還有一座島可以過去 所以荷蘭才跑過去台灣的
@@top78954123 後來被日軍先佔領了澎湖 割讓 台灣、澎湖 才變成定局。
挺好的,台湾的历史我们都不太了解
別說你不了解,連台灣人自己都不了解
@@HanaAWA1确实 🤣
好險大家都不了解我們才有機會做影片 😂😂
@@mud_history
哈哈,謝謝泥巴。還好有您製作的影片,我才得以了解以前學校都沒教的台灣歷史事件。感恩!
🙏 一起加油,自己的歷史自己救! 👍
有意思 纠结历史 真是个糊涂账的
李仙得是第一個出賣台灣的法裔美國人!😱
鬼扯!他只是想借刀殺人,隨便找工作罷了!
@@練筱瑋
你揭穿他的內心深處了!😂
我客氣的說“出賣”在別地方就被一群“英犬、土盲犬、呆呆寵物犬”攻擊了..
不能久留,快閃了!👻
@@jasontseng8432 不要怕,該是怎樣就怎樣
@@EricLiang-gooddesign
我們台灣不理性、無知的人多到我無法想像的地步了!😰
蔡政府公然對歷史說謊!
試圖以影片製作“假歷史”...並教育人民要去參與“史詩級”洗禮與洗腦!
扭曲歷史、偷渡民族主義、分裂原住民與漢人的生命共同體,對後來的日本侵略者沒有反思,進而形成被“大清國”欺侮的假象!😱
日本給他高官厚祿請他幫忙擬定計劃攻佔台灣原住民的土地,因為土牛線以東不歸大清統治,其實日軍攻打牡丹社和清國軍隊開山撫番都是侵略台灣原住民,所以李仙得是利益至上,誰給他好處他替誰辦事,他又不是台灣人何來賣台。
番人應該是菲律賓的後代
早年隨黑潮洋流漂流到台灣的
很奇怪為什麼會有人
把番人説成原住民
應該是先住民吧
不只啊 南島民族國家都有血緣,秘魯也很多
問題是台灣不是原鄉
所以番人要稱先住民
是很多地方來的人
想到江東六十四屯
總是可以從網友的回覆中學到更多歷史😀
沒有多餘廢話,敘述淺顯易懂
原住民與番民不-樣,不要劃等號!
都是菲律賓的後代 山地人
#荷學!
#福澤諭吉!
當然是對中國的不爽,之前李仙得跟中國打交道一定是不爽到極點
我覺得是美國人的專業,拿了錢就要辦事情啊
日本做為島國,自然知道台灣澎湖雖然不大,但卻是極為珍貴的一個巨大島嶼。
相對的,大清帝國擁有碩大領土,看待台灣就只是個小島,完全無視其戰略地位價值,之所以才會開發許久卻仍只是在西岸草率經營,且在甲午戰爭之談判裡輕易允諾割讓。
說白了,
就是眼光極為淺薄。
身為陸權國家的大清帝國,海洋不是他們熟悉的領域,所以把台灣當雞肋
天皇萬歲 大日本帝國萬歲爺
但是後來韓國也變成日本殖民地啊🤔🤔🤔🤔🤔
朝鲜半岛变成殖民地还有很久下,1910年才变成
日本等到清國晚期,自己國內亂成一鍋粥時
才跑去打韓國🇰🇷
後來日吃核彈本來中華民國分日1/4土地被美整碗端去
我絕得應該是報復
李仙得,殖民掠奪主義者也
台灣不是中國的一部分..
是大部份
台湾是中华民国,在中华民国的角度讲,台湾大陆都是中华民国的一部分,大陆是中华人民共和国,大陆台湾也都是中华人民共和国的一部分,这就是92共识,一个中国各自表述。
@@wangyanlong 幾千年生前原住民就在這個領土,何時被中國治理過了?
@@林後岑-j4p 请问原住民的比例是多少?只有2.4%而已,如果说原住民,那美国:加拿大、巴西、墨西哥等,是属于美洲原住民的吗?台湾大部分不还都是从大陆迁移过去的吗?我说的中国是指中华文明,不是说现在的中共国,中华民国、中共国、包括历史上的朝代,都是中国的不同历史时期。因为历史政治原因,中共国与民国互不隶属,同时独立存在,但都承认同属中国。其实不是政客,说这些没有意义,不被政治裹挟,民间和平相处就好。无论是大陆的小粉红,还是逢中必反的台湾极端主义,都是令人讨厌的,只会挑起两岸的对立和仇恨。
希望你不要哭鬧了。我只能用悲天憫人的心態,告訴像你一般的海畔的逐臭之夫,在台灣的窮山惡水出刁民的環境中,是好比咸池、六莖之發,而一衆台呆,誇誇其談,當成是山水相連,華實蔽野,黍稷盈疇,眾人所共樂。無分階級和種族,人權建基於人人平等和生存的權利。一個人的人權,是否侵犯了其他人的人權,許多時候,是有衝突和難以分辨的。台灣是窮山惡水出刁民的地方。今日的台灣,上層的結構,建築在政棍,學棍,騙棍和神棍。上下交征都是棍。失敗的教育,失敗的社會,誇誇其談自由和人權。青少廢人,放眼皆是;壯無所用,大多鼠目寸光,只懂得虚偽的民主。無知的民衆,迷信成俗,詐騙成企業,毒油台灣強。昭明文選,孟子的故事:人各有好尚,蘭茞蓀蕙之芳,眾人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池、六莖之發,眾人所共樂,而墨翟有非之之論,豈可同哉!信然?