ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 14 ส.ค. 2022
- 更正:(因影片上版後只能剪輯。無法修改，說明:6:22秒，神尊應為二郎神楊戩，待之後在行新拍)
花蓮勝安宮、吉安勝安宮，又稱王母娘娘廟，位於台灣花蓮縣吉安鄉，台灣第一座主祀虛空無極天上王母娘娘的廟宇。
瑤池金母的信仰在台灣戰後是非常重要的民間信仰，說到其在台灣的歷史，便不可不說到慈惠堂與勝安宮。這兩間宮廟主祀皆為瑤池金母，但其實源自於同一廟宇，但因信眾理念不同因而分為兩間廟宇。
依據歷史背景，民國34年台灣光復後，當時瘟疫四起，民不聊生，為降駕時的歷史背景。在民國38年6月13日凌晨時，瑤池金母聖靈降鸞在花蓮縣吉安鄉 - 蘇烈東（乩身）上，行醫治病，非常靈驗，並且廣收50名契子女（有些則是說收了51名)，瑤池金母的信仰頓時蔚為風潮，在台灣戰後時期立下重要的信仰基礎。
瑤池金母因大顯神蹟，擁有眾多信徒，但因契子女的意見理念不同而分開 - 「勝安宮」與「慈惠堂」，比鄰而居各自建廟，有著不同的系統。起初兩方皆以尊奉「王母娘娘」為名，後來慈惠堂計劃建廟時，據說當時王母娘娘託夢於信徒，易名為「金母娘娘」以便順利取得登記，得以儘速展開建廟事宜，至此才正式分為奉祀「天上王母」的勝安宮及奉祀「瑤池金母」的慈惠堂 ，但實際上兩者所奉乃屬同一神祇，此二者並稱為台灣母娘信仰的發源地。
雖然因理念不同一分為二，但因源自於同一間廟，其分派後仍祀奉同一尊為主神，只是在稱呼上有所不同，「勝安宮」恭稱為「天上王母娘娘」，而「慈惠堂」則尊稱「瑤池西王金母」或「金母娘娘」；兩派在道服上顏色亦有差別，前者為黃衫，而後者著青衣，容易辨認。此外，「勝安宮」對佛釋道採兼容並蓄的態度，「慈惠堂」較為側重道教的鸞門科儀。兩派雖有些許差異，但本質精神是一樣的。
感恩分享，南無阿彌陀佛
感恩
充滿清淨莊嚴，讓人怡然自得
謝謝師姐 ,確實是個好地方
謝謝師兄分享🙏
很開心有獲得師兄的喜歡。
母娘慈悲
雙手合十🙏
感恩母娘！！！！！
謝謝您的回應
讚!
感謝🙏
綠色屋瓦，非常美麗
謝謝師姐的回應
我們的靈性都是母娘下放的...所以當我們身體裡的靈(就是真我)看見失散多年的母娘會放聲大哭...彷彿訴說遊子的心情給母親聽...如果你看見母娘會有心酸酸的感覺...那就是你的靈母就是瑤池金母娘娘...也是時間到了...必須要"認母歸宗"了...為何這幾年特別亂...因為天年走到白陽期...很多靈子都要收圓回去母娘身邊...所以凡間會有很多奇奇怪怪的事情發生...也有很多人找不到心靈的歸宿...物質雖然富有...可是內心卻很空虛...因為"靈性"才是人的根本阿...不知樓主體會與否...小弟拙見參考參考
🙏
謝謝 我快去拜見祂了❤
@@phoebe5391 感恩。
謝謝您拍攝，我找理由開車太熱搭飛機怕染疫，其實也想念照護有加的母娘。
這也是我做這集的目的，讓想看母娘的 想幫母娘祝壽的 藉由這集給大家,謝謝師兄姐
建築非常恢宏氣派
謝謝師兄姊
個人意見廟宇拜神是一種信仰也是信徒的心靈的寄託之處~神的聖域裡頭雖有輩份之分~但不講求那裡是發源地之分~有心則靈~不要因人為因素無限的定義與塑造神論化~其實宮廟之間神與神之間都是非常注重禮節僅以師姐師兄尊稱對方~唯有家神跟宮廟之神才有區分之別~宮廟之神領的是玉旨代天巡狩執事安鎮一方~家中之神領的是保家旨職守保護一家平安
感謝師兄，雙手合十👃。
修我。修靈。修行
謝謝您的回應
謝謝金魚伯詳盡的解說，謝謝金魚伯讓我學習到要擲筊前，要先請示神尊是否在廟？
也謝謝你，你看了好多集我的影片喔。開心。
雖稱五老，本人總尊稱慈悲善良美女有時特加尊稱官職母親的法源地，為上界天的神佛菩薩聖女。
感謝師兄，母娘慈悲，雙手合十🙏感恩。
以下僅供參考，
很少人知道母娘的正確稱呼 無極西王瑤池金母娘娘 他是掌管西方最大神祇、因為稱呼很長很多人都稱 母娘、瑤池金母、金母娘娘、王母娘娘 等。
感謝指導。
每次東巡進香，會先去宜蘭梅花湖三清宮，再到花蓮勝安宮。
這個路線好熟悉喔~哈哈
@@uncle.goldenfish 這路線，是必經之道。
勝安宮的王母娘娘非常慈悲，每次問問題你只要不要亂問，母娘很少拒絕!
母娘慈悲。
南天門，天界的大門口
謝謝師兄姐的愛護與觀看
16:22 是二郎元帥 謝謝
收到.後面重製影片時,會一併修正，感謝你。
我不懂王母娘娘跟遙池金母是同一個神嗎？
應該說，王母跟金母靈是一樣的，只是化身不同，在我今年的再訪勝安宮有做了說明，如果您有興趣，可以點來看一下，感謝。
這裡真的很廣大，香火鼎盛
母娘慈悲
母娘、王母都是我的乾媽
很照顧我
比較好的事 勝安宮可以去吃早餐金額 隨喜。
讚。
請問.遇過有哪些神明不喜歡被拍照?
我到廟裡參拜時，我都會會先擲爻問可不可以拍影片或拍照，確實有些神尊是不喜歡被拍的，遇到沒爻的，我會反覆再問，並且告知我的目的。同一位神尊，不同的廟，會有不同的答案，就我個人所知，媽祖是不喜歡拍照的。台中廣天宮的財神爺也是不喜歡拍照的。
花蓮勝安宮、慈惠堂也是領旨、接旨、會靈、接寶之地呢！（師兄、姐就會藉著神佛名義妖言惑眾，可謂靈山聖地）
遇到靈山時可對他說《太上天壇玉格》一切上真天仙神將，不附生人之體。若輒附人語者，央是邪魔外道，不正之鬼。多是土地及司命能作此怪。行法之士當審察之。-道教對通靈者的勸戒❤
感謝師兄的回饋分享。
那請道士們別接有乩身降駕的廟宇業務，因為那道士們就是和邪魔外道一起共事。
出發的公告要在哪看捏
金魚伯每次的地點不一定，若師兄想知道金魚伯這周去哪一間廟，可以訂閱開啟小鈴鐺，系統就會通知您開播時間了，確實有些師兄姊也想跟金魚伯去一些廟走走，但目前因工作跟人數的關係，還沒有組團的規劃，如果以後有這個規劃，會在頻道跟各位師兄姐說的。也謝謝您的關心，跟愛護這個頻道。謝謝師兄。
@@uncle.goldenfish 我很喜歡跑廟 泡茶 看著師兄的影片會讓我想起了過去跑廟參拜的回憶。感謝師兄 讓我想到年輕時的 人 事 物 景。
感謝
金魚伯也很喜歡走廟,也喜歡泡茶, 金魚伯做這個頻道,也是想說應該有朋友喜歡走廟,但因為工作或時間無法常走廟,因此才做這個頻道分享給大家的,我做過最瘋狂的事,一天從台北到高雄總共拜了8間廟,就一個人開車下去來回,感覺很舒服,一點都不累,反而精神充沛呢
謝謝師兄 也希望您持續喜愛這個頻道
如果有金魚伯疏忽或建議的,再請告訴金魚伯呦
@@uncle.goldenfish 那您可能
是在趕進度
@.@
@@joudavid1961 報告師兄 ,金魚伯走廟不趕進度的 ,到廟裡就先跟神明應心 ,金魚伯拜拜也不求 ,就跟神明請安 ,並在廟裡靜心一下 ,就跟神尊辭駕了 , 充飽電待太久充也進不去啊
金魚伯也有在廟裡待上一整天的 , 純粹看當時的狀態而定
謝謝師兄 , 也請師兄多多愛護及關注金魚伯頻道喔
自以為是的宮廟總愛分王母娘娘和金母娘娘是兩姊妹
感謝您提供您的想法給大家。
花蓮縣吉安鄉
很棒的地方,可以在那坐上一整天都很舒服
這個問神明可以不可拍照，我覺得很讚！有一次我去某宮廟參拜，跟神明打招呼後，拍拍牌匾，沒拍神像。出廟門後有人跑來跟我說拍照要跟廟公說，我回已經跟神明說了！疑問是，難道跟主人拍照，還要問僕人可以不可以嗎？看來這間宮廟的人比神還大啊！
哈哈哈，廟是由人管理，確實也是要跟管理人員說一下，他們也擔心廟裡的東西被偷或是其他友宮來破壞，(例如新聞中有報導，有人在廟裡放了不乾淨的東西，故意影響廟裡的風水)，所以應該尊重他們一下。跟管理人員告知也是可以讓拍攝順利，有時候他們也會提供協助或告訴你廟裡故事的隱藏版喔，像金魚伯在拍攝屏東西崎城那一集，跟廟裡的主委聊得很開心，整個拍攝過程很順利。至於跟神明告知，主要也是因為去到了神明的家，總要跟主人說一聲，表示尊重。我曾經去一間廟，怎麼擲茭都沒有杯，那我只好放棄，上個香謝謝神明就離開了。(有些神明是不喜歡拍照的，有師兄跟我說，其實媽祖不喜歡拍照)。
去廟裡都是開心的，也不需要因為拍照而影響心情，金魚伯遇到廟方不同意拍照的，都會再問管理人員說那我可以拍到甚麼程度，因為他們也不會都不給拍啦，就彼此知道彼此的範圍在哪，對雙方都好，也不會拍的時候，老有人跟著，也會不自在，有一次去高雄鳳邑城隍廟，拍攝前有跟廟方告知，也獲得允許，只告訴我哪裡不能進去而已，金魚伯去拜廟都會帶自己的香去，沒用完的就留在那裏，那一次廟裡師姐還跑來說，下次不要拿尺6的，呎3就可以，尺6都是大儀式在用的(對於神明的尊重，我大部分都會用尺6)，從這裡也獲得一些經驗與知識，以上個人淺見，提供給師兄參考。
拜廟是開心的呦，師兄不要因為人的關係，把自己弄不開心了。
在此感謝師兄的分享與留言。
@@uncle.goldenfish 謝謝金魚伯耐心回覆！當藝文中心志工多年，展示的作品是否可拍照，一切以作家同不同意拍照為依據，身為管理人，只要作家同意且參觀者不破壞作品都是ok的。日本博物館展品大多可以拍照，部分不可用專業相機拍照或閃光燈，以免破壞作品！非常專業的頻道…🙏
@@stevehuang5897 感謝師兄的認可，金魚伯會持續認真努力，給觀看的朋友好的內容，謝謝您。
要拍照問神跟問人都是一種尊重。
@@abcd33876 沒錯，真的神明都有在看的。尊重別人（神明），也等於是在尊重自己。互相尊重。謝謝師兄的回饋。
您好，本人因為不是本地人，所以想請教：
1 花蓮的慈惠宮和台北松山慈惠宮所供奉的主神是一樣嗎？ 只是松山所供是分靈？
2 不知是不是我誤會，看書好像是向母娘祈求女生會比較靈驗一點？ 男生可參拜嗎？
3 可向母娘祈求事業及感情嗎？
感謝
您好 以下是我的淺見 提供給您參考
1.台灣的母娘信仰是民國38年（1949年）在花蓮出現，台灣各地的母娘都是源起於花蓮,由於後來王母娘娘所收的契子女之間意見紛歧，勝化堂信眾因而分為兩派，成為一宮一堂，即勝安宮與慈惠堂。勝安宮分得金身，穿黃衣；慈惠堂分得香爐，穿青衣。
起初兩方皆以尊奉「王母娘娘」為名，後來慈惠堂計劃建廟時，據說當時王母娘娘託夢於信徒，易名為「金母娘娘」，至此才正式分為奉祀「天上王母」的勝安宮及奉祀「瑤池金母」的慈惠堂 ，但實際上兩者所奉乃屬同一神祇。
因此松山慈惠堂的母娘也是從花蓮慈惠堂分靈出來的,
2.母娘對於男女信眾都是慈悲的,男生當然可以拜母娘,或許是因為信眾在跟母娘會靈時,都會感受母娘的慈悲,會不斷落淚,這對於男信眾而言會覺得不好意思,因此才會讓人誤解是母娘是女信眾,其實男信眾拜母娘的也不少
3.神尊都是慈悲的,只要誠心祈求,神尊都會幫助您,不論是在事業或者感情
以上回覆 希望對您有幫助
@@uncle.goldenfish 很感謝🙏🏻,非常詳細. 看了一些資料好像勝安宮和慈惠堂也很靈驗.
另外疫情前我心血來潮到了台北龍山寺求紅線, 當我心裡面説我是專誠坐飛機來求時神明就直接給了我三個聖杯, 那時我已將近40歲, 姻緣運一向不好, 仍未成家. 回家後不久就爆發了疫情, 就這樣事業也出現了很大問題. 上年曾夢到媽祖問我一些事情. 想多問一下, 如果可以再次來台, 這情況我應該求助那一位神明較合適, 夢見媽祖是否代表較有緣向媽祖祈求較易成願？ 或是直接向母娘祈求？ 再次感謝🙏🏻
@@markstephen2051 您好,我盡量以我所知道的回覆您,
求事成講求的是天時地利與人和,從人生的功課而言,事不成必有因,事成也要看時機點,姻緣跟事業也是一樣,這個也看個人本身的因緣。金魚伯不懂算命，神明教給我的功課,也就是只有讓我專注自己的修業上,依自己的能耐幫助別人。
對於您的問題,我的建議是:
1.若媽祖有托夢給你,你可以先去找大廟博杯請示一下,你可以這樣問
(1)之前媽祖有來跟我託夢,不知是否有此事(若得聖杯,則再接下去問第2個問題)
(2)請問媽祖要告知的是事業嗎(若無杯則重複提其他方向(如身體/家人/修行/...)
(3)當問出來哪個卡點(問題),則在請示,這件事應該要怎麼處裡(記得每次只問一個問題)
關於怎麼博杯可以請看#王崇禮老師的書籍,裡面講得很清楚)
切記, 不論是請問哪位神尊,心不要急躁,問神凡事也要自己判斷
您就看跟哪位神明最有感覺,問媽祖也可以,問母娘也可以
以上簡單回覆
若後面有時間,我再針對您的問題,作一則影片跟大家做說明.
也歡迎您可以發mail給我,我可以在mail上回覆您,若我不會的,我再找其他師兄姊幫您解答
謝謝您
(3)
@@uncle.goldenfish 感謝🙏🏻，但是因為本地防疫的問題進不了廟宇…………………….其實夢見媽祖的情況是，本人有到外國發展的念頭，但又有很多原因決定不來也有不捨出身地之情，在夢中媽祖就是問我為何仍未起行，我有聲淚俱下的回答。在家中有些距離的地方有一清朝建成的媽祖廟，只是我從沒有入內參拜，夢見媽祖後來有一次機緣進了此廟進香，踏入廟後忽然有些在夢中似陣相識之感……………..
另外今天下午得悉台灣有大地震, 看新聞報告情況很嚴重, 老師及您的家人和朋友可安好？
@@markstephen2051 謝謝師兄姐,台灣這個地震確實滿奇怪的,氣象局也在觀察中,祈求一切平安
您提到夢中媽祖問您為何未起行.這個有兩個方向,一是你自己內心想要改變的聲音,二是神明的催促,要你要開始走下一段因緣了,至於是哪個聲音,你可以平靜地問自己(切記,一定要心無雜念,這樣才可以讓你的心與神明透通),若你有一直在溝通的神明,你也可以請問他(不一定是媽祖或母娘喔,如果你常拜玄天上帝或觀音等等都可以)
另外, 家中是否有擺放神明,若有,則可以博杯請教,(心中說 因為疫情關係,無法去廟裡參拜,是否可以請媽祖(或你想問的神明)到(報告您的地址),然後博杯(若有聖杯,則祂同意,反之亦然)
但切記,請杯時記得先淨壇.可以燒艾草或檀香
並請神尊到現場護法(這個動作,主要是不讓外靈假神明之名來辦事,因為沒有在修行的人無法判斷來的是誰,即使是有在修行的也是一樣,無法每一位都能判斷
以上參考
叮嚀一句,切記心不亂, 心一亂 外靈就有機可趁,而且你也會失去原本應該有的判斷。
其實不以民間信仰來講的話是：
都是西王金母。
只是當時母娘收了50多人，但那些人有有一半覺得要叫王母娘娘，有一半覺得是金母娘娘。
所以慈惠總堂分到香爐。
勝安宮分到開基西王金母神像。
特別提醒各位靈山派的師兄師姐，雖然兩間都是會靈、請旨首選！但請不要突然起乩、打嗝避免影響、嚇到香客❤
太上天壇玉格：一切上真天仙神將，不附生人之體。若輒附人語者，央是邪魔外道，不正之鬼。多是土地及司命能作此怪。行法之士當審察之。
感謝師兄的分享
那請告訴道士們，別接有乩身降駕辦事的廟宇。
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
謝謝
韋馱天尊應更正為二郎神楊戩元帥
收到,謝謝你
聖地慈惠堂總堂，瑤池金母的護法是「楊戩」而不是「葦陀菩薩」！
謝謝師兄的更正，感恩。
@@uncle.goldenfish 但是我供奉40年的瑤池金母，護法是「葦陀」及「茄藍菩薩」，都已供奉40年，當初是去華蓮聖地慈惠堂，擲要雕金身，擲無杯，後請一支令旗回來拜，幾年以後才指示可雕金身，已拜40年！您拍得很清楚，很棒！讓更多人了解「母娘」的文化，功德無量！
謝謝師兄，母娘也是我走道修這條路的老師。感恩。
額頭有一個眼睛的和身旁下方有隻狗的應該是楊ㄐㄧㄢˋ不是韋駝尊者（護法）；手拿的寶物不一樣！
是,在這一集因為錄音的關係,說錯了，上片時沒注意，但在今年再訪的那一支已經有做修正了，感謝，造成誤解深感抱歉。
@@uncle.goldenfish 是打字幕於神像打錯、注意是慈惠堂裡的片斷！
@@user-pp1cm2yb5p 收到，感謝，剪片很傷眼力，畢竟已經不是年輕人了，哈哈。我會再留意，感謝您看得那麼細心，也是催促我進步，感謝。也可以看看我近期的影片，看有沒有進步，如果有，給個鼓勵，如果沒有，再請留言告訴我，敦促我一下。
6分22秒那個時候打錯囉那是二郎神
謝謝師兄姐 因為昨天一回來就立馬剪到半夜，疏漏粗心了,,謝謝師兄的細心觀看,下次會注意。
16:22是楊戩元帥，並非韋馱菩薩 謝謝
@@chien-hsiangyen9702 謝謝師兄的提醒，以後會特別注意
沒去過但是夢到代表什麼？？？
我不從靈學角度來寮這件事，我粗淺的用佛洛伊德夢的解析理論的科學角度來說好了，您就聽聽就好，不必想太多，因為我也沒通靈也不會看。
這要看你夢到前，有沒有看過這裡的相關照片，報導，知道這個地方，而且有印象，如果曾經有，那就是後來又接觸到相關的畫面，觸動了潛意識，在夢裡又跑出來而已，不必硬要附會。
如果之前都沒接觸過相關畫面，然後跑出來你都沒見過看過的畫面，那也不用擱在心裡，造成自己心理壓力，就當去花蓮旅行一下，順道去參拜參拜。
正統宗教修業是唯一不會造成你心理壓力的，會強迫你逼你去做某些事的，都不是信仰。一切都在你的心。
感謝您的留言分享。以上說明，希望有幫助到你。
(補充，很多事情不用自己嚇自己。我個人也是從文化角度在走廟的)
人家堂堂正正坐在那何須問妳在不在？
感謝🙏
母娘慈悲
謝謝師姐的回應