慈山寺|法師的一天
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- เผยแพร่เมื่อ 4 ก.พ. 2025
- 寺院是佛教供奉諸佛、菩薩之肅穆殿堂,也是僧人居住、修行及說法之地。為使道場莊嚴、環境清淨、運作暢順,以供發願修持、出家從釋之僧侶一靜慮之所,心脫離煩,禪堂修持戒律嚴明,暮鼓晨鐘、朝課暮誦、打坐行禪,晝夜精勤﹔法師生活團結自律,作息劃一、認識自我、放下自我,隨緣淡泊。僧團「以戒為師」,上殿過堂、出坡作務、聞思修證,在鐘、鼓與板聲中,隨眾作息、樸實過活,遍踏聖賢佛菩薩的腳印,互勉精進。
慈山寺秉承傳統宗教活動,堅守清規,如同樓閣上的「晨鐘暮鼓」,奮力無間,風雨不驚。隨著疫情放緩,僧團希望繼續廣開佛門,行己化他,故特許義工入殿拍攝,如實記錄出家人之生活日常,予眾接觸正知、正見,貼近社會,不離生活。期以方便之門,接引大眾親近佛陀智慧,應對時代的變遷,心安舒坦。
這個拍攝手法和鏡位太厲害了
影片拍得真美。南無阿彌陀佛。
隨喜李嘉誠先生無量功德, 建塔起寺功德無量, 法華經云: 「若人發心起塔、建寺、造像,如是諸人等, 如見無數佛,自成無上道,廣度無數眾。」李先生福德令人羡慕, 離「自成無上道,廣度無數眾」只差一步, 唯願李嘉誠菩薩盡快把寺內「普門」大開, 讓「普」羅大眾可隨運入內禮佛供養, 廣播菩提種子, 令無量眾生從二死海中解脫出來, 置三德岸, 如此功德永遠不會耗盡, 更為殊勝, Namo Amitabha。
《大乘起信論》
馬鳴菩薩造 憨山大師解
「所謂推求五陰。色之與心。六塵境界。畢竟無念。以心無形相。十方求之終不可得。如人迷故。謂東為西。方實不轉。眾生亦爾。無明迷故。謂心為念。心實不動。若能觀察知心無念。即得隨順入真如門故。」
這是指示正觀,是頓悟一心的方法,意思是說:一真法界本來沒有色與心,哪裡有五陰的眾生呢?就因為最初的一念不覺,也就是無明,以無明力的關係,就變一心而成為業識,依業識的「見」「相」這兩個部分,成為色與心的和合,因此便有五陰的眾生,所以眾生和五陰,都是因一念而有。因此只要觀照一念的生起之處,本來就是無念,無念就是無生,無生則眾生本來就無,又哪有色與心諸法呢?所以教人只要直觀無念,當下就頓入真如門了。
這個「觀無念」的方法,是諸佛與祖師們指示修行的要訣。所以達摩西來,教二祖把心拿來我給你安,二祖說「覓心了不可得」,六祖說「本來無一物」,自六祖以下的諸位祖師,無不是都在指示離念的境界。因此如今在學佛的人,不去了解無念的道理,反而生起種種玄妙的思量,這怎麼會是祖師西來意呢?不是只有這部論而已,就是一大藏教,一干七百多則公案,總歸是「無念」一句話,沒有其他的了,學佛的人應該要明白才好。
《大乘起信論》
「若修止者。住於靜處。端坐正意。不依氣息。不依形色。不依於空。不依地水火風。乃至不依見聞覺知。一切諸想。隨念皆除。亦遣除想。以一切法。本來無想。念念不生。念念不滅。亦不得隨心外念境界後以心除心。心若馳散。即當攝來住於正念。是正念者。當知唯心。無外境界。即復此心亦無自相。念念不可得。」
這裡所說的修止觀的方法是:不依氣息,因此不調息,不依氣息形色,這是離自身;不依虛空四大,是離外在的世界;不依見聞覺知,則是離心意識。所以古大德在教人參禪時都說:於内,要沒有身心之見,於外,也沒有世界之相,只須離心意識去參,要超越凡聖的方法去學,要遠離妄想境界的企求,因此這裡都說「不依」,也就是「脫離」的意思。
(這是學佛人都知道的道理,只有禪宗教人開悟的方法最受用了。學佛應該尋求有證悟的人才有可能提升境界~)
我最愛的晨鐘暮鼓~很清淨的曲調
慈山寺真係個好清淨美麗嘅地方❤️ 希望遊人入去參觀嘅時候,都好好感受呢份安寧
莊嚴法界,清淨人生,阿彌陀佛🙏🙏🙏
影片拍的真美,吟诵响起的时候真有种心灵被净化的感觉,很感动。
我其實看不太懂到底一天在做什麼
就是一天僧侶在寺院會做的東西,這是濃縮的內容🙏
好響往的一天啊🙏🏻🙏🏻🙏🏻 💓💞💖💐💐💐
出家修行吧
在家,有在家的使命。为了佛法,各安当下吧
出家 在家 都可以修行 修心
我覺得很美 好平靜
這也拍得太美了吧!!!!!!根本藝術!!!!!難得會點進這種題材看
隨喜功德
南無阿彌陀佛
隨喜法師精進修行, 影片拍攝真實寫意令人神往。
最近看電視介紹才知道 香港有一片這麼美的寺院 ^O^
拍攝風格實在利害!!! 令人更加響往這一種生活哲學!!
這些精彩的深度和思想價值源自於大眾內心的啟發,保持內心的良善與祥和。
隨喜功德!南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
随喜赞叹,道场庄严清净,祈愿正法久住❤
闻者随喜🙏🙏🙏
好清淨的淨土🙏
感謝
虔誠合十🙏
随喜功德!
隨喜功德讚嘆
淨土,嚮往。合十頂禮。
隨喜功德,阿彌陀佛。
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
隨喜精進,阿彌陀佛。
莊嚴肅穆🙏🙏🙏
完成了任务就各走各的路了,
最好的就要念佛帮助所有的有缘人离苦得樂这就是我们该去做的事!
隨喜
晨鐘暮鼓♨️🎀🌹🔴🍓🈵🈴🉐🍊🈚🉑🈶
南嘸阿彌陀佛 🙏
自皈依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
洗滌心靈
阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!
叩鐘偈很好聽,可以單獨出一集叩鐘偈嗎?
喃無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩🙏
寶相莊嚴
雄大な仏教寺院、穏やかで平和! 阿弥陀!🙏🙏🙏
Nice place and peaceful
thanks for sharing 👍Namo Amituofo 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
拍的真美
要想佛法兴 唯有僧赞僧
隨喜!🙏🙏🙏
看破红尘放下念佛才是最好的方法,我们所有的亲人都是来了缘的,
超想去參拜
阿密陀佛
光与影,佛与僧
好美so beautifulสวยมากๆ
中國寺廟很莊嚴很美
随喜
南無阿彌陀佛
好莊嚴!阿彌陀佛。
這寺廟真是絕美
🙏🙏🙏
拍攝得非常细緻莊嚴,請問可否告之是出自那一位大師的製作,感恩。
末世佛法住持不易,
隨喜讚歎諸位善士,
蛋裏挑骨非常方便,
問問自己是否正面?
🙏🙏🙏
很想跟每位依憎參透佛學在慈山寺。
我很想跟慈山寺的依憎參透佛學怎预约的
🙏
在这样的寺院里修行也不枉出家一场了,阿弥陀佛
富貴真佛
古朴厚重庄严
🙏🙏🙏😊
最豪华寺庙
this is a vibe
莊嚴清淨,我好需要呢D地方
希求叩鐘偈完整版,非常莊嚴,這邊只有出現一小段有點可惜
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願今得果成寶王
還度如是恒沙眾 將此深心奉塵剎 是則名為報佛恩 伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一眾生未成佛 終不於此取泥洹 大雄大力大慈悲 希更審除微細惑 令我早登無上覺
於十方界坐道場 舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無清淨法身毗盧遮那佛
南無圓滿報身盧舍那佛
南無千百億化身釋迦牟尼佛
南無當來下生彌勒尊佛
南無極樂世界阿彌陀佛
南無清涼山金色界 大智文殊師利菩薩
南無峨嵋山銀色界 大行普賢願王菩薩
南無普陀山琉璃界 大悲觀世音菩薩
南無九華山幽冥界 大願地藏王菩薩
低調奢華,能在這當法師,命也是很好啊!
人間淨土
全世界本都是淨土,只不過人類自已染污它。怪誰
知道淨土是怎樣的嗎!肯定你什麽也不知而人云亦云。知道世間為何稱為五灟惡世,因它從來都非淨土,那些 妄稱那山那域是"世間淨土"者皆為邪說,
誤己誤人,地獄現前,慎言慎言!
洞鋐法師的一日是否一模一樣?
慈山寺每-位依僧都是德高望重的依憎
可惜被財主佬控制。
依何得知,妄語者因果不昧!
【維摩詰經】~
螺髻梵言。
仁者心有高下。不依佛慧故。見此土為不淨耳。
菩薩於一切眾生。悉皆平等。深心清淨。
依佛智慧則能見此佛土清淨。
脫離塵世 的確可以心靜如鏡 但再遇困難時 是否能從容面對 化解業障?
香港李超人出資建的 b格會低嗎
請問鼓皮用什麼物料造成?
請問貴寺地址?可以參訪嗎?
好山好水,好米好蟲,今生不了道,披毛戴角還!
引人出家的寺!
請問是香港慈山寺?
在香港吗?还是安徽九华山上?很想去挂单修行一段时间
黃昏就安板是不是太早了?
何必亭臺樓殿?何必偶像鎏金?
請恕我無知, 我不太懂佛教, 希望懂得佛教的各位能幫助我理解一下。影片末段看見慈山寺有一座巨型白色觀音像, 但我以為佛寺應該是放大佛像的, 不是嗎?
在哪裡?
背景音乐听着挺像啸者邱三强的音乐啊
慈山寺在哪裡呢?
香港新界大埔普門路88號 🙏🙏🙏
純粹好奇,日頭去參觀點解見唔到啲師傅嘅?
真神做人,假神人做
Is this Japan?
China
在西方古典音樂的概念裡,最純淨的雅音是男眾行者的梵唄聲。這裡有些出於氛圍之外!
以戒為師。。有落實做到。。是眞修行。。。世間妄心凡夫。。建造佛門寺院
。。。。。。。。可以接受善信眾錢供養。。肯定要行善財布施
。。。。。。。。佛陀每天講經說法。。四十九年。。行善法布施
鼓嗚三哩.召人生.佛在深山無人問。
请问这里接收女众出家吗?
請問慈山寺在哪裡?
香港新界大埔普門路88號 🙏🙏🙏
我一直都很好奇, 香港的出家之人为甚麽会有私家车和智能电话?
难道在2021年还要飞鸽传书,骑马吗?手机、汽车都是宏法的工具,只要是宏法利生有什么问题?
神仙一样的生活
The architecture is so reminiscent of the Japanese heian period style
好響往這種生活, 但自己定力不足, 很難做到🙏🏻
從行善開始。。。。身。語。意有不善。。要轉念。。轉去阿彌陀佛。。
不善念一起。。即念阿彌陀佛佛號。。沒有不善念。。自然沒有不善。身。語。。
長期熏習。。如可以長時間。沒有不善起心動心。。慾望。慾念會減少。減輕。。這是定力。。慾望。慾念。。比普通人。沒有修行的人少。輕。。
佛法說這是淺的禪定功夫
請問這是那個朝代的建築
本朝
共朝
出家真的需要福报。佛家一粒米,大过须弥山,今生不成道,批毛带角还。