Черкесы одобряют позорное и некавказское поведение абхазов ● Все это происходит на глазах у северокавказцев, и я не ошибусь, если скажу, что все это происходит с их одобрения // молчаливого согласия ↓↓↓ Каждый кавказец, приезжающий в Абхазию, вольно или невольно подчиняется позорному и по своему духу некавказскому запрету, который установили там местные сепаратисты. Грузинскую песню можно услышать по всему Кавказу, но не в Абхазии! Как же так?! Абхазские сепаратисты из трех картвельских языков (сванский, мегрельский, грузинский) особенно враждебно относятся к грузинскому языку, так как это наш государственный язык, имеющий 15-вековую богатую литературную традицию. Абхазы (апсуйцы) добились поставленной цели и запретили: ● Грузинские песни; ● Грузинские танцы; ● Преподавание в школах на грузинском языке и т.д. Черкесы (адыги) поют грузинские песни и танцуют грузинские танцы, но в Абхазии им это запрещено. Черкесы хотя и приезжают в Абхазию, но они обязаны подчиняться правилам, которые там установили местные сепаратисты. Абхазы (апсуйцы) не позволяют черкесам (адыгам) положительно говорить о грузинах, петь грузинскую мелодию//песню или исполнять грузинский танец. На все это абхазы установили строгий запрет, которому подчиняются и черкесы тоже. Сегодня Абхазия является единственным местом на планете, где запрещено говорить по-грузински! Абхазы не позволяют грузинам (тем, кто там остался) говорить по-грузински в общественных местах... За последние 30 лет абхазы сделали с грузинами почти все, что хотели, и сказали все и даже больше, что хотели сказать грузинам. Примером тому может служить последнее выступление известной абхазской националистки Н. Амалыиа, которая заявила, что после запрета грузиноязычного образования в Абхазии теперь надо закрыть и те 19 школ, где сегодня учатся грузинские дети на русском языке. Наира Амалыиа лоббирует план, согласно которому она хочет поместить всех грузинских детей в интернат, чтобы изменить их национальное самосознание!!! См. здесь: ↓↓↓ th-cam.com/users/shorts32ovQ9eZH4k Это не по-кавказски! Это не по-Апсуара! Это не по-матерински! В конце концов, это не по-человечески! Больно осознавать, что сегодня Абхазия является единственным местом на планете, где запрещено говорить по-грузински!!! Абхазия - важнейшая колыбель средневековой грузинской культуры. Этот край, являлся не ареалом распространения грузинской культуры, а сам был творцом и автором этой культуры, ведь самые известные памятники грузинской материальной культуры были созданы на всей территории Абхазии. Об этом свидетельствуют архитектурные и археологические памятники Абхазии с грузиноязычными надписями, созданные в Абхазии грузиноязычные рукописи, эпиграфические и нумизматические памятники, грузиноязычные церковные драгоценности, являющиеся образцами искусства чеканки. В Западной Грузии древнейшие грузиноязычные надписи обнаружены не в Имеретии, Гурии, Аджарии или Мегрелии, а именно в Абхазии, в частности, в Гудаутском муниципалитете, на горе Мсигхуа: именно там обнаружены множество калиптеров с грузинскими надписями на антефиксах (в количестве 46 единиц). Грузинские надписи Мсигхуа датируются IX-X веками, а мы, носители этого языка, в XXI веке изгнаны оттуда и не имеем возможности позаботиться о сохранении и восстановлении грузинского средневекового памятника. Больно осознавать, что сегодня Абхазия является единственным местом на планете, где запрещено говорить по-грузински!!! В ряде случаев абхазская сторона предоставляет грузинам возможность приехать в Абхазию с кратким визитом, но для этого нам будут поставлены условия. Знаете Вы, какое самое первое условие, которое обязаны выполнить грузины, приезжающие в Абхазию?! Это такое условие, которое во многом подразумевает унижение человеческого достоинства и чести грузина. Первое условие то, что грузин, приехавший в Абхазию, не должен говорить по-грузински!!! Вы только представьте себе! Об этом см. здесь: ↓↓↓ th-cam.com/video/AdCMB_3WeI8/w-d-xo.htmlfeature=shared&t=2093 Я не знаю, что внушает сепаратистам уверенность в том, что грузинские дети больше не пойдут в Сухумскую среднюю школу №1 имени Шота Руставели учиться на грузинском языке. Да, сегодня его здание занимает абхазская средняя школа №10 имени Н.А. Лакоба, но это грузинская школа, имеющая богатые традиции обучения детей на грузинском языке. Абхазы не хотят возвращать грузинам Сухумскую среднюю школу №1; они не то, что не хотят восстанавливать преподавание на грузинском языке, сепаратистам страшно неприемлемо даже находиться в среде, где будет слышна грузинская речь. Они очень болезненно воспринимают это и намерены сохранить положение, сложившееся в Абхазской автономной республике после «этнической чистки» грузинского населения.
Абхазы установили запрет на грузинские танцы, грузинские песни и грузинскую речь в общественных местах. Что происходит с сепаратистами, когда они слышат грузинский разговор, мне трудно передать словами, какая сильная ненависть появляется на их лицах... в Гали, где компактно проживают грузины, достаточно грузинским детям спеть песню на грузинском языке в школе (в коридоре или в классе), и тут же начинается ажиотаж: начинают действовать соответствующие силовые структуры и у директора школы, классного руководителя, родителей и т. д. возникнут проблемы. Да, абхазские сепаратисты имеют поддержку России, но я не верю, что Россия заставляет абхазов устраивать рейды в школах Гали, когда выявляются факты исполнения песни на грузинском языке или чтения грузинского стихотворения. За это мы возлагаем ответственность именно на абхазских сепаратистов.
дорогой генацвали конечно сея факты очень печальны и мягко говоря обсурдны, но язык и культуру великих Грузин признают во всём мире и любят. Грузинская нация дала миру много талантливых людей, которые внесли ощутимый вклад во всех сверах человеческой жизнедеятельности. Так что весь мир знает кто есть кто и я больше чем уверен что рано или поздно между Абхазами и Грузинами наступит эра созидания, взаимопонимания и конечно же, эра мира, чего и желаю вам от всей души.@@Roganeli
Целый роман тут написал бедный и обиженный биджюк.А когда вы в Абхазию танками залитали,насиловали женщин и спарывали животы им,тогда душа у тебя не болела!!? Закрой пасть свою,и не скули,жалкое ты существо!! И запомните,бумеранг всегда возвращается
@@Юрхан Грузинские войска передвигались внутри страны, в пределах признанных ООН границ, когда сепаратисты открыли по ним огонь в Абхазской Автономной Республике. Грузия не могла напасть на Абхазскую автономную республику (в автономии проживало 45% грузин, 18% абхазов), которая была частью Грузии. Сепаратисты устроили «этническую чистку» примерно 250 тысяч грузин - их убили или изгнали. «Я кабардинец!» ● См. здесь: ↓↓↓ Спустя 30 лет тема возвращения Абхазии по-прежнему входит в тройку важнейших вопросов грузинского общества. Абхазы уже давно убедились и вынуждены признать, что грузины не смотрят на Абхазию как на соседнее государство - как этого хотят сепаратисты. 27 сентября 1993 г. - день падения Сухуми и расстрела Жиулия Шартава. «Я кабардинец!» - это были слова того человека, который взял в плен Ж. Шартава, Председателя Совета министров Абхазской автономной республики, и его окружение. «Я кабардинец!» - кричал он и этими словами дал гарантию, что жизни членов законного Правительства Абхазской автономной республики будут сохранены. Кабардинец не смог сдержать слово, которое он дал грузинским пленным. 27 сентября 1993 года были расстреляны: Жиули Шартава, Гурам Габескирия и 27 сотрудников кабинета министров. Сегодня в Абхазии в наших домах живут посторонние люди, гуляют по нашим дворам и едят плоды с деревьев, посаженных нашими дедами, которые, будучи уже в преклонном возрасте, были зверски убиты во время проведения «этнических чисток». Абхазские сепаратисты скрывают, что их т.н. «освободительная борьба» наполнена беспощадными изнасилованиями 8-10-летних детей ● См. здесь: ↓↓↓ (1) Абхазские сепаратисты пытали грузинских женщин с особой жестокостью ● «Этническая чистка» грузин в Абхазии ● См. здесь: ↓↓↓ (2) th-cam.com/users/shortsLRJiyHpFsBA (1) th-cam.com/users/shorts2mN7duZ61VU (2)
@@Юрхан Да, я хорошо знаю, что и по сей день значительная часть черкесов поддерживает абхазских сепаратистов. Кавказский позор ● Грузинки рассказывают, как сепаратисты насиловали детей ● Аҧсуа хьымӡҕ ● См. здесь: ↓↓↓ th-cam.com/users/shortsius_R6a4mYs
ну черкесы не поют грузинские песни и не танцуют грузинские танцы потому, что у нас свои есть и песни и танцы. А что касается 92-го года: тогда в эпоху информационного дефицита, черкесы были обмануты этой конфедерацией, о мифическом "братстве" с апсуа. Черкесы не должны были быть на той войне и теперь мы это знаем. А после признания Грузией Черкессмкого геноцида, мы ещё знаем и кто наш союзник.
Это ложь! У меня нет музыкального канала, но даже здесь, на этом канале, Вы можете легко посмотреть как минимум 5 видео, где черкесы поют грузинские песни и/или танцуют грузинские танцы. См. здесь: ↓↓↓ Черкесский певец Астемир Апанасов исполняет грузинскую песню (видео №1) Адыгская версия грузинской песни ● Астемир Апанасов (видео №2) В Абхазии черкешенкам не разрешают исполнять грузинские танцы (видео №3) Адыги поют по-грузински ● Грузинскую песню «Иоро» исполняет Госансамбль Республики Адыгея «Исламей» (видео №4) Черкесы исполняют грузинскую песню (видео №5) th-cam.com/users/shortsK99qmcpFm88 (видео №1) th-cam.com/users/shortsqqs8QRgeZss (видео №2) th-cam.com/users/shorts-jYUqTeH-_s (видео №3) th-cam.com/video/Gll4LUrzULs/w-d-xo.html (видео №4) th-cam.com/video/Jf6SRwKUWiY/w-d-xo.html (видео №5)
Абхазы скрывают, что ректор Абхазского государственного университета Алеко Гварамия в совершенстве владеет двумя картвельскими языками - мегрельским (მარგალურ ნინა) и грузинским (ქართული ენა). ● См. здесь: ↓↓↓ th-cam.com/users/shorts1MizrU1WK7I
«Исторического братства народов», «братских народов» и т. д. не существует. Все это наивность, а отчасти даже глупость, если учесть тот опыт, который мы имеем на сегодня! Дружба и братство существуют на индивидуальном уровне! Братские народы, как таковые, я не могу назвать... Если получат приказ, тысячами пойдут войной на Грузию... Пока этого не случится, многие будут говорить «Мы братья!», но получив приказ, все равно пойдут воевать против Грузии... Это мое личное мнение!
Мне кажется может и пошли бы на примирение, но есть одно но….. самовольное вселение в брошенные в результате конфликта дома….. ползло 30 лет- прижились….. больше всего опасаются что бывшие хозяева особняков предъявят свои законные права на свои домовладения- и куда теперешних жильцов….. Был в Абхазии сколько брошенных домов и квартир еще стоят- не заселенных видимо кто то контролирует…… за разрушенные дома не говорю…. Очень трудно разрулить- все переплелось: между простым народом с обеих сторон, а их элитки наверно в Москве живут и в одних ресторанах …. А сколько недвижимости за бугром у них?????
Самое большое «Но» это то, что в домах грузин поселились посторонние лица, которые не пускают хозяев в свои дома. Этот вопрос остро стоит и по сей день. Грузины (беженцы и не беженцы) никогда с этим не смирятся. А с другой стороны, «нововладельцы» трофейного имущества не хотят отдавать присвоенное частное имущество, принадлежавшее грузинам до 1993 года. Как Вам известно, в Абхазию не пускают даже граждан Российской Федерации с грузинскими фамилиями; и даже они лишены возможности не только восстановить право на частную собственность, но и посетить могилы родителей и родственников. Все это происходит на глазах у кавказцев, и я не ошибусь, если скажу, что все это происходит с их одобрения // молчаливого согласия... Я имею в виду тех кавказцев, которые находятся в тесных отношениях с абхазскими сепаратистами. На международном уровне признано, что в Абхазии грузины подверглись «этнической чистке». Из Абхазии были изгнаны грузины, которые составляли примерно 45% населения Абхазской автономной республики. Поэтому важнейшей задачей для нас является возвращение грузинских беженцев в Абхазию. Сегодня в Абхазии в наших домах живут посторонние люди, гуляют по нашим дворам и едят плоды с деревьев, посаженных нашими дедами, которые, будучи уже в преклонном возрасте, были зверски убиты во время проведения «этнических чисток». Как долго это может так продолжаться?! Ведь когда-нибудь нынешняя ситуация изменится и мы все это понимаем...
@@ГеннадийВасюков-р2эЗападная граница Грузии проходит по реке Псоу. Если за пределами Грузии, например, в Краснодарском крае, этнический грузин занимает какую-то госдолжность, то можно сказать, что он выходец из Грузии, а в случае Абхазетии // Автономной Республики Абхазия такое словосочетание «выходец Грузии» не применяется, поскольку Абхазия является одной из частей Грузии.
Заслуга «Кавказского дома»: Чечено-урартские и чечено-хурритские генетические связи в чеченской мифологии ● Чеченский фольклор. См. здесь: ↓↓↓ th-cam.com/video/0Ag3_1MItWE/w-d-xo.html
@@backoffice1 Есть люди, которые видят доброе дело и понимают, насколько важно увеличивать число сторонников. Помимо этого, есть яркие антигрузины, которые настроены против нас... Да, мы знаем об этом...
Абхазы и есть часть Адыгов, Черкесов, Кабардинцев и Абазин. Вы грузины, на танках и с преступниками расстреливающих людей вынудили всех встать за своих братьев. Абхазы и Абхазия наши, и нечего к нам с оружием приходить! Напомните всем кто такие Кетовани, Иоселияни, Каракарашвили и прочие террористы. Не нужно ныть, про то как вас все бьют и вы жертвы вечные, надоело уже.
Вы уверены, что абхазы есть часть адыгов//черкесов? Мы, грузины, достаточно хорошо видим близость абхазо-адыгских отношений, однако религия не рассматривается как объединяющий фактор между сегодняшними абхазами и черкесами. В настоящее время одна часть абхазов исповедует Христианство, а другая часть - Ислам, но у абхазов своя религия и боги. Абхазы-язычники, последователи Абхазской религии, в первую очередь почитают Верховного Бога Анцва (абх. Анҵәа, груз. ანცვა), а затем Бога железа и покровителя кузнечного ремесла - Шашвы (абх. Шьашәы, груз. შაშვი). В праздник Ажирныхва абхазы совершают жертвоприношение и молятся перед Богом Шашвы. В религии абхазов семь святилищ: Дыдрыпш-ныха, Лых-ныха, Лдзаа-ныха, Инал-куба, Адагуа-ныха, Лашкендар и Елыр-ныха. В этих святилищах поставлены жрецы, которые проводят языческие моления. Абхазские святилища почитаются большинством этнических абхазов. См. здесь: ↓↓↓ th-cam.com/video/mnDzDi8YulI/w-d-xo.html По состоянию на 1 декабря 2023 года в Абхазии действуют 2 мечети: в Гудауте и Сухуми. Оставим вопрос религии и понаблюдаем за некоторыми событиями, происходящими сегодня в Абхазии. Сегодня абхазская сепаратистская идеология подразумевает отчуждение от всего картвельского (грузинского) и параллельно сепаратисты проявляют особую тягу к адыгскому миру. Абхазы (апсуйцы) отказываются от общей с грузинами истории и видят свое будущее в тесной связи с черкесами (адыгами). А черкесы (адыги) исходя из языкового родства называют абхазов своими братьями, однако может быть, они никогда в жизни не были в Абхазии, не встречались с абхазами, не занимались с ними общим делом, не сидели вместе с ними за общим столом и мало знакомы с абхазским менталитетом. В отличие от грузин (картвелов), черкесы (адыги) могут приезжать в Абхазию и знакомиться с абхазами, но они обязаны подчиняться правилам, которые там установили местные сепаратисты. Абхазы (апсуйцы) не позволяют черкесам (адыгам) положительно говорить о грузинах, петь грузинскую мелодию//песню или исполнять грузинский танец. На все это абхазы установили строгий запрет, которому подчиняются и черкесы тоже. Черкесы после личного знакомства с абхазами устанавливают с ними крепкую дружбу, но это не всегда так. Иногда их ожидания не оправдываются и даже здесь, на канале они пишут следующее: «Абхазы НИКАКОГО отношения к Черкесам (Адыгэ) не имеют! Формально, по языку, они считаются родственными, но по духу, культуре, менталитету они типичные грузины (мегрелы). Кто из адыгэ/черкессков общался с ними, прекрасно это знает.» - Kabardey Cherkes ( @user-si5in5eu1h ) Что я могу сказать со своей стороны?! Общее происхождение абхазского, абазинского, убыхского и адыгского языков признается всеми авторитетными лингвистами. В этом нет никаких сомнений, но многие черкесы лично убедились и это правда, что абхазы по культуре и менталитету очень близки к мегрелам. Это хорошо знают те, кто лично общался с абхазами. Ненависть одной части абхазов к грузинскому языку доходит до того, что в ряде случаев, если абхазы заподозрят, что какое-либо абхазское слово имеет картвельское происхождение или заимствовано из грузинского литературного языка, то они могут отказаться от использования этого слова и заменить его адыгским словом. Бывают случаи, когда одна часть абхазов, придерживаясь радикальной сепаратистской идеологии, полностью отрицает картвельский элемент в истории Абхазии и в жизни абхазов. Наряду с фальсификацией историографической науки предпринимаются шаги по стиранию следов влияния грузинского языка на абхазский язык. С этой целью одна часть абхазов отказывается использовать ряд абхазских слов, которые были заимствованы из грузинского языка. На протяжении многих веков грузинский язык, имеющий богатую, 15-вековую литературную традицию, служил письменным языком высшего сословия Абхазии, письменным языком абхазских князей и дворян. Соответственно, лексические заимствования из грузинского языка в абхазский язык были результатом естественного лингвистического процесса, но сегодня, исходя из ненависти к грузинскому языку, радикальная часть абхазского общества всячески пытается отвергнуть все грузинское. Вот один пример этого - см. здесь: ↓↓↓ В Сухуми известный этнолог-кавказовед Анна Ильинична Бройдо читает лекции по различным вопросам этнологии абхазского народа, в том числе и по теме Апсуара. Представляю отрывок из лекции на тему Апсуара, где А. И. Бройдо использовала слово «Аҵас» для обозначения правил и обычаев в Апсуара. За этим последовала дискуссия, так как в абхазском слове «Аҵас» заподозрили заимствование из грузинского языка (ср. груз. „წესი“ [цеси], рус. «правило»). Хотя А. И. Бройдо заявила, что взяла это слово как термин, но на лекции ей предложили заменить термин «Аҵас» и вместо него позаимствовать соответствующее слово из адыгского языка. См. здесь: ↓↓↓ th-cam.com/users/shortszxvv44FgiDE P.S. В последние 5-7 лет грузинские этнологи уже начали фиксировать адыгские элементы в абхазских свадьбах, а раньше такого не наблюдалось. Абхазская свадьба сама по себе очень красива, но теперь уже в ней появляются адыгские элементы.
Абхазские сепаратисты скрывают, что их т.н. «освободительная борьба» наполнена беспощадными изнасилованиями 8-10-летних детей ● См. здесь: ↓↓↓ (1) Абхазские сепаратисты пытали грузинских женщин с особой жестокостью ● «Этническая чистка» грузин в Абхазии ● См. здесь: ↓↓↓ (2) th-cam.com/users/shortsLRJiyHpFsBA (1) th-cam.com/users/shorts2mN7duZ61VU (2)
«Отстаньте от Абхазии!» ● Армянка объявляет Абхазию «другой страной» и выступает против ее оккупации Грузией. ● См. здесь: ↓↓↓ th-cam.com/video/bMhV8x6tOZc/w-d-xo.html
![สาวเมืองเพชร - ธีเดช ทองอภิชาติ [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/kEt7F9PvO3I/mqdefault.jpg)
Черкесы одобряют позорное и некавказское поведение абхазов ● Все это происходит на глазах у северокавказцев, и я не ошибусь, если скажу, что все это происходит с их одобрения // молчаливого согласия ↓↓↓
Каждый кавказец, приезжающий в Абхазию, вольно или невольно подчиняется позорному и по своему духу некавказскому запрету, который установили там местные сепаратисты. Грузинскую песню можно услышать по всему Кавказу, но не в Абхазии! Как же так?! Абхазские сепаратисты из трех картвельских языков (сванский, мегрельский, грузинский) особенно враждебно относятся к грузинскому языку, так как это наш государственный язык, имеющий 15-вековую богатую литературную традицию.
Абхазы (апсуйцы) добились поставленной цели и запретили:
● Грузинские песни;
● Грузинские танцы;
● Преподавание в школах на грузинском языке и т.д.
Черкесы (адыги) поют грузинские песни и танцуют грузинские танцы, но в Абхазии им это запрещено. Черкесы хотя и приезжают в Абхазию, но они обязаны подчиняться правилам, которые там установили местные сепаратисты. Абхазы (апсуйцы) не позволяют черкесам (адыгам) положительно говорить о грузинах, петь грузинскую мелодию//песню или исполнять грузинский танец. На все это абхазы установили строгий запрет, которому подчиняются и черкесы тоже. Сегодня Абхазия является единственным местом на планете, где запрещено говорить по-грузински! Абхазы не позволяют грузинам (тем, кто там остался) говорить по-грузински в общественных местах... За последние 30 лет абхазы сделали с грузинами почти все, что хотели, и сказали все и даже больше, что хотели сказать грузинам. Примером тому может служить последнее выступление известной абхазской националистки Н. Амалыиа, которая заявила, что после запрета грузиноязычного образования в Абхазии теперь надо закрыть и те 19 школ, где сегодня учатся грузинские дети на русском языке. Наира Амалыиа лоббирует план, согласно которому она хочет поместить всех грузинских детей в интернат, чтобы изменить их национальное самосознание!!! См. здесь: ↓↓↓
th-cam.com/users/shorts32ovQ9eZH4k
Это не по-кавказски! Это не по-Апсуара! Это не по-матерински! В конце концов, это не по-человечески!
Больно осознавать, что сегодня Абхазия является единственным местом на планете, где запрещено говорить по-грузински!!!
Абхазия - важнейшая колыбель средневековой грузинской культуры. Этот край, являлся не ареалом распространения грузинской культуры, а сам был творцом и автором этой культуры, ведь самые известные памятники грузинской материальной культуры были созданы на всей территории Абхазии. Об этом свидетельствуют архитектурные и археологические памятники Абхазии с грузиноязычными надписями, созданные в Абхазии грузиноязычные рукописи, эпиграфические и нумизматические памятники, грузиноязычные церковные драгоценности, являющиеся образцами искусства чеканки. В Западной Грузии древнейшие грузиноязычные надписи обнаружены не в Имеретии, Гурии, Аджарии или Мегрелии, а именно в Абхазии, в частности, в Гудаутском муниципалитете, на горе Мсигхуа: именно там обнаружены множество калиптеров с грузинскими надписями на антефиксах (в количестве 46 единиц). Грузинские надписи Мсигхуа датируются IX-X веками, а мы, носители этого языка, в XXI веке изгнаны оттуда и не имеем возможности позаботиться о сохранении и восстановлении грузинского средневекового памятника.
Больно осознавать, что сегодня Абхазия является единственным местом на планете, где запрещено говорить по-грузински!!!
В ряде случаев абхазская сторона предоставляет грузинам возможность приехать в Абхазию с кратким визитом, но для этого нам будут поставлены условия. Знаете Вы, какое самое первое условие, которое обязаны выполнить грузины, приезжающие в Абхазию?! Это такое условие, которое во многом подразумевает унижение человеческого достоинства и чести грузина. Первое условие то, что грузин, приехавший в Абхазию, не должен говорить по-грузински!!! Вы только представьте себе! Об этом см. здесь: ↓↓↓
th-cam.com/video/AdCMB_3WeI8/w-d-xo.htmlfeature=shared&t=2093
Я не знаю, что внушает сепаратистам уверенность в том, что грузинские дети больше не пойдут в Сухумскую среднюю школу №1 имени Шота Руставели учиться на грузинском языке. Да, сегодня его здание занимает абхазская средняя школа №10 имени Н.А. Лакоба, но это грузинская школа, имеющая богатые традиции обучения детей на грузинском языке. Абхазы не хотят возвращать грузинам Сухумскую среднюю школу №1; они не то, что не хотят восстанавливать преподавание на грузинском языке, сепаратистам страшно неприемлемо даже находиться в среде, где будет слышна грузинская речь. Они очень болезненно воспринимают это и намерены сохранить положение, сложившееся в Абхазской автономной республике после «этнической чистки» грузинского населения.
Абхазы установили запрет на грузинские танцы, грузинские песни и грузинскую речь в общественных местах. Что происходит с сепаратистами, когда они слышат грузинский разговор, мне трудно передать словами, какая сильная ненависть появляется на их лицах... в Гали, где компактно проживают грузины, достаточно грузинским детям спеть песню на грузинском языке в школе (в коридоре или в классе), и тут же начинается ажиотаж: начинают действовать соответствующие силовые структуры и у директора школы, классного руководителя, родителей и т. д. возникнут проблемы. Да, абхазские сепаратисты имеют поддержку России, но я не верю, что Россия заставляет абхазов устраивать рейды в школах Гали, когда выявляются факты исполнения песни на грузинском языке или чтения грузинского стихотворения. За это мы возлагаем ответственность именно на абхазских сепаратистов.
дорогой генацвали конечно сея факты очень печальны и мягко говоря обсурдны, но язык и культуру великих Грузин признают во всём мире и любят. Грузинская нация дала миру много талантливых людей, которые внесли ощутимый вклад во всех сверах человеческой жизнедеятельности. Так что весь мир знает кто есть кто и я больше чем уверен что рано или поздно между Абхазами и Грузинами наступит эра созидания, взаимопонимания и конечно же, эра мира, чего и желаю вам от всей души.@@Roganeli
Целый роман тут написал бедный и обиженный биджюк.А когда вы в Абхазию танками залитали,насиловали женщин и спарывали животы им,тогда душа у тебя не болела!!? Закрой пасть свою,и не скули,жалкое ты существо!! И запомните,бумеранг всегда возвращается
@@Юрхан Грузинские войска передвигались внутри страны, в пределах признанных ООН границ, когда сепаратисты открыли по ним огонь в Абхазской Автономной Республике. Грузия не могла напасть на Абхазскую автономную республику (в автономии проживало 45% грузин, 18% абхазов), которая была частью Грузии. Сепаратисты устроили «этническую чистку» примерно 250 тысяч грузин - их убили или изгнали.
«Я кабардинец!» ● См. здесь: ↓↓↓
Спустя 30 лет тема возвращения Абхазии по-прежнему входит в тройку важнейших вопросов грузинского общества. Абхазы уже давно убедились и вынуждены признать, что грузины не смотрят на Абхазию как на соседнее государство - как этого хотят сепаратисты.
27 сентября 1993 г. - день падения Сухуми и расстрела Жиулия Шартава.
«Я кабардинец!» - это были слова того человека, который взял в плен Ж. Шартава, Председателя Совета министров Абхазской автономной республики, и его окружение. «Я кабардинец!» - кричал он и этими словами дал гарантию, что жизни членов законного Правительства Абхазской автономной республики будут сохранены.
Кабардинец не смог сдержать слово, которое он дал грузинским пленным. 27 сентября 1993 года были расстреляны: Жиули Шартава, Гурам Габескирия и 27 сотрудников кабинета министров.
Сегодня в Абхазии в наших домах живут посторонние люди, гуляют по нашим дворам и едят плоды с деревьев, посаженных нашими дедами, которые, будучи уже в преклонном возрасте, были зверски убиты во время проведения «этнических чисток».
Абхазские сепаратисты скрывают, что их т.н. «освободительная борьба» наполнена беспощадными изнасилованиями 8-10-летних детей ● См. здесь: ↓↓↓ (1)
Абхазские сепаратисты пытали грузинских женщин с особой жестокостью ● «Этническая чистка» грузин в Абхазии ● См. здесь: ↓↓↓ (2)
th-cam.com/users/shortsLRJiyHpFsBA (1)
th-cam.com/users/shorts2mN7duZ61VU (2)
@@Юрхан Да, я хорошо знаю, что и по сей день значительная часть черкесов поддерживает абхазских сепаратистов. Кавказский позор ● Грузинки рассказывают, как сепаратисты насиловали детей ● Аҧсуа хьымӡҕ ● См. здесь: ↓↓↓
th-cam.com/users/shortsius_R6a4mYs
ну черкесы не поют грузинские песни и не танцуют грузинские танцы потому, что у нас свои есть и песни и танцы. А что касается 92-го года: тогда в эпоху информационного дефицита, черкесы были обмануты этой конфедерацией, о мифическом "братстве" с апсуа. Черкесы не должны были быть на той войне и теперь мы это знаем. А после признания Грузией Черкессмкого геноцида, мы ещё знаем и кто наш союзник.
Это ложь! У меня нет музыкального канала, но даже здесь, на этом канале, Вы можете легко посмотреть как минимум 5 видео, где черкесы поют грузинские песни и/или танцуют грузинские танцы. См. здесь: ↓↓↓
Черкесский певец Астемир Апанасов исполняет грузинскую песню (видео №1)
Адыгская версия грузинской песни ● Астемир Апанасов (видео №2)
В Абхазии черкешенкам не разрешают исполнять грузинские танцы (видео №3)
Адыги поют по-грузински ● Грузинскую песню «Иоро» исполняет Госансамбль Республики Адыгея «Исламей» (видео №4)
Черкесы исполняют грузинскую песню (видео №5)
th-cam.com/users/shortsK99qmcpFm88 (видео №1)
th-cam.com/users/shortsqqs8QRgeZss (видео №2)
th-cam.com/users/shorts-jYUqTeH-_s (видео №3)
th-cam.com/video/Gll4LUrzULs/w-d-xo.html (видео №4)
th-cam.com/video/Jf6SRwKUWiY/w-d-xo.html (видео №5)
პირველი თავმჯდომარე აიდგილარას, იყო მწერალი ალეკსეი გოგუა.იური-მუსა შანიბოვი,კ.გ.ბ.მაღალ ჩინოსანი ოფიცერი.
Абхазы скрывают, что ректор Абхазского государственного университета Алеко Гварамия в совершенстве владеет двумя картвельскими языками - мегрельским (მარგალურ ნინა) и грузинским (ქართული ენა). ● См. здесь: ↓↓↓
th-cam.com/users/shorts1MizrU1WK7I
Абхазы не надо сориться с Грузины ведь этот народ имеет культуру и благородство,померитесь и обнемитесь как братья,я вас всех уважаю.Чеченец.
«Исторического братства народов», «братских народов» и т. д. не существует. Все это наивность, а отчасти даже глупость, если учесть тот опыт, который мы имеем на сегодня! Дружба и братство существуют на индивидуальном уровне! Братские народы, как таковые, я не могу назвать... Если получат приказ, тысячами пойдут войной на Грузию... Пока этого не случится, многие будут говорить «Мы братья!», но получив приказ, все равно пойдут воевать против Грузии... Это мое личное мнение!
Ингуши никогда не были против грузин и не будут.А эта конфедерация была нужна для решения вопроса осетин с ингушами и грузинами и вопроса абхазов
У народов нет братских народов...есть союзники. Черкеский народ часто обманывают...заверяя в вечной братской дружбе.
Мне кажется может и пошли бы на примирение, но есть одно но….. самовольное вселение в брошенные в результате конфликта дома….. ползло 30 лет- прижились….. больше всего опасаются что бывшие хозяева особняков предъявят свои законные права на свои домовладения- и куда теперешних жильцов….. Был в Абхазии сколько брошенных домов и квартир еще стоят- не заселенных видимо кто то контролирует…… за разрушенные дома не говорю…. Очень трудно разрулить- все переплелось: между простым народом с обеих сторон, а их элитки наверно в Москве живут и в одних ресторанах …. А сколько недвижимости за бугром у них?????
Самое большое «Но» это то, что в домах грузин поселились посторонние лица, которые не пускают хозяев в свои дома. Этот вопрос остро стоит и по сей день. Грузины (беженцы и не беженцы) никогда с этим не смирятся. А с другой стороны, «нововладельцы» трофейного имущества не хотят отдавать присвоенное частное имущество, принадлежавшее грузинам до 1993 года. Как Вам известно, в Абхазию не пускают даже граждан Российской Федерации с грузинскими фамилиями; и даже они лишены возможности не только восстановить право на частную собственность, но и посетить могилы родителей и родственников. Все это происходит на глазах у кавказцев, и я не ошибусь, если скажу, что все это происходит с их одобрения // молчаливого согласия... Я имею в виду тех кавказцев, которые находятся в тесных отношениях с абхазскими сепаратистами.
На международном уровне признано, что в Абхазии грузины подверглись «этнической чистке». Из Абхазии были изгнаны грузины, которые составляли примерно 45% населения Абхазской автономной республики. Поэтому важнейшей задачей для нас является возвращение грузинских беженцев в Абхазию. Сегодня в Абхазии в наших домах живут посторонние люди, гуляют по нашим дворам и едят плоды с деревьев, посаженных нашими дедами, которые, будучи уже в преклонном возрасте, были зверски убиты во время проведения «этнических чисток».
Как долго это может так продолжаться?! Ведь когда-нибудь нынешняя ситуация изменится и мы все это понимаем...
А куда делись Греки и@@Roganeli другие?? По разным данным в Абхазии до войны правили выходцы Грузии или я не прав?????
@@ГеннадийВасюков-р2эЗападная граница Грузии проходит по реке Псоу. Если за пределами Грузии, например, в Краснодарском крае, этнический грузин занимает какую-то госдолжность, то можно сказать, что он выходец из Грузии, а в случае Абхазетии // Автономной Республики Абхазия такое словосочетание «выходец Грузии» не применяется, поскольку Абхазия является одной из частей Грузии.
@@Roganeli вылез ещё один недоучка - любитель конфликтов
Писательница и переводчик оказывается такой авторитет, который рассказывает что по чём))))
Наира Гелашвили (груз. ნაირა გელაშვილი) - грузинская писательница и переводчица, учредитель НПО «Кавказский дом». Заслуга «Кавказского дома» ● Какую книгу читали чеченские бойцы во время Второй чеченской войны? См. здесь: ↓↓↓
th-cam.com/video/3vZKCtphWgk/w-d-xo.html
Заслуга «Кавказского дома»: Чечено-урартские и чечено-хурритские генетические связи в чеченской мифологии ● Чеченский фольклор. См. здесь: ↓↓↓
th-cam.com/video/0Ag3_1MItWE/w-d-xo.html
@@Roganeli спасибо, но не нужно нам рассказывать о нас самих, хорошо?) Мы не индейцы, чтобы им объяснили что 2+2=4
@@backoffice1 Есть люди, которые видят доброе дело и понимают, насколько важно увеличивать число сторонников. Помимо этого, есть яркие антигрузины, которые настроены против нас... Да, мы знаем об этом...
Абхазы и есть часть Адыгов, Черкесов, Кабардинцев и Абазин. Вы грузины, на танках и с преступниками расстреливающих людей вынудили всех встать за своих братьев. Абхазы и Абхазия наши, и нечего к нам с оружием приходить! Напомните всем кто такие Кетовани, Иоселияни, Каракарашвили и прочие террористы. Не нужно ныть, про то как вас все бьют и вы жертвы вечные, надоело уже.
Вы уверены, что абхазы есть часть адыгов//черкесов? Мы, грузины, достаточно хорошо видим близость абхазо-адыгских отношений, однако религия не рассматривается как объединяющий фактор между сегодняшними абхазами и черкесами.
В настоящее время одна часть абхазов исповедует Христианство, а другая часть - Ислам, но у абхазов своя религия и боги. Абхазы-язычники, последователи Абхазской религии, в первую очередь почитают Верховного Бога Анцва (абх. Анҵәа, груз. ანცვა), а затем Бога железа и покровителя кузнечного ремесла - Шашвы (абх. Шьашәы, груз. შაშვი). В праздник Ажирныхва абхазы совершают жертвоприношение и молятся перед Богом Шашвы.
В религии абхазов семь святилищ: Дыдрыпш-ныха, Лых-ныха, Лдзаа-ныха, Инал-куба, Адагуа-ныха, Лашкендар и Елыр-ныха. В этих святилищах поставлены жрецы, которые проводят языческие моления. Абхазские святилища почитаются большинством этнических абхазов. См. здесь: ↓↓↓
th-cam.com/video/mnDzDi8YulI/w-d-xo.html
По состоянию на 1 декабря 2023 года в Абхазии действуют 2 мечети: в Гудауте и Сухуми.
Оставим вопрос религии и понаблюдаем за некоторыми событиями, происходящими сегодня в Абхазии. Сегодня абхазская сепаратистская идеология подразумевает отчуждение от всего картвельского (грузинского) и параллельно сепаратисты проявляют особую тягу к адыгскому миру. Абхазы (апсуйцы) отказываются от общей с грузинами истории и видят свое будущее в тесной связи с черкесами (адыгами). А черкесы (адыги) исходя из языкового родства называют абхазов своими братьями, однако может быть, они никогда в жизни не были в Абхазии, не встречались с абхазами, не занимались с ними общим делом, не сидели вместе с ними за общим столом и мало знакомы с абхазским менталитетом. В отличие от грузин (картвелов), черкесы (адыги) могут приезжать в Абхазию и знакомиться с абхазами, но они обязаны подчиняться правилам, которые там установили местные сепаратисты. Абхазы (апсуйцы) не позволяют черкесам (адыгам) положительно говорить о грузинах, петь грузинскую мелодию//песню или исполнять грузинский танец. На все это абхазы установили строгий запрет, которому подчиняются и черкесы тоже. Черкесы после личного знакомства с абхазами устанавливают с ними крепкую дружбу, но это не всегда так. Иногда их ожидания не оправдываются и даже здесь, на канале они пишут следующее:
«Абхазы НИКАКОГО отношения к Черкесам (Адыгэ) не имеют! Формально, по языку, они считаются родственными, но по духу, культуре, менталитету они типичные грузины (мегрелы). Кто из адыгэ/черкессков общался с ними, прекрасно это знает.» - Kabardey Cherkes ( @user-si5in5eu1h )
Что я могу сказать со своей стороны?! Общее происхождение абхазского, абазинского, убыхского и адыгского языков признается всеми авторитетными лингвистами. В этом нет никаких сомнений, но многие черкесы лично убедились и это правда, что абхазы по культуре и менталитету очень близки к мегрелам. Это хорошо знают те, кто лично общался с абхазами.
Ненависть одной части абхазов к грузинскому языку доходит до того, что в ряде случаев, если абхазы заподозрят, что какое-либо абхазское слово имеет картвельское происхождение или заимствовано из грузинского литературного языка, то они могут отказаться от использования этого слова и заменить его адыгским словом.
Бывают случаи, когда одна часть абхазов, придерживаясь радикальной сепаратистской идеологии, полностью отрицает картвельский элемент в истории Абхазии и в жизни абхазов. Наряду с фальсификацией историографической науки предпринимаются шаги по стиранию следов влияния грузинского языка на абхазский язык. С этой целью одна часть абхазов отказывается использовать ряд абхазских слов, которые были заимствованы из грузинского языка.
На протяжении многих веков грузинский язык, имеющий богатую, 15-вековую литературную традицию, служил письменным языком высшего сословия Абхазии, письменным языком абхазских князей и дворян. Соответственно, лексические заимствования из грузинского языка в абхазский язык были результатом естественного лингвистического процесса, но сегодня, исходя из ненависти к грузинскому языку, радикальная часть абхазского общества всячески пытается отвергнуть все грузинское. Вот один пример этого - см. здесь: ↓↓↓
В Сухуми известный этнолог-кавказовед Анна Ильинична Бройдо читает лекции по различным вопросам этнологии абхазского народа, в том числе и по теме Апсуара.
Представляю отрывок из лекции на тему Апсуара, где А. И. Бройдо использовала слово «Аҵас» для обозначения правил и обычаев в Апсуара. За этим последовала дискуссия, так как в абхазском слове «Аҵас» заподозрили заимствование из грузинского языка (ср. груз. „წესი“ [цеси], рус. «правило»). Хотя А. И. Бройдо заявила, что взяла это слово как термин, но на лекции ей предложили заменить термин «Аҵас» и вместо него позаимствовать соответствующее слово из адыгского языка. См. здесь: ↓↓↓
th-cam.com/users/shortszxvv44FgiDE
P.S. В последние 5-7 лет грузинские этнологи уже начали фиксировать адыгские элементы в абхазских свадьбах, а раньше такого не наблюдалось. Абхазская свадьба сама по себе очень красива, но теперь уже в ней появляются адыгские элементы.
Абхазские сепаратисты скрывают, что их т.н. «освободительная борьба» наполнена беспощадными изнасилованиями 8-10-летних детей ● См. здесь: ↓↓↓ (1)
Абхазские сепаратисты пытали грузинских женщин с особой жестокостью ● «Этническая чистка» грузин в Абхазии ● См. здесь: ↓↓↓ (2)
th-cam.com/users/shortsLRJiyHpFsBA (1)
th-cam.com/users/shorts2mN7duZ61VU (2)
Как вы достали ! Отстаньте от нас ! Живите ....без нас.мы спокойней без вас!
«Отстаньте от Абхазии!» ● Армянка объявляет Абхазию «другой страной» и выступает против ее оккупации Грузией. ● См. здесь: ↓↓↓
th-cam.com/video/bMhV8x6tOZc/w-d-xo.html
Абхазский позор ● Грузинки рассказывают, как сепаратисты насиловали детей ● Аҧсуа хьымӡҕ ● См. здесь: ↓↓↓
th-cam.com/users/shortsius_R6a4mYs