Aap ne sawal ka jawab tasalli baksh nhi diye h Dekhiye imam ke piche qirat karna mamnoo hai agar imam rukoo mein v chala jaye fir ham shamil huwe hein to v hamari rakat ho jayegi.
جو حکم اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہںے اس پرعمل کرو۔باقی یہ کیا ہےوہ کیا ہے اسےچھوردو اج بھی وقت ہے ایک ہوجاؤ اور وہ بھی قرآن اورحدیث کی روشنی میں اللہ تعالیٰ تمام مسلمانوں کو سوچنے اور سمجھنے کی توفیق عطا فرمائے آمین یارب ت
Quran padna amal karna theek hai yeh kahasey laye quran damkarley jadu key liye damm karey kahasey laye yeh ayeth jadu Allah chey tuhi hogi kiss hawaley sey jadu ki bath kaherahey hai
جو نہیں جانتے، ان کے لیئے عرض ھے کہ یہ شخص عبدالغفار اہلِ سنت والجماعت سے نہیں ھے، یہ ایک الگ نئے فرقے سے تعلق رکھتا ھے جس نے "اہلِ سنت" نام کی جگہ اپنے فرقے کا نام "اہلِ حدیث" رکھ لیا ھے۔ تمام اہلِ سنت شرعی مسائل میں اپنے اہلِ سنت علماء سے رجوع کریں۔ اس مبیّنہ "اہلِ حدیث" فرقے نے دین میں تبدیلی کر دی ھے، اور اپنی مرضی کا الگ دین بنا لیا ھے؛ ان کے دین میں اور باقی پوری امتِ اسلامیہ یعنی اہلِ سنت کے دین میں فرق ھے؛ صرف مثالیں دیتا ہوں: اس فرقے کے دین میں تراویح اور تہجد ایک ہی نماز کا نام ھے، یہ دو الگ الگ نمازیں نہیں ہیں (جبکہ باقی تمام مسلمانوں کے نزدیک یہ دو مختلف نمازیں ہیں - تراویح صرف رمضان میں ادا کی جاتی ھے اور تہجد سارا سال پڑھی جاتی ھے)۔ ایک اور مثال دیکھیں: اگر مقتدی امام کے پیچھے باجماعت نماز میں رکوع میں شامل ہو (یعنی دیر سے آیا جب امام رکوع میں تھا اور رکوع میں شامل ہو گیا یعنی اسے رکوع مل گیا) تو اسے وہ رکعت پوری مل گئی، یہ مسئلہ 1400 سال سے پوری امتِ اسلامیہ کا اجماعی مسئلہ ھے، لیکن اس نام نہاد "اہلِ حدیث" فرقے والوں کے نئے دین میں رکوع میں شامل ہونے سے رکعت نہیں ملتی۔ ایک اور مثال دیکھیں: تمام مسلمانوں کے نزدیک قرآن (مصحف) کو بغیر وضو کے ہاتھ لگانا جائز نہیں؛ مگر اس نئے "اہلِ حدیث" فرقہ کے دین میں جائز ھے۔ ایک اور مثال دیکھیں: اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو ایک ساتھ تین طلاقیں دے دے تو تینوں طلاقیں واقع ہو جاتی ہیں، یہ 1400 سال سے پوری امتِ اسلامیہ یعنی اہلِ سنت کا اجماعی مسئلہ ھے، لیکن اس "اہلِ حدیث" فرقے کے نئے دین میں ایک ساتھ تین طلاق دینے سے صرف ایک طلاق واقع ہوتی ھے۔ ایک اور مثال دیکھیں: فرقہ "اہلِ حدیث" نے اپنے لیئے نماز جنازہ بھی الگ بنائی ہوئی ھے. مسلمانوں کے نزدیک نمازِ جنازہ سرّی ہوتی ھے (اونچی آواز سے نہیں پڑھی جاتی؛ جیسے ظہر اور عصر کی نمازیں سرّی ہوتی ہیں)؛ لیکن "اہلِ حدیث" فرقے کے دین میں نمازِ جنازہ جہری ہوتی ھے (یعنی اونچی آواز کے ساتھ پڑھتے ہیں، جیسے فجر یا مغرب وغیرہ کی نمازیں ہوتی ہیں). ایک اور مثال دیکھیں: مسلمانوں کے دین کے مطابق ذو الحجہ کے مہینے میں (عید الاضحی کے موقع پر) قربانی کے تین دن ہیں، اور یہی دین رسول اللہ اور صحابہ کرام سے اب تک چلا آ رہا ھے۔ پوری امت تین دنوں میں قربانی کرتی ھے۔ اس "اہلِ حدیث" نامی فرقے نے جہاں دین میں اور بہت سی تبدیلیاں کی ہیں وہیں اس فرقے نے قربانی کے دن بھی تین کے بجائے چار بنا لیئے ہیں۔ عرض کر دوں کہ یہ صرف چند مثالیں ہیں۔ یعنی اس فرقے نے پوری امتِ اسلامیہ یعنی اہلِ سنت سے الگ ہو کر اپنا مختلف تبدیل شدہ دین بنا لیا ھے۔ اس کا مطلب تو آپ سمجھ گئے ہوں گے ، مطلب صاف ظاہر ھے کہ ان کے نزدیک 1400 سال سے ساری کی ساری امتِ اسلامیہ غلط ھے، یعنی سارے مسلمان شروع اسلام سے ہی غلط چلے آ رہے ہیں؛ دوسرے لفظوں میں ان کی نظروں میں اسلام ہی شروع سے غلط ھے۔ اور حضرات، آپ حیران نہیں ہوں گے؟ یہ سوچ کر کہ اس فرقے کے عقیدے کے مطابق پوری امتِ اسلامیہ کو تو رسول اللہ کے زمانے سے ہی دین سمجھ نہیں آیا لیکن 1400 سال کے بعد اس نئے فرقے "اہلِ حدیث" کو اسلام صحیح سمجھ آ گیا؟
Hanafi devandi breli ke bare Jo nhi janata to mai bta ta Chalun ye firqe tabe tabieen ke tamam ummat ko gumrh krne ,ziddi hat dharmi aur itne andbhkti ka subut dete hain ki Quran aur sunnat ko chod Kr sirf apne bap dada ke qisse sunate hain , allah hab ko Quran aur sunnat pr amal krne ki taufeeque de aamin
@@quamruzzamamdi3766 حضرات: اِس "اہلِ حدیث" نامی نئے فرقے کا دعوی ھے کہ 1400 سال سے پوری امتِ اسلامیہ اور اس کے علماء دین کو نہیں سمجھے، قرآن و حدیث کو نہیں سمجھے؛ آج پندرھویں صدی میں ہمارے "اہلِ حدیث" نامی نئے فرقے نے دین کو صحیح سمجھا ھے اور قرآن و حدیث کو سمجھا ھے، لہذا جو ہم آج سمجھے ہیں صرف وہی درست ھے اور 1400 سال کی پوری امت اور 1400 سال کے سارے علمائے اسلام سب غلط ہیں۔ مثال کے طور پر دیکھیں کہ برِصغیر میں اسلام ہزار سال سے زیادہ عرصے سے موجود ھے اور ہزار سال سے زیادہ عرصے سے یہاں مسلمان موجود ہیں؛ لیکن آج پندرھویں صدی میں یہ "اہلِ حدیث" نامی نیا فرقہ برِصغیر کے سارے مسلمانوں کو، جو اہلِ سنت والجماعت ہیں، اُن کو کہتا ھے کہ آپ کی نمازیں نہیں ہوتیں اور آپ جو نمازیں ہزار سال سے زیادہ عرصے سے پڑھتے آ رہے ہیں، وہ غلط ہیں (کبھی کہتے ہیں کہ آپ رفع الیدین نہیں کرتے اِس لیئے آپ کی نماز غلط ھے، کبھی کہتے ہیں کہ آپ سینے پہ ہاتھ نہیں باندھتے، اِس لیئے آپ کی نماز غلط ھے، کبھی کہتے ہیں کہ آپ آمین بالجہر نہیں کہتے، اِس لیئے آپ کی نماز غلط ھے، کبھی کہتے ہیں کہ آپ امام کے پیچھے سورت فاتحہ نہیں پڑھتے، اِس لیئے آپ کی نماز نہیں ہوتی). کیوں حضرات، یہ ایسا ہی کہتے ہیں نا؟ یعنی برِصغیر کے مسلمان جو نمازیں ہزار سال سے زیادہ عرصے سے پڑھتے آ رہے ہیں، وہ نمازیں غلط ہیں اور وہ نمازیں نہیں ہوتیں۔ اب سوچیں کہ کیا ایسا ہو سکتا ھے کہ ہزار سال سے زیادہ عرصے پہلے سے یعنی تقریباً شروع اسلام سے ہی مسلمانوں کو نماز پڑھنا نہیں آتی تھی، اور ہزار سال سے زیادہ عرصے کی پوری مدت میں یعنی تقریباً شروع اسلام سے لے کر آج تک برِصغیر کے مسلمانوں میں علماء کا کوئی وجود ہی نہیں تھا جو مسلمانوں کو صحیح نماز پڑھنا سکھاتے؟ اور شروع اسلام کے زمانے سے لے کر آج تک برِصغیر کے مسلمان غلط نماز پڑھتے چلے آ رہے ہیں؟ بس آج 1400 سال کے بعد برصغیر میں یہ "اہلِ حدیث" نامی نیا فرقہ پیدا ہو گیا جو آج پندرھویں صدی میں صحیح نماز پڑھتا ھے؟ یہ تو اسلام پر حملہ ھے کہ اسلام کی بنیادی اور اہم ترین عبادت (نماز) شروع اسلام سے ہی ٹھیک نہیں تھی (نعوذ باللہ) ! ۔ اور یہ تو (نعوذ باللہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر حملہ ھے کہ وہ جن کو اللہ تعالی نے خاتم الانبیاء بنایا تھا، آخری نبی بنا کر بھیجا تھا، آخری دین دے کے بھیجا تھا، وہ (نعوذ باللہ نعوذ باللہ) دین پہنچانے میں ناکام ہو گئے، کیونکہ دین کا سب سے بڑا ستون اور دین کی سب سے بڑی اور بنیادی عبادت "نماز" شروع اسلام سے ہی غلط تھی۔ اور صدیوں کی امتِ اسلامیہ اور مسلمانوں پر تو حملہ ھے ہی۔ یہ تو اسلام کی صرف ایک چیز پر "فرقہ اہلِ حدیث" کے حملے کی مثال ھے (اور وہ بھی اسلام کے بنیادی ستون اور سب سے بڑی اور اہم ترین عبادت (نماز) پر حملہ !)۔ بہرحال، یہ بات تو سب پر واضح ہو گئی کہ برِصغیر میں پایا جانے والا یہ فرقہ جس نے امتِ اسلامیہ کا نام "اہلِ سنت" چھوڑ کر اِس کی جگہ اپنے فرقے کا نام "اہلِ حدیث" رکھا ھے، یہ ایک نیا فرقہ ھے جو برِصغیر میں پہلے نہیں تھا، اور یہ باقی مسلمانوں سے الگ ھے۔ جو فرقہ شروع اسلام سے چلتی آئی پوری امتِ اسلامیہ کو گمراہ اور غلط کہتا ھے اور اُس کے نماز روزے کو غلط کہتا ھے، اُس کے خارجی فرقہ ہونے اور امت مخالف، مسلمان مخالف ہونے میں کیا شک ہو سکتا ھے؟ تمام مسلمانوں کو اِس فرقے کی حقیقت معلوم ہونا ضروری ھے۔
Mujhe to afsus ho rha hai aap pr ki ek aalim ho kr aaj ke kuffaro mushrikinon ki trh mantiqi adillah pesh kr rhe ho ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ) . وقال طاوس : سادتنا : يعني الأشراف ، وكبراءنا : يعني العلماء . رواه ابن أبي حاتم . أي : اتبعنا السادة وهم الأمراء والكبراء من المشيخة ، وخالفنا الرسل واعتقدنا أن عندهم شيئا ، وأنهم على شيء فإذا هم ليسوا على شيء ahle hadees ki trf itni sari jhuthi batein gadh rhe ho khudara Allah se dro aap log, logon ko Quran aur hadees dur rkh apne sirf buzrogon ki hikaytein apni trh andhbkt bana chahte. Aap se ek kadva sawal hai Imam Abu haneefa 80 me paida huye to unse phle ke musalman konse firqe ki ummat thi ., acha Chalo hm maan gye aap ki baat ki ham ahle hadees naye hain to kya nabi(s.w.a) ne khan tha apne aap ko hanafi khana ya Imam Abu haneefa ne kha tha. Toggle navigation نور على الدرب معنى حديث: (كل أمتي يدخلون الجنة...)  معنى حديث: (كل أمتي يدخلون الجنة...) السؤال: مستمع من السودان، يقول: التيجاني آدم بعث يسأل ويقول: عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: كل أمتي يدخل الجنة إلا من أبى! قيل: ومن يأبى يا رسول الله؟! قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى اشرحوا لنا هذا الحديث، وما معناه، جزاكم الله خيرًا؟ play -02:54 max volume تحميل المادة الجواب: هذا الحديث حديث صحيح، رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل: يا رسول الله ومن يأبى؟! قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى معناه: أن أمته التي تطيعه، وتتبع سبيله تدخل الجنة، ومن لم يتبعه؛ فقد أبى، من تابع الرسول ﷺ ووحد الله، واستقام على الشريعة، فأدى الصلوات، وأدى الزكاة، وصام رمضان، وبر والديه، وكف عن محارم الله من الزنا، وشرب المسكرات، وغير ذلك، فهذا يدخل الجنة؛ لأنه تابع الرسول ﷺ. أما من أبى، ولم ينقد للشرع؛ فهذا معناه: قد أبى، معناه أنه امتنع من دخول الجنة بأعماله السيئة، هذا هو معنى الحديث. فالواجب على المسلم أن ينقاد لشرع الله، وأن يتبع محمدًا -عليه الصلاة والسلام- فيما جاء به هو رسول الله حقًا، هو خاتم الأنبياء -عليه الصلاة والسلام- قد قال الله في حقه: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ [آل عمران:31] فاتباعه ﷺ من أسباب المحبة، محبة الله للعبد، ومن أسباب المغفرة، ومن أسباب دخول الجنة، أما عصيانه ومخالفته، فذلك من أسباب غضب الله، ومن أسباب دخول النار، ومن فعل ذلك؛ فقد أبى، من امتنع من طاعة الرسول ﷺ فقد أبى. فالواجب على كل مسلم، بل على كل أهل الأرض من الرجال والنساء والجن والإنس، الواجب عليهم جميعًا أن ينقادوا لشرعه ﷺ وأن يتبعوه، وأن يطيعوا أوامره، وينتهوا عن نواهيه، وهذا هو سبب دخول الجنة، قال الله -جل وعلا-: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ [النساء:80]، وقال سبحانه: قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ [النور:54] ويقول سبحانه: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [الأعراف:158] وقال قبلها : فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ [الأعراف:157] يعني: بمحمد -عليه الصلاة والسلام-فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [الأعراف:157] وقال -جل وعلا- في كتابه المبين: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الحشر:7] والآيات في هذا المعنى كثيرة. فالواجب على كل عاقل، وعلى كل مسلم أن يوحد الله، وأن يلتزم بالإسلام، وأن يتبع الرسول ﷺ ويطيع أوامره، وينتهي عن نواهيه، فهذا هو سبيل الجنة، وهذا هو طريقها، ومن امتنع من هذا؛ فقد أبى، نسأل الله السلامة، نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا. شروح الحديث الإبلاغ عن خطأ أضف للمفضلة شارك على فيسبوك شارك على غوغل بلس إرسل إيميل فتاوى ذات صلة ما معنى: «تنزهوا من البول فإن أكثر عذاب القبر منه»؟ شروح الحديث بيان من يدخل الجنة بغير حساب شروح الحديث الرقائق معنى قوله عليه الصلاة والسلام: (الفجر فجران...) شروح الحديث مجموع الفتاوى مسيرة عطاء التصنيفات الفقهية الموضوعية العبادات المعاملات فقه الأسرة العادات الجنايات والحدود الأيمان والنذور القضاء والشهادات السياسة الشرعية مسائل فقهية متفرقة فتاوى متنوعة إحصائيات المواد عن الموقع الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.  الموقع الرسمي لسماحة الشيخ  مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر تطوير مجموعة زاد
یاسین بھائی آپ نے درست فرمایا ۔۔ جب اسکے سوالوں کا جواب دینے والے ملتے تو صرف بتیسی دیکھاکر نکل لیتے۔ یقین جانئے یہ ان لوگوں کو بڑا قریب سے دیکھا ہے بڑے حرام خور اور مکار قسم کے ہوتے ہیں
Insha Allah aap muqaami moulana se puchein, aur puchein ke nabiyoon ke liye, kya khaas hai ki oh jis jahaan inteqaal farmate hain unko usi jagah dafnaya jata hai. Allah hum ko sachchi baat maloon karke amal karne wala banaye. Ameen
@@QuranAurHadeesKurnool najdiyon ke imaan aqeeda wa tauhid mein aur iblish ke imaan aqeeda wa tauhid mein kuch bhi farq nahi hai. Iblish ne bhi Ek Allah ki ibaadat ka inkaar nahi kiya hai aur na hi tauhid ka inkaar kiya hai. Iblish ka tauhid to ye hai ki usne Allah ke hukm se bhi Gair Allah ka sajda nahi kiya hai. Magar phir bhi iblish mardood ho gaya aur uska tauhid ya uska koi amal ya uska koi ibaadat use mardood hone se nahi bacha saka aur aaj tak iblish ko tauba ki taufiq nahi hua hai. Kyon? Kyonki iblish ne Nabi Hazrat Adam Alaihissalam ki tauhin kiya tha. Ek Allah ki ibaadat karna aur Nabi ki Tazeem karna ye faristo ki Sunnat hai aur Ek Allah ki ibaadat karna aur Nabi ki tauhin karna ye iblish ki fitrat hai. Najdiyon ne iblish ki fitrat ko akhtiyar kar liya hai. Najdi jab tak Ambiya Siddiqin Shohda wa Salehin ki tauhin na karen inki iblishi tauhid mokammal hi nahi hoti hai. Tazeem Najdiyon ko shirq nazar aata hai. Allah ki panaah Najdi shaitano se.
Alhamdulillah tamam tarife us Allah ke liye
Masha allah
Masaallah
ماساءاللہ جزک اللہ خیر ا😍😍😍😍😍
Maulana sahab aap bahot best ho
Jazak Allahu khairan Shaikh
جزاک اللہ خیراً کثیرا
آمین بولنے والا بھی دعا کرنے والوں میں شامل ہے قران کی آیت ہے اجیبت دعوتکما
اللہ تعالٰی مولانا کو اچھی صحت دے
آمین ثم آمین
JazaKallah kher
Behtareen
ماشاء الله معلومات جيدة
Right 100%
Masha Allah 👍
Jazakallah
ماشاءاللہ سبحان اللہ 🌷🥀
جزاک اللہ خیرا
Lplp
L
L
P
Lllllllplplllllllllllplllplllllllllllplplllplllplplllllllllllll
جزاك الله خيرا
Besahq mashaallah
ماساءاللہ
مولانا ماشاءاللہ بہت خوب انتخاب
Very Excellent💯👍
الحمدللہ
Mashaallah
Allah aapko imaan wali lambi zindagi de
اسلام وعلیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ مولانا غفار صاحب کا بیان ماشاءاللہ بہت ہی عمدہ ہے شکریہ
You can get rewards by reading the Holy Quran
ماشااللہ
Subhanallah bahot khub
Assalamualaikum hafiz sahab mere walid ka intekhal hua hai aapne kaha ki kuran padh kr bakhsh nhi sakte to unko savab pahochane ke liye kya kare
MASA ALLAH
Assalawale kumar sawal bataiye haqeeqe wale gosht se shady ka waleema kar sakte hai yany ke haqeeqat waleema ak hi bakre ke se kar sakte hai
Assalamualaikum moulana Kya credit card istamaal karsakte kapdon ke liye jewer ke liye plz. batayena
Mashallah 👍
ایصال ثواب کامنکر اسلام کی حقانیت کا منکر ہے ہر ثواب کو ایصال کیا جاسکتا ہے
Maulana sahab l i c khulwana kaisa h
Or questions answer dy plz
Hamare liye Dua kijiye ke Allah mere ♥️ pariwar ko nek tofic de namaz ki tofic de 💖
Good
آپ کو تمیمہ کی تعریف کے لیے محترم زبیر زئی کی سنن ابی داؤد کا مطالعہ کیجئے
shahid jamal nepal se
مسجد نبوی میں نماز کیسے ہو جاتی ہے ؟
अल्लाह आपको ज्जाऐ खैर अता फरमाऐ आमीन
تعویذ کےلئے آپ محترم نواب صدیق صاحب، شیخ نذیر احمد دہلوی، اور فتاوی اہل حدیث کا مطالعہ کیجئے،ان کتابوں میں قرآنی تعویذ کوجائز قرار دیا ہے
حضورﷺ رات بھر نماز پڑھی تو بھی نماز رات بھر پڑھ
ا للا
Jazakallah khair 🙄😒🤭
Aap ne sawal ka jawab tasalli baksh nhi diye h
Dekhiye imam ke piche qirat karna mamnoo hai
agar imam rukoo mein v chala jaye fir ham shamil huwe hein to v hamari rakat ho jayegi.
Azaruddin criketer aur india captain ke gakle me tawees hamesha
اسلام علیکم
مولانا صاحب کا لاجواب بیان
مردے کےلیےایصال ثواب نہیں کر سکتے
مردے کے لیے دعاکرنا بدعت ہے
تو آپ ہی بتائیے جنازہ کیا ہے
جو حکم اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہںے اس پرعمل کرو۔باقی یہ کیا ہےوہ کیا ہے اسےچھوردو اج بھی وقت ہے ایک ہوجاؤ اور وہ بھی قرآن اورحدیث کی روشنی میں اللہ تعالیٰ تمام مسلمانوں کو سوچنے اور سمجھنے کی توفیق عطا فرمائے آمین یارب ت
Hazrat Ali ra ki wafat ke baad unpar Banu umaya lan tan kiun karte the aap ahle hadees ho yani hadees ke manne wale ummid h jawab dedenge
شیخ اگر آپ( انہوں نےکہا ) نہ کہہ کر اگر کہے بھائی نے سوال کیا کہے تو بہتر ہوگا شکریا
Tt hu
Sawaal saaf sunai de aara hai...Please sawal ko ek baar Boldo and aur jawab do...taake baat achi tarah samaj me aajaye
Shukriya bhai, Insha Allah agli baar es ka khayaal rakheinge.
Walion ka manana sahi kya
Quran padna amal karna theek hai yeh kahasey laye quran damkarley jadu key liye damm karey kahasey laye yeh ayeth jadu Allah chey tuhi hogi kiss hawaley sey jadu ki bath kaherahey hai
Pacchim pair kar ke sona jaize hai ke nhi
Sahid nepali
Agar sohar bibi ko mahr na de our bachha paida h o jaye to jayj hai ya nahi
پہلے تکبیر کے بعد ثنا ڑھنا ہے
ओ उस
F67
Quran Hai Kya ?
Yahi wazeh Nahin kiya gaya ?
وقوموا للہ قنتین رفع یدین نہ کرنے کے لے قران کی آیت ہے
Quran ki roshni me bataye
لگتاہے جناب کو تمیمہ کا معنی نھیں آتا
لنتخذن علیھم مسجدا سلفی خلفی اس قران کی آیت کا منکر ہے
جو نہیں جانتے، ان کے لیئے عرض ھے کہ یہ شخص عبدالغفار اہلِ سنت والجماعت سے نہیں ھے، یہ ایک الگ نئے فرقے سے تعلق رکھتا ھے جس نے "اہلِ سنت" نام کی جگہ اپنے فرقے کا نام "اہلِ حدیث" رکھ لیا ھے۔ تمام اہلِ سنت شرعی مسائل میں اپنے اہلِ سنت علماء سے رجوع کریں۔ اس مبیّنہ "اہلِ حدیث" فرقے نے دین میں تبدیلی کر دی ھے، اور اپنی مرضی کا الگ دین بنا لیا ھے؛ ان کے دین میں اور باقی پوری امتِ اسلامیہ یعنی اہلِ سنت کے دین میں فرق ھے؛ صرف مثالیں دیتا ہوں: اس فرقے کے دین میں تراویح اور تہجد ایک ہی نماز کا نام ھے، یہ دو الگ الگ نمازیں نہیں ہیں (جبکہ باقی تمام مسلمانوں کے نزدیک یہ دو مختلف نمازیں ہیں - تراویح صرف رمضان میں ادا کی جاتی ھے اور تہجد سارا سال پڑھی جاتی ھے)۔ ایک اور مثال دیکھیں: اگر مقتدی امام کے پیچھے باجماعت نماز میں رکوع میں شامل ہو (یعنی دیر سے آیا جب امام رکوع میں تھا اور رکوع میں شامل ہو گیا یعنی اسے رکوع مل گیا) تو اسے وہ رکعت پوری مل گئی، یہ مسئلہ 1400 سال سے پوری امتِ اسلامیہ کا اجماعی مسئلہ ھے، لیکن اس نام نہاد "اہلِ حدیث" فرقے والوں کے نئے دین میں رکوع میں شامل ہونے سے رکعت نہیں ملتی۔ ایک اور مثال دیکھیں: تمام مسلمانوں کے نزدیک قرآن (مصحف) کو بغیر وضو کے ہاتھ لگانا جائز نہیں؛ مگر اس نئے "اہلِ حدیث" فرقہ کے دین میں جائز ھے۔ ایک اور مثال دیکھیں: اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو ایک ساتھ تین طلاقیں دے دے تو تینوں طلاقیں واقع ہو جاتی ہیں، یہ 1400 سال سے پوری امتِ اسلامیہ یعنی اہلِ سنت کا اجماعی مسئلہ ھے، لیکن اس "اہلِ حدیث" فرقے کے نئے دین میں ایک ساتھ تین طلاق دینے سے صرف ایک طلاق واقع ہوتی ھے۔ ایک اور مثال دیکھیں: فرقہ "اہلِ حدیث" نے اپنے لیئے نماز جنازہ بھی الگ بنائی ہوئی ھے. مسلمانوں کے نزدیک نمازِ جنازہ سرّی ہوتی ھے (اونچی آواز سے نہیں پڑھی جاتی؛ جیسے ظہر اور عصر کی نمازیں سرّی ہوتی ہیں)؛ لیکن "اہلِ حدیث" فرقے کے دین میں نمازِ جنازہ جہری ہوتی ھے (یعنی اونچی آواز کے ساتھ پڑھتے ہیں، جیسے فجر یا مغرب وغیرہ کی نمازیں ہوتی ہیں). ایک اور مثال دیکھیں: مسلمانوں کے دین کے مطابق ذو الحجہ کے مہینے میں (عید الاضحی کے موقع پر) قربانی کے تین دن ہیں، اور یہی دین رسول اللہ اور صحابہ کرام سے اب تک چلا آ رہا ھے۔ پوری امت تین دنوں میں قربانی کرتی ھے۔ اس "اہلِ حدیث" نامی فرقے نے جہاں دین میں اور بہت سی تبدیلیاں کی ہیں وہیں اس فرقے نے قربانی کے دن بھی تین کے بجائے چار بنا لیئے ہیں۔ عرض کر دوں کہ یہ صرف چند مثالیں ہیں۔ یعنی اس فرقے نے پوری امتِ اسلامیہ یعنی اہلِ سنت سے الگ ہو کر اپنا مختلف تبدیل شدہ دین بنا لیا ھے۔ اس کا مطلب تو آپ سمجھ گئے ہوں گے ، مطلب صاف ظاہر ھے کہ ان کے نزدیک 1400 سال سے ساری کی ساری امتِ اسلامیہ غلط ھے، یعنی سارے مسلمان شروع اسلام سے ہی غلط چلے آ رہے ہیں؛ دوسرے لفظوں میں ان کی نظروں میں اسلام ہی شروع سے غلط ھے۔ اور حضرات، آپ حیران نہیں ہوں گے؟ یہ سوچ کر کہ اس فرقے کے عقیدے کے مطابق پوری امتِ اسلامیہ کو تو رسول اللہ کے زمانے سے ہی دین سمجھ نہیں آیا لیکن 1400 سال کے بعد اس نئے فرقے "اہلِ حدیث" کو اسلام صحیح سمجھ آ گیا؟
Tum.sara.sar.kafir.ho
Hanafi devandi breli ke bare Jo nhi janata to mai bta ta Chalun ye firqe tabe tabieen ke tamam ummat ko gumrh krne ,ziddi hat dharmi aur itne andbhkti ka subut dete hain ki Quran aur sunnat ko chod Kr sirf apne bap dada ke qisse sunate hain , allah hab ko Quran aur sunnat pr amal krne ki taufeeque de aamin
@@quamruzzamamdi3766
حضرات: اِس "اہلِ حدیث" نامی نئے فرقے کا دعوی ھے کہ 1400 سال سے پوری امتِ اسلامیہ اور اس کے علماء دین کو نہیں سمجھے، قرآن و حدیث کو نہیں سمجھے؛ آج پندرھویں صدی میں ہمارے "اہلِ حدیث" نامی نئے فرقے نے دین کو صحیح سمجھا ھے اور قرآن و حدیث کو سمجھا ھے، لہذا جو ہم آج سمجھے ہیں صرف وہی درست ھے اور 1400 سال کی پوری امت اور 1400 سال کے سارے علمائے اسلام سب غلط ہیں۔ مثال کے طور پر دیکھیں کہ برِصغیر میں اسلام ہزار سال سے زیادہ عرصے سے موجود ھے اور ہزار سال سے زیادہ عرصے سے یہاں مسلمان موجود ہیں؛ لیکن آج پندرھویں صدی میں یہ "اہلِ حدیث" نامی نیا فرقہ برِصغیر کے سارے مسلمانوں کو، جو اہلِ سنت والجماعت ہیں، اُن کو کہتا ھے کہ آپ کی نمازیں نہیں ہوتیں اور آپ جو نمازیں ہزار سال سے زیادہ عرصے سے پڑھتے آ رہے ہیں، وہ غلط ہیں (کبھی کہتے ہیں کہ آپ رفع الیدین نہیں کرتے اِس لیئے آپ کی نماز غلط ھے، کبھی کہتے ہیں کہ آپ سینے پہ ہاتھ نہیں باندھتے، اِس لیئے آپ کی نماز غلط ھے، کبھی کہتے ہیں کہ آپ آمین بالجہر نہیں کہتے، اِس لیئے آپ کی نماز غلط ھے، کبھی کہتے ہیں کہ آپ امام کے پیچھے سورت فاتحہ نہیں پڑھتے، اِس لیئے آپ کی نماز نہیں ہوتی). کیوں حضرات، یہ ایسا ہی کہتے ہیں نا؟ یعنی برِصغیر کے مسلمان جو نمازیں ہزار سال سے زیادہ عرصے سے پڑھتے آ رہے ہیں، وہ نمازیں غلط ہیں اور وہ نمازیں نہیں ہوتیں۔ اب سوچیں کہ کیا ایسا ہو سکتا ھے کہ ہزار سال سے زیادہ عرصے پہلے سے یعنی تقریباً شروع اسلام سے ہی مسلمانوں کو نماز پڑھنا نہیں آتی تھی، اور ہزار سال سے زیادہ عرصے کی پوری مدت میں یعنی تقریباً شروع اسلام سے لے کر آج تک برِصغیر کے مسلمانوں میں علماء کا کوئی وجود ہی نہیں تھا جو مسلمانوں کو صحیح نماز پڑھنا سکھاتے؟ اور شروع اسلام کے زمانے سے لے کر آج تک برِصغیر کے مسلمان غلط نماز پڑھتے چلے آ رہے ہیں؟ بس آج 1400 سال کے بعد برصغیر میں یہ "اہلِ حدیث" نامی نیا فرقہ پیدا ہو گیا جو آج پندرھویں صدی میں صحیح نماز پڑھتا ھے؟ یہ تو اسلام پر حملہ ھے کہ اسلام کی بنیادی اور اہم ترین عبادت (نماز) شروع اسلام سے ہی ٹھیک نہیں تھی (نعوذ باللہ) ! ۔ اور یہ تو (نعوذ باللہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر حملہ ھے کہ وہ جن کو اللہ تعالی نے خاتم الانبیاء بنایا تھا، آخری نبی بنا کر بھیجا تھا، آخری دین دے کے بھیجا تھا، وہ (نعوذ باللہ نعوذ باللہ) دین پہنچانے میں ناکام ہو گئے، کیونکہ دین کا سب سے بڑا ستون اور دین کی سب سے بڑی اور بنیادی عبادت "نماز" شروع اسلام سے ہی غلط تھی۔ اور صدیوں کی امتِ اسلامیہ اور مسلمانوں پر تو حملہ ھے ہی۔ یہ تو اسلام کی صرف ایک چیز پر "فرقہ اہلِ حدیث" کے حملے کی مثال ھے (اور وہ بھی اسلام کے بنیادی ستون اور سب سے بڑی اور اہم ترین عبادت (نماز) پر حملہ !)۔ بہرحال، یہ بات تو سب پر واضح ہو گئی کہ برِصغیر میں پایا جانے والا یہ فرقہ جس نے امتِ اسلامیہ کا نام "اہلِ سنت" چھوڑ کر اِس کی جگہ اپنے فرقے کا نام "اہلِ حدیث" رکھا ھے، یہ ایک نیا فرقہ ھے جو برِصغیر میں پہلے نہیں تھا، اور یہ باقی مسلمانوں سے الگ ھے۔ جو فرقہ شروع اسلام سے چلتی آئی پوری امتِ اسلامیہ کو گمراہ اور غلط کہتا ھے اور اُس کے نماز روزے کو غلط کہتا ھے، اُس کے خارجی فرقہ ہونے اور امت مخالف، مسلمان مخالف ہونے میں کیا شک ہو سکتا ھے؟ تمام مسلمانوں کو اِس فرقے کی حقیقت معلوم ہونا ضروری ھے۔
Mujhe to afsus ho rha hai aap pr ki ek aalim ho kr aaj ke kuffaro mushrikinon ki trh mantiqi adillah pesh kr rhe ho ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ) . وقال طاوس : سادتنا : يعني الأشراف ، وكبراءنا : يعني العلماء . رواه ابن أبي حاتم .
أي : اتبعنا السادة وهم الأمراء والكبراء من المشيخة ، وخالفنا الرسل واعتقدنا أن عندهم شيئا ، وأنهم على شيء فإذا هم ليسوا على شيء ahle hadees ki trf itni sari jhuthi batein gadh rhe ho khudara Allah se dro aap log, logon ko Quran aur hadees dur rkh apne sirf buzrogon ki hikaytein apni trh andhbkt bana chahte. Aap se ek kadva sawal hai Imam Abu haneefa 80 me paida huye to unse phle ke musalman konse firqe ki ummat thi ., acha Chalo hm maan gye aap ki baat ki ham ahle hadees naye hain to kya nabi(s.w.a) ne khan tha apne aap ko hanafi khana ya Imam Abu haneefa ne kha tha. Toggle navigation
نور على الدرب
معنى حديث: (كل أمتي يدخلون الجنة...)

معنى حديث: (كل أمتي يدخلون الجنة...)
السؤال:
مستمع من السودان، يقول: التيجاني آدم بعث يسأل ويقول: عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: كل أمتي يدخل الجنة إلا من أبى! قيل: ومن يأبى يا رسول الله؟! قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى اشرحوا لنا هذا الحديث، وما معناه، جزاكم الله خيرًا؟
play
-02:54
max volume
تحميل المادة
الجواب:
هذا الحديث حديث صحيح، رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل: يا رسول الله ومن يأبى؟! قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى معناه: أن أمته التي تطيعه، وتتبع سبيله تدخل الجنة، ومن لم يتبعه؛ فقد أبى، من تابع الرسول ﷺ ووحد الله، واستقام على الشريعة، فأدى الصلوات، وأدى الزكاة، وصام رمضان، وبر والديه، وكف عن محارم الله من الزنا، وشرب المسكرات، وغير ذلك، فهذا يدخل الجنة؛ لأنه تابع الرسول ﷺ.
أما من أبى، ولم ينقد للشرع؛ فهذا معناه: قد أبى، معناه أنه امتنع من دخول الجنة بأعماله السيئة، هذا هو معنى الحديث.
فالواجب على المسلم أن ينقاد لشرع الله، وأن يتبع محمدًا -عليه الصلاة والسلام- فيما جاء به هو رسول الله حقًا، هو خاتم الأنبياء -عليه الصلاة والسلام- قد قال الله في حقه: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ [آل عمران:31] فاتباعه ﷺ من أسباب المحبة، محبة الله للعبد، ومن أسباب المغفرة، ومن أسباب دخول الجنة، أما عصيانه ومخالفته، فذلك من أسباب غضب الله، ومن أسباب دخول النار، ومن فعل ذلك؛ فقد أبى، من امتنع من طاعة الرسول ﷺ فقد أبى.
فالواجب على كل مسلم، بل على كل أهل الأرض من الرجال والنساء والجن والإنس، الواجب عليهم جميعًا أن ينقادوا لشرعه ﷺ وأن يتبعوه، وأن يطيعوا أوامره، وينتهوا عن نواهيه، وهذا هو سبب دخول الجنة، قال الله -جل وعلا-: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ [النساء:80]، وقال سبحانه: قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ [النور:54] ويقول سبحانه: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [الأعراف:158] وقال قبلها : فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ [الأعراف:157] يعني: بمحمد -عليه الصلاة والسلام-فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [الأعراف:157] وقال -جل وعلا- في كتابه المبين: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الحشر:7] والآيات في هذا المعنى كثيرة.
فالواجب على كل عاقل، وعلى كل مسلم أن يوحد الله، وأن يلتزم بالإسلام، وأن يتبع الرسول ﷺ ويطيع أوامره، وينتهي عن نواهيه، فهذا هو سبيل الجنة، وهذا هو طريقها، ومن امتنع من هذا؛ فقد أبى، نسأل الله السلامة، نعم.
المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا.
شروح الحديث
الإبلاغ عن خطأ
أضف للمفضلة
شارك على فيسبوك شارك على غوغل بلس إرسل إيميل
فتاوى ذات صلة
ما معنى: «تنزهوا من البول فإن أكثر عذاب القبر منه»؟
شروح الحديث
بيان من يدخل الجنة بغير حساب
شروح الحديث الرقائق
معنى قوله عليه الصلاة والسلام: (الفجر فجران...)
شروح الحديث
مجموع الفتاوى
مسيرة عطاء
التصنيفات
الفقهية
الموضوعية
العبادات
المعاملات
فقه الأسرة
العادات
الجنايات والحدود
الأيمان والنذور
القضاء والشهادات
السياسة الشرعية
مسائل فقهية متفرقة
فتاوى متنوعة
إحصائيات المواد
عن الموقع
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ

مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد
یاسین بھائی آپ نے درست فرمایا ۔۔
جب اسکے سوالوں کا جواب دینے والے ملتے تو صرف بتیسی دیکھاکر نکل لیتے۔
یقین جانئے یہ ان لوگوں کو بڑا قریب سے دیکھا ہے بڑے حرام خور اور مکار قسم کے ہوتے ہیں
دینی تعلیم سلفی اعتبار سے دینا گمراہی ہے
خدا سے ڈرو غلط بیانی سے بچو
Allah pak aap ko hidyat de
امام کے پیجھےفاتحہ نہیں پڑھنا چاہے صحابہ کا عمل ہے
حرام پیشہ ور کی دعوت حرام ہے
Tum.nahi.jante
Jis masjid me kabar mjar najar aati h to hme bhi na pasand gujarta hai ..kabro p masjid ekdm nhi bnana chahiye
Masjid e Nabwi Sharif mein tin Qabre mavjud hain. Ye kaise hai?
Insha Allah aap muqaami moulana se puchein, aur puchein ke nabiyoon ke liye, kya khaas hai ki oh jis jahaan inteqaal farmate hain unko usi jagah dafnaya jata hai. Allah hum ko sachchi baat maloon karke amal karne wala banaye. Ameen
@@QuranAurHadeesKurnool najdiyon ke imaan aqeeda wa tauhid mein aur iblish ke imaan aqeeda wa tauhid mein kuch bhi farq nahi hai. Iblish ne bhi Ek Allah ki ibaadat ka inkaar nahi kiya hai aur na hi tauhid ka inkaar kiya hai. Iblish ka tauhid to ye hai ki usne Allah ke hukm se bhi Gair Allah ka sajda nahi kiya hai. Magar phir bhi iblish mardood ho gaya aur uska tauhid ya uska koi amal ya uska koi ibaadat use mardood hone se nahi bacha saka aur aaj tak iblish ko tauba ki taufiq nahi hua hai. Kyon? Kyonki iblish ne Nabi Hazrat Adam Alaihissalam ki tauhin kiya tha. Ek Allah ki ibaadat karna aur Nabi ki Tazeem karna ye faristo ki Sunnat hai aur Ek Allah ki ibaadat karna aur Nabi ki tauhin karna ye iblish ki fitrat hai. Najdiyon ne iblish ki fitrat ko akhtiyar kar liya hai. Najdi jab tak Ambiya Siddiqin Shohda wa Salehin ki tauhin na karen inki iblishi tauhid mokammal hi nahi hoti hai. Tazeem Najdiyon ko shirq nazar aata hai. Allah ki panaah Najdi shaitano se.
قرانی تعویذ بالکل جاٸر ہے اور صحابہ کا عمل رہا ہے اور بزگارین دین کا عمل رہا ہے ہر شخص قران پڑھنا نہیں جانتا یہ شخص غلط مساٸل بتارہاہے
Kuraan.padna.nahi.jante.to.sikhiye
Quraan padhna nhi jante to musalna kese ho sakte ho
Abhi aap baqi hain.
Bas kar wohabi tu khud haq pe nahi hai
Galat kah rahe ho Aap
Ye sirf nam ka molvi hai is k pass koi ilm nahi
plz contact from pk
Masha Allah
Mashaallah
Masha allah