merci à vous. c'est très touchant ce que vous dites. j'ai ressenti mon corps et ce que, pour le moment, je lui fais très très souvent subir. et pourtant oui avec vos mots j'ai ressenti ce que je sais aussi ressentir. ce déploiement. ce sacré. c'est vraiment chouette votre manière d'exprimer toutes ces subtilités. je vous écoute, 6 ans après le cours. pour moi c'est mon aujourd'hui. merci beaucoup.
Mais quel cadeau !!!! mille mille mercis... Quelques propos "simples" qui résonnent en moi si profondément, une clé cherchée depuis longtemps peut être. Merci
Bonjour Fabrice, J'ai fait l'expérience avec toi d'une méditation et un phénomène particulier s'est produit. Je pleure très très rarement de mes douleurs, même très fortes, la douleur reste dans ma gorge et mon ventre comme une énorme boule. Par contre, je pleure très facilement lorsque je suis témoin d'une émotion forte chez les autres, Bambi m'a fait sangloter .... Lors de la méditation j'ai regardé ma tristesse, la douleur est montée crescendo, c'était très éprouvant, et je suis partie en sanglots. Je pense que ça m'a un peu apaisée
Bonjour Fabrice. Merci pour votre enseignement, et merci de le mettre à la porté de tous. J'aimerai revenir sur l'intervention de Leila, qui est infirmière, j'ai bien entendu sa question et aussi votre réponse, mais je souhaiterai un éclaircissement: prouvez vous nous expliquer où se trouve la différence entre "pleine conscience" et "présence à"? Pour ne rien vous cacher, je pensais que c'était la même chose. Je suis aussi les interventions d'un de vos amis méditant, Christophe André, qui lui, parle de pleine conscience. Vous parlez de "présence à" (à soi, au corps,etc..), tandis que lui parle beaucoup d'être pleinement conscient à (nos émotions, notre environnement, par exemple), et dans votre intervention vous expliquez que l'un n'a rien à voir avec l'autre. Pourtant, vous faites tous les deux de la méditation, et dans ce cas, n'utilisant pas le même vocabulaire, vous auriez tous deux des points de vue différents, c'est sans doute possible, mais je ne vois pas où est la différence, pourriez vous nous en dire plus? Merci pour votre réponse Magali
Καλημέρα Fabrice! Σας γράφω στην Ελληνική γλώσσα καθώς αναφέρεστε κάποιες φορές στο Ελληνικό πνεύμα. Εμβαθύνω στα λεγόμενα σας και εκτιμώ ιδιαιτέρως την καθαρή προσέγγισηή σας!
Je vis en Polynésie. Il n'y a pas de culture du corps et donc pas de gestion. 80% de la population est obèse et souffrent du diabète. Qu' est ce que je ne comprends pas ?
Bonjour Fabrice. Merci pour votre enseignement, et merci de le mettre à la porté de tous. J'aimerai revenir sur l'intervention de Leila, qui est infirmière, j'ai bien entendu sa question et aussi votre réponse, mais je souhaiterai un éclaircissement: prouvez vous nous expliquer où se trouve la différence entre "pleine conscience" et "présence à"? Pour ne rien vous cacher, je pensais que c'était la même chose. Je suis aussi les interventions d'un de vos amis méditant, Christophe André, qui lui, parle de pleine conscience. Vous parlez de "présence à" (à soi, au corps,etc..), tandis que lui parle beaucoup d'être pleinement conscient à (nos émotions, notre environnement, par exemple), et dans votre intervention vous expliquez que l'un n'a rien à voir avec l'autre. Pourtant, vous faites tous les deux de la méditation, et dans ce cas, n'utilisant pas le même vocabulaire, vous auriez tous deux des points de vue différents, c'est sans doute possible, mais je ne vois pas où est la différence, pourriez vous nous en dire plus? Merci pour votre réponse Magali
Je crois que la différence entre pleine conscience et pleine présence, c'est que la première approche nous invite à la vigilance et donc nous pousse à une forme de contrôle sur ce qui est, en pointant son attention alors que la seconde nous invite à lâcher-prise et être, en habitant son corps. Je crois que la première approche est occidentale, donc très mentale et analytique alors que la seconde et plus physique ce sont la deux choses bien différentes. Mais tout ceci sont des mots et je crois que c'est dans l'expérience que se trouve la réponse.
merci à vous. c'est très touchant ce que vous dites. j'ai ressenti mon corps et ce que, pour le moment, je lui fais très très souvent subir. et pourtant oui avec vos mots j'ai ressenti ce que je sais aussi ressentir. ce déploiement. ce sacré. c'est vraiment chouette votre manière d'exprimer toutes ces subtilités. je vous écoute, 6 ans après le cours. pour moi c'est mon aujourd'hui. merci beaucoup.
Mais quel cadeau !!!! mille mille mercis... Quelques propos "simples" qui résonnent en moi si profondément, une clé cherchée depuis longtemps peut être. Merci
Enfin !! Merci +++ Fabrice
Un véritable enseignement VIVANT. Des réponses immédiates dans mon coeur et mon corps vous remercient
Excellente conférence, juste, émouvante, libératrice. Merci de l'avoir publiée en ligne pour ceux comme moi qui ne peuvent y assister.
Bonjour Fabrice,
J'ai fait l'expérience avec toi d'une méditation et un phénomène particulier s'est produit. Je pleure très très rarement de mes douleurs, même très fortes, la douleur reste dans ma gorge et mon ventre comme une énorme boule. Par contre, je pleure très facilement lorsque je suis témoin d'une émotion forte chez les autres, Bambi m'a fait sangloter ....
Lors de la méditation j'ai regardé ma tristesse, la douleur est montée crescendo, c'était très éprouvant, et je suis partie en sanglots.
Je pense que ça m'a un peu apaisée
Très éclairant, merci beaucoup
Merci Fabrice pour ce cadeau...
Est ce qu'on peut partager ? merci de vos retours .
👍
Bonjour Fabrice.
Merci pour votre enseignement, et merci de le mettre à la porté de tous.
J'aimerai revenir sur l'intervention de Leila, qui est infirmière, j'ai bien entendu sa question et aussi votre réponse, mais je souhaiterai un éclaircissement:
prouvez vous nous expliquer où se trouve la différence entre "pleine conscience" et "présence à"?
Pour ne rien vous cacher, je pensais que c'était la même chose.
Je suis aussi les interventions d'un de vos amis méditant, Christophe André, qui lui, parle de pleine conscience.
Vous parlez de "présence à" (à soi, au corps,etc..), tandis que lui parle beaucoup d'être pleinement conscient à (nos émotions, notre environnement, par exemple), et dans votre intervention vous expliquez que l'un n'a rien à voir avec l'autre.
Pourtant, vous faites tous les deux de la méditation, et dans ce cas, n'utilisant pas le même vocabulaire, vous auriez tous deux des points de vue différents, c'est sans doute possible, mais je ne vois pas où est la différence, pourriez vous nous en dire plus?
Merci pour votre réponse
Magali
Καλημέρα Fabrice! Σας γράφω στην Ελληνική γλώσσα καθώς αναφέρεστε κάποιες φορές στο Ελληνικό πνεύμα. Εμβαθύνω στα λεγόμενα σας και εκτιμώ ιδιαιτέρως την καθαρή προσέγγισηή σας!
Je vis en Polynésie. Il n'y a pas de culture du corps et donc pas de gestion. 80% de la population est obèse et souffrent du diabète. Qu' est ce que je ne comprends pas ?
Je crois que la réponse est dans ta question !
Bonjour Fabrice.
Merci pour votre enseignement, et merci de le mettre à la porté de tous.
J'aimerai revenir sur l'intervention de Leila, qui est infirmière, j'ai bien entendu sa question et aussi votre réponse, mais je souhaiterai un éclaircissement:
prouvez vous nous expliquer où se trouve la différence entre "pleine conscience" et "présence à"?
Pour ne rien vous cacher, je pensais que c'était la même chose.
Je suis aussi les interventions d'un de vos amis méditant, Christophe André, qui lui, parle de pleine conscience.
Vous parlez de "présence à" (à soi, au corps,etc..), tandis que lui parle beaucoup d'être pleinement conscient à (nos émotions, notre environnement, par exemple), et dans votre intervention vous expliquez que l'un n'a rien à voir avec l'autre.
Pourtant, vous faites tous les deux de la méditation, et dans ce cas, n'utilisant pas le même vocabulaire, vous auriez tous deux des points de vue différents, c'est sans doute possible, mais je ne vois pas où est la différence, pourriez vous nous en dire plus?
Merci pour votre réponse
Magali
Je crois que la différence entre pleine conscience et pleine présence, c'est que la première approche nous invite à la vigilance et donc nous pousse à une forme de contrôle sur ce qui est, en pointant son attention alors que la seconde nous invite à lâcher-prise et être, en habitant son corps. Je crois que la première approche est occidentale, donc très mentale et analytique alors que la seconde et plus physique ce sont la deux choses bien différentes. Mais tout ceci sont des mots et je crois que c'est dans l'expérience que se trouve la réponse.