निष्काम कर्म भी होते हैं। हर कर्म चाह के लिए किया गया हो यह आवश्यक तो नहीं है। और शून्य से कर्म के उठने से तात्पर्य है कि कर्म अतीत पर, किसी मान्यता अथवा स्मृति पर आधारित नहीं है। तत्क्षण कर्म हो रहा है। अब अगर आपने गुमराह होने की ठान ही रखी हो तो उसमें कोई कुछ नहीं कर सकता 🌹🙏🌹
MHA varnan Ham is Vani Se Kar hi Nahin Sakte vah Drishya Itna Khubsurat hota hai ki hamare pass uske liye Shabd hi nahin hai isliye kah rahi hun Kyunki Main is ghatna se Gujar chuki hun aur main Kisi Ko Bata Nahin sakti ki Atma hi Satya hai Atma hi Parmatma Hai ham hi Parmatma Hai dusra aur koi Parmatma Nahin Hai Ke Siva Kuchh Bhi Nahin Hai Swayam ke darshan Karen Hain yah bilkul Satya hai ka
Moun ke abastha vo abastha hai Jo aadmi ka sushupti me hota hai lekin vo unke Gyan vi rahta hai. Aap Kahan bheeshm, karna ko kheench kar sabke kabada bana diye. Vai sahab you tube channel khub chalao lekin galat vyakhyan mat kijiye. Agar aapko meri baat kharab Lage toh main khsama chahta hun. Lekin aap galat disha me jaoge to nuksan aap ka vi hai or shrota ko bhi hoga. Arjun ko bhagwan karm karne ka updesh diya na ki moun rahne ki. Bheeshm pure Mahabharat me Bhagwaan ki priya charitra me se ek the or Karn bhi. Arjun ko ahi Gyan diye ki khsatriya ko aapni kaam Yudh karna chahiye nahi Kiya toh nark milega. Pitamah or karna ko mrityu ki baad jo lok mile vo kisi or ko prapt hua hai kya?? Aap Ramana Maharshi or Chaitanya mahaprabhu dono ko tulna karoge toh galat ho jayega. Isi tarah aap khsatriya or Sannyasi ke tulna karoge toh galat hai. Ramana Maharshi sirf sadhak liye ye baat kiye hai na ki kisi fouji ke liye. Ak fouji border me duty karne ka time agar desh ki baare me nahi sochta to vo marte nahi, vohi nishkam karm hai vohi moun hai, vohi purn samarpan hai. Isiliye Bhagwan Geeta me Gyan karma or vakti teeno ke baare me baatein ki. Ramana Maharshi sirf Gyan yog ke baare me or Mahaprabhu sirf vakti ke baare me. Aap accha insaan ho lekin pura nahi jaane kabhi kabhi galat vyakhyan karte ho Jo thik nahi. Aap Buddha, Krishnamurthy ke baarey me bolo , vohi thik lagta hai. Dhanyawad. Achha nahi lagega isliye fir maafi mangta hoon.
जय गुरुदेव 🌹🌹🌹🌹
आप सभी महांपुरसों की वानी को हम लोगो को बहुत ही आसान सबदों मे समझा देते हो धनयाबाद।
Guruji ke Charno Me Koti-Koti Pranam 🙏🙏🙏🌹🌹🌹
❤💯👍🌹🙏✌️👌Satya vchan thank v nice so beautiful and so much satnam ji
जय गुरु
बहुत ही बढ़िया स्पष्ट किया है 🙏❤️🙌आनन्द आ गया 👌👏🙌नमन साष्टांग नमन 🙌🙏❤️
❤❤❤❤
Hello sir
PARAM. SCIENCE. SATYA. HAI. NISE Shiv Bohut sundar
सर नमस्कार सर आप भी गजब का गुमराह करते हो आदमी को जो सुन्य हैं उस से शब्द उठ ही कैसे सकते हैं जब उसकी कोई चाह ही नहीं है तो कर्म कैसे उठ सकता है
निष्काम कर्म भी होते हैं। हर कर्म चाह के लिए किया गया हो यह आवश्यक तो नहीं है। और शून्य से कर्म के उठने से तात्पर्य है कि कर्म अतीत पर, किसी मान्यता अथवा स्मृति पर आधारित नहीं है। तत्क्षण कर्म हो रहा है। अब अगर आपने गुमराह होने की ठान ही रखी हो तो उसमें कोई कुछ नहीं कर सकता 🌹🙏🌹
महोदय जी क्या सिर्फ भीषम और करण अपने अहम् से ग्रस्त थे तथा द्रौपदी अर्जुन कुंती इत्यादि ने अहम् भाव से प्रेरित हो नाशत्व को प्राप्त नहीं किया 🙏
यहाँ सिर्फ उदाहरण के लिए कुछ पात्र लिए गए हैं।
MHA varnan Ham is Vani Se Kar hi Nahin Sakte vah Drishya Itna Khubsurat hota hai ki hamare pass uske liye Shabd hi nahin hai isliye kah rahi hun Kyunki Main is ghatna se Gujar chuki hun aur main Kisi Ko Bata Nahin sakti ki Atma hi Satya hai Atma hi Parmatma Hai ham hi Parmatma Hai dusra aur koi Parmatma Nahin Hai Ke Siva Kuchh Bhi Nahin Hai Swayam ke darshan Karen Hain yah bilkul Satya hai ka
Moun ke abastha vo abastha hai Jo aadmi ka sushupti me hota hai lekin vo unke Gyan vi rahta hai. Aap Kahan bheeshm, karna ko kheench kar sabke kabada bana diye. Vai sahab you tube channel khub chalao lekin galat vyakhyan mat kijiye. Agar aapko meri baat kharab Lage toh main khsama chahta hun. Lekin aap galat disha me jaoge to nuksan aap ka vi hai or shrota ko bhi hoga. Arjun ko bhagwan karm karne ka updesh diya na ki moun rahne ki. Bheeshm pure Mahabharat me Bhagwaan ki priya charitra me se ek the or Karn bhi. Arjun ko ahi Gyan diye ki khsatriya ko aapni kaam Yudh karna chahiye nahi Kiya toh nark milega. Pitamah or karna ko mrityu ki baad jo lok mile vo kisi or ko prapt hua hai kya?? Aap Ramana Maharshi or Chaitanya mahaprabhu dono ko tulna karoge toh galat ho jayega. Isi tarah aap khsatriya or Sannyasi ke tulna karoge toh galat hai. Ramana Maharshi sirf sadhak liye ye baat kiye hai na ki kisi fouji ke liye. Ak fouji border me duty karne ka time agar desh ki baare me nahi sochta to vo marte nahi, vohi nishkam karm hai vohi moun hai, vohi purn samarpan hai. Isiliye Bhagwan Geeta me Gyan karma or vakti teeno ke baare me baatein ki. Ramana Maharshi sirf Gyan yog ke baare me or Mahaprabhu sirf vakti ke baare me. Aap accha insaan ho lekin pura nahi jaane kabhi kabhi galat vyakhyan karte ho Jo thik nahi. Aap Buddha, Krishnamurthy ke baarey me bolo , vohi thik lagta hai. Dhanyawad. Achha nahi lagega isliye fir maafi mangta hoon.