No cononozco este lugar, pero mi abuela que es del istmo de tehuanpepec me hablaba mucho de este lugar y siempre me hablo maravillas Dios bendiga y guarde a este lugar.
Las felicitaciones a todo el elenco ,a las autoridades y a todos quienes hicieron posible esta remembranza que es parte del gran acervo musical de San Blas Atempa, legado de Ta Lano. Estoy muy orgulloso de ser nieto de este talentoso y prolífico músico. ¡Gracias!
Felicidades a José Luis, Rakel y cada uno que participaron y dieron todo sus esfuerzos y sacrificios para ser posible la presentación de la villa de San Blas atempa, Oaxaca
Precisiones: El - son be'ñe - no fue renombrado - Gu'zebenda - como mencionan en la canción. Hoy se conoce como 'son benda' o 'son del pescado', por lo que narra la letra que le puso don Antonio Santos Cisneros. La grabación más famosa de dicha melodía fue hecha por la Banda Princesa Donají en la década de los setenta del siglo pasado, y en dicho material se tituló 'Son vidixia'. Pero no se pide así al tocarla en las festividades, sino como 'Son del pescado' o 'son benda'. Se puede prestar a confusión porque en Juchitán existe un son llamado precísamente - Gu'zebenda - dedicado al gremio de pescadores de esa comunidad. 'La Paloma' no es autoría de don Atilano Morales, sino del español Sebastián Iradier. No sé qué hace en este mix. No enreden esto más de lo que ya está, por favor. A ver si se asesoran con gente más seria. Ahora resulta que bailan el son bandaga a la usanza tehuantepecana ¿Falta de creatividad del coreógrafo? Al finalizar se interpretan dos 'dianas' compuestas también por don Atilano Morales. En éste video se escucha el más conocido primero y el inicio del segundo (menos conocido).
@@nelysolana ¿En serio? ¿Eso te parece? Cada una de las precisiones que hice se pueden corroborar. Y si son ciertas ¿A qué viene lo de la envidia? Afina tu nariz, no sea que lo que huelas por ahí te atrofie el cerebro. Desmiénteme, que es lo que cabe. La guelaguetza y quiénes van me tiene sin cuidado. Pero la tergiversación de la verdad, eso sí me irrita demasiado.
Es necesario ahondar sobre la paternidad de la "Paloma". Algunos antepasados me decían que sí era de mi abuelo. Hasta hoy no se sabe a ciencia cierta sobre su cuna. Hay que replantearse por qué se tocaba esa pieza en las entradas de las Delegaciones del Istmo, a la guelaguetza.
@@flaviorojasmorales7838 Eso es imposible profesor. La Paloma se compuso en 1860 y Ta Lano nació unos años después, si no me equivoco. El registro del peregrinar de la canción por todo el mundo está muy bien documentado por infinidad de eruditos. Pasa con ella como con La Sandunga o con El Fandango 'Tehuano', que de lo último , ambas melodías, no tienen nada. Porque le hagan una intro o un final distinto a la melodía, una variación rítmica o armónicos totalmente diferentes, incluso, si le cambian la letra, no significa que sea una melodía distinta. ¿No le ha pasado lo mismo con el son bitopa zu'do? La versión más popular tiene otros arreglos/adiciones que no tiene la original. Y en eso no me dejará mentir. Saludos cordiales. Sobre el origen de la Paloma th-cam.com/video/QMmwwzohxlE/w-d-xo.html
![ละลาย (LALALYE) - DAOU PITTAYA ต้าห์อู๋ พิทยา [OFFICIAL MV]](http://i.ytimg.com/vi/wo6r9TgausI/mqdefault.jpg)
No cononozco este lugar, pero mi abuela que es del istmo de tehuanpepec me hablaba mucho de este lugar y siempre me hablo maravillas Dios bendiga y guarde a este lugar.
Tienes que venir amigo no te vas a arrepentir
Ejecutan bisnietos y tataranietos y canta la nieta de Ta Lano.
el chavo que da la introducción tiene un zapoteco autoctono un zapoteco 100% real dificil de encontrar hoy en dia en el istmo
Las felicitaciones a todo el elenco ,a las autoridades y a todos quienes hicieron posible esta remembranza que es parte del gran acervo musical de San Blas Atempa, legado de Ta Lano.
Estoy muy orgulloso de ser nieto de este talentoso y prolífico músico. ¡Gracias!
Gracias un placer aver bailado esos temas!
Buen día me gustaría saber mas de el son de bandaga?
Que preciosa melodia la del inicio alguien sabe el nombre
Gran presentacion de San Blas👌🏼
En el minuto 1:25, se toca una marcha fúnebre (LUTO POR DERECHO) de mi abuelo Atilano Morales Jiménez.
@@flaviorojasmorales7838 OMG que gran legado dejo su abuelo atilano
@@matimati8404 Así es. Saludos.
El mejor zapoteco de San Blas y de Juchitán.
Felicidades a José Luis, Rakel y cada uno que participaron y dieron todo sus esfuerzos y sacrificios para ser posible la presentación de la villa de San Blas atempa, Oaxaca
Muy buena combinación coreográfica y selección del material musical de Ta Lano, felicidades a todos los participantes
Que bonito quedó. Felicidades a San Blas Atempa!!
Suban el de unión Hidalgo porfavor!
Son guzebenda. Viva don Atilano Morales Jiménez.
Viva la villa de San Blas Atempa.
Precisiones: El - son be'ñe - no fue renombrado - Gu'zebenda - como mencionan en la canción. Hoy se conoce como 'son benda' o 'son del pescado', por lo que narra la letra que le puso don Antonio Santos Cisneros. La grabación más famosa de dicha melodía fue hecha por la Banda Princesa Donají en la década de los setenta del siglo pasado, y en dicho material se tituló 'Son vidixia'. Pero no se pide así al tocarla en las festividades, sino como 'Son del pescado' o 'son benda'. Se puede prestar a confusión porque en Juchitán existe un son llamado precísamente - Gu'zebenda - dedicado al gremio de pescadores de esa comunidad. 'La Paloma' no es autoría de don Atilano Morales, sino del español Sebastián Iradier. No sé qué hace en este mix. No enreden esto más de lo que ya está, por favor. A ver si se asesoran con gente más seria. Ahora resulta que bailan el son bandaga a la usanza tehuantepecana ¿Falta de creatividad del coreógrafo? Al finalizar se interpretan dos 'dianas' compuestas también por don Atilano Morales. En éste video se escucha el más conocido primero y el inicio del segundo (menos conocido).
Tú comentario tan lleno de envidia. Está bien hacer precisiones, que no sabemos si son ciertas, pero el tufillo a envidia se huele desde TH-cam
@@nelysolana ¿En serio? ¿Eso te parece? Cada una de las precisiones que hice se pueden corroborar. Y si son ciertas ¿A qué viene lo de la envidia? Afina tu nariz, no sea que lo que huelas por ahí te atrofie el cerebro. Desmiénteme, que es lo que cabe. La guelaguetza y quiénes van me tiene sin cuidado. Pero la tergiversación de la verdad, eso sí me irrita demasiado.
Tehuantepecana no es en todo caso seria tehuana🤡
Es necesario ahondar sobre la paternidad de la "Paloma". Algunos antepasados me decían que sí era de mi abuelo. Hasta hoy no se sabe a ciencia cierta sobre su cuna. Hay que replantearse por qué se tocaba esa pieza en las entradas de las Delegaciones del Istmo, a la guelaguetza.
@@flaviorojasmorales7838 Eso es imposible profesor. La Paloma se compuso en 1860 y Ta Lano nació unos años después, si no me equivoco. El registro del peregrinar de la canción por todo el mundo está muy bien documentado por infinidad de eruditos. Pasa con ella como con La Sandunga o con El Fandango 'Tehuano', que de lo último , ambas melodías, no tienen nada.
Porque le hagan una intro o un final distinto a la melodía, una variación rítmica o armónicos totalmente diferentes, incluso, si le cambian la letra, no significa que sea una melodía distinta.
¿No le ha pasado lo mismo con el son bitopa zu'do? La versión más popular tiene otros arreglos/adiciones que no tiene la original. Y en eso no me dejará mentir. Saludos cordiales.
Sobre el origen de la Paloma
th-cam.com/video/QMmwwzohxlE/w-d-xo.html